TRANSFORMADOS PARA TRANSFORMAR

7 de Mayo 2017 POR: R EV. Javier Ulloa C .

Tren zad o s en las m an o s d e d io s

Salm o 46

Cuando alguien sufre y logra la esperanza, cuando espera y no se cansa de esperar,

cuando amamos, aunque el odio nos rodee: Va Dios mismo en nuestro mismo caminar.
Estamos trenzados en las manos de Dios.

La escritora Paola Klug nos cuenta: Deca mi abuela que cuando una mujer se sintiera triste
lo mejor que poda hacer era trenzarse el cabello; de esta manera el dolor quedara atrapado
entre los cabellos y no podra llegar hasta el resto del cuerpo; haba que tener cuidado de
que la tristeza no se metiera en los ojos pues los hara llover, tampoco era bueno dejarla
entrar en nuestros labios pues los obligara a decir cosas que no eran ciertas, que no se meta
entre tus manos- me deca- porque puedes tostar de ms el caf o dejar cruda la masa; y es
que a la tristeza le gusta el sabor amargo. Cuando te sientas triste nia, trnzate el cabello;
atrapa el dolor en la madeja y djalo escapar cuando el viento del norte pegue con fuerza.
Nuestro cabello es una red capaz de atraparlo todo, es fuerte como las races del ahuehuete
y suave como la espuma del atole. Que no te agarre desprevenida la melancola mi nia, aun
si tienes el corazn roto o los huesos fros por alguna ausencia. No la dejes meterse en ti con
tu cabello suelto, porque fluir en cascada por los canales que la luna ha trazado entre tu
cuerpo. Trenza tu tristeza, deca, siempre trenza tu tristeza. Y maana que despiertes con el
canto del gorrin la encontrars plida y desvanecida entre el telar de tu cabello (Tejedora
de historias).

Cuando los cristianos sentimos que la prueba aprieta y que el dolor sube hasta la cumbre de
nuestra alma, la Palabra hecha fuerza nos alcanza y nos toma al vuelo para trenzarnos en sus
manos y no dejarnos caer. Su Palabra hecha Vida nos abraza y se entrelaza en cada clula de
nuestro cuerpo y en cada parte de nuestra alma para fundirnos en un solo Aliento y en una
misma Esperanza. Nos revela su nombre: Amparo, Fortaleza, Auxilio, Sabidura, Amor
Estamos trenzados en sus manos!
PARA QUE L SEA NUESTRA FORTALEZA

Aunque falta en el salmo las indicaciones precisas que permitan concluir con toda seguridad
el tiempo y las circunstancias de su composicin, parece que la ocasin ms probable fue
cuando se da la portentosa liberacin de Jerusaln, a punto ya de caer en manos del ejrcito
de Senaquerib, rey de Asiria, all por el ao 701 a.c. Los oficiales de Senaquerib, dirigindose
a la gente de Jerusaln que estaba en la muralla, gritaron bien fuerte en hebreo para
asustarlos y aterrorizarlos, y as poder conquistar la ciudad. Hablaban del Dios de Jerusaln
como de los dioses de las otras naciones de la tierra, que son dioses hechos por los
hombres. En esta situacin, el rey Ezequas y el profeta Isaas, hijo de Ams, oraron y pidieron
ayuda al cielo. Entonces el Seor envi un ngel que derrot a todos los soldados, capitanes y
comandantes del campamento del rey de Asiria, quien tuvo que volverse a su pas lleno de
vergenza. De este modo, el Seor libr a Ezequas y a los habitantes de Jerusaln del poder
de Senaquerib, rey de Asiria, y del poder de todos los dems, y les concedi paz con todos
sus vecinos. Entonces hubo muchos que llevaron a Jerusaln ofrendas para el Seor, y
regalos valiosos para Ezequas, rey de Jud. Y a partir de entonces, su prestigio aument
frente a las dems naciones (2 Cro. 32:18-22). Pero tambin es un salmo que se ha sido
apropiado por los creyentes, judos y cristianos a lo largo de la historia y en distintas
circunstancias. Paro nosotros es un salmo que nos remite a Emanuel, al Dios con nosotros, el
que nos ofrece la paz duradera (v.11). Las guerras no solo son fsicas, entre los pueblos, sino
tambin espirituales, morales y emocionales. Todos peleamos nuestras batallas, y en ellas,
esta oracin nos invita a confiar en la compaa amorosa, protectora y salvadora de Dios.

Qu hermosas palabras de confianza para comenzar un cntico del pueblo de Dios: Dios es
nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones (v.1). Cuando utiliza la
palabra nuestro y lo utiliza dos veces en el primer versculo, el salmista est identificando
que habla no por l sino por todo el pueblo de Israel. El contexto de sus palabras, al hablar
de amparo, fortaleza y de auxilio, nos indican que se trata de elementos necesarios para
defenderse del asedio del enemigo. Las ciudades israelitas no eran ciudades bien fortificadas,
no estaban militar, estratgica, y geogrficamente preparadas para experiencias blicas, por
lo que su nico recurso de salvacin era Dios. Dios ampara, abraza, sostiene, aunque la
realidad que captan los sentidos indique cosas que deben provocar todo lo contrario:
desamparo, soledad y desahucio. Dios es fortaleza, aunque los muros fsicos se estn
cayendo; Dios es nuestro pronto auxilio, aunque parece que solo se escuchan los gritos del
enemigo. Pero qu pasa? El salmista dice que la nacin entera haba comprobado que
cuando haban estado en momentos difciles, Dios les haba auxiliado con toda la prontitud
necesaria. En ese momento que el autor de este cntico escribe cada una de estas palabras,
todos los habitantes de las ciudades de Israel tenan todos muy claro, que Dios es la mejor
fortaleza que una persona, familia, o un pueblo desprotegido podan tener. Simplemente es
necesario dejar que l ampare y de fuerza a cada vida, as como que seamos sensibles para
vislumbrar el pronto auxilio con que atiende el clamor de los que le invocan de todo corazn.
PARA NO TEMER A LA OPOSICIN

Ahora que el cntico est avanzando, observemos el grado de confianza que expresa la
seguridad que el salmista y el pueblo sentan porque Dios era realmente su amparo y
fortaleza. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los
montes al corazn del mar; Aunque bramen y se turben sus aguas, y tiemblen los montes a
causa de su braveza (v.2,3). La primera reaccin del salmista es: Por tanto, en virtud de lo
que hemos vivido al lado de Dios, no temeremos. Decir no temeremos, suena muy
sencillo, pero cuando hay situaciones de peligro, cuando hay problemas que sobrepasan
cualquiera de nuestras capacidades, pueden comenzar a llegar los temores. Quiz ninguno de
nosotros hemos estado en circunstancias como las que se describen en estos dos versculos
en los que el salmista con un lenguaje deliberadamente exagerado para ilustrar lo peor que
puede pasar en este mundo, como que la tierra sea removida, que los montes se derrumben
al mar, que los ocanos se desborden y sepulten todo el planeta. Este cuadro de catstrofe
sugiere que aun cuando los enemigos de la ciudad de Jerusaln la atacaran con todas sus
fuerzas, Dios la ayudar a estar firme. El salmista se regocija convencido de que la ciudad de
Jerusaln y el pas entero, aunque sean atacados por tan grande y poderoso enemigo, estar
seguro en el Seor, y no hay por qu temer, porque l ser el pronto auxilio de su pueblo y
de cada uno de sus hijos e hijas. La magnitud de los problemas o de momentos difciles que
llegan a nuestras vidas no tienen la ltima palabra, porque Dios es nuestra fuerza y nuestro
oportuno socorro.

En la historia del pueblo de Israel, hay muchos casos en los que tuvieron que enfrentar a
enemigos fuertemente armados. En cierta ocasin el rey Asa de Jud, al enfrentarse a un
desafo humanamente imposible de vencer, ora a Dios: Oh Jehov, para ti no hay diferencia
alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Aydanos, oh Jehov Dios
nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos contra este ejrcito. Oh
Jehov, t eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre (2 Crnicas 14:8-11). Frente
a situaciones que nos rebasan, podemos confiar al Seor nuestras vidas, nuestras causas,
dejarnos abrazar como un padre y una madre abrazan a sus hijos, dejar que susurre en
nuestros corazones: yo soy tu fortaleza y tu pronta ayuda. Hermanos: Si te han sitiado y
esperan tu renuncia, los nicos vencidos son los que no luchan. No los dejes que maten tu
alegra, remienda con un sueo tus alas malheridas. Dios es nuestro amparo y fortaleza,
nuestro pronto auxilio en medio de las tribulaciones. Amn.

PARA CONFIAR EN SU PRESENCIA

El salmista enfatiza una realidad, repitiendo intencionalmente dos veces: Jehov de los
ejrcitos est con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob (v.7,11). Cuando Dios se
propone hacer algo es porque personalmente va a estar all, pues cuando Dios form a su
pueblo Israel, su presencia estuvo de continuo desde que llam a Abraham. l personalmente
los defenda de cualquier ataque externo, pues nadie poda tocar a su pueblo, pues era como
tocar la nia de sus ojos (Sal. 17:8; Zac. 2:8). Ahora que Dios form a su Iglesia, con
aquellos por quienes Jesucristo se entreg as mismo. Emanuel: Dios con nosotros, dijo
que, aunque fsicamente no lo viramos, estara con nosotros todos los das hasta el fin del
mundo (Mt. 28:20). Con cunta razn, los creyentes debemos confiar en la presencia,
aunque invisible de Dios en nuestras vidas, en nuestra familia, en la iglesia, y aun en el mundo
en el que vivimos. La presencia cotidiana de Dios es una realidad en cada milmetro del
universo infinito, y en cada ser humano; pero de manera particular su presencia es una
realidad para cada uno de los miembros de su pueblo. El salmista admita el carcter
defensor de Dios a su favor, y le llama Jehov de los ejrcitos porque, aunque enfrentaran
ejrcitos poderosos, l haca con toda seguridad que su pueblo saliera victorioso, y la razn
que el salmista reconoce y proclama como causa por la que salan de sus momentos
difciles, es que Dios: est con nosotros. Dios era para ellos, como dice el
salmista nuestro refugio a pesar de que sus ciudades no tenan refugios de alta seguridad
para defenderse de los enemigos. Nosotros libramos nuestras propias batallas, distintas a las
del pasado, diferentes en cada caso, pero de todas ellas nos librar el Seor. No dormir ni
se adormecer el que nos guarda Cmo lo percibimos? Mi paz les dejo, mi paz les doy; no
como el la da, yo se las doy. No se turbe su corazn ni tenga miedo. La paz que da claridad a
la mente y tranquilidad al espritu. La paz que nos da fuerza para levantarnos de nuevo y
seguir adelante con el aliento del Espritu de Dios, que hace nuevas las cosas todos los das.
Pablo lo deca de esa manera: Por ese motivo padezco estos sufrimientos. Pero no me
avergenzo, porque s en quin he credo, y estoy seguro de que tiene poder para guardar
hasta aquel da lo que le he confiado (1. Tim.1:2). l es nuestro refugio seguro donde
sentimos su presencia real.

PARA RECORDAR LO QUE HA HECHO

El salmista hace una invitacin potica para recordar las obras que Dios haba hecho con su
pueblo tanto en el pasado como en el presente, pues les dice: Venid, ved las obras de
Jehov, que ha puesto asolamientos en la tierra. Que hace cesar las guerras hasta los fines de
la tierra. Que quiebra el arco, corta la lanza, y quema los carros en el fuego (v.8-9). Lo que
el salmista quiere que sea recordado es todo lo que Dios haba hecho por ellos como nacin,
y que beneficiaba a cada familia y cada persona. Vengan a recordar conmigo las obras que
Dios ha hecho con nosotros Las recuerdan? Los cimientos de la tierra fueron conmovidos
por causa de ustedes Lo recuerdan? No importa si estaban en las fronteras del frica en
Egipto, o donde comienza el mar Mediterrneo, Dios les favoreca, las corrientes de los ros
alegraban sus corazones cuando se baaban en ellos; y las maanas que clareaban en sus
frentes anunciaban un nuevo da de vida, un nuevo da para vivir con los seres amados, un
nuevo da para aprovecharlo en las cosas que valen la pena y no desperdiciarlos en lo que
vale la pena porque stos jams se recuperarn. Son das de gracia, das para danzar la propia
vida con el Seor y con los que amamos. Das para compartir con el prjimo la esperanza de
la vida que nace con la presencia y compaa del Dios de nuestra salvacin. Quiebra el arco,
corta la lanza, y quema los carros en el fuego. Dios no permiti que las armas que matan
lograran su objetivo de borrar de la faz de la tierra a su amado pueblo. Recordar esta gracia
de Dios contribuye a que cada hijo e hija suyos, cada familia y hasta toda una comunidad,
seamos afirmados en la fe y la esperanza, para que cuando lleguen otros momentos difciles,
sepamos que all estar Dios para ser tambin nuestro amparo, fortaleza, auxilio,
y refugio. Hay que agudizar la memoria para recordar y darnos cuenta acerca de sus obras
a nuestro favor. Desde la ms pequea hasta la ms trascendental: Sus bendiciones son
nuevas cada maana Las recordamos? No solamente desea que recordemos cosas
recientes, sino tambin cosas antiguas que son parte de su intervencin. Nada ni nadie nos
arrebatar de sus manos. En ese ejercicio mental y espiritual ellos se daran cuenta que Dios
estaba con ellos en los momentos difciles que les toc vivir en el desierto, como cuando
fueron perseguidos por los carros del Faran y fueron salvados de ellos, como cuando tenan
hambre y Dios les hizo llover man, como cuando tenan sed y Dios les provey de agua de
una roca en el monte Horeb. Recordar la fidelidad de Dios en el pasado y presente es
fortalecedor para enfrentar los nuevos momentos que estarn llegando a la vida de todos
nosotros y a Shalom. No los oigas, que sus voces no te aturdan, sers cmplice y esclavo, si
es que los escuchas.

PARA DEPENDER EN L TODA LA VIDA

El salmista, deja de hablar en trminos posesivos como cuando deca nuestro amparo y
fortaleza, nuestro pronto auxilio, no temeremos, y nuestro refugio, y da lugar a una
invitacin de Dios que dice: Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; ser exaltado entre
las naciones; enaltecido ser en la tierra. (v.8-9). En dos palabras, el Seor ordena asumir una
actitud, quiz un poco rara, pero segn l es as como se debe enfrentar los momentos
difciles, simplemente: Estad quietos. Cuando tengamos que enfrentar las adversidades de
los momentos difciles, no actuemos conforme a nuestros caprichos, impulsos, o deseos,
pues si esto hacemos estaramos luchando con nuestras propias fuerzas Estn quietos y
conozcan que yo soy Dios! l est de por medio. l tiene palabras de vida sobre todo
problema, conflicto, crisis o tiempo difcil, y aun sobre toda tragedia. Tranquilos y confiados
para esperar que Dios en su momento puntual y adecuado intervenga. El rey Sal actu con
desesperacin, e hizo lo que no le corresponda hacer, por lo que en vez de solucionar la
difcil situacin que enfrentaba, por no aguardar en Dios con quietud espiritual que se
requera en momentos as, lo empeor todo y perdi el trono de Israel (1 Sam.13:5-13b).

Amados hermanos, una mujer llamada Ana, madre del profeta Samuel, expres lo siguiente
acerca de la fortaleza que todos requerimos para enfrentar los momentos difciles: nadie
ser fuerte por su propia fuerza (1 Sam. 2:9c), y tena razn, pues nuestras propias fuerzas
son insuficientes para enfrentar las adversidades de la vida. Hay que dejar que Dios sea
nuestra fortaleza; no debemos temer a la magnitud de la adversidad porque mayor es Dios;
confiar en que l est con nosotros; recordar lo que en su fidelidad ha hecho por nosotros en
el pasado y a lo largo de toda nuestra vida, y dejando que l nos lleve, por su amor y su
gracia al cumplimiento de su propsito santo Adelante sin miedo a la derrota, durar no es
estar vivo, vivir es otra cosa. Estamos trenzados en sus manos! AMEN.