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TAREA 3: Dramatizacin
NARRADOR: Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job, y era este hombre perfecto y recto,
temeroso de Dios y apartado del mal; tena aquel varn siete hijos y tres hijas; y tambin muchas
riquezas y era ms grande que todos los orientales.
Y aconteca que Job, ofreca holocaustos a Dios diariamente para santificar a sus hijos.
Un da vinieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin
Satans. Este argument delante de Dios que Job le tema, porque l le haba cercado de
bendiciones, riqueza y proteccin. Por tal motivo, lo reta a quitarle todos sus bienes y aun tocar
su cuerpo.
Dios permite a Satans, privar a Job todo lo que tena, incluyendo sus hijos, y le hiri adems,
con una sarna maligna, desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza.
A pesar de todas estas calamidades, Job mantiene su integridad y adora a Dios, rechazando aun
el consejo de su mujer quien maldice a Dios y le desea la muerte.
Y tres amigos de Job, Elifaz temanita, Bildad suhita, y Zofar naamatita, luego que oyeron todo
este mal que le haba sobrevenido, vinieron cada uno de su lugar para condolerse de l y para
consolarle. Al verle lloraron y se quedaron con l siete das y siete noches.
Despus de esto abri su boca Job, y maldijo su da. Y exclam Job, y dijo:
JOB: Perezca el da en que yo nac, y la noche en que se dijo: varn es concebido. Sea aquel da
sombro, y no cuide Dios desde arriba, ni claridad sobre l resplandezca. Por qu se da luz al
trabajado y vida a los de amargado nimo? Pues antes que mi pan vine mi suspiro, y mis gemidos
corren como aguas. Porque el temor que me espantaba me ha venido, y me ha acontecido lo
que yo tema.
ELIFAZ:
JOB: Oh, que pesasen justamente mi queja y mi tormento, y se alzasen igualmente en balanza!
Porque pesaran ahora ms que la arena del mar; por eso mis palabras han sido precipitadas. El
atribulado es consolado por su compaero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente.
Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas.
Enseadme y yo callar. Hacedme entender en qu he errado. Ahora si queris, miradme, y ved
si digo mentira delante de vosotros.
Mi carne est vestida de gusanos, y de costras de polvo; mi piel hendida y abominable. Como
la nube que se va, as el que desciende al Seol no subir. Por tanto, no refrenar mi boca; hablar
en la angustia de mi espritu, y me quejar con la amargura de mi alma.
Abomino mi vida; no he de vivir para siempre; djame pues, porque mis das son vanidad. Si he
pecado, qu puedo hacerte a ti, oh Guarda de los hombres? por qu me pones por blanco
tuyo, hasta convertirme en una carga para m mismo? y por qu no quitas mi rebelin y
perdonas mi iniquidad? Porque ahora dormir en el polvo, y si me buscares de maana, ya no
existir.
BILDAD:
JOB: Ciertamente yo s que es as; y cmo se justificar el hombre con Dios? Si quisiere
contender con l, no le pondr responder una cosa entre mil. l es sabio de corazn, y poderoso
en fuerzas; quin se endureci contra l y le fue bien? l hizo la Osa, el Orin y las Plyades, y
los lugares secretos del sur. Aunque me lave con aguas de nieve, y limpie mis manos con la
limpieza misma, an me hundirs en el hoyo, y mis propios vestidos me abominarn. Porque no
es hombre como yo, para que yo le responda, y vengamos juntamente a juicio.
Dir a Dios: no me condenes; hazme entender por qu contiendes conmigo. Por qu me sacaste
de la matriz? Hubiera yo expirado, y ningn ojo me hubiera visto.
ZOFAR:
JOB: Ciertamente vosotros sois el pueblo, y con vosotros morir la sabidura. Tambin yo tengo
entendimiento como vosotros; no soy yo menos que vosotros Y quin habr que no pueda
decir otro tanto? Con Dios est la sabidura y el poder; suyo es el consejo y la inteligencia. El
multiplica las naciones, y l las destruye; esparce las naciones, y las vuelve a reunir. l quita el
entendimiento a los jefes del pueblo de la tierra, y los hace vagar como por un yermo sin camino.
Escuchadme y hablar yo, y que me venga despus lo que me viniere. Cuntas iniquidades y
pecados tengo yo? Hazme entender mi transgresin y mi pecado. Por qu escribes contra m
amarguras, y me haces cargo de los pecados de mi juventud?
El hombre nacido de mujer, corto de das, y hastiado de sinsabores, sale como una flor y es
cortado. Si el hombre muriere volver a vivir? Todos los das de mi edad esperar, hasta que
venga mi liberacin. Pero ahora me cuentas los pasos, y no das tregua a mi pecado.
ELIFAZ:
JOB: Muchas veces he odo cosas como estas; consoladores molestos sois todos vosotros. Me
ha entregado Dios al mentiroso, y en las manos de los impos me hizo caer. l me ha puesto por
refrn a los pueblos y delante de ellos he sido como tamboril. A la corrupcin he dicho: Mi padre
eres t; a los gusanos: mi madre y mi hermana. Dnde pues est mi esperanza? Y mi esperanza,
quin la ver? A la profundidad del Seol descendern, y juntamente descansarn en el polvo.
JOB: Hasta cundo angustiaris mi alma, y me moleris con palabras? Aun siendo verdad que
yo haya errado, sobre m caera mi error. Quin diese ahora que mis palabras fueran escritas!
Quin diese que se escribiesen en un libro; que con cincel de hierro y con plomo fuesen
esculpidas en piedra para siempre! Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar del polvo; y
despus de desecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual ver por m mismo, y mis
ojos lo vern, y no otro, aunque mi corazn desfallece dentro de m.
ZOFAR:
JOB: Por qu viven los impos, y se envejecen y aun crecen en riquezas? Su descendencia se
robustece a su vista, y sus renuevos estn delante de sus ojos.
ELIFAZ:
JOB: Hoy tambin hablar con amargura; porque es ms grave mi llaga que mi gemido. Quin
me diera el saber dnde hallar a Dios! Yo ira hasta su silla. Expondra mi causa y llenara mi boca
de argumentos. Pero si l determina una cosa, quin lo har cambiar? Su alma dese, e hizo.
l, pues, acabar lo que ha determinado de m; y muchas cosas como stas hay en l. Por lo cual
yo me espanto en su presencia; cuando lo considero, tiemblo a causa de l.
Puesto que no son ocultos los tiempos del Todopoderoso, por qu los que le conocen no ven
sus das?
BILDAD:
Pero ahora se ren de m los ms jvenes que yo, a cuyos padres yo desdeara poner con los
perros de mi ganado, y de qu me servira ni an la fuerza de sus manos. Hijos de viles y hombres
sin nombre; y ahora yo soy objeto de su burla y les sirvo de refrn. Porque Dios desat su cuerda
y me afligi, y prepararon camino de perdicin. Y ahora mi alma est derramada en m; das de
afliccin se apoderan de m. Soy semejante al polvo y a la ceniza. Clamo a ti y no me oyes, te has
vuelto cruel para m.
Hice pacto con mis ojos cmo pues, haba yo de mirar a una virgen? Porque qu galardn me
dara de arriba Dios? No ve l mis caminos y cuenta todos mis pasos? Pseme Dios en balanzas
de justicia y conocer mi integridad. Si mis pasos se apartaron del camino, si mi corazn fue tras
mis ojos, y si algo se peg a mis manos, siembre yo, y otro coma, y sea arrancada mi siembra. Si
he mirado al sol cuando resplandeca, o a la luna cuando iba hermosa, y mi corazn se enga
en secreto, y mi boca bes mi mano; eso tambin sera maldad juzgada; porque habra negado
al Dios soberano.
NARRADOR: Cesaron estos tres varones de responder a Job, por cuant l era justo a sus propios
ojos. Entonces Eli hijo de Baraquel buzita de la familia de Ram, se encendi en ira contra Job,
por cuanto se justificaba a s mismo ms que a Dios. Asimismo se encendi en ira contra sus tres
amigos, porque no hallaban qu responder, aunque haban condenado a Job. Y Eli haba
esperado a Job en la disputa, porque los otros eran ms viejos que l. Pero viendo Eli que no
haba respuesta en la boca de aquellos tres varones, se encendi en ira.
ELI:
DIOS: Quin es este que oscurece el consejo con palabras sin sabidura? Ahora cie como varn
tus lomos; yo te preguntar, y t me contestars.
Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo saber, si tienes inteligencia. Quin
orden sus medidas si lo sabes? O quin extendi sobre ella cordel? Sobre qu estn fundadas
sus bases? O quin puso su piedra angular, cuando alababan todas las estrellas del alba, y se
regocijaban todos los hijos de Dios? Por qu camino se reparte la luz? Sabes t el tiempo en
que paren las cabras monteses? O miraste t las ciervas cuando estabn pariendo? Querr el
bfalo servirte a ti, o quedar en tu pesebre? Es sabidura contender con el Omnipotente? El
que disputa con Dios responda a esto. Tienes t un brazo como el de Dios? Y truenas con voz
como la suya?
NARRADOR: Y aconteci que despus que Jehov habl estas palabras a Job, Jehov se encendi
en ira contra sus tres amigos. Por ello, les orden que ofreciesen holocaustos y que fueran a Job
para que orara por ellos. Y Jehov acept la oracin de Job.
Y quit Jehov la afliccin de Job, cuando l hubo orado por sus amigos; y aument al doble
todas las cosas que haban sido de Job. Y tuvo siete hijos y tres hijas. Y no haba mujeres tan
hermosas como las hijas de Job en toda la tierra.
Despus de esto vivi Job ciento cuarenta aos, y vio a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, hasta
la cuarta generacin.