Imperio incaico

Ubicacin de Tahuantinsuyo
Mxima extensin del imperio incaico al finalizar el gobierno del inca Huayna Cpac

Capital Cuzco

1331S 7159O

Idioma principal Quechua

Otros idiomas Aimara, puquina, quingnam, chacha, cacn, caranqui, pasto, esmeraldeo,
tallan, culli, muchik, chipaya, uru, kunza, caari, otras lenguas preincaicas

Religin Religin incaica

Gobierno Monarqua

(algunos consideran una diarqua)

Inca

1438-1472 Pachactec Inca Yupanqui

1472-1493 Tpac Inca Yupanqui

1493-1525 Huayna Cpac

1525-1532 Huscar

1532-1533 Atahualpa

Perodo histrico Amrica precolombina

Creacin del imperio con Pachactec 1438

Guerra civil entre Huscar y Atahualpa 1527-1532

Conquista espaola 1533

Superficie

1530 2 500 000 km

Poblacin

1530 est. 15 000 000

Densidad 6 hab./km

Gentilicio: incaico(a).

El sistema de la administracin estatal de la economa del imperio incaico (reconstruccin de S.

Kupriienko).1
Expansin del imperio incaico o quechua

El Imperio incaico o inca fue un estado sudamericano con el dominio ms extenso en la

historia de la Amrica precolombina.2 Al territorio del mismo se denomin Tahuantinsuyo (del
quechua tawantin suyu, las cuatro regiones o divisiones) y al periodo de su dominio se le
conoce adems como incanato y/o incario. Floreci en la zona andina del subcontinente entre
los siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilizacin incaica.[cita requerida]
Abarc cerca de 2 millones de kilmetros cuadrados entre el ocano Pacfico y la selva
amaznica, desde las cercanas de Pasto (Colombia) en el norte hasta el ro Maule (Chile) por el
sur.

Los orgenes del imperio se remontan a la victoria de las etnias cuzqueas (Regin Sur del
actual Per), lideradas por Pachactec, frente a la confederacin de estados chancas en 1438.
Luego de la victoria, el curacazgo incaico fue reorganizado por Pachactec, con quien el
Imperio incaico inici una etapa de continua expansin, que prosigui con su hermano Cpac
Yupanqui, luego por parte del dcimo inca Tpac Yupanqui, y finalmente del undcimo inca
Huayna Cpac, quien consolid los territorios. En esta etapa la civilizacin incaica logr la
mxima expansin de su cultura, tecnologa y ciencia, desarrollando los conocimientos propios
y los de la regin andina, as como asimilando los de otros estados conquistados.

Luego de este periodo de apogeo el imperio entr en declive por diversos problemas, siendo el
principal la confrontacin por el trono entre los hijos de Huayna Cpac: los hermanos Huscar
y Atahualpa, que deriv incluso en una guerra civil. Entre los incas la viruela acab con el
monarca Huayna Capac, provoc la guerra civil previa a la aparicin hispana y caus un
desastre demogrfico en el Tahuantinsuyo, que antes de la llegada de los espaoles contaba
con 14 millones de habitantes, mientras hacia el siglo XVIII contaba con apenas 1,5 millones.
Finalmente Atahualpa vencera en 1532. Sin embargo su ascenso al poder coincidi con el
arribo de las tropas espaolas al mando de Francisco Pizarro, que capturaron al inca y luego lo
ejecutaron. Con la muerte de Atahualpa en 1533 culmin el Imperio incaico. Sin embargo,
varios incas rebeldes, conocidos como los Incas de Vilcabamba, se rebelaron contra los
espaoles hasta 1572, cuando fue capturado y decapitado el ltimo de ellos: Tpac Amaru I.

El Imperio incaico abarc los actuales territorios correspondientes al extremo suroccidental de

Colombia en la frontera, pasando por Ecuador, principalmente por Per, el oeste de Bolivia, la
mitad norte de Chile y el norte, noroeste y oeste de Argentina. El imperio estuvo subdividido
en cuatro suyos: el Chinchaysuyo (Chinchay Suyu) al norte, el Collasuyo (Qulla Suyu) al sur, el
Antisuyo (Anti Suyu) al este y Contisuyo (Kunti Suyu) al oeste. La capital del imperio fue la
ciudad de Cuzco, en el actual Per.

ndice [ocultar]

1 Historia

1.1 Fuentes histricas

1.1.1 Las crnicas europeas sobre el imperio incaico

1.1.2 Las fuentes histricas incaicas

1.1.3 La reinvencin de tradiciones

1.2 Antecedentes de la fundacin del Imperio Incaico

1.3 Los orgenes mticos

1.3.1 La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

1.3.2 La leyenda de los hermanos Ayar

1.3.3 Investigaciones sobre los mitos fundacionales del Cuzco

1.4 Origen (histrico)

1.4.1 Gobierno de Manco Cpac

1.5 poca preestatal: formacin

1.6 poca estatal: gran expansin

1.6.1 Gobierno de Pachactec

1.6.2 Gobierno de Tpac Yupanqui

1.6.3 Gobierno de Huayna Cpac

1.6.4 Crisis de sucesin

1.6.5 Gobierno de Huscar

1.6.6 Gobierno de Atahualpa

1.7 Razones de la cada del imperio

1.8 Incas coloniales

1.9 Neo-Estado Inca: Incas de Vilcabamba

2 Geografa y territorio

2.1 Ubicacin geogrfica

2.2 Distribucin del imperio incaico dentro de los actuales pases de Sudamrica

2.2.1 Los incas en Argentina

2.2.2 Los incas en Bolivia

2.2.3 Los incas en Brasil

2.2.4 Los incas en Chile

2.2.5 Los incas en Colombia

2.2.6 Los incas en Ecuador

2.2.7 Los incas en el Per

2.3 Territorio del Imperio Incaico

2.3.1 Divisin poltica: Suyos o regiones

2.3.2 Organizacin territorial

3 Organizacin poltica

3.1 El Inca

3.1.1 El derecho hereditario

3.2 Consejo imperial

3.3 Estandarte

4 Organizacin social

4.1 El ayllu

4.2 La dualidad

4.3 Clases sociales en el imperio incaico

4.3.1 La nobleza inca

4.3.1.1 Las panacas

4.3.2 Hatun runa

4.3.3 Los Mitmaqkuna

4.3.4 Yanakunas

4.3.5 Pinas

4.4 Sistema de control de la poblacin

5 Actividades econmicas

5.1 La tenencia de la tierra

5.2 Los mercaderes

5.3 Agricultura

5.4 Ganadera

5.5 Trabajo

6 Administracin incaica

6.1 Reciprocidad y redistribucin

6.2 Red vial (Qapaq an)

6.3 Ejrcito

7 Religin

7.1 Cosmovisin
7.2 Templos

7.3 Festividades

7.4 Dioses incaicos

8 Cultura material e inmaterial

8.1 Arquitectura

8.1.1 Formas arquitectnicas incaicas

8.1.2 Centros administrativos provinciales

8.1.3 Construcciones de carcter religioso

8.1.4 Construcciones militares y conmemorativas

8.1.5 Arquitectura de lite

8.2 Cermica

8.3 Textilera

8.4 Escultura

8.5 Pintura

8.6 Arte plumario

8.7 Orfebrera y metalurgia

8.8 Msica

8.9 Literatura

8.10 Lenguas del imperio

9 Ciencia y tecnologa

9.1 Tecnologa militar

9.2 Descubrimientos

9.3 Astronoma

9.4 Medicina

9.5 Agrotecnia

9.6 Matemtica y escritura

10 Vase tambin

11 Referencias

12 Bibliografa

13 Bibliografa sudamericana

14 Enlaces externos
Historia

La primera imagen del Inca en Europa. Pedro Cieza de Len. Crnica del Per, 1553.

Detalle de una galera de retratos de los soberanos incas que fue publicada en 1744 en la obra
Relacin del Viaje a a la Amrica Meridional en la que Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron sus
autores.

Fuentes histricas

Las crnicas europeas sobre el imperio incaico

Los primeros vestigios escritos sobre el imperio incaico lo constituyen las crnicas registradas
por varios autores europeos (posteriormente existieron cronistas mestizos e indgenas que
tambin recopilaron la historia de los incas); estos autores recopilaron la historia incaica
basndose en relatos recogidos por todo el imperio.3 Los primeros cronistas tuvieron que
enfrentar varias dificultades para poder traducir la historia incaica ya que, adems de existir
una barrera idiomtica, se enfrentaron al problema de interpretar una manera de ver el
mundo totalmente distinta a la que estaban acostumbrados.3 Esto conllev a que existan
varias contradicciones entre los textos coloniales y un ejemplo de ello lo representan las
cronologas sobre los gobernantes incas; as, en muchas crnicas se atribuyen las mismas
hazaas, hechos y episodios a distintos gobernantes.3

Sobre las crnicas del imperio incaico, es importante acotar que sus diversos autores tuvieron
ciertos intereses al escribirlas. En el caso de los cronistas espaoles, su inters fue legitimar la
conquista a travs de la historia, para esto en muchas crnicas se seala que los incas
conquistaron usando enteramente la violencia y por lo tanto no tenan derechos sobre los
territorios conquistados. En otro caso los cronistas ligados a la Iglesia catlica buscaron
legitimar la evangelizacin describiendo a la religin incaica como obra del demonio, a los
incas como hijos de No y tratando de identificar a las deidades incaicas con las creencias
bblicas o el folclor europeo.3 Igualmente existieron otros cronistas mestizos e indgenas que
tambin tuvieron un inters de ensalzar el imperio o alguna de las panacas con las cuales se
emparentaban, como el caso del Inca Garcilaso, quien mostraba un imperio incaico idealizado
donde no exista la pobreza, se reparta la riqueza y los recursos se explotaban
racionalmente.4

Las fuentes histricas incaicas

Los ayllus y panacas tenan cantares especiales mediante los cuales narraban su historia. Estos
cantares se ejecutaban en determinadas ceremonias frente al Inca. Estos relatos, a manera de
memoria colectiva, constituyen los primeros registros histricos recogidos en las crnicas.3

Otro recurso utilizado para registrar la historia fueron unos mantos y tablas que contenan
pinturas representando pasajes heroicos. Estos documentos fueron guardados en un lugar
denominado Poquen Cancha. Se sabe que el Virrey Toledo envi al rey Felipe II cuatro paos
que ilustraban la vida de los incas aadiendo con sus propias palabras que los yndios pintores
no tenan la curiosidad de los de all.3

Adems, algunos hechos pasados fueron almacenados en los quipus, aunque no se sabe cmo
pudieron utilizar estos sistemas de cordeles y nudos para almacenar hechos histricos existen
varias crnicas que describen que los quipus servan para evocar las hazaas de los
gobernantes.3

En general, en el imperio incaico se recordaban los hechos que les parecan importantes de
recordar y no era necesaria la precisin. Adems, los gobernantes podan ordenar excluir
intencionalmente de los registros histricos algunos hechos que pudiesen molestarles. Mara
Rostworowski denomina a esta cualidad de la historia incaica una amnesia poltica que era
asumida por todo el vulgo pero que era recordada por las panacas o ayllus afectados, siendo
este un factor que contribuy a las futuras contradicciones en las crnicas europeas sobre los
incas.3

La reinvencin de tradiciones

Luego del encuentro de la cultura hispana y la andina, se estableci la escritura como medio de
transmisin y registro de informacin; adems se inici un proceso de mestizaje y sincretismo
que dieron lugar a la recreacin de tradiciones y la invencin de otras.3

El aporte para esta recreacin e invencin de tradiciones fue tanto hispano como andino; esto
se evidencia en las crnicas del siglo XVI en donde se describen personajes como el caso de
Tunupa y Huiracocha con los apstoles Toms y Bartolom, describindolos como hombres
blancos y barbados que impartieron enseanzas. Igualmente el imaginario europeo busc, e
incluso creyeron encontrar, el dorado y el pas de las amazonas en el nuevo mundo. En
otros casos, afirmaban que el Cuzco tena el perfil de un len americano (puma), poniendo
similitudes con algunas ciudades del renacimiento europeo que tenan perfil aleonado.3 Ms
recientemente, en el siglo XX, aparecen otros elementos de esta reinvencin de tradiciones,
como son los casos de la bandera del imperio incaico y la ceremonia cuzquea del Inti Raymi.5
Cabe indicar que todas estas reinvenciones, son parte de un proceso natural en todas las
culturas, pero para entender la historia incaica es necesario diferenciar cuales son los aspectos
sincrticos o inventados y cuales no lo son.3

Antecedentes de la fundacin del Imperio Incaico

Hacia el ao 900 d. C. se inicia la decadencia de los estados Huari y Tiahuanaco en el rea

central andina. En el caso de Huari, la ciudad de Wari empieza a perder poder poltico en
contraposicin a alguna de sus ciudades perifricas, como lo demuestra el caso de Pachacamac
situado frente al mar.6 En tanto en el caso de Tiahuanaco, el proceso de decadencia se inicia
en sus colonias de la costa de manera sangrienta, como lo evidencia el caso de Azapa;7 en el
Collao, en cambio, Tiahuanco fue perdiendo su poder gradualmente y mientras perda
hegemona su poblacin fue emigrando y fundando poblaciones nuevas.7

Como una hiptesis sobre la decadencia de Huari y Tiahuanaco, existen evidencias de un

prolongado periodo de sequa que dur desde el ao 900 d. C. hasta el 1200 d. C. en los andes
centrales.6 Arqueolgicamente, existen evidencias de largos procesos migratorios de
poblacin a lo largo en los andes durante los periodos post-huari y post-tiahuanaco. La
arqueologa revela que en los valles interandinos, la poblacin construy sus asentamientos en
lo alto de cerros procurando la seguridad, lo que nos habla de un prolongado periodo de
enfrentamientos tnicos. En la costa, en tanto, varios grupos alcanzaban estabilidad poltica,
como lo demuestran los casos de Chincha, Chim y Huancavelica.6

Este periodo histrico fue plasmado en leyendas y mitos andinos de diferentes maneras. En las
tradiciones orales de los Andes se hace referencia a que en el principio los pueblos realizaron
largas caminatas buscando tierras frtiles, surgiendo hroes mticos que eran, por lo general,
semi-divinos y que iban siendo guiados por seres sobrenaturales (el sol, la luna, etctera).
Estos hroes mticos generalmente tenan algn poder. De esa manera surgen las figuras de
Manco Cpac, en el caso fundacional del Cuzco; o Pariaccaca en el caso de Huarochir.4

Los orgenes mticos

Existen dos mitos difundidos sobre el origen de la etnia cuzquea. El ms difundido es la

versin garcilasiana de la pareja Manco Cpac y Mama Ocllo; el otro es el mito de los cuatro
hermanos Ayar y sus cuatro hermanas, este ltimo mito es recogido por Betanzos, Cieza de
Len, Guamn Poma, Santa Cruz Pachacuti y Sarmiento de Gamboa.4

La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

El sol, viendo el estado penoso de los hombres, cre una pareja: Manco Cpac el varn y
Mama Ocllo, su esposa y hermana; les entreg un bastn de oro y les orden ir por el mundo
para civilizar a los pobladores. Les encarg fundar una tribu, e implantar en sta, el culto al
dios sol.

Manco Cpac y Mama Ocllo salieron de las espumas del lago Titicaca, y avanzaron hacia el
norte. El bastn de oro les servira para encontrar el lugar ideal para la fundacin del imperio,
pues en l se hundira el bastn hasta desaparecer.

Decidieron separarse, marchando Manco Cpac al norte y Mama Ocllo al sur del valle, para
convocar a la gente y someterla. Los habitantes de todo el valle no tardaron en reconocerlos
como seres sobrenaturales. Despus de un largo recorrido, el cetro se hundi en el cerro
Huanacauri. Manco Cpac y Mama Ocllo se establecieron all.
Manco Cpac mand a los que estaban con l instalarse en la parte alta del valle, que se llam
Hanan Cuzco; y Mama Ocllo coloc a los suyos en la parte baja o Hurin Cuzco. Ambos ayudaron
a mejorar el lugar; ensearon a los hombres que all vivan a trabajar la tierra y a construir
canales. A las mujeres Mama Ocllo les ense a coser, cocinar y hacer telares.

La leyenda de los hermanos Ayar

Segn este mito, la historia se inici en tres cuevas ubicadas en el cerro Tambotoco llamadas
Maras Toco, Stic Toco y Cpac Toco; de las cuales salieron tres grupos llamados Maras,
Tampus y Ayar. Los hermanos Ayar eran cuatro varones y cuatro mujeres, los varones eran
Ayar Uchu, Ayar Manco, Ayar Cachi y Ayar Auca. Uchu corresponde al aj, Manco a un cereal
(Bromus Mango) y Cachi a la sal; la onomstica a estos tres nombres nos da a entender a un
culto por los productos de la tierra. Auca, en cambio, haca referencia a la actitud guerrera.4

Estos 4 hermanos iban acompaados por sus hermanas Mama Ocllo, Mama Raua, Mama
Ipacura o Mama Cura, y finalmente Mama Huaco.4

Los 8 hermanos iban junto a sus ayllus buscando donde asentarse recorriendo de sur a norte,
en su camino realizaban labores agrcolas y cuando cosechaban se retiraban buscando otro
lugar. Primero hicieron su paso por Guaynacancha, ah Mama Ocllo qued embarazada de
Ayar Manco. Luego avanzaron a Tamboquiro, en donde naci Sinchi Roca. Posteriormente
llegaron a Pallata y de ah a Haysquisrro, estos viajes duraron varios aos.4

En Haysquisrro conspiraron contra Ayar Cachi; temerosos del poder que ostentaba, pues poda
derribar cerros y formar quebradas con el tiro de su honda, le pidieron que regresara
Tambotoco a recoger el topacusi (vasos de oro), el napa (insignia) y unas semillas, una vez
adentro un enviado llamado Tambochacay lo encerr dentro de la cueva.4

Luego continuaron su viaje hasta Quirirmanta, en donde oficiaron un consejo decidiendo que
Ayar Manco sera el jefe pero antes deba casarse con Mama Ocllo; en tanto que Ayar Uchu
tendra que petrificarse y transformarse en una huaca que se llamara Huanacauri, con este
acto Ayar Uchu se convertira en un ser sagrado.4

El viaje continu hasta Matagua realizando por primera vez el huarachicuy, luego de eso
horadaron las orejas de Sinchi Roca. Luego de esto Mama Huaco, prob suerte y lanz dos
varas de oro, una cay en Colcabamba pero no logr penetrar el suelo; la otra cay en
Guaynapata hundindose suavemente. Sobre este acontecimiento, otros autores atribuyen a
Ayar Manco el lanzamiento de la vara de oro, pero todas coinciden que fue en Guaynapata
donde se hundi el bastn fundacional.4
Despus de eso hubo varios intentos de llegar al lugar donde se hundi la vara, pues eran
repelidos por los naturales, hasta que Ayar Manco tom la decisin de enviar a Ayar Auca para
que se adelantara con su ayllu y poblase esa tierra. El llegar a ese lugar Ayar Auca se convirti
en piedra, en el sitio que posteriormente sera el Coricancha. Luego de varios enfrentamientos
con la poblacin local, Ayar Manco y Ayar Uchu llegaron hasta el lugar y tomaron posesin de
ste, desde ese momento Ayar Manco pasa a llamarse Manco Cpac.4

Investigaciones sobre los mitos fundacionales del Cuzco

Al respecto de los dos mitos fundacionales, la leyenda de la pareja fundacional (Manco Cpac y
Mama Ocllo), surge posterior a la entronizacin de Pachactec, pues relaciona una huaca pan-
andina, como lo es el lago Titicaca, con la fundacin del Cuzco. Garcilaso tradujo el mito
planteando una pareja que lleg para civilizar a pueblos brbaros ensendoles nuevas
tecnologas; el hecho real es que actualmente se sabe que el rea central andina ya posea
avances tecnolgicos milenarios que fueron difundidos por los estados panandinos Huari y
Tiahuanaco, y que ya eran de conocimiento de los pequeos pueblos que habitaban la zona del
Cuzco.4

Si bien ambos mitos narran un xodo poblacional buscando tierras frtiles, slo el mito de los
hermanos Ayar narra la petrificacin de personajes y este ltimo relato es muy recurrente en
otras etnias del rea central andina.4

Sobre la ubicacin de las cuevas, Bingham en 1912 comision a George Eaton para ubicar las
ventanas de Tambotoco, teniendo en cuenta que todava existe el poblado de Pacarictambo
pero la bsqueda de Eaton no encontr las cuevas. Luego en 1945, Jorge Muelle, Luis Llanos y
Csar Lobn recorrieron Mollebamba buscando el sitio de Guaynacancha (en el distrito de
Pacarictambo), ah asoci un grupo de cavernas cerca del pen de Puma Orqo con las cuevas
de Tambotoco. Posteriormente Gary Urton aport investigaciones sobre el poblado de
Pacarictambo, afirmando que fue trasladado en tiempos de la colonia y que era muy posible
que su ubicacin original hubiese sido cercano a las ruinas de Maukallajta, cercana al sitio
encontrado por Muelle, Llanos y Lobn en 1945.4

En general, el relato de los hermanos Ayar nos muestra a un hombre guerrero (Ayar Auca) y a
una mujer guerrera (Mama Huaco), dando una visin distinta a la de Garcilaso, en donde el rol
femenino est dedicado al tejido, la cocina y el cuidado de los infantes; este mito narra un
hecho ocurrido durante una de las tantas batallas para posesionarse del Cuzco, en la que
Mama Huaco hiere a un hombre luego le abre el pecho y sopla sus bofes haciendo que la
gente de Acamama huyera temerosa.4

Origen (histrico)

Artculo principal: Origen de la etnia incaica

Gobierno de Manco Cpac

Artculo principal: Manco Cpac

El 1 Inca: Manco Cpac.

Fund el imperio incaico, aproximadamente el ao 1200 d. C. y fue su primer gobernante se

caracteriz por el dominio de las tribus preincaicas que vivan dispersas en el Cuzco y sus
alrededores. Manco Cpac unific a los huallas, poques y lares, y con ellos se estableci en la
parte baja de la ciudad. De este modo se inici la dinasta de los Urin Cuzco. Poco tiempo
despus orden la construccin de la primera residencia de los incas, el Inticancha o Templo
del Sol. Su hermana y esposa fue Mama Ocllo.

Imperio legendario (fase local):

poca preestatal: formacin

Artculo principal: Curacazgo del Cuzco

De escasa movilidad; se tienen pocas noticias de sus sucesivos gobiernos: Sinchi Roca, quien
habra gobernado desde 1230 a 1260 sin conseguir una expansin significativa en el entonces
reino cuzqueo; Lloque Yupanqui, que culminara su gobierno en 1290 con el mrito de llegar
a concretar diversas alianzas con distintos pueblos circundantes a los incas; Mayta Cpac
reconocido por su victoria ante los acllahuiza y que culminara su gobierno alrededor de 1320;
y Cpac Yupanqui, el primer conquistador, a quien se debe la victoria ante los condesuyo. Este
perodo habra durado aproximadamente 120 aos, inicindose aproximadamente en 1230 d.
C. (ao en que comienza el gobierno de Sinchi Roca), hasta 1350 d. C. (ao en que culmina el
gobierno de Cpac Yupanqui).

Una visin etnohistrica ms general de este perodo describe que los incas llegaron al Cuzco
alrededor del siglo XIII d. C. y, en el siglo siguiente, lograron imponerse a las poblaciones ms
cercanas al valle cuzqueo. Desde su llegada al Cuzco, los incas se habran mezclado con
algunos de los pueblos que habitaban el lugar y expulsado a otros. Habran organizado su
predominio al hacer alianzas con distintos curacas estableciendo relaciones de parentesco y al
enfrentarse en guerras. A estas prcticas, que continuaron, se sumaron otras como el acopio
de excedentes y mano de obra y la prctica de la redistribucin. Para entender esta situacin
habra que considerar, adems, que el prestigio religioso que acompa a los incas fue la
piedra angular de la eficacia de todos los mecanismos de expansin que emplearon en esta
poca.

Se denomina preestatal a esta etapa, porque en ningn momento surgi en s una slida idea
de estado o nacin incaica; sino an exista la idea andina de considerarse una macroetnia, si
bien esto cambiara al extenderse significativamente el territorio de la etnia luego del gobierno
de Cpac Yupanqui y sus diversas conquistas. El fin de este periodo coincide con el fin de la
dinasta de los gobernantes Urin Cuzco (Rurin Qusqu), quienes vieron en Cpac Yupanqui a su
ltimo representante.
poca estatal: gran expansin

Artculo principal: Expansin del Imperio incaico

Vase tambin: Naciones integrantes del imperio incaico

Vase tambin: Naciones anexadas al imperio incaico

Con Pachactec se inicia el modelo imperial, Tpac Inca Yupanqui, Huayna Cpac.

Gobierno de Pachactec

El 9 Inca

Territorios conquistados por Pachactec

Artculo principal: Pachactec

Durante su gobierno se inici la expansin territorial, inaugurando de esta manera el periodo

imperial al anexionar numerosos pueblos. Pachactec mejor la organizacin del estado,
dividiendo el imperio en cuatro regiones o suyus. Por el norte, someti a los huancas y
taramas, hasta llegar a la zona de los cajamarcas y caaris (Ecuador). Por el sur someti a los
collas y lupacas, que ocupaban la meseta del altiplano. Organiz a los chasquis e instituy la
obligatoriedad de los tributos.

Imperio histrico (fase de expansin):

- Dinasta Hanan Cuzco: 1438-1471.

Gobierno de Tpac Yupanqui

El 10 Inca

Territorios conquistados por Tpac Yupanqui.

Artculo principal: Tpac Yupanqui

Fue un destacado militar que logr importantes victorias durante el gobierno de su padre
Pachactec. En 1471 asumi el trono y ampli las fronteras del imperio hacia el sur, hasta
llegar al ro Maule en Chile. Tambin someti al reino Chim y a algunos pueblos del altiplano y
del norte argentino. Sofoc la resistencia de los chachapoyas y avanz por el norte hasta
Quito. Quiso incursionar en la selva, pero una rebelin de los collas lo oblig a desviarse hacia
el Collao. Mejor la recaudacin de los tributos y nombr nuevos gobernantes visitadores
(tuqriq). Muri en 1493.
Imperio histrico (fase de expansin):

- Dinasta Hanan Cuzco: 1471-1493.

Gobierno de Huayna Cpac

El 11 Inca

Artculo principal: Huayna Cpac

Se le considera el ltimo soberano del incario. Durante su gobierno, continu la poltica de su

padre, Tpac Inca Yupanqui, en cuanto a la organizacin y fortalecimiento del estado. Para
conservar los territorios conquistados tuvo que sofocar en forma sangrienta continuas
sublevaciones. Derrot a los chachapoyas y anexion la regin del golfo de Guayaquil, llegando
hasta el ro Ancasmayo (Colombia). Estando en Quito, enferm gravemente y falleci en 1525.
Algunas crnicas espaolas postulan que adems ampli las fronteras del imperio ms hacia el
sur, y que incluso habra llegado hasta el ro Biobo en Chile; aunque este lmite ms austral no
ha sido comprobado arqueolgicamente, y no es aceptado histricamente. Con su muerte se
inici la decadencia del imperio.

Imperio histrico (fase de expansin):

- Dinasta Hanan Cuzco: 1493-1525.

Crisis de sucesin

Las crisis de sucesin eran un fenmeno coyuntural que era muy frecuente en la historia
poltica del imperio. El que aspiraba a ser el nuevo soberano deba demostrar que era el ms
hbil, tena que ser confirmado por un orculo y adems tena que ganar adeptos en las
panacas cuzqueas.8

Huayna Cpac nombr heredero a Ninan Cuyuchi8 (hijo de la Coya Mama-Cussi-Rimay[cita

requerida]), pero el sacerdote del sol hizo un sacrificio en el que vio que la suerte no le
favorecera a Ninan Cuyuchi. Por ese motivo, cuando Huayna Cpac falleci en Quito, fue
llevado en andas hasta el Cuzco manteniendo en secreto la muerte de ste, para mantener el
orden poltico. En ese contexto, Raura Ocllo, madre de Huscar quien se encontraba en Quito
junto a Huayna Cpac, viaja rpidamente al Cuzco acompaada de unos cuantos orejones para
preparar la entronizacin de Huscar. Segn Mara Rostworowski, fue Raura Ocllo quien
convenci a las panacas cuzqueas para nombrar como sucesor a Huscar; mientras que
Atahualpa se qued en Quito junto con otros nobles.9

Por su parte, Atahualpa era hijo de Tocto Coca (mujer que perteneca a la panaca de Hatun
Ayllu); y al morir su padre orden edificar en la localidad de Tumipampa un palacio en su
honor. Este hecho enoj al curaca de Tumipampa llamado Ullco Colla, quien envi mensajes a
Huascar acusando a Atahualpa de sublevacin; adems Atahualpa se qued en el norte
acompaado de varios generales importantes leales a Huayna Cpac, que tenan un aprecio
especial por Atahualpa. Luego de este hecho, Atahualpa envi presentes a su hermano
Huscar, pero este ltimo orden hacer tambores con los cueros de los mensajeros. Segn
Rostworowski, Atahualpa fue incitado a rebelarse por los generales de su padre, con quienes
haba participado en varias batallas contra los nativos del norte.9

En ese contexto ocurri la rebelin de los caaris, quienes tomaron prisionero a Atahualpa
encerrndolo en un tambo. La huida de Atahualpa toma un contexto mtico, pues segn los
oradores Atahualpa fue convertido en amaru (serpiente) por su padre sol, y as logr huir del
encierro. Otras crnicas dan cuenta de que fue una mujer quien le entreg una barra de cobre
con la que hizo un forado y pudo huir del encierro. Una vez libre, Atahualpa reuni un ejrcito
y asesin a sus enemigos en Quito y Tumipampa, esta ltima ciudad fue arrasada en venganza
a Ullco Colla; luego avanz a Tumbes intentando avanzar hasta la isla Pun, pero el curaca de
Pun se adelant y arras Tumbes. Con el pueblo de Tumbes arrasado, los primeros espaoles
pisan el terrorio incaico.9

En tanto, Huscar trataba de estabilizar su entronizacin en el Cuzco con el apoyo de las

panacas. Sobre Huscar, los cronistas describen varios errores polticos que fueron menguando
el apoyo cuzqueo. Primeramente, no atendi a los ayllus reales como era la costumbre, no
asisti a los almuerzos pblicos en la plaza del Cuzco (que afianzaban vnculos de reciprocidad
y parentesco). Elimin a los ayllus custodios de su guardia personal y nombr como guardia
real a guerreros caaris y chachapoyas. Huscar dudaba de la lealtad de las panacas
cuzqueas y se rode de otros nobles, bajo el temor de una rebelin de la nobleza cuzquea
amenaz con enterrar las momias reales y quitarle sus tierras a las panacas. Poco a poco
Huscar se iba ganando enemistades en un periodo de intrigas entre la nobleza cuzquea, en
su contraparte Atahualpa iba ganando adeptos.9

Gobierno de Huscar

Artculo principal: Huscar

Huscar no estuvo de acuerdo con el testamento de Huayna Cpac, ya que se crea con
derecho de heredar todo el imperio incaico segn las leyes, costumbres y tradiciones incaicas.
Huscar se enfrent en 1531 despus de muchos aos de paz a su medio hermano Atahualpa,
quien tambin se consideraba legtimo heredero del trono en la regin de Quito. Muy pronto
importantes regiones del imperio fueron sacudidas por sangrientas batallas entre tropas
cuzqueas y quiteas, que terminaron con la victoria final de los ltimos. Huscar fue tomado
prisionero y muerto posteriormente por orden de Atahualpa.

Imperio histrico (fase de expansin):

- Dinasta Hanan Cuzco: 1525 - 1532.

Gobierno de Atahualpa

El 13 Inca.

Artculo principal: Atahualpa

Hijo de Huayna Cpac con la noble incaica Tocto Ocllo Coca. Tras la muerte de su padre, se
convirti en gobernador de la ciudad de Quito. Bien sea al temor que le tena a su hermano
Huscar o la ambicin de convertirse en soberano, luego se proclam Inca en Quito y as inici
la guerra de sucesin incaica. Sus tropas, dirigidas por Chalcuchmac y Quizquiz, derrotaron al
ejrcito de Huscar en la batalla de Cotabamba (Apurmac) y entraron triunfantes al Cuzco.
Enterado de la victoria, Atahualpa march a Cajamarca para ser coronado inca. En el trayecto
fue aclamado por los pueblos del norte. Sin embargo, al llegar a Cajamarca, fue tomado
prisionero por los espaoles en la batalla de Cajamarca. Era el ao 1532. Este hecho marc el
fin del imperio incaico.

En contra de lo pensado, Atahualpa (que gobern de facto entre 1532 y 1533), no forma parte
de la capaccuna al nunca ceir la mascaipacha. Por lo tanto es impropio llamarle Sapa Inca,
como algunas veces se le titula. Quito fue incendiada por completo por el general Rumiahui
en 1534, antes de la llegada de los espaoles a la ciudad en busca de los tesoros del imperio, y
fundada nuevamente por el espaol Sebastin de Benalczar sobre las cenizas del pueblo
incaico el 6 de diciembre de 1534.

Razones de la cada del imperio

Segn Waldemar Espinoza,10 la teora ms consistente es la que resalta la difcil situacin

social y poltica que exista en el Tahuantinsuyo a la llegada de los espaoles. Esta situacin
estaba caracterizada por los siguientes factores: Primero, un descontento de muchos pueblos
con la situacin imperial; Cieza menciona a los Chachapoyas, Caaris y Huancas que brindaron
gran ayuda material a los invasores. Segundo, la guerra civil entre Huscar y Atahualpa haba
dejado a la clase dirigente del imperio dividida en dos bandos al igual que a los cuerpos
militares; el resultado fue que muchos miembros del bando de Huscar no hicieron casi nada
para detener la cada del imperio e incluso se alegraron con el cautiverio de Atahualpa. Por
ltimo, el tipo de vida muy arraigada a la tierra y a sus seoros hizo que los indios del
Tahuantinsuyo acepten con menos resistencia la imposicin de nuevos seores que otros
pueblos como los que habitaban los actuales Chile o Colombia. La mayora de estudios
coinciden en que sin la ayuda de las etnias descontentas con el imperio hubiese sido imposible
su conquista por parte de los soldados que llegaron de Espaa.

No deja de ser evidente, por contra, el mayor nivel tecnolgico de los espaoles, que se
enfrentaban a una civilizacin que no haba alcanzado la Edad del Hierro, y que desconoca
tanto las armas de fuego como el caballo y su doma. Adems, carecan de los conocimientos y
experiencia de los conquistadores en la guerra moderna, acostumbrados a lidiar con el resto
de potencias hegemnicas de la poca.

Incas coloniales

Desde la llegada de los espaoles, en su marcha hacia el Cuzco.

Tpac Hualpa Inca (1533) dos meses, septiembre y octubre. Inca Coronado por los espaoles,
muere antes de llegar a la Ciudad Imperial en el Valle del Mantaro.

Manco Inca (1533-1545), Inca Coronado por los espaoles (1533) rebelado contra ellos (1536)
abandona el Cuzco, trasladando su capital primero a Ollantaytambo y luego a Vilcabamba.

Paullu Inca (1537-1549), Inca Coronado por los espaoles durante el gobierno de Manco Cpac
II (1537), que adems rein cuatro aos despus de la muerte de ste, durante el gobierno de
Sayri Tpac Inca.

Neo-Estado Inca: Incas de Vilcabamba

Artculo principal: Incario de Vilcabamba

Fueron gobernantes de pueblos descendientes de los incas, fue oficialmente la ltima dinasta
incaica, fundada luego de la rebelin de Manco Inca y como ltima resistencia a los
conquistadores espaoles.

Manco Inca hasta su muerte en 1545 Inca de Vilcabamba.

Sayri Tpac Inca (1545-1558) Inca de Vilcabamba.

Titu Cusi Yupanqui Inca (1558-1571) Inca de Vilcabamba.

Tpac Amaru I Inca (1571-1572) Inca de Vilcabamba.

Geografa y territorio

Ubicacin geogrfica

Lmites del Imperio incaico: por el norte llegaba hasta Pasto (Colombia), en el ro Ancasmayo y
por el sur hasta Talca (Chile), en el ro Maule.

Fue la regin andina, debido a la presencia de la cordillera de los Andes, se caracteriza por la
diversidad de su ecologa: costas desrticas, parajes tropicales, altiplanos secos y fros que a
simple vista parecen uno de los ambientes menos propicios para la vida del hombre. Sin
embargo, los hombres que la habitaron han demostrado a lo largo de muchos siglos, ser
capaces no slo de sobrevivir en tales circunstancias, sino tambin de dominar el medio
geogrfico y de crear una serie de civilizaciones florecientes. La ms famosa de ellas fue el
imperio incaico, que ocup un vasto territorio de Amrica del Sur, que comprende los actuales
o partes de los territorios de las Repblicas de Per, Ecuador, occidente de Bolivia, norte de
Argentina, norte de Chile y el extremo suroccidental de Colombia.

Distribucin del imperio incaico dentro de los actuales pases de Sudamrica

Los incas en Argentina

Segn las fuentes histricas en el territorio de Argentina, entre 1479 y 1535, el imperio incaico
conquist las partes occidentales de la actuales provincias de Catamarca, Tucumn, Salta,
Jujuy, La Rioja, San Juan, y el extremo noroeste de Mendoza incorporndolas al Collasuyo.
Algunas investigaciones sugieren la influencia incaica en parte de la Provincia de Santiago del
Estero (zona interfluvial en donde est la ciudad de Santiago del Estero), pero la incorporacin
de esa zona al imperio no ha sido probada. Tradicionalmente se atribuye la conquista al inca
Tpac Yupanqui. Los pueblos que entonces habitaban esa regin, los omaguacas, los diaguitas
(incluidos los calchaques), los huarpes y otros, intentaron resistir pero los incas lograron
dominarlos, trasladando a sus territorios a los mitimaes o colonos deportados de las tribus de
los chichas, que habitaban en lo que es el suroeste del actual territorio boliviano.

Los incas construyeron caminos (el Camino del Inca), centros agrcolas y de produccin de
tejidos, asentamientos (collcas y tambos), fortalezas (pucars) y numerosos santuarios en lo
alto de las montaas en donde realizaban sacrificios humanos especialmente de jovencitas y
de nios tal como lo demuestran las momias de Llullaillaco, utilizando tambin construcciones
preexistentes.

Entre los establecimientos incaicos ms importantes en Argentina, se encuentran el Potrero de

Payogasta en Salta, la Tambera del Inca en La Rioja, el pucar de Aconquija y el Shincal de
Londres, ambos en Catamarca, el pucar de Tilcara en Jujuy y las ruinas de Quilmes en
Tucumn, la mayora de las cuales eran preincaicos y fueron organizados en una red urbana
dentro de su imperio, estableciendo en ellos puestos de control militar.

Las provincias (wamanis) incaicas en el actual territorio argentino fueron cinco:11

Humahuaca', con probable cabecera en Tilcara, llegando por el norte hasta Talina,
actualmente en el Sur de Bolivia. Habitada por mitimes chichas.

Chicoana o Sikuani, habitada por los pulares, se extenda por el piso de puna de Atacama y la
parte septentrional de los valles Calchaques hasta cerca de Seclants y abarcaba
probablemente desde las Salinas Grandes de Jujuy hasta el sur de La Paya en Salta, donde
estaba su capital la antigua Chicoana.

Quire-Quire o Kiri-Kiri, que comprenda el resto de los valles Calchaques comenzando en

Pompona (hoy La Angostura), todo el valle de Santa Mara y los valles de Andalgal, Hualfn y
Abaucn. Habitada calchaques y yocaviles y por un gran nmero de mitimes, tena dos
asientos principales en Shincal y en Tolombn.

Tucumn o de Tucmua, comprenda los valles orientales y las sierras subandinas.

La provincia ms meridional, probablemente se extenda desde La Rioja hasta las montaas del
Cordn de Plata, alcanzando el cerro Tupungato en Mendoza y quizs formaba parte, con el
nombre de Cuyo o Kuyun de la provincia de Chile o Chili.1213

Los incas en Bolivia

En el territorio de Bolivia, luego de que en torno al 1100 a. C. Tiwanaku desapareci, se

produjo una lucha entre los diferentes grupos que habitaban la regin: aimaras, collas, lupacas
y pacajes. Los aimaras establecen un dominio que abarca Arequipa y Puno en el Per, La Paz y
Oruro, que perdur hasta que, en 1438, el Inca Pachactec derrot al ltimo soberano colla,
Chunqui Cpac, incorporando el altiplano boliviano al imperio incaico, como parte de la
provincia del Collasuyo, e imponiendo el quechua como lengua oficial, aunque el aimara se
continu hablando regularmente. Adems el imperio incaico adopt los estilos arquitectnicos
tiwanakotas y otros conocimientos. Posteriormente el Inca Huayna Cpac mand levantar
fortalezas en la frontera oriental para detener el avance de los chiriguanos.

Segn una leyenda, los fundadores del imperio incaico, Manco Cpac y Mama Ocllo nacieron
de la espuma del lago Titicaca en la Isla del Sol), entre Per y Bolivia.

Los incas en Brasil

En el territorio del Brasil, existen dos caminos que los incas habran construido, en el noreste
desde Quito llegando al actual estado de Roraima en el lmite de las Guayanas, que segn el
investigador chileno Roland Stevenson surge de un mal pronunciamiento del nombre quechua
''Guayna'' Capac, padre de Huscar y Atahualpa, y el llamado camino de Peabiru (pea-camino;
Biru-Per) que conecta las costas del Ocano Atlntico, en el actual estado de So Paulo, con la
ciudad del Cuzco en los Andes por el cual el portugus Aleixo Garca habra incursionado
llevndose metales preciosos del actual Bolivia, antes de la invasin espaola.[cita requerida]

Los incas en Chile

Artculo principal: Incas en Chile central

En el territorio de Chile, durante el reinado de Tpac Yupanqui, se produjo la conquista de los

diaguitas de los valles transversales del Norte Chico de Chile y de parte de las poblaciones
ubicadas en el norte del Pikun Mapu o territorio picunche (subgrupo mapuche septentrional),
quienes habitaban el valle de Chile (actual valle de Aconcagua), y algunas comarcas ubicadas
al sur de l, fijndose as los lmites del Imperio inca en una zona que los historiadores y la
arqueologa reciente extienden convencionalmente en algn lugar entre los ros Maule y
Maipo. De ese modo, ese territorio qued dividido en dos wamanis o provincias: el de
Coquimbo en el norte, presidido por Anien, y el de Chile en el sur, encabezado por
Quilacanta.14

Los incas en Colombia

En el territorio de Colombia, hacia 1492 el imperio incaico domin transitoriamente la regin

habitada por los pueblos aborgenes denominados los pastos y levantaron una fortaleza an
en dos caminos visible, en Males (hoy municipio de Crdoba). Sin embargo los pastos se
refugiaron en la Cordillera Occidental y lograron expulsar a los ocupantes. Los Incas prefirieron
entonces avanzar por el piedemonte amaznico, a travs del territorio de los cofn,15 pero
finalmente fueron los espaoles los que controlaron la regin y fueron los Aw quienes
lograron preservarse de la dominacin en las selvas de la vertiente del Ocano Pacfico.
Los incas en Ecuador

En el territorio de Ecuador, en el siglo XV, los Incas Tpac Yupanqui y Huayna Cpac
conquistaron el territorio y lo incorporaron a su imperio.

A mediados del siglo XV la zona fue invadida por las fuerzas del Inca Tpac Yupanqui, quien al
mando de un poderoso ejrcito se encamin desde el sur para ampliar sus dominios. Al
principio la campaa le result relativamente fcil pero luego debi enfrentar a los
Bracamoros, siendo ste el nico pueblo que pudo obligar al Inca a abandonar sus tierras sin
poder incorporarlo al imperio.

Cuando el Inca empez a avanzar sobre los caaris, fue an ms difcil para ejrcitos incaicos,
pues stos los rechazaron luchando con bravura, obligndolos a replegarse hacia tierras de lo
que hoy es Saraguro, donde debieron esperar la llegada de refuerzos para poder iniciar la
campaa. Esta vez considerando la inmensa superioridad de los Incas, los Caaris prefirieron
pactar y someterse a las condiciones impuestas por estos. Despus de esto Tpac Yupanqui
fund la ciudad de Tomebamba, actual ciudad de Cuenca, ciudad donde se discute que pudo
haber nacido Huayna Cpac.