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As mulheres ou ~Os
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I silncios da histria :
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P71f, I!)eb ?(2k~
Coordenallo Geral
Ir. .Elvira Milani

Cooederlt1fiJo Editorial
Ir. Jacinta"Throlo Garcia

Coordenaf./Jo Executivn
I

1


Luzia Bianchi
Michelle Perrot .
Comit Eilitorial Acadmico
Ir. Elvira Milani - PresidCtlte
1

Glria Maria Palma


ir. Jacinta Turolo Garcia _
Jos lobson de Andrade Arruda
~ . Marcos Virmond
Maria Arminda ,do Nascimento Arruda
Traduo

Viviane Ribeiro


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P461m Pc:rrpt, MicheUt. .


A3 mulherts o~ 0$ siltnaos da histria I Michdle Pc:rrot i traduAo
Viviane Ribdro. Bauru, SP; EDUSC, 2005.
520 p. ; 23 'em: (Colrio Histria)
9 lNTRODUAO i~/Jle/'!~
,-
Inclui bibliografia. PARTE 1
Tradujo de: 1,.($ ftmrnts oula silencu de I'hisloirc:. cl998 .. Traos
ISBN' 85-7460-251-5

1. Mulheres - Condi'nsodai. - Evoluto hist6rka.I:1l1UIo. 1I.Srie. CApITULO I

CDO 3010412
33 Prticas da memri feminina
. "

ISBN (original) 2..Q8.08.0010-8 I


CAPITULO 2 .-
45 . As filha s de K.r1 Marx: cartas indits
,

,
",1.

Copyrighte Flrimmarion, 1998


"- CAPITULO. 3
Copyrighte (lr3duo) EDUSC. 2005 II 89 Coroline reencontrado

- "
CAPITULO 4
fuduiO realizada a p.ulir da tdido de 1998.
Caroline, uma jovem do Faubourg -Saipt-Germain durante o Segundo
Direitos aelusivos dI! publicao cRl,lingua portuguesa
M 'O Brasil adquirid.s pela
93
Imprio . - ,
EDITQRA DA UNlVERsIDAD6 DO SAGRADO CORAA ,
, Rua Irm Arminda, lO-50
CEP 17011 - 160 - Bauru - $P
Fone: (I4)32l~-7) II ~- Fax (14) 3235-7219
;.m:H' ~",,:~ed~rm.b' A edio original francesa da presente obra traz dois capltulos que no se encontram
aqui traduridos - os artigos Ma filie Ma"ie e.Le.s !emme.s elleurs imagcs ou le regam
, I des femme.s. Esta aus!ncia deve-se ao' fato de as editoras responSveis pelos originais
I '- no terem cedido os direitos de: publicao para esta edj40 traduz.ida. (N.E. )

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5umdrio

PARTE 2 CAPiTULO 14
3~7 As mulheres e a cid~dania na Frana: histria de u;11a excluso
,< Mulheres no trabalho
, ' . . ,
( CAPITOL0 5 1 CAPITULO '15
155 Greves femininas .... / O gnero na cidade
/
/
I 343

. .171
CAPiTULO 6
O elogio!a dona -de-casa"no discurso dos operrioS-franceses no ~cuJo 19,
!I PARTE 4,
Figuras

CAPtruLO 7 CAPITUro 16
197 A mulher popular rebelde 365 Flo ra Tristan, pesquisadora

CAPiTULO 8 _ r CAPITU,-,? 17
,223 'Mulheres e m'quinas no s,culo 19 38 1 Sand: um a mulher na poltica

241
CAPITULO 9 ,
Da ama-de-leite funciOJlria 'de escritrio ... Trabalhos de mullleres na .
I PARTE
Debates
5

Frana do stulo 19 \ I
CAPiTULO l O
'j 435
C APITULO 18
No front dos sexos: um co mbate duvidoso

251 O qtle um trabalho de mulher?

' PARTE 3

Mulheresna cidade
I

~,
I
_
e
n
~
447
CAPITULo 'I 9
Corp os s~ bjugados

CApiTULO 20 ' ,,'


Pblico; privado e re~a~s entre os _sexos
, .
I CAPITULO l i
263 ' Poq.r dos ho'mens, fora das mulheres? O exemplo do sculo 19 CApiTULO 2 1
467 Jdentidade;-i~aldade;- rillerena:'o olhar da Hisr6ria
Q CAPITULO J2 .'
, , \~:/salf ' CAPITULO 22
481 Uma histri or sem afron tamentos
CAPiTULO 13

\3 A palavra piblica das m'ulh~res


,,' 1
~ CAI!ITULO 23 '
~ Michel Fou,cault ~ a h~st6ria. das ~ ulheres.'-
- -- ,
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~ INTROD{JO
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Silenciosas, as mulheres? - Mas-elas so as nicas que escutarnds, dir
, alguns.de nossos contempor~neQS, que; co'm certa angstia, tm a impresso
de SU;t irresistvel ascenso e de sua fala invaso{a. "Elas, elas, elas, elas, sempre
elaS, vorazes, tagarels .. ::' mas no somente nos sales de ch, transbordando

j agora do privado para o pblico"do ensino Par.a o pretrio, dos cbnve~tos para
. a mdia e at mesmo, Cfcero, Sajnt-Just e Jaurs, para O Parlamento .
. Evidentemehte,.~rrupo de uma presena e de uma fala f~miriinas em
locais que lhes eram at ento proibidos. ou pouco familiares. uma inQya~Q
90 s,,!l J 9 Que muda o horiwnte.sonoro. Subsistem, no entanto, muitas zo-
nas mudas e, "_ 0que se refere ao passdo, um oceano de silncio, ligado pr-
tilha desigual dos ,traos, da memria e, ~inda mais, da Histria, ste relato
/\ .,' que, por muito tempo,"esqueceu" as mulheres, como se, por serem de~tinadas
.obscuridade da reproduo, ineriarrveJ, elas estiv:essem fora do tempo,"'o u ao
menos fora do acontemtnto.
, inf . er'o Vi o mas o Verbo eus e Homem. O silncio ' o
. comum das mu eres. e convm sua posio s~cundria e subOrdinada. Ele
cai bem em seus rostos, levemente sorridentes, no defrmados' pela imperti-
nncia do risQ barulhento e viril. Bocas temadas. lbios cerrados, plpebras
-baixas, as mulheres s podem chorar, deiXar as lgrimas correrem como a gua
de uma inesgotvel dor, da qual, segundo Midlelet, elas "'detm o sacerdcio'~
-I
O silncio , um mandamento reiterado atravs dos sculos pelas -reli -
,
l' gies, pelos sistemas poHticos e pelos manuais de comportamento. Silncio das

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, SA~RAUTE, Nath,/ie. Tropismt:$. Pa'\': GalJim,rd, 119--1. p. 15. X, La PMi,de.
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IlIIrodll(<lo I' Introdlj fdo

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mulheres na igreja ou no templo; .maior ainda n a sinagoga ou na mesquita, aq uel as velhas mulheres fechadas em um mutismo de alm-tmulo, que no
onde elas no podem nem m~smo penetrar na hora das o raes. Silncio nas , se pode discernir se ele um a vontade de se calar, uma incapacidade em co-
assemblias polticas povoadas de hQm~..Quu!e as tQ.mam de assalto com s'l.a munkar-se ou. uma ausncia de um pensamento que foi destruid o de tanta
( lognda masculina. Silncio no espao pblico onde sua interveno cole.:. f impossibilidade de se e.,xpressa r.
tiva assimilada histeria do grito e a uma atitude barulhenta demais 'Comoa As mulheres no esto sozinhas nes Le silncio profundo. Ele envolve o
da jjvida fcil'~ Silncioj at mesmo na vida privada, quer se trate do salo do continente perdido das vidas tragadas pelo esquecimento em que se aniguil a
sculo 19 onde calo:-se a conversao mais igualitria da elite das Luzes, afas- massa da humanidade Mas ele pesa mais fortemente sobre elas. em razo da
tada pelas obrigaes mundanas. q1}e o rdenam que as mulheres evitem os as- desigualdade d"s sexos, esta "valna diferencial" (Franois Hritier) que es
suntos maif quentes - a po~tica em primeiro lugar - suscetveis de perturbar trutura o passado das sociedades. Esta desigualdade o primeiro dado sobre o
a convivialidade, e que se limitel}'l s conveni ncias da polidez. "Seja bela e cale ,
I qua l se enraz um segundo dado: a deficincia dos traos relativos s mulhe-
a boca", aconselha-se s moas casad~iras, para que evitem dizer bobagens ou
cometer indiscries. I res e que dificulta tanto a sua apreenso no tempo, ainda que esta deficincia
seja diferente dependendo da poca. Porque elas apareem menos no espao
, Evicle'ntemente as mulheres n o respeitaratn estas injunes. Seus .sus-
I pblico, objeto mai or da 'observaQ e da narrativa) fala-se pouco ~elas e ai n-
r
surros e seus murmrios correm -na casa, insinuam-se nos vilarejos, fazedores' da menos caso qu em.faa o relato seja um hOillem qqe se acomoda com uma
de boas ou ms reputaes, ciTculam na cidade.. misturados aos barulhos do
mercado ou da s loja's, inflados s vezes por suspeitos e insidiosos rum ores que
flutuam nas margens da opinio. Teme-se sua co nversa fiada e sua tagarelice,
I costumej(a ,ausncia 1 serve-se de um masculino universal, de esteretipos glo-
baliza nte, ou da ,'upost. unidade d um gnero: A MULHER. A falta de in-
formaes concretas e s:ircunstan ciadas contrasta com a abu'ndncia dos dis-
formas , no entanto, desvalo~izadas da fala. Os dom inados podem sempre,es- cursos e com a p~olifera o de imagens. A5 mulheres so m~is imaginadas do
quivar-se, desviar as proibies, prencher os vazios do,poder, as lacunas da que descrit~ ou ontadas, e fazer a sua histria , antes ,de tudo, inevi tavel-
Histria. Imagina-se, sbe-se' que: ~s mulheres n deixaram de faz-lo . Ere- mente, chocar-se contra este bloco de representaes que as cobre e que pre-
qentemente, tambm, e1as~fizeram de seu silncio uma arma. ' ...... ciso necessariamente an alisa r, sem saber como elas m es mas as viam e as vi-
Todavia, sua postura normal a escuta, a espera, o guardaras palavras viam, como fizeram, nestas circun stncias, sobretudo os historiadores daAn-
no fundo de si mesmas. Aceitar, conformar-se, obedecer, submeter-se e calar- tigidade, como Franois Lissarague desvendando a , hi ~t6ria em quadrinl}os
se. Pois este silncio, imposto pela ordem simblica, no somente o silncio dos vasos gregos, ou da Idade Mclia"Veremos as perplexidades de um Gear
da fala, mas t~bm o_da expresso, gestual ou escriturria. O corpo das mu- ges ~ uby) a perscrutar as inlagehs medievais ou de um PaUl Veyne,.ao disse-
lheres, sua cab~a, seu rosto devem s vezes ser cobertos e at mes mo velados. car os afrescos da Vila dos Mistrios. Ambos concluem por um carter mascu-
'''As mulheres so feitas para esconder a sua vida" na sombra do gineceu. do - lino 'da~ obras e d~ ol~ar e interrogam-se quanto ao grau de ~deso das mu-
o nvento ou da casa. E O ~cesso ao livro e escrita, modo de comunicao dis- . lheres a es ta figurao delas-mesmas. . .
tancia~a.e serpefltina, capaz d enganar a s, c1ati sura~ e penetrar na intimidade........ I Outro exemplo de opacidade, mais contemporneo: o das estatisticas.
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__ mais 1)em guardada, de perturbar um imaginrio se'm pre disposto s tentaes '
do sinh,,, foi-lhes por muito ,tempo recusado, ou parcimoniosa mente cedido, I
-l- ,
Elas so.na maior parte das vezes assexuadas. O recenseamento dos foros, du-'"
rante o.Antigo Regime, ou o da s famlias, nO"sc ulo ]9, repousa no chefe de fa-
como uma porta entrea1?erta parfl o infinito do dsejo. mlia. As estatlstias agrcolas enumeram os "chefes d: explorao" sem :deta-
Pois o silncio era ao mesmo tempo disciplina do mund o. das finUias, II lhar o sexo, que se supe obrigatoriamente masculino, com-o o dos "trabalha-
e dos corpos, regra poltic, social, familiar - as paredes da casa abafam os gri'- j dores diaristas': entre os quais havia tantas serventes. As mulheres de agricul-
tos das mulheres e das crianas a'g redidas -, pessoal. Ul1la mulher conveni en- ! tores ou de artesos. cujo papel econmico era considervel, no so recensea-
te no se queixa, oo faz confidncia$, exceto, para as ca(licas, a seu confes- lo' das, e seu trabalho, c,Onfundido com as tarefas domsticas e auxiliares, torn a-
sor, no se entrega. O pudor su~ virtudel o silncio, sua honra, a pOlito de , ' se assim invisivel. Em suma, as mulheres no "contam'~ E existe a muito mais
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se tornar um a segunda natureza"A imposs,bilidade de faJar de si mesma aca-
oa por abolir o seu pr6pri~ ser,.ou ao men4s, o que se pode saber dele. Como " I do que simples inadvertncia. Ainda hoje, n~s minjstrios,' preciso (nsistir
para qu~.as estatstiQls sejam sex:uadas.

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Enfim, algumas fontes so, por definio, inexistentes para as mulheres:, I gredos. Por pudor, mas tambm por autodesvalorizao, elas intedorizavam,
os ris da circunscrio e dQs conselhos de reviso, to preciosos para o conhe- 1 de certa forma, o silncio que as envolvia. O que Marguerite Duras evocou enr
cimento da descrio flsica dos jovens do sculo 19, ou ainda as listas eJ.eito-
-,, La Ma"ladie de la mort e Nathalie Sarraute, to atenta aos murmrio~ das rnu~
mis, I?~is as mulheres votaram apenas tardiamente (na Frana, a;n 1944). Por Iheresj em toda a sua obra.
isso, Alain Corbin, desejanp.o fazer a histria de um desconhecido, de imedi-" Entretanto, a 'considerao crescente da vida privada, familiar ou pes-
to descartou as mulJ1eres. em razo desta carncia de traos. Traos que j soal, modi~cou o olhar negligente que se tinha sobre as correspondncias ou
eram muito poucos'para Louis-FranoisPinagol, o'tamanqueiro da floresta de . o s dirios ntimos. A ao d,e Philippe .Lejene e a acolhida que ele recebeu so
Belleme cujo '.'mundo" de conseguiu recQnstituir, e que seriam completamen- muito significativas a este respeito.~ As mulheres so, ao mesmo tempo, prota-
te inexistentes para a sua mulher, Anne P6t, de quem tudo ignorado:NQcn- gonistas e beneficirias deste esforo: AI; descobertas, depsitos e publicaes
tant,o, as mulheres existem naquele vilarejo do Perhe do qual ele encbntrou multiplicam-se, obra das mulheres sensibilizadas pela histria de seus ances-
at a memria sonoraj mas em gruros - fiandeiras; caadoras clandestinas, ar~ trais e desejosas de reencontr-los,' 'e at mesmo ae torn-los visveis, como
ruaceiras dos tumultos frumentkios ou religiosos - e no como pessoaS, como num ato de justia e de poesia.
se elas no o fossem, o que coloca o problema de seu reconhedmento:indivi~ . A literatra., esta epopia do corao e da famllia, , felizmente, infini-
dual. t preciso toda a indisciplina, sobretudo sexual, da . prima Anglica para tament~ mais rica. Ela nos fala do coti~iano e dos ~Cestados de mulher",' inclu-
chamar a ateno dos guardies da ordem. 1 Assim, a matria que constitui as sive pelas muUleres que nela se introrpeteram. Pois a escuta diretd das."pala-
fontes integra a desigualdade sexual e a marginalizao ou desvaloriz.1o das vras de muLher"7 depende de seu acesso aos meios de expresso: o gesto, a fala,
, atividades femininas. ~ a escrita. O uso desta.ltima, essencial, repousa sobre o seu grau de alfabetiz..,-
Este defeito de registro primrio agravad por um dficit de conser~ o e o tipo de escrita que lhes concedido. Inicialmente isoladas"na escrita"
vao dos traos. Pouca coisa nos arquivos pblicos, destinados aos atos da ad~ privada e familiar, autorizadas a formas especficas de escrita pblica (educ.,-
ministrao e do poder, onde as mulheres aparecem ape.nas quando pertur- o, '.!lridade, cozinha,"etiqueta ... ), elas se apropriaram progressivamente de
bam a ordem, o. que justamente elas fazem menos do que os homens, no' em todos os campos da comunicao - o jornalismo por exemplo' - e da criao:
virtude de uma"mitureza rara, mas devido sua fraca presena, sua hesitao poesia, romance sobtetudo. histria s vezes, cincia e filosofia mais dificil-
tambm em dar
queixa quando elas so as vitimas. Conseqentemente, os ar~ mente. Debates e combates balizam estaS travessias d~ uma fronteira que ten-
o
. quivos de polcia e de justia; infmitamente preciosos para conhecimento d~ de'a se reconstituir, JB~dando ,de lugar. " )
pov~, homens e muihers/ devem ser analisados at na forma sexuada de seu O volume e a natureza das fontes das mulheres e sobre as muJ}leres va~
abastecimento.
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r.i am conseqentemente ao longo do tempo: Eles ~so por .m esmos ndices de
Os arquivos privados conservados nos gran~~s depsitos pblicos: so , 'I sua presena e sinal de uma tomada da palavra que se-amplia e faz recur o si-
quase exdusivamente os dos "gra ndes homens", polticos, empresrios, escrito-_ lncio, s vezes to intenso
, que Ghegamos a nos perguntar: " Uma histria
,
das
mulheres seria possvel?': O que implica em um outro uso das fontes que se
- Os arquivos famjliares, at recentemente, no haviam chamado
- res, criadores.
uma /teno particular. Ao longo de mudanas, destruies macifls foram
provocadas por ;herdeiros indiferentes por 'm uito tempo, ou at~ ~esmq pel<is
4 A mediateca de Am~rieu-en-Bugey (OI 500) abriga 0$ arquivos da A$soiao
prprias mulheres, pouCO pre.Qcu padas em deixar traos de seu~ eventuais se-
'I para a autobiografia criada."por Philppe u;eune e publica La Fllute d Rousseau.
5 A ttulo de exemplo recente, cf. DEGOUMOIS, Valy. Ainsi furent-e1ItS. Dtstirts au
2 CORBIN, A1an: Le Monde r~,rollvi de LQuis-Franois P;nag~t. Sur fes troces d'un fmi"in. Saint-G ingolph, CH: Mitions Cebdita,1998. (~U. Archives vivantes)
incor,"u (1798-1876).. Paris: FlammU'ion, 1998. ~ HEINICH, Nathalie. ltals de femme.. L'ide~tit jt1li"ine 'dans la flCtiotl occiden tale.
3 Como moStram os trabalhos de Arlett~ Frage. de tlisabeth Cla"cric c Piem~
, Paris: Gallimard. 1996.
~ mai$On ~ de Anne-Marie $ohn, ChrysalifltS. Femll1ts dans '!l vie prive XIXi -)(Xt 7 Mona Owuf, Paris: Fayard, 1995.
sllcfes. ParIS: Sorbonnc, 1996, 1 . \ '" 8 VEAUVY, Christine PISANO, Laura. Paroles ollblies. Paris:"'. Colin, 199'7.

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deve bUSc.1 r, ler diferente"m ente, suscitar at rn es mo para os perodos recentes, sil ncio cmplice. Pouo ilJ1po rta. O positi vismo d e fim de sculo afasta estas
como a histria chamada de "oral" tentou fazer. palvras vs de uma imaginao ' romntica. Q uanto aos Anllales ( 1929) de
Assim', longe de ser fruto do acaso, a constituio do Arquivo, da mes- Mar c Bloch e Lucien Febvre, ao substituir o poltico pelo econmico e o s o-
ma forma que a constitui o ainda mais sutil da Memria, o resultado de cial, no realizam grande ruptura neste aspecto, a d espeito das .brilhantes
um a sedimenta O seletiva prod uzida pelas relaes de fo ra e pelos sistemas . abertura s de Lucien Fehvre nesta direo. 10 Mulheres. relaes entre os sexos,
de valor. . , .,,- , at m esmo famlia q ue, paralelamente, a soCiologia individualista de lOmile
O m esm o ocorre no que concerne nar rativa hist rica, o utro nvel des-
Durkheim abandonava ao holismo conservador de Frdric Le Piar, eram
I tes silnci os en caixados uns nos outros, _ .)
quantidades negligenciveis.
I e o olha; que faz a l-i;st6ria. 'No corao de qulquer relato histrico, .V
Ora, vInte e Ginco anos depois as coisas mudaram .
h a vontade de saber. No que s~ refere s mulheres, es ta vontade fa i por mui-
Porque, como o silncio foi rompido?
to tempo inexistente. Escrever a hi st ria d as mulheres sup e que elas sejam
O nascimento de um a histria das mulheres inscreve-se no campo mais
levadas a s~io, que se d relao entre os sexos um peso, ainda que relativo,
vasto das cincias human;ls, desigualmente visitapas pelo sexo. Ela no pr-
nos acontecimentos ou na evoluo das sociedades. O que no era o caso, e
pria d a Fran.a. m as do conjunto do mund o ocidental. Os Estados Unidos fo- .
"justamente por parte das prprias mulheres, inclusive "as mais ~mportantes . .-
"".toda a histria das mulheres foi feita pelos ho mens", escreve Simone de ,
ram 'pioneiros. utilizand o s vezes
. elem entos
. 'elaborados pela velha Europa e
por ela desprezados. A vida intelectual feita destas idas e vindas, destas inces-
Beauvoir; fias mulh~res nunc'J disp~tararn este imprio co m eles". At m es ~o
santes bricolgens. .
F o femin ism o no , segundo ela, "um moviinento autnomO". Para a autora
Como as coisas aconteceram na Frana? A p ublicao d o livro de Fran-
d'O Segundo Sexo .(1949) a nli se 'da condio fe minina est mais ligada a
oise Thbaud, Ecrire {,"istoire des femmes (1981 l:" a melhor i'presentao bis-
uma antropo logia, et:lto estrutural e triunfante, do que a uma histria, ine~
toriogrfica at agora, indispensvel a partir de seu lanamento, di spensa-me
xi stente, a sus o lhos.
de estender-me sobre esta genealogia abundante. Para ir mais rpido, eu d iria
, A lo nga historiografia do sil ncio, por si s cheia de interes.se, no aqui
que trs sries de fatores imbricados expl icam este surgimento: fa tores cient-
o meu tema. Eu evocarei simplesmente os seus horizontes prximos. A consti-
ficos, sociol6gicos, polticos.' .
tllio da hi stria como disciplina 'fcientifica" no sculo 19 refora seu carter
Fatores /cientificos, inicialmente. Eles.esto ligados crise dos grandes
viril. Em su prtica, a partir de ento nas 'mos dos universitri os (o dipl'ma
pamdigmas e.xplicativos e renovao dos contatos disciplinares nas d cadas
d e magistrio..em histria foi criado em 1829). Em seu contedo, caefa ~ez mais .
de 19.60- t"970. O estruturalismo vira, evidentemente, na "troca dos bens, troca '
entregue histria p blica e poltica em' que as m~ lheres no esto presentes. _
das mulheres" um d.ado elem entar do funcionamento do parentes~, mas sem
Jules Michelet foi uma exceo, muito atento ao papel d as mulheres no
. ir m ais lo nge nas rela. es de sexos. Franoise H ritier, que sucedeu Oaude
passado e no presente. ''As mulheres, que poder! ", di zia' ele. E ele l.he~ declica
." Lvi-Stra uss no College' d e FranC"e, tev o' grande mrito de retomar a r~f] exo
pgin ~s brilhantes em seus livros, frases substanciais em sua s aula s, que elas;-
a partir de onde ele a ha~ia deixado. Seu livro Masculifl/f~Jit1;'1.' La p~nse de
- aulit6rio <Jpaixonado e silencioso, vm escutar em massa. M.as ao assimilar as
la diffret1cc 1 o po nto mai s acabado desta volta constr uo do pensamento
muJhere~ natureza, cujo plo branco e lum inoso s pode ser a m aternidade,
simblico. O mar~ s.mo tam bm colocara obs,culos form ulao de um Ipen-
e os hom ens ' cultura racional e her ica. denunciando na invetso dos papis "
a chave do's 'desregr~mentos das 'sociedades; Michelet aceita as representaes I
de se u tempo. sobretudo as .representaes d e uma sociologia balbuciante.' A la FEBVRE, Lucien. Amol r sacr. Qmour profQne. Autou,r de I'Heptmaron. Paris:
bar ulht;:nta irrupo das mulheres, para ~cheJet, tambm o desejo de seu GaUimard, 1944. (Folio-histoire_1996)
11 TH~BAUD. Franoise. Ecrire I'histoire de femmes. FontenayISaint.Clou~( ENS tdi-
, tions, 1998. (Distribution Ophrys, la, rue de Nesle. 75006, Paris)
9 GEORGOUDI, 5"lIa. Bachoren, le 'mart,t rca: et le monde antique. Histoi" des 12 H.tRITIER, Franoise. MasculinIFbnini" . LA petuie de " a diffiren ce. Paris: Odile
femmes.l, Paris. p. 4n-491, 1991. 1 , Jacob. 1996.
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IIl'rPd'IM
IntrPdllflJo

sa rnento feminista. No entanto, ele Lhe forneceu seus primeiros qu"dros e, des- ,
to de vis ta, a ambio - a pretenso? ~ do feminismo em reali zar uma "rup-
te ponto de vista, a pesquisa inicial de Ch rstine Delphy . um exemplo de r
tura epistemolgica" suscitva ceticismo e- reserva. lncluir as ,mulheres, ainda
transferncia de conce.itos. Profundamente materialista, ela substitui a teoria
v. Mas o gnero e- suas intenes de "desconstruo"? Na verdade, nos anos
da explorao pda burguesia pela da dominao pelo patriarcado, em que o
70, a questo era muito pouco colocada, e ainda menos em histria do que em
proletariado se transforma em "classe de sexo':" outras reas .
. Os historiadore.s, por sua vez, aproximavam-se da al1trop'ologiae da et-
No lado da sociologia, a feminizao da universidade, inicialmente no
nologia, enquanto demografia histrica se desenvolvia, vida de reconstitui:-
JJvel do pblico, e depois, maistardiamente, dos professores, favoreceu o nas--'
o das .famlias, a grande realizao de Louis Henry desde a dcada de 1960,
cimento de novas expectativas, de questionamentos diferentes, e conseqente-
que colocava em evidncia a diferenciao sexual em matria de casamento mente o desenvolvimento de cursos e eesquisas, sobre as mulheres. As paixes
(taxa, idade), celibato, mortalid~de, etc. L'Histoire de la famille (A Histria da e os interesses se o nj,ugam, da maneira mais clssica, na constituio de um
familia), a importncia dada a partir de en to s "culturas fa miliares" assina- novo "campo".
lam est;) vol.ta familia esquecida. 14 A famlia, no entanto, no fala aut~mati A demanda social (grand e expresso dos anos 80), entretanto, no agiu
camente das mulheres. Desta forma, para os perodos antigos, dificil saber sozinha. Fatores pol1ticos concorreram para esta ec.Ioso: o movimento de li-
qoal deve ter sido o seu papel num controle da natalidade, ~u1to precoce na berao das mulheres - o MLF - surgido nos anos 70 dos silncios (olais um
. Frana. Mas os trabalhos dos etnlogos, como Martine Segale)l e Yvonne Ver- deles) de Maio de 1968 sobre as mulheres. Evidentemente, aquele movim~nto
dier, tomavam-nas por inteiro. A ltima, em Fdons de dire, faons de faire, U su- no tinha como preocupa~o primeira fazer histria, mas conquistar o direi to
blinhva seu lugar no centro do vilarejo (Minot, na Borgonha) e seu poder cul- contracepo. ao aborto e, mais amplamente, dignidade do corpo dasmu-
tural, um poder inscrito no corpo, o 'que provocou discusses com as historia- Iheres, enfim reconhecidas como indivduos livres para Escolher (Choisir), se-
dOras, desafiadoras diante de qualquer retorno sub-reptcio naturez..1. Mas b
gundo belo nome da associao fundada .por Gisle Halimi. Mas ele desen-
esta ~ uma outra questo, a questo dos debates dos anos 80. volv~ em sua caminhilda uma dupla necessidade: wn desejo de memria, de
Estes reencontros com a antropologia, a famlia, o casamento... parecem reencontrar os traos - as figuras, os acontecimentos, os textos ... _, de um mo- .
rter marcado fortemente a obra de Georges Duby 'que, a pa~tir da metade dos virnento particularmente 'amnsico; uma vontade de fazr a critica do saber-
anos 70, d cada veZ mais atenoao silncio das mulheres, que se transform a- constitudo, pelo questionamento dos diversos parmetros que o fundarn: o
r em {)bsesso. na ltima parte de sua carreira. universal, a idia de natureza, a diferena dos sexos, aS ,relaes do pblico e do
_ Por outro J~do, a exploso da Histria - chegou -se a faJar em "histria 'privado, o problema do valor, o da neutralidade da linguagem, etc.. Grupos fo-
em migalhas" - fa~orecia o surgimento de novos objetos: a criaI)a.. a louCUra,- ;... rrup constitudos, semi~rios~ cursos, colq uios (esde -1975 em Aix sob~e "as
a sexualidade, a vida priv"da ... Por que no "s mulheres?" ~ulheres e as cincias humanas" ) foram ~rgani~ados. O refluxo do movimen- .'
A "nova histria'~ nome geralmente dado segunda ger~;io dos AlIna- to, satisfeito com seus objetivos legislativos maiores, provocou um desvio das.
les, mpstrava-se assim, ",o mesmo tempo, muito favorvel inovao, cria-- energias para'il pesquisa. A chegada da esquerda ao poder (1981) criou uma
-o de -novs temticas, mas reticente diante de qualquer esforo de teoriza- conjuntura propkia a uma relativa institucion aHzao_ O colquio de.Toulou:
c
o, em que ela farei.,ava os vestlgios de um m arxismo requentado. Deste pon- se (dezembro de 1982) sobre "mulheres, feminismo e pesquisa" indica c<imo a
'- . dcada de 1970-1980 fora fecunda. " Treze anos mais tarde, em 1995, 0 ~ol
.'.
\ quio de Paris permite que se faa ~ segundo balano. Encontraremos seus
13 DELPHY, Christine. L'Etmemi prinipal_ Pa,ris: Syllepse. 1998. I: L'(:onomie poli-
ecos nos artigos que se seguem. ~
tique du patriarcat.
A Histria obtivera um lugar dinmic. Seu desenvolvimento foi um a '
14 BllRGUlRE. Andr~; KLAPISH-ZuSER, Christiane. Hisroire de la famille. Paris:
Colin, 1986.2 t.; BURGUrtRE,Andrt; REj ' L.:Jacques (Dir.). Hi~rojrede la Frnnce.
a-ventura coletiva na qual centenas, ou at '?lesmo milhares de pessoas, toma-
Les formes de la. clt/turc. Paris: ~u il, 1994. . I
15 Yvonne Verdier, Paris: Gallimard, 1979. 1 - 16 PICQ, Franoist. Libratiotl dcs!emmes. Les an.nes-mouvemen.t. P3ris: Seuil. 1993.
"
-.:
16
,
17
Jlurodl<rilo Inrrodufdo

~.
ram parte. Seu relato ultrapassa meu prop~sito. Eu gostaria simplesmente de pao qu e identificam sumariamente as mulheres e O femi'nin o com o arcais-
dizer, sem fazer minha "ego-histria", como participei dela e como a vivi. mo, ainda por cima "b~gus", ' . .
Conheci, d maneira quase caricatural, o silncio imposto s JnUUlere~ 'Pois eu dete~ tava a "burguesia", insuportvel pecado original, Como
por minha educao em um colgio religioso de moas, cujo peso da contri- . Mauriac, cuja obra eu degustava no negrume de' uma execrvel provncia ca-
o '~ e a exigncia de sacr.ifdo foram aumentados p~l a guerra;'7 e a liberao tlica, eu 'deplorava ter "nascido no campo dos injustos", que, na sua maioria,
pela palavra sobe[~Jla de um pai que me tratava como o filho que ele sem d- h~viam traido. A classe operria, flamejan te, das greves de 1936, mais resisten-
vida teria desejado. Na Frana ,do ps-guerra, to conservadora em matria de te do que outras dura~1te a guerra, aureolada por uma fraternidade zombetei-
papis sexuais, era uma sorte e um apoio decisivo. Esportes, leituras e alimen- 1'a que Gabin parecia incamar, era ao mesmo tempo a figura da injustia e a da
tos fortes, estudos, viagens ... , tudo me era proposto, e eu devo apenas minha salvao. Em suma: o social .primava sobre o sexual, que nem mesmo era reco-
timidez embaraosa o fato de.no ter aproveitado mais audaciosamente, En- . nhecido; a virilidade dos camaradas sob re a vir tude queixosa das mulheres.
treta nto,"eu aderia plenam en te ao modelo que me era oferecido: o de uma mu- A Sorbonne dos anos 1947- 195 l preenchi a-me, apesar de seu academi-
lher indep~ndente qu e ganha a su vida e s se casa, even.tualmen te, bem mais cismo abafado. O curso de Ernest ~1brousse' e sua ao para ;"ili introd uzir a
tarde e por amor. " , histria operria seduziram-me como a tantos outros de mJll1a gerao. Inci-
I' Minha me, que sofrera por no poder seguir, devido s exigncias do- tada por ele (e a d espeito de ul}la tentao veleidosa de trabalhar sobre as mu-
l
msticas de um pai vivo, uma a'rreira artstica para a qual era dotada (ela lheres, apesar de tudo), comecei o estudo,da s greves, que foi mais tarde o ob:
co nservou at a sua morte recente e tardia, em ,1995, co m noventa. e oito anos, e
jeto de mi~h. tese, escrita' entre' 1967 197' e defendida em 1971. As mulhe-
< belos desenhos; pesar no stlgico de seu talento cOI)trariado) apoiava ' estas res eram ali minoritrias. A greve, ligada aos assalariado.s em se u ~onjunto,
( perspectivas. Todavia, mantin~a-s um po-uco reservada sbre seus riscos po~
't siveis quanto a um a feminilidade cuja eleg9cia era,~a ' seus olhos,. o primeiro
um ato Viril. a o passo que os problemas de 'subsistncia so uma questo 4as .
mulheres. lodavih, fiquei 'tocada po~ sua subordina o. .
I!:
dos mandamentos. O en sino, uma eventual carreira universitria (que, de fto . Os te;"pos rt;'Iudavarn,"i'mperceptivelrnente. Brigie Bardot, cuja imper
eu nem m esmo pretendia, ignorando tudo o'que se referia a ela), apavoravam- tinente liberdad e eu aplaudia, Fran~oise Sagan, t liane Victor e suas "Mulhe'res
.. na co mo uma irremedivel descida aos infernos de uma sombria austeridade, .tlmbm" na televiso, muitas outras introduziam notas discordantes. As so-
cujo exempl .lhe havia sido dado pelos professores de seu bem-amado liceu cilogas comeavam a se mexer. AndTe Michel, .tvelyne Sulle.rot, Madeleine
Fnelon, no incio do sculo 20. Ela temia para mim a desgraa de um cellba- -Guilbert publicavam se us primeiros livros. A partir de '1964, o Planejam~nto
to de necessidade e sem elegncia. O que havia de
femin ino. rio universo ma- Fam iliar (fundado em 1956) mobilizava cada vez mais muUIeres. Ele foi o ban -
terno - o apego- ~.uma casa, a um jardim: ao Cenrio da vida, doura das coi:.. '. co de ensaio do feminismo, " :
sas - eu considerava enfadonho. Eu preferia Gline: que meu pai admirava, a Seguiu ~se Maio de' 1968. Professoraassistente na Sorbonne, eu partici-
. Colette, venerada por minh~ me, a quem eu tambm tantas vezes impus si- pei intensamente das manifestaes e 'd os inumerveis comIcios e reunies da
lncio. Eu no lhe'fiz justia seno bem mai$ tarde, Fazer i;l hi~tria das mulhe:-
res per~itiu-me compreender a sua e eDcon~-la enfim. '
"
.,
Sorbonne ocupada sobretudo para reforma unversria, aquel a "universida-
de crtica" com a qual muitos de 'ns sonhvamos.
O mundo dos homens me atra'ia e o das mulheres me parecia to tedio- Donde iLminha adeso deterplinada formao de uma das novas uni-
so quanto derrisrio. Simone de Beauvoir, que alis pensava ento quase des- versidades, criadas' pa ra descongestiona.r a velha Sorbonne, pletrica. PGrigosa .
ta mesma forma, (oi o meu inaces.sivel modelo, talvez menos por suas obras - e j sem flego. Paris-VII ," a UJ1iversidade criada, absorveu minhas energias. Foi
levei tempo' para assimilar e l~eSm ({para l~r O Segundo Sexo, que me aborre:-'
J uma escolha de que no me arrependi. De 1970' a 1973, fiz ali toda a ininha
" cera de incio - do que por sua vida cuja_~udcia eu admirava se m ousar imi-
,, tar. Eu compartilhava da misoginia habitu'al das mulheres em vias de emanci-
I" 18 Sylvie 'Chaperon. Le Creux de la vagJ-le, a ser' publicado: sobre o femini smo dos anos
I. 1. I ~45-, 1 970. com um estudo sob re a publicao do Dellxieme Sexe. de sua recepo
'17 MUELDREYFUS. Francine. Vichy tI l'~melf",ini". Paris: Seuil, 1996. , e de seus efeitos. These, Institut Europen de Florence, 199~.
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carreira, em condies s vetes difceis, mas com gran.de liberdade e reais pos- tema. Depois desta entrada ,triunfal, os cursos seguintes foram mais calrpos.
sibilidades de inovao. . Pude,mos escutar tranqilamente falar sobre o comportamento dos babufnos
Pois, a I?artir dai, o ritmo se a~elera . O movimento das mulheres, de cuja .e da mulher . pr-histrica,' da situao respectiva das mulheres americanas e
base eu participei, ocasionou a minba "conversd feminista" e meu engaja- africanas; a doutora Retel abriu -nos novos horizontes ao nos apresentar suas r
mento na histria das muJheres, transformada ento em um dos eixos maio- pesquisas sobre a esterilidade das mulJ:teres Nzacants,-vti,mas de ~oenas ve-
res de meu trabaLho.' t pe"s ia crnica, erocarei apenas algumas datas e episdios nreas, to ss em sua vergonha, assim como .o so as mulheres africanas doen-
significativos ou agrdveis. tes de AlDS. FreqUentemente se faz silncio sobre as doenas das mulheres.
1973: primeiro curso sobre as mulheres em Jussieu , com Fabienne Bock Penso, por exemplo, no cncer de seio, to pouco falado, mas grande causa de
e Pauline Schmitt, intituJado: "As mulheres tm uma hist6ria?'~ Haviamos-es- mortalidade. apesar d.e seu recuo,
colhido este ttulo interrogativo'propositadam,ent, pois apesar de tudo no es- Sinal dos tempos (dos anos 70): dedicamos duas sesses s m.ulheres
tvamos certas da resposta. "As mulheres so apenas O n6 quase"imvel das es- chinesas. Claude Broyelle. acabaya d.e publicar La Moiti du cieI, em que cele-
j
truturas de parentesco? Sua histriase confunde com a histria da famlia? Em brava os mritos do maoismo que integrava as mulheres na produo livr:an-
suas relaes com o outro sexo, com a sociedade global, quais so os fatores de do-as do domstico com equipamentos .coletivs, Na nova cultura, a sexuali-
mudana? Os cortes fund~mentais?", escrevamos em uma apresentao limi- dade, considerada Como uma "in~eno burguesa': no era uma prioridade.
nar que mostr~ a..que ponto r_amC?s tambm influenciadas peJa antropologia Jean Chesne~ux, eminente especialista e conferencista, preocupou-se em subli-
estruturalista e_a viso de mulheres enraizadas na famlia, mas tambm nossa nhar que "contradies" continuavam a existir.
insa ti"sfao quanto a isto, A ponta da dvida, a suspeita da mudana tocam No segundo semestre, Pierre Viaal-Naquet, Jacq"ues Le G.off. Jean-Louis
. este texto, Desprovidas de problemtica, tanto quanto de materiais, havfamos Flandrin. Emmanuel Le Roy Ladurie, Mona Ozouf, .. nos falaram da condio
deciclido proced~r por conferncias e apelar a nossos colegas socilogos para das mulheres em seus perodos respectivos, Eles o qzeram voluntariamente,
um primei.co ~emestre IItempo presente': e historh\dores para um segundo se- considerando que se tratava de uma questo legitima, de fato pouco abordada;
mestre batizado de "referncias hist6ricas'~ - . e louvaram o ttulo interrogativo do curso. Em sUma, foi uma abertura " fran-
Em 7 de novembro, numa sla repleta, superaquecida, diante "da presen- cesa': muito distante das'controvrsias americanas de que tomvams conhe-
a de estudantes esquerdistas hostis ao curso por considerarem que ocupar-se cim,ento ento, Nos an~s seguiotes, tdmamos nosso destino em nossas mos,
das mulheres era desviar-se da revoluo, Andre Michel abriu fogo com uma com cursos mais aflfmativos sobre "Mulher e familia", "Mulher e trabal~o",
conferncia. . sobre U,A mulher e a famlia nas sociedades d~senvolvidas: opon- "Histria dos feminismos", etc, Houve ainda momentos surpreendentes como
do dois umodelos~. tradicjoaal e moderno. Ela foi corts mas vigorosamente _ . vinda de PierTe Samuel, que, ao ler o titu lo de um curso, props ,s~us servi-
atacada por rapazes dentre os quais um a criticava por referir-se a "modelos fa- . os:Srilhnte matemtico, ele vinha de uma famlia de helenistas e .pediu per-
miliares", ao passo que "no queremos mais saber da famUia n dizi ele; um ou- misso para escrever no quadro em grego, ficanqo muit~ espantado e entriste-
tro a aCusava de no evocar o orgasmo, acariciando os longos cabelos de uma-- cido ao....ver que os ~studantes presentes - historiadores! - no conseguiam
-bela loir~ $entada no cho, ao seu lado (no havia mais cadeiras disponiyeis acompanh-lo, Ele publicara um livro, AmazO!le5, guerrieres et gaillardes. em
devido grand afluncia), O que:fez as moas da platia carept na gargalha- que demonstrava que na 'G~cia Arcaica as mulheres usavam a lana e as a}mas
/
da, solidrias com a sua c.ompanheira: "Seria preciso talvez perguntar a sua ' com maestria e tinham to bons resultados nas co~ridas quanto os homeAs. A
opinjo". Andre Michel explicava cOPl serenidade que "modelos" no tinham
para os socilogos nenhum sentido no~ma~vo e que orgasmo no era O se~
-
pretensa fraqueza das mulheres no estava i.nscrita em seus corpos, mas o re-
, .
sultado pernicioso de sua imobilizao pela civilizao, Este ardente defensor
do vigor feminin~ era acompanhado por Franoise Q-'Eaubonne', que compar-
19 "Vinte e cinco ~nos fe~inistaI-mP3ris.V1I",
de est1;ldos an ..is de um colquio , , tiUllva de seu feminismo radical e cujo chapu preto de abas largas causou
sensao, A poca era efervescente e tnhamos a sensao d( descobrir um
(novembro de 1997) a sereJ1l publicados nbs Cal,iers du CEDREF, organizado por.
Liliane Kandel e Claude Zaidman, I novo mundo,
"
/.
20 21
l/lt""dl/fi!o . Inr'rod'liIo
Ns O fazamos tambm por meio de seminrios de maior ou menor


do colquio de Saint-Maximin (Ulle "istoire des femmes eSI-eUpossible?, 1983 )
forma lidade, em que aprofundvamos a reflexo, No GEF (GruPQ de estudos e enfim, ele forne~u o ncleo responsvel por Histoire des femmes en OccidcHt,
,
pri~l1eira tentativa de si ntese de pesquisas que, por outro lado, desenvolviam-
lo { .
, feministas), por exemplo. fundado em 1974 por Franoise Basch e por 'mim
mesma. Ali n55 nos encontrvamos entre mulheres (era uma deciso delibera-


se intensamente . . . .
da), para discutir, asperamente s vezes, problemas mais canden tes': o estatuto Havia, de. fato, uma forte demanda estudantil (majoritarament femj-
da psicanlise, do qual o;grupo "Psicanlise e politica" (Psych e Po) de Antoi- nina) por mestrados, em seguida por teses, que eu me esforava em orientar e
nette Fouque fazia s~u principal instrumento, a invisjbi,l idade do ttabalho do-


acolher em meu seminri o. Seminrio que eu tentei transformar em um lugar
mstico (seria necessrio reivindicar a sua remunerao? A resposta foi nega- 'estvel e aberto nde, s segundas ~ no ite, podia-se sempre "dar uma passada':
tiva ), o alcance, libertador ou no do assa1ariamen~o para as mulheres, a ques-). Meu objetivo era favorecer a fala e as trocas, fazer circular a informao, per-
to do erotismo e da pornogra6a, a homossexuadade. etc. Graas a Franoi-
se Basch e a sua s colegas - Marie-Claire Pasquier, Franoise Barret-Ducrocq ...
- do departamento de lnguas e civilizao anglo -americanas (Charles V) ns
mitir qu'e cada um estabelecesse conta tos, em uma perspectiva de rede, -nacio-
nal e in ternac ional (houve anos.com domnio grego, ou brasileiro, sempre com
a presena das japonesas), suscetrvel de servir de paliativo fraqueza institu-

'.
tivemos contato com as pesquisadoras americanas e os Women's Stud.i es, so- cional ligada rigidez acadmica francesa.
bretudo durante os encontros do MouJin d'And ( 1979), quando conhecemos Este m ovimento de pesquisas sob re as mulheres efa geral Ele atravessa-
Catherine Stimpso n, a fundadora de Sig11S, CaroU Smith-Rosenberg, cujo arti- va as discipnas. O objeto "mulheres" era plural e no pertencia 'a ningum em
go sobre "The femaJe world of lo've and rit~al n causara sensao, Claudi~
Koonz, cuja tese ~obre Les Meres-patrie du Troisieme Reich renovava, no sem
controvrsias, a abordagem das relaes mulheres e nazismo,ll que Rita Thal-
particular. Filsofas, historiadoras, socilogas, literatas trabalhavam juntas,
com talvez um pouco mais de ,distncia em relao s cincias "psi': justamen-
te na medida em que o questionamento da psica nlise era vigoroso. Entre as
m?nn havia desbravado amplamente.
Na EHESS (.cole de~ hautes tudes en sciences sociales,- Escola de Al~ .
tos Estudos em Cincias Sociais), a partir de 1978-79, (otOlara-se, em torno de
paladinas do feminino, portador de cultura e, porque no?, de alternati.va po-
ltica, e as partidrias da diferena igualitria, desconstruda, libertadora de es-
'colhas individuais em que variante s~ual seria apenas uma .entre outras, as

Christiane KJapisch, Arlette Farge, Ccile Dauphin ... Pierrette Pzerat, s quais
juntara.~n-se Genevive Fraise,: Pauline.Schmitt e depoi; Ynnkk Ripa, Dan.ie-
divergncias continuavam fortes. Elas atenuaram-se nos dias de hoje e sobre-
tudo deslocaram-se' e recompuseram-se corls ideravelm~nte, M.as, e da?
Nascid-o de interroga es mltiplas, este movimento ultrapassava am-


le Voldman, Vronique Nahoum-Grappe, Rose-Marie Lagrave, Nancy Green,
plamente as universidads, ainda que, pela fora e pela inrcia das coisas, elas
etc., um grupo que devia ao seu carter informal e autogerido; uma parte de
sua iniciativa e de .sua influncia. A idia inicial era de nos encontrarmos _
, tivessem tendncia a absor,V-lo. Era preciso ainda que houvesse professores
\ em relativa posio de poder, capazes de introduzi r esta perspectiva ... Este foi


margem de nossas obrigaes profissionais. em total liberdade, para ler, refle- ~
o caso especialment e. de Toulouse) com Rolande Trem p, Mar.ie-France Brive e
tir, debater, apropriarmo:nos da reflexo feminis ta, sobretudo norte-a mer'ica-
"
na, n,as 'tambm epropia (italiana em parti<:=ular), bem como das obras Ae- Agnes Fine e .e m Aix, onde, graas Y.vOnne Knibiehler, aconteceu o primeiro
colquio sobr~ "As n'-tulheres, e as cincias humanas", em j.urlho de 1975, e~ que
- Maorice.Gdelie,r ou de George? Duby. Seminrio de leitu ra e de nivelamen-
to, e,$te grupo revelou-se eficaz, 'Ele foi, com o EF, o principal supo,r te de Pe-
lIlope, primeiros C.hiers poll~ l'hisloire des femmes (1979-1985, 13 edies),
tive a oportunidade de apresentar um primeiro balano (aind~ muito modes-
to) e de esboar uma problemtica de pesquisa resolutamente relacional e sus-

cetvel de transforfl'!ar a vi.so global da Histria.
~
, Esta tambm era a i;nteno de Histoire des femnles en Occidentque nos
-,
20 SMlTHROSENBERG, Carroll. The. femaJe world of love and ritual: relations mobilizou (e-me monopolizou) entre 1987 e 1 ~92, Eu j co ntei tantas vezes
,

between women' in XIXth ccntu ry Ameria. Signs, I, I, 1975. 1-20 (trAr. em Les como nasceu e o que foi inicialmente a Storia que hesito a repetir. Mas, como
Tet'~pjJllodernts. 19n- 1978). i .-'. e
aquele livro representou um ponto de cristalizao maior provocou, ao me-
, 21 KOONZ, Claudia. Les Meres-patrie du nofsilme Rech. Paris: Licu .commun; 01 989 nos n a Frana, uma mudana de esta tuto.da histria das mulheres, difcil n-3.o
(ed-, americana 1986). \ '-


I evoc-lo neste panorama de uma paisagem recomposta ..

.'
......
"

L
22

I.c'--
23

1,lIroJII,}Q
'm,wupJo

Deve-se a primeira iniciativa a Vito e Guiseppe !.atena, editora fami~jar, europia, que s poderia nos agradar. A aventur~ valia 'a pena ser tentada, pois,
conhecida por sua resistncia ao fascismo, suas ligaes com a esquerda italia- ainda por cima, ela nos era oferecida. "
na e sua abertura para as cincias humanas, principalmente francesas. Laterza Era o outono de 1987. Em junho de 1988, um colquio reuniu no hotei.
~

traduzira com sucesso na Itlia L'Histoire de la v;e prive, que Philippe Aries e Talleyrand-Gallifet da rua de Varenne, sede do Cen~o Cultural Italiano, a
Georges Duby coordenavam e cujo tomo 4 (sculo 19) eu havia organizado. maiqria das setenta colaboradoras (e colaboradores) da obra, cujos cinco vo-
Por que no, diziam des, um Storia della Do;ma? Georges Duby, ao ser cnsul:- lumes foram publica.d os paralelmente na Itlia e na Frana,u entre 1990 e
lado, aquiesceu imecatamente'e juntou-se a mim. Era a primavera de 1987; eu 1992.-Trabalho conduzido com facilidade; graas competncia e atividade
a'cabava de sair da Vie prive, tinha outros. projetos e tinha gr~mde vontade de das diretoras de volumes: Pauline Schmit (1), Christiane Klapish-Zuber (ll),
recusar este trabalho. Mas meus interlqcutores insistiam. Georges -Duby, em Arlette Farge e Nathalie Davis (II!), Genevieve Fraise e eu (TV), Franoise Th-
particular, estava convencido da atualidade da empreitada. Atento aos aconte- baud (V) que desejara reunir-se aOZlcleo inici~L Foi um trabaJho intenso,
cimentos contemporneos, e ao movimento das mulheres que ele tambIl}. nl~s no qual tivemos grande prazer. Eu, em todo caso, que fui talvez a princi-
percebia 'pO! aquelas que o cercava;'l - sua esposa, suas filhas -, ele lhes dedi- pal beneficiria desta situao, Penso tamJ>m, aqui e acol, nas estudantes e
cava, desde ~ metade da dcada de 1970, um lugar crescente em sua reflexo, doutorandas de Jussieu, muitas das quais integraram a universidade. Graas. a.
seus cursos e seus escritos. "A mulher, O amQr, O cavaleiro" publicado em ~las, a histria das \Dulheres continua. Ento, muito obrigada.
L'Histoire em 1978, O Cavaleiro, a mulher e o 'padre em 1981. Ele mostra no po- ."P. raro poder conciliar um projeto que seja simultaneamente individual, .
der de obstruo das mulheres: em s ua s maiores exigncias, um agente de intelectual e polftico (no sentido mais forte e cidado do termo). A histria das
transformao do casamento em que o co nsentimento torna-se cada vez mais mulheres o permitia. De minJ:a prte. foi assim que a vivi e particu1arment~
central. Da' mesma forma que o amor corts era uma nova tatica de seduo durante este ltimo. trabalho. Tive o sentimento de encontrar as mulheres que
tornada necessria pela r~sistncia das mutheres. s relaes amorosas era!fl por muito tempo eu evitara. Encontrar a sa amizade, sua alegria, suas angs-
ti;lS, sua procura de um sentido; o sentimento de melhor compreender aque-
tambm relaes d. poder em .q ue as mulheres jogavam o seu jogo. Dai a ade-
las linhagens de mulheres que me h~viam precedido, entre as quais minha
so a uma histria que faria das relaes entre os sexos um motor da mudan-
, me, e com isso, encontrar a mim mesma...
a. Ponto de vista bastante excpcional entre 'o s historiadores de sua gerao e
Mas o lucro no era somen.te existencial. Era intelectual. A hi stria d~s
que explica a juno operada com as historiadoras. 21 . mulheres, ao colocar a questo das relaes entre os sexos, revisitava o conjun-
Colocada diante de minhas responsa bilidades, consultei minhas amigas to dos problemas do tempo: o trabalho; o val~r, o sofrimento, a violncia, o
do grupo da !>scola de Altos Estudos. Aps .discusses em que comeamos, na r .amor, a seduo, o poder, as representaes,:as'imagens e o -real, o soCial e o po-
realidade, a elaborar O contedo, decidiJIlOS aceitar a proposta. Era uma opor: -'" i'-. ltico, a 'Criao, o pensamento sifl:tbdlico. A diferena dos sexos revelava-se de
tunidade que corram6s ~ risco de no encontrar novamente ~ qu, alis, ne- . um. grande fecundidad e.i'te fio de Ariadne percorria O labirinto do tempo.
nhum dj tor francs nos havia proposto, o meio d~ sair ae uma semiclandes-- Pois do gineceu casa rural ou bUIguesa, .da: polis grega democracia conte~
- tihidaC1e, d~ fazer a s.J;ltese (provisria) dt quinze anQ.s de trabalhos qu~, con- t porna, havia comunica,es dos corredores que no existem talvez em mes-
seqentemente, g~ariam em vi~ibilidade. Chance de contri~uir, para a legi- mo grau nos outros capitulos da agenda histrica. Estes "lugares para a hist-
~mid~de de u.m a rustrill ainda marginal, alm de tudo em !lr:na perspectiva -' ria" (A. Farge) das mulheres podem ser percor;idos sem que nos sintamos ,
.', completamente deslocadas. A histria das m~eres e das relaes entre o~ se-
xos coloca de maneira muito feliz a 'questo da permanncia e da mudana, da
22 DALARUN, Jacques. L'abime d I'archittcte.lntroduction Georges Duby. Fodalit. j
modernidade e da ao, das rupturas e das continuidades. do invariante e da
Paris: Gallimard. 19% (reunio de um ~no nmero de obras): um prxin:ao
nmero de C/10, a ser publicado sob a organizao de Christiane Klapisc.h-Zuber,
\ e
ter dedicado.a Gtorges D.u~y - histria dps mulheres. tema que esta..r tambtm na ,
?rdem d9 "dia do colquio organi7..i\do er Mcon OCIJ - L998) pelo Institut de 23 A edio francesa foi public.da pela Plon, graas a Lau~dler e depois, aos cuida.
- recherche du Vai de Sa6ne-M:\conl13is.
, - '- dos diligentes de Anne le<:lerc. Agradeo a ambas.

24 . , \.
, 25
"
III,nulllfiJo

t
historicidade ... Objeto de pesquisas precisas e necess rias, terreno so nhado Parte 1
para a microhistria, ela tambm um terreno de reflexo maior, "terico"
como o cham ariam os americanos. epistemolgico. co mo ~teramos dito nas_
dcadas de 1970 e 1980. para a pesquisa. diremos mais modestamente nos dias
de hoje. Ela interroga a lingu,agem e as estruturas do relato. as rel aes 'do su-
jeito I! do objeto. da cultura e da natureu, do pblico e do privado. Ela coloca
... em questo as divises disciplinares e as maneiras de pensar. TRAOS
Ex perincia insubstituvel para aquelas e aqueles que- a fizeram, a hist-
ria das mulheres. por outro lado, no mudou nem a atitude histrica, ainda ce"-..
i'
serva da, nem as instituies universitrias, que opem-se a lhe dar um lugar"
~ ,
ainda que modesto. Os inevitveis confli tos de territrio cond uzem s vezes a
ten si?es, internas e externas umentadas, e cuja con ta pode vir a ser paga pelas,
'pesquisadoras mais jovens, E a Frana, sob este ngulo, parece mais arcaica do
que a maioria de seus vizinhos.' '"
A histda das mulheres tambm no mudou muito o lugar ou a "con-
dio" destas mulheres. No entanto, permite compreend-los melhor. Ela con ~
trib ui para sua conscincia de si mesmas, da qual certam ente ainda apenas
um sinal: Nos p'ases em vias de desnvolvi~ento, ond,e as mulheres comeam
a ter acesso ao 'reconhecimento indi\jdual, 'o acompanhamento freqente de- "

um proj':esso iaenti trio, s vezes cOntra riado: de que so mos as espectadoras


cmplices. ansiosas e soLidirias. -
Este livro. reunio de artigos diversos qu'e devo am igvel pe'r.severan- .
a de Perrine Si mon- Nahum, portador deste fragmento de histria ao qual '
n~eu ltimo itinerrio est estreitamente ligado. Ele d o test.emunho de algu -
mas. destas e,tapas. de suas descobertas e de seus erros, de seus debates e Suas
tenses, de s~as dificuldades e seus' prazeres, de suas interrogaes primeiras r
que no perderam' nada de sua acuidade: "Mulheres, quem somos ns? De -
onde viemos? Para onde yamos~" Qual foi o nosso caminho neste mundo? ,
Vocs nos ouvem? I'
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I' 26

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A clificuldade da histria das mulheres deve-se inicialmente ao apaga-
mento de seus traos, tanto publicas q~nto privados.

.t dos traos privados qu~ trataremos nos textos que se seguem: corres-
pondnci3.\ d3.\ trs frlh.s de Marx, fragmento de um dirio intimo de uma de,
", vota moa do subrbio Samt-Germain, livro de notas da casa que, ao tornar-

se me, ela continuou a fazet sobre sua pc?pria filha.


Sculo de fammas, de armrios e de escrita pessoal, o sculo 19 um

imenso reser'(atrio. Co rrespondncias,


, diirias, autobiografias foram e..'TI11lla-
'

das e analisadas co mo m odo de comu nicao e expresso. Roger Chartier e sua


'equipe perScrutaram os usos da carta.I Philippc:: Lejeune localizou uma cente- .

-- 7 na de dirios de moas~ que mostram person,a lidades muito mais rebeldes do


que a 90ce.Caroline Braune que os acasos da pesquisa havia,m ~olocado no ca-

-'
minh o de George~ RibeiU. Juntos. ns editram os os res tos.encontrados de seu
dirio. Esta publicao, recenseada pelo L'Express, permjtira~nos encontrar sua
neta. Ela nos confiou ento o dirio que Caroline, qu e passara a se chama'r Or-

.,
"
"
-- ville, dedicara sua filha Marie, to desejada. Um outro tipo de dirio nos era
. I

1 . ," I .
CHARTIER. Roger (Dir. ):l Coruspondence, les u,sages de la [ettre au X!)(! sitde.
Pris: Fayard, 1991; DAUPH1N1 Cdle; P~REZAT. Pierrelte; POUBLAN, Daniele.
Ces oonnes lettres, une ccrreJpondance familiale au)(,f)(( silcle. Paris: AJbin Michel,

"
\,

.
I
:.\.
',~
.,"
~ 1995 .
2 LE}EUNE, Philippe. Le Moi des DemoiselJes. Enqllitt sI/r le jour:nal de jeu,IIl! filie.
Paris: Stu il. 1993. .

--
,
,
.,


29

-,
Palie J Par/e I
""", I TI'I~s

, entao fornecido)
, ilustrando a assuno do "beb" na constelao familiar da- As fontes privadas reforam, conseqent~mente, a desigualdade pela as-
quele ftm de sculo, contriouio histria do sentimento matern.al tanto . simetria d'aquil0 que Uumin.in. Elas tm um outro. inconvenieIe: o de subli-
,.
quanto da primeira infncia. nhar um pouco.maisos lao.s das mullieres c~m a esfera privada, pois eman~m
desta esfera. Elas inscrevem.o tempo das mulheres na repetio do mesmo e a
Muito preciosos para o conhecimento da vida e do corao ds mulhe- , tI
res, estes documentos.p.o privado tm limites sociais estreitos, desenhados por relativa inrcia do cotidiano, acentuam a prpria feminilidade, que Colette
UI:n acesso emin~ntemente varivel escrita. O silncio quebrdo apenas pe- descreve de form~ muito feliz.
las privilegiadas da cultura. Ao corttrrio, ele pesa ainda mais para as operrias Entre fugacidade dos traos e ~)Ceano d~ esqueCimento, os caminhos da
. memria das ~ulheres so estreitos. '
'e camponesas cuja individualidade nos escapa. Ns' as perceben;H?s em grupo,
nos canlpos, na feira, nas bodas ou nas peregrinaes, atravs de imagens, fo-
tografias ou descries etnogrficas que apagam necessariamente particulari- _
'I
i
dades e conflitosj mantend.o a iluso de um comunit<1:rismo rural um tanto :
imobilizado. Dos conflitos, ouvimos ap_enas o eco . . quando eles perturbaram .
suficiente!Uente a ordem pblica para tornarem-se caso de polcia e de justia.
Delinqentes e mais freqentemente vtimcts. as mulheres aparecem ento li~
I -.,
gadas co ntraven <? s I '

A opacidade um pouco menos - forte no que se refere s mulheres das


, ,
[
classes populares urbanas, mais observadas (assim as monografias de fa.mlia
\
da' Escola de Le Play tm grande interesse pelas don as-de -casa, pilares da fam-
\
lia), mais presentes110 espao pblico, mais alfabetizadas tambm . As raras au- ,'
tobiografias de mulheres do povo, diretas ou apresentadas.na forma de fico,
provm de operrias que tm acesso ' individualidade peja escrita (Margueri.
te Audoux, Lise ~anderwielen) ou pela ao militante (Lcie Baud, Jeanne 7
Bouvier,'Victoire Tinayre). Mas, trata-se a de' traos impressos, pblios. Da
situao familiar a~terior, pouco emerge e foi cnservado. 4 ,_
.
,
\'
3 Dois exemplos: CLAVERIE.1:li~beth; LAMAlSON, Pierre. L'lmpossible: mariage:. "

Viole:nce. et pareflt til Gvauda~.XVue. XVIlIt et)(J)(! sicle:. Paris: Hachette, 1982; ';
SOHN. Anne-Marie: Ch'ysalides, Fe:tllmes dans la vie prive (X1Xc_Xxe sicle) . Paris:
.
Publications de la Sorbonn~~J99~.2 v.
' ,
.' -
4 Marguerite Audoux, Mafie~Claire. 191 0, L'Atelier de Marie:-Claire, 1920;
. .'
l
VANDERWIElEN. Li~. Lise du piar pays ol?an autobiographique). [ilIe: p~ss.es
Universitaires, 1983; BOUVIER, ]e<nne'":"-Ai!es Mmoires ou cinqu(If,u-lIeu! (umes
" d'activit iJ.duslrielle, sociaIe tt imellectuclle....dune ollvrire (1876-1935). (1936).
Paris: Maspe~o. 1983. Rd.; SGHKOLNYI{, Claude. Viaoire Tinayre (i831-1895).
Du SOcifl/is11Ie utopique: au positivisme pl"Ol{aj,e. Paris: L'Harmattan.1997.. . .....
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30
31

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Capitulo 1
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PRATICAS DA MEMORIAl FEMININA*

\
No tea-t ro da memria, as muJheres so uma leve sombra.
A narrativa histrica tradicional lhes d pouco espao, justamente n.a
medida em que privilegia a cena pblica - a' poltica, a guerra - onde elas apa-

r
recem' pouco. A iconografia comemo:ativa lhes mais ,aberta. A ~statuaria)
mania cara 111- Repblica, se(Jleou' silhuetas femininas pela cidade. Mas ale-
gorias ou simbolos, .~as coro~ os grandes homens ou se prostram a seus ps,
- relegando um pauc mais no esquecimento as mulheres reais que os ~poiaram
\ ou amaram e as mulheres triadoras cuja efigie lhes fazia sombra.)
Mas ~ algo mais grave. Esta ausncia.no "nvel da narrativa acomp"a-
Ilhada po{ uma car~ncia de traos no domnio das "fontes" nas quais o histo-
riador se alimenta, devido ao dficit de registro primrio, No sculo 19. por
exe~lplo~ os escrives da histria - administradores, policiais, juizes ou pa-'
dres, contadores' da ordem pblica - to~am nota de muito pouco do q'ue tem
o trao das mulheres. categoria indistinta, destinda ao silncio. Se o fazem,
quando observam a presena feminina em . .uma
. manifestao ou. reunio, re- ..
I , ., correm 'aos esteretipos mais conhecidos: , ~u1heres vociierarites. meg~as a
4

I ,....
partir do momento em que 'abrem a boca, histricas, assim que comeam a
gesticular. A viso, das mulheres age como Um' pisca:pisca: elas so ra~am'nte

.~

., li' Pratiques de la mmoire f~minine. Travenes, 40. p, 19-29. rv/l987. N1.imero espe-
,
I

l.
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I
cial ''Th~;\t~ de la m~moire~ ,
'5 Allne-Mar;e Fraise Falire estudou as figurtU femininas em uma Use. La Stahmire
I
, ., , I , cOlllnfmofative tl Paris sous La llJt Republique. U. P. d' Arcllitecrure de la Vi/lette.

, ~
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~ 33

~
Parte 1 Q lptllllo J
n.", Prdlkas rl~ mc.m6ria fcmlina
,.-

consideradas por si mesmas, mas bem mais freqentemente com ,sintomas de lher'~ entidade coletiva e abstrata q ual atribuem-se caracteres d co nveno.
febre ou de abatimento: -Sobre elas, no h nenhuma verdadeira pesquisa, ma~ somente a co nstatao
de seu eventual deslocamento para fora de suas zonas reservadas. .
Um ltimo exemplo dar uma idia deste dficit documental e de sua
o SILf.NCIO DOS RQUIVOS
/'
significao complexa, Os arquivos do cri~e, to ricos para o conhemento
da vida pri\'ada. dizem pouco sobre as mulheres, na medida em que seu peso
Os procedimentos de registro dos quais a hi stria t~ibutria so fruto na criminalidade fraco e,decrescente (de aproximadamente um tero, no in-
de uma seleo que privilegia o pblico, nico domnio direto de interveno cio do sculo 19, ele cai para menos de 200/0 no seu Cma!), no em virtude de
do poder e campo dos valores'verdadeiros'. O sculo 19 distinguiu claramente ' uma natureza doce, pacifica e maternal, como ,pretende Lo~brosso/ mas de-
as esferas, pblica e privada. cuj o a~enciamentl? condiiona o t;.quilbrio ge~ral. ' vido a um,a ~rie de prticas que as excluem do campo da vingana ou do
' Provavelmente suas esferas no engloJ>am exatamente a repartio dos sexos. afrontamen to. A honra viril ultrajada vingada com o assassinato. O roubo
'Mas, grosso modo, o mundo pblico, sopretudo econmico poltico, desti- e nas estradas ou os furtos, os .assaltos ou o atenta'd o eram, at uma data recen-
nado'aos homens e o mund que conta. Esta definiodos papis, clara ,e. vo- te, coisas de hom em, 1

luntarista, traduziu-se por uma retirada das mulheres de certos locais: a Bolsa, Assim, olhar de homens sobre homens, os arquivos pblicos calam as
o Banco, os grandes mercados de negcios, o Parlamento, os clubes, crculos e . m~heres. ".E, preciso, todavia, no esquecer as muJheres. entre todos estes ho
cafs, gra ndes loc~is de sociab~dade masculina, e at m estno as bibliotecas '
\
mens que ss, vociferavam, clamavam <? que haviam f~ito ou que sonhavam fa~
pblicas, Mai$ t~rde, Simme de Be~uvoir, na Biblioteca Ncional, uma fig~- , zero Fala-se muito deles. O que se sabe delas?" escreve GeOJ;ges Duby como
ra de transgresso intelectual. A cidade' do sculo 19 ' um espao sexy.a~o.As concluso ,do livro que dedica ao casamento na Frana feudal, 'Le ClJevaJier, la
mulheres inscrevem-se nele como ornamentos, estritamente disciplinadas pela , Femme et le Prtre (O Cavaleiro, a Mlllher e o Padre), Eis ai toda a questo,
moda, que codifica S43S aparncias, roupas e cuidados, principalmente para as
mulheres b':lrguesas cujo lazer o,s tentatrio tem como funo significar a for-
tuna e a posiO de seu marido, Protagonistas; no verdadeiro sentido da pala- OS SEGREDOS DOS S'TOS
vra, elas desIDam nos sales, no teatro 0l,! no passeio, e por suas roup~ que
I,
os cronistas s~ interessam (vej,amos as Lettrcs parisie,mes, do visconde de Lau- Os arquivos privados, outro sto da histria, dizem mais? Sim, de-ou-
nay, alis, Delphine de Girardin'), tra maneira, na medida em que as mulhres s~ exPressaram muito mais abun-
" I Quanto s mulhe'res do p~vo, fala-se dela's somerte quando seus mu~
d'antemente n';les, e at mesmo devido ao raio que';"'co mo secretrias da fam-
I'
I mrios inquietam em caso de po caro, quando fazem algazarra contra os co-
- .
lia, elas foram produtoras
. destes
, arquivos. Livros de antaes da casa em que
me(cia~t~s QU os se~horios, quaJ~do ameaam subverter com sua violncia, mantm os anais da famlia. Correspond ncias familiares de que elas so as es-
I uma passeata de grevistas. . , cribas habituais, dirios ntimos cuja 'prtica recomendada para as moas por
,. , Em sum~, a observao ,d as mulheres de outrora obedece critrios de seus confessor~s, e mais tarde por Seus pedagogos, como um meio de controle
ordem e de papel. Ela concerne os di~cursos m ais do que as prticas. lnteres- . de si mesmas constituem um abrigo para os escritos das mulheres, cuja imen-
I' . r' '-
sa-se pouco pelas mulheres singulares, des~rovidas de existncia e mais "mu-
' sido atestada por todos os' fatores. Mas quantas destruies forum reallza-
- - ,

6 Madame de Girardin" ~ttres pa:jsjeIl1~ du ,Vicomte de Launay (1837.1848 ) 7 l:.OMBROSO. C.: FERRERO, G. La Femme criminel1e el la prostitue, Paris: A1 c~m ,
Prsent~ et anots par AhneMartm FU~ ler. P~IS: Mercure de' France, ~86 . 2 v. "- 1896, Trad, fr.
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"

34 35
~

Ptlrtc J Clpltul I
."""" Prd/iau th! mqll6ri<l ftmininQ

das nestes arquivos cujos restos, conservados at hoje. nos sugerem a sua ri Assim as mulheres freqUentemente apagam de si me~mas as marcas tnues de
queza tanto como o ,se u interesse enfim recQnheddo! . seus passos neste mundo, como s'e' sua apaTio fosse uma ofensa ordem.
Estas destruies vm dos a,casos das sucesses e das mudanas de casa, Este ato de autodestruio tambm uPla forma de adeso ao silncio
dnun go?to pelo secreto que cimenta a intriga familia:r, mas tambm da indi- O' que a sociedade impe s mulheres, feitas, como escreve Jules Simon, "para es-
ferena de descenden~es embaraados p~los legados de seus predecessores que conder sua vida"; um consentimento negao de si que est, no centro da edu-
/ .
causam tanto estorvo: indiferena agravada pelo carter subalterno dado a es- . cao feminina, religiosa ou laica, e que a escrita - assm} como a leitura - con-
tes escritos cls mulheres. A5 cartas das filhas de Karl Marx foram imperfeita- tradiziam. Queimar se,us papis uma purifica~\! pelo fogo desta ateno a si
mente conservadas!e publicada,s tardiamente; ao desven4ar as manias o u' as fra- ipesma que confina ao sacrilgi~. Este gigantesco auto-de-f ~nceu a maior par-
quezas do pai ou-do homem privado, elas chegam a constituir; para 'alguns, uma te do~( escritos privados das muLher~s, ao mesmo,tempo que os arquivos familia-
certa in'convenincia, Outro exemplo: a correspondncia que Tocqueville man- \ , res de que a sua longevidade as tinha transformado em guardis. A morte sbi.
teve con~ se u amigo Gustavo de Beaumont foi preciosamente guardada como ' ta, os armrios esquecidos 9as grandes casas provinciais ~o os nicos guarda-
um testemunho nico sobre suas empreitadas intelectuais e polticas; paraJela- fogos deSte incndio. A imagem das mulheres ateando fogo em seus cadernos in-
mente, a correspondncia mantida.por.suas esposas desapareceu por completo. timas ou em suas cartas de amor na noite de sua vida sugere a dificu14ade femi-
De resto, muitas mulheres, presseqtindo a indiferena, adiantaram-se a nina de existir de outra forma.ru.m do fugaz instante da palavra e, conseqen- '
ela ao "colocar ordem em seus negcios", " temente, dificuldade .de reencontrar uma memria desprovida de traos.
, isto , ao destruir seus cadernos inti-
mos, temendo a incompreenso ou a ironia de seus herdeiros. Deixa"r para trs
de shca rtas d~ amor no seria introduzir um terceiro personag~ln em um ca~
sal cuja bela image'm o tempo j havia alterado? O mes.m o acontece pa"r; a a~i
A PAIXO DAS COISAS
zade. Eis duas amigas. Hlene e Berth ~ que durante quarenta anos trocar~m .\
Mais do que ao escrito proibido, ao mundo calado e permitido das
uma intensa correspondncia. De Hlene, resta"", 625 cartas; de Berthe. nada: '
coisas que as' mulheres confiam sua meairia. No aos prestigiosos objetos de
ela pediu a Hiene para destruir tudo, pois no desejava nenhum testemunho
'> coleo, coisa de homens preocupados em conquistar, pelo acmuJo de qua-
de sua amiztde. Hlene resistiu, mas finalmente, dilacerada, queimou as ama-
I . dros o u de livros, a legitimidad e do gosto. Nd sculo 19, a coleo, e airida mais
das missivas.' 'a' biblioftlia, so ;tti~idades tnascuJinas. As mulheres' se retraem ein matia
. Como a leitura,lIl,a escrita freqentemente. para as mulh~res,\,um fru- ' .m~is humilde: a roupa bl'anca e os objetos~ Ninharia, pr~sentes recebidos em
to pro'ibido. Para retomar o mesmo exemplo, o pai de Hlene irrita-se ao v-Ia... up1 'anivel'srio ou uma fest~, bibeIOs trazidos de uma viagem ou de .uma ex-
pass~r tantas- horas em sua correspondn'cia. Ela deve se defender e esconder- curso, "mil ndas" preenchem vitrines, pequenos museus da leinbrana femi-
se ~ara 'c~ntmuar que, aos olhos do Paj, uma criancice e um desperlcio. nina. As mulheres tm a paixo pelos estojos, pelas caixinhas e' med~hes em
Uma certa culpa acompanha esta transgresso de um domfnio .sagrado. No se
-
que elas guardam seus tesouros: mechas de tabelo, flores secas, jias de farol-
..
dJ ixar vestgio,s desta prte ~ecreta de si mesma, deste pecad~ que foi goz..1.do. lia, miniaturas que, antes das fotografias,.permitiarrl-que se conservasse ~ ros-
to amado. Mais tarde, -fotografias individuais ou de famil!a, emolduradas ou
8 Lenres des filies de Karl Marx. PrHace de r.
Perrot. Paris: Albin Michel, 1979.
9 Anne-Martin Fugier, uLes Jettres clibatalres", arligoo3 ser publicado.
'
,
reunidas em lbuns, estes herbrios da lembrana) alimentam uma nostalgia
indefin.idamente enfraquecida. ColetQeas de croquis e de cart~s postai.s me-
10 ~TH[ESsE, AnneMarie. ~ Roman du qll~tidjen. Lecteurs et ledures populmres la TQorizam as viagens. Alm do mais, as mUlheres so.lev.adas~a fazer .tais cole-
Bdle Epoque. Paris: Le Cbemin Verto 1981. ..... -es pela engenhosidade de uma papelaria em pleno desenvolvimento. Agen-
/

'.. ,
.,
36 37
"
., Parte J Cup{lI/lo I
Th>,M Prticas dll memria fcmi",'"a

~.
I
d;.ts keepsakes yind as da Inglalerr,! incitam ao registro dos acontecimentos pri- que se exerce sobre o co;po das mulheres a toda 110ra do ~a, a cada ms de
vados. "Durante a Monarquia de Julho, toda m'oa de bo farnHia tem seu l- uma estao. Devria mostrou-o ao detalhar os trajes que uma mullier elegan-
bwn q~e ela apresenta aos amig~s da casa. Lamartine quem abre o lbum de te deve usar, hora aps hora.
Uopoldine Hugo", escre~e Al.ain Corbin . No fim do sculo 1Q, o edit'c>r,Paul Mas este dever, no ,qual algumas mulheres encontram prazer e outras
OUendorf lana o Recl/ei/victor HI/go, transposio dos birtllday books brit,' um tdio profundo, d forma mem~ia, Uma mulher inscreve as circ~nst~n
nicos; a -pgina da esquerda ocupada por trechos da obra do MestrJ, a da di- cias de sua vida atravs dos vestidos que ela usa, seus am9res na c_or de uma
. ceita menci?na apenas a data do dia; ele pode ser usado como uma col~tnea echarpe ou na forma de um chapu. Uma luva, um leno. so para ela relquias
de poems, de pensamentos, uma agenda ou um dirio, pouco ntimo por ser de que s ela conhece o vlor. A monotonia dos ano~ se diferencia pela roupa
-aberto aos famiares. que fixa tambm a representao dos acontecimentos que fazem se~ corao
I Estas prticas,implicam na ~dia de uma capitalizao do tempo, cujos bater: "Eu usava, naquele dia ..." ela dir. A memria ds mulheres vestida. A
I instantes privilegiados podem ser revividos pela rememorao, reinterpreta-, roupa sua se,g unda pele. a nica de que se ousa falar ou ao menos sonhar. A
I dos, como u~a pea de teatro representada .sem 'cessar. Elas inscreyem-se em importncia d~as "parncias faz que as mulheres sejam 'mais ,atentas ao lxico
um s~cillo 19 que faz
do pri~ado o lugar da felicidale imvel, cujo palco a des..tas mesmas aparncias. O rosto do outro tudo o que elas podem permi-
casa, os atores, os membros da famlia, e as mullieres as testemunhas e as cro- tir-se. Pelos alhos. ela's pensam atingir a alma . .E: por isso que elas se lembram
ni stas. Mas esta misso de memoriaLista deve respeitar' limites implcitos. O de sua cor, qual "()~ homens so geralm eht~ indiferentes.
pessoal, o muito ntimo so ba'n idos deste registro como indecenteS". Se a m,a
sol.teir~ ,che~a. a atrever-se timidamente a se apropriar ,de seu dirio, a mulhei
casada, no entanto, renunc,ia a ele. No h espao para' tal forn13 de es.crita -de
pensamento na cmar~ CO;ljugai. Como a escrita,'f'\' memria feminina ~ fami-
t UMA MEMORIA DO PRIVADO
-.
liar, semi-oficia.l. '. . Assim, os .rll0dos de registro das mulh:res estao ligados sua condio.
, A roupa branca, as' roupas, constituem uma o~tra forma de acumula- ao seu lugar na fami~ e ~a soiedade, O mesmo acontece com seu modo 'de.
I o. O enxoval, uidadosamente p~eparado nos meios populares, rurai$ sobre-
/

Jememorao, da encenao propriamente dita do teatro da memria. Por for-


tud~l "lJ-m longa histria ent~e me e filha':11 A conf~co do enxoval um a das coisas. ao menos para as m~eres de ~utrora e para '0 que resta do pas-
legado de conhecimento e de' segre;dos, do corpo e do corao, longan:tente-' sado, nas mulheres de hoj e (e que no pouco). uma memria do ,privado,
destil~dos. O armrio d~ roupa branca ao mesmo tempo um cofre-forte e um voltada para a famlia e para o intimo. aos quais elas esto de certa forma re-
i, '~ relic4fio. A espessura dos len6is. a finut:a das toalhas de mesa, as dobras d.os_ l~gadas por coJyeno e posio. ~~be s ml;llheres co'nservar os traos das i'n -
I guaraan~pos, a qualidade dos panos de p tm sentido em u~a cadeia ges-.. de fndas em que elas so governantas. ~abe' a das a transmisso das ~jstrias de
.I tosiep~tidos e enfeitados. ! ' "\ - famlia) feit,a geralmente de me para filha, ao folhear lbuns de fotografias aos
I Aroupa br3.l1 c~ pe~tenc~ esfera do ntimo, as roupas, esfera do p- quais, juntas, e1aS"'acrescentam um nom~ , uma data , destinados a fixar identi-
.. blico. Elas estQ ligadas s aprncias cujo cuidado um grande dever das mu- dad~s j em vias de apagamento, Cabe s mulheres o cuito dofmortos e o cui
j, ; Ihere's, sobretu'd o das burguesas. A moda, nova fOFma de civilidade, UI)l c- dado com as tumbas, o que as in~uinb~- de velar pela manuteno da! sepultu-
digo ao qual convm submeter'-se sob pea de cair em ,desgraa, uma tir~nia
,
\ ../
~..
',;

,
ras. Ir colocar flores nos tmulos dos seus, no 9ia dos mortos, costume instau-
rado na meta,de do sc~o 19, ton~a-s'e mn mandamento das filha s ou das yi-
11 I:JNE. Agnes .. Le
trousseau. in: Une lJisfoirc des femmes est-elJe possible? Sous ,Ia . vaso A proximidade do cemitrio fixa s vezes a sua ltima moradia, como se
direction de M. Perrot. Marseille: Riv3ge~, 1984. " .ele fosse uma dependncia da casa. Esta situao ainda ace.ntuada pelas guer-
.'
.,.
r' ...
38 '.

J I
39
Parte,J
, Clp/f"Iol
TnffOl
PnJticlU tI mallria ftm inina

ras, sobretudo a Primeira Guerra Mundial, pevoradora de homens, cujos no-:-. sejo de conservar a memr~ia de mundos que se desmoronam - corno a Lore.
mes so tragicamente enumerados sobre os monumentos aos mo.rtos das pr'a- na metalrgica e sinistrada - levaram nesta direo.1J Por seu carter no dire-
as. dos vilarejos. Mas delas, trgicas carpideiras, no nos lembraremos. tivo (o u semi-diretivo). sua exigncia de p.articipao por parte do observador
A memria das mulheres verbo, Ela est ligada oralidade das socie- necessariamente !Jlais implicado do que em um banal questionrio, o relato de
dades tradicionais que lhe confiavam a misso' de contadora da comunidade vida deve mais ' etnologia do que sociologia,
"
da aldeia, No vilarejo de Martin Nada~d, na Creuse, a velha Foussoune des- As mulheres foram amplamente uma parte integrante 'desta aventura,
fia, nas viglias, a cano de gesta do lugar. Mas quando se insta:.u ram as. migra- entre as pesquisadoras bem como entre as pesquisadas, e ~ isto o que nos in-
es que, no meio do inverno trazem de volta da cidade os operrios da cons:- teressa aqui. E pQ.r diversas razes. Inicialmente, a lngevidade nitidamente
truo, carregados de pres~ntes e de bo~tos da ~ap ital: ela se' encolhe em seu mais elevada das mulheres (na Frana, atualmente, a' diferen.a entre a expec-
canto e, pouco a pouco, cala-se. D':1rante a vigf.lia, a partir de ento,'''~ palavra tativa de vida dos Jtomens e das mulheres ge oito pontos) l~ que lhes confere
est serl]pre com O pedreiro, ele que faz girar a cabea das moas, a ele que . um status efetivo d'e testemunh'as. sobrevi~entes de pocas ;emotas. Trata-se
os pais cedem geral~ente a mo de suas ftlha s". n de reconstituir a histria factual ou cotidiana, de uma (am1Jia ou de um bair-
Cena significativa: provavelmep.te houve, no sculo L9. uma certa recu- ro, captar a "vivncia" d um grande acontc;cimento pblico? Para o entreguer-
sa da fala feminina, desqualificada'pelos meids de comunicao modernos, pe- ras, ainda mais evidentemente para o incio do sculo 20, foram as mulheres"
los sucessos saltit~'ntes do ,scrito: cOrrespondncia, cartes postais, dirios. E
que restaram. A maioria dos pesquisadores trabalhando com este mtodo teve
ao m~smo tempo, perda insidiosa de uma fun9 tradicional e ruptura de an-
es.ta experincia. Necessariamente eles trabalham com uma amostra sexual-
tigas formas de memria. mente desigual _ ' '.
Segunda razo: o mutismo dos h<?mens, em um casal, a p'a rdr do mo-
mento em que se tratl de lembranas de infncia ou da vida privada, contrasta
AS RECITANTES
, .
com a loquacidade muito maior das mulheres, quer seja porque o trabalho e, as
empreitadas do exterior tenham atrofiado a memria masculina, quer seja ain-
por isso qu'e os desenvolvimentos recentes' da histria chamada de
da porque falar de si mesmo contrrio honra viril que con'sidera e,stas coisas'
"oral" so d~ cer ta maneira uma revanche das mulheres. Sabe-se tudo o ,que '
~egligenciveis) ab~ndonando s espos~s o laldo.dos beros e as questes do lar.
" esta n~ova forma de co~eta de m .. teria.is para a histria deve s experincias nor,:-.
Esta concepo de urna indecncia do 'privado particularmente forte na e1as-
te-americanas (Quebec"sobretudo ) e polonesas" e, adma de tudo obra pio-
neira de Oscar Lewis, Les Enfants de Sar~che;. Dar a palavra aos deserdads, s-
~. ,se op~ria, to~a voltada para a realizao do homem de mrmore da conscin-
cia de classe. Falar de Sua vida por-se, entregar~se ~o olhar de seus inimigos.
pe~o!s, sem histria, aplica,r s populaes urbanas contemporneas os ~to
, desta burguesia sempre pronta para o desprezo. Esta era a opinio de Prourlhon
dos emp'regados pelos etnlogo.$' para os pseudo- "primi~vos": tais foram , no
iniCio, os pressupostos oeste p(ocedimento. Na Frana, ela se desenvolveu em' que sempre se recu~ou a escrever a sua autobiografia, por medo de parec~r um
1i~ersas direes desde a dc:.da de 19~0: da pllblic Iristory dos grandes atores saltimbanco de feira. "Os fatos de minha vida s.o menos do que nada", dizia ele.
I sociais, indi~duais ou coletivos, ao. humilde \'relato de vida'" a~rancaqo <.\as .
"No bom para a liberdade e para a honra de um povo que os cidados colo-
"

"pessos comuns", Um certo populismo..herda,d o de 1968, mas tambm o de-


, ' I - , 13 Por uma anlise sugestiva destes fe:n6~e:nos. cf. JEUDY, Pierre:. Mimoires du Social.
" . " j' . Paris: PUF; 1986, .
12 CORBIN, Alain. Arcltarsm~ et moduniti tn Umus;n. Paris: Rivihe, 1975, I, p. 22( '
. 1 i , 14 Levy, M. L M'ooe:mit~, Mortali(~. PoplIlations et Socittb, n, 192,ju~ 1985.
.'

40 -
. ,
41 ,
.e
Ir
Parte 1
Tro(lf
Capitulo I
Prdticus da ~'lc",6ria felllinina

quem em cena a intimidade de suas vidas, tratando-se. uns aos outros com o va-
letes de comdia o~ saltimbancos."u "Os militantes operrios, sobretudo os que
chegando 'a sentir at m esm o certo orgulho por isso. Os asilos de mulheres tor'"
naram-se terrenos de pesq'uisa, cotn resultados diversos, ligados quali'dade


.'
'so ligados' CGT e ao PC rejeita~ faJar de 'sua existncia pessoal e limita~l-se das i nterlocutoras.
s~a vida sindic.a1 e militan!e... Sobr~ a familia e-o ~otidiano, que s interrogue Estas experi~ncias permitiro talvez um dia analisar mais prec i sam ent~
as mulheres! Este asp~cto 'cas coisas cabe a elas. Mesmo 'e m um casal de tradi ~ o funcionaniento da memria das "m ulheres. H ~ no fundo, uma especificida-
o autogestionria/ (anarco-sindicalista ) como o interrogado por Jacques Ca- de? No, sem dvida, caso tentemos an~o r- la em
uma natureza que no se
rou.x-Destray, a diviso da memria obed ece uma defini~o muito estrita dos pode encontrar e no sqbstrato biolgico. Sim, provavelmente, na medida em
papis sexUais. Am de fala do trabalho, ~e greves e de ao reivindicativa;
Marcelle fala de casa, de vida'material e de 16
, histria fmiliar. Na rememorao,
que as pr~cas socioculturais em ao na tripla operao "que constitui a me-
mria - acumulao primitiva, rememrao, ordenamento do relato - esto
imbricadas com as relaes masculinas/femininas reais e, como elas, so pro-


as mulheres so, em ,s uma. as porta-vozes da vida privada. . . \
, Enfim, o femini'smo desenvolveu u~a enorme interrogao sobre a vida . d utos de um a histria.
das mulheres obscuras. Tornar visvel, acumular dados, instituir lugares de Forma .da relao com o tempo e o espao, a memria,' assim como a
memria (arquivos de mulheres, dicionrios ... ) foram preo:cupaes de uma
histria da s mulheres em pleno desenyolv;mento, por cerca de quinze anos. E'
na falta de teste munhos escritos, procuro~-se fazer surgir o testemunho oral. .
~stncia de que el o pro,longamento, pl'ofuJ.1damente sexuada'.

_.
Interrogou-se sobre o papel das niulheres . nos acontecimentos pblicos, por

exemplo, a Resistncia po.d e a!ao das mulheres, dissimUlada na trama do co-


tidiano - uma sacola de compras, uma xcara de ch - foi muitas vezes 'consi-
dervel, bem como sua existncia particular na sociedade comum, Inicialmen-
te ,as nl"ulheres mani festaran:t -~uit<)s reticncias e seu pudor abrigava-se _atrs e
do pretexto de sua insignificncia. Dizer "eu" no fcil , para as mulheres a
queI1) ~od'a qma educao inculcou a ~onvenincia do esquecimento de si ;nes-
I': ,
ma, a tal ponto que, para contar sua vida, uma operria - Lise Vanderwielen -
preferiu.abrigar-s~ detrs 4a fico de um pseudo-romance. 11
, .: Tudo depenqe fiflal.m~nte da natureza da.relab com a pesquisadora:
-

uma"i certa familiaridad
_ "
e 'pode vencer
~ .

sidbrada' suj~ito da hist- ria. As mulheres


as. resistncias e liberar,

J.O contrrio,
1.

des~jo ralado' de falar de si, com o pra.zer de ser levada a srio e, enfim, con-
um
,)
"
,
criaram o hbito d,e usar o megafone,

'. 15 PROUDHON, P. J. Mmoires d~ ma vie, !,aris: Maspro, 1983. Texto~ autobiogrfi-



.,
" ;\
I
'
16
cos diversos reurudos pOr"B. Voyenne. .'
C~ROUX-DESTRAY, J. Un coupllollvrid, tr.aditio"nel, La vieille garde alltQgesiion- .
'Iare, Paris: Anthtopos,l ~74. !! . .

. ,. .
17 .yANDERo/IELEN, Lise,. Lise' du PiaI Pqys~ romano LiJle: PUI:. 1983, Posfcio de
Franoise Cribier.
,
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42
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43
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tapltulo 2

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As FILHAS DE 'KARL'MARx:-

"
CARTAS JNDITAS* ,

-' ,
~u gosto das Correspondncias. de seu tom de c::o~dncia, de suas
" singularidades, de seu gosto pelo detalhe ftiI~ daquele "insignificante" - to
repleto de sentido - que tece q cotidiano_ Se~ escapar dos c6digQS que um
sculo epistolar sabiamente estabeleceu, elas tm "3 vantagem. sobre as auto-
biografias, de apresentar uma maior espontaneidade, uma encenao n!enor.
As pessoas aparecem ali no na postu~a de seus sonhos, mas no desencanto
do instante. com suas dores de cabea e suas mudanas de humor, seus pro-
blemas eseus proje'tos. As Men\rias racionalizam e do status, selecionarp e
flll~liza~i as pequenas pinceladas pontilhistas das cartas, em sua fugacidade.
-, < incerta, d-esenham os contornos pouco ntidos de existncias' em progresso.
Nada est definido ai~da, tudo possvel. Ao menos,o -
autor ~ensa assim.
-
Para ns que sabemos, ma fonte' suplementar de melancolia: a melanco-
"
lia de Deus, talvez, se ele for bom ...
! As Memria-s so monlogosirr,tperi9sos; ato de um poder que sele-
.-' "
I .-'
ciona e censura sem afelao e sem cOl).traditor. As Correspondncias, s,e no

/ -,
. ' '. ,
tentam um dilogo, buscam pelo menos uma .troca com um mterloutor
cmplice ou incliferente, pr.6ximo ou opaco: Os encontros, os mal-entendi-
' . I

. dos, os silncios. pelos quajs vive e morre um amor, uma amizade, uma rela-
-~

I ,
"
I
-,, ,
Introduo a Les Filies de Karl Marx. LettTes i,:u!ditf!S;. Traduits et prsents par O lga
Meier et Michel Treb itsch. Paris: Albin Michel, 1979; p. 9-50.
_.

"
"

45
,
I:
,e,rte 1 Clp{tu/(,2
To"llfOl Asfilhm lli! Kaf/ Marx; cllrtus hrhlifus

,30, esboa'm ali uma arte da fuga. Longe das cerimnias oficiais, as Corres- Sinceramente. escreva-me de tempos em tempos"" diz ela a Laura, cuja in-
pondncias introduzm-se ~o interior dos casais e dos grupos. Elas l110stram dolncia deixa s vezes suspeitar uma cert~ indiferena: I?a mesma fOl:ma,
o avesso do .espetculo, as fadigas do heri, suas dvidas e seu dia-a-dia. Por aps a morte de ]enny, Eleanor deplor,a o mutismo daquele que ela chama
i~so; os turiferrios hesitam e_m torn-las pblicas. Nem tanto por respeito d~ apenas de "o pai" - seu cu nhado Charles Longuet - que a priva de seus so-
intimidade, to faci!.l.nente violada para o inimigo"mas sim por temor da brinhos, Esta correspondncia tambm o longo lamento de um corao so-
sombra que a mOntonia da prtica COfre o risco de lanar sobre os esplen- litrio diante das cartas que se espaam, a exemplo dos laos que se. desfa-
dores da teor~a. Por eSta razo, talvez, 35 Correspondncias, abordagem de zm. O conerto acaba num solo, assim como a vida.
.verdade, tocam-nos tanto atualmente. . Eis ento uma correspondncia de mulheres, mulheres de uma mes-
Ma~x - o rei Marx - tinha trs filhas de lindos nomes so nor?s: Jenny, ma origem, que .se compreendem e se amam, cuja sonorida~e no , no en-
Laura, Eleanor, criadas na sombra protetora e devorante do Capital. Elas so tanto, isenta de nuvens negras. Jenn.y, a Sbia, acolhe e compreend e; sua mor-
as autoras e as principais de.s tinatrias destas cartas, em propores muito te, aos trinta e nove,anos; desequilibra o trio para sempre, Com Laura, a Bela,
rr I ~esi~"uais e variveis ao longo do tempo. At os anos 1880. ]enny e Laura, as . as relaes so mais conflituosas desde o inicio; ela julga Eleanor uma ('b ra-
duas mais velhas, dominal1! o coro fa~iHar que seus casamentos aumentam va jovem': mas descon fia de sua s fantasias, como mostra uma histria de
_ com vozes francesas. Laura desposa Paul Lafargue em 1868, )cnny, Charles uma ca rta perdida: Thssy teria mesmo enviado aquela carta da me mori- .
.~
Longuet em 1872. Depois da anistia dos Ilarticipantes da Comuna de Paris e -bunda sua filha Jenny? E nos amores contrariados da .irmzi nJ"ta, ela se
I '
a partida para a Fqma dos dois jovens casais, a pequena Eleanor - onze anos , mostra spera,e fria, tomando o partido da ordem: do Pai. Entre elas existe
no inicio da histria - torna"-se a grand~, e logo a nica epistolgrafa de uma uma fenda em que a confiana se-quebra,
correspo ndncia que a m~rte dos pais e da irm mais velha reduze~ (a par- Aqui os homens intervm pouco. , Eles escrevem entre si e para mat-
ria s nobres: Paul Lafargue d ao "Caro Senhor Marx" notcias da Internacio-
tir de 1883) unicamente relao com Laura.
nal que el~ tenta im plantar no Sudoeste. Se ele escreve para sua cunhada)
A, cativante figura de Tussy anima esta corre~pondncia da qual ela
por razes de negcios: e~a o lamenta. Co mo em lodos os casais, os homens
finalmente a maior artes: 69 cartas etn 106, metade das quais ende~eadas
para Laura,levam a sua assinatura. Ardente para escrever - ela possui de.de
a
acresce nta~ um postScrip~m, ou colocam sua assinatura no fim das cartas
de suas esposas, responsveis pelas relaes familiares. O gnero epis tolar
1889 uma mquina de escrever de que faz uso, na realidade, unicamente pai""'"
no escapa da diviso sexual dos papis.
os textos ptofissionais e militantes . . . , a afetuosa, a ansiosa, a ativa Elean9r
Bastante espontneas em sua escrita, aparentemen te feitas sem rascu-
vida de notcias. Quando criana"ela as rei~indica de seu pai, melhor cor~
f ,. . nho, rapidamente, terminadas ao chegar ao fim de uma pgina ou com o
resli"0ndente ,com os outros do que com os seus: Tu no podias ficar ausen-
apagar de uma lmpada. estas cartas tm um tom de coriivnci~, uma ironia
te toda uma quinzena sem escrever"," assim como mais tard ela as su plica
zombeteira qu~e c,!i bem em uma famflia to imbuida de s,ua superioridade;
para a distante Laura: Seduzida pela comodidade dos recentes cartes pos:
elas so apimentadas com anedota~ e at mesmo mexericos. Co mo convm,
tais, ela introduz ~ seu uso:;':.pens um pa,l avra para diz'e r-me que e$tais o cotidjano ocupa ali um lugar essencial, infinitamente precioso para n6 s.
bem me bastar" (1881), chegando a lasti mar, mais tarde, o abuso de sua uti- 'Mas a atualidade polltica, ao longo do tempo, torna-se mais il)vasiva. Tratan-
liza.o: "No me contentarei apenas com
um mesquinho pedao de caqo." do-se desta famlia, espaos privado e pblico interferem um no outro, a
- .- .
18 . Carta 6, EJeanor a Karl Marx, 26-1-1867\
I. .-, 19 .C.'84, E.. L., 22-2-1694.

46 47
, '-
,
,

Porl, I fpltlllD 2

""'"
.AI folhas de Karl Nane ttJnas in&lrttu

ponto de confundirem-se s vezes. Os acontedmento.s da crnica familiar RETRATOS DE FAMLIA


.,
ritmam a histria do socialismo. A entr~da em cena, a sada de personagens . ."-
I
ao .sabor do estado civil, articulam a pea.
Desta correspondncia. 3 furnilia Marx ento o teatro e o ator. Sur-
Ato I (1866 - 1872): a cena se passa em Modena ViUas, a grande casa
preendente familia, judia em sua estrutura muito patriarcal, vitoriana em seus
. I dos Marx, em Londr;s, cheia de crianas e de gatos, de amigos e de ctisdpu-
cost'umes, e atravessada' por um grande projeto qu fa z sua uniClade e solda seu
los. Este ato se chama Aurora: no interior,,;J. juventude das meninas, se us pra-
destino. Folheemos o lbum; alis, no faltam fotografias: os Marx so vidos
zeres, seus amores; dois casa~e ntos; no 'exterior, o livro I do Capital (1867),
deste substituto do retrato. Jenny emoldura ela mesma 3 fotografia "em gran-
o desenvolvimento da Internacional, irrupo da Co muna de Paris. Esperan-
de formato" que envia a seu pai, "espl&1dida, perfeitamente pareqda. Nenhum
as. Decepes. .
pintor teria podido faz- la com mais ~resso'~ E Laura cqmenta:."Tua foto-
1872 '- 1880: Intermdio. Tod?s esto recolhidos em', Lndres; toma-
. grafia a~radou-me imensamente. Admiro sobretudo os ,olhos, a testa e a ex-
da, pela fpra das circunstncias, a capital do socialismo. Poucas viagens. ".
presso: os primeiros tm aquela autntica centelha travessa que eu tanto amo
poucas cartas. Silncio. Nos bastidores, Elemor ama Lissagaray.
no original, e a nica de tuas fotografias em que se encontra tanto a expres-
Ato II (1881 - 1883): Noite e brumas: Paris e sua periferia; Londres e
, a ilha de Wig!lt. Cenrios: quarts de doentes, velrios, cortejos J1lortu(ios
sode sarcasl!l0 e de prfunda bondade!'; ela. identifiCai ali, no -entanto, "uma,.
.
ponta de maldade (... ) temvel para teus inimigos"."
por ]enny me, por 'Jenny inn, Karl o pai , o peque n Har~ra Longuet.
Eleanor rompe com Lissagaray. ./ Marx, - "o .f-.:1.estre", Mohr) ChaUey, Qld Nick, etc., a abundncia de ape-
Ato m ( 1884 - 1890): uma mulher, Eleanor Marx'Ave1ing, tenta viver lictos sublinham su"a pres~n - domina com sua estatura esta tribo sobre a
intensamen"te. Cenas mi~iplas: Paris, Londres e o campo,!l Sucia, a Amri- qual ele reina, dsEota afetuoso e tirnico. Suas filhas dedic~-lhe um vercla-
C' l. Amor, teatro, viagens e politica. O desenvolvimento dos partidos oper -.
. deito culto. Vaidosas <;0010 colegiais, elas procuram seus nomes em suas car-
rios, o nascimento da Segunda lryternacional marcam o apogeu da co~abora -tas, fingi~do cimes se ele menciona mais uma do que o~tra. 'C mplices, elas
o das quas irms, sob a tutela do "Bom General", Engels, cuja casa man- lhe fazem provocaes sobre sUas amizades mundanas ou femininas , preou-
tida pela fiel serva HeJene Demuth, at a sua morte ( 1890). padas tambm em mostrar-se altura dele, por suas leituras ou sua cultura
Ato i\r (1890 - 1898): fim de jogo. Para Engels, cuja cas; torna-se, at poBtica. A temporada que Marx passa na Alemanha, em 1867, para a edio
1895, o centro doe uma ao muito balzaquiana. Pndegas. Disputas de mu; d.o. Oapital oportunidad.e de efuses epistolar~s em que somente Laura,
Ihere~: Louise Kautsky expulsa Pumps, a sobrinha.bbada, e em seguia. Elea- ocupada por seus anlores com Lafargue, mais ctistantE;! <CComo sentirei tua
nor. Hist6rias de herana: quem ter os Manuscritos de Marx - O prodigio .. falt~ no l de maio" escreve Jenny que agradece se u presente de~anive~srio, ao
I .
so ljacMpss, este tesouro?~ quem receber o dinheiro de Enge~s? Fim de par- passo que Lafargue escreve a respei to de Thssy: ~Parece que eJa preeis, de .vs
tida tambm para Eleanor, que coloca, ela mesma, um ponto final neste jogo, para poder viver'~21 No dia seguinte s suas npcias, Laura .escreve de Dieppe
erfl 31 de ma~o d.e ) 898, ao tomar uma forte -dose de veneno "para ces". Sua para' o se u "VeU1Q Mestre": "No consigo imagin~r que os deixei todos, para .
ltima carta I?ublicad aqui, escrita tr~ meses antes, deiXa perceber ~seu sempre. Se. eu devesse estender-me sobre este assunto contigo, eu tomaria
grande "Ca~sao, sem pressagiar -esta sa1d~. Ei. la, no entant~, toda vestida de . muito de teu tempo'~n /
branco deitada em seu quarto do Den --:3 toca - aquela casa que ela amava .
. Enfun calma. S. . ' - I ,... , 20 C. 8, La K..M., 5-1867; C.9, L., K.M.,8-5-1867.
l. l fi C. 7. P. L a K. M. ~vr./mai 1867.
.,
~ . I ., 22 C. lO, L, K. M., 3-4-1868 .
.-

I ,.
48 '._ .... 49
j
i, 'Par'e: J
1}uo,
Olpflu/o 2
AI fil/w! de KQ'" MI" K: ( Qmu inttlitm

Pai afetuoso, sem dv.ida nenhum a, atento s pequenas coisas da vida,


'I ficaram at a alienao. "Tussy, so u eu", dizia ele: preciso temer estas identi-
. ao ritual da s festas ou dos aniveFsrios. sa de e ao futuro de suas filhas, como ficaes proprietrias,
ele fora, no passado. atento a suas brincadeiras. Marx era tambrn um pai Em contraluz, a Me, aten ta e discreta, misteriosa presena de traos
. muito co nformista que tinha, em matri a de educao, de relaes amorosas, apagados pelos seus como se temessem alguma sombra"algum buraco. v Aque-
,
de alia!las matrimoyiais e de estabelecimento, as idias de seu meio e de seu la que fora outrora "a rain ha do baile de Trier", a bela e brilhante Jenny von
tempo,U Prudnci, convico, indiferena?! dificil de dizer. Ele no parece se \>Vestphalen, de nobre fa mlia protestante, que desposou, no sem problemas-
esforar muito. Pouco favorvel ao trabalho de suas filhas, ele tambm no os dramas advindos da pssima aliana com um judeu alem~o - chamad a
aprecia muito' que Jenny' trabalhe como prof(ssora (ela o faz s esco~ didas), 'apenas de Mtzchen (para ela, poucos apelidos), uma mulher envelhecida,
ou que Eleano r queira tornar.,.se atriz. Ele lhe paga suas aulas 'com uma reti- ca nsada de dar tanto. voltada para as coisa.s do lar, sempre carregada de com-
~ncia que culpabiliza a pobre Th?sy: "Eu ficaria desolada de custar to caro a pras e pacotes, mulher caseira como as pintadas por Vuillard, cozi nhando e

~;I Papai", esc::reve ela a Jenny, acrescentando imediatamente: "Gas tou-~e muito c9s turando interminavelmente para suas filhas e seus netos. As "roupa s do pe-
pouco para a minha educao",:U pensando provavelmente no custo da educa- queno Fouchtra': "seu d lapeuzinho", nutrem sua agitao inquieta qu e prova-
o de suas irms, Das trs filhas, foi certall1ente Tussy, a caula, quem mais velmente teria gostado de ter outros alimentos; uma de suas ltirnas preocu':
sofreu com a autorid ade do pai. Ele a impediu de desposar o homem que ela .I paes foi saber se "as c.1las do pequeno Johny lhe caem bem ou no?" "Sua
amava, Lissagaray, que no considerava um partido conveniente: mais velho, agulha sempre ativa comea enfim a enferrujar'~ es~reve Laura a algum as se-
este basco impetuoso e loquaz er libe;trio, pob re e aventureiro demais. manas de sua m orte, guisa de orao fnep re.
Marx partiu o co rao de sua filha e.irritava-se com a sua depresso:- Eleanor A ela, esreve-se pouco, e sobre o insignifica nte: as fofocas de doenas,
est histrica, diz ele, Como. todo o seu sculo, TratanClo-se de mul~ere.s, o' D,r, o calo r que est fazendo, uma bolha nos ps devido a m eias grandes demais ...
Marx junta-se ao Dr, Freu.d, Ele a transform a em com panheira de suas .tem- compem as raras cartas que, ao menos nesta coletnea, lhe so endereadas
poradas de tratamen to em Car~s~ad, seguidas com uma pontualidade higini- por suas filhas, Filhas que falam dela com uma condescendncia zombeteira,
ca. E depois, no sem remorso, fa z dela a enfermeira particular de s,ua frgil ,
at mesmo irritada, como de uma boa pessoa, um tanto "bizarra", di strada a
velhice. Durante sua pleurisia, ela cuida com .temor e tremores "daquele pa- ponto de aparecer pouco vestida diante de visitante amigo, "vestida apenas
ciente terrivelmente resmungo",lS apreende suas cleras e tern e confiar-se..a cOm as peas necessrias dispostas de tal maneira que revelavam mais do que
ele: "Nun ca me agradou queixar-me a Pa par; ele ,!l'te repreende vigorosameh~ escondiam"; provinciana o bastante para percorrer as grandes lojas de depar-
te, copW se eu me 'del~itasse' em fica r doente s expensas de minha famlla",16 tamento.f, no teatro, desejar ver "algo qem parisiense" e aplaudir Vert- Vert, que
I; A f,I'nlia. para Marx. ~ra sobretudo sua obra, pela qua l todos os seus se sacri.. fazia as delcis da metade fem in ina de Paris;lI alm di sso, cheia de reyerncia
I . .
---,-,- pelo Gr~nde Homem, de quem ela sempre acompanhava 'as conferncias, co-
I I
23 Entre as biografias recentes de Karl Ma rx, ver sobretudo: LtVY. Franoise P. Karl piava os manuscritos e relia as provas com apl icao: "Parece que MOtzchen
Marx. Ilistoire d'u" bourgeois allemand. Paris: Grasset, 1976 (aln1 do acerto de con estudou co nscie nciosamente o livro" (o Capital), escreve Jenoy, a intelectual, a
tas pessoal, um novo olhr); RADDATZ, ,Fritz. Karl Marx. Une biogmphie politique Charles Longuet. .
J (1975). Paris: Fayard, 1978; SEIGEL, 1errold. Marx's Fate: The Shape-of a Life. ,
Princeton, NJ: Pririceton U niversity Press, 1978 (um a soma que se esfora para

.,,
lig3f a existlncia ~ a obra de man~eira pc'tine.nte).
24 C.42, E. ).: 186188L i ,
\ 27 Sobre este ponto, ver RAOOATZ, Fritt. Karl Ma rx. Une biograph ie politiqllt ( 1975).
P3ris: Fayard, 1978, a ma ior parte das cartas entre Jenny e. Karl desapareceu;
25 C ..43,E. )., 18 101881. '. I aparentemente destruda pelas filhas,'provavelmente por Laura.
26 C. 47,E . ).,8 1 1882. I "
28 C. 14, L. , )., 9-5 1869.
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50 5\
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Ctp(IIIIo 1
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"""" AI filhas J~ ~rl Marx alrfAS i"lit/u
,

Estas pequenas lOlnbarias no impedem uma real afeio por aquela em 1868, com Paul L..'1fargue," de 26 anos, chamado de O "Negro'~ devj..do s
que fo! o que se costuma chamar de "uma me exernplar'~ Com a idade, ache- suas ascendncias cubanas, ou, mais freqentemente, de Tooley. Filho de uma .
gada da doena, O tom ganha nuanas de terna piedade. de gratido emocio- familia (bastnte) rica de Bordeaux, 'ele deixa um pouco de lado seus estudos
nadaI sobretudo para as duas mais velhas, suficientemente engajadas na vida Ide medicina para' dedicar-se ao jornalismo, c?mo tantos jovens do Quartier
conj ugal para compre.ender o que foi a existncia de sua me, aquele modelo . Latin efervescente do fim do Segundo Imprio. Ele colol;>oro, com o Rive Gau-
obcecan te. "Temo/<ue Mame no se sinta bem estando sozinha quando tu che, rgo radical fundado por Charles Longuet: seu futuro cunhado, e par.ti- ,
tambm tiveres part.ido~ escreve Jenny a Laura que preparava sua partida para cipa da organizao do primeiro congresso internadonal de estud.antes, em'
Paris."S realmente cruel que. envelhecida e doente como ela est, da deva per- .Lige. Expulso da Universidade de Paris por haver preconizado o uso unica-
der todos as 5u,as fLlhas no momento em que teria mais necessidade de1as,"J' . mente do vermelho corno emblema, ele s refugia em Lon?ces, freqenta la
Estas cartas so um precioso teste~:nunho sobre a clausura de uma vida invadi- casa dos Marx, enamora-.se de' Laura} to bela vestida de amazonl. Marx, que
da at o fim peios se us: "Mame nunca est to doente a ponto de perder o o julga "~uito bon? menino, ~as u'ma cdana minl<lda e demasiado espon-.
mais vivo e terno interesse por todas as pequenas coisas que fazem tua vida' co- nea':" negocia o casamento cmo o mais cuidadoso dos notrios e consente
tidiana", diz Laura a Jenny, Sua ltima palavra a se u marido, aqele que ela somente aps receber garantias formais sobre a sua f'!rtuna: "0 pai (LAlargue)
chamava outrora"de seu "Selvagem': foi: "Bom'~ Assirn morreu a companheira escreveu-me de Bordeaux'; conta ele a Engels (23 de agosto de 1866); "ele pe-
de Marx que no ousamos chamar de me do marxismo, Imaginamos o IllO- diu p~ra seu filho o tltulo....de noivo e apresentou-me, do ponto de vist:t fUlan-
numento que lhe teria sido erigidd por uma Repblica do estilo da Terceira Re-, ceiro, condie~ muito favo'rveis'~ Em 2 de abril de 1868, com um tempo mui-
pblica: inspiradora, anjo vindo do cu e coroando o pensador, ou mulher. to .frio, Marx vesti u sua sobrecasaca para casar sua filha. O jovem casal instala-
ajoelhada, pasmada, estendendo-lhe as flores da terr~. O Homem dt Mrmo- se na Frana, onde Lafargue,.por amargura e p~r inclinao, ocupa-se mais ga
re recusa tais alegorias: o homem da iconografia socialista mantm-se vlril- . imprensa do que da medicina, o q\le inquieta Marx: <"~emo que o pai Lafargue
mente s .. .)O suspe, ~te que eu levei seu filho a uma a~o poltica prematura que -o faz negli-
genciar seus deveres profissionais': n A guerra, o recolhimento em Bordeaux.
transformada em capital, assim como, mais tarde, a morte de seus trs filho s,
, '
PAI E GENROS acabam de afastar Paul de Hipcrates: ele ser o introdutor na Frana d "ma-
terialismo cientfico", futuro fundador, c~m Guesde, do primeiro p:trtido ope-
No incio da histria, Jenny 1,.:aura tm vinte e dois e :vinte e um anos. rrio que reivindicav:a o marxismo. Naque.le momen,to, era um jovem pouco
Saq'duas belas'jovens morenas, travessas e alegres, de excelente 'educao e ~ falante, um tanto desordenado, que se esforava para escre~r e gostava de jar-
, . . dnagem, bom pai, quando se tratava d'"e br~car com seus filhos, bom esposo,
boas maneira~, s quais no faltavam pretende,n tes. Laura casou-se primeiro,
, no sentido tradicional, cheio de habilidad e, de zelo para desenvolver a Inter-
,. nacional ~a Aquitnia. P:tra qu, alis? MaEX no d mais nenhum valor a 'uma
i 29 C. 41, J.' L, 22-4 -188 1. ' o
30 O estudo da estatuaria e da iconografia, to reveladoras das represe.ntaes 'das e
ideologias, um domlnio novo na hiStria. Ver os trabalhos de AGULHON. 31 "Ver o verbtte sobre. Paul La.faf!Ue no Dictionnaire biogrrtphique du mouvtl1lcn.t
Maurice, Marianne au combato I:.imagerie .erJa sy",boliq'~t: rtpublicailles de 1789 tl.- ouvrier franais, publicado nas tditions ouvrieres, organizado por Jean Maitron,
1880. ~ri~: Flammarion, 1979. e o arti~o-de HOBSBAWM, tric, $exe, symh?les, indispensvel para. o conhecimento dos militantes franc~.
v:tement et socialisme. Act(~ de la rec'*rche en scietlcs sodales, n. 23. sept. 1~78, 32 K. M. a Enge~, 23-8-1866.
; ,que mostra a virilizao,progressiva da Iconografia socia lista , sobretudo sovitica. 33 C..1S, K. M. a J., 2-6-1869.
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52 53
li
Pllnlll Cnpltulo 1
Th.1fol As filllllJ de KAI'I M Im e. t/trttU il!hli~tU

associ",o ameaada pelos anarquist~s, este cncer que, segundo suas suspei- ' neira mais conjugal) com aquele hedonista por convico e por temperamen
ta~. teria atingido Lafargu e. "- to. separado de uma primeira esposa, e que j gozava de uma"reputao duvi-
Alis, Marx no confia nos franceses, estes pequeno-burgueses proud- dosa. Diziase que ele corria atrs das saias, que era cnico, alcolatra, pouco
honianos. Os participantes ga Comuna de Paris refugiados em Lndres inspi- escrupuloso em matria-de dinheiro, eterno endividado e pedinte indelicado.
ram- lhe apenas uma confiana limitada. Porque suas filhas foram sucumbir aO Em todo caso, a opinio de pessoas to diversas quanto Hynd.man, Kautsky,
~

seus charmes? Ao1vinte e oito anos, Jenny, que quis ganhar sua vida come) pro- Liebkn~cht- o velho Library to 6.1- e Olive SchTeiner, intimQ amigo de Ele.-
fessora primria e fez tentativas no jornalismo sob O pseudnimo de WiUiams, nor, era nitidamente desfavorvel. Eles a colocaram em alerta; entretanto, ela
eoamo,ra-se de Charles Longuet, cinco anos mais vellio do que ela, um. nor- agiu segundo o seu corao. Sua ligao tornou-se pblica em 1884; ela lura-
mando bem-falante, ativo mijitante da Internacional, presentemente professor ria quatorze anos e teria seu desenlace na morte. Eleanor falava muito rara
no King's College de Oxford: competncia de que Marx se servir, jenny lhe es- mente ?aquele que ela chamava de Dr. ~veling. corno para melhor sublinhar
creve cartas de amor um tanto co nvencionais, desposa-o em 1877 e o segue a sua autoridade, 's empre na-defens~va, muitas vezes para justificlo ou descul-
,r
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Paris, aps a anistia. Eles tiveram muitos filhos, o que no necessariamnte . p-lo. Neste ponto, Engels, pouco inclinado ao moralismo, g.poiou-a. De resto,
um si nal de felicidade a julgar pelas ca;tas deprimidas de Jenny a suas irms. militiln te ativo, jornlista "instrudo, Aveli ng, convertido, podia ser ~ pon~a de
Mais radical do que socia1jsta~, L onguetagradava moderadamente a~Marx:Du j
lana do marxismo no movimento operrio ingls: uma vantagell} que no de-
rante as exquias da Senhora Marx, Charles houve por bem evocar o drama veria ser negligenciada.
I quase racial que fora a unio "d e urna protestante com um ju.deu. Marx, que de
testava ser lembrado df; suas orig~ns, pediu-lhe, por intermdio de JenIy, que
evitasse, a 'partir de ento, mencionar seu... nome em seus escritos. JS~ria pqr ROSTOS DE CRlANAS
isto? Depois da morte d~ Jenny, aS relaes entre as duas irms e o cunhado
,
vivo se degra~am, envenenadas tambm, por inessantes q~estes de dinhei- Ao longo das pginas, os velhos rostos se esmaecem, submersos por fo-
ro_E, oito anos 3.pQs a l1)orte de sua mulher, quando Charles tem uma ligao iografia& de crianas, de que Jenny e Lama foram to fecundas. Ao tempo. da
muito conjugal com uma jovem da Normandia, sUas cunhadas se melindram , av, sobret~do, as cartas so repretas de suas mmicas e de seus balbucios: "Que
e reprova'" esta blasfmia. Aquela famlia' t~o exclusiva. quanto um clube fe - 'delcia para nS a leitura de cada pequ~na histria e anedota que os conc~
cilada: to dificil de entrar quanto complicado de sair; os laos afeti""s. ne':)4 Seu modo de criao - aleitamento materno, artificial, ama~de-Ieite? -,
sua ~ade to del.icada, suas roupas so~re tudo - "o en cantador vestidinbo
acompanham-se de uma adeso inteJectual e 'de engajamento paBtico e de
um,a vassalidage quas~ fe udal. .
J
1
, azul '
de Tia Lolo',: "o famoso terno de ve~udo","o terno de marinheiro': .. -, aos quai~,
I Ed\,:,ard Aveling, por sua vez, nunca fez realmente parte da famlia. Ele:"~ como perfeitos atores, els parecem dar bastante importncia, so a opol'tuni-
n~r o' freqentou desde 1882, no entanto, amouo somente aps a mort~ d ,," dade 'par comentrios extasiados e emocionados. Eis ttienne, chamado de
seu pai, temendo talvez a hostilidade previsvel de Marx queJe professor de Mimi, ou Fouchtra ou ainda Sclmaps, to engraado com seu carrinho: '''um
I
Cincias, imbudo de darwinismo, adepto do livre pensamento e do malt,h usia- verdadeiro macaquinho,que imita cada palavra que se pronuncia e cada gesto
nismo, amigo' do radial BradJaugh que, aps a,omuna de Paris levantou-se que se faz", a pequena Schnapine, a Magricela, cuja morte culpabiliza Laura.
contra Marx e a ln~ernacional. amante d,~ poesia e de teatro: um daquel~s so- Contra a opiro de Paul, adepto do aleitamento artificial, ela quis alimentar
cialistas. "bomios" e lricos pelos quais fMarx. homem de ordem, tinha uma ela mesm,a o seu recm-nascido, Marc-Laurent; quandp ~Ie definha, por sua I
profunda averso. De qualquer. maneira j foi preciso muita coragem e amor a
Tussy para impor a ~~a unio ~~re (um Pp uco forada, e que da vi~eria da mll- 34 C. 42, E. a j., 18-6-1881.
,. , ...

54 55
Alfte I C4p'rulo i
T.... AI fi/luu tk K.rl Mtlrx: mrt<u i"lrlitlU

vez, Jenny a exorta a servir-se de uma ama-de-leite: "Escute s conselhos de Ma- para .quem o sfmbolo da felicidade era "~m Chteau MargaUx 1848", tudo isso
me a este respeito'~J.S Marc-Laureot expira, sem ter tido tempo de ganhar um chocava a-sensibilidade mais discreta, o COrp9l:11a.,is frg il, a decl!ncia das se- o
apelido; e pouco depois, na idade dolorC?sa de quatro anos, o querido pequeno' " nhoras Marx. Os Marx zombavam dele. c.hegayam 'at m esmO '3 escn;ver sobre
Schn aps sucumbe, deixando Laura e E~eano r inconsolveis. Dezesseis anos de- isto; conseqeptemente, com a ~&rte de Kari, Eleanor empreenpe a d~purao
pois, Eleallor escreve: "Eu olho a" pequena mecha de cabelos qourados que m e da correspondncia: t'lntil dize~-te que cuidarei, co m a maior ate1tfilo (sic),
to preciosa e ~m lembro'~)(, Testemunho de uma mortalidade infantil que pala que o nosso bom General no veja nada qu possa lhe ca4sar tristeza,"'7
continuava elevada na poca: das nove crianas, apenas quatro sob reviveram, EJean or, Jque tanto aproveitara, quando criana, da casa calorosa e rue-
os Iilhos de Jenny - Johpy, Wolf, Par, Mm, doce e frgil, que finalmente vive-
gre de Titio Engels e de Titia Lizzie (Lizzie Burns, ~ companh eira de Engels',
r,a at os setenta anos, continuadora apaixonada da le~brana familiar. Sobre
~ m9rta em 1878), to diferente da atn:tosfera mais pomposa de seu prprio lar,
eles transferida toda a afeio frustrada das duas irms.
retoma, por sua conta, toda a repulso puritana.. Ela apreende os interminve' . is
Aniversrios, fotografi~s, . rellquias respeitosamente conservadas em .
medalhes: tantqs sinlis de um a vida familiar in te nsa que se alimenta tambm
com as frias comuns, ,!S visitas, as conversSls das quais as cartas so apen"as as
. almoos d,ominicais - "sempre o melimo ritual: almoo, bebida, . cartas, jantar
e novamente bebidas" -, e as festividades de Natal, "estes horrveis folguedos':
.

substinitas. cada vez mais in~uportveis para a sua melancolia. -Q uando.., aps a morte de
Em .torno do ncleo ceniral, ,c ruzam ainda muitas silhuetas vistas ape- Helene Demuth, Pumps, a sobrinha dt: Lii..?ie,-assume a direo vacilante da
#nas de relance: tios e tias, primos e primas" dispersos nos quatro can tos do casa de Engels, a repugnn'cia de Tussy aumenta: "No final das cl>ntas,' com a
mundo, at na Cidade do Cabo, mas sempre ilegftimos na Inglaterra, centro da" sua enfeitia nte bbada Pumps que o General mais feliz'~" Eleanor se alegra,
civilizao. Sua chegada, seus casamentos, seus problemas e s vezes, sua inc- . \ nicialrnente, com chegada de Louise Kautsky, divorciada ~ logo casada ,no-
moda presena evocada pejas irms: uSe tu quiseres me liberar de aJgumas vamente com Freybergeri mas ela no demora a desenca ntar-se quando ",valia
tias e primas, palavra de honra que eu.. ficarei muito ag~adecida " ,lO
a gravidade do jogo: a tentativa de controlar os mnuscritos de ~aIX. ,"As p es-
soas q ue vivem co m o General podem manipul-lo vontade': escreve Tussy.
que descreve Engels "com o urha criana entre as mos daqu ele casai m on's-
o GENERAL ENGELS
"
truoso" (os,Freyberger). "Se tu sobesses c0!1l0 eles o tiranizam e Lhe ca usam
medo." Suas ca rtas mostram o espetculo Iam_entvel de um homem deri-
Estes laos familiares desenham uma ilha privilegiada de legitimidade: va', naufragando em um;' ,irremedivel senilidade alcol atra. 'Mas, pode-se"
mais que ele 'faa - e o que ele fio fez pelos M'arx, dlegando at a .
PO'f acreditar complet~ mente nesta imagem? No haveria ali uma 'dose de fantasia
en9'ossar a paternidade de'Freddy Demuth, o filho n.tural de Kal e de Hel~n : aljme~tada p~Io s~ntiment~, parcialmente fundado, de ser excl uda?
a criada, para evitai um
escn dalo a seu amigo -, Engels no ser jam ais total- <-
, Outros testemunhos, outros indcios - por exemplo, ~ Correspondncia
mente .d a famlia. Seu modo de ~da, mui to mais livre, seus amores, geralmen-
J com Paul e Laura Lafargue, editada p.o r ~mile Bottigelli..o - mostram um ido-'
te desclassificados, sempre ilegtimos, seu gos to pela festa, pela boa comida e
pela pndega em companhia de seu inseparvel Jollymeier (Sch orlemm er), sua
lingu~gem livre, s vezes ao estilo de Rabelais, que fez corar Eleanor, tudo o 37 C.54, E.aL.,26-3-1881. ,
que faz a atrao daquela fora da na.turfza, daquele temperamento generoso 38 C: 76, E. 3 L., 6-8-1891. .

.r " ,
39 C. 87, E. 3 L., 5-11-1894 .
40 Correspondance. Engels-Paul et mflra La/argue" Tatu recueillis et pr~ent6 par
35 C. 30,j.aL., 18-4- 1871.
36 G. 61 , E. 3 L., 12-4-1885.
,
i, "
~mile Bottigelli. et traduits par Paul Meier. Paris: &itions sociales,'1950-1959. 3 V. ,
t.1, 1&68-1886; t. U. i887-1890; t. JII.. 1891-1895. Fonte fundame ntal para O con-
. )

' 56
'. 57
:1 Pune 1 61'ptfll lo 2
Troos A I {rl/inl de Karl Marx: t"rtal il1Mirltl

50 ainda ativo, lcido e bem illformado. De resto, era menos pela famlia do com nostalgia o "Strand enlameado" e seus reclamesi ela no se habitua tris~
que peja obra de seu companheiro que Engels se sentia requisitado. Ele no ti- teza dos subrbios de Paris, que Laura co njl:!!a com grandes jardins fechados,
nha, e com razo. aquela paixo peJos laos de sangue. to forte entre os Marx. d mesma forma que Eleanor no gosta de Nova York, "ciaade fl1uito suj a e
Ainda que tivesse respeitado os direitos das herdeiras. e at mesmo ido alm - muito medf?qe'~ enfeada pelo vcio das "iniqidades capitalistas"~1 que mas-
di~so. pois legou a c~da ~a delas somas confortveis que no lhes devia, ele caram o panorama. A geografia aos Marx ~ europia e urbana, eles se deslo-
considerava provavelmente que elas no tinham necessariamente prioridade cam muito, contagiados pela mania de viajar que o-vapor deu s classes m
no que se referia aos escritos econmicos e poUticos. E, aJ m disso, eram mu- dias, mas em um perimet.ro comumente estreito, desenhado pelas residncias
llieres. Talvez o mais feminist;:l dos marxistas desconfiasse de suas capacidades familiares ou pelos locafs dos Congressos, em torno do _Canal da Mancha ou
em matria de teoria, rea q\1e ainda hoje continua a 'ser um apangio ampla- do Reno, ' Lonires, Paris, Bruxelas, Haia, Genebra, Hamburgo; estaes de
mente masculino. O autor de O~igens da Fatnflia deixava para mais tarde a re- guas, sobretudo estaes balnerias da costa sul: Hastings, Margate, Eastbour-
viso dos papis; o momento da revanche sobre a "grande derrota histricadas ne, Ramsgate, a ilha de Wight ... so seus lugares de predileo. Doente, 'vido
I mulheres" ainda no havia chegado. ; de ~Ior, Ma..rx se aventura at o Mediterrneo. Na verdade, os 1y1arx no so
Em todo caso, estas q~e[elas envenenaram os 9ltimo.s 1)nos d~ sua vjda; viajantes, so apenas turistas; eles no se interessam nem pela natureza. nem
. suas relaes com Eleanor e, po,r certo tempo, com Laura. Elas do corres- pela arte; os livros contam para eles, muito mais do' que as paisagens; as con-
pondncia deste perodo.J.ll1l tom triste como O de Balzac, ou at, antes de seu versas ou os encontros, mais d o que os passeios ou o devaneio. "Tenho vonta-
te'mpo, CO II'I O o tom de Mauriac:fUffi '~ N6 de moras" que se sufocam pelo seu de de te falar um pouco das pessoas ~: esCreve Eleanor - na verdade, o que mais
enlaam eno. fazer em Carlsbad? "Todas as descries de paisage~ no conseguem dar con-
ta da reaHdade."c
Alis. Eles detestam o subdesenvolvimento e seus estigmas.o }enny se ir-
INTERIORES rila com a inexatido e a ineficcia dos operrios franceses: "O que torna a vida
di6cil aqui a impossibilidade de obter que as coisaS" sejam feitas; as pessoas
o cotidiano mais amvel, mais banal. Sob este n gulo, nada - ou mui- daqui so os piores vagarosos que eu j vi. Dar-te-ei apenas um exemplo para
to pouco "::" distingue os MarX", ao menos nesta poca de seu estabelecimento, que tu compreendas. Trs operrios, um depois do outro, tentaram, em vo, fi-
dos Brown ou dos Smith. D.o cwnento etnolgico, esta Correspondncia "S 'xar uma roda do land:,u, o que no a impede de se sc;>ltar aps poucos minu-
introduz
,
na intimjdaqe de uma, famllia middle
)
clasi, com suas prticas e sua es- tos. E as coisas so assim para tudo".~4 Ela se se nte dominada pelf' estupidez:
tt~ca, sua linguagem e sua viso. das coisas, mistura inextricvel de .ternura "Tenho a impresso que alguns anos, algun s meses at, desta vida em pas es-
ve~dad
."
eira e de gestos co~binado"s, que emociona e irrita ao mesmo tempo. . , tran geiro e entre estra ngeiros tornar-meo incuravelmente idiota".45 t
Como so inglesas, estas Senhora~ Marx com seu senso do caltt, que ." 10hm'1y, que "no se entende. com os pequenos fTanceses encontrad?s aqu.i"; o
perturba justamente o laxismo de Engels. Nada se iguala, a seus olhos, a "esta
querida e velha lnglaterra'~Lq ndr~ ~seus jornais, Shakespeare e o sabo Pears 4L c. 68, E. 3 L, 2 L-8- L888.
(inlpossvel de enc~mtrar em" Paris). Do ~deserto de Argentt;uil': Jenny evoca 42 C. 35. E. a L., 5-9- 1874.
. "

43 Sobre este ponto. ver L2VY, M. L Modernit~, Mort.1lit~. Populations er Sots, n. 192,
hecimento do socialism.o e a in:rodud~ ~o' marxis mo na Frana. Para uma apre-
, p. ISO et seq. juin 1985.
sent3~o detalhada deste m cinumenlo.lver M. Perrol, (1.1 e 11 ) e C. WilJard (t. III ).
Annali de:lI'lsrituto F.t!ltine:lli, Anno Te$. 1960. p. 740 el seq.
'-
- 44 C.39, j.aL,4- L88 L.
45 C. 4L, j, a L.,22-4- L882
-'

r: ... , .
. 58 59
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,
Pllrte I C4pitu/o 2
T>vfo. AI fJI'4$ de X"rl M"rx: CArtas Pllditas

futuro Jean Longuet, admirador e amigo apaixonado de Jaures,oti fedla-se me- m ais, caro demais", segu.(ldo MUtzchen, q~e fica mu.ito inqujet~ com as dfvi -
drosamente na compaJ~a apenas de seus irmos menores. das. Eles deixaro a Modena Villas, em 1875; para morar em uma casa mais
Mais .socivel. Laura tambm compreende mal as reaes do povo de modsta, a alguns nmeros de l. Desta poca feliz, as meninas conservaram
Paris que ela julga "grotesco" cUante da invaso alem, subestima suas capa~i gosto pelas grandes residncias. Elas estiverem sem pr em busca de wna casa
dades de resistncia e, logo, engana-se completamente sobre a seqO-encia dos com 'jardim que desse o ar puro indispensvel saoe e aos jogos das"crianas,
eventos . .E. verdadque ela estava enclausurada na casa de seus sogros em Bor .. propcia s plantaes e s brincadeiras dos mimais da mrnilia (Marx tinha
deaux. De resto, os Lafargue chegaram a compreender realmente o m ovimen - trs gatos: Tommy, Blacky, Whisky). Laura passa muj.to' tempo procura da
to operrio francs? Esta um a questo colocada tambm pela leitura de sua ~asa ideal: no muito longe de Paris, no muito isolada devido aos riscos de
Correspondtlia, alis to in.teressante, com Engels. roubo - a periferia ~ tao 1 pouco segura 4' - , e das 'voltas tar~as ~e Paul. De
O relato inge'n uamente s,:!r.preso que a jovem' Elea not fa z do enterro de Neuilly a' Draveil, os L1fargue mudam sem cessar de casa, segundo a prtica
Plantade, um dono de restaurante gasco cujo.estabelecimento servia de pon- ainda nmade de se.u tempo. .
to de reunio a todos os participantes da Comuna d.e Paris em Londres.. ilus- Mais bomia, sempre tentada pelas carroas das pessoas em viagem,
tra a dificil percepo das diferenas culturais. Procisso ~regando uma cruz, Tussy dividida entre as necessidades profissionais da presena em Londres e
enterro civil, banquete regado a vinho branco aps os funerais parecem, para a atrao peJo campo ingls. Em 1887, ela instala-se com ~veling. em um cot-
Eleanor, tanto "cenas muito. curiosas" quanto "coisas bizarras'~ As mesas esta- tage em DodwelJ, perto de Stratford-on-Avon. o que responde simultanea-
vam cobertas de bolos, de biscoitos, de laranjas, avels e todo o tipo de coisas . . me~te ao seu populismo - uma "casa de trabalhador diarista" -, sua necessi-
Parecia mais urna boda do que um funeral. E a Senhora Plantade no parava dade .de identificao teatral - "lU te ds corita, Laura, a regio de Shakespea-
de dizer: "Vamos, meus \filhos, coma.in!~~7 Os rituais africanQs no foralt:l mais re" -, e seu remorso utilitrista~ "Temos um quarto de arpento de jardim 9nde
surpreendentes para os primeiros explordores. O ex~tico' coticano, a dife- podere!f1os cultivar mais legumes do que temos ncccsslade':.JO Provavelmente
rena constitui o Selvagem. , em razp da reputao perdulria de Edward. Eleanor sente sempre a necessi-
dade de se justincar neste aspecto. Suas relaes com o dinheiro no so ~im
pies, de qualquer maneira. ! ,
CASAS E]ARDINS ' O casas, castel os! As duas irms rivaliiam em sua paixo imobiJiria :
" ~'Ni.tnmy faou'-nos tanto. de vossa bela casa e do jardim (trata-se da r~idb~cia

Naquele fim dI> sculo 19, a Illordia um elemerito de posio social, em Le Perrel/x) do qual Edward ficou terrivelmente enciumado. Vs ultra pas:
disf riminatrio do s nveis e dos modos de vida; ela distingue a classe mdia do r sastes por completo o nosso castelo'~ escreve Tussy sua irm que ela encora-
p/~Ieta,iaq.o. Os Marx. participavam deste simbolismo e sua inquiet~o imo- ja a "vender uma parte de vossa produo. Com tal jardim, vs podereis ob-
biB;i; no era ~ramente material. ... Muito mal servidos .n> ink io de sua -' " ter um bom re.ndimento~ JI
e.:ost'ncia conjugal, os Marx instalaram-se confortavelmente, a partir de 1864, Graas
. sua parte da herana de Engels, elas
, acabaro por adquirir a
( .
na Modena \liUas
.
(Maitlana Hampstead),
, . "um verdadeiro palcio, grande de- casa de s~us sonhos, a soberba residncia de,Draveil, nas bordas d~ floresta de
Snart para L1ura: trinta peas, bilhar, estufa para as plantas no inverno, casa
)
46 Ver seu ver~te no DjctjOnnajre.biOg~i' hie de Jean Maitron.
47 C.34,E.a j.,7-11-1872. . . 49 y. 20; L a j., 9-6-1870.
48 Lt.VY, M~ L. Modernit~; MbrtaLit. Poiflations et SocitS.J n. 192, p. 180 ~t stq.,juin 50 C. 65, E.-a r., 30-8-1887.
198 5. , " 51 C. 67, E. a L., 9-8-1888 . ,-

v

60 \ ..
, .\ 61
i~l Pllrtc J
, Qrprrulo 2
II ThlfOJ S filllUs de Karl Marx: {artal inMitas

do guardio. parque e horta, cujo luxo de "palcio" choca Eleanor.n Ela mesma cissitudes. Ela educou todas as crianas Marx, cuidou dos doentes - ~'Tu sabes
compra uma casa bem mais modesta no bairro de Sydehham - "Sinto um or- que b03 enfermeira el~ "S4 -: assistiu os moribundos. A prete.:cto de frias, ela
gulho completamente judeu de nossa casa de JeW's Walk': escreve a nica Marx vai ajudar Laura e Jenny a se instalar, auxiliar ~s jovens mes atrapalhadas com
que reivincUca sua,condio de judia. Ela a descreve, como o faria Georges P- , para emprestar~ cOmo no cle-
,
seus bebs. Se lhes falta dinheiro, ela oferece-se
rec, com a preciso que mo-stra um certa organiza-o da vida e do tempo: ~'An . bre folhetim de La Semai,te de Suzette, Bcassine O far para a Marquesa de
dar trreo: grande pea (simultaneamente escritrio de Edward e sala de estar); Grandair: C(Agradea Helene pelos cinco francos, diga-lhe que neste momento .
. . sala de jantar (que se abre para o jardim dos fundos), cozinha, copa, guarda-
estamos ricos, mas, que se daqui a al~s meses, quando de nossa mudana,
comidas, adegas para o-vinha. e para o carvo, armrios. grande entrada. Uma
tivermos necessidaae de dinheiro, dirigiremo-nos a ela>: escreve Paul. J7 No en-
I; escada (fcil de subir). Quarto de dormir. Quarto de hspedes (o vosso), quar-
to de empregada. banheiro (suficientemente grande para servir, se preciso. de
tanto, ele lhe escreve apenas indiretamente: "Diz a Helene ..... j Pal,a m dela no
possessivo "Nossa Nim"j ridicuJarizam 40cemente seu apego ingnuo a se us
I.'
quarto ~tra). Meu escritrio!!!" Eletricidade e aquecimento a gs. JJ Para COf-
r tar imediatamente os mexericos sobre Aveling o 'aproveitador, ela acrescenta
pequenos tesouros~ Diz a Helene que eu no acr~dito que se possa fazer algo

'r.
!
que ele pago os mveis hipotecando uma propriedade: '(Seria injusto que tu
pensasses que" sou eu quem paga tudo". O De1l ser sua derradeira ICtoca'~
por seu broche de ouro; mas que ela no pense que renunciamos ". Por Deus!
, Seria dilapidar sua fortuna! ~', escreve Laura no sem uma cruel 'ironia,'" SOI11-
br~ fu:tiva e atarefada, Helene - seu~ puddings, suas ninhadas - est sempre
presente, mas nos bastidores, como devem fazer os bons. criados, preocupados
!,.
AS EMPREGADAS -' em ficar '.(em seu lug~r". No fundo, sabe-se muito pouco sobre ~Ja e at a sua
mor",te, em 1890, to importante no desenrolar da intriga, no faz muito baru-
lho na COrrespondncia.
A manute'no destas casas requer temp~, sobretudo para conscincias ,
domsticas escrupulos.,as que se atormentam com a desordem e a poeira. ~ . Pois Helene uma testemunha incmoda: 'ela deu um filho a seu se
toda .uma srie de atividades que as donas-de-casa vitorianas deixam para suas nhor: concebido provavelmente na promiscuidad.e do' estreito apartamento do
domsticas, tanto s~bolo social quanto comodidade da vida.'" Os pais Marx Soho - o Soho, aquele sombrio perodo dos Marx -, durante uma ausncia de
haviam tido Helene Demuth, e tambm, durante muitos anos, sua irm mas Jenny: F;eddy, nascido em junho de 1850 (morto em 1929, em Londres" ), fi-
nova. Lenhen, Nym: o prprio tipo de criada de grande corao d~ que o s.- lho do mistrio e do escndalo, cuja paternidade ser assumid.a oficiosamente
e
culo 19 nos d tantas imagens ambguas,5' Corpo alma, ela deu tudo para por Engels, generoso e atrevido, $uas meioirn:!s o ignoram por muito tempo
seu.s senhores, que serviu dura nte quarenta a11-0s (1850 - ,1890, dos vinte ~ ~~te , (Jenn,y morreu sem saber de' nada) e no teriam, talvez jamaj~. sabido de sua
aos sessenta e sete anos: wna vida), ao sabor de' suas residncias e de suas Vi~ existncia se Elenor no tivesse sido tocada pelo destino inquo de Freddy:
"Freddy comp<?rtou-se admiravelment'e e~ todos, os sentidos, e a irritao de

52 A este respeito, ver TSUZUKI, C: The Lift of Eleartor Marx (1885-1898). A Socialist
Tragtdy. Oxford: .darendon P'e$$, 1967. p. 304. 56 C 53, E. a ).~ 9-1-1883.
53 C loo;E. L, 10-12- 1895. 57 C I8.P.LaL. ,9- 11870. ,
54 Ver BASCH, Franoise. s Femnles victoriertrttS. Roman et Socit. Paris: Payot, 58 C I7,L..) . 25-10-1869.
1978. p. 52 et seq,; ela 1,Isa correspond!ncias, privadas muito inte~ssantes a serem
59 Sobre Freddy Demuth, ver SE IGEL, Jtrrold. Marx's Fate: The Shape of a Life,
~ comparadas com as aqui apresentadRsI ainda q~e sejam anteriores, ,
Princeton, NJ: Princeton University Press. 1978. p. 275 et seq,; L~VY, M. L.
55 A titulo de comparao, ver-FUGIER, nne.Martm ..La Place des bontlts.LA domes- Modernit, MortaJit'. PopularioflS el Socits, n. 192, p. 187 et seq. juin 1985 e sobre
ticit fminine ~ Paris en j 900. Paris: Grasset, 1979. .... " . tudo KAPP, Yvonne. Eleanor Marx. Fami/y Life. London: Lawrence & Wishart, t9n,

62 .'
63
I

! AI/te I

"""'.
Engels com relao a ele to injusta quanto compreensv~l. Suponho que ne-
c.,p(tuID 2
AI fiJlrlU tk Kurl Marx (llfttU ilJlitas

o fatal veneno, na manh de,31 de maro de 1898. Gerry, seu ltimo rosto, a

:
c ., nhum de-ns gostaria de encontrar seu passado em carne _e .osso (.. ,). Quando primeira testenlunha de sua morte.
'1
'.eu vejo Freddy, tenho sempre uma sensao de culpa e de injustia. Q ue vida
a deste homem! Ouvi-lo iolar dela um sofrimento e uma vergonha para

A QESTO DE DINHEIRO
ti ll1im'~" Ela volta carga dois anos depois, quando Freddy tem' graves embara-
.-
~ os financeros: c(No posso impedir-me de achar que Freddy fi, durante toda

.',
a su"a vida. vtima da injustia. Quando olhamos as coisas bt;rn de frente, no Para tudo isso preciso .dinheiro, muito dinheiro. sempre mais dinhei-
extraordinrio ver a que ponto praticamos raramente as viftudes que prega- , ro. No que ele tenha, no fundo, faltado aos Marx." ~ verdade que eles ganha-
mo~? ", escreve ela, pensando em Engels." Engels que acabou por irritar-se com vam ppuco: o jornalismo fornece alguns ganhos, mas nem a economia poUti-~
I"
aq uela reprimend; sileniosa; ele fez saber a verd~de 'em seu leito de agonia, ca neJ~ o sociaJismo so muitolucrtivos! Mas eles receberam, ao longo do
por Sam Moore, seu e,.xecutor testamentei ro. Para Eleanor foi um choque ter- tempo, todo o tipo de heranas e donativos, : pri~cipalmente (esta histria'

,
rive!, cujas conseqncias dificil avaliar. No entanto, ela aceitar o fato e fa r
, de Freddy - seu irmo - o mais ntimo confiden te d sua tr~gdia pessoal.
Mas Nim pertence a u~ tempo passado. As ~Jhas de Marx tbll muito
bastante conhecida) do prprio Engels que, vivo.o u morto, manteve a tOGas,
inclusive Aveling. Os Marx "comeram" muito capital: a moral socialista no
encontrar nada a refutar sobre isto!

mais problemas com suas criadas. Encontrar uma empregada sria, honesta,
limpa, no muito simplria, o~ tagarela, uma preocupao constante. Em
Os Marx tm O modo de vida da burguesia, mas no o. seu amor pela
poupana ou o seu esp!rito de acumulao. Vivendo mais de renda do que de

. Paris, as empregadas ingl;sas no s~ aclimatam, assim como a~' suas patroas. h


melhor contratar alsacianas, apesar de seu terrvel sotaque que elas correm o
risco de passar para as crianas.tl As' empregadaS so jovens, mconstantes; elas
partem; so _mand.?-das embora quando _mexericam. Decididamente - este o
grito da poca - no h mais meios de se fazer bem.servir. "Estive muito ocu-
seu esprito empreendedor, eles buscam ~vestimentos seguros: Lafargue. in-
veste em valores.ingleses as ,:erbas vindas de seus pais," mas Eleanor, aps O
tUIbilho da Grande Depresso, prefere as rendas do Estado s aes, para in-
vestir a parte dos filhos deLonguet que garecem no ter ficado muito satisfei.
tos; "EI~s colocam a nossa pacincia prova': suspira a tia, exten uada ae tan ~
~

.'
pada pois no tenho mais criada", escreve Laura. 6S E como um eco, Eleanor diz: ta ingratido.u ,
I _
"Renunciei a Jer uma empregada e: fao tudo sozinha':6oI Este ascetismo .!!o Se os Marx esto sempre com dficit, 'pqrque.eles gastaq1 ,muito, no
dura muito: a jovem Gertrude Gentry - aquela que Eleanor chamara de "mi - '. . se' p;ivando de viagens, friaS ou do teate'? e 'sua casa j no final das contas,
,1
nha excelente mas estpida Gerry"" - que ela envi farmcia para comprar muito confortvel, ao. menos no perodo de Modena VilJas, que qlarca o ap~~

- . , ~

60 C. 73. E. a L, 19121890., .'


/ 66 Sobre este ponto, cf. L.E:VY. M. L Modemit: Mortalit. Populntions'et Soci&ts, n. 192

.-
., p. 171 et stq.,juin 1985. e}. ~igel, nfe structure of a domest;c t:COt10ffrr, p. 2S6 e,seq.:

61 C. 81, E. a L., 26-7- 1892. ' .


muito interessante informao$Obre o tema do oramento dos Marx. Nos anos 1860,
., 62 C. 39, J. a L., 4 1881: ~ crianas tero curiosos instrutores e- PegarO um sotaque
,. . a renda fumiliar dos Marx tslav: em tomo Cle 300 libras por ano; na mesma poca, o

.
execrvel~
salrio anual de um operrio qualificado era de cerca de 50 a 60 libras; Helene
,
63 C. 96; L. a E., 239-1895.
.:,
e'l . ~
64 C. 65, E. a L., 308 1887
~a de Eleanor a Laura, 23-12018'. acervo de Amsterd, citada por TSUZUKJ~
Demuth, alm da casa e da comida, recebia como salrio cerca de 10 a 15 libras por
ano. Ver tamWm KAPP. YvoMe. EleJwor ~a.rx, Ftimily Life. London: La~rence &
Wishart, 19n .
' 65 ,
C. The Life Df Eleanor Marx (1885-1;898), A Socialisr Tragedy. Oxford: Oarendon 67 C. 26, P. L a K. M., 151-IS'1.
Press, 1967. p. 317. que relata esteS ,aJontedmentos. .~ 68 C. 106, E. a l., 2-1-1878: "todos excetoMm". ,

64
.'

I'

\.;, 6(5
~II Ptutc 1
, Caprtrllo 2
---
TYaol Ao, fi /Iras dt K4r1 Marx: la rtas inJitllS

geu da famUia. Da,1 tr~ filhas, Eleanor, at a morte de Engels,


L. 3 menos favo-
recida. Para o aniversriQ_da morte de Marx, falta-lhe dinheiro para colocar
le, peso do cotidiano se a funo destas cartas justamente cont-lo? E como
surpreender-se desmesuradamente do carter burgus. daquela intimidade?
\,
, ,
flores em sua tumba: "Como ontem era p dia 12, fui a Highgate levar algumas No se escapa to facilmente de seu meio, sobretudo quando, no final das
flores. No pude comprar~ muitas pois stava com pouco dinheiro"," "Tu no. contas, este meio nos agrada. A vida burguesa tem seus charmes, sobretudo
"
podes saber em quc;:. . estado de penria crnica ns vivemos", escreve ela a Lau- ,'.
paTa os homens. Para as mulheres, uma outra histria, como veremos. ~ pre-
ra10 naqueles ano; negros em que suas esperanas de sucesso teatral se dissi- ciso ainda reconhecer e saber qu o ~arxismo no amadureceu unicamente

, pam. Em 1891. ela lhe diz que no tem fundos suficienteS para fazer a viagem
para Le Perreux: "Parece que as frias e eu nQ entramos em acordo"," Mas ain-
da a, trata-se de uma penria relativa, cuja referncia n~ , evidentemente, a
do proletariado. De resto, .Elean9T, o contrrio dos Lafu~rgue, perptuos pe-
dintes dos cheques do General, sempre recusou-se a viver s custas de Engels,
nos estrondos da luta de classes, mas tambm na atrnosfer.a agridoce de um
home ingls.

o "MOVIMENTO"
1'1
'. colocando como um p'pnto de honra o fato de ganhar a sua prpria vida. Por
II
, . outro lado, A~eling, folgazo inve.terado, encarrega-se de arruin-la, ainda que
ela seja, neste ponto, de um pudor extremo.
,
1866 -18,98: em trinta e dois anos o mUlldo muda ainda que os atores
percebam apenas ~ma [ooga e cansativa estagnao. Em uma conjuntura eco -
Aps a morte de Eng~ls, com os problemas de sua suce~so, a questo
de dinheiro invade a correspondncia das duas irms, chegando obsesso.
fi I
nmica contrastada, marcada pelos anos muito negr~s da "Grande Depresso"
,J
" Eu fic~fei muito fel.iz;s~spira Eleanor, qU,ando ns pudermos novamente ~s- , geradora de desemprego e de tumultos (por exemplo Decazeville, na Frana,
crever a respeito de outra cois~ alm desta~s estpidas (" .) q~este~ de dinhei- ! em 1886, Black Monday e Bioody Sunday, na Inglaterra, em 1886 e 1887), de
I
ro."n A questo financeira deixara a su a me quase louca; ela envenenara a pr- ,I qu~ se percebe;;' os ecos aqui muito c1arament~, desenham-~e restruturaes
pria vida cotidiana de Eleanor e fmal.mente a matara. A maquinao que a le- <,. que prenunciam a Segunda Revoluo lndu.s trial: depois do txtil decadente, a
I . vou ao suicrdio repousa, em grande parte, em srdidos clculos de Aveling que revoluo dd ferro e do automvel. A paisagem social 'modifica-se: a despeito
desejava livrar-se dela, mas sem romper oficialmente, a fim de conservar o be- de uma longa e macia persistncia da pequena empresa,n ~s grandes fbricas
nefi'~io d testamento que ele lhe extorquira e que deveria permitir-lhe pagar e seus operrios COm maior ou menor qualificao trnam-se o plo de atra-
as suas div,idas "e manter sua nova - e legal - famlia. Aqui, o melodrama tor-
na-.se dramq, muito spmbrio. Balzac, revisto por Gaston Leroux. Diramos um
,, o, ao menos para os marxistas, que vem no novo proletariado a ponta de

. r'}~ance folhetilJ.l, t;o em voga na poca. C~~o se nenhuma v ida escap~sse ..


,
.,l'" lana da Revoluo. Nlineiros, operrios do gs, metalrgicos, sucedem os ta-
\ . Ihadores no voca.bulri,o profissional-da Corresponcln'ci.
HueJa.encenao coletiva que ~onstitua o "estilo" de uma poca.
" O movimento operrio conhece um crescimento vigoroso, inscrito ini -
/ i Eis ai , ento, com aquele tmpo brumoso e as preocupaes co nstantes '
cialmente no desenvolvimento prodigioso das greves, grande arma do s traba-
Icom os fr:igeis corpos - pequenas dores, doenas graves, presena insistente
lhadores, e depois: num grau acima, no florescimento do sindicalismo cujos
, da morte -, ~ trama desta~ c~r.tas familia'r es: Como surpreender-se com aqu~-
1 efe~vos e funes aumentam. Sindicalismos com ambies variveis: revolu-
>
69 C. 56, E.' L.;13-2-1884,'
.1 73 Cf. SAMUEL, Raphael. Tha lVorkshop of the World: Steam Powcr and Hand
7.0. C. 63, E. aL., 31 - 8-1~&6 . . Technology in mid Victorian Britain~ Histo ry Workslrop. A journal 01 Soc;alis
71 C. 77, E. a L.. 12-8-1891. '. II
Historiam, printemps 1977: mostra a ~rsist~nda do trabalho manual e das estru-
,
,i
F

+
. n c. 99, E. a L., 24-1O ~ 1895. turas artesanais .

, , 1
,.
66 67

L '.1.
~j
-, ~

PQftt I
Cllpftulo 2

""" AJfill1t" tk Karl Marx tartrU inM.tl$

donrio e autnomo na Frana, onde a C.G.T. nasce em 1895, reformista na Esta rrespondncia no fornece nenhuma crnica continua da hist-
Gr-Bretanha, subordinado ao Partido, na Alemanha, s
ria do .socialismo. devido suas lacunas,' nem revelaes fulgurantes sobre os
O socialismo se afirma, de (ato, como uma fora poltica candidata eventos e os homens. Alguns momento~ cruciais encontram ali, no entanto,
conquista do poder, ainda que hesite so~re o, caminho a seguir: a revoluo uma luz mais viva: 1869-1871, os tempos da guerra franco-prussian,a e da Co-
iminente participao
/ ,
..
eleitoral. No confronto das linhas, na dilacerao das
seitas e nas que.rel5s\das pessoas, ele se organiza em Partidos nacionais
.
Em nvel int~rnacional, depois da Uquidao da Associao Int~rnacional dos
rivais.
muna de Paris (vista do exterior); 1889, e a fundao da Segunda Internacio-
nal. De maneira' geral, coJ.l1o Eleanor era a principal epistolg~afa, ? socialis-
, mo ingls beneficiado com a melhor informao.
Trabalhadores - a: Primeira Internac.ional- que no inicio,. ao menos, Marx gos- Mas os processos impor...tam aqui mais do que os acon tecim entos, Per-
taria que fosse "um vinculo mais db que um poder~ minada pela guerra fran- cebe-s'e, do interior, como foi fei~a ~ dificil construo do marxismo, tanto no
co-prussiana e pela luta en~r.e Marx e Bakunln, a Segunda Internacional, fWl- q~e se refere ao texto, quanto organizao, os mtodos empregados, os terre-
dada em l889, afirma-se co ~o a' Internacional dos Partidos. Ela dominada nos privilegiados, as resistncias encontradas,
pela poderosa social-democracia alem, considerada como a ~erdadeira ner-
deira de Marx, a nica em que a,autoridade do Partido ;brepunha-se vila-
' lidade sindical. Pois este perodo'oi tambm o momento el1l: que o pensa men- o NOVO TESTAMENTO
to d~ Marx se difundiu e se tornou "marxismo': sujeito a interpretaes diver-
sas, a despeito de suas fiis guardis.7 Primeiramente, a obra do Pai. Quando vivo, Marx apoiava-se, no sem
Mergulhadas na rotina do cotidiano, as filhas de Marx. no pOdiam, evi,- reticncias inquietas, em seus familiares, fazendo-os reler ou copiar seus manus-
dentemente) abarcar este"panorama. De tudo isso, elas foram ,n Q ent~to astes- critos, verificar tradues. Mulher" filhas e genros foram mobilizados sem cessar
temunhas, ao mesmo tempo privilegiadas e prejudicadas, por sua posio cen- para este fim. "Papai me cham'a': escreve Jenny a seu noivo Longuet, monitor em
tral: preciso ser Jeremy Behtham para hcreditar que se'vtudo do centro! O Oxford; "ele quer que leiamos juntos a segunda entrega que acaba de chegar"
" .
marxismo foi inicialmente, para elas, quase u~ dever filial, antes de ser uma (trata-se da pri,!,eira tradpo francesa do prim.eiro fasdculo d'O Capital que
opo poU,!ica. ~ntretanto, elas aderiram pessoalmente ao "movimento': corno .seria publicado por r.."htre em agosto de 1872): e trs horas mais tarde: "Te-
diz.Eleano.r, que prefere esta expresso imagem mis parcelada dos ( parti- nhQ o pesar-de dizer-vos que a traduo muito relaxada, at m~smo negligen-
dos". Se Laura no se{,U pesar, por intenndio de seu marido, Elea~l or roi,
age, '. ciada de fato. Ser preciso fazer inmeras correes. Papai estat;ia at com von-
no entanto, uma militante. corajosa; devotada, .eficaz, e muito preocupada em tade~ de ir a Oxford para,faz-Ias ..... Chamam-m~ novamente'~75 Assim, a nica
sair do isolamento do serralha para combater ao lado dos prprios operrios. carta de amor desta coletnea invadida pela presena insistente d'O Capital.
Ela foi; alis, mais lange neste sentido aps a morte ~e Engels, .reticente diante Depois da morte de Marx, a obsess tornou-se um impe.rioso dever,
,. sobretudo para Eleanor, por suas re~ponsabili.-dades diretas neste assunt~. Pri-
do reformismo da "Social llemocratic Federation", fundada por H. M.
meiramente quanto reunio dos escritos, Se Eleanpr aceita perfeiiament que
Hrndman em 1881 e las'organizaes inglesas em geral. As.lutas operrias es- I

t~, nas cartas de Thssy, cada vez mai~pr~ent~s. .


os textos "cientlficos" sejam confiados aos membros da social-democraqa ale-
m - era mesl!la apelar para Bernstein e Kautsky -, ela considera que os pa-
pis privados, as cartas pessoais devam ser propriedade da familia. " Isto nos
74 Sobre a histri3 do socialismo, vr DR3z,J 'Le Socitllism~ dmocratique. 1864-1960. concerne. e a' mais ningum. Os documentos, em p,articular todos os docu-
P3~is: A: ~Iin, J 966. (q,U. U); HistOj~d.E~"iralt du sodalisme,..publica~lJ pOr PI~ ~
unlverslt31res de Fr3nce, sob 3 organliao de I, Droz. com Madeleme-.Rebnoux
para o socialismo
. franc!s, Franois BJ,uida, para o socialismo ingl~s. ,
~ 75 C. 32. J. a Charles Longuet, 4-1'872.

'.

68
69
PIII'ttIJ
TroDJ
.. J. "' Cupfrulo2
As filhus de IWd Murx: (arraJ int!diras

1. . ,
mentos p~ssoais, concernem a IIS, a ns que eles' pertencem. e nem mesmo )desconfiando das edies piratas. Tudo isso supunha um<;'l vigilncia constan-
a Engels."" Entre 1890 e 1895, ela trav~ uma 'guerra pela sua posse,lnici~men-. te, uma enorme correspond~ncia, pois os editores- mostravam-se muitas \'ezes
te, uma guerra surda; em seguida, cada vez mais aberta, complicada pelas lu- reticentes e exigiam cortes. Estes livros no eram, evidentemente, best-sellers,
tas de influ~cia em t~rn d~ General e as Q1anobras bastante astutas do Par- ainda que suscitassem um real interesse: Tussy anuncia com jbilo que, em al-
tido Alemo para assegurar-se do monoplio do Nachlass. Comhate solitrio, guns meses, foram vendidos quatrocentos e..xemplares\ de A: Revoluo na Ale-
pois a despeito de . .s~as
. objurgaes - "Cara Laura, vem, vem, vem"" - !-aura manha u que parece ir muito bem': tima vendagem, de fat~, em relao s ti-
Itunca veio. Engels, aps cenas melodramticas que culminam no Natal de ragens da poca.
1884, faz dela definitivame~te" a depositria-dos documentos familiares, sobre-
tudo de todas as cartas escrtas por ou para Marx; com, no entanto. uma exce-
o importante para a sua prpria correspondncia com Marx, confiada a Be- . UMA QUESTO DE FAMLIA
bel e cuidadosamente guardada" cadeado em um cofre cuja chave apenas'a1-
I guns intimos, entre os quais Louise m~ s no Eleanol:, possuam. Quando ela o
Com a implantao de organizaes que defendiam a linha de Marx,
descobre, Tussy tem o sentimento de ~er enganad novament.e." Na esper~na suas filhas mostram-se muito ativas, a tal ponto que o marxismo pareceu, ini-
de recuperar ao menos as cpias'de todas as cartas de seu pai a seus inmeros cialmente, uma hislria da famlia Marx':7t desta "velha' cbaga que a nos~a
correspondentes, ela lana apelos na imprensa socialista, tentando associ3! . fanrlia':'" escreve Eleanor, que sofre com este juJgamento. verdade que, no
Laura, mais negligente, a esta gigantesca empreitada. Ela sonhava escrever uma ~

seu incio, 9 marxismo apoiou-se no ncleo das filhas e ~os genros e na rede
biografia daquele Mohr que tanto.amara e que continuava a devor-la aps. a dos migos. As reles interpessoais foram .ali fundamentais; todas as.intelli-
sua morte. M.as Marx .d~ixara de pertencer a ela. Ao tornar-se ln?Ix.!smo, a . gentsias, quer se trate da poca das Luzes ou do sculo 20," funcionam de ma-
obra de Marx escapava necessariamente aos seus. neira informal. Conversas, encontros, visitas, jantares. correspondncia cons-
Sobre a complicada histria da edio desta obra, os marxlogos encon-
tituem o m.ei de comunicao habitual, cuja persistncia, em paralelo ou no
traro, aqui 'e ac'ol, muitas informaes citeis, por exemplo sobre o delicado
seio das organizaes estruturadas que justamente comeam a se implantar,
ajuste do tomo IV d'O Capitalleito por Kautsky, e que seria publicado apenas ' foi uma fo'nte inevitvel de\contlitos. .
entre 1905'"e 1910; ou ainda sobre as coletnea~ de artigos que Eleanor, admi-
Amigos ou inimigos de Marx, os Nossos, os Outros: esta , mais "Ou me- .-
. radora do talento jornalistico d.e seu pai, tentava publicar, sem, alis, distinguir
ns, a linha dlvisria deste Juiro Final. Nas associaes, nos cogressQs, tenta-se
a participao de Enge!s, que, corno se s.abe,~erviu muitas vezes de "negre" (es-
promover.~s seus contra os outros, ' ~vanar seus pies, co~ manobras que se
crit.c annimo) para .seu amigo: como no caso'da Revoluo e COlltra -revo.1J:l-
equivalem s .dos adyersrios. _~Leremos a carta em que Tussy conta ' 'como fize-
d na A.lcmanf,a em 1848 e de liversos artigos d~ Questo do Oriente. Foi pre- "
/ .' _ . ' . mos nosso Baxie tornar-se delegado no congresso': por meio de pisc.adeJas e ca,-
ci~o que se ~ublic.asse a Correspmldncia de Marx-Engels para que se pudesse -\
maradage!"", para contornar Hyndman que, seguramente, no lhe era devedor.-'l
~valiar a contribuio-intelectual que Engels dera ao marxisl)1o.
Eleanor esforava-se tambm para desenvolver as tradues, em russo
bem como em italiano, ocupahdo-se co~ Cuidado da esco~a dos tradutors, 79 C. 69, F. a L., 8-4-1889.

, 80 C. 71, E. a L., 11-4-1889.


81 Pensamos aq~i no estudo de DEBRAY, ~gis. te Pouvoir imeJlututl en France. Paris:
76 C. 87, E.,aL., 5-2-1894. , Ramsay, 1979. -
77 C.88,E.a L,22-11-1894. '. 82 C 58, E. a 1., 19-03- 1884. Trata-se de um escritor. E. BcJford Bax. amigo de W.
78 C.I04.E. a L,2-1-189i'. ... Morris e dos Aveling. militante da Social Democratic Federation fundada por
Hyndman em Ja81. .

70 71
~
_ . -1.
~

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. """" AI fiJhtu d, /VJrl MIlnc Qlrl.u j"I'fdJ

As intrigas culminam com a fundao da Segunda InterrtaonaJ.1J Evidente- anos da Grande Depresso que apresenta O espetculo da confuso eanmi-
mente <!ivergncias fundamentais rnflvam estas discusses; mas o estilo de in- ; ca, uma crena 00 desmoro~namento irnkente do lpi talismo, um mes~janis
terveno continua tanto personalizado quanto possessivo. "Nosso congresso~ m o revolucionrio que fazi~ os militantes levantarem-se em sobressalta certas
dii Eleanor que, em um deslize sem ntico revelador, usa li ~presso "mez naus" noites, ao ouvirem
, rumores 'nas ru as. Percebem-se
"
se us ecos abafados nas car-
(em nossa casa), tntp pata falar de sua residncia, o nde se rene efetiVamente o tas de antes de 1890; ao menos, em certos momentos, o sentim~nto exaltante
es~do maior mar.clsta, quanto do Partido. "Se ele se choca contra um a recusa, de um desenvolvimento irresistivel, q.e ma urgncia sempre ~a expectativa.
ele desiste e vem para casa (...) Este con gresso internacional o 110SS0,"&<I Mas..a1m deste tronco comum, as diferenas aparecem,e dividem os so-
Esta personalizao choca os trabaLhadores, habituado'"s a mais demo- cialistas como a rvore de Jess. Para Marx e os seus, preciso constituir o pro-
cracia e conscientes de estarem se.nd o manobrados. U Ela expli ca a irritao que letari ado em "partidos operrios',' organizados, ~apazes de tomr o poder, o '
chega s raias do dio, que os militantes operrios da "Social Demo.c rati c Fe- aparelho de Estado, para abolir a propriedade privada dos me}os de produo,
deration" 'ou do possibllismo fran cs puderam sentir contra a "scia" dos inte- preldio indispensvel abolio da explorao do hom em pelo h~ mem . A-
,
lectuais marxistas. Ela leva, por outro lado, a um olhar singularmente miope noo d~ "Partido" n~ , alis, muito clara: ela vai de um'a co ncepo federa-
sobre a geografia socialista. Elea~or ope a Paris pos~ibilista " provncia ( ...) tiva das orga nizaes operrias idia que comeava a surgir de uma organi-
na sua quase totalidade marxista"," o que nos leva ao riso, se pensarmos que so- 'zao estru turada de adeptos, com estatutos, cartas, congressos, delegaes,
mente dois por c-e'n to da classe operria francesa votava, antes de 1905, para o etc. O qualificativq "operrio" tem uma significao ideol6g~ca mais d o que so-
Partido Op~r~rio de Guesde.Il"Pr~ticamnte toda a Europa socialist., estava co- ciolgica: trata-se menos de ser operrio em si'do que de traba~aI pela ascen-
nosco", escreve ela em I 889. . u Tas fan~asias leva m inevitavelm ente desiluso. I so da classe operria, motor da luta de classes e d'a Histria, Sente-se em Elea-
nor, al:is~ m~ito mais do qu e entre os Lafargue, uma real fascinao pela elas':
se operria, que a faz co rrer de greve ea: greve, de comcio em comcio.
A LINHA JUSTA Na panplia das arm~s. ~ violncia no estava exclulda. No entanto,. a
p~rtir da dcada de 1890, tanto na.Alemanha corno na Frana, a via democr-
,
As rivalidades de grupos ou de .pessoas esco ndem diferenas de estrat- ti ca da conqui sta do podr pelo sufrgio urii"ersal parece abrir-se e modifi ca
gia. de "linha", pouco explicitadas n~ta correspondncia e que recapitulamQ.s pouco a pouco o discurso e a ttica."
r
breve,mente. Todos os socialistas de ~nto acreditavam na Revt>lu'o So~ial" , - ~ Os marXista s tambm se opel;n aos blanquistas que ainda ~onham co~
que.'eles imaginavam tanto inevitvel quanto ,iminente. H, sob retudo. nos ataques de surpresa e mo tins .urbanos. 'assim' como os anarquistas90 .e ainda
mai$ aos possi biliha.s. Na Gr-Bretanha, bem como na Frana, os possibilistas
eram os principais rivais, na m edida em -que o ~ter 'concreto de sua l~~ua
I 83' ~s de 1889, 69 a 72. "
gem e de seu p(ogra~a , sobretudo ;0
p~ano municipal," atraIa para eiFs a
! 84 c;.7,E.aL., 1-6- 1889. ,
85 Ver, por aemplo, a reao de Stepnia,k, C. 72, E. a L., 161889;
86 C. 80, E. a L, 30-5-1892. 89 Sobre estas muta~s. ver PERRbT. Michelle; KRIEGEL, Ann ie. Le SociaTisnre
87 Sobre os Guesdista$, ver WILLARD, GJ~lIde. te MOllvement socialiste en Fnmce. Les'r , frrmais ef le pollvoir, Paris: ED I, '1966.
(;lIesdistes, 18801905. Paris: Editions sOcial~, 1965. Sbre a' introduilo do marx-
ismo na Frana, ver LlNDEN8ERG~. Daniel. Le "Marxisme introuvable. Paris:
90 MAtTRON, }. Histo;re dll mouvement anarchiste ti! Frani:e (J{l80-19 4). Paris:
Sua, 1951. . . . r.
.Calmann-Uvy,1975. " ! 9J Ver a tese indita de OFFERLE, Michel. Les Socialisres ef le Gcnseil municipal a Paris . ,
88 ' C.7I,F.nL..11-4- 1889~ . \ ....: (1880-1914). Paris: [S.I.: . n.l, 1979. 1.
"
,
'.
" 72
"
73
~ I,
.r
Parte I Clprulo 2
l
' 1m"" As filhas/le Karl Marx: cartiUinMiras
,
clientela operria mais slida. Da a aspereza das oposies, que obcecam esta Os ~arquistas con~ti tuem O segundo plo de repulso.}obretudo pela
correspond!nGia: Hyndman e a 'S.D.F. na Gr-Bretanha, Paul Brousse e, depois seduo que exercem sobre Bax-e pela folernciaIeticente de Morris para com
da -ciso de Chtellerault, -Jean Allemane, so os b.o des expia't6~ios dos Lafar- eles .. "Os anarquistas sero nossa maior dificuld~de aqui", escreve Ele~nor em
gue.e dos Aveling que retol1)am, por sua ve,z. a clera de Marx contra Proud- , 1885, em UI~ momento em que, efetivamente. os' anarquistas, apostando noS
hon. Hyndman ';0 makfi'n 6rio dos manipuladores", segundo Ele.anor que de- movimentos d<?s sem-trabalho, .tentam. fazer um avano efica.z: "Temos um
nuncia."suls baixs""intrigas. "Tu, qu conheces ~s broussitas, no precisas que bom nmero d~Jes em nosso conselho e, na seqncia, eles nos faro aceitar
eu ~~ conte detallies."'l Ela fica indignda contra "estes ign"beis patifes possi-' outros, de todas as cores. Nem Morris, nem Bax, nem nenhum dos nossos
. ,
bilistas':u contra "aquele pe~sonagem perfeitamente repugnante que Allema- sabe, na verdade, o que so estes anarquistas", geralmente estrangros que
neJ>,~ desconhecendo completamente o valor daquele autntico militante ope- Eleanor suspeita de "serem, ao menos a metade deles, da polcia':" segundo o
rrio. So apenas. lutas de fraes. em torno da redao dos
. jornais e das dele julgamento 'n o mnimo su mrio dos socialistas de seu tempo. Pouco depois, os
gaes de congr~ssos para eliminar os tepresentantes da tendncia adversa. anarquistas tomam a direo da Socialist League c. do COIn/l1omveal e f os Ave-
t Tussy decla~a-se. diversas 'vezes, "enojada" com esta situao, e consola-se ao ling se retiram, a partir de '1886, sob a pr:esso de Engels.
pensar que " inevitve1 no incio de todo movimento",'~ vendo. provavelmen- No fim de sua vida, foi Bernstein quem 'inquietou Eleanor que ma, com
te, no possibilismo, uma "doen infanti.l do proletariado': melancolia, a subida das guas do "revisionisl'no~. Apesar de manter a co nfian-
No interior da S.D.F., os conflitos culminam em 1884 e levam ruptu- '- . a total no homem e na sua lealdade - Ede um amigo fiel, nm um pouco
ra que Eleanor descreve em um-i carta interessante." Esta ciso d origem dado a intrigas -, 'Tussy deplora o pessimisll)o critico ao qual ~e se abandona,
':Socialist League" com,William Morris. o futuro autor c.las Nouvelles d~ nulle aps a mort~ do General. "O Vorwrts cai cada vez mais sob a influncia de
part (1890), uma das m~is poderosas figras do soci'alismo ingls e ,os Aveling, Bernstein, e seus artigos desanimadores no so n.em um pouco oportunos.
Evidentemente, uma atitude crtica necessria e til. Mas, h mQmentos em
que animavam o novo jOl:nal, Commonweal. t7 Est~ organizao continua a ser , -
esqueltica; os Avellng deixam- na~em 1886, Morris em 1890, e em 1896, aps que um pouco de entusiasmo. ainda que sem muit~ esprito crtico, tem mais
a morte de Engels, os Aveling-reintegram a S.D.F.. muit.o mais representativa. .. valor. A posio de Bel'nstein nefasta pata o movimento ( ...) .Sua atitude in-
A rec~nci!iao, no entanto: apen;s aparente: "Ns v~mos oficialmente tra- ",..defens'vel ( ... ). -Infelizmente, gora que no temos Inais o General, n;to h mais
balhar juntos. Tu sabes o que significam estas amizades oficiais" escreve .Elea- ningum' que possalter influn'cia sobre ~erl)stejn faz-lo cair em si':'OO escre-
nor a Laura." "'Edward e H~dman no tm mais afei~ um pelo outro' db ve Eleanor em sua ltima carta em que tudo vacila.
que.,PauI e Brousse, mas til .para o movimel).to, sopretudo emvista do pr- '"Agora que no temos mais o GeneraL," Apesar de toda _a vivacidade
xiglO congresso." Movimento, congresso, o eter~l.O recomeo. das crticas que Eleanor dirigira ao mod~e vida -e aos q!le cercav~m Engels,
ela confiva neJe plenamente: no que se refere ao socialismo, e estas cartas con-
firmam a freqncia e a fora de suas intervenes n~ vertente inglesa do so-
92 ' C. 59, E. a L., 31-.12-1890.
cialismo,assim como a Correspondncia Engels-Lafargue esclarece seu papel n~ ,
93 C. 80, E. a L, 30- 5-1892 .
lado ftancs . Aps~ a morte de Marx, a casa de Engels o Q.G. da social-de~o
94 ,C, 78, E. a L., 25-9-1894.
acia e da Segunda Internacional. Sua il1flu_ncia na construo do marxismo .
95 C. 60, E. a L, 31-12-1884.
e no rosto que lhe dado ento, no poderiam ser.subestimados,
96 Ibi<!.. '. ,:~. , ' .' --\
~ 97 Sobre 'WiUiam Morris.ver MEIER, plul. 'w Peme utopique de William .Morris.
Paris: -editions soiales, 1972. ";' l' . ' 99 C. 61\-E. aL., 12-4-1885.
98 - E. a L.," 5-3-1896.
C. 102, I , 100 C. 106, E. a L, 8-1-1898.
'.
74 75
!'dITe I Clpf~1o 1
r ....... AI fi /h41 de JG.rl Mane m114S nMltw

Guardi vigiJante das memrias, ~leanor o tambm da ortodoxia do nor importante, orientada para a' crnica e a informao concretas. Jornalis-
movimento': A concepo do "caminho reto" mu'jto forte para ela. "Bax ~ a' ta, atriz: eis ali algumas vias (te emancipao para as intelectuais, o estreito ca-
bondade em pesSoa': escreve ela a respeito deste militante tentado pela genero- minho da criao que o sculo 19 consentia s mulheres.
si dade libertria que atrai os melhores. segundo O reconhecimento da prpria. Para os seus homens, 'de certa forma um ganha-po e uma profiSso,
Tussy. '(Ele precisa ."enas estar com pessoas que o mantenham ' no caminho ao mesmo temi'<? que wn modo de expresso indispensvel para o sociaUsmo.
correto,"IOI ~te vocabulrio' da retido traz, em'estado latetite, a idia da "linha Todo rgo de imprensa era um objeto de lutas. Nestas cartas em que so cita-
justa", e o seu corolrio: a idia do desvio, da dissidncia, ! surpreendente ver das diversas dezenas de ttulos europeus, tem-se um eco das lutas que mobili-
como o marxismo foi co ncebido, desde o seu nascimento, pelos seus zeladores, zam os Aveling pela direo do To day, Justice ou Commo1JweaI, ou os Llfargue
no co mo um mtodo, 11Jas cQmo uma ver~ade revela~a, wua marcha a seguir. pelo controle do Citoyell ou do Cri dll Pellple, o brilhante cotidiano fundado
por VaUes eQl 1883. Elaborar uma imprensa do partido um projeto retomado
sem cessar. cuja continuidade no lado francs nos mostrada peja Correspotl-
TERRENOS DE LUTA: dnda EtJgelf-Lafargue. Deste ponto de vis~al os guesdistas tiveram mais su.ces-
sos do que seus homlogos britnicos, Qu'e alegria quando. nasce a esperana de
A IMPRENSA E OS CONGRESSOS
um jornal, lanado geralmente'no perodo ele:itoral e sem muito futuro. "Eu no
,.
" posso dizer o guanto estamos felizes ao saber que vs tereis vosso prprio jor-
A luta', menos a luta de classes do que a disputa entre linhas e fraes . .
nlaI em Paris. Se ao menos tivssemos a m.es~a perspectiva", escreve Eleanor a
Dois trrenos privilegiados: a imprensa e os congressOs,
Laura em 1892, pedindo que lhe seja confiada a correspondncia com a Ingla- _
lira a idade de ouro ,da imprensa, Por volta de 1900, os quatro grandes
jornais franceses - Le Perit Parisien, Le Perir Journal, Le Matin, te Jurnal, tm
terra.tO) O projeto no deu resultado, pois os ~esdistas tinham uma implanta-
~p fraca demais em Pari~, para conseguir uma tiragem suficiente. Quatro anos
uma tiragem de cerca de um milho de exemplares cada~m. ~ filha> de Marx
mais tarde, quando Guesde, Lafurgue e Chal:ivin - o "triunvrato" - 'entram no
eram leitoras 'vidas que consumiam facilmente ?iversos jornais por dia~ an-.
- La Perite Rpllblique, jornal socialista independente, Eleanor se inflama: "f. uma
siando sobretudo, onde quer,que estivessem, por jornais ingleses, que elas con- noticia muito boa,"Se ,30 menos pudssemo's t~r llnl jornal em Paris, todos os
sid~eravam:mais bem informados e construidos. No fim do Segundo Imprio, o~tros (eu quero dizer os outros "partidos") estariam rapidamente acabados': 1001
Laura deplora o,pr9vincianismo.dos jornais parisienses e seu pouco conheci:- ~s, os dois casais prestamse assistncia mtua, trocando notdas e artigos. d
mento da Gr -Bretanha, ]enny, no uq.lio" na Frana, sente sa udades, "todos os carter poliglota das duas irms lh es permite desempenhar um papel muito efi-
dias/ das bancas de jornais londrinas que permitiam estar em comunho com cai: de traduo e transmisso das il1formaes,'e de constituir empicicamente
ser~s q\1~ vivem e combatem'~ tOI Separadas, as trs irms trocam jornais, recor- ~uma pequena agncia-europia de correspondncia socialista,
teS de -ryotlcias, ~omentam os artigos de tal ou tal jorn'al: a imp~ensa' fa2 parte , Esforo retomado sem tr~gua, pois estes jornais tm wna vidcr catica,
de sua existncia de cada ,dia. J , " cheia de barulho e;le furor - os duelos .e ntre jornalistas so frequentes em, Pa-
Elas ambicionam eScrever. ]enny faz Uma t~ntativa em 1970, no La Mar- . ris -;. uma existncia efmera ligad.a sua fraca tiragenl, sobretudo na' Praha, .
seillaise; sob a assinatura de Williams. ela nvia correspondncias sobre a irlan- ooae eles atingem apenas aJguns milhares de leitores. Nem por isso eles dei-
da, saudadas com entusias mo por sua iur Laura. A obra jornastica de Elea xam de constituir um poder, cuja importncia os Marx tinham compreendido
,
101 C. 56; E. a L, 13-2-1884 .. 103 C. 80, E. a L., 30-5- 1892.
102 C. 41,). a L., 22-4-1881. , 104 C. lOi,E. a L., 17-1- 1894.
V

76 77

1
Porte J
TfllfOJ
Cnptulo 2
A, {lUu" de Ktlfl Mime: (anal illMilll1

perfeitamente. De resto, .lean~r admirava em Marx o jornalista talvez mais do


dos papis e dos espaos, definido O lugar das mulheres" com um rigor apoia-
que o te6rico. E ainda a1 o Pai mostrara o caminho. do no discurso cientfico. ' .
O ou6-o frotTt so os congressos. Ser neles representado confere t30,; 0 le- O que' era, ento. ser filhas de Marx'? Seno a dificuldade suplementar de
gitimidade quanto publici4ade.. Da a intensidade das intrigas para a escolha
das delegaes. A influncia dos AveJing sobre a delegao enviada ao congres-
so do Partido operri~ frncs (guesdista) em Rouba~, em 1884. tem' como
entrever uma sada se~ poder atingi-Ia. o sofrimento de sonhos frustrados, de'
desejos.insatisfeitos? E . o 'espetculo, terno e cruel, destas vidas esquartejadas
que fascina sobremaneira. Como tr~s "abelhas em Upl aqurio':I06 estas mulhe-

conseqncia a exploso da S.D.F. A preparao d congresso de fundao da
_Segunda lnternacionaf apenas uma seqncia de intrigas. proporcional ao que
estava em jogo, da qual Elean~r, que desenvolve uma atividade febril nesta-oca-
res se debatem sob o peso do.que constitui. para elas, "a dupla tarefa": o comum
das mulheres: ser filha , esposa,.mej o extraordinrio: a imagem prestigiosa, o
sio ("Enviei hoje quinhentos e.xemplares da ltima circular e cerca ~et:em ~ar
tas e ~ar tQes postais, e estou morta de cansao"!O$). d diversos testemunhos.
legado ~o Pai pelo qual eJ~s se sentem responsveis e at mesmo culpadas.
Elas ti~eram a sorte (no universo limitado da s mulheres vitorianas, sim,
. era uma sor te l07 ) e a infelkidade de viver o ponto de partida de uma aventura

o nsciente da repr'esenta tividade dos possibilistas, Liebknecht ope-se a exclu~
los e Eleanor tem muitas dificuldades para mudar a pssima imagem dos gues-
distas na Inglaterra e na Alf;:manha. Finalmente, dois congressos rivais realizam-
inaudita, que ia agitar radicalmente o mundo, infelizmente, sem mud-lo. Elas '
foram as primeiras a ver o caminhar do trabalho subterr,:eo ~omo o da tou-
~
peira e O surgimento do pssaro de Minerva. Esta trajetria liberou-as e acor-
se em Paris em julho de 1889 - no momento em que se celebra o ce ntenrio da rentou-as, de um s6 golpe. Elas no eram, n~ 'podiam ser burguesas como as
Revoluo Francesa, nos fastos da ,Expo.sio Universal, sombra da Torre Eif- 04tr3.s: Hegel substjtui. paTa elas, os romanc~s de folhetim e as re~stas de
fel ..!; o congresso marxista sai ganhando. A Segunda Internacional ser a.Inter- moda; muito do' que c~ nta para o pensamento moderno passou um dia pela
nacional dos partidos, dominada pela 'Social-democracia alem.

=
casa dos Marx, elas encontraram, conheceram ou entreviram a alta intelligent-.
Obsolescncia do detalhe, modernidade do processo. O que se esboa a sia, a vanguarda operria ou poltica. E co mo eram. talentosas. sensveis. in.te-

~
nossos olhos uma certa profissionalizao da poltica, to monopolizadora ligentes. elas sentiram curiosidade, prazer e talvez at felicidade com estes en-
que exige dedicao em tempo integral e disponibilidade total, e torna-se aS- ' contros. Pode-se imaginar - preciso imaginar, pois estas cartas so apena-s
sunto de especialist':l5, acostum;dos com o jogo duplo, com o d~plo se~tido, as um. pontilhado de uma vKla - momentos brilhantes', ou ap meos excitantes. ~
~
jogadas florentinas e os efeitos de estilo. O ,::rescimento da potic~ profissional Um grande vento atravessou suas vidas: Elas sentiram tremer o mundo. e vaci-
perturba Eleanor que. em,.seu cansao, ope a estas intrigas repetitivas o "ver..: " lar.as co isas. Elas foram tragadas por este IIMovimento" cuja fora impetuosa
dageiro movimento" dos trabalhadores: o movimento das greves e das lutas . adivinhavam e cujo sentido ignoravam: tanto.quanto os homens, as.mulheres
cotidial13s, a ao de ~lassa, em suma,1que ela. parecei aps a morte.de Engc:.1!, . "ignoram' a l~stria que elas fazeJ1l'~ .)
ter tedesfoberto com 'UlTIa paixo intensificada. Ma s~ ao. . mesmo tempo, nada nem ningum - e sobretudo se u Pai - as
I
dispensava do res~o: assumir seu papel, ocupar o seu lugar e at a sua posio.

DESTINOS DE MULHERES . ,
'- 106 Retomo aqui o belo ttulo da resenha publicada em Le NOllvel Observateur por
Jean-Louis. Bory. sob re o filme de ~ric Tanner. Messidor:. que conta o vagar quase
~er mulher nunca fcil, sob'r etud'o naquele sculo 19 que, em sua ra- transcendental de duas moas em uma Sula impvida e indiferente. Que seja uma
ciona.lidade triunfante, provavelmente le*ou a seu paroxismo a diviso se>..-ual maneira de homenage-lo. nesu dia ( 12 de junho de 1979), em que se anunciou o

-. I ' ' seu suicdio.

,
105 .C.72,E.aL, 1-6-1889. .I1 "

I 107 -Ver BAS:cH. Franoisc. Les Femmes victoriennes. Roma;1 ct Socit. Paris: Payot.
1978, e tambm BWARlDA. Ela famille victorienne. L'Histoirc. n. 8.

78 79

.
P~rt(J 1 lp(llilo 2
Tr~fOl AI fil/uu Ile Ka,l M~nr: cal"t41 i"III"'1I

Em muitos ~pectos, elas eram mais do que outras assoberbadas de deveres e quanto s'eus maridos assombram os locais dQS intelectu{'is masculinos: as bi-
mandamentos: a casa, as cri~nas~ O socialismo, que no era"menos exig~te do' bliotecas, as sat.\S de redao, as reunies pblicas;o u at mes mo as prises
que a Igreja das donas-de-casa. alems. Ei- Ias duplamente presas casa: em pblicas (pouco temveis, naqueles tempos republicanos), ou perco-rrem a
seus lares e no socjalismo, confunctido com o amor devido e dedi ~1d() ao Pa. 'Frana e 9 estra ngeiro, Elas co nhece m o torme\lto de ter filhos, a dor de per-
Boas filhas, devotadas, devotas, cuidadosas, discretas, secretas, secretrias, co- , d-los, o pesar de no te-los ( uma tia verdade.i ramente uma mulher?) , a
pistas, tradutoras;....eas se casara,m. quase. corno 'Marx desejava: com hom~ns tristeza,\a amargura da i.ngratido dos filhos crescidos, herdeiros indolentes
aparentemente bastante abastados para permitir-lhes Viver, bastante co nvenci- u crticos. As filhas de Marx foram boas mes, escrupulosas, inquietas,aten-
dos par. difundir O Capital. , tas,' ternas, co mo se deve ser.
Donas-de-casa, mais do que patroas, como deviam 'ser as joyens bur- Boas esposas tambm, elevadas ao grau p.e colaboradoras, nica pro-
guesas que reservavam para si a parte nobre d o trabalho da casa, dei,x ando o moo cons,!:ntida, no:f\.mdo;-pelo s esposos de esquerda, ainda que evolud,?s.
se rvio sujo para suas empregadas e a jardinagem 'para seus esposos, pode- "Tu sabes que outrora Tooley n o queria ouvir falar de mulheres fora da co-
mos v-las amassando bolinhos, envernizando m6veis t caiando muros, re- zinha ou da sala de baile", escreve Laura, surpreendend~-se - um tanto enciu-
nundando a escrever para usar uma vasso ur a e um vasculho,1N sem cessar ~ada ? - ao ver Paul admitir a presena de uma amiga na Biblioteca Nacio-

ocupadas com mudanas. A orde,m e'a limpeza so a herana qu, em sua cal- nal, aquele santuiio da masculinidade. l " A uni~ livre no muda grnde coi-
xa de trabalhos manuais, Sua me lhes deixou. Herana da qual elas se sen- sa quando o modo de relao, do casal, continua o mesm'o: um a troca desi-
tem indignas, O remor~o que se }eveste de zombaria. gual tend endo exploraroi da pode at mesmo constituir uma comodida-
. para o homem, liberado de qualquer obrigao, "raposa livre
de suplem entar
As maternidades, os filhos-so uma outra preocupao. Marx co ntra .

em galinhei ro livre", para ap licar s relaes dos sexos 'a clebre frase de Fr-
M.lthus? Jenny d luz seis filhos em dez anQS d casamento. Laura te ve trs,
dric List. Aveling permitia-se todas as liberdades, inclusive a realizao de
em quatr'o anos, antes de re~nunciar a t-los, provavelmente. Filhos que des-
um casamento secreto, ou torgando-se as vantagens suspeitas de uma quase
gastam seus corpos: maternidades difceis, abscessos no seio, e tudo o que o
poligamia. Eleanor( concubina pesarosa, que se fazia nomear Marx-AveHng,
pudor esconde, chegando at a levar morte. Jenny morreu de um cncer da
recusava para si qualqu er liberdade. Das trs irms, foi a que mais sofre u com
bexiga tratado muito tardiamente e cujas dores ela pensava serem o sintoma
de uma nova gr.~videz, aparentemente pouco desejada .~Mas, podia-se falar ~e ,
'os homens. ,",
Estas contracli~es vivid.as, ou ao ~enos ass':lmidas, do" s cartas uma I
se u ventre, de .seu corpo de mulher, , mesmo para as suas irms? Nestas cartas tenso contida, na maior parte das vezes murmuradas, como se faz entre mu- I
em que a doena ocupa t" nto es,pao, da d oena dos outros que estas per- lheres - vizinhas de andar, .co mpanheiras d'e tanque, amigas de penso, pri-
piuas. ~nfern;eiras- escrevem, evocando som eA"t~1 no que lhes diz respe"t, mas 10U irms - e que s vezes explodem em soluos- desesperados, at mes-
suaS freqentes dores de cabea; sua asma, suas enxaquecas ou as insnias em
'. mo em gritos de revolta. Todas as trs, em mome~tos e graus diversos, expri.;
que se refugia a ansiep.ade de !antas mulheres. . mem a vontade, 0 1desejo louco de escapar ao estino habii:ual das ;"ulheres,
Aquelas crianas frgei s lhes criam problemas: o aleitamento um de no mais viver por procurao intelectual.ou politica,.e a desiluso d e no
\
conflito em que se en frentam as ~ozes contradit rias dos mdicos, das partei- poder faz-Ilo. Da aquele desencaQto que prenuncia geralmente !lma "cons.
.ras e da tradio feminina . .Crianas doe ntes que co~roel11 seus dias e suas cincia feminista~
noites. Crianas am adas e devorado ra'S ~ujos cuidados elas assum~m s6s en
,
, ,
_ __ o - ' -1 '.'
, 108 C.44,L.'J .. 10-188J. I, '"
109 Ver, a esie respeito, as gravuras 'de poca.

,~

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PaHt: J lp('1I10 2
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AI /i1l,1lS de Karl Mm'x; Ca,'aJ illl!dj'll$

"ESTA PRISO. QUE UM LAR" mente .. . Tu 'se mpre me acusaste de ser um tanto misa ntropa, agora perdi toda
, minha vitalidade; os homens no me agradam e tampouco as muUleres'~II)Era
Elas contam o "mal-estar da dona-de-casa"'lO diante da litania do coti-' deplora seu endausuramento "nesta priso que um lar': u6
diano, o peso das coisas O1'!.teriais, o tdio da costura, das casas 's empre em de- Elas contam a eterna espera das mulheres - "esperar indefinidamente"
sgrdem, das criana.! todo o tempo doentes. Elas compartilham muito pouco geme'Eleanor - que no dispem nem de seu tempo, nem de sua v!da. O so
o gosto de sua me'" pelos trabalhos' de agulha: "A costura no o meu forte. C cialismo as convida luta de classes ... mas pacincia em suas reivindicaes
entre n6s, tambm no o ~ teu.': escreve, gentilmente cmplice, Eleanor a " femininas . Nov~ Penlopes cujo Ulisses a Revoluo que no chega nunca.
Jenl~Y) desculpando-se pela "execuo pouco, brilhante" de anguas para as Feministas, .as "filhas de Marx? No realmente. Elas no participam das
crianas. 11I Jenny reclama das ~'desagradveis pequenas misrias da vida de ca- lutas ou das organizaes feministas de sua poca e seluem at mesmo irrita-
sada que me parecem majs pesadas' de suportar do que grandes problemas!)1': o com relao s mulheres emancipadas, como Paule Mink, que Laura con-
Eleanor, ehl coro: "Colno eu'gostaria que no vivssemos em casa e no devs- sidera um ~anto ri~cuJa, Sverine, que (d nos nervos" de Elea~or, ou Anoie
semos cozinhar, fazer doces, lavar roupa e limpar a casa! Tenho receio, que ;pe- Besant, que ela inveja por suas antigas relaqes com Edward. Sobre a "questo
sar de todos os meus esforos, eu nunca chegue a tornar-me uma Hallsfrau das mulheres~: Tussy escreveu u"m opscuJo com Edward, Th~ Womml Ques-
conveniente. Tenho gostos terriv~lmente bomios".''' tion (J886i. inspirado no livro de Bebel cuja traduo inglesa Women jn 'til.
Elas falam dos maridos au~entes, da solido das mulheres isoladas do Past, 'resent ,and FUhlre acabava de ser publicada, e que subordin a a", questo
vasto mundo pelos filhos. Laura, durante a Comuna de Paris, s6 em Bordea~ dos sexos das classes
. e sua soluo
, ao advento da Revoluo Social, na mais
co m seus dois filhos e seu_beb doente, imagina - erroneamente - Palll nas estrita ortodoxia "marxista. No entarit, no mesmo momento, ela se apaixona
barricadas: "Eu no me importaria se estivesse com ele, pois eu tanipm l~ta-. pelas heronas de Ibsen - a Nora da Casa de Bonecas - e traduz Madame Bo-
ria. Eu tinha vontade de ir a Paris, mas no coqhecia ningum aqui a quem p.u- vary, aquela Emma de quem ela se sente s vezes to prxima,
desse confiar as crianas ( ... ): Quanto a senti~-me solitria, tenho o hbito de
estar sozinha.
. .
H muitos meses, Paul no ost.nunca em casa eu no saio de
casa h seis.ou oito meses".U4 Cansada, muit~cansa da. Jenny ousa .confessar a ELEANOR, MINHA IRM...
fadiga infligi da pelos "caros pequenos" que ela. gostaria de mandar ao diabQ;
"De.sejo, s vezes, livrar-me de qualquer maneira da tarefa incessa.n te de cuidar Eleanor tento\.1 viver diferentemente a sua condi~o de mulher e sua f
deles." imagem piegs' da jovem me realizada) necessarian~ente feliz, que se ' socialista, coloear em acordo teoria e prtica cuja distncia t~o freqentemen-
rep,~te no- discurso'
'
oficial, ela ope a imagem de 'uma mulher cansada,
~ ,
fatig;'..
. : te a perturbava, reconciliar moral e poltica, lutar contra a esquizofrenia do
da /de beros, frases.escand,alosas, aos olhos da moral ambiente: "Eu me sinto militante. Seu e.sforo pattico est no corao desta Correspondncia ampla-
. . I
miseravelmente, dese~peradarhente nervosa, ,d esco nfortvel mental e fisica- mente utilizada po~seus bigrafos,lU mas cuja public<\o feita aq~i pela pri-
.' meira vez, ilumina totalmente este singular rosto de mulher.
110 $. de Beauvoir, Le Oeuxieme Se:xe. 1949.

\
111 C. 49. E. J.,25-3- 1882.
112 C.4 1.J. L.22-4-188L
II - " ,
j 115 C. 5O.J,aL.,firn de mnrode J882.
11 6 C.4I,J . L ,22-4- 188L
11 3 C. 61, E. a L., 12-4-1885: 117 Alm da biograf13 j citada de Tsuzu.ki, h a biografia, fundamental, de KAPP,
114 C. 29. L a J., entre 7 e 18-4-1871. .\ Yvonne. Eleanor Marx. Fami/y Lifo. London: l.awrence & Wishart, 1972.
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82 . -. 83
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PIlNC.] Capitulo 1
., AI fJIHu tk KArl Mwxz CQr1'W i"lillU
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A mais jovem das filhas de Marx carregou, mais do que suas irnrs, o feros: "No ~ melhor, no finaJ das contas, do que beber, e quase to perigoso'~
pesado fardo da familia, O peso dos pais idosos, as exigncias de modelos con- Ela se recusa a ent~egar-se a mdicos to limitados: "O que eles nol podem e
traditrios. Contra tudo isto, tentou revoltar-se. Ela. recusa o modelo femini- no querem ver" que os tormentos morais,so uma doena do mesmo nvel de '
no que sua me lhe oferece tantQ quanto.a tirania de seu pai. Ela ama contra a qU'alquer afeco fisica", A histeria das mulheres o resultado deste impasse que '
vontade de seu pai"entu$iasma-se pela causa irlandesa, pelo teatro i tenta , ape- enlouquece, a vontade e a impossibilidade de escapar: "No consigo abafar o
sar dele, tornar-se attiz. Trabalhar, ganhar sua vida, parece-lhe a via necessria . meu desejo de tentar alg'~ I2O Pouco depois, no ousando enfrentar seu pai at
para a independ~ncia . Ela fala longamente dste assunto com Jenoy, sua con- o" fim, ela romp o interJnvel noivado com Lissagaray, no sem uma luta
fidente preferida, em junho de 1881 , completamente feli z por ter encontrado terrvel': "Pergunto-me. s vezes, comQ,pude sob~eviver." Ela mergulha, ae cor-
resumos de artigos para uma revista cientfica; com duas libras por semana, ela po e alma, no trabalho: "O trabalho o que mais importa".
espera poder pagar aulas de dico: tlEspero ter sucesso, seria um grande al- Ter; encontrar, manter um trabalho: obsesso const~nte, fundamento' da
vio, De qualquer maneira, tentarei e se fracassar, azar, ( ... ) Sinto que desperdi- , independncia. meio de no estar s6, de realizar-se'. Hiperativa, Eleanor procu-
cei minha ' vida por muito tempo e que o momento de empree nder algo",1II ra, por todas as vias, por todos os caminhos, no acmulo da atividades - tra-
Alguma coisa que lhe permita ter aquele "quarto para si" cuja importncia, dues, jornalismo, vi~a de teatro, luta pela divulgao das obras de Marx, mi-
para as mulheres Virgna Woolf qlostra'r ia mais tarde. litncia '- um remdio par, a sua an siedade profunda, para a sua irremedivel
Mas todos os obstculos se acumulam contra da. Ela passa por p.iversas solido. '''No temos realmente tempo de nos perguntarmos se a"vi~ vaie a
, crises graves: depresso nervosa acompanhada de anorexia mental no vero de ' pena ser vivida ou se ela perfeitamente odibsa':Ul .
1881; segunda crise em janeiro de 882. Ela reside ento na ilha de Wight, var- A morte de ~arx para ela, o mesmo tempo, dor profunda e lib"era-
ri~a' pelos ventos do inv~rno, co-tn se u 'pai doente e rabugento. que se irrita ao 'o visvel. De 1883 a 1890, so, talvez,. os melhores anos de Eleanor).Cmo He-
v-la deprimida e a julgaI egosta e at mesmo histrica, Ela escreve ento a Iene tornou-se governanta de Engels, ela fica sem testemunhas: ela procura es-
Jenny- Jen'ny que vai morrer - unla c~rta pungen te e lcida, em que conta seu c.apar daquela infncia que a mantm, prisioneira, Muda de ~mbiente, encon- "
sofrimento diante da incompreenso dQs seus, sua ansiedade diante da, fuga do tra Aveling, compartilha seu amor pelo teatro. por Ibsen 'que eles introduzem '
~
tempo e de sua inatividade forada: "O que nem Papai nem os mdicos, nem na Inglaterra, corre o 'mun,do - Sucia, EstaCtbs Unj<los -, traduz Madame Bo-
nin gum qu..er compreender. que so os tormentos '!.10rais (ela sub1inha, co-",o yary, leva um po~co ...:. muito pouco - daquela vida bomia que lhe d a iluso
O faz muitas vezes para se fazer entender melhor) que me afetam. Papai me'fal!
de "repouso" e de '''retomar as foras" antes de tentar qualquer coisa e no se d
de liberdade, preocupada tambm t:m reencorftrar suas razes judaicas que os
s~us haviam reneg~lo. Tudo isto implka em coragem, em vontade de ser ela
J I
e
coilta de que o "repouso" a ltima coisa de qu~ preciso e q~e eu retomaria mesm,!l, de enfrentar e de confrontar-s,e, .r
cert~mente minhas foras se tives$'algo bem definido e um trabalho, ao invs Breves anos do que ~o ousa~s chamar de felicidade: test~munhas -
de ? ~aLesperando, indefinid.amen~e. ( .. ,) Quase enJouqeo p~r ficar aq~, en- r' Bernard Shaw, Olive Schreiner, sua nica amiga verdadeiramente ntima e que
qu,anto. talvez, a minha IUtima chance de fazer aJguma coi~ s~ esvai. (, .. ) No detesta Aveling -lanam um olhar duvidoso sobre aquela relao, falam-cios
sou mais to jovem para perder meu tempo eS,perando e se no puCler faz-lo boatos de ruptu..ra desde 1885 e at mesmo de tentativa de suicdjo .. , I

logo, no, valer mais a pena tentar. 11.' Dores de cabea. ,insnias'- "desde que A partir de 1888-1889, a vida militante toma 9 lugar da vida de teatro, ' 'I
/
estou aqui, I,1o drmi seis' hras" -, contra as quai s ela se recusa tomar son- cheia de frac:,ssos,-E tambm neste plano~ Tussy tent,o u ir mais longe, allSada '
, li
,
118 C. 42,E.a}:, 18-6- 1881. do C. 48, E. a i., IS-I - 1882~
119 C.47,E. a}.,8- 1-1882.
-. 121 C. 73, H a L, 19-12-1890.

84 " 85
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P,Iff~ J Gapfrula 2
TmDI AI frllltu dt Kn/1 Marx: cartaJ illMitM
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das querelas de escolas, ela busca o contato com ameia operrio, liga-se a Keir 'opresso de sua prtica, em tantas outras mulheres. Em qualquer estado de coi-
Hardie, chefe de fila de um sindicalismo de novo estiro. de massa e de comba- sas; a emancipao das mulheres s pode ser a obra das prprias mulheres.
te,' in'tervm como ora~ora - -onta-se .,\ue ela se destaca - nos comcios de gre- Depois delas, outras tomariam o mesmo caminho; -a prpria Laura, em
ves, entre os mineiros da &,.ccia, os ~talrgicos; ela faz o secretari~do do on- 25 de novemofO de 1911 , em circunstncias bem diferentes, verdade: c9m ses-
g resso dos vidreiros: "Drante toda uma semana ( ... ). tive que traduzir e este-
~. I
e
senta seis anos, nwna noite de festa, ~om Paul, seu velho companheiro, e p~o
nografar os debates, e agora estou datilografando O" relatrio a partir de minhas vavelmente para antecipar os ataques da velhice. O que no impede que duas
l1otas'~ A mquina de ~crever substituiu a agulha de sua me. Ela apia as gran- , trs filhas de Marx
das - tenham escolhido a morte. Escolha serena de livre von-
des greves, "questo de vida ou morte para toda a nossa indstria vidraceira': tade? Desejo c~sado de acabar com tudo diante dos limites do possvel? Quem
ameaada, ali como alhurei pela "reorganizao" daquele fim de sculo. Na o dir? Teriam elas s~ntido a terrvel vertigem dada por um discurso libertador
mesma poca, apenas Louise M~chel, na Frana. pode ser comparad'l a ela. confront~do ao impasse de uma realidade carcerria? Como mulheres?
. Mas a calmaria - febril- de curta dura.o. A partir de 1890, sente:.se, Como qualquer morte voluntria, a das fiUlas de Marx interroga os vivos .
novamente, 'a subida da mar da solido: por parte de Engels. tanto quanto por Express~mos, para terminar,.a nos~a gratido a ' ~l11ile Bottigeli que foi o
parte de Aveling, cada vez m-als galante e ausente, exceto quando doente, apro- iniciador generoso e sutil da publicao destes arq)..livos excepcionais, doando)
veitando de seu pseudnimo - ' Alec Nelson, seu nome de teatro - para ie.var h ~l1te 3110S, os trs volumes da Correspondncia Engels-Lafargue;
uma vida du'pla. "Eu ficaria feliz de receber uma carta de vez em quando, diz a MarceUe BottigeUi por ter seguido o mesmo caminho de abertura e de
empreendimento; .J
ela a Laura, pois mesmo estando muito ocupada, estou tambm ipuito s."
a Qlga Meier, enfim e sobretudo, pela presente traduo. e publicao, fei-
C<, mo Jenny outrora, ela se sente !'morna e boba", queixa-se' de seu cor.poi. a
ta com tanta cincia, tanto talento e respeito.
proximidade das festas, sempr~ temidas, para ela um supl1cio: "Estes horr- .
veis festejos q~e se tornam cada vez mais penosos, medida em que se tem
cada vez menos disposio para se regozijar':.
Por seu companheiro, ela mantm, no entanto, um indefectvel apego;
ela o desqtlpa, insiste em seu mau estado de sade. A carta que encerra esta co-
letnea, escrita trs meses ;tntes de sua morte, mo~tra-a, ao mesmo tempo, can-
sada, s'olitria, ~~as sempre confiante no' movimento operrio e fiel a Edwal:d.
Ele ,acab~ de ser operado, ela projeta lev- lo c;:onvalescel' em Hastings, "longe
do nevoeiro de Londres': como ela fizera no. passado cOm ' se u pai. Ele~~r
nunca quis - nunca ousou? - ;evoltar-se contra os homens que amou e que,
cada um sua maneira, a~ dev~raram .
- ,
~ Trs meses mais tarde. a descbert~ ~as mentiras e da s traies acumula- _
das (o casamento secreto de Aveling com uma jovem atriz, a questo de di..nhei- .
ro sempre recomeada ... ) lev~-na ao s~iddio como a nica sada poss~el.
Antes dela, muitas mulheres' sociaMstas ou feministas tinham sado assim
de uma vida brutaimente enclausurada~ Penso nas ~ulheres saint-simonistas, ~ ...
~m Claire Dmar, alertadas pei~: vibrant4 palavra de Enfantin e amarradas p~a ,
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CAROLINE REENCONTRADA'"
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. Esta histria comea
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como um conto ..' !
'"Georges Ribe.ill. d'escobriu este dirio, n? em.uf!1 velho ba, mas no
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merc3.do das pulgas, substituto de nossos stos perdidos, com um vendedor
, ,
de livros usados, onde acabam os restos das bibliotecas vendidas nos leiles,
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depois que os livreiros e os amadores extraram delas as obras mais cotadas .
'
. Este grosso caderno marrom,. enc,adern~dq, de for~ato in-8, tinha
uma etiqueta com a men~o man~,scrita: "Dirio de aroline .Brame: 17 de
~'
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maro de 1865'- 12 ge abril de 1865,24 d novembro de 1864 - 16 de maro

.'.'
. I':,",
'I
de 1865," Urna' escrita delicada cobria as 300 pginas desta agenda. cUi?adosa-
, mentenatada, Na seo "Teologia e Religio" onde estava classificado, ele divi. '
,, '

~ia espa, o' com divers;1s obras de devoo, d~ mo-r~ e civilidade crist - en-

.
tre as quais quao da rorq.ancista catlica do Npt:te, Mathilde .l3ourdon - pro-'
,

.'
" ;
' ! " venientes, evidentemente,.da mesma biblioteca. TO,d os estavam igualmepte en-
, ' , . ' .

! I
. cadernados de maneira s~bria e ~legante, em tela 'ecarto, as bordas contedo
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' , , o ttulo gravado, a data, e s vezes uma flori uma pequenll etiqueta numrica
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' . . \
I sugeria uma classificao. S um deles tinha iuna dedicatria, ", livro do aba .

... de Chaumont, Du gOllvernement d'une ma;S01t 'cltrtiel,ne (Pris, 875): "A Ca-
~,

.'
.,
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':' roli~1e 'Orville: Lembranas afetuosas" (assinatu~a ilegivel), Esta biblioteca de
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I, ' "
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*- "Caroline retrouve": Prsentation, .[n: !ournal int!me de Carolillc B, fnqute de I


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, MicheUe Pt;.rrot et Georges Ribeill. Paris: Arthaud-Montalba. L985. p. 1. 11 ,

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P(/neJ
T"'fO , Cop(wlo J
Carolillc r~",:o l1t ..ada

mulher devota e di stinta fora visv~lmente liquidada h pouco. Acima d,aque- . quisa: busca do autor, p'esquis~ sob re ' a sua famlia, sobre os lugares e os
les destroos obsolet>s, pairava uma certa a'tmosfera de runa. meios, que nos foram facilitados pela abundncia de nomes prprios registra-
E'ste documento ti$a algo de inslito e de, exemplar, ao mesmo .tempo. ~M~~ - -
Tais dirios ntimos n~o so ,raros; mas eles chegm apenas excepcionalmente O pai de Caroline, douard Brame, era um brilhante funcionrio pbli-
ao pblico. Seus auto~es ..::.. mulheres, na maior parte das vezes - os destroem ,co do corpo de -Pontes e Estradas, autor de projetos futuristas de "metr" a-
geralmente na che~fada de sua ve1hic~1 preocupados em no se expor ao oIliar

reo. Seu necrolgio forneceu-nos as primeiras pistas e permitiu encontrar tan-
indiferente ou irnico de seus herdeiros. Este exemplar deve sua sobrevivncia to a famUia materna quanto a paterna de nossa herona.
provavelmente '3 uma morte prematura e seu acesso a ns sua encadern~o Por parte d~ sua me"Pam la de Gardanne, cuja morte em 1862 paira
que"o confundiu com os out~os livros da biblioteca. Seu prprio e~quecimen- sobre esta texto, Caroline pertencia aos meios da arte oficial parisiense: lngres,
to o preservara da destruio, ou da.censura, Perdido em algum canto escuro,
este dirio, puro valor de uso, Jora provavelmente vendido a baixo pre~~ tal- \ ,
. .
, Hyppolite ,Flandrin eram s protegidos e os amigos de seu tio-av hdo uard
Gatte)WC, cuja famf~a havia sido mu itas vezes pintada por eles, Deve-se a Flan -
vez na pressa de uma mudana ou de uma partida. Ele nos entregava, como. drin um retrato de 'Pamla, hoje no muse u de Lron.
num, furto, a vida ntima de uma j~vem - -de uma jovem mulher .- do bairro .' Os "Brame pertenciam, a'o contrrio, burguesia industrial de Lille: Sua
Fau~ourg Saint Gennain, ~o fim do Segundo Imprio. ! , fortuna considervel fora' adq'u irida por Louis Brame, empreiteiro de obras "
O carter'Au,ase etnogrfico deste texto interessou-nos de ime:diato. Por
sua repetio, ~t mesmo por sua banalidade, ele testemunha ' s~bre um modo -
de vida e,de pensa,mento abolido, inclusive, em suas manifestaes de'devoo,' -..
II pblicas. A segunda gerao, a de t douard, 'aum entava suas' af!1bies: O txtil, '\
a poltica, a Escola Polytechnique e at mesmo o Institut de France entravam
eru. seu horizo~te por estratgias. variadas em q ue os cas~ mentos
. pareciam ter
cujos ritos tornaram-se ,estranhos para ns. Era, vIsta quotidianamente e de tido parte importante.
seu interior, um a certa "civilizao dps co~tunles" que, por muito tempo; as_o , Recente, esta dinastia ~ostrou-se frgil e p'rovavehnente ~s os capta-
sombrou a sociedade francesa como um modelo de perfeio, mos ~ m um pon\o de inflexo. O ramo de Lille prospeIOu:Foi deste lado que
, ' Mas ta~bm, passadas as primeiras pginas que cheir:a'm a um exame se conservou a memria, H cerca de vinte anos, ,um descendente atual con- .
de conscinca, m um certo' tom pessoal nos impressionou. Ficamos tocdo,s fi~ ao Senhor Jacques Foucart a tarefa de fazer um; srie de pesquisas gena-
.,
p~la expresso de um sofrimento, de um desejo, o esboo logo abandonado lgicas e notariais cujos preciosos resultados. esto depositados na biblioteca
'de um ~ aventura, e o co nsentimento final ao ~remedivel destino da s mulhe- - municipal de Lille. Encontr a-se ali, sobretudo, uma "confisso" em que o pri- -
res: um \casameI arraJ".ljado que se procura ~ransf()fmar em m~urii-o es-
\ ,
mognito dos Brame, Jules, homem poHtico, d expliqes sobre o longo co n -
colp.ida-. Ficamos ,se.nsibilizados por 'esta vo~ cl. uma desconhecic:la, mullrer flito que o.~ops a seu irmo mais novo, f:douard"o pai de Caroline, Ela faz alu-
.\
(, enlre .t<;>,das as Jnullie~es. Tivemos vontali de lhe da! a p~lavra q,u'e talvez el ses indecifrveis a ,este drama que dilacero\,! a,famlia e, por vezes, determinou
,.., o destino das mulh'eres. Tanta violncia por trs daquela doura triste ... ,
nunca tivera. 1

Mas quem era e~t' Caroline Brame, Orville quando casada, que vam.9( -' I O ram o parisiense teve menos so rte, P~ovavelmente foi vitima ,de sua
escolha de um model9 aristocrtico ultrapassado. O irmo mais n ovo de C~
. ~m seu dia-.a-dia?. Foi 'o' incio de uma busca e de uma .p.es~
assim'viver quase
,.
roline, P~ul, catlico convicto, dedicava-se iilantropia; perde-se C!s traos de
seus inmer9s filhos. As duas filhas de Caroline, Marie e Ren e, ca'saram-se
122 A fim de poupar o leitor das fustidio* meditaes e exames de conscf!ncia de
Caroline, escolhemos tornar o 'texto rrfais leve, em ~eu primeiro tero, essencial. ., ' bem, co mo sua me, j falecida, sonhara, sem dvida. ?>.1as aquel e mundo de
mente. M;U uma fotocpia rlo manusc~ito ~st depositada na ,Biblioteca Histrica castelos resistiu mal s guerras e s crises que acabaram por vencer a resistn-
da Cidade de Paris. ' I' ' ... cia do An,tigo Regime, Desta forma, a residncia.da rua Sint-Dominique, que
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ficara mais de um sc ulo na (amUia, foi vendida em 1969. O castelo de Ma- Capitulo 4
reuil-en-Brie, propriedade dos Orville e passado a Rene d~ Vibraye, a segun-
'da filha de Caroline, hoje gere!1ciado.por uma Sociedade civil florestal. Si nais
de avatares que no nos cabe descrever.
Uma excuISo aos locais que Caroline evoca deu-nos a imagem sensivel
de um universo de;~p~recido. O castelo de La Cave, no Depart~nento da Nie-
CAROLINE,
')
UMA JOVEM DO -

vre, onde encontrava Albert Dumont, que ela provavelmente amou: hoje a
,FAUBOURG SAINTC.GERMAIN
. ,
sede, em mau estado, de uma colnia de fri:U j urtigas cobrem a escada que le-
vava ao lago que ela via de se~ quarto e que compe uma paisagem mais soJi- . DURANTE O SEGUNDO IMPRIO'"
tria do que nunca. A igreja vizin};1,a de ~.eaumont a sede de uma per~gri na
o anual, e aberta apenas nesta "poca. No cemitrio, encontramos o tmulo
de AJbert, morto aos vinte e quatro anos, em 1871 , durant~ a guerra.
Caroline so ube desta morte em Spa, onde, um tanto refugiada, um tan- , Este dirio, comprado no Mercado das Pulgas, com um lote de livros
to doente, ela fazia um traamento enquanto seu marido, Ernest OrvilJe, fica- devot~s, prov~ nientes da me~ma biblioteca,1lJ cer~ de cinqenta livros encon-
va na Pa~is sitiada. O Senhor Foucart, com quem entramos em contato, e a
trados em segu'ida, tudo o que nos resta atu3lment.e de Caroline ~rame
quem somos infinitamente devedores, assim como a s~ u filho, teve a gentileza
I " , . (1847-1892 ), nascida e falecida na rua Saint-Domiruque'- em pleno Faubourg
de nos comu~car cerca de 'cinqUenta cartas endereadas por-Caroline a Er-
- onde ela 'viveu o essencial de sua b~eve existncia. :e: pouco, e finalmente
nest. Estas cartas tm um interesse tanto pBlico quanto individual. Elas co.m-
pletam O retrato de uma jovem mulher que tenta, s vezes desespe.radamente, mais do que para a maior'ia, desaparecida sem deixar marcas. ,
realizar utn ideal de casal mais igualitrio e mais terno, em suma, atingido pela No estamos completamente s:guros que seja o primeiro texto. Uma
modernidade. Mostraremos-aqui aJgilmas delas. ausncia total de rasuras, algumas precise.s acrescentad~s na margem, como
Assim, o caderno marrom tornava-se o centro de uma meada cada vez se faz ao dassificar velhas fotografias cujo nome dos modelos se teme esque-
mais apertada e, no fim das contas, infinit. Atravs de arquivos pblicos e pri-
vados, monumentos e museus, casas e cemitrios, e at me~rno algu.ns .teste-, I' ,
*. "Caroline, une jeune filIe du Fautiourg' SainCGerma in sous le Second Empire", . ,
munhos orais mais frgeis, aparecia toda uma '~rqueol.ogia fami.11ar que oasta- pesquisa sobre Le Jburllal intime de enroli/le B. Enqu~te de MicheUe Perrot et
va proc urar para descobrir. Evideritemente, as famlias notveis, sobretudQ I Georges Ribeill. Paris: Arthaud-MontaJba, 1985. p. 169-224.
graas s suas mulheres "de lazer': deixam mais traos do que utras. Traos 123 Estes livros atestam 'a perman'.ncia das ~ferblcia.s crists e feminmas de Caroline
emique s~ inscrevem at seus se~r'edos. A partilha desigual continua at na me .. Brame-Orville. Encontramos assim o abade CHAUMONT. H. Du guverneme~t
, - d'une ma;scn ,chrtriennt!. Paris: Palm, 1875; destinado s donas-de-casa crists. ele
mria. No '-entanto, elas- no detm o mOn'oplio da memria, ,
nestes tempos , comporta os ~ptulos clssicos deste gtnero de publicai'io: "Da arte de governar .~.
em que a escrita 'e ,logo a fotografia tornam- se de uso mais corrente. E elas tam- sua casa'; "Do mobilirio~ "Das despesas': "Da to;alete", 'IDas recepes do Dia e da ~
bm conhecem p $ra~de noturno do esquecimento. visitas", "Das refeies", "Dos saraus", "Da estao do vtrno~ "Do controle dos
serviais'~ Em certos aspectos, O dirio a aplicao destes princpios. Encontramos
Entretanto, estes tesouros das famlias vm enriquecer nossa compreen- igualmente obras de padres.sobre a f e a moral: do abade AUBIN, Victor. Actualitls
so de uma histria em que o pblico"'elo ptivado se misturam de maneira
, ou ripomes aux objectitlS de la scienq:. atlrichrtienne. Pa~is: Auteuil, 1879; do mon-
,inextricvel. Aqui, atravs de -vet;,t0s e ~rists, acreditamos ve! ern~gir um novo senhor d 'H UlST. Vic d~ la ",m Mflrie-11Ir~ fondatrice de la Congrgation de
l'Adomtion rparatrice.. Paris: Poussielgue, 1887; e muitos livros de mulheres: de
e estranho personagem: uma mulher qu.e lquer ser uma pessoa , . '-
, , Mme MARCEY, M. de. De I'observarlce des lois de I'Sglise dans It: Monde. Questions

,'
92 93
,
Par,,..! Cap/fll/114
1rnfQ Cnro/j,ie. uma jcwtm dQFalllxmrg &lint_Gcfmai"
duranle Q ~gw ldo ImplriQ

ce,r. A1g~mas estranhezas forma.is - como a separao entre a apresentao ma- do s os qu e a cercam . Mas o pequen o sa lo un~ espao mais propriamente fe-
terial e se u enunciado 124 - sugerem que se trata talvez de uma c6pia, eventual. ~ minino. E CaroUne a nica mulher da casa: su a me morreu em 26 de maio
mente feita por CaroHne. Seu g?sto pronunciado pelo rememorar autoriza que- d .1862.
I?ensemos assim. "A lembran urna das gt.andes douras da vida': escrevia No outro e."Ctremo, outra relativa incerteza. O dirio acaba na ltima li-
ela na noite de seus dezoito anos. Reprod~zir se u dirio pode ter sido para esta nha de registro, quase no meio d o relato de um dia: este fi~ mate,ri! seria um
nostlgica, uma~aneira de reenco ntrar o tempo perdido de su a adolescncia, fim real? Devem~s observar, no entanto, que desdeo seu casamento, Caro line
o tempo em que ela ainda tinha um "futuro'~ ~ escreve apenas excepcionalmente o seu dirio, sobretudo para evocar lembran-
No estamos certos, tampouco, de ter a totalidade do que e1a escreveu. as. T ransformado em peregrinao, o dirio mudou totalmente de funo. Na
Comeado em 24 de outub~o de 1864, na volta de uma viagem ~ Itlia, poss- verdade,ele deixou de s-lo. O casamento, como quase sempre, matou-o. Um a
vel encerramento de uma vida de internato, o presente caderno pra em 26 de moa tem segredos de que uma mulher n o pode dispor na cmara o njugaI ,
ou tubr<:> de 1868, em La Cave, no Nivernais, lu gar privilegiado d e uma felici- mesmo
, que ela o s autorize a si mesma. Sinal dos tempos: Michelet coloca a
dade esmaecida. Caroline est. casada desde 18 de abril de 1866 com Ernest Or- "co nfi sso" conjugal no centro das 'relaes d o casal moderno, 'e reivindica
viUe. Talvez trate-se de um-fragmento de um dirio mais extenso, ainda que
. . J
para o marido o ~eito 'de ser o nico confidente, o nico amigo. m Assim, O
certos indcios nos levem a ver, nele uma totalidade. . dirio preencheu seu papel de companheiro da adolescente inqui eta , de co nfi-
Nas prim eiras pginas deste texto, Caroline escreve: "Riem muit? dos dente das incer!ezas do cora o . Rito e testemu nho da passagem, ele encontra
m eus trinta e seis j;;adernos (... ) Itodos orgap.izados no pequeno salo." Cader- ai a sua unidade e, provavelmente, a sua unicidade.
n os de escola, .cadernos de viagem ou dirio anterior? Certam ente, temos di- Manter seu dirio , no sculo 19, wna prtica relativamente co rrente, e
ficuldade em imaginar, nos dias de hoje, um dirio intimo ao a1cance de .t o- cada vez mais difundida.'~ As origens e os significados de tal esenvoh~mento
I
so mltiplos. Encontramos nel,e o aspecto de '(agenda" dos livros de notas fe-
aauelles. Paris, 1866; de KARR, Tb~reseAlpbonst. Dieu t i stS dom. Chatillon, 1864; minjnos, preocupados em registrar as despesas e O tempo que est f.1Zendo) em
tncontramos sobretudo quatro rom~nces de BOURDON, M.lthilde. (Mathilde regular o s recurso~ e logo, o bem mais precioso.: o uso do tempo. IV Por meio da .
Froment). La Vie reIle. 18. ed. Paris, 1872; Andre d'Effauges. Paris, s.d., Catlltrine .'
Hervey, Paris, 1872; Un Rive accompli. Paris, 1880; enfi';:', algumas obras sobre o .
campo e. os camponeses. O livro que Caroline leu co m mais ateno, como o 125 Michelet, La Fmnce, p. 275, 1860.
mostrarn..as numerosas passagens sublinbadas no tato ou na margem, o .do padre 126 Importantes estudos soc iohistr icos foram feitos sobre o dirio Intimo.
MARQUIGNY. Une Femme forte. La Com tesse Adelstan. tfIldc biographiqllC ct A.ssinalemos~spedalmente: LELEU, Michle. Les JoumllllX intimes. Paris: PUF,
morale. Paris: Leroffre, 1873, publicao edificante do dirio de uma jovem mulber : 1952; GlRARD, Alain. Le ]ourt/a/ imimc. Paris: PUF, 1963; DIDIER, Batrice. Le
.. devota que tomara partido contra Victor Duruy, na querela sobre o ensino das ' JOllrtlal intime. Paris: PUF, 1976 (renovado ppr contribuies da sodocritica e da
Jlleninas de 1867, que se casara no mesmo ano, aos vinte e Cinco anos e morrera em psiCanlise.); urro, v. Del. Le ]oumal intime ct ses formes littraires. Paris: Orol;'
: .. , 1871. Carolirre sublinhou com uma particular insis t~ ncia tudo O que relativo ao
/ casal, ao amor cristo, morte. Julia foi casada por sua famflia com um "nobre e
1978. A abordagem de B. Didier, insistindo no dirio como "refgio matricial" e
como tipo de esc.rita "femini(lo" ~ paro ns particularmente lnteressante.
/ valente oficial ~ Henri, cristo mas pouco fervoroso, que ela tenta convertere que,
aps a morte da.jovem mulber, decidiu publicar seus escritos ntimos. Verdade ou
fico,'Caroli ne provavelmente SOrulOU Str uma Julia e penSou que Ernest parecia '
127 A agenda, "pequeno ,livro destinado 3. anotar as coisas que St deve fuzer" (Littri),
parect ter nascido por volta do inicio do sculo 18. Aurore Dupin (a futura George
um pouco com Henri. ... Sand) era apelidada, no convento das Inglesas, em Paris, durante a Resta.urai\o, ".
"Miss Agenda" de'vido sua mania de anotar tudo. ~arcAntoine Jullicn, pe:dagogo
124 Em 28 de junbo de 1865, um limples trao de Stpara'ilo acompanba esta meno: figado escola de Pestaloz:z.i, ape:rfcioara uma "Agenda Geral" para dar s crianas
"O que colocarei neste novo cadernor-, como se tivessem sido copiadQ$ de cader. , ,
o bbito do balano dirio, prevtndo a l~ mesmo sistemas de notas. Ele tscreveu um
nos originalmente difentcs. Mais ad~ante.junto a uma data d aramente etrada, h
I ... Essa; sur I'emploi du temps ou nrillJode qui a pour objet de bien rgler I'empfoi dll
um " ? .. n mar~em. .
, , temps. premier moyen d'ttre heureux. Paris: Firmin Didot, 18:08.
.-

94
95
-, C.plflllo .-
Pllrtll I
ClroIine, UIfUI jovem rio FllU bourISa;mGtrmain

""'" d_"rwIk *' Squ,w Imptljo

crnica das doenas, o corpo tern. ali um lugar. A ,alma tambm. Pois as [an tes trerno, verdade, o dirio en~ar n a o ato principal do dia; at me~mo a totali-
religiosas do dirio intimo so essenciais. Do lado protestante, a tradio pietis- (jade de uma vida, um fim em si mesmo. Ej11 todo. caso, o movimento de apro-
ta alem, t,o viva nas igrejas protestantes americanas do fim do sculo 18, do priao do dirio pelo eu ntimo geraL
inicio do sculo 19, reco~enda a sua prtica, sobretudo entre as mulheres,' Na Ainda que o apetite. de escrever seja, no sculo 19, uma paixo comwn
Genebra calvinista, ~miel tinhaj desde os treze anos, um "directorium': "regis- que faz cair ~s fronteiras sociais,' o dirio co ntinua a"'ser, apesar de tudo, por
tro com bordas ,d'"ouro e fechadura", para anotar suas boas resolues e suas razes, materia.i~ e intelectuais, o apangio dos mais abonados. Duas categorias
fahas. O dirio torna-se ento exame de conscincia e modo "de controle de si so particularmente levadas a ele: as ad.olescentes e as mulheres. Companhej:
mesma, cujo uso aconselhado s jovens internas ao sair do convento. ro de solido, obra de solteira, o dirio acompanha geralmente a passagem de
Mais reticente diante ~os riscos de 'transbordamento de um eg~ intem!. um estado a outro. Ele sofre, em seguida, com e~ta situao transit6.r.ia. Teste-
pestivo, a igreja catlica orienta o dirio intimo para a ao de graas e a refle- rnunh~ incmoda que pode fazer <corar, ele to bem escondido que acaba
xo edificante. No entanto, moilsenhor Mermillod, consellieiro ouvido pelas sendo perdido; e chega at a ser suprimido. Provavelmente restafl\ muitos mais
mulheres crists durante o Segundo Imprio, elogiava a fora apologtica de do que se .acredita, nos arquivos familiares, precios.!l-s marcas de escritas e de vi-
escritos privados, como os de Madame Swetchine ou de Eugn'ie de Gurin das, que de outra forma e~tariam. perdidas. Mas muitos foram destrudos por
cuja publicao, segundo ele, provocara diversas converses/UI O padre Mar- seus aut9res que temiam um olhar insensvel de herdeiros indiferentes. Quan~ \
quigny (da Companhia de Jesus) publicava, com o ttulo c(e Une Femme forte, to papel queimado na noi te de uma vida, para preservar esta parte de $egredo
o dirio e a correspondncia c~njugal da condessa Julia Adelstan, pseudnimo que est no centro de, toda existncia!
de uma aristocrata de Lyon. morta aos trinta anos em 1871. 119 Este livro figu- '. Caroline conservou se'u dirio. Ela no quis apagar seu.s traos. A me-
, rava na bibliot~ca de Caroline, que sublinhou numerosaS passagens cuja esco- nos que, surpreendd pela morte, ela no tenha tido tempo de faZ-lo. Talvez
ela: tenha mesmo querido transmiti-los a ns? Toda escrita , de certa man ei,-
lha diz muito sOOre suas prpri.as obsesses. Evidentemente; Caroline no
pode ter sido .diretamen te influenciada por esta obra, publicada em 1873i as si- ra, vontade de viver. ou de.. sobreviver. Toda escrita mensagem, e mistrio.
-,
milaridades de estilo, de fu.ndo, ~om seus prprios escritos so, t.odavia~ im-
pressionantes. t: somente a prova da fora dos modelos em circulao que se
impunham s "d}aristas" crists. A ESCRITA DO DIRIO
'Mas, paralelamente, o diri<.> tende a s.e afirmar .como u m espao de -
presso pessoal. O in~ivduo, s vezes abafado peJo terrorismo" familiar to Em,1864 e 1865, Caroline escreve seu djMio quas~ todo dia, sobretudo
fort~ naquela idade de ouro da-vida privada, '~pira a enco~trar, ' noite, um no perodo de intensa angsrl existencial que ela atravessa: Escreve noite, no
canto para si, onde~pudesse respirar, enfim . Para alguns, coJ?lo Amiel, caso ex- > silncio de seu quarto, antes da ltima prece. Ela faz o exame de sua conscin-
cia, e ,ainda mais, o exame de seu tempr "Empr~ei bem o meu dia?", intr-
I .'

128 "Que belas e nob-res almas lancem, neste .momento, sobre o papel, sentimeOlos que,
-.
r
roga-se -ela, "~ste deveria ser sempre"meu primeiro pensamenw quand.o estu
depois de ter feito o chrme e.o suslen'to de sua solido. atingiro out.ras almas, perto de Deus: pedi ndo-lhe que me ajude e me perdoe!." (17 de junho de
para eJev-lls tambm ~ sustent-Ias 1"1escreve o monsenhr Mermillod, que cita 1865) . Ela enu~era suas aes, boas ou ms: atos de dev~o, obr~s de carida-
MOle, Swetchine. "uma honra para o ~airro': e sobrerudo Eugnie de 6 urin: "Esta
obra j levou, segundo. meus conhecimentos, cinco almas protestantes b fronteiras .
da verdade", apud MARQUlGNY. 'Unf' Femme forte. La Comtesse Adelstan, bude , 13Q Como o mostram sobretudo as 'o bras de RANCIRE, Jacques, La Nuit des prol-
biograpltique el /IIora/e. Par~: Lecoffre.l1873. p. 134 . 4
tlres. Archives du rlve ouvrier, Paris: Fayard, 1981 e Louis-GabrjeJ GauMy. Le
129 Cf, n. L i ,- philosophe plbien. Paris: ~ ..s'pero, 1983, os Qper.srros ttm
. .. paixo
, pela escrita. '
!
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de, no lado bom; saltos de humor, gestos de impcincia, tentaes mundanas, para ns. Cdigos irrepreensiveis decidem sobre a aprese ntao de si e tornam
no lado negro (no to negro). Exal}1e de devoo cotidiana, O diri~ conta, ilusria a transparncia. Precisamos traduzir os sinis, ler nas entrelinhas, ca p-
minuciosamen~e. as prticas de uma moa devota.
Ca roline recapitula suas ocupaes mundanas: compras, visitas~ janta~
:1 tar as aluses, insinuarmo-nos nas brechas e nas rachaduras, apropriarmo-nos
dos espaos' em branco e das meias-palavras. Avido pelo' segredo das almas, o
res, recepes, sa raus. E'lanlnciona com preciso seus mnimos deslocamen - historiador - sacrilego? - gostaria de ser Deus.,Ou, no mnimo, Freud.
to~ em Paris e, sobrud~, as pessoas que visitou ou enco ntrou,_as que vieram ,Caroli ne data se u dirio com uma preciso de tabelio: o dia esquer-
ao seu "l ia" de quarta -feira. da, o dia , ms e ano quotidianamente repetido direita. Ritm<;>s mundanos ~dos
. Ela avalia, enfim, o contedo de um dia por sua felicidad~. "O que co- "dias": ordem _litrgica, deslocamentos sazo nais - frias de vero, caadas de
locarei neste novo cad erno? Al~grias ou penas?" (28 de junho de 1865) . Ela faz oJ.lton o -, aniversrios fam iliares aos quais Caroline conti n~a muito fiel , bus-
de seu dirio a testemunha de seus prazeres e de suas ap reen ses. Esta funo cando na coincidncia das datas alguma misteriosa significao; estas tempo-
aumenta, sobretudo a partir do vero de 1865. O casamento de sua prima p~e ralidades quadriculam um tempo privado indiferente ao mundo exterior, e
ferid~ , Made Ternaux, apre, para Caroline, um. tempo de inquietao sobre se,:! cujo relato detalhado d a impresso de infinitude. Estranha sensao de repe-
futuro e sobre sua vocao: religiosa ou nlulher casada? O dirio O substitu:- . tio infima e de"peripcias interminveis no' seio de sociabilidade"s fechadas
to da me: que ela perdera , ou ao menos o meio de lhe falar ainda. '0 bom ami- que formam v rios sistemas planetrios. Atravs de tais escritos intimos, en-
go co nfide nte de tudo o que eu sinto" (20 de junho de 1865) torna-se um ins- trevemos modos de percepo e de regulao do tempo que as grandes mdias
trumento de introspeco, ou pe!Q menos de .desabafo. No outono de 1965, modernas modificaram radicalmente. ' . .
naquele breve mom ento de liberda~e em que ela respira enfim, Caroline fala . Caroline escreve "eu'~ Ela diz tu sua "me. sua principal interlocutora,
menos de Deus do que dela mesma e de Albert que ela parece amar. Menos..de juntamente com Jesus e a Virgem. A eles, ela diz "'vs", relatando sob retudo os
contri o e de aes de graa, mais de preocupao consigo m esma. O tom re- dilogos de ao de graa em que Jesus responde. Sua linguagem exclamativa _
ligioso recua em proveito de uma expresso mais pessoal. "oh!-ah! que ... como!" - a linguagem da prece e da poesia. Ela usa abundan-
Esta expresso, no ~ntanto, continua contida: O eu no conquistou ple- temente as reticncias. Se u estilo, no entanto, evolui, notadamente .a ps seu ca- .
nameo"te o direito de existir.. sobretudo na parquia Sainte-Clotilde, onde os S'a mento, ficando mais sbrio e seco. Em quatro anos, Caroline amadureceu. A
~
pregadores convidam as moas a desafiar os seus nervos: "H, em nossos dias, pequena aluna interna l suj eita aos ataques de riso e s lgri~as tornou-se uma
belas e magnficas invenes; m as h uma delas de qe eu no gosto nem ~ jovem mulher m ais grave, menos pronta a divertir-se po r qualquer motivo. t
i pouco, o sistema nervoso", diz-lhe" padre Bazin (23 de maro de 1865). A verdllde que ela no tem mais um "quarto para si': para a escrita da noite.
i.
I. psicologia, triunfante no final do sculo, ainda nb"invadiu o romance e a co n . . . . Quand?, em 1870-1871, ela se encontra s em Spa, separada de seu marido
vers~o. As barreiras do "manter a distncia" contl~u3m ~lidas na etiqueta" pela guerra, ela lhe .envia cartas em um tom pessoal e determinado que sur-
I .' ,
do Faubourg. Sobre os movimentos do corao, Caroline mantm -se alusiva, preende. Como se, em circunstncias excepcionais que legitimam seu interesse
como se no fosse permitido ir mais longe. "Meu Deus, h neste mom ento algo
.,l
pela vida pblica, ela -se tiVesse liberado, afirmado, ao menos provisoriam ente.
que eu desejo", ~screve ela (4de janeiro de 1866) e uma audcia. "Meu Deus, De 1864 a 1868, foram ento quatro a~os da vida de uma muUler, d~s
o que escrever ~qui! ...
. Posso abrir
- . meu coraO!" ( 15 de janeiro de 1866). rOl- dezessete aos vinte e m anos. O dir.io desenha seu universo, testemunho-co-
possvel confisso! A dec,ncia cont!l1 as palavras que fariam as coisas exi~tir. " tidi ano sobre uma etnia 'q uC\ no acaba nunca de m orrer. Ma; ele nos d tam-
, "Eu OUsari3?", "I?evo dize-lo?" ela arrisclj s vezes a e~crever! e esta toda a bm a existnci~ singular. de uma moa s voltas com os papis e as convenin-
questo. O pudor pesa sobre. este dirio a~sim co mo sob re seus p.e nsa mentos. cias que a sociedade lhe impe, encurralada entre sua s aspiraes e seu desti-
Palavra e vida, cativas de uin r:node1o de I:omportamento
, f continuan; opaca\
. . ~o. Conformista, provavelmente, resignada-, talvez. Caroline no , no entanto,
,- .'

98
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PturcJ Caplllll6 4
".,.. ~ro/iM, u"'#jClICm do NI"lJotl'l $4IiHtGnmllirr
dll~lrk" Sqllndo lnrpbw

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uma "jovem lDodelo" se.m apetite o u desejo. Ela tem uma natureza que supo-
.
tdouard Brame, por sua ve.z, tambm um parisiense declarado. Suas
mos ardente, um corao amnte, um 'corpo danante, insnias e sonhos. Esta
relaes prprias - engenheirs, industriais" arquitetos - o levam mais fre-
tenso entre o mundo e ela faz o charm e deste texto. Ch arme perverso, ao es-
quentem ente p~ra os novos bairrs da Rive Dr~ite (Margem Direita), O Bois
tilo de Patricia Highsmith, com q uem, entretanto, ~la se parece ~ to pouco:
de Boulogne e a avenida dos Champs-yses. Amante dos bulevares, ele arras-
charme dos caminhos de que se conhece a salda, mas no sem desvios, hist-
rias de que ~e conhece"'o final sem que por iS$O o suspense esteja abolido; char- ta consigo os seus filhos: sor vetes no Tortoni. pera Cmica, e at as comdias
m e das armadilhas que se fecham , inelutavelmente. ~a Porta Sai~t-Martin. vido pelos prazeres urbanos, ele leva 'sua t1lha casada
a ~rra festa -noite no CrcuJ~ dos Patinadores;. ela fica "encantada com .os re-
flexos da luz eltrica" (10 de janeiro de 1868). Ele aprecia o luxo, os cavalos e
EM PLENO FAUBOURG as belas carrocerias: Con stantem ente nas estradas e nos caminhos, ele mono -
p~liza os vecul os e os cocheiros, para grande desgosto de sua filha, sempre
Relaes familiares e frequentaes mWldanas definem o esp:i~o de Ca- procura de um fiacre, impossive.1 de encontrar, sobretudo quando chove. Uma
roline. Paris, Lille, alguns castelos, rsticos, em maior o u menor gra"u, formam . moa d~ boa soci}edade no pode circular s6. Madame Loupot, a governanta,
os plos principah de deslocamen~os que a estrada de ferro tornou fceis' e re- Bertha, a camareira, ou ainda alguma senhora amiga acompannam Caioline,
guJares. Duas incurses ao exterior, Itlia e Blgica, a Rom a e 'Florena, Bru-
na maior parte das vezes. Ir ao M'arais) ver seu orientado~ de conscincia, o
Xelas e Anturpia e seus museus, abr-em um pouco esta rea estruturada pelas
abade Chevojon, antig vigrio de Sainte-Clotilde, nomeac/'o para Saint-
relaes p~ssoais. Espao limitado, ~m sum a, cuja ~treiteza ainda "3wnenta-
-' . I . . Denys-du-Saint-Sacrement,1ll uma o..-peclio problemtica e sempre relata-
da pelas restries colocadas circulao femi nin a.. mas que Caro? ne transfor-
ma em um espao to..!al mente seu. Ela s6 se sente realmente vontade em sua
d~. E que aventl!;a estar sem cicerooe! "Eis que eu parti sozinha com Marie
(era 3" primeira vez) para ir casa de meu ~o ( ... ). Ns ri~os muito, Marie e
~estimada capital'~ sofre com a fadiga das viagens, execra a provncia e consi-
dera Ulle sinistra. el!' pensando que ningum estava atrs. de ns e parecia-nos que todos nos
Paris a cidade de seus ancestra is maternos, os Gatteaux,.'uj a presena olhavam" (25 de novembro de 1864). Da rua Saint-Dominique rua de Lille,
atestada'aoJTIenos desde o incio do scul o 18.m Famma resolu tam ente pa- o-trajeto no: muito lo ngo. Todavia, Mme. Loupot vem busc-la na volta. Para
risiense: a bisav G~tteatix no havia "recusado absolutamente conceder ~ mo _. Geo'rge Sand, circular s era o prprio s mbolo da liberdaQ.e: "Estar .complet.a-
fi
r .
de sua neta a um maria o que no mo rasse' em Paris': ob rigando .:douard Bra~ mente sozinha e dizer a mim mesma: 'jantarei s 4h ou s 'Zh, segundo minha ~
me, futuro pai de Caroline, a entrar para a reservn ,do corpo de Pontes e Estra- vontade; passarei pelo Jardim do Luxemburgo para ir sTulh erias ao invs de
das, nara desposar Pamla de Gardanne? Co nscieritemente ou no, ~olin;' p assar pelos Champs-f:lyses, se tal for meu capricho' eis
C0q10 clivertir-:-me
reedi,tar esta histria: se u apego rua Saint-Dominique sem dvida pesou
~ -
mais d9 que com as frivo Hdades. dos homens e a rigidez do s 5ales'~ Outra
'- -
I))

~muito na recusa de Ernest Or ville( seu mari do, em ir para O interior, etapa ne- mulher, outros costumes.
. .. \

cessria na carreira de uri-t ma~istrado,~e em SU,3 deci so fmal de' demjtir-se. Na /

residncia da rua de UlIe, onde ele reuniu belas colees que pretendja legar-o
'\ 132 Esta igreja, construfda de J826 a 1835, no loca" do CQnvento das Beneditinas do
ao Louvre,
. tio tdouard. Gatteau..x,
. amigo de,,Ingres
.e de Flandrin, reunia ",rtis- 5:1010 Sacramento, no nmero 68 da rua de Turerne, uma das principais
tas. Seus saraus das quintas-feiras eram dedicados ' msica. parquias do Marais. Ca roline, que escreve Saint~Denis (ao invs de Sa int..: Denys)
. i , podia 'a~irar ali a piet~ pintada por oelacroix. ~m .tiroa capel.a lateral, mI 1844.
. I t33 SAND, George. Corresporidatlu. Paris: Gamier, 1964,1. I, (1812-1831). Editada'por
13 1 Para a pesquisa so br~" fu m!lia, deixo a pa\avra a Georges Ribeill . " Georges Lubin, p, 887: carta_o. 390, para SU 3 m1\e (3 J"de maro de 1831).
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100 '.
. 10 1
lp(fulo 4
Parlt I
Ctlrolill~. I11lIa jO"tm do Nllolbo'lrg SQ;llf,G:rmai"
'-'-'" duru/III: o $q:.mdo Impirj()

.. Tambm, ,com exceo das incurses quase semanais ao Marais p~lfa se Ernest de sua condescendncia por mim ?" (.9 de maro de 1865). Eis recol"lsritu -
confessar" ~roline quase no sai do bairro de Saint-Germain e de sua "cara pa- do O hotel de famHia, sonho aristocrtico da grande burguesia de ento, desejo-
rquia" de Sante-Clotilde, cuja importncia est na mesma medida que o espa- sa de fincar razes em plena cidade, como a nobreza fazia em suas terras. 1J5 Ca-
o ocupado pds exerccios de devoo em sua organizao do tempo: missas roline morreu em "sua manso", em 15 de janeiro de 1892; e Ernest, em 1910.
matinais na capela da Vjrge~ ou de Sainte-Valere, oficios da tard~ reunies do' A manso de Tavanne e seu ptio sombreado foram o verdade iro hori-
catecismo ou das fLllas de Maria na capela dos Catecismos, na rua Las Cases. Esta zonte de Caroline, seu "ninho". EJa elogia os charmes de "meu delicioso apar-
ltima hoje ocupada por uma empresa de restaurao de monumentos religio- tamento,. meu quartinho, meu quer~do salo", a estufa, to agradvel para os
sos. Mas a igreja mudou muito pouco, exemplo quase nico, em Paris, de "revi- ja~ta.res ~e vero. A fronteira do pblico e do privado passa atravs d.estes lu-
vai" gtico, homogne~ at nC!s detlhes dos vitr~is, dos afrescos e ~t mesmo-do . gares. O grande salo reseryado aos "dias", a depo'is dos jantares dos enge-
mobilirio. Construda entre 1846 e 1857, era ento uma igreja nova em folha, nheiros em que CaroJine sai de cena rapidamente. O pequeno salo dedica-
alis, muito contestnd~. Criticaya-se Gau, seu arquiteto, origfnrio de Colnia, do s co nversas ntimas, entre amigas: ao "p do fogo" - ponto focal da intimi-
pela sua frieza "germnica" do conjunto! Ballu, que rematou a obra, tentara reme- . dade - evocam-se lembranas, olham-se fotografias, fa zendo algum bord.ado
di-la com o esplendor das decor~es, e sobretudo as pinturas das capelas, exe- para os pobres ou pa~a a igreja. Bem ao lado, Car'oline manqou fazer um "pe-
-,
cutadas por cinco artistas entre os quais Lenepveu (capela Sainte-Valere) e Bou- queno oratrio': de que se sentia particularmente orgulhosa.
guereau (capela Saint-l..ouis, terminada em 1859).'~ CaroLine se sente bem em Mas o verdadeiro espao privado de uma moa o seu ql1a~to: "Meu
Sainte-Clo tild. Ela sensivel ao ambiente do culto catlico, cujos fastos~e1a apre- quarto que eu tran sformei em santurio de meus pensamentos. de meus dese -
cia: flor::s, luzes, cantos e msica, naquela parquia em que Csar Franck'era or- jos, de minha vida intima inteira" (20 de junho de 1865), m<inha "cela", diz ela
ganista. Condensado da ~rte religiosa de seu tempo, Sainte-Clotilde lla1"!.0oniza- ainda, no fundo de sua crise mstica. Em toda a parte, onde ela vai, Caroline,
se com o universo esttico e o modela. Nos museus e nas exposies~ .a pintura
~
graas
.
aos objetos pessoais que leva e que constituem reUquias para ela, recria
seu canto. Em Fontaine, o castelo dos Brame, perto de LilJe, ela escreve seu di-
.
religiosa que Caroline v e comenta de preferncia. _
. No so necessrios ~luitos passos para chegar ao nmero 5 da rua Saint- rio "diante de um Cristo, a esttua de Noss~ Senhora das Vitrias e a imagem
~ Dominique. Os ,pais de Caroline fixaram-se nesta rua,-logo aps ~eu casamento, de Santa Teresa, no. meio de meus livros amados e de minhas caras lembran-
inicialmente na residncia do duque de l\astard. em seguida na residncia de Ta- as"9 de junho de 1865).'" Quando ela volta a Fontaine, casada, Caroline
v:mne. Ali, eles sucederam a sua amiga Madame Swetchine, que manteve, neste mostra seu "quartinho" a Ernest; ms a cama de solteira muito estreita; o ca-
local, de 1826 at a SUa morte, em 1857, um salo que foi um cadinho do 'cato- sai ocupa "o grande quarto amarelo": "ns estvamos muito be.m ali" (16 de
,,1 licismo liberal; Mo,ntaJembert, Lacordair~) Falloux, mais raramente Tocqueville .
o tfeqentavam. Na dcada de 1860, a velha construo do sc~lo 18 foi aluga- . 135 Roger Martln du .Gard I~ansformou-se no pintor-desta nostalgia dos hotis de
em
da', ipartamentos; em 1864, os Barbet de ]ouy ocupam o andar superior; de famlia 'em seu romance pstUIllO Le Lieutenallt-Colonel de Mal/mort. Paris:
vez em quando eles "descem" para os saraus dos Brame, seus vizinhos. Aps o Gallimard, '1983. La Pliade, 11- parte, cap. XVI . "Blaise Saint-Ga11e sua fumnia", p.
553 et seq., enc'o ntramos ali a descrio da residncia dos Saint-Gall que o au1ror
casamento, o jovem ca'sal Orville 'retomar seu apartamento: "o que me causou situa na rua Saint-Guillawn e: "Era uma velha casa da margem esquerda, uma anti-
um infinito prazer, diz Caro.Line, pois eu ficar~i assim perto de rrleu pai" no meio , ga manso que for" dividida em apartamentos~ , "
de todas as minhas amigas, em minha ca? parquia; como agradecer o Senhor 136 ROSENBAlJM~DONDAJNE, Catherine. L'/mage de pibi en France (1814-1914 ).
Paris: Muse-galerie de la Seita, 1984, catlogo da exposillo "Vn siecle d'images de
, . I, '' pit" reproduzido. p. l OS, pl. 138. uma imagem intitulada "L'En,fant de Marie. 50n
travail ", representando uma jovem costurando no quarto, que poderia ser a
134 WilIiam Bouguereau' (18"25-1905), Catlogo da exposi:1o do Petit-Palais
(fevereiro-maro de 1984); sobre_a de4>ra:1o de Sajnte-Clotilde, p. 85 et seq. '- imgem de Caroline .
.'

I .

102 103
.
PArttt J Clpftlllo4
,
""'"
ClIrolne, uma jQvelt. rlb F/lultou'I' S4int-Gerflltli"
rlUfAnte o SeJundo Imptrio
'1
ou'tuoro de 1867). Casar~se, , em sum. mudar de quarto, As mudahas da estava h tanto tempo comigo, com' quem eu podia faJar de todos os que eu
e.'listncia inscrevem-~~ no espao interior. In amava tanto. ns a perdemos em menos de algumas horas" (12 de dezembro de ' r

O quarto e o salo, estes dois plos da vida, so,' alis, os dois nicos 1868):Assim desmorona'Um muro de lembranas. Na margem. ela acrescenta,
cmodos de que Caroline falai na sua casa ou na de suas amigas, ela no men- mais tarde, pro.vavelmente: "enterrada no cetnitrio de Neauphle'~I3'
ciona ou tros. Raramente faJa-se 9.3 sala de jantar, nunca la cozinha ou dos toa-
Nem ,pensar, tampouco, em falar qa decorao da casa de seus parentes
letes; bem como n'se fala de comida ou de cuidados com o corpo. Os janta-
ou de suas amigas. Uma s vez, ela descreve o salo,de LiJle de sua prima Ma-
I res so. para 'Car~line, reunies familiares ou'
mundanas; no refeies.
rie WaHaer~, como o salo de seus so nhos: uQue bela casa! Como ela bem ar-
Carone diz pouco sobre a organizao deste interior de que ela a
rumada! O salo, sobretudo, delicioso! As cortinas so em, ~etim azul cu, o
dona-de-casa. Don~-de-casa jpvem demais pata tomar muitas iniciativas. Ela
mvel, igualmente, com medalhes Luis XV, o pequeno console em que esto
faz "arrumaes" m.ais do 'que modificaes. Visivelmente apegada ordem
espaUlados mil ninharias to graciosas. Tudo fresco, delici<:,so" (30 d.e maro
das coisas, esta cos'mologia das m~Jheres burguesas, ela se entrega a classifica-
de 1865), O salo de Mude de Layre, sua outra prima, "charmoso, em damas-
es sem fim, toda contente por ter uma (( bibliorhate" (?) para c1a~sificar ,suas - . ,I

cartas, ab,u ndantes sem dvida: a corresRondncia a oupa muito tambm. , o amarelo; o quarto de dormir uma verdadeira jia em musselina branca e
azul" (4 de dezembro de 1865). Este gosto de Caroline pelo mobilirio do s-
Mais tarde, ela mandar encadernar seus livros com elegncia, distinguindo
.culo 18 (de 'estilo, se no puder ser semp re de poca), pelas tapearias ~ os es-
cada um deles com uma' flor diferente. Assim, els acabaram num sebo onde
ns os encontramos. tofados, pelos tons pastel, pejas "mil ninharias:: os bibeJs que submergem os
Aparenternnte bem "servida", ela coloca pouco a 'mo na massa, para inter;iores. o gosto de seu meio e de seu tempo! o gosto de uma buxguesia fas-
cinada pela aristocracia, modelo da distino e que: em matria'esttica, nun-
empregar um vocabulrio de livro d.e cozinha burguesa que no o seu. Ela ofe-
I
rece urna recepo? So "ordens" que precisam ser dadas, A direo dos empre-
- , ca termina de buscar a sua legitimidade. Ut Gostaramos de saber corno Caro li-
gados, captulo essencial dos manuais de savoir-vivre das mulheres, sobretudo ne mobiliou a sua casa e se ela teve prazer ao faz-lo. Ela apreciava as obras de
das crists, a pr~ocupa, Ela anota corno uma vitria sobre ,ela m~~a este ato de arie ~o ti~-~v Gatteaux: que parece ter sido um verdadeiro amador d~ arte? E ,
autoridade: "Foi preciso', hoje, dar provas de firmeza e mostrar minha autorida- do cenrio de sua vida, d.os objetos que o povoavam , o que resta hoje?
- \ .
de, ora, nada me custa mais do que isto! No entanto, eu dera uma ordem, eles , Caroline alna, Paris tanto quanto_detesta LilIe, a cid.de paierna dos Bra-
no obedeceram e chamando Leopold, perguntei-lhe a causa desta conduta; de-- e
me. ada partida, vivida como um exilio, o momen_to de exaltar uma e dene-
pois que ele m e deu suas razes, eu, que conhecia -a principal, fi-lo compreen- , grir ~ outra: "esta cidade negra onde vou ser condenada a ver o sol de um qua~- .
der com uma calma e un13 severidade de que no me acreditava capaz, e eu lh~ to quente e sem ar" (3 de dezembro de 1864). "for todos os lados, vem-se ape-
diss que quando eu pedia ~lguma COis..1, eu exigia ser obed.ecid~! Foi o meu pri- ~ nas fbricas, o que no nada alegre!" (4 de dezembro). Ela execra o "calamen-
m9ro i de autoridade para com os .empregados e cohfesso, custou-me mui- ; \ to mido e os canos das chamins" daqueJa.cidade industrial, como, de manei-
tOi prefiro dizer sempre: "est bem! " (10 de dezembro de 184): Destes "eles"
anmmos,' conhecemos, eVidentemente, apenas os prenomes: Bertha, Jean, Ed-
138 MARTlN-FUGIER, Anne. La Place des bonnes, Paris; Gr.lSU't, 19?9, mostrou todos
mond, modesta criadagem. Carolini: fala deles apenas quandO fazem falta, por
os aspectos desta questo; Genevi~ve Fra'isse, Femmes tou~lS mains. Paris:.se~i1, 1979.
ausnci~, doena, ou pela morte, suprema traio. "Minha pobre Bertha, que 139 O di~io de Caroline Brame traz uma confirmao tese desenvolvida por MAYER,
Acno. Ln 1'ers;sf(lIIce de J'Ancien Rtgjme, L'Europe de 1848 d la Grande Guerre, Paris:
.' ,, I ,.
Flammari9_n, 1 98~ A cpia do Antigo Regime' paticulannente acentuada em
137 A este respeito, 'os trabalhs de Anne !Martin-Fugier, sobretudo La Bourgeoi.se, matria de cenrio de vida. E o estilo Segundo Imprio apenas reproduz, de
femme au temps de! Paul Bourgct. Paris: qrasset, 1983, "Le Dcor au fminin." "- maneira mais pesada, os estilos do sculo J8. ,
, "
.'
,'.

104 "
105
"
PlU1f11 Cllpl,ulo oi
Th", Curo/ine, uma jovem da NWOOllrg S/linr.Gcrmui" ,
d1l1'<lUl~ ti 5clurrd; lm~rjo

,
ra geral, tudo o que cheira a indstria, associada poluio, tristeza e pobre-o vontade d'e rir ao ouvir a pregao do proco, cujos. "gestos e o estilo das fra-
za" "Um passeio nos bairros impossveis( Fbricas que exalavam um odor de ses" lhe' parecem cmicas. E as prticas funerrias que presidem o enterro de
gua sanitria" - o hdlito das periferias em sUI1)a1fO - estragam um dia de seu cur- seu av lhe so m suportvei s: entre o enterro e <Ias ~issas", uma semana de-
to noivado. Em UUe, frio,' nojte, nevoeiro, fumaas:. ela congela e entedia-se -ali. pois. eles no devem , em princpio. mostrar-se em pblico. Conseqentemen-
A casa em que o avO......Bram; est morrendo sinistra, sobretudo a sala--de jantar,,- te. a famlia org"niza uma fuga tudStic..1 para,.,a Blgica! Ela visita os museus de
, solene demais. Carline se encolhe em seu quarto e na sua cama. Ela se. levanta Bruxelas e de Anturpia sem complexos ou sem remorsos.
tarde para escapar do frio. No havia ningum para ~er. Os sI~s de Lill~ so Somente o castelo de F~ntaine. em Croix. a alguns .qui,lmetros de Lil-

I mais fechados do que os de Paris; as damas, mais 'afetadas. E alm disso, as da-
mas Crouan sero sempre as damas Crouan! Ela encontra,Mathilde Bourdon, "3
famosa autora de Vie relle" que, z:10 entanto, "tem muito pouco a aparncia de ,
le, tem realmente alguma graa a seus olhos. Longe d as poeiras~que fazem tos-
sir, ~li' se pode respirar "o bom ar'~ Vida de familia, caridade e "liberdade dos
ca mpos" do muito charme a esta temporada. Singular "liberdade dos cam-

~ . pos" a ~aq~ehis jovens, esmagadas pelo calor sob suas crinolinas, incapazes de
uma mulher literata pedante"(23 de julho de 1865).'" Como uma rf, escolia-
"o
da por Bertha, ela percorre solo gelado e mido do Nor~e", inveja seu pai qu~, dar alguns passos em um parq!J,e sem receber o SOCO(l'O da carroa puxada por
'h" como sempre, apenas passa por l, e espera o momento de partir. ' um.asnof Cadicho'n nunca est mui't dlonge ... Na.verdade, a celebrao da na-
Do Norte,. ela critica tudo: a sociabilidade. o falar, os costumes. Ela jul- J ureza , para Caroline, est revestida de certas marcas um tanto estereotipadas.
ga os saraus tediosos e os jantares interminveis. a conversao sem arte. Os assim CO mo a sua percepo d~s campo neses. MuUleres lavando roupa ou
habitantes de Lille continuam a jogar 'cartas, ao passo qu~ em Paris, int.e rpre- amarrando os feixes de linho, camp'oneses acolhendo os casteles no oficio pa-
tam-se comdias. Na missa, a devota Caroline tem dificuldade em conter sua roquial, so ~m elemento pitoresco Cta paisagem. estruturados maneira de
um pjntor pouco talen.t oso. As relaes so, entretanto, diferentes em Fontai-
ne, castelo de recreio e em La Cave, castelo dos Dumont no Nivernais. vercla-
140 Nmero especial de Recherches, n. 29. dc. 19n: "Ville. Habitat e Sant~ au XIXf:
si~c1e':
, .
141 Mathilde ,Bourdon 0817-1888), nascida em. Gand, vinda para Lille por seu casa-
. deira propriedade de explorao rural. Quando os caadores reunidos, na co.
zinha do castelo, no dia de Santo Humberto, brindam com ela e Albert. que
mento com Um jornalista; ela se casa em segundas npcias com Hercule Bourdon,
juiz sint-simbnista. Ela escreveu cerca de 200 livros. romances, biogrofias.livros de
,
apresenta a eles, Caroline est e>..1:asiada. A senhorita da rua SaintDominique

devoo, manuais de comportamento, peas de teatro, etc. Diversos de seus livros


imagina-se uma castel do Nivernais? ('Gosto tanto do qu nos aproxima dos
dirigiam-se par;ticularmente s moas: Auxjtllnes perSOntles, PolittS5t~ tt savor-faji. camponeses'; diz ela (3 de novembro de 1865). "
Paris: Lethielleux., 1864, Journe dlftienne de la jeulIe filie. Paris: Putois-Creit; Mas este idiUo ca;mpestre breve. C1foli,n e, por inclinao e por neces- .
1867, Le Mois des servitcurs de Marie. Paris: Putois-Crett, 1863, el'c. Caro line tem,
sidade. no tem nada de uma George S.a nd. Resolutamente y,rbana e parisien- .
i en1 sua biblioteca diversos romances de M. Bourdon dos \quai6 Vie re.U, um d~s
, . mais clebres, foi traduzido para O inglstwl 1876. Mathilde' aourdon, assim como se, ela reencontra sempre COm alegria o seu Faubourg, "meus caros hb itos":
Julia Bcour ou Josphine de Gaulle. outras romancistas catlicas do Norte, desen- es ta cara vida que eu tanto amo. entre a minha casa e minhas' amiga~. eu es-
volve q qu~ Bonnie Smith chama. de um "feminismo domktico", em que as m\,ll-
I heres incarnam, por suas virtudes, herolnas positivas, diante dos homens que
vigiam sO eus negdos, o dinheiro, o mundo,,em suma. Sobre tudo i~to, cf. SMITH,
tou to feliz" (3 de dezembro de 1864).

Bonnie. Ladies of file Leisure.Class. The Bourge.oises of Nortllern Fr'QI1(e. i" ,the. 19th
Ce.~tury. Rrinceton: Princeton University Press, 1981 . Este livro notvel ext~ema OS DOCES LAOS DE FAM~IA -
rr;tente .precioso para o conheCil}lento do meio das burguesas do Norte que era a
verten te provincial e familiar de Caro~l1e. Muitas anlises de B. Smith poderiam
aplicar-se a Caroline e, invhsamente, ~ertos episdios do dirio de Caroline, 1)0 \,. Definitivamente, os lugares ,importam menos para~ Caroline do que as
Norte;poderiam integrar-se s fontes ~e B. Smith. ~ '- pessoas. Cheios de presenas, eles so o pretexto para rememorar os seres.
/

106 .107
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Qntlillt, U'fll jo,.rm do F,u~boll'l StI.int .ae,.",ain
dlltatlk fi .se,undo 1"'pino
r
E pFimeiramente Pamla, sua me. morta aos 38 anos. Esta me to fmp,rio' catlico consolidou, enquanto o o rientador de cQnscincia assegrna a

. amada assombra O seu dirio. CaroHne faJa dela, fala com ela, invocando-a em
suas dificuldades, interrogando-se,-sem cessar, sobre o que sua me teria di,tol
feito ou mesmo pensado. Thda pretexto para evoc-la: os lugare.s e as datas.
conduta da alma, a me a iniciadora das regras mundanas e dos .segredos do
. corao da adolescente. 10 .
Antes da morte de sua me, Caroline felizmente teve o seu primeiro

, Em Li1Ie. "este quarto...~m qu"'e mame morav?"; em Fntaine, o quarto dando
para o ptio em qu"mame me fazia est~dar l .. ) e onde tive muitas distra-
baile, este rito de passagem que en~oniza no mundo. "h! onde est este dia
"que no esquecerei por toda a minha vida, em que peta primei,ra vez eu cora-

e
es ( .. ,), Ali, fui talvez repreendida , mas tambm beijada muitas vezes!': ( 16 de ' I cava os ps em um salo repleto de flores e de luzes! Era meu primeiro baile
outubro de 1967); em Neauphle, a residncia campestre do.s Gatteaux) ela se e mame apreciava minhas primeiras tentativas e meus primeiros sorrisos!
I~mbra' do pequeno salo onde ,a viu chorar tantas vezes. O calendrio marte- Quando estava cansada, eu ficava inativa, enco~trava os olho~ de minha me
la a memria, com suas coincidncias, cujas correspondnias so feitas por : qu me sorriam e que pareciam dizer- Ine: no tema nada, estou aqui" (17 de
, Caroline: o.aniversrio da morte d~ sua me tambm o da sua primeira co'" .

munh (num .26 de maio, tambm , em 1859); ela se casa vinte anos depois
dezembro de 1864) , Apartir de ento ela deve,agi r s, assumir s aquela ta-
refa de dona-de casa que considera, s vezes, to pesada. Como vestir-se, esta

,
dela, que o fez em 19 de fevereiro de 1846. A crnica familiar tem a preciso
.. , dos anais de um soberano. .
, - coisa to grave, como se comportar? Como respeitar estas convenincias e es-
tes cdigos que regem a vida mundana e fazem dela um percurso cheio de
Freqentenlente, Caroline contempla O. retrato q'u~ Flandrin fez de Pa- emboscad~s para uma jovem debutante? Na vspera de cada rcepo, Caro-
mla em 1861, um ano antes de sua, morte. Ela spfre ao v-Io emprestado ex- li!le invoca sua me assim como um cavaleiro invocava Nossa Senhora; antes
'posio das obr~s do pintor: "conft::.sso que ~O foi sem tristeza que vi ali o re--

e
de llqla disputa.
o trato de mame! Esta lembrana
, , viva de minha me, esta relquia que me lem- Ainda mais pe:;> rque aquela -me era, para Car~line, o modelo de perfei-
bra to bem a~uela que eu coi1s~to em minhas hesitaes, que me consola em o com)o qual ela gostaria de se. identificar. "Meu nko desejo tornar-me
'. minhas penas, eu gostaria de.guard-Ia apenas para ns e ~o exp-la ao olhar co-mo tu e ouvir dizer: ela com o sua me! .t. o mais belo elogio pa;a uma fi-, .
,
de todos" ( 15 de fevereiro de 1865) , Profanao de uma intimidade que aspira, lha, o nico que encontra hospitalidade em meu corao" (17 de abril d
e ao segredo. N mesmo momento, rFlaubert, evocando o local de um e~contro 1865), Este modelo tanto mais, impo~ente pelos louvores q ue toda a (amIlia

e '
)H
amigvel com George Sand, eScreve: "Foi to bom que eu no' desejo que .ou- tece morta . Existe, a seu respeito) uma espcie de.lenda herica:: a lenda da
I, tras goiem dele. Se vs vos servirdes de Croisset em algumJ.ivro, procurai 010- . me, ,da mulher ,do m undo q ue, q uase em sua agonia, insiste em assum ir at O

."
o

difid-lo para qu~ no se o rec~nhe~'l (... ). A lembrana d~ vossa presena aqui ' fim ,os seus deve;';s, O necrolgio de' ~doual'd Brame, em 1888, tamb;n um
)
para ns dois; para mim. Este o meu egolsmo".141 ._ pouco'o elogio fnebre de sua mulher e talvez Caroline tenha a alguma ,respon-
n I
. A mo.rte de sua me mergulhou Caroline em wna grande ,s olido. Ela sabilidade. ceNo Domingp, 3 de maio de 1862, abriu-se o retiro de prinieira co-
I ."
perpeu a.ternura,.as palavras e <> carinho nos quais seu pai, conforme o seu pa- munho (de Paul, irmo de <::aroline), a me no cedeu a outros o cuidado de
per, pouco prdigo. "Sou amada, eu sei ( ... ) Mas no recebp mais carinho, levar seus filhos. Na capela, fazia um calor sufocante: Mme. Brame saiu dali



I ' .
eXiste a afeio severa, ainfnci~ desapareceu e acreditam que meu corao se
guiu o curso dos anos!" Ei-la, sem guia, num momento crucial em que uma
'atingida pele:;> calor de mane,ira irremedivel. Todavia, opinitica contra a doen'-
a, ela continuou em p at a noite e recebeu 'seus parentes e alguns amigos para
'.

.'
moa entra no Jllundo e na vida. De acordo com uma partilha que o Segundo '

e, importncia da ligallo me filha na educao na~uela ~poca foi particularm~nte


,I " 143
colocada em relevo por L~VY. Marie.Franoise. De Metes ef! filies, I'ducation des
142 Correspondaflce FlauberrSatld. Paris: Flrmmarion. 1981. p. 92. carta de. 13 de
e dezembro de 1866. '-
fmna ises (I8S0 1880). J>aris: CalmannLvy. 198.4:
, '

1'08 109
Pllrtc J Capftllkt.., _
, ""'" CamUllt, III11t1jo.'t1ll do Falloollrg Sai",Gtrmlli"
durantt o Stgl/tldo lmpirio

o jantar'~I o cdigo de honra de uma dona-de-c.1sa to imperioso quanto o


metendo a meu pai am-lo para s~mp re ... Eu me (sentia to s, e meu corao
de wn capito de n~vio. No dia seguinte, c0t:lta-se que ela se deitou e morreu.de
se part.ia ao pensar que no seria minha me qu~m me conduziria ao altar; no
uma pJeurisia. Era o dia 26 4e maio de 1862. Caeoline tinha quinze anos.
entanto, elevando meus pen~mentos e meus pesares mais alt, vi m,!me no
Me suplime, Pamla morreu como uma santa. Numa noite de vero,
cu bendizendo-me, delicioso xtase que me devolveu a calma".
na viatura que os leva de Lille a Fontaine, a tia Cline Ternau.'"( faz sua sobri-
Caroline nos d 9 retrato idealizado de sua me: o retrato de uma jo-
'nha Caroline, o relato de seus ltimos instantes: <eAlgumas horas antes de sua
~em mulher sria e terna, respeitadora de seus deveres, razovel e submissa,
morte, minha me, que j estava bem perto do cu, parecia sofrer muito, quan-
no necessariamente feliz, e que chora em segredo. Caroline, casada h dois
L do, de repente, seu rosto se iluminou, ela pareceu perceber um ser invisvel,
anos, desolada por no ter um "baby": evoca sua me novamente. no pequeno
sorriu-lhe e adormeceu! ... Qu~m era? Jesus que vinha buS?-la? ... A Santa Vir-
salo de Neauph1e: "Se tu estivesses ainda aqui, como ns serramos todos mais
gem que lhe prometia velar por ns? Ou um dos dois anjos que Deus -Ihe' ha-
felizes. Parece que tua filha seria uma co n'lpanheira para.ti pois ~reio que nos-
via tirado?" (20 de junho de 1865). Evidentemente, tais narrativas fazem parte
sas idias seriam as mesmas. Esta tristez.1 que sint~ freqentemente me apro-
da litera t~lfa edificante das "belas mortes".ld Mas sua devota encenao impe- , ~\
xima de ti. Eu te vejo neste pequeno salo, chorando algumas, vezes sozinha;
se aos agonizantes assim como aos que os'cerc~am, e at prpria memria. H
ento eu era criana, louca, alegre, feliz, e no cQmpreendia as lgrimas" (4 de
muitas maneiras de morrer naquele sculo 19, em que multiplicam-se as cren-
dezembro de 1867), escreve Caroline em uma das ltimas pginas de seu di-
as e os ritos. Esta mantm a grande tradio, acrescentando-U:e uma conota-
rio. Pamla no mais para Sua filha um modelo inacessvel, mas uma irm
o familia r extraordinria. Bordado de luto, o cu torna-se o circulo dos inti- l '
nas provaes do casamento, nesta ii1sondvel rncl; ncolia que parece ter sido
mos. O dirio de Caroline comport~ dois outros relatos de "boas mortes":"a da
, ,

o que elas compartilharam. Em suma, a figura de seu destino.


jovem Claire de Brda e a do av Brame.
I Com o pai, as relaes so necessariamente diferentes. Ex-a!uno da ~co
Assim heroizacla e santificada, Pamla BrameTequer de sua filha uma ve-
le Polytechnique, engenheiro das Pontes e Estradas, administrador das estra-
nerao
, crescente. Como estar altura de tal me? Este modelo\ angustiante
. de
das de "ferro, autor de projetos notveis e futuristas sobre. il circulao parisien-
perfeio leva, de certa Il)aneira, desistncia. "Tua filha compreende o que __tu se, amigo de Baltard e de tudo o que Paris tem com.o organizadores do espao.
eras, o que tu s e ela no qu~r ser indigna de ti. Oh! como' no dizer ao mundo membro do Crculo Agrcola, perfeitamente integrado na sociedade parisien-
um adeus eterno para abriga~- se sob as asas-do con~nto quando se tem diante- se e na modernidade da cidade, tdouard Brame um ho.mem pblico que a
dos olhos uma tal' prova da sa ntidade de sua me..." (20 de junho de 1865). inrcia do Faubourg devia irritar s ve~es . Um homem ativo, muito otupado,
No desta man~ira, mas sim pelo casamento, que Caroline imitar sua ' - sempre de um lado para outro -fato simblico, ele rry.orrer em seu carro -,).Im
me, Ela a it;voca:a cada instante de seu e"';'contr co m o "Senhor Ernest" at~ .ausente que sempre esperado, geralmente em vo, e que detest.1 esperar.
na pr6pr,i-a noite de seu casamento,em 19 de abril de 1866, ainda solteira, em Acompa nhando Caroline a seu confessor, ele se impacienta ao, no encontr-
uni texto que mistura curiosa~ente o presente e o pretrito imperfeito, como lo. "Meu pai, que detesta esperar, no agentava mais... Uma, meia hora passo u
se tivesse sido completado mais tarde. "Minha me, minha me querida, h assim, meu pai se'ieVntou e declarou que no ficaria nem mais cmco mim~
I '
vinte anos, em 19 de fevereiro, de 1846, tu tambm, tu estavaS de branco, pro- tos" (lo de dezembro de 1864). Ela quer trocar,de roupa? "Meu p~i me deu
, ' I
apenas um mmu!.o para faz-lo".
144 Necrolgio de Mouard Bra'!le. O tempo dos homens medido, precioso e legitimo. Ele apressa o tem-
145 ARNOLD, Odilt. Le Corps el ,'''me. LA vie des religieuses au XW sitcle. Paris: &uil, po das mulheres. !douard perturba muitas' vezes os projetos de Caroline. Ela
1984, fuja longamente destas..maneiras cj.e morrer nos 'Ol\~n tos do. sculo 1-9. Cf. blasfema quando ele traz algum convidado imprevisto para jantar. Ela se quei-
tambm os livros de Pnilippe Ari~ e M,chel Vovelle.
I ,~ _ . " '- xa de ser obrigada a modifica r sempre 'seus planos, Com o sentimento de no '
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CuoJint, jol't", do NlIIlJo!.,., Snint. GcnrlQin
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""" dunuttt o ~tuttdo Imprio

ser levada em, conta. "Meu pai no desconfia da tristeza que ele me faz ,sentir tro espao social e material, um outro rilmOi ' uma outra linguagem, outros
ao obrigar-me sem cessar a fazer outra coisa diferente daquilo que me ocupa" .. pensamentos. Entre-os ~omens, menos devoo, menos lazer, ainda que ~te
(26 de julho de i865), imagem de um poder dos homens que no se exerce , laZer faa parte do sistema como a distino 'suprema,141 os neg9cios, a cie.ncia,
somente na esfera pblica, mas rege at os detalhes da vida privada. a tcnica. Car?lin detesta aqueles terrveis jaatares de engenheiros em que, de
Jovial e socivel no Circulo, na cidade, Edouard, en; seu laf, que ele con-
, temp~s em tempos, ela deve fazer as honras da rua Saint-Dominique: "Eles s6
sidera como o rep6~~o do guerreiro. sempre "triste e\cansado'~ Ele tem "neg- falam de mquinas, nada mais tedioso ( !.. ). Penso que no serei nunca a mu-
cios", preocupes. "um fardo" um tant9 misterioso para Caroline que fala dis-
lher de um engenheiro" ( 11 de gezembro de 1865). A estes jantares, que os ter-
so co m meias-palavras e interroga-se sobre o seu papel. "O que devo fazer?
nos sombrios dos homens tornam to Ifnegros'~ ela prefere o farfalhar das fa-
Como traier alguma doura np meio de tantas preocupaes? Qual o ni.eu de-
zendas femininas e a companhia de suas amigas! Ser que ela endossaria o jul-
ver de filha?" (5 de d~zembro de' 1,864). Esta incerteza. atinge um grau to' insu-
"_ ga~l1ento ~e Bauqelaire, que via nest~s assemblias de roupas negras "um
portvel na Lille sombria e gelada, que Caroline chega a "desejar sua partida", e
imenso desfile de agentes funerrios. Coveiros politicos, coveiros amorosos,
recrimina-se em seguida. Ento, ela fica muito tempo perto dele, ".c onversando
coveiros ~urgueses. Ns celebraremos todos algum enterro~u,
com ele para faz-lo sorrir" (7 de dezembro.). Mas o que faz douard sorrir?
Nada a esperar de Paul seu irmo. qua!To anos mais npvo dO" que ela. Ele
Entretanto" ~douard Brame se preocupa com sua filha . Atencioso, ele
tambm uma preocupao constante para CaroJjne que sente responsabili-
lhe oferece "Um charmoso buqu" em seu aniversrio, convida:'a a ao con- ir dades so bre,o irmo, com grande dificuldade em assumi-las. Paul tem a sad~
cert~.leva-a casa de seus amigos) passeia com ela nos g'r~ndes bulevares e at
frgil; ele te.ve, c~mo sua me. uma pleurisia, cuj~ sinistra I~mbrana pesa. so- _
no Bois de BouJogne, oferece-lhe a viagem para a Itlia, alargando, em suma ,
bre toda a famlia. Ele plido, fraco, fechado, distante, " Porque Paul to tris-
o mundo um tanto confmado em que ela se move. Enfim~ ele se inquieta com
, - te? O que ele tem?" (5 de junho de 1865), interroga-se sem ceSsar Caroline. "Eu
o seu futuro, ou seja, com o seu casamento, ao contrrio de certos vi~os que
me pergunto sempre, co m tristeza, porque ele to sdo, to frio at" (2 de ju
. procuram conservar suas filhas. No d ia de Ano Novo de 1866, ele d a sua mo.
lho). Pa~ interno em um colgio parisiense. Ele vem para casa nos feriados,
Jove'm ~ulher, Caroline apreciar mais o seu paU unto do qual. alis, ela
e nas frias, tardias naquela poca. I'" NaJua Saint-Dominique, ele parecI! en-
procura ficar. Quando solteira,.ela pensa que ele no a compreende. "Meu pai
tediar-se e G.1roline no sabe o que fazer para dis.tra-Io, Ele se anima um po u- .
muito bom para mim, mas ele compreende muito pouco o que eu sinto, o . , I: I
co quando vm seus marad.as, ou em 4 Cave, aquele lugar bendito onde pa-
que muito natura!!" (10 de junli,,-de 1965).
rece"divertir-se enfim. Paul'sai mais com seu pai que o leva ver exposies par
Natural, porque o mundo dos homens se ope ao mundo das mulhe-
completar asua educo. E Caroline se sente intil: "Eu me p'eigun'to secum-
r~s, naquele corao do sculo 19 em qu: o pblico e o privado formam dlJ.itS
esfebs t9.distintas que homens to d.1fer~ntes quanto Michelet e Tocqueville, pr~ inteiramente meus deveres de irm" (28 de maio de 1'865), Ela gostarta de
e aind mais os Republicanos,.t6,comeam a deplor-lo. ~ud? os ope:-um ou- lhe falar, de_acarinh: lo, mim-Io_ Mas o "pequeno Paul" chega aos seus quin-

146 Foi provavelmentt durante o Segundo Im~rio que a distino,das esftras e dos
Mmc. Swetchine, lO-XI-I 856, (Euyre.s completes; t."XV, v. 2, Correspondance d'A. de
Tocqueville et de Madame Swetchine. E.dite par Pierre Gibert. Paris: Gallimard,
pa~is sexuais atingiu seu grau mais forte. Mas ela comea a ~r contestada e o
1983. p_ 292.
que faz a as~reza das discusses sobre 3 educa~o das meninas nos anos "1860, que
Itvam a uma verdadeira cri~ em I 867:Cf. MAYEUR. Franoise. L'ElISeigncnlcnt 147 Thorstein Veblen, 1iJt! 1iJeory 01 the Ltisurt Class ( 1899).
seco1Jdaire , des jtuna filies sous la ~sieme ..Rpllblique. Paris: Fondation Nat. ~ 148 C. Baudelaire, Curiosits tsthtiqucs; UI, Salon de 1846: XVIll, De I'hrolsme de la ~jt
$ciences Po. 1977 e L'2dllcah01J des filIes au XJ)(t sitcle. Paris': Hachette, 1979. . modertle (1846). Paris: Gallimard, La Pliad~, (Euvres, t. li, p: 134,
Tocqueville dtplorava o desinteresse d~s mulheres ptla coisa pblica. Cf. carta ~ 149 As frias de vero comeam entllo por vo lta de 15 de agosto e duram at~ ou tubro.
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ze anOSj ele faz seus estudos, .seu s e.,,<ames, tem outros pensamentos. Caroline , Estes conflitos explicam a quase ausncia, nas relaes c no dirio que
choca-se cOJ~tra a opatidade de um adolescente que se furta e talvez se retrai as relata l do tio Jules e, em um menor grau, da tia .I;:miLie que no apreciara
diante do universo feminino. ~aul um homem, um outro mundo o espera. muito a~ condies do casamento de sua filha. Ambos reaparecem no momen-
Ele ainda no sabe que sua l,ltura mulher, Marguerite I!vain. j cruza aquelas. to do prprio ~samento de CaroLine, como se esta te~imnia marc."lsse uma
paragens. Marguerite que morreria, ela tambm. aos trinta anos ... ~rgua (uma reconciliao?) na longa rivalidade que ops os ramos mais ve-
A famlia, eri:~tantoJ ho se reduz'quele estreito ncleo. O ramo ma- lhos e mais novos da famlia, e sobretudo, Jules a l::douard, aliado de sua irm
terno representado apenas pelo tio-av Gatteaux ( 1788- 1881), cativante per- Cl.i~ e, esposa de Mortimer Ternaux. ,
sonalidade, amigo de Ingres at o cemitrio, pois se u tmulo ladeia a sepultu,- Com estes ltimos - o tio Louis, a tia Cline e sua fLlha Marie -, Caro-
ra do pintor no P.re-I.:.achaise. Amigo dos artistas e colecio nador fervoroso, line tem , ao on~rio, relaes quase cotidianas ... ainda que eles morem na
este solteiro tivera um grande pap.el na educao de sua sobrinha Pamla, rf margem direita, na tua da Ppiniere. Tia Cline mantm Caroline com a lem-
desde cedo; ele se ocupa tambm muito de Caroline, que menciona com calor brana de sua me ~esaparecida; mas ela tenta tambm suprir a sua falta, Ela
os jantdres freqentes e as conversaes com o velho homem que ser seu pa- assiste a jovem em seus deveres mundanos assim co mo em suas empreitadas
drinho de casamento, como havia sido do .c asamento de sua me. Ao jovem ca- de caridade. Ca~am enteira obstinada, foi provavelmente ela quem tramou a
. sal Orville, ele abrir co.mpletarnente a bela casa de Neauphle-le-Vieux, que aliana. com Ernest Orville, assim como, dez anos mais tarde, a unio entre
ndouard Brame, empresrio impenitente, se compraz em transformar. Paul e Marguerite vain cujo pai fora colega de seu marido na vida parlamen-
Os, Brame so muito mais numerosos. Uma verdadeir~ famlia do Nor- tar. Tia Cline, figura e..'Cemplar, como existem em todas as famlias e em todos

'J1 te, de empresrios e de mulheres d_evotas, daquelas que fazem da vida doms -
tica um culto ,..e que entrarp na religio quando ficam vivas, como no Antigo
os romances,1lI0 provavelmen te teve' um p~pei(:)ecisivo no 'destino de .Carolin~,
para o melhor e para O pior.

Regime: como Marie Brame, filha de ~mile Brame e de ~milie, casada contra
a sua vontade com Achille Wallaert, de uma poderosa dinastia txtil, que aca-
. -
De resto, Caroline compartilha de todas as alegrias da famlja, Assim, a
recepo do tio ao Institut de France: "Boa nova! Meu tio Terna'ux foi recebi-
baria s~ u s dias co mo superior.3 de convento. Os Brame ocupam, .~m Lille, os do no lnstitut! Ele membro deste corpo de sbios de que nossa Frana tem
altos postos 9.aquela sociedad~ que Caroline no aprecia muito. Eles se encon- tanto orgulho! Na seo de cincias morais e. polticas! (.. . ) Obrigada meu
tram bem c~m a expanso do Segundo lmpri?; alguns ade,rem ao bonapar- Deus ( ... ) Te Deum! Eu me lembrarei de algo doce; no momento em que meu
tismo, como O tio' JuJes, O mais 'velho, que faz uma longa carreira de deputado: tio foi nomeado, ns estvamos no Oratrio, minha tia, Marie e eu, rezando
abre, em 1867, um baile oficial com a lmpera~iz e ser at ministro, ministro para que tudo desse certo! E esta prece, vs a atendestes, meu Deus, obriga-
....., de ltima hora, pOUCO antes da derrota de Sedan!. Nem todos. os Brame, de res_.... ..
. c!a" (11 de maro de 1865), Mais d~ que a estas prece5, .o tio Tttrnaux devia a
I
to, compartilham de sua opo poltica. . sua eleio a suas _obras- hlstricas, que o Nouveau Larou.sse fllustr descreve
A niorte do patriarca, Louis Brame, grand~ empreitt:iro de obras pbli-
/
. como sendo "nitidamente contra-revolucionrias e infelizmente muito par-
cas - o bom papai Brame - sacode um edifcio familiar j bastante desgast~do ciais": Ln Chute de la .Royaut (1854), Le Peuple aux Tuileries (1864) e L'His-
toire de la Terreur (1862-1869)'~' cuja leitura esclarece-a fisionomia poltica e
. Fontaine,
e /sobretudo abala . aquele local de reunis assim como de cobia.
Castelo, que nas combina"es familiares, acaba sendo atribudo a Marie e
Achille WaUaert. As tenses 'de inter,esse so muito vivas e escurecem as tem- ISO Ver, entre cem exemplos, o pusonagem de tia. Ma, ela tambtm esposa de um mem-
poradas em LiUe. Caroline, que detesta o~ conflitos como um rasgo num te- bro 9.0 Institut. em Le Ljelltet'UmL~CoJonel de Maumort de Martin du Gard.
cido, evoca-os com um pudor que no d.elxa suspeitar a sua intensidade, Nos- . 151... Este ltimo livro, inac3bado na ~poca da recepo ao Institut, valeu a Mortimer
Ternaux o grande prmio Gobert em 1870.
sa pesquisa nos mostrou como ~les forarri dJ:amticos. ...
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ideolgica do faubourg Sflint-Geclllain naquela poca, ao menos em sua fra- , ras': escreve ela, j nostlgica: ".Finalmente, ns no somos to numero.sas,
o mais conservadora. muitas desertaram o aprisco" (27 de novembro de 1864).,
Quanto a Marie Ternaux, "minha prima bem-amada", tem em seu C3- As moas da parquia fazem o catecismo, realizam as coletas, animar;n "

sanjen t9 com O Baro Edmond de Layre um episdio deisivo do dirio e da as obras, organizam bingos. Elas esto em todos ~s ofiios e m todos os ser-
existncia de Caroline, primeira bred13 sria naquele grupo de moas ao ' m es. Elas bordam. ornamentos sacerdotais
, e visitam os padres, confidentes
, de
qual ela to apg;da e cuja dissoluo. muito rpida a seu ver, mer~ulha-a suas alegrias e de seus pesares. Nos saraus familiares, elas os cercam de seus
na melancolia. cuidados e de suas traquinagens. O Senhor de L'Escaille, proco de Sainte-Clo-
,tild.e, assduo nos jantares Intimas. um con~iva apre~ado, "bom, alegre, tra-
quinas'; quando ele no cede sonolncia: "Hoje, ele buscava apenas urna pol-
o CRCULO DAS MINHAS AMIGAS' o')rona para ns esquecer todos nas deHcias do sono" (9 de maio de 1865). Esta
brincadeira, um tanto travessa, um tanto maliciosa. fa z parte dos hbitos ede-
,. o grupo das moas, o "circulo" comd diz Caroline,lSl , neste caso, im- sisti~os. O clero veja, com U(U cuidado enciumado, sobre suas jovens ovelhas,
plantado no. Faubourg e, mais aj~da, na p~ar6quja. Nem pensar, aqui, naquelas cuja importncia futura ele conhece bem. Ele est mais interessado em fazer
amigas de internato que marcam por muito tempo a vida das mulheres. como ,delas ,futl:1ra s mes do que virgens, No m.omento em que um grande debate so-
foi o caso de George Sand, por ex~ll1plo. 1S) br~ ' 3 educao..das moas abre-se, na Frana, a parquia de Sai.l).te-C)otilde
O grupo tem duas d.i~ensesJ que co rrespondem sua dupla funo., mima as suas meninas e as educa devotamente no seu colo.
religiosa e mundana. Primeiramente, ele ligado ao rito de p-a ssage m maior As' moas tm. entre elas. todo o .tipo.d~ conivncias: a devoo, eviden-
que a primeira 'comunho lS4 (1859 para Caroli~D e), seguiqa pelo catecismo de t~mente, mas tambm as sadas, as compras, as cartas, as confidncias, inter-
perseverana, os retiros e a recepo na co nfraria das .Filhas de Maria. Caroli- minveis tagarelices, o riso e' as Igrimas, esta dupla COflspi~ao. "Somos
ne encontra alj Marie Hol.Kert Marguerite de Fontanges, Threse de Brda e ' crian'as quando estamos juntas! No h IQucuras que nO faamos de imedia- .
em term os delaixa etria, quase como uma coorte, <l,ue ela evoca suas pr~icas to! Desde que riamos, o resto pouco importa" (13 demaio de 1865). Rir de
.,
co n"luns. Grande local dos encontros: a capela dos Catecismos, na rua Las Ca- , .
tudo e de nada, rir s gargalhadas, s escondidas, acessos de risos e risos 10u-
ses. "Caro catecismo, asilo de meu s primeiros' anos, capela t ,em-amada.. .. -O cos: ':Os acessos de riso so algo,terr'vel" quando ,ele~ as toma~ na igreja; com- ,
Maria, co.mo eu estava bem p~rto de vs, no meio de ininhas caras companhei- placentes, os padres associam-se a estas pequenas conjuraes. "Dizer boqa-
gens", divertir-se, fazer-se de loucas. Beija.r:-se, acar~,ciar-se. Jogos inocentes aos
i , qu~is, no en~an to, todas se fuqam quando to.(nam -'Se srias. co'm o as pessoas
52 . AGULHON, Maurice. u Gude dans la France bourgeoise. 1810-1848. Erude lI'une
nlUtatiotl de jociabilit. Paris: Colin, 1977. Neste estudo clssico, M: A. mostrou o. adUltas. Como Matguerite de Fontanges, aquele pequeno diabo me~a morfo
'carter masculino. do ICfr~ulo. ~ interes~nte ver Caroline retomar esta expr~o seado subitamente: " Como ela se tornou razovel e sria! ... Fico es tupefata.
'para o grupo informal ~e suas amigas. . . ,
Apesar de tudo, ela ainda alegre e at mesmo louca, Quantas Dobagel,ls dis-
153 Histoire:de ma vie Sours la direction de Gebrges Lubin. In: cruvres autobio-
grafiques. Paris: Pllade Gallimard, 1970. I, p. 870 et seq. semos! Por mais q~e eu a beijasse, 'ela g~alrnenteo~o estava disposta a devol-
154 BONNET. 5.; COTTIN. A. La eo""mufiotl solemlelle. Paris: 1969; R05ENBAUM- ver .meus beijos, ento co mecei um a gllerra contra ela" (28 d~ no'v embro de
DoNbA:~}iE, Catb"erine. L'flllage de P\t erl France (/814-1914). Paris: Mu.~e- ' 1864). Privada dos carinhos de sua me, Caroline suspira: "Eu p(eciso, mais do
galerie de 'Ia Seita, 1,984,' d~ uma sri~ Jde im;agens desta poca, Caroline fez sua
qualquer outra, de beijos, de..carinhos. eu preCiso desabafar no ~ora.o de uma ;
comunho de maneira muit clsska, aps dQze anos. . .
, . ,_
,I .,. amiga" (3 de maio de 1865).
.... ' \

116 . ,
~
117 .-
1'Ilrtt I . Cnplwlo4
n.", QllvU/te, uma jI'tm rio Fauboll/'g Stlint-~;rllaill
dllranh! o ${>grmdo Iwl'irio

Chorar tambm. A5 lgrimas, que a decncia manda sec r em pblico,


. ,
irm de Albert, enfim: Threse, a ~miga de inverno, Stphanie, a amiga do ve-
exceto nas grandes ircunstncias - assim, quando morre o bom par Brame, ro, desenham duas vertentes da vida e do 'corao de C1roline . .
'''todos ns chorvamos", inclusive os homens -. importante cont-las. Orando, rin'd o e d10rando, as moas se'apiam para abordar o mundo,
"Quantas vezes tive 9ue'conter minhas lgrimas'" Apresentar um rosto Uso este novo mundo que ~ ameaa e as espera. As recepes so os' acontecimen-
fechado, inexpressivQ como o das virgens de Bouguereau, controlar sua apa- tos e as provas de suas exist.ncias. Depois da missa, o baile sua principal preo-
rncia: tal o ide de wna civilidade que, em matria de preteno das emo- ~upao, Baile d~ moas, como Avy o pintou: imaculado, sem as manchas ne-
es, atinge ept.o seu ' apogeu e faz da impassibilidade uma m etafisica. LSS "O gras dos homens. l~ Primeiro baile, no qual, sob o olhar vigilante e indisreto
riso e as lgrimas no podem :se deixar ver no paraso das delcias. Eles so das mes, elas faz~m sua "entrada", como outrora um monarca em sua ~dade.
igualmente filhos do pesar e ym porque o corpo do homem nervoso no tem Baile de festas, como os da Terafeira gorda ou da mi-cnrbne, em que a auste-
fo\ras para os limirac", escreve Baudelaire,'56 ridade relativa do Faubourg tem dificuldades em conter o apetite sensual do s-
Chorar privadamente. s escondidas, como fizera sua me. C:qn.1 ami- cujo. Bailes mundanos de todo tipo, em que se esboam apresentaes porta-
gas, es te par.tilhar das emoeS" e da~ lgrimas petmitido. qaroline chora com doras de 'futuras alianas. Elas dana m, ah, como as moas danam! E Caroline
.Th~rese de Brda a morte de sUa prima Claire, levada ainda muito jovem pf;la vibra: " Eu amava aqueles sales to aleg res, aquelas danas, aquela alegria ..."
febre tifide, no castelo da famma de Plessis-Brion. I .f1 Estranha doura: "cOmo Frgil esquife naquele "mar agitado do mundo': O grupo das moas.
apenas uma sociedade passageira, um pequeno grupo informal. e transitrio
eu me sentia bem junto de minha, querida amiga, hoje que . ela estava triste.
a prerrogativa da verdad,eira amizade, compartilh;lc os pesare.s e as alegrias dps que n o ter a solidariedade dos camaradas dos colgios, futQros "bandos" e

! que se ama e estar sempre presente qundo eles sofrem" (17 de fevereirQ de
.
1865). E que alegria suprema, quando se pode comungar juntas, unidas !los
m~smos pensamentos, na 'mesma emoo, na mesma prece.
. -'
franco-maonarias de negcios, mantidas pelas associaes de ex-aiunos. mui-
to ativas no ~culo 19. O mundo ameaa as moas e Caroline inquieta-se cQm
as suas marcas: "Infelizmente, o mundo j tem dominio sobre ela!" $uspira Ca- ,
roline, a respeito_,d a bela Diane de Brou. Ela se tranqiliza .lo v-Ia como in-
Este privilgio dado apena$ a algumas amigas: Marie Hglker, Margu~
ten,d ente no ca tecismo, O casam en to, sobretudo, dizima o grupo de.moas que
rite de Fontanges, Threse de Brda sobretudo, que tem a imensa superiorida-
.Caroline v dissolver-se como a neve sob o sol: ela no tem muita certeza de
de de ser ~ma vizinha, morando no nmero 26 da rua Las"Cases, e em cuja
que este sol seja o sol da felic.idade.
casa se pode ir sem acompanhante. Thr,ese, a p.rimeira a quem Caroli~e anun--=- \
C1 roJin,e faz a crnica, destes caSamentos com mais ansiedade do que
da "~ grandF novid,ade"; Stphanie Dumont, lJ~ais terrestre e mais alegre: a
com alegri,a. Volta da Itlia: Berthe Debange "casa-se tmbm! Decididamente
' todas as miflhas amigs partem e Threse tem ra~~ ao dizer qu~ quanto mais
155 2.UAS, Norbert. La Civi/isarion des mreurs (19}9). Paris: Calmann-Uvy, 1973, , envelhecemos, mais nos privamos das coisas doces e agradveis. Apesar de nos-
(CoU, Pluril). Anne Vinceni defendeu wna tese sobre !<L'H,istoire des larmes au
sos dezessete anos, j s?bemos usar esta linguag~m" (25 de novembro de 1864).
XJXt sikle': Paris VII, L985.
O casamento d~ Senhorita de La Rod1e inspira-lhe "pensamentos tanto tristes
156 BAUDELAlRE. De 1'esse~ce du fire. Paris: La Pliade, 1855. Oeu'vres, t. U, p. 168;
sobre as funes do riso eritre .os adolescentes', ve r as observaOts muito sugestivas _ quanto alegres" (27 de-dezembro de 1864) e o de Marguerite Desmazieres, esta
de SARTRE, J. P. 'L'/diot de la fnmiIJe. Paris: Gallimard, 1~71. t. li, p. 1,227 (o aces- obs(:rvao desenganada: "No. sei por que todos os casamentos me entriste-
so de riso), "a seriedade do cmico e o c?'mico da seriedade", etc. cem" (25 de maro de 1865).
157 O castelo de Plessis-Brion, a cerca de dk quil~etro$ de Compi!gne, foi adquiri- , ,
do pelos de Brda em 1786.,Ele contin10u nesta fumflia at logo aps a Primeira \
Guerra Mundial. I .. 158 AVY. Marius-Joseph. Bal b/tlne. Paris: Museu do Petit Palais, 1903.
! ~ "
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118
119
I~
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Pa/'te I
Cap',ulo .,

""'. CroIin~. ,muI jovem "" fim/to"", Sdint-Gcrlllgin


dUfAnte" SqUnDo f.lllpio .

o casamento de Marie Ternaux, sua prima. m.ergulha-a 0.0 desencanto. ,Caroline fal: quotidianamente a sua lista. liVro de contas, carn de~ baile ou de
'~N6s estamos contentes com sua felicidade! No e,n tanto, no esc.o ndo, custa- visitas: o mundo tema , ua economia, to sria quanto a dos negciQs. Uma .
me pensar que nossa intimidade de moas vai desaparecer (lO de abril de'
\ - ' -
centena de nomes formam' a lista dos Brame, 'alguns habituais (de Brda, de
186~ ) . Ela volta a este assunto sem cessar, nos dias 'Seguintes: "H momentos ' Fontanges, de Missol, de Layre, Bnrbet de Jouy, Baleste, Holker, Bourgis, U~
tristes para mim, no posso dizer o que s~to ao pensar neste casamento" (21 pine... ), outros mais ocaslonais (de LihUSi de Mortemart, de Beauveau, de Da-
de abril). Ele aumen~a a sua solido: "No se compreende o q~e h de dolQro- inas, de Sgur, de Pitray... ), outros, enfim, excepcionais (de Vassart, de Beau-
50 para uma moa ao ver uma amiga casando-se; se a afeio continua a mes- mOrit. .. ). Os no~es com a ,Particula nobre "de':'compem a metade deles, com
ma, a ~ntimidade se enfraqu ece."O sofrimento ainda mais forte porque Ma- um equilib~io relativo entre a .~ntiga aristo~racia e a rioqrcza do Imprio (ps
rie mais do que uma amiga: ,uma prima, wna irm. "n.
minha ltima prima, tvaln, os Reille, a princesa d'Ess)jng). Belo salo, em sum.a, para um a familia
eu continuo a nica solteira e este .pensamento me entristece profundamente de origem burguesa"cuja fortuna vem do servi.o do Rei (os Gatte~u."() e mais
(3 de maio). inda da indstria, -mas que parece ter buscado obstinadamente um sofiho. de '
Caro Une acaba de fazer dezo ito' anos e eis que pass~ a ser a "decana" das ascenso aristocrtica, para as mulheres, ,c omo o sugerem o casamen to de Ma-
filhas de Maria. "Este ttulo me assusta e com razo! (12 de maio de 1865). O .rie Ternaux e, mais tarde, O da s duas filhas de Caroline ...
es tado de moa s~lteira precrio', $obretudo no Faubourg; onde elas Se casam Diversas red's se encontram e s~ sobr!!pem: os pintores e os artistas do
jovens, maneira aristocrtica, com homens o13is velhos,'" s vezes, muito crculo social do tio Gatteaux: as vivas de lngres e d~ Flandrin, qs Hb~rt, os
mais velhos. Berthe Debange desposa um "'3migo de seu pai que tem o dobro Lpine - Jules um amigo ltimo -, Gustav~. Dor to elegante; os engenhei~
de sua idade': o que otVsca Ca roline: "Isto no me agradaria nem um pouco" ros, ex-alunos daJlolytechnique, arquitetos, mdicos .. : ligados a E.douatd Bra- '
(25 de novembro,de 1864). Sinal de q~e ela tem outros desejos. .1 me; os vizinhos de castelo ou de parquia ... No con.jpnto, este meio no brha
Este sentimento da (uga~idade das coisas alim ~nta '3. nostalgia
, de Ca .ro - por sua ousadia filosfica' ou esttica. Nenhuma Ie1ao com o salo intelec-
line, to sensvel fuga dos dias. Ele lhe coloca, ao ~esmo tempo, o problema .tual e lipera] que Madame Swetchine mantinh;1. no mesmo lugar alguns anos
de seu fu turo. . antes. Sua arte a arte do sculo, se u gosto, o meio-termo, sua politica, a do po-
der. Os Brame, por se u lado, aderiram com maior ou menor entusiasmo ao
" Imprio. o tio jules deputado bOJlapartista do Norte. O pai de Caroline re-
-
o MUNDO .
pr~senta bastante', ~em esta elite sa nt-simo~ista qu~ -viu em seu desellvolvi-
menta econl~lico e no progr;esso tcnico do regime - o progresso da s~Exposi
Alm da famlia e das amigas, as relaes mundanas desenham U~l ter:- es Universais e das estradas de ferro - o coroamento de .seus des~jos e de seus
cei~a.crculo, facilmente identificvel, graas ao cuidado nllnucioso com o.qual talentos. Mas l eria necessrio,conhecer mais sob~e eles, ~a realidade sem d-
vida
1
mai; complexa, no excluindo
'. ,
-as divergncias e as rivalidades.
De tudo ist~. nada tratado no dirio de GarolWe. indiferente polti'
/ 159 SEGALEN, Martine. Sociologie de la famille. Paris: Armand Colin, 198 I. p. 108 et seq. .I
LEBRUN; Franois. lA vie conjugaJe sous I'Allcien Rgimt. Paris: Plon, 1960, identi . ca, assunto de homens, e tcnica, domnio dos engenhe.!'o5-:' Somente duas
ficou este modelo do casamento aristocrtico caracterizado por uma idade relativa vezes a atalidarde aRora. Enquanto passa ao longe - nos grandes bulevares - o
mente baixa (vinte e um anos para os homens, dezo ito anos para as mulheres). No cortejo fne,bre do duque de Morny. Caroline deplora q~e a cu~iosidade pas
s~c ulo 19, a idade do casamento avana,lentamente; em lMl -186S, ela ~ em mdia
d~ 27,S para.os homens ~, dc: 24,4 para ~ mulheres. Caroline e suas amigas casam-
, massas esteja to pouco interessada ' salvao de sua'3.lma que esperada peIo
r
f>~ jovens, com homens nitidamente 1l1ais 'velhos. Dez 'anos 'de dlter~na entre purgatrio {13 de maro de~ 1865). Mais t~rde. e ml;lto mais longamerit~, a res-
aroline e Ernest. " peito do heroismo dos zuavos pontificais que defendem, em Mental13, o Pap,a
" '.

, i20 .' -,
I 121
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dJroIillt. 11/1111 jOI'tm do NII/bollrg $dinr-Gcn lllljll
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d,trfmtt o Stglmdo Impirio
.'

contra Garibaldi ( 12 d.e novembro de 1867). A poltica s6 entra em cena pelo Ela f~z do Faubourg Saint-Ger main um local 'privilegiado da memria e do
vis da moral ou da religio, ou peja 'guerra, como mostram as cartas de .1870- tempo perdido, cuja procura a busca de um absoluto e at mesmo de uma
1871, de um tom completamente diferente. eternidade.
Caroline torna-se, so'bretudo, o co de uma vida mundana cm dom i- Mas ter um '''dia'' no seria algo bem ousadQ qu~ndo se era uma rf de
e
mUlte feminina cujas vi$itos os "dias" so os ri!os e as obsess~s. A partir de dezesse te anos? As jovens solteiras habitualmente no os tm . U~la 'amiga. lhe
1888, anurios tespe6a'!izados, como Le livre d'or des Salons, fazem a lista dos tonta um mexerico do Faubourg. <lEia me di sse que achavam singular que eu
sales e dos dias em que as donas-de-casa recebem. Passa-se ali maior 'o u me- tivesse um dia. Soube que era a Senhora C. D. quem o dissera. O que no m,e
nor tempo, se~do suas convenincias, idade, posio, -grau de intimidade. surpreende em nada; Esta senhora nunca me agradou." E Caroline medita sua
Caso se esteja apressado. deix-se um carto para lembrar a dOI~a-de-casa . Ca- vingana, prova que um ponto se'nsvel foi tocado: "Evidentemente, f,e um dia
ratine dedica"" maior parte de 'suas tardes s visitas. Ela chega a ir casa de dez eu for Senhora, ela no receber de mim nenhuma visita de boda!" (27 de ja-
I pessoas diferentes: quantas escadas! ela susprra, sinal de wna fragmentao das neiro de 1866) . Ter seu di)1 reto mar a chama das mos de sua me m orta, se-
manses em apartamentos. Este dever pesa-lhe muitas vezes: "Dia per(eita- guir os seus passos, afirmar-se como mulher do mundq;.ter sucesso ser reco-
mente .a tordoante ( ... ) Precisei fazer visitas o dia inteiro!" Ela julga estas "obri.: nhecida como tal. O que est em jogo tanto in~ividua l quanto social.
, - -
gaes de sociedade (... ) s vezes. comparveis s pesadas cruzes , que se deve Jantar~s ntimos acabam o dia. Ao ncleo familiar sempre ampliado pOF
carrega r." (2 1 de dezembro de 1864). Um calvrio, em suma. Uma ucomdia" tios o u tias, juntam- se alguns am igos prximos e alguns daqueles "Senh ores"
. tambm: l'definitivamente, diz-se sempre a mesma coisa ou, quase" (7 de mar- do clro. Estes jantres comuns term inam cedo, g~ra1mentepor volta das. nove
O 'de 1865), sob retudo em Lille, onde, na ausncia de relaes pessoais, o ar- horas; onze horas ~ uma aven~ura: "Nunca nada igual me aconteceu!': excla ma
bitrrio aparece ainda mais. Caroline. num desses dia s de excesso, (14 de m aro de1865),
Ent~etanto, rspeiti dora da etiqueta - ela chega atmesmo a lastimar o Ao lado destes jantares amig~eis existem os obrigatrios que s50 wn
seu enfraquecimen to -, Caroline curva-se; tQdos estes- usos. E ela at mesmo peso para ela. "Penoso fardo", diz ela, sobre um jantar de oito talheres em que
os interioriza a ponto de ver na afluncia sua-\<Quarta-feira" e na qualidade a cOlwersao esmorece sem que ela consiga anim- Ia. '(Ah! o papel da dona -
dos visitantes, no somente o .s~.G,aJ da afeio que se tem por ela, mas tambm de-casa nem sempre invejvel!" (2 de dezembro de 1864). Quanto aos janta-
o ndice de sua insero e de seu sucesso. A enumerao dos presente~ asseme- res de ho mens, caros a seu pai, na tradio burguesa insta urada provavelmen-
lba-se a um quadro de caa. E a cliegada dos notveis inesperados tem' um va- te maneirajnglesa, durante a Restaurao,:'" sabemos o que ela pensa deles.
lor d~ sacramento. Quanta emoo,. no d~a 8 de maro de 1865: 'lEu vi mais Os saraus mundanos;ao contrrio, vo facilmente at meia-noite. Eles
uma vez a porta se abrir e o conde e a condessa de Vassar:t entraram! Madam~ so muito ~ais ~a}iados e~1 Paris do que ~o jIlteri~r. Lil1e perde seu tempo nas
de V-assart muito distinta, foi perfeitamente arri~el e me disse que agora ela " I~oitef d~ cartas" gue no tm mais vez na capital. Aqui. a m sica, o canto tm
viri, vei'~ne. algumas vezes. Como eles so bons\ de pensar assim em mim, isto um lugar importante. Mas con~m distinguir os
trechos para a distrao, exe-
coritinua a me surpreender." Observemos, no entanto, a degradao do ritual. cutados pelos familiares, sobretudo pelas mulheres (Caroline passa muito 1
N,enhum lacaio para anun9ar o...Ic onde e a condessa de Vassart. "A porta se tempo ao piano) e os concertos de amadores esclarecidos, como os que o tio
. abre': empurrada provavelmente pelo Senhor de Vassart,- afastando-se leve- Gatteau.x organiza. A ida Opera Cmica basta nte co rrente: O "Senhor Er-
mente para deixa~ passar a sua esposa. E que condescendncia: <lMin ha crian- nest" um habitu dos Conce rtos Pasdeloup.
a, eu virei algumas vezes ..... O. que no imp~di~.que o brilh enfraquecido do "
~ cerimonial de Corle sobrevivesse naqule~ sales derrisrio s e patticos cuja ' 160 l.-N. Boilly, Les J~unes Felllmes, Paris (durante a Rest3uralo), 2 V., aconselha as
vontade-d~sesperada ~e imita~' e de. per~etuao>atinge urn grau Il'letafisico.,, ....; 'jove ns casadas a aceitar ~m irrita~o os jantares de homens. .
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Os jogos de sociedade so praticados sobretudo em famlia e no campo, minuto sequer para ela", de estar submergida, estafada, a ponto de renunciar a
Em Fontaine "jogamos charadas cujas palavras eram bagagem e'charuto. O que j::m tares , de abandonar, s vezes visitas para as quais j estava a caminho, com
foi dito sobre estes pobres fumantes! At co mpar-los a chamins!" (29 de ju- O sentimento de cometer uma falta. Voltando da Nievrej ela ope "a 'vida cal-
nho de 1865). Mas O furor inte.rpretar comdias. Scribe, apesar de bastante ma, doce, simples" de La Cave a "este verdadeiro caos que vo~ enq>ntrar em
fora de moda, fornee um inesgotvel repertrio: Michel et Christine, Les Paris" (27 de maio de 1865). DeZ anos .ntes, Madame Swetcl)ine, aps uma
Adieta ali comptoir;"Le Menteur vridique fazem as delcias dos saraus de La ;empr;ada em Fontainebleau, ao 'reencontrar esta mesma rua Saint-Dotnini-
Cave. Caroline se fantasia em "bom pai de Cmlia", o que par~ce desagradar Al- ,que, queixava-se a TocqueviUe do "aturdimento' da volta a Paris'~ I~ O terna do
bert, que a prefere como moa... Visivelmente, Caroline excelente na com- "turbilho" parisiense, quer seja mundano, devoto ou de negcios, wn ,tpi -
dia'. A baronesa de Reille soli ci,ta de ~douard Brame que ela participe do sarau ~o do discurso, mas provavelmente tambm uma realidade. Estas mulhers da
teatral oferecido pela princesa d'Essling para a Segunda.:.feira de Carnaval de , "classe de lazer" devem ~star sempre ocupadas.l63
1.886. So ,encenados Le Baroll de 'FOIlrch~jf eLes Deux Timides. Caroline efl- O que impressiona', de resto, o horror ao tempo percUdo, a ausncia de
cama uma criada: "Eu estava muito engraada daquele jeito, sem crinolllJ;t!" ociosidade reconhecida, como tal, a nece~sidade constante de legitima; o em-
( 12 de fevereiro de 1866). A metamorfose do teatro conv~, qu~a tmida prego de cada instante, de justificar sua utilichtde, seu trabalho. Esta palavra vol-
imaginativa. ta fr~qentemente sob a plum de Caroline. Ela anota cuidadosamente as de- -
Nos saraus abastados, convidam-se artistas: Raoul Pugno, "este peque- daraes de um padre jesuta na conferncia ~int-Maurice, em Ulle: "A confe-
n prodgio que faria crer na ressurreio de Beethoven ou de Mozarr" , ~or rncia era hoje sobre o trabalho! 'O trabalho obrigatrio e faltamos com est..'\
algum tempo a coqueluche dos sal~es. Alis, menos ~ 'arte, do que o inslit~ obrigao: 1) No faiendo nada ou coisas insignificantes. 2) No"fazend aqui-
que atrai, naqueles tempos de vulgarizao do' magnetisl'!lo e sobretudo do es- lo que dvemos f.zer. 3) Fazendo m.l .quilo que fazemos" (12 de dezembro de
piritismo. '" Da o sucesso dos prestidigitaqores e at mes~o dps sonmbulos, 1864). Ainda que 19~eja no tenha realmente elaborado uma .teologia do tra-
quase sempre mulheres s quais se a.tribui, de maneira cl~sica, ,uma comuni~ balho no 'sculo 19,16oj sua mensagem atravessada pelos novos valores. Ora, O
cao p'rivilegiada com o alm das ~parncias. Caroline v uma d,elas na casa cio , naquele momento, um valor contestado. A Igreja o co ndena assim como
do conde de Verges: "O que me interessoU' muito pouco e at me assustou ( ... ). os socialist~s. "O cio, o !ar-niente a aniquilao, a morte': p.iz monsenhor
Estou intim'3mente persuadida que ela no estava dormindo! Mas apesar de , Dupanloup. A noo de utiliaacJe penetra as conscincias e o~ costumes. Pela
tudo, impressionante!" (31 de janeiro de 1866). vida associativa ,ou~pela filantropia, o ocioso deve servir para algo, ma,neira in- ..h
,
Os bailes coroan~ a estao mundana: eles culminam na Tera-feira ,Sor- glesa: At mesrno os motveis devem ocupar-se,dos assuntos pblicos, procurar 'f
da. A m eia-noite, tudo pra; entra-se na aus terid de da quaresma, interromp,h "faZe~ carreira", o'que no significa necessO;lriament.e g~ar dinheiro.
. - I _
da somente pela mi-carme, cuja legitimidade contestada por Caroline, em
nome ao Evangelho. Esta vida ~ coercitiva, fatigante. Corre-se o tem~o todo,
162 Correspondancc de. Tocqueville, op, eit., 14 d~. 1856.
sempre se est apressado, falta tempo. ocNs conversamos sobre todos os pra- , , I
163 Numtrosas observaes a este res~ito tm SMITH, Bonnit.lAdia of the. Leisure I
zeres de inverno!,A infc~:li z (u'lna aIt~iga) teve dez bailes! ... Meu Deus como la
Class. Tile Bourgeoises o[ Nort/re.rn Fra/ICl! in the' 19th Century. Princeton: Princeton
deve estar cansada" (8 de maro de 1865).,Caroline se queixa por "no ter um ' University Press, 1981, sobretudo p, 96 et seq.: "Space, tirnt. matter, causality and
aetion':
'-:-.
164 Na verdade, a Igreja desprovida sobretudo de uma teologia da prod.u3o. Ela no a
161 Cf. EDELMAN, Nicole. Les Tables tour~'ntes arrivent en France. L'Histoire., n. 75, \ ....
distingue da reproduo. Assinaltmos os anais de um interessantt colquio: Oisilleti
fevt. 1985 tambm RODINESCq t:lisabeth. La bataille. de "Cem ans. Hisroire. de.
et loisirs dans la socits occidentala au X~ siede. Pfsent par Ackline Daumard. "
' Ia psychanalY5e e.1I France.. Paris: Rarnsayt 1982. v. l, 1885- 1'939. ' Abbevillt: Paillart, 1983. (cio e lazer flaJ 5ciedades ocidentais fiO 5h:uJo XIX)
'\ 1 ,
.' ~
\'.

124
.... 125

lI: PllIul Ctp(llI/o .,
7l'uo irolinc, um,1 jOI'eru do Fm/bo u1}:' &im-Germain
! d'/Nnlc o Scgunllo Imprio

o cio, no final das contas aceitvel para os homens, sempre mau para Hne. Ela evoca o mon senhor Mermillod - !lo meado por Pio IX!,bispo de Lau-
as mulheres que so ameaadas pela tentao do devaneio. Alm disso, Caro-o sa nne, contra a opinio do Co n se1ho~ Helvtico - co ntando sua sagrao em
.J
tine, filha de engenheiro, dividida entre o ideal a_ristocrtico do Faubourg cuj~ Roma: "Pio IX, no meio de todos aqueles bispos que ele' acabaya de. consagrar,
plenitude se exprime 'ainda na harmonia de uma roupa e na perfeio de l:lfl13 enviou-os s diferentes partes do mundo onde havia almas a salvar! ( ... ) Que
I --
recepo, e a atividade produtiva dos industriais do Norte e de seu pai ex-alu- belo momento ele teve ao falar da nc~ssid8.de de um templo para o Senhor!
! no da Polytechniq:', pode sentir um certo mal-estar. Em todo caso, signifi- Depois. ao dizer como os pobres tambm tinh:ul'l necess idade de festas, de es-
cativo que sua opo religiosa, quando ela se questiona sobre a sua possf~e1 vo- petculos, e onde poderiam eles encontrar espetculos mais ,belos <lo qu~ no
cao, seja ~ de tornar-se irm de caridade, no ca:rmelita contemplati,va: de templo do Todo-Poderoso, e na pompa das cerimnias, na harrnon,ia ds can-
preferncia Marta do que M"ria! tos. Eles tambm precisam de distraes e de, amor!" (lo de maio de 1865 ),''-~
. Um dia de sucesso um dia bem cheio, em ,que CaroHne ter concilia- A nica pgina poltica do dirio, muito interessante, relativa a Men-
do trs tpos de deveres: familiar~s. mundanos e religiosos. A pura "preocup- tana, evocada Ilao vivo" da casa dos Benoit d'Azy que recebe~n na Nievre O jo-
o consigo", o direito 'de "esta: no po usio" segundo a expresso do psicanalis-
ta Winnicott, tem finalrnent~ pouco espao ali. Mas preciso faze r um grande
, ,
vem casal Orville, por Madame de Saint-Maur, fazendo a leitura das missivas
de seu irmo e de seu fLlho, ambos alistados voluntariamente 'pela defesa do
espa~o para Deus. '
Estado PontificaI. Caroline vibra com o relato das proezas dos zuavos que pa ~
ram os gari~aldinos s portas de Roma, aquela Roma que ela visitou com fer-
I vor em 1864, admirando sobre tudo as pinturas da Capela Sistina em So Pe- ,
MEU DEUS!
dro. O herosmo dos solddos s igualado pelo das irms de caridade, pre-
sente~ pela primeira vez no campo de batalha, vanguarda de um II feminismo
o dirio, os dias. os pensamentos de Ca;olin,e ,esto imersos na devoo.
Provavelmen te o leitor de hoje,-pouco' habituado com um modelo de cujas re- \
cristo", do qual a parisiense Irm RosaHe, 'clebre por sua atividade e Sua in-
lativa proximidade, insist!lcia e influncia ele nem des~nfia, ter a ,tentao dependncia de esprito, uma outra figurante, l" Traos de coragem e fonte
de impatientar- se e, do alto de sua liberdade razovel, olhar esta jovem como milagrosa: falta gua. "As irms .de S'o Vicente comearam a rezar e no mes-
uma retardada, um esprito fraco totalmente imbudo em preces. Entretanto, mo instante, descobriu-se uma cisterna escondida por pedras e havia gua

I ele deve ter cuidado. AH est talvez a coerncia de uma viso de mund e~ de para todo mundo! " (12 de novembro de 1867).

.
urna sensibilidade, a chave de uma educao e-de uma exist ncia, como foi a
.
de um gr,a nde nmero de mulheres do sculo l,? e at mesmo do sculo 20._
Este catolicismo ltramontano e deric~ muito tradicional em suas
formas. . de devoo e de crena. Assistir m.issa, confisso, freqente co mu -
Q Faubo ur'g um lugar priviiegiado do c~toicismo, Catolicismo div~r nho so seus ato~ maiores, C.1roline d,eixa de lado as m,issas tardias, munda-
1 .
S6: !l so' ~bra le Madame Swetchine, cujo papel na busca de um catolicismo li- nas e distradas de que seu pai tanto gosta - "Somos empurrados, rezamos m al,
1 11 beral conhecido, paira .sobre a rua Saint-Dominique. Ainda que ela tenha
.l, sido uma amiga de seus pais,. Caroline jamais fala dela. Sua devoo, catlica e 165 Monsenhor Mermillod escreveu, al~m de tudo, diversos livr(;s para as mulheres
romana, inteiramente dirigida pelo clero secul~r, da hierarquia, o clero das crists, Conftrence5 aux Dames de Lyon, LA femme du monde selon I'bvangilc. e uma
parq'uias, que se apraz 'em i~sistir sob re.. a estrutura da Igreja e a primazi do pub~icao- sobre lA Quwio/l ou't'riere (1871 ), etc.

.1, ' Papa, cuja infalibilidade ser logo roc;:l~'mada, A "constituio da Igreja cat-, \ 166 Sobre o prest!gio da Irm Rosalie, ver ARNOLD, Odile. Le Corps ct 1'~l1Ie. 'UI vie des
rcligieuse5 du ~ s;ecle, Paris: Stuil. 1984, e LANGLOIS, CI:l.ude, Le CatllOfjcjswc
lica", a "consagrao das igrejas~: a justifitao dos faslos romanos, necessrios au ftminin, Les congrgatioTtS franaises sllphieure gtntralc au XJX.C siecJe, Paris:
para a f dos humildes: eis alg~s dos tdmas de pregao anotados por Car~- Cerf. 1985,

" ,I
I ' 126 .. 127
,.....
Pllrt~ 1 Cuprffllo .f
Curo/illc. do FaUbollrg Snillt.Ct!rmn;n
' /11I/J joWIII
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d.mllll~ (1 Sq.ltldo IIII#r;(1

,
no vemos o padre. Seria isso assistir missa?" - e.prefere os oficios matinais ao qual ela associa ainda m ais"a ~embrana de sua m e, por ela ter fa1ecido em
em que, no silncio e no recolhimento d e uma capela absidial, el<J. prolonga sua um 26 de I)laio (1862). .
ao de graas. Reeber o Cristo para ela, um privilgio e uma alegria. que ela Jesus, $eu nascimen to. s ua~paixo, seu corao, seu sacramento formam
solicita a seu confesso r e que ele lhe recusa s vezes, um ato temvel tambm:. o essencial de uma liturgia antes de tudo cr(stica, que culmina coril O ciclo pas-
preciso de.sconfiaj: ds comunhes i.Q.completas, comungar apens em estado cal. Caroline vive cada instante da Semana Sant.a com fervor, angustiada 'n a
de pureza. Np dirio, pequenas cruzes na margem indicam ?s dias de comu - Quinta-feira Santa, tris.te na Sexta-feira,' espera'n ~osa no Sbado, eXultante no
nho: no dmingo, freqe ntemente na segunda-feira, raramente mais de trs Domingo: Sua emoo corre nas cerimnias edesiais. Juntamente com o.ros-
vezes por semana. "Ele me permitiu comungar .trs vezes", anotil ela, como ' rio, o crucifixo o seu objeto de devo favorito. " preciso ter um crucif.xo, .
.. uma exceo. ~ preciso manter com De us a distncia. do sagrado, Nestes , dias apert-lo freqentemente sobre seu co~ao, consult-lo sempre" (24 de mar-
abenoados "em que Jesus desce-no (seu) corao", ela lhe fala, ele lhe respon- o de 1865).Ele preside os oratrios que Ca roline gosta de organizar.
de. "De repente, no meio do silncio, esc uto aquelas' palavr~s que o Meniiio .. A devoo mar iana, em pleno florescim ento,'6f um outro plo desta
Deus me dizia quando eu lhe havia "Confiado as minhas tristezas, o isolamento
em que eu me encontrava to n:iste: Criana querida, eu no sou tu~o para ti? -
" evoo que, exce.tuando So Jos, indispensvel complemento da SagradaFa-
mOia e intercessor renomado, ou o. anjo d~ guarda freqent~mente invocado, '
~- .
Oh! Jesus, ~u ,lhe respondi, sim vs sois tudo pp.ra mim e nada exis te sem vs!" negli gencia os comparsas e a maioria dos santos, coni exceo de Santa Ter:esa,
(25 de dezembro de 1864). Para ~Ie, ela abre o seu corao. At m esmo o dia de Todos os Santos uma celebrao menor, e o hbit~ de ~i-,
E a com"unho . ainda m "is doce quando compartilhada com um a. -sitar os tmulos, que co.m ea a se manifestar, todavia/O ainda no entrou na
amiga muito caraou com O g(~PO da moas. "Para miin, no fico nunca to falJ1Lia de Ca rol.ine. Sensvel morte. ela no o muito aos en.terros e quase
f~z quanto nes"tes devotos e ferven~es instantes .em que Jesus se d{a rii.~ (...). - nada s sepulturas e aos cemitrios, de que no fala nun ca.
Haver felicidade comparvel quela de ouvir seu Deus dirigir, ao /'utl'lo do . Maria , virgem e me, mobiliza. ao contrrio, os fervores. O ciclo maria-
corao, e~tas palavras' que fazem tanto bem" ( 12 de maro de 1865). Na fuSo no enriquece-se, em 8 de dezembro,.coni a festa da Imaculada Conceio, cujo .
oficio 'i mul~o apreciado por Caroline. Nas noites de insnia ela pega seu ro- .
. . I'
. dos coraes, Caroline co nhece a plenitude de .sua alegria.uO silncio, o canto
dos cnti~os, a devoo, o recolhimento, tudo cativa; tudo penetra, tudo en'- srio. Mas a sua principal ambio teceber "este belo titulo que cI.esejamos
canta! Estamosali em um santo xta se ( ... ). O corao inflamado pelo amor t~1to. o de filha de Maiia~~ cp~ "o libr de Mari~, branco e a~~l. Puro e deli-
cioso"! Ela se prepara pacaisto com um retiro'de vr.ios dias, verdadeira assem- (
e quando nos aproxirpaI?os do amvel Jesus, quando os lbios se entreabrem
p.ara receb-lo, a alma se ~ala, ela ado'r ai ela agr~dece, e dep ois, ela escuta"-(.25 ..'. -blia de"jovens, rito juvenil cujo 'recolhimento no exclui a a1egria~ , "
il
de maro de 1 86~). Doces palavras, beijos ardentes, penetrao delicada, CO" fv1aria , paca Caroline; dUl?lamente sua me: ela ~evotou-se Virge~
rriunilo ntima dos coraes, fuso total: cO mo este modelo de amor 'divino y . no dia da morte de Pamla. Mas esta consagrao dora sua emoo: '<Filha de
I~indo da mstica crist e do amor romntico, ser dificil de igualar nos amo - , Maria, quem poder~r~llir o quanto este ttulo glorios~ e abenoado co~-
I c.es terrestres: O mais ~elo dia de sua\cida, "o grande dia" incomparvel, ~~m
167

tinua <lse'c p~ra Caroline o de sua pri~nera comunho, em 26 de maio d~ 1 859, 168 MJCHAUD, Slphane..MlIse et madame. Visages de la femme rdemptrice en Fmnce
- , et en A/lemagnc de Noyalis ~ Baudelaire. Pa ris: Seui11 885, d numerosas indicaOes

as.m~neiras,1e
mart ,cf. Pier~ Viallaneix e Jean Ehrard (edit.), Aim~ en ' .~.
e este .
. respeito. to tmpo das aparies:
. 1846, la. Salette;
'
1858, Lourdes.
167 'Sbre '
169 Philippe Aries mostrou como culto dos mortos se instala depois de 1850, quan-
. France (1760-1 860), col.-quio de <tlermont-Ferrand (1975)1 publicaes' da do o cemitrio torna-se "um objeto de visita. um lugar de meditao~ cf. L'Homme
Universidade de Clermont -Ferrand. 1980,2 v. "' devant la mort. Paris: Seuil, 1977.
!
/
'\',

.'
lia 129
Capitulo 4
. Partc 1 C:lroli"c, lima jOl'CIII do Nl1IPol/r"t S4lj",-Gt!rlll~j"
Tm,. dUr"al1tc o Stgllndo lm~rio
) .

tm de alegrias, de amor,. de consolaes. Ah! Uma filha de Ma~ia ~a seu do sacrifcio e da comunho dos santos. "Que bela vocao': diz ela a respeito
Deus, ela ~Q teme as crUzes, as prova~s, os sacrifciQs e suas alegrias verda- das carmelitas da avenida de Saxe: "sofrer assim sernpre, p~r Deus, para remir
deiras so aquels vividas ao p dos santos altares ou d santuri.o de ?>4aria! o~ crimes que se cometem aos milhares e contrabalanar tudo o que se,faz no
P3ra ela, o mundo apenas ~!Da palavra v e, se s vezes o dem~nio coloca suas mundo!" (3 de julho de 1865). Lembramos de Teresa de Lisieux oferecendo sua
armadilhas, ela se le!llbia que sua Me .esmagou a cabea da serpente, ela agonia pela conv~rso de Pranziui, um' grande criminoso condenado mortt,
triunfa!" (12 de m;o de 1865.). Mari~ , antes de tudo, guardi da pu.reza e e espreitarydo os sinais de seu arrependimento.
modelo de sacrificio
. . ,
e de al:megao. Caroline a invoca nas grandes escolhas de Da a importncia dos "atos de "virtude" que, segundo ll!l1a pedagogi
sua vida. No entanto, nao. tem por ela os arroubos d.o corao, os acessos de . provada, disciplinam a vontade e forjam os bons hbitos, "nem que seja o h-
fervor que Jesus lhe inspir~. bito de se levantar a uma hora fixa, sem acariciar demais seu trav~sseir~;ou a;-
A orao tece os ruas, com. a prece privada revezando-se com a preCe
'. da conter uma palavra picante que faria so rrir ao excitar o amor-prprio': o que
pblica, marcada tambm por uma certa i!1~imidade. Caroline d .um ~&ran efetivamente a mortifica. Mas tambm o catecismo e as obras. O catecismo, sob
de valor a: seu oratrio, fazendo ali diversas estaes durante o di.a, s vezes, a impulso d uma p~storal m3is moderna, da qual o monsenhor ~upanloup .
r
acompanhada de uma am~ga queii~aj ela termina ali as suas n~ites: Ela o bs- I se torna o zelador/11l mu da de mtodo: "No recitainos mas o catecismo: mas,
'tina-se pata obter do bisp.o a autorizao para rezar a missa na capela do ca~ em cntrapartida, interrogamos sob re as instrues precedentes aps a leitura
telo de Fontaine,de cuja ornamentao ela se ocupa pessoalmente, esvazian~ de uma ata: Como os tempos e as coisas mudaram!" (27 de novembro de, i864).
_ do as lojas de objetos religiosos do bairro de Saint-Sulpice. Quanto orgulho Ela recusa} no; entant, ocupar ali qualquer funo, em razo de. seus encargos
quando, graas ao apo io de Tia milie e d~ boa vontade do proco de Croix, de dona-d.e-ca.sa, e se retira da atividade, um pouco mais tarde.
preocupado em contentCif os paroquia~os generosos, o ofcio ali elc:Pr.a~o! .Os pobreS tm-o rosto das crianas dos asilos e sobretudo das moas
No entanto, no h. nenhum quietismo nesta devoo. A Igreja de Pio das casas de beneficncia de que ela se ocupa, te m Paris, em Neauph1e ou em .
IX ~ilitante, porque ameaada pela incredulidade.lncredulidadeque provo- Fontaine, e 'que so geridas por religiosas. A casa de beneficncia parisiense
ca em Caroline inquietud_e e espanto.:Como se pode pensar que a hstia so- no vaj muho"bem; falta dinheir~; no se pode fazer_nada pelas rfs que se '
. mente um po? Como se pode no .crer? O pensamento dos descrent~s a per- - apres(ntam. O conselho de administrao fica "tempestuoso': a~ benfeitoras .
turba; ela gostaria de conve~t-los; ela sublinha com alivio a afluncia igreja so _solicitadas e cada' uma decide dar cem francos; organizam-se coletas e
\
e a presena dos"hQxnens. 0 cu , para ela, uma evidncia que',atenua a mor- bj~go s. Este dinheiro serve pa.ra o estabelecillento de moas pobres; Caroli-
te, eS,ta pas~agem su'prema sobre a qual ~la insiste muito: neste 'instante,em que , : ne vai a Batignolles, fara excurso em um bairro' ma}s popul<l:r, para .visitar
a c?municao estabelece-se com o alm, a ~a~eirl: de morrer .tanto. ato e
. Maria Juliej , ela" fica erttocionada
,. com o reconhecimento
. "daquela~ boas me-
quant<) .sinal. Cada. uIl} deve manter seu papel neste drama da partida que ninas" (7 de maro de 1865). As mulheres riqts ajuqain e moralizam as mu -
ta~b;n a alegria da ~olta. O relato da morte do av Brame-, deste ponto) de lheres pobres.
vista, notyel. No Norte, sente-se mais fortemente a misrifl. No asilo de Croix,locat-
I

1'1 Simples e at mesmo ingnua. Caroline cr no poder da pr.ece , espiri- dade de operrios da indstria txtil, em que as mulheres devem trabalhar,
tual, ma~#temporl tambm: Em suma, el~,acredita no milagre. Depois da .p ro-
cisso das Rogaes, em Croix, ela eseye: "O lavrador pode ter confiana, a / ,
,. 170 Monsenhor Dupanloup: em se~s Et1tretiens slIr /c Catchisme, l'reuvre par excel-
colheita ser abundante, Jesus pas;ou'~~r pobr..es ter50 po e compreendero , , let1ce, pede que n110 se faa mais "gaguejar" o catecismo s crian..u, mas que lhes
que fqiJesus que lhos deu:' (25 de junh de 1985.). Em Mentana, a prece das seja ensinada a "lngua da Igreja': Ele requer a ajuda das .:noas;"est3S devotas pro-
r!ligiosas faz jorrar gua: Lourdes. n.o ..e~t longe ... Ela a<redita nas virt~d~s fessoras do zelo~
....
. ...
130 , 131
1 "
Qlpfrulo <I
Pi'rlt: I
CroIiut. U1VA ~'" no Fllubcmrg 5.:Iint-Gen""in .
""'" dUfIlIlt. o. ~undo ImJ>h!o

quando no esto carregadas demais de crianas,l7I duzentas e cinqenta o rbitro desta moral O orientador de conscincia, O abade Chevo-
crianas so reunidas em um anfiteatro co~ arquibancadas-omo as dn s salas jon,'" ex-vigrio de Sainte-Cltilde, a quem Caroline e su~s amigas continuam
de um asilo existentes ento, para resolver os problemas de enquadramento: 1n
"Ns fomos' sufocados por um odor dos meilos agradveis" (18 de julho de
'c
.
a se confessar, ainda que ele esteja em terra distante, no. Marais, transformado
.
em objetivo de expedjes semanais. Missa do abade Chvojo n: "Qual" no foi
1865). Terrvel "fedor do pobre", "secrees da misria",m O inverno foi rud. minha emoo, ao v-lo em sua ctedra! Parecia-me estar. ainda naqueles feli-
"Alguns fizeram dfv(das, outros ficaram doentes, outros ainda esto sObrecar- zes momentos em gue ele -nos falava em"Sainte-Clotilde'" (15 de maro de
regados de filhos e de fadiga! Meu Deus. quando se v assim a misria de per- 1865). Casula para a estria do abade Chevojon: "Esta cara obra que me tor-
to, como no podemos mais nos queixar da .$orte que nos foi dada! Ah! 'Corn o nou certas vezes to feliz, pois eu pensava no instante mil vezes bendito em que
so leves as minhas privaes ~iante dos rudes comba tes que estas pobres pes-
ela seria usada no san to altar por Senhor C:' (30 de dezembro de 1864). O aba-
soas devem travar para ter seu po!" (2 1 de Junho de 1865). Seria excessivo ver
de Chevojon parecia ter uma grapde as~endncia sobre aquelas moas, o qu,e .
a um corpeo de conscincia social. No menos signjficativo que, no Norte,
. serve para justificar Michelet e todos aqueles, cada vez mais numerosos naque-
o pobre tenha o rosto do operrio. Alis, Paul Brame continuar, mais tarde,
le fim do Segundo Imprio, que denunciavam a ipflunda dos padres sobre as
esta via do catolicismo social.
~ulheres, sem, nem sempre, saber por que razo. O abade Chevojon sabe ser.
H. em Caroline, uma certa reprovo ' do IlL'{o. Ela critica o alto custe _
apaziguador, mas austero. Ele tem o sentido do pecado e o temor do mundo.
das caxemiras oferecidas por ocasio d suas npcias, o refinamento excessivo
-Caroline lhe confia a aceitao de um baile, num Domingo Gordo? "Ele me re-
da roupas do enxoval de Marie Te~naux, ~ turbilho dos bailes da micarme, a
comendou no danar com muito entusiasmo, conter-me, ter Deus com~go!
atrao de sua ~iga Threse pelas corridas de cavalo: ThJese foi s corridas, ~
Sobretudo nada de .valsas, acrescentou ele" ( 15 de fevereiro de 1865). Ela obe-
ai"da estou estupefata com isto" ( 11 de junho de 1865). Ela considera exagera-
deceu parcialmente: sua dana - galope, polca 01) cotilho _ sempre "desen_
do o gosto de s~u pai pelai belas viaturas: "Meu,pai veio buscar-me em um novo
freada': nunca langorosa, mais perto do "eXercido" e do jogo coletivo do que
veculo, uma soberba carroa, mas para qu ela nos servir pois, no momento,
do duo. no qual a Igreja v despontar a sensualidade da dana moderna, este
no temos nenhum campo?" (9 de outubro de 1865). Croline ou o antidn-
corpo-a-corpo. No entanto, ainda demais. Trata-se de uma noite de teatro na'
di? Na verdade, trata-se menos de Wl'! julgamento social ou econmico, do que
residncia da princesa d'Essling? O Senhor C. "no' parecia muito contente-que
moral. Os ticos tm deveres, a comear pelo de no fazer despesas inteis e de
eu representasse a 'comdia em Paris porque isto faz falar muito de si': "~ver
pensar nos pobres - nos bons pobres. Sobretttdo, o luxo a seduo do mundo
ade':, reconhece da. escrupulosa ( ,12 de dezembro ae 1865). "No adulai vos- , .
, que aJ~eaa as mo;s-modelo. E isto ainda 'mais verdade para Caroline, po is
so corpo': diz tambm o Senhot de l'Esca ilJe. ~ ,
ele. constitui para ela a tenmo, qual, no fundo, ela bastante s~ns(vel. . (
i . Caroline dedica-se, de fato, a reprimir, a apagar este corpo, que a devoo
dos conventos"modeJo da educao ~as m~ninas)' transform.a em inimigo a ser .
d71 A condio o~rria no Norte foi objeto de muitas publicaes, sobretudo. combatido.'" O .silncio sobre os lugares do corpo na casa iguala-Se apenas ao.si-
PIERRARD, Pierre. La Vie ouvritre LiJle som le Second Empire ..Paris: Bloud et Gay,
lncio que pesa sobre as aparncias fisicas. Caroline no fala jamais de seu c6r-
1965; LA Vie qllotidie,me dans le Nord au XIX' silde. Paris: Hachette. 1978. Sobre o
trabalho' das mulheres, nmero especial da Revlle du Nord, "Histoire des femmcs
du Nord", juil.l.sept. 1981. .
174 Padre de vocao catequista 'confirmada, ele o autor sobretudo de La Perfectjotl
172 Mkhel13Qui ll mostrou o funcigname.to destas salas de asilo 'em Pdagogies du
des jtu,lIt'S" filies (1856), de um Manuel de la jeune filie cljrtt'ientle (1860) e de um
corps (XV~le.XfXC sicles). These (DOct4rat d'e.ta t). Paris.vm, 1984. ' . I _ , NOUllt!iUJ manut'l da cathis,,(c.s que ter cerca de_quinze edies.
173 CORBIN, A1ain. Le Miasm~ .ella jonqrJiIlt'. L'odorar el l'imaginaire social. XVlJ~
175 ARNOLD, OdiJe. T~ Corps et l'''mt'. La vie des religieuses tlU X~ silc1e, Paris: Seuil,
XIX! silcle. Paris: Aubier-Montaigne, r 982, sobretudo a I parte, Cap. I, " La
1984. atribui 'um papel particularmente importante s atitudes ligadas a9 corpo.
.Puanteur du pauvre-. '-
.'

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1

Ptlrte I Ctlplrulo 4
C<lroJint, !l1I1Il jcmmJ do Ftwlwurg $airlt.Q:rmai,v
""" dUllllllt o Segulldo Imprio

po. a nao ser quando doente: um corpo que sofre perdovel. De seus traos ou
,
Freqentemente taxado de individualismo, o sculo' 19 'subordin a, ao
de sua silhueta, no sabemos nada, assim como nada se sabe da aparncia ~e sua 'contrrio, o eu ntimo aos objetivos da vi<L1 privada e da famlia, figura cen-
me ou de suas amigas e talvez seja significativo que no tenhamos encontrado. tral. A Preocupao consigo (Le Souci de sai) no ali valorizada como foi nos
em nosSa~ investigam:~, ne~um retrato, nenhuma fotografia dela. - dois primeiros sculos' de nossa era, por exemplo, en~re os estico~ cuja tica
No h , em Car9line, nenhum trao daquela fisiognomonia de Lavater, foi an aJi,sada por Michel Foucault.In EI.emento possivel de desequilbrio, '0
que fazia correspondncias entre o fisico e a moral, que levari~ descries "mais tirnico dos companheiros': segundo Flaubert, o eu um conviva a ser
sem fim. No entanto, ela elogia a beleza 'e a graa, mas sempre vestidas. ~ d'o s vigiado, um inimigo a combater, sob retudo na adolescncia, esta i~ade dupla-
vestidos que ela nos fala, n~o dos rostos. Isto est provavelmente ligado ao pa- mente "cltica" pa.r:a o indivduo e para a sociedade. Rousseau dedica todo o li-
pei do teatro, co mo encenao.da vida cotidiana, que interpretado nos sales vro TV do Emite a descrever os perigos e a esboar uma pedagogia destinada a
e nas recepes. Est sobretudo lig,ado importncia do "traje" nas funes de ~ canaliza r as pulses e a "desviar de si'~
representao das mulheres. Arrumar-se, "esta coisa to ~mportante e !o f- , Em um certo 'sentid o, o dirio um meio de impor-lhe silncio, n50 um
til" (2 de dezembro de 1864) , to cans~tiva s vezes, um dever. "Desde que eu instrumento de anlise interior, m~s um exerccio de conten .e de controle
. esteja convenientemente vestida, o resto me indiferente", escrever ela a. s~u" de si. j(Domar:minha vontade e no fazer aparecer nada': escreve Caroline. j(Re-
marido que cri~ic~ suas contas de 'costureira (ca rta de 2 e setembro de 187q). primir tudo o que sin"to'~ Mas porque ela tem uma real personalidade. o dirio
Indispensvel acompanhamento de uma festa, a~ roupas so eventualmente torna-se o teatro de sua dvida e a expresso de se u desejol, este desejo queen-
descritas. IH Nestas roupas, a forma' importa menos ,do que as cores: rosa, azul, fim ela deixa murmurar antes de afast-lo, talvez para sempre. Ele nos entrega,
ve rmelho s vezes, verde excepcionalmente. ( .excntrico e.. . americano!),' e. co mo numa surpresa, uma histria pattica em sua prpria banalidade. e um
sempre o branco {riunfan,te das moas. Consubstanciais aos ,prprios aconte- retrato de mu1J;er ao.qual as cartas de Ernest ( 187~ - 1871) trazem um co mple-
.,' cimentos,.,elas lhes emprestam suas tonalidades. :(Eu usava, naquele dia .. .", dir mento muito substancial e retoques no negligenciveis. Uma mulher que, de-
uma mulher que s~ lembra. A memria das mulh_eres vestida. E Caroline pro;- cididamente, no c~)J1segue impor silncio ao se u cor~o e que sofre por isSo:
. vavelmente nunca esqueceu os vestidos que usava nas noites de outono de La "Ora, eu so u bem punida pela minha afeio pelo Eu (sic). Um pouco de entu-
Cave, quando siasf1:!o me teria feito tanto bem" (carta a Ernest, 16 de fevereiro de 1871).
,- j comeava a fazer frio... '
Esta jovem moa, assediada pela melancolia, tem grand~s momentos de
alegria. Caroline aprecia este mundo co ntra o qual colocada em ale1'ta:.o bri-
E EU? ,' lho' das cores, a suntuosidade do s buqu's, d cintilar das luze~, a delicadeza de
uma j6iq, a elegncia de um ve~tldo ou de um' penteado. Ela experimenta a
: SQfrendo com o dever de inclina.r-se semPre diante d~ seu pai, Caroli-" vida de sOciedde, feminina sobretudo, os saraus animados. Adora a comdia
ne/'dividida entre a revolta e o remorso, grita: fjAh! o egosmo um defeito ter- onde se pode mudar de. rosto, de sexo e de papel. Ama a msica)'o canto, e aei-
rir ei e, no entanto, quantas vezes so mos tentados a di2:er: e eu?" (7 de dezem-
bro de 1864), , ' ,~ 177 FOUCAULT, Michel. Histo;re de la sexual. Paris: Gallimard. J984. v. 3: U Souci
d~ soi, p. 5657; ele distingue "3 atitude individua lista': "a vaJorizao da vida pri-
vaoa" sobretudo fam iliar. e "a intensidade das rela~s com si". Parece-lhe que nas
176 PERROT, Philippe. Le .Travai! des appretr"ces, ou les tmruformations u corps classes burguesas do sculo 19, a vida privada o "centro de referncias das condu-
fm;1f;" (XVll re-xlxe siecle). Paris: Seuil ,1198i1. cap. ,vl, "te Simulacre d u matureI" e " tas"; "por isso mesmo, o individualismo fraco e as relae de pessOil a pessoa nllo
Lts Dessow de la bourgeoIsit,j .Une II istoite du \'~temem nu ~ siclc. Paris: Seuil, . so muito desenvolvidas". Estas observaes parecemme muito esc.Iarecedoras
198 1. ' , para O nosso objeto.
,/ '-..
"

134 135

;.
' Pnrr~ I lpirulo If
. 7>"", Curolltft, U"UI jo''tIUdo f"ubourg SoIin' Gtrntain
, DUfrlnlt o Sqlmdo Impbio

ma de tudo a dana que ~e d gran~e prazer. Agradar, em suma, seduzir, ser o presente, cujo gozo lhe dillcil. l';l'd~, fatores pessoai, - a sombra proje-
reconhecida: da, que duvida de si mesma, fi~ exultante ao ter sucess? Longe tada d morte da,me - podemos nos perg~tar se ohorl.zonte do Faubourg,
do abade Chev?jo n e de ,sua fac,e de quaresma, ela se realiza, naquele outono afeito ruminao _do passado. mais do que imaginao do futuro, percebido
,.
de 1865, que foi talvez o melhor de sua vida. ger;aLmente COmo uma decadncia,no influencia sua representao do tempo.
Caroline tem nece.ssidade de afeio, jde ternura, d~ amor. Amar, ser Caroline tem um corpo frgil. resfriados freqent'es. Ela tem uma tosse
amada: tal seria o seesejo. A amizade, o a~lor so comUnicao, a efuso, a iriquietante que comprtilha com diversas amigas: ~Marguerite tosse e parece
fuso, A palavra. tem muita importncia , l)a troca. Mas tambm as cadeias, os muito sria. O que esta cara amiga tem?'~ Deve freqentem~nte ficar em se u
beijos'de que esta criana) privad~ de me, diz ter muita fome, "Os beijos, com ~ \ quart.o. Reclama sem cessar de seu cansao, ".E; terrvel estar semRre doente des-
. .
plemento indispensvel a toda .espcie de felicidade" (.50 de novembro de
.
1864), Carinhos infantis, adlesce~lt~s, amorosos? O pudor fcclta os lbios das
te modo'~ (7 de junho de 1865). "Eis-me aqui sofrendo! Como tedioso est.r
assim" (23 de junl~o ~e 1865). Ela sente mal-estares, tem, o que chamar~mos
J~10aS, Mas fecha os seus sentidos? . -de taquicardia: "l\1eu pobre corao fazia tique-taque!... Eu no coriseguia
Caroline tem o corao terno. Ela sofre co m as inquietaes de seu pai, mais respira~. Precisei de ter e de mil cuidados" (26 de niaio de 1865). Dores
com o afastamento de.. Paul, com O luto de sua amiga, com a misria dos po- de estmago, insnias freqentes. "No fechei o 011:1;0 ~ noite inteira. Por isso,
bres, com o sofrimento dos cavalos', Compartilha a sensibili~ade nascente-de 'estou terrivelmente cansada e minha tosse recomeou'~ (14 de junho de 1865).
sua poca li respeito destas questes; ~m Lille, no Carrossel, ela obriga seu pai Suas jns6nias so povoadas "dos maiS terriveis pensamentos'~ Ela -tem idias
a partir diante d<l indiferena que atalhe as suas quedas; ela se inquieta que negras, "aqudas idias negras que faro a minha infelicidade" (22 de julho de
"est.es infelizes anim'ais que. sofrem tanto no tenham uma recompen sa um 1865). Em .Spa, onde, cinco anos may tarq, fazllm tratamento, Caroline se
dia. Isto me atormenta sempre" (2 de maio de 1865). Um I'~~so par'a os c- queixa: ."Recu~erei-me de minha dor habitual nas costas e no peito!' (20 d~ .
valos lhe pareceria totalmente natural. '7I agosto de 18'(0). Como no pensar na tuberculose que fez tanta devastao en-
Mas ao mesmo tempo, Caroline'duvida de si mesma e dos outros: dos tre os jovens, causa plausfvel,da morte de Albert Dumont sob o sol de Nice, lo-
homens sobretudo, e de sua sinceridade. Sua nostalgia alimenta-se do tempo cal de esperana dos doentes "do peito".
que passa. Thdo lhe serve de pretexto para as lembranas. To jovem, ela j vive Carolin~ hipersensfve! ao meio ambiente - ao clima .- , e s circunstn-
no passado, q~e gostaria de transformar em sua idade de ouro: "Quem que,' cias. Depois.do ,c asamento de sua prima Ma.!ie, ela se sente deprimida. Em, Lil.
, mesmo ainda jovem, n.o gost~ria de.reencontrar os ,dias pa'ssado~?~' (29 de no- -- le.. te.fi crises de asma. Ao contrrio, em La Cave, ela transborda de energ~a,
vembro Qe 18(4)~ Os artivers:trios a deix~:m triste - ~inda ql~e s~ja o de seus de~ , ' sempre pronta a prolongar os saraus "danantes. "Sempre ficamos cansados
zoito apos - tanto quanto os fins de ano, os dias primeiro de janeiro, pretextos qundo nos divertimos? No acredito nisso.", escreve ela, lcida (15 de ~ovem
para sombcios' balanos,'angustiantes prospectivas. Cada fest~ a ocasio para bro de 1865). A jovem imaginativa que evoca seus sonhos sem cont.:.los, que
con tar os ausentes. 'Ela vive cada partida como uma morte e cada volta aos lu- acredita nos pressgios, nas misteriosas correspondnci as, que se en;tociona
gares amados como uma peregrinao. A idia que as coisas ~o acabar estraga com as tempestades e que tem s vezes estranhas vises, estaria suj~ha a estas~
, .,- afeces "nervosai que se atribuem freqentemente s mulheres e q\1e impa-
, ' dentam o pa~re Bazin. pregador .do retiro? AS pessoas murmuram, pensa~ ,
178 AGULHON, Maudce. te Sang des btes. Le probl~.me de la protediQn des animaux
sentem seus corpos com as paJavras de seu tempo.
en France au XIXt sieele. RomantislPle, "Sarigs'~ n. 31 , 1981;A Sociedade Protetora
dos Animais. fundada em Paris em 1846' por um m~dico, imitando oi Inglaterra, , Mas o que merguJha Caroline em uma melancolia sem fundo a incer-
teve inicialmente como objetivo a defesa do cavalo de trao, cujo m~ssacre era um teza de seu futuro. Ela gostaria de prolongar o estado de adolescente, em qJ.le
verdadeiro desperdlcio.
ainda no se vem os espinhos das rosas - segundo uma metfora de que eJa
"

136 .'
\. 137
'.
Pltrf~
. 7h1fO,
I
allvlint,
Olp/lUto .
11/1111 jovem
do Nwbowl Stlillf.Germ"in
d,mmte o &gllndo Impirio

gosta muito - e no qual , entre Deus e suas amigas, ela se sente bem. Mas suas
com panheiras desaparecem , tragadas pelo casamento. Casa r-se? Ela teme a le-
d urou trs sema!las."Elesa casaram com um cadver", dizia-se na famflia.Ca-
roUne no ignoraria este drama.

viandade dos homens, sua's mentiras, os dias que se seguem indiferentes. "No
tem os, infelizmente,. tantos exemplos de jovens mulheres que encontrram,
naquele ma'r iao que ~es pr~etia tanto, apenas logros e en ga nos?" Do casa-
O casamento da outra Marie co.m o bat~ Edmond de Layre tinh~, ao
contrrio, mais do que a aparnia de um casa mento feliz. Na busca de um
mento, o que sabe--aquela jovem que evoca-som ente ~ seu cerimonial? Estaria
ali a felicidade, l
, aquele doce estado estaCionrio,
.
aquele "cu sem nuvens" na
Inodelo tranquilizador, Caroline atribui-lh e um lugar decisivo. Ela descreve
seus fa~tos - a oferenda da cesta das bodas. a eXposlQ do enxoval:-. com uma
indiferena que-dissimula mal um desejo aprazvel. Vestido azul, chapu bran-


.

com unicao dos coraes c,o m o qual ela so nha? "Meu pobre corao que
co, ~Ia dama de honra e todos predizem que ela dever ser a prxi ma. "Oh!
ama tanto precisa tambm s'e~ amado:' (14 de fevereiro de 1865): Mas isto exis-
no. t.udo isto no me faz inveja! Alis. porque eu desejaria casar-me ( ... ). Ape-
te? Por que este pessimismo que sua prima Marie Ternaux, serena e alegre,
comb.ate ~anto?
X. verdade que ela estava cercada de d::eirlplos sinistros. A pesquisa fami-
sa r do no sei qu de delicioso que se deve sentir neste dia, ele 'no me tenta.
Prefiro menos fasto e mais certeza) prefiro o vu negro ao branco e o crucifIXO
' - ,
todos os enfeites!"' (6 de) unho de 1865), Ela dec ide, naquele dia, dar-se a

liar, feita po r Georges Ribeill a partir de uma importante documentao reu-
nida sobre este ponto por Jacques FO\~cart, nos informou co mo se conclu ra o
casa mento de Mari e Brame, filh a de ~mile e de' ~rnilie, algu ns anos mrus vlha
Deus e aos po~res. Ela ser irm de carida.de. "Adeus, ento) futuro brilhante".
No entanto, o vero aumenta a su<!, prplexidade:Ern Fontaine, o jovem
casal de Layre, em plena I~a -de- tllel - eles partiri\o para os Alp~ Suios em

do que Ca roline. O Tio Jutes deixou, a respeito deste acontecimento, um do-
cumento co r rosivo, matria-prima para M!lrx e Mauria~ acusando Edouard
viagem de npcias, um po uco mais tardem - enca ntador.'Marie "continua a
mes ma': e Caroline i!,siste nesta identidade preservada a despeito do casamen-


de ter empregado todos os meios, da seduo mundana s ameaas_de morte,
to, cuja misteriosa metamorfose ela apreende: Entretanto. nenhuma solenida-
para i~pedir a uni o de Marie e de se u primo Georges, filho de lules., Os dois
jovens amavam-se ternamente. Mas sua aliana faria pender a bala na da he- de, nenhum desconforto: mas uma nova imagem do casal, novas maneiras de
rana a favo r do ramo mais velho e sobretudo Fontaine, o castelo desejado.
&louard, apoiado por seu cunhado Mortimer Temaux, ops-se a ele com a
mais extrema violncia, se acreditarm os em JuJes, cujo papel tambm np
. ,
amar que emergem naquela dcada de 1860 e que enfatizam wna sensualida -
de cuja realizao satisfa~ria se deiia perceber pelos ,que esto 'prximos .
"Como eles so engr!ados, os dois. Eles se provocam e.em seguida se beijam,

perfeitamente cla ro nos aco ntecim entos. Viva, Tia .tmilie tomara abertamen-
te o paJtido de SU3 filhai ela pensara 3t mesmo em fugir para um convento
com ela. Mas ~o final d3S contas, el.a fora obrigada a ceder presso fam iliar.
-,
no meio de acessos de riso e de conti nu as cantos!" (23 de junho de 1865). Re-
cato cristo? Comedimento aristocrtico, maneira da av de George Sand
que "n~ usava nunca ~ palavra a'moe'!to e tornou .sua s man,ifestaes proscri -

Maiie ~9 desposaria Gorges. mas sim o herdei;o de uma rica familia da in-'
:.. dptri ~xtil (os Wallaert), provavelmente doente. t:, ao m enos, que Tio Lu- 179 MARTIN. FUGIER, .A-. ta Bourgeoise:, fcmme nu tcmps de Paul Bollrget. Paris:
~ let insin~a em uma ltima carta ao patriarca, Louis: ~Meu filho tem um nome Grasset, 1983 ..p. 73 et seq. Eles se adaptam s novas prticas que desejam que se
dos mais.h o nrados, do .qual vs sois o fundador: eu me esforcei para mant-lo evite a viagem imediata e a Itl ia se tornara vulgar e banal
, 180 SANO, G. Histo ire de ma vie. Sous la direction de Georges bubin. In: Oeuvresfauro_
na altura em que vs o colocastes. Ns edUC31'110S nossos filhos de maneira a
biograjiques. Paris: Plrade: Gallimard, 1970: t. I. p. 4b: "Ainda que ela no usasse
, . que eles no O deixassem jamais d.ecair. e eles preferem , ao invs de Geo~ges, nunca a palavra amor, que eu nunca o~vi sair de seus lbios, a respeito dele ou de
uma famlia que eptetos ferinos designam co m o no merecedora ,da estim~ ningum, ela sorria quando ouvia-me djze ~ que me parecia impossv~ 1 amar \1In
velho. ..Um velho ama melhor do que um hO,m em jovem (... ).~ E ainda, acrescenta-
geral. GeQ rges, todqs s\lbem . \1.ma ,plant~ de futurQ, o o utro. uma planta j
va ela, "ramos velhos naquele tem~? Foi a revolu:io que trouxe a velhice para o
l1~urcha~ entre outras cisas, por um vicip primitivo de sade". O' casamentq, . mundo".

138
139

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Ctlrolitrt. uma jo'l't!lII do Flm/x)utg" Sajnl'~'mojll
""" durllll4! o .scgundo Jmpt,io
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ta.s? Caroline diz-se chocada: "No sei o que o futuro me"reserva; mas digo mulher no casal (~de novembro
, . de 1865). sobre "o primeiro sentimento qu'e
aqui que n'o me ve;o nunca to terna publicamente" (27-de julho de 1865). deve guiar um j?vem ou un'la moa no casamento. E1:l no posso compreender
Para Caroline, tao vigilante com relao a seu corpo, as relaes amorosas de- qun~ja o dinheiro!" (12 de no,,-embro de 186$):Neol ele, visiv~lmente. "Estas
I , \ .
vem. manter- se noturnas e secretas. Mesmo seu clirio no deve saber naeia de-o doces converss me fazem bem, Que tetnura, que seri~daae! Oh! meu Deus.
las. l ll Mas como lhe e~cre-ve~ mais tarde seu marido, no sem irritao, Caro"- vs vedes o desejo de meu corao" (26 de novembro), Com .. no entanto, aque-
line um "vulc'Vpenas esperando p~ra explodir. la nota inquietante, como um eco' do abade Ch'evojon: "Como somos j~vens
Marie e Edmond so fraternais. Marie elogia, para ela, o casamento, Ed- para a nossa idade!" Eles tm, os ,dois, dezoito :anos.
mond ~e fala de sua me: "Ele me tompree~de'~ diz ela, Seria ento P?ssvel \ Quanta tristeza quando p~eiso p~rtir! "La Cave para mim a vida que
encon t.t:ar um marido que fosse u~ t~rno amigo, a qu~m ela 'pudsse contar sempre ambicionei (.,,), Ali, sou verdadeiramente ' amada", Melancolia dos
confidnCias? Mas ela mesma no seria "triste d~mais par poder fazer wn ma- , adeuses: "ComO" a vossa partida me deixa triste, dizia Albert. E eu, ser que, ele
~

rido feliz" (22 ,de j!Jlho de 1865)? No entanto, seu spleen diminui. Ela retoma o pensa que no estou totalmente ~balada" (1 de dezembro de 1865). Albert d
gosto pela vida, deLxa-se levar "por aqueles sonhos que me chega~1 aos 11,l0n- a Caroline uma pequena cadela, chamada Guerriere (Guerreira) que lhe faz '
tes, para povoar a minha solido'~ Ela arrisca novos gestos, Atira 'com pistolas! companhia na rua Saint-Dominique, "Eu o nomeei seu dono. Ah! se ele esti-
Usa: um belo traj~, "Vestido brarico, fitas rosa'~ "Este traje jovem e sorridente vesse aqui. Mas nossos pensamentos estariam distantes um do outro? No
me toca profundamentej cle combinava, alis, com minhas idhs. que eram creio!'1 (3 de dezembro de 1865). "No paro de pensar eli, La Cave".1:m 7 de .
alegres; sorri~do para oJuturo, esperando muito e pr~nuncia~do sem tremer fevereiro ,de }866: "Hoje 4 1bert faz dezenove a~os. Em 14 de fevereir~. ela re- ' )'
, \ . .
a palavtafelicidade!" (Zi'de julho de 1865). ~ .. cebe de Nice, onde Albert passa o inverno, diversos "n~o me esqueceis':
. ,
E c~ega o, outono resplandecente de La Cave,na residncia de St~phnie , Ao mesmo tempo, em Paris, ela brilha: decididamente, no se pode
e ,Albert Dumpnt. Caroline explode de alegria e de entusiasmo, interpreta a co- mais reconhec-la. Menos salva.o e mais sadas; um grande apetite de viver e
mdia com frenesi, sorri ao estar atrasda' pa'r a a mi ssa e d~na com j\lbert "ga- dr. danar. Aba<;l~ Chevojon, onde estais? Muito longe,_ao que parece', O mu~
do ganha a partida contra o Marais. Em 30 de ~dezembro de 1'865, s oito ho-~
lop~s desenfreados'~ Carline est at mesmo pr~~ta a r~voltar-se um pouco .
ras .da noite: "Tive a idia de ir ao ,baile. Era u~ pouco' tarde para me decidir,
para, prol<?ngar os saraus q~e as pess:oas mai s veJhas encurtam sempre. "No
ma~ gosto do ,imp'revisto. , Diverti-me;' Madame Loupor. que. a imaginaya'
me reconheo mais:' diz ela (27 de outubro de 1865). , pronta para dormir, no acr~ditava no que via. Em janeiro, durante um baile
Albert est presente a ca9a pgina do dirio. ImpQssLvel calar su 'nome.
, : que c~nsidera de maneira significativa como seu "primeiro baile': ela faz mui-
Albert charmo~o, atericioso, terno, Na noite de-Santo H~mberto, ele leva os
. . ~ to suces~o. "Em minhas polcas, eu deixava a metade de 'meu vestido" (27 de ja- I
caadores_e seus serviais a aplaudirem aroline e canta em duo cO,m ela, como
neiro de 1865). Ela se abandona este voto secreto: '''Meu Deus; h .neste mo-
se totri~sse publicamente a sua Dama, Conversas srias e' doces com Albert ... -menta, algo que desejo':
.,1 " . .
qt pa~ece ter a sa~d~ fr~gil: sobre o' casamento~ as r~laes ,do marido e ?a
, .
E; no entanto,.um outro roteiro comea a se desenvolver, com uma sur-
preendente rapidez, A fanlia de earoline teria medo destes amores com um ho-
181 E:LIAS. Norberr, La ivilisation des nUEurs (1939). Paris: Calmann-Uvy, 1973. m~I1) to jovem, provavelmente doente? Estaria ela assu~tada com o novo ardor
cap, 6: Les relations suu~ lIes: descr~ve 3.privatiza.3o das funes corporais d~sde de Caroline, este ardor que g,e ralmente leva a que se casem as moas? Nada
a Renascena e a "estranha divagem que se opera no interi'or do homeh)", entr~
dito, tudo possvel. Na verdade, aps .sua vol.ta iI Paris, em 2 de dezembro de
os spectos, s~iais e segr~dos intimos. d que se.in:icia nos nos 1860 ento uma
inverso da longa tendncia ele recalcar bs se ntimentos e sobretudo sua expressifo 1865, Caroline se casa em' 19 de abril de 1866, batendos. recordes de sua prima
corporal. ,I '....:. Marie Brame. pois o ~'arranjo" de sua aliana. durara apenas dois meses e meio!
'!
" .'....
, ,
140 .'
141
Parrc J Olpftu/o "
Tm. .I OlroJi'It, l/rua jol"tm do Fllllbourg SajntGermQi~, .
dllffllJfC o Segundo Impio

"

o dirio permite acompanhar-seu ritmo acelerado, que no deixar de ' nica resposta, ela lhe "estende a mo': gesto de tal familiaridade que' equivale
intrigar 'o leitor. O abade Chevojon, a Tia Ternaux, sobretudo, parecem ter tido
. '. a todos os "sim" do mundo,1U "Ento conversamos muito."
ali um papel decisivo. Caroline espera o dia 16 de dezembro para ir se confes-
, A noite .Caroline recebe um buqu de lilases e ie rosas bra~cas, que ela
sar, temendo
.
talvez que vo . lhe dizer.
, No dia 17, ela escreve " (sua) cara St- acolhe como o incio dos "mimos" que nrio parecem ter sido muito faustosos.
phanie uma longa carta.de-moral". Desconfiana. Em 27 de dezembro, so fei- Ela v o Sen'hor'~rnest todo dia, mas, preferencialmente em jantares. ' noite; e
tas, visivelmente, as-pr"imeiras investidas:'''Parece-me que aquilo de que me fa-
, I , ele dorme cedo! Ela conhece sua futura famlia Orville;-re1ato de um passeio
Iam para~ a minha felicidad.e. Esta conversa deixou-:me muito emocionad~".
~astante' sinistro. A Tia milie Brame, que tem 0 hbito dos casamentos tris-
Na vspera, ela ~u ~antp a Tia Jules Bra~e qua~to a Tia Cline: lerta!. Ela in-
tes, vem instalar-se na rua S.aint-Dominique para-gui-l na escolha de seu en-
vo~a sua me. Janeiro pass~ na incerteza que seu iirio evoca em meias-pala-
xoval. Ela fala muito de afeio; mas, e de amor?
vras. No dia 17, ela recebe a visita' 9a av d~ Albert, Madame Mathie.u: "No .
Em 19 ge. abril, depois de um. perodo de noivado cuja brevidade era!
posso dizer 'o bem que me fez lembrar, em meu cor.ao, o Nivernais onde fui
en~retanto, habitual naquele meio, ela casou-se com uma sobr.iedade que-no
to feliz!"
era sua, No mesmo dia, ela confia uma ~ltima vez ."os seus sentimentos de-moa.
Mas .as coisas se aceleram em feyereiro. No .dia 10:."Minha tia levou-me
\ solteira a-seu dirio: tristeza, confu$o) confiana,
e. falou-me com m.uita ternura~ Meu Deus, dirigi meu barto corno desejais!"
Ela o re"tomar apenas um ms depois) para fazer o relato pouco exalta-
No dia 14: "Acontecera.m muitas coisas hoje e estou bastante pertu'r hada. um
I
,"
i'i momento to gra~e que n'o se pod~' pensar nele ~em treme~". Enquant~ Alpert 'do de
. sua lua-de-mel: oito dias de viagem
. de npcias" a Versalhes (talvez
. . na
casa dos Orville" que ali residiam?); em seguida, "visitas de npcias" em Paris,
I.. lhe envia de Nice seu$ "no me esqueceis!", no dia 16, ela tem uma con~ersa s- . ,
ria com o Tio MortillJer: "Tudo to Y'Jgo em meu esprito", - -',' Angers, Nantes, Tours e enfim em La Cave, de onde ela escreve., Rever Stp,ha-
Em 18 de fevereiro: primeira viso, na missa em Sainte-Clot.ilde, daque- ,nie e Albert"emocionou-a m,uito'~ Ela elogia a condescendncia de Ernest, sua
J
j, le que ela chama inicialmente 'de Senhor.", e que lhe foi designado como seu afeio, El fala 'tanto de "cu sem nuvens': quanto de "algumas nuvens".em sua
futuro ' possivel. "Meu Deus, que vossa vontade seja .feita,. tudo o que posso meteorologia da felicidade.
dizer'" No d~ 22, primeiro..encontro no Louvre, local do qual Baudelaire di,- A partir de ento, o dirio apenas o confidente muito episdico de '~
zia:'''! Q lugar de P?ris ond~ s pode melhor corversarj aquecido, pode-se es- ~ uma jovem mulher..submissa e nostlgica que repudiou f(a loucura das Jovens
. '... \
perar ali sem se entediar, e alis, o lu~ar de en'~ontro mais conveniente para cabeas ex~ltadas", e desola-se por no ter filhos. l'M inha1,grande tristez..1 no
uma mulher": lU Em ,companhia d~ Madame Loupot, ela atravessa as salas de ter um baby q ue eu amaria tanto e que me faria aceitar a viqa sria que levo)'
\. .
pintu.ra, "no o vendo, o que tornava a minha imp~cincia cada vez maio!~ En~~- (lo de janeiro de 1868). Dez anos mais velho que ela, Ernest -...:-isivelrheilte n~o
-, fim, fereei>l-o e ele foi o: ~;nais encant~dor cicerone"... N~ dia 25, novo encon- um f9lgazo. "FOrilOS danar em Azy, uma noit~, Foi toda uma histria pa~a
110
t.ro m~seu dQ Luxemburgo. No dia 26, enContro com os pais daquele que que Ernest aceitasse iri,unto" (11 de outubro de t868 ).
- elafchamar de Senhor Ern~st at o,aia seguinte ao seu casamento; o nome Or-
ville aparece pela prirpe~a vez: Em 10 de maro, nas estufas do Bois de Bou-
183 O "shake-bands" -uma prtica 'inglesa que comea a ser adotada na Frana na
logne, aonde' ela vai escoltaia pela Tia Cline, ele a pede em casamento. Como dcada df: 1860, As mulbf:res f:Stendem a mo primf:iro, mas no as moas solteiras,
que devem abster-St: deste gesto. Em 1857, o gesto de apertar a mo ainda to
" ,I _ audacioso que os Goncourt citam uma jovem que constituiu para si um relicrio
, 182 BAUDELAlRE~ Correspondance.. Paris: La Pliade, 1973. t.I, p. 148, arta sua me das luvas com s quais ela "aperto\t a m30 das pessoas que ama ou estima: apud
JMme. Aupick, 16 d~e deun;lbro de 1847, _ \ , lsa~eUe BritardC<Sois Belle' et tais-toi", manuscrito.
:--'

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142 143
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I'ilrlc I Clplllllc .,
rmf" CroIi"c, lima joytm fi" Faubourg Sa;lIt,Gt-rmni"
dimmtt o &gulldo 1"'#.1;0

. La Cave continua
. a ser seu lugar de predileo,
, Stp.hanie arrasta uma ciou a amar. Ela gos~aria de obrjg-Io a um amor que, para el~, no poderia
incurvel melancolia:. ela a repree,nde .ternamente: coA felicidade estaria nesta , existir sem alguma paixo. A jov'm que os beijos dos recm':casados Layre ir-;
vida imaginria?': Ela deplora que Albert"que eu gostaria tanto de' ver feliz" es- -. r~tavam uma mulher cuj~s palavras exprimem o ~esejo do al1~or, de manei-
teja "cada vez mais triste, Por qu? Eu lhe pergunto freqentemente, ms ser
ra s Vezes qua~e incongruente com aquela que conhecramos. Uma questo
que ele mesmo tem consci.nda das 'razes? Meu Deusr'c onduzi-o quela que .de cdigos, de convenincias? Quando se uma mulher, assume-se a lingua-
deve fazer a sua felici~d~': A felicidade, q'ue apenas, no final das contas, "a
gem chamada das mulheres? Trna, Carolirie chama Ernest de "minha cara
realizao do devei", a aceitao deste obscuro desgnio que chamamos de "a
jia", p.rocJama-se sua "mulherzinha" e declara cobri-lo -de cAricias e de bei-
vOl)tade de Deus", Destilado por toda uma educa~o, o consentimento sela es-
jos'', assinando "sua .mulher devotada': O tratal1.1ento em "tu" a regra e a :vol-
tes destinos de mulheres. de manei.ra irrevogvel. ,
ta ao "vs" ex~epcional. '
O dir~o acaba aqui, com o pr'prio caderno.
.1 O mnimo que se pode dizer que Ernest pare~e no responder muito
Mas a histria ainda no termina' ali. As cartas que Jacques Fou,cart nos
sua expectativa; ainda qu'e 'se mostre um coriespondente ~uito reguJar. NoS '
, , ulteriormente e algumas das quais pudemos' le~ conrinuaram, de
comunicou
I' momentos mais trgrcos, ele lhe' faz .cr(ticas sobre uma nota de costureira que
ma~eira completamente in,esperada, nossa relao com Caroline casada, c;an-
. jul~a. excessiVa. Rt;;:voltada e submissa, ao mesmo tempo, aroline explica-se e
'fir~ando e infirmando simUltaneamente a imagem q~e podamos terdela, de
seu casamento e de su destino. .
Seria o efito de 9rcunstncias e.xcepc!onais, de uma separao que lhe
I, lhe prope de passar com ele um dia para esmiuar suas contas. Caroline tem
uma pensC! e um livro onde anota seu oramento. "Sou ~ primeira a. desejar
confere uma certa autonomia apesar 4a presena. constante da famlia' e seu /fazer tudo para' o melho~, e asseguro-te que fao o maior esforo para gastar O
marido e de uma importante criadagem? Caroline revela-se, em suas cartas} . menos possvel e 'ficar bem vestida ( ... ) Tu me dirs .o que consideras exagera-
muito mais determinada e viva do que em seu dirio, submergi.d o em mode- do ou ne razovel e no ser nunca por uma questo de dinheiro que eu cria-
los e conteno religiosa e moral. A despeito de seus proble~as de sade - rei a ~enor dificuldade" (2 de setembro de 1870).
tambm percebemos melh9r o sofrimento de um corp.o do qual.ela fala mais " Mas o mais duro a ser suportado aindolncia de Emest, a pouca soli-
frequentemente.-, ela se mostra ativa, apaixonadam~nte'~nteressada pela guer- citude que ele te~ para ir encontr-Ia ~m Bruxelas' ou ~m Lille, q~ando a guer-
ra, sempre pr'cura de jornais e de notcias, ardente patriota, e at o seu cris- ra acaba, a tal ponto que ela quase chega a ter vergonha diante do seu circulo
. tianismo toma uma outra dimenso, a de uma ideologia poltica: Mas, aO.lnes- soeiai. ~a. ironiza: C'Trato dt; sa'iv.ar a minha rep'~ta~, pois enfi~, a'o ver-te to
mo tempo, ela manifesta se.u desejo da pessoa e do amor deseu maridoj' com inct1ferente, o, que pensaro de meu carte~! No deixaro~e Pizer: pobre Se-
quem gQstaria . tanto de estar, e quexiesejaria muito ver vo.ltar rapidamente, ,. nh~r OrvilJe, seu casamento ento um infe~no!" Sobretudo, ela se sel;t~ deses-
com a ~L~r~~ _te!minada. ,NO' fervor da histria e sobr~tudo no cerco. de' Paris, -, perdamente s .."No poss compreender como a razo pode sobrepor-se to
ela lhe confere uma estatura herica, sublime; ela o imagina como um cavalei-
I , ,
ro sobre as ' 'muralhas" .,...;lS fortificaes de Paris emprestam cidade ares de .~
I completamente a'o corao ( ... ). H momentos em' que se tem dificuldade em \
submeter-se" (12 de feve~eiro). Provavelmente Ernest critica seus sentimentos I !

cidadkl~ feudal qu~ devem tocaro.seu imaginrio - e..xpulsando os "monstros" r' eXc~ivos; e!a replica que "o vulco procurar tornar-se um mar de gelo". (
. pru~ianos para fora da ~rana. Caroline, mulher de ao, enfurec,e-s~ por es- A disfnCia de Ernest, jun~a-se a imensa tristeza caus~da pela morte de
,t ar numa estao de guas; ela se resigna mala seu exlio na Blgica, cujos sen- A1bert, em Nice, no dia 8 de fevereiro de 1871, cuja notcia ela recebe no dia
timeptos germanfilos a choc.am profu';damc;nte~ ' 15. ,Ela se sente, ento,' completame'!.t~ abandonada e, em uma carta pattia
. ,
No mais a Deus que/el se~rjge, m~s sim a um ~omem que, co.n tra ..{ 16 4e fevereiro ), e>"'Pressa seu quase desejo de morr~r. A conjugao da infeli-
. ' I '
tudo e todos, a despeito de uma frieza que faz seu torm ento, ela no renun- cidade pblica e da dor privada assinala o desmoronamento de um mundo.
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Porque elas so \lma relao direta com os outros, as cartas, melhor do
que o dirio, mos.tram que Caroline era finalmente' o contrrio de uma resig-
nad,a. Sua ob.stinao em todas as coisas foi a razo de sua es"terilidaqe, que
Caroline'recrimina em Spa, co.m o se ela fss~ a ?esponsvel. conforme aS opi-
nies ~ecebidas? Sabem~s que ~Ia teve, quatorze anos depois de seu casamen-
Parte 2


"

to, o "babt' to dese(ado: uma fllha que chamou de Marie, como ela havia '
prometido; alguns anos depois. teve uma segu~da filha, Rene, que continuqu MULHERES NO TRABALHO
na rua Saint-Dom~ique por muito ,tempo ainda, casada com o conde de Vi- ,
braye. Ironia do destino, em qu~ Caroline poderia ter visto algu~ pressjgio:
este nome, o de uma amiga encontrada em La Cave, o ltimo mencionado

em seu diri,o: "t com um verdadeiro prazer que vejo Inais intimamenle Ma-
rie de Vibraye'~ ,
,
Mas a histria no pra a. Graas sua neta que nossa. publiCao
, ~

cara, tivemos acesso ao dirio que Caroline mantivera quando ~o nascimento


e da primeira infntia de Marie, Vamos l-lo em seguida, como o testemunho
\
tQ-
j

de uma busca romanesca e, de certa. maneira, exemplar, daqueles traos, per-
didos e reencontrados, que tec~m a memria vacilante. das ~nulheres,
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.A questo'~do trab~o constituiu um front pioneiro da


' , pesq~jsa sobre
as mlheres. Em sociologia, inicialmente, com os trabalhos de Madeleine Guil-
, bert, ve!yne' Sullerot, Andre Michel d~sde ~ metade da dcada de sessenta,'
Em histria, tanto na Gr-Bret~nha quanto na Frana. I

~ - Foi ta~bm um dos fronts em que fo'ra~ questionadas as fronteiras


tradicionais, sobretudo com a s~ciologia da famlia. Com relao "s muui.eres.
o status matrimonial, primordial, condiciona a relao om o mercado de tra-
balho, ao menos a partir do rnoolento em-que a industrializa.o separa cada
vei mais radicalmente o domicilio e o laaI da produo assalariada. "Women, '"r
,"

Work and Famiiy~' so realidades inseparve~:s, dizim, no prprio ti,tulo de. seu
'. li.:..ro, Joan Scott e.Louise TiUy.2Sua contribuio sublinha um outro fto, bas- ,,', '

- ~
tante geral: a converso precoce das,historiadoras do "mundo operri o hst~- .'
ria das mulheres como se houvesse i uma substituio de objeto: um desloca :"
mente, de uma figura da opresso para U~ ou'i ra'. Isto'explica igualmente que
(
as categorias e os .termos da an4lise marxistas, ento dominantes no campo do
, "
.I :
'/
i
GUILBERT, Madeleine, Les Forlct;ons des femmes datJS 'I';ndtlstrie. PariS: Mouton. '
1966; Les FC1!,nres et I'organisntion syndicale vant 1914. Pa.~is: CNRS, 1988; com
LbWIT, Nicole; ZVLBERBERG-HOCQ"UARD. Marie-HC:lene, TravaiJ ct c"dition
fmi'nine (bi~/iograp"jecommetlte) . Paris: La CoUrtille, 1977. SULLEROT. Evelyne . .
Histo;re cf sociologie du tmvail f",;"i", Paris: Denoel-Gonthier, 1968; MlCHEL.
Andre: Activ.it pr~fess;o""elle de lafemmt! et vie. conjuga/e. Paris: NRS, 1974.
2 TILLY, Louise A.; SCOlT, loan W. Women, Work a1,d Fami/y. Holt: Rin chart and
'- .' Winston , 1978;!trad. franc oLes Fenl,;ies, le 'travail ct la famille. Paris: Riv3ges, 1987.
~

149
Alrte 2
M;llhereJ no tr"b"lho
Parte 1
Mulhem 110 Imballro
.'
ft


trabalho tenham formatado, inicialmente, as categorias do feminismo:"Classe Duas inovaes a assinalar: por U,I1l lado, a incorporao do '''gn ero'',
de sexo", "lut<l de sexos" e patriarcad (no lug<lf de Capital) embalaram as coo- \, no 'estudo do tercirio, a partir de ento o' grande setor de emprego das mu-
cepes mais ~utilmente saussurianas e derridianas do "gnero". Chri~tine lheres, que se desdobra em um ddalo de escritrios.' Por outro lado, a inclu-
Delphf rep~esenta bastante ~m este "feminismo materialista" que prfere as
prticas sociais s rep~seni~es, e atribui um lugar central ao ~onceito de ex-
so, recente, de uma problemtica da,violncia, do "assdio sexual~ e,'conse-
qentement~, do -corpo, do corpo sexuado, objeto de poder e de desejo.' Ain-
plorao, estendido'do econmico ao famiJiar e ao sexual. A evoluo inversa
de uma .Ioan Scott ,ilustra a influncia do linguistic
Atlntico. Em sua cntribuio para a Histria das Mulheres
ttlrn ,do outro lado do
110 Ocidente, ela se
-da que o droit de cuissage (direito primeira noite) nunca tenha constitudo
,uma categoria jurdica real, omo sublinhou com justia A1ain, Boureau,lO sua
.representao impregn o .imaginrio social, o ima'ginrio dos executivos, que
interes.sa no pelas prticas de trabalho das operrias, mas sim pela maJ;leira
"
omo este t~abalh~ era percebido en1 trs tipos de discursos: patronal, sindical
acredita,m que podem tud9, o imaginrio do movin~ento opertio q.e apare-
ce nas palavras e nas imagens da feudalidade, Isto nos permite ver como a his- .
toriografia das mulheres tornou-se co mplexa nestes vinte anos.
.,
e da economia politica.~.Atualmente, a questo de:;> "gnero" penetrou ampla-
mente a sociologia e, mais timidamente, a'histria,s
As historiadoras, por sua vez, interessa ram- se prioritariamente pelos
, Os textos que se seguem, reproduzidos mais 'o u menos em sua( 9rdem
cr~>t101gica, ilustram ,uma pesquisa pessoal profundamente ~mbricad'a nestas

prohlemticas que ela, s vezes, con tribuiu pra introduzir. Se' existe um setor
"trabalhos de mulheres", as "pro'fisj.es "de mulheres'~ Enfermeiras, parteiras; o
em que "gnero" me parece pertinente e"eficaz, este setor o do trabalho, em
domsticas, operrias da costura ou das tabacarias ... Em seguida, elas p,enetra- todas as su~ dj~enses. A p~:H~to de desejar dedicar um dia ao tra.balho das
ratU nos locais de trabalho misto - atelis da passamanaria de Saint-tienne,'
. manufaturas, e fbricas, pa~a alj perscrutar os modos da- divisO sexual do tr-
mulheres, uma sintese renovada por to.das estas contribuit:s mltiplas. '
Foi na greve, <!bjeto de minhas primeinis pesquisas, que percebi a dife-
' rena dos sexos no trab~ho. Esta diferena marcante nas greves e, no entan-

balho. De resto, a histria industiial bndonou progressivamente sua ~ntiga


, .,

to, eu a abordei com um a certa timidez, com uma tendncia a tratar em ,ter-
indiferena a est~ respeito. Serg~ Ch~ssagne, Denis Woronoff atr~buem-Ihe
mos de disposies, naturaisAue me fez qualificar o mundo ~as operrias de
urn a importncia no neg~gencive1. '


"universo de derro ta e de submisso".
\, Cinco anos mais tarde,"as perspectiva's mudaram e "a mulher popular e
3 JA<SON, Stevi. Christil1e. De.lplIY. London: 5age: 1996. .~.
rebel'de""minha contribuio para a Histoire sam qllalits (Hist~ia sem qllalida-

te
4 SCOTT, Joan W. La tr:lVaillellse. In: Hsioir~ de.s fcmmescn Decidel1t. Sous la direc- , des) o contrrio de unia mull1er resignada. Devido iniciativa de Pascale Wer-
tlon de G. Duby et M. Perrat. Pans: Plon, 1991 -1992 t.IV: Le XIXe slecle, p. 419- ner) es'te foi um dos primeiros livros coletivos dedicados~ na Frana, histria
'.

,
i 4~5. Cf. igualmente SCOIT, J. W, Gcitder ,and Poliries of Hi~tory. New York:
C9lmbia Univel'sity Press, 1,988. . , das ' mulher~s. Ligadas ao movimen~o, cnt'o em seu apogeu, as autoras - Chris- _
Is '"0 MACE - Mercado do trabalho e Cnero- foi criado em 1995 no CNRS' e publi- ,
cal~s. Cahiers du ,Mage, inteiramente dedicados atualidade destas questes. So~ rf
8 GARDEY, Delphine. Les elllploys de bureaux II Paris entre lcs dcux gllerres. These ~


"7 / a evoluo das p.roblemlicas em histria, vamos. nos reportar a THBAUD,
,UlJiversi t Paris 7, no prelo, integra completamente a problemtica da divis,o
Franoise . .'tcrire I'hi~t~ire des femmes. Prfuce de Alain Corbin, Paris: P~esses de .
Fontenay, .1998.,
sexual do trabalho. ' , ~ ~ .,
9 LOUIS, Marie-Victoire. Le Droit de euissage. Franee, 18601930. Paris: L'Atelier,
6 UBSSET, Mathilde; ZANCARItjl, Mithell~. Pareoltrs de femmes: ralits et
~ '. reprsentati~~s. Saint-~penne I 880-1950. iLyon: Pressts Universi taires, 1993,
7 CHASSAGNE, Serge. Le ,Cotou. et ses patrom. Paris: EHESS, 1991; WE>RONOFP,
lJenis. Histoire ~e l'industrie ~n Franee. i:>u jxVlt siecle it 110S jours. Paris: Seu~ .1994.
1994 . _
tO SqUREAU, Alain, Le droit e cuissagc. LAfabrieation d'un mythe, X11JC-~ siec1c.
,

Paris: A1bin Michel. 1995, DELPHY, Christin e. L'Enflemi principal. Paris: Syllepse,
,

, .
,

. . - .-'1 '- 1998. l: ,l'konomie politique du patriarcat; 11: Penser le genre (no prelo).


.'
./


I, '
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l: 'o,
I ~l
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-,
Putlw2 Ame 1
Mull"f'f' no tn.lbaU", MlI/lteta 00 rnllbaIllo

tiane Dufrancatd, Arlette rarge, Christine Faur, Genevi~ve Fraisse, :hlisabeth Enfim. membro do comit de red~o do Mouvenrent social desde sua origem.
Salvaresi - universitrias em sua maioria, acreditavam introduzir em suas pes- eu -tive o desejo de importar pa.ra ali a problemtica das relaes entre os se-
quisas as questes da atualidade, convencidas que "fazer histria consiste em xos,.de levar a cnhecer tamb~m as pesquisas que se desenvolviam a este res-
obs~rva~ as duas margens e a ser ativo tanto de um lado qunto de outrO'~lJ peito'IOs textos a seguir cQnstituem a apres'entao de d.~is nmeros especiais.
As discusses f~~am .cirradas, tanto sobre a economia do livro, quanto primeiro, "Trabalhos de mulheres': essencialmente sobr~ o sculo 19. Tra-
sobre sua apresentao. A escolha
,
do ttulo. sobretudo, mostrou-se complica- . ttl-se ento de tornar vjsfvel. a partir de exemplos tomados na domesticidade.
da. Ns no o desejvamos claramente explcito. nem sexualmente definido nos cuidados de enfermagem, nas lojas de departamentos, nas manufaturas
demais. Haveria nesta hesitao a marca de uma "singularidade" francesa que dos Tabacos, os caracteres destes trabalhos chamados comumente de " bons
busca a integrao. mais do que a distino sexual? Este primeiro emb<l{ao para uma mulher".
retrospectiv30lente interessante. Em todo caso, o titulo, que foi final e unani -
O segundo, publicado quase dez anos !TIais tarde, concerne o sculo 20,
memente escolhido, era suficientemente enigmtico e musiliano para dissimu- - procura problematizar mais o que chamamos de "profisses de mulhe~es". A
lar se u co~tedo e, apesar de algumas boas critics e de tradues ulterior'es, reflexo sobre a diviso seXual do trabalho progredira muito, neste meio tem-
este livro, que ns havamos desejado transformar em uma espcie de mani-
po, sobretudo em sociologia, gras a Danielle Kergoat, Margaret Maruani,
festo para a histria das mulheres., teve apenas uma repercusso limitada. De- Helena Hir;ta e suas equipes. ' . '.
cididamente, ns '1uase no tlnhamos a noo de publi,cidade. _ Nos ltimos dez anos, o emprego das mulheres, a despeito da crise, de-
I
Minha contribuio leva a rvarca de um certo populismo de tpoca, cuja senvolveu-se, mas, apesar de uma formao cada vez mais'acentuada, as desi-
I .
critica ser feita, mais tarde, por Jacques Ran'ciere. 1l Sente-se ali desejo de gualdades se deslocaram mais do que se atenuaram, a tal p~:)flto. que se pde fa-
romper com o miserabilismo da mulher vtima e de afirmar a historicidade lar do "falso sucesso escolar das meninas" que_no obtm no mercado de tra-
das prticas cuJturais femihinas. '~ mulheres no so nem passivas, 'n em sub- balho O beneficio de seu' investimento nos estudos.1 4 A sociologia das relaes
missas. A misria, a opresso, a dqminao, por mais reais que sejam, no bas- sociais dos sexos tem belos dias diante de si
tam para contar a sua Qist6ria".
"Mulheres e Mquinas"' respondia a uma solicitao de Romaut1sme,
desejando dedicar um nmero Mquina do fim de sculo e sempre .muito
preocupada em il)duir as mulheres. Este pedido chegava em boa hora pois.a..
interrogao sobre os efeitos sexuados do maquinismo e da industria1i~ao
..

atormentavam os socilogos e os economistas. E:>..'plorao reforada? Promo- '-


o das,;nulheres, como se pretendera para a mquina de cO'stura? Ou"mais
, '

suylment~, novas divises das qualificaes e dos poderes? Este artigo tenta fa- ' La Rvollltiotl des aiguilleJ, XIxe_XXt sjid~, Paris: EHESS, 1996; 'esperando a
zer um levantament.o ~?bre um tema que, desde ento, deu origem a diversos publicao dos tl.lbalhos de Helen Harden-Chenut, sobre a indstria chapeleira'
trabalhos, sobretudo sobre a,mquina de Troyes. de M"nique Peyriere sobre a~ mquina de costura, e de Delphine~
' de costura e o trabalho em domk1io:P
.
I - ,
Gardey sobre a m;1quina de escrever no qual ela trata longamente eni sua tese

11 SCHuNK. Bernhard, L< Li"., (1995). Paris: Ga11imard, 1996. p. 170. trad. fr.
12 RANCltRE. Jacques, Courts l'oyqges nu ~yS du pellple. Paris: Seuil, 1990.
sobre os empregados de escritrio em Paris entre as duas guerras.
14 Podemos, a este respeito, nos reportar;\ sirie de breves atualizaes apresmtadas
no colQuio da Sorbonhe (novembro de 1992) ,e publicadas em FemmtJ et Hiltoire.


'
Sous 'la direction de G. Duby e M, Perrot. Paris: Plon. 1993, "Femmes d 1Europe :
13 CO.FPIN. JiJith, I1le Poliljq ,ofWomcl'~ Work, Til!! Paris Carmem Trades. 1750.

.
aujourd'hui", p, 126-192. com algns dos melhores especiali'stas. Franoise de
7915, Princeton. NJ: Pril\ceton Universittl Press. 1996; BERGERON. Louis. (Dir.) . Singly, Linda Hantrais, Mrie DuruBellal.
. r ' ,
!

v :1
152
153
" --. "
Capitu lo 5

, \

/
./

GREVES ,fEMININAS*
I

I,
I
/
As muUleres formam cerca de 30% da populao industrial ativa"., na-
quela segunda metade do sculo 19, sua participao aumentou '(30% em
1866: 37,7% em 1906): a estagnao da populao, francesa, possvel freio in-
dtistrializao" 'evou a buscar, sem cessar, cada vez mais mo-de1obra'no re _ iC

, " selyatrio" feminin o. Se a metalurgia, a construo, as min as ... continuaram '3


ser setores viris, as mulheres, no entanto, aum entaram na indstria qulmica
(30% ~os efe~vos no recensean.1eDto de ] 896, sobretudo por causa d.os taba-
cos, destinados ao segufldo se.-xo), na indstria do papel (280/0; mesmo recen-
seamento); elas conservam sua primazia na indstria t.xtil (5 1%) e reinam em r.

, maioria na indstria de v~sturi.(87%). Txtil e vesturio concentram ent50


73% das trabalhadoras; como a confeco praticada ainda .amplamente em
r , '
~omiclio. as (o perrias da agu!h' lencarn am. ilOS olhos da opino pblica. o
este'retlpo da operria. As afirmaes de um relat6rio operfio de 1867 con-
tinuam verdadeiras: "0 destino d mullier a famH ia e a costura'~16
i ,.
l-
I ... Greves fminines.ln: Les Ollvriers 'etr greve (France. 1871-1"890). Paris: Mouton, '
1974,21.,1, p, 318:330,
J 5 Para O conjunto deste capitulo e lodos os problemas evocados aqui, eu remeto s
publicaOes de GUILBERT. Madeleine. Les Fonctirms tles femmes dam l'irrdustrie.
, Paoris: L1 Ha ye Moulon, 1966 (l966a) eLes Fel/lllles ef I'organisatjoll sY/ldicale
, -" 1'- ...... " avant 1914. Paris: CNRS, 1966 (l966b). Para os dados de emprego. cf. este ltimo
1- livro p. J 3-14, onde esto agrupados os r~1I1 tados dos recen~eamentos. .
i
., I,
_ 16 Relatrio dos funileiros na Exposio de '1867, apud GU fLBERT, Madeleine. Les
'-' Fotlctiofls de femmes dam l'i"dustrico Paris! La Haye Mouton, 19660 p: 50.
~
.-
,
"
,:
155 '
P~rte Z Clp{fUfo $ ~
Mlllheru fiO mun~lI",
G~W1 ftlllini"as

Relati~amente recente, sem tradio, oprimida por uma dominao bj~ A atitude das mulheres diante da greve merece ento ser aprtendida em
cfala em que o homem e o patro se apiam, o proletariado feminino ofere~ diversos nveis. Mas seu estilo aparecer melhor n as greves femininas propria~
' ce todas as caractersticas do exrcito industrial de reserva: emprego 'flutuante, mente ditas,
sem qualificao, suas remuneraes so jnferiores a~ cerca da metde das re~

Illunera,es dos homens. Para os operrios. salrio feminino representa so-
bretudo um compl{mento, temporrio, em maior ou menor grau. A me de CARTER DAS GREVES FEMININAS
famlia deixa de trabalhar e todas as monografias de famlias descrevem como
crucial o tempo da maternjdade ativa. A operria sofre uma dupla opresso: Limitadas em sua amplitude (194 grevistas/greve em mdia) e em s.ua
como mulher e como operri~. , durao {8,5 dias: 43% duram somente de um a dis d.is),\elas se concentram,
H razes:suficientes para se revoltar. No entanto, a desproporo entre na
maioria do tempo, a um estabelecimento.: Fbrica txtil, manufatura de ta ~
o lugar d,\s operrias na indstria' e nas greves_salta aos olhos: de 1871 a l890,
. ~bacos; contam~se ape nas cinto greves generalizadas e ,quatro greves rotativas,
173 coalizes puramente femininas. 5,90/0 do total, representando 33.368 parti:.
Geral,mente sbitas '(87%), defensivas (57%), pouco organizadas (61% sem
cipantes (3,7%), indic~m uma propenso g,.eve bem medocre (0, 123). Em
forma de organizao), aindamenos sindicalizadas (9% somente), elas protes-
muito maior nr1ero, verdade,.as mulheres partidparam de greves "mistas";
tam mais do que reivindic3l1l. .,
nossos documentos assinalam expressamente 361 (12,3% do conjunto), e, pro~
Oitenta e seis por cento milit31l) apenas por um nico obj~tivoJ o. sal~
vavenente, a maioria das greves da indstria te.xtil prtencia a esta categoria.
rio (76%), sempre ameaado. A reivindicao de reduo da jornada (2%)
As greves mistas se caracterizavam
, por
. uma forte, agitao: 37% comportam in~ . concentra-se no nas dez horas, plo dos desejos.. masculinos, mas apenas nas
cidentes (mdia geral: 2'1%), 31% fazem manifestaes de rua, cerca de 10%
- \
apresentam problemas e. conseqentemente, taxas elevadas qe interveno das doze horas previstas pela 2' Repblica. Este 'o objetivo de um iinportante
foras da ordem (policia: 16%, exrcito: 5%) . Bem longe; de levar apatia, o ca~ movimento (junho-julho de 174) 'das fiarideiras de seda de Annonay, de Valle-
rter misto destas greves forma wna mistura explosiva. Contrariamente a todas raugues e de Ganges (Departamento do Hrault); trabalhando das 5' horas da
as expectativas, o setor txtil, como veremos, mantm seu lugar na cena social, manh s 7 da noite, elas aspiravam a fazer apenas a vlta do relgio: de 6 s
,18 horas. 11
,
sem que se 'Possa medir o peso exato das mulher~s. Elas se mostram sobre tudo
dinmicas nas passeatas e nos tumultos menores, dando-lhes voz e gesto, hbeis O mesmo ocorre com as operrias da fbrica de cordes de Saint- Cha-
para segurar as ba'ndeil'as, apl1par os P!tres e quebrar vid~a.as. mo~d." As tecels da fbItica Pochoy-Bruny ,(Departamento da Isre) referem-
Como esposas de grevistas. as mull"leres desempenham um {'apel vari~ , se lei d~ 1848 com nostalgia: em 1876, elas ~abalham dezesseis horas (das4h
ve l -segu.~do a relao que mantm com a profisso ou a fbrica de seus mafi~ s 20h30);" em 1884, elas fazem ainda quatorze horas e meia efetivas (de 5 ho-'
do,s:.a mulher do mineiro, muito integrada ao mundo da hulha, combativa e ras da manh s 8 da noite, com uma paJada de meiahora para o almoo), e
presente, como Maheude*, contrasta com a companheira mais distante do
qperriO urbano:17 MU~to g~ralmente. as dopas~de~casa inclinam prudncia,
18 ~rqu ivo I?epartamental do Hrault. 4 M 3613 (94), Greve geraJ das operrias (11
mais acessveis, l)? entanto~ breve chama de uma greve do que austeridade ~OO) de t,!das as fbricas, de 30 de junho a 10 de julho de 1874 .
. do engajamen.to sindical. 19 Arqu ivo Departamental do Loire, 92 M IS e Arquivo da Prefeitura de Polkia B A
~
172, sobre este impof1!inte movimento de 1878. Elas se queixam da "durao de
....
* Personagem de "Germinl " cle ~mile ~ la . (N.T.)
i ,
'. nossa jornada de trabalho, que atuilLmente fixada ~m 13 horas e meia sem nenhum
repouso ou interrupo e que gostarbmos de fixar em 12 h o ra)~
17'- S~bre o papel ambivalente das mulhere de grevistas.. cf. a terceira parte. '-
20 ' Arquivo Departamental do lsCre, 166 M 1, 'carta ao prefeito, 29' de janeiro de 1876.
"

,
.,
') 56
157
\
Pm'1t:2 Capiwlo 5
Mulheres no trllb/lllw
Grc,~ fcmi"j,,~
,,

o inspetor' Delattre descreve a vida.dos trabalhadores no alojados pela Fbri- pel timbrado, ca~tas respeitosas: " Ns v.bs rogamos, Sen hor ?l'efeito, que use
ca que "tm 3 a 4'quilmetros a fazer para voltar para casa, de maneira que, se us d.ireitos e intervenha neSta questo para que cheguemos a um. acordo '
chegando para jantar s 9 horas da noite e partindo s 4 da manh ... eles tm", honro~o'~z, dizem ao preFeito do Departamento' da Isere, as te~e1s de Voiron
apenas seis horas, no mximo, para repou sarJ>. ~1 que acreditam em sua bni"potncia. Segundo 0. prefeito municipal da ~idac;le,
No h reivind~cas propriamente femininas, apenas, talvez, uma n .. "ontem, espalhou-se entre esta;s mulheres, a ootfcia de que o Senhor Prefi-
fase -no cansao esnigador, ou nos rigores de uma disciplina particularmente to deveria cheg~ r s 1) ho ras para Ul.es fazer' valer a justia e bom nmer de-
maante: em uma petio ao prefeito, as tecels de Sain!-Deni.$ de Cabanile "pe- las se aglomerou na estao". l1 Vem-se as dobad~iras de Lyon, apesar. de do-
dem par{l ser liberadas para rezar ou no na Fbrica. Pedem tambm que as tadas de uma cmara sindical, prganii.ar uma reunio pblica para que se as -
rnl!ltas infligidas ... s operria~ sejam empregadas no casO em que as operrias sine um<f ca rta das operrias para Madame Grvy.lI Sinal tanto do prestgio
estejam doentes" (sic),U Nem sombra de urna invocao "feminista" pela igual- de que so aureolados os representa.n tes da Repblica nascente quanto da es-
dade dos ~exos. Mais do que rccri'minar, as mulheres se queixam, membros "de p~rana operria. Quando, por acas.o.. o sucesso coroa estas diligncias, co- .
uma humanida~e sofredora, vtimas de um,. destino cego cujos promotores el's municllte decepcionantes, o reconheCimento aparecc. Para agradecer ~o pre-
, .
no conhecc::m ou no ousam den~nciar: "eles': vag~ figura do destino.n ," Cida- . feito, a quef!1 elas atribuem a transferncia de um d.iretor detestado,!ls ope-
ds, nossos sofrimentos no seriam os m esmos? No nos mantiveram na mes ~ rrias fabrkantes de cigarros de Marselha fazem uma passeata para lhe ofe-
ma, ignorncia, ignorncia restringindo a inteligncia natural da mulher ,e _no recer flores.
lhe permitindo qU'eixar- ~e altamente das injustias de que ela vtima .. :: 2t As mU~leres mostram-se inquietas, legalistas. As empregadas da ~anu-
"
O tom co ntinua moderado, preocupado em justificar: "Os ~onside " teno de Vals solicitam ~utorizao para afixar uma convocao par,a uma coa- '
randos desta ,demanda so justos, razoveis e legitim'os'fu marcado pela 4efe- '
lizo:)O As preparadoras de fios de Saint-Chamond rogam ao 'p~efeito qU! "nos
rncia. As operrias no deix~m de chamar seus patre$ d<~Se nhores"i elas
outorgue a permisso para 110S colocarmos coletivo\l!l.ente em greve'~)I Muitas
se dirige,lU com ' freqncia s autoridades (em 7% dos casos i mdia, getal:
.so reprimidas por uma tradi o de respeitabilidade que,. nas regies de d~ifo
5%), sobretudo aos preJeitos*, aos quais elas descrevem,
. sobre o mgico pa-
, '
o c~t6Iic, enra"Za-se no sentido do pdo. !'las Cvennes, as catlicas hesi-
tam mais do que suas camaradas protestantes. Em Ganges, estas' ltimas "leva-
.21 'Arquivos Naciona is. F 12 4658. relatrio do inspetor divisionrio do trabalho
, "
,das por seus maridos, haviam feito tratativas junto s operrias catlicas pa.ra
Delattre ao.min. tom. 25 de fevereiro de l884.
engaj-Ias a execu tar seu projeto. Mas as catlicas no quiseram aceitar a insti-
. 22 Arquivo Depn.rtamental do' Loire. 92..t.130. pea ,97, petio datada de 23 de agos-
gao que lhes fora feita pelas protestantes. Com esta recusa~ elas no ousaram
to de 1889.
.23 Chama-nos a ate.no o uso dos pronomes "i1s,"n;' nas entrevistas das operrIas ,
.
,.
: que fecham o livro de Guilbert. M. 1966a. Fantasias femininas? O personagem de
26 Arq~ivo Departamental do [sere, 166 ~ 1. carta ao prefeito, 29 de janeiro de 1876.
. um romance de Henry Bordeaux, Tia Dinne, vive com medo dos "eles" que
ameaam a casa (cf. Ii' R'obe de Lnil1e). I 27 Ibid., carta do prefeito municipal de Voi ron ao prefe:ito, do Departamento, 2 do
fevereiro de 1876: .
.\ 24 Arq~ivo da Prefeitura de Policia, B A 178. Apelo s operrias. de Saint-Chamond,
junho de 1878-que exorta as operrias a formar associaes para se tornar "a igual. ' 28 Lt Rappel, 4 mai 1879. '"
a digna companheira do homem'~ 29 Le Cri du Pellple, 17 fevr. 1887, relato de Duc-Quercy que deplora que na ltima
25 Arquivo Departamental' do Loir~, 92 M 15~ Petio das preparadoras ' de 60S ~o reunio das grevistas,"se tenha sobretudo feito elogios:\o prefeito" e que O resulta-
prefeito. ' . , do da.greve. que havia mobilizado todas as energias soc ialistas, tivesse sido confis-
Os P;efeitos (PrHets) so os representdntes. nomea'dos pelo' governo ce.ntral para cad6 pel?S polfticos burgueses: "Chafurdamos :\qui em ple~a podrido'~
I cada um dos Departamentos, d iferen~ement~ dos Maires, prefeitos municipais 30 Arquivo Departamental do Ardkhe. 141 M l . junho 1882.
eleitos pelo Conselho Municipal. (N.T.) '- 31 Arquivo Departamental do Loire, 92 M 15. carta .de 6 'de ago~to de 1878.
/
..
'158
159
Ame 2
MuUh:rtI no rrab.:llho
..
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lplt"lo S
G~ {tmi/,irtru
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entrar em greve".Jl A Igrej., que brandiu seus raios,lJ jogou seu peso contra as mulheres, escreye o prefeito d Loire, preciso proceder tanto quanto possfvel
,mulheres e suas. representaes. Mesmo aparentelnepte liberadas, elas tm um pela intimidao e empregar a fora apenas na ltima circunstncia'~)t Em
sentimento de "vergonha" que Edgar Morin discerniu muito bem entre as bre- suma, elas no so levadas a srio.
ts de Plozvet Sentimento do qual a moral laica, infinitamente prudente para Os prprios operrios, nem sempre as apiam . Na Fbrica Lebaudy, as
a educao social em geral e para a das meninas em particular, quase no as li- sucateiras de acar, pagas por'pea, choc.1m-se contra a inrcia do~ ho mens,
bertar. Fazer greve,/par'1 muitas, aparece como um ato o~sado. quase temer- . remunerados por dia." Em Lilte, quando as bobinadoras da Fbrica Wallaert
rio, que corre o ris~o de manchar a honra de uma "mUlher honesta'~ fazem uma paralisao, o patro fecha a fbrica: os teceles adlam justas as
As greves femininas se chocam co m a;incompreenso 4e uma socieda- reivindicaes das operrias; mas eles desaprovavam por sofrer de~do a estas
de para a qual a feminilidage j. dificilmente compatvel com a ~ituao ope- reivindi caes':~1 Acontece que os sindicatos ~e recusam a apoi-las porque elas
rria, e ainda menos com a situao de grevista. Os policiais insultam as ope- . no so sindicalizadas.u ou porque eles-o nsideram sua ao intempestiva.o
rl'ias. ).I A.imprensa burguesa as caricatura, insistindo so bre seu aspec~o pito- Estes obstculos explicam a tirpidez., a irre~oluo das mulheres. Uma
resco, sempre no limite da obscenidade. Zombam das espartilheiras - 'Ia greve admoestao basta para faz!:-Ias encerrar a greve. Em Decazville, sessenta cali-
da roupa de ~aixo,,}5 -, das garonetes dos ,Bouillons Duval que recusam "pa" bradoras protestam porque, para o mesmo trabalho, o salrio dos homens fora
gar os pratos quebrados)); estas "empregadas" so tratadas de "amazonas". Ou
aumentado e no o das mulheres, um procedimento clssico: "Algumas obser-
.ainpa, em um tom de indulgncia zo mbeteira, declara-se a irrespOnsabilidade. vaes severas do Senhor Vign acbar.a m com este comeo de greve'~~ Inex-
, Aquelas l'pobres cabeas 10ucas",)6 j'vtin~as", 'perdidas"," aparecem 'c omo inca- perientes, elas no sabern com agir, hesitam ao designar delegadas,'yoltam-se
pazes de agir por ~ua p'r6pria iniciativa. Atrs delas, procura-se o condutor muitas vezes para os homens, como se fossem seus tutores naturais. Em Paviot,
masculino. )t Aquelas "inofensivas", preciso trat-Ias como cJianas: "Com as
, (
em 1884, enquanto 90% dos grevistas so mulheres, elas escolhem como lder
Henri Barritit, um solteiro, tecelo da, Fbrica, e como secretrio sindical um
32 Arquivo Departamental do Hrault. 4 M 3613, rel,a t6rio com. PcL, 24 de junho de erto Roger, de Moirans." Dai, curiosamente, uma taxa um pouco mais eleva-
1874. ,da de intervenes polticas em seus conflitos (12% contra 10%). De fato, es-
33 A este respeito, ver os belos exemplos citados por GUILBERT. 1966b, p, 226. tas intervenes se produzem sobretudo num meio em que a organizao
34 Arquivo Departamental do Loire, 92 M 15, pt:a 95: as preparadoras de fios ,
queixam-se, ao prefeito dos insultos que lhes lanam os policiais colocados eJl! ;
torno das fbri cas: "No entanto, Senho r Prefeito, no insultamos ningUm e n30 187?,. Em Decazville, "O' Senho r ,Bras acredita que a' leitura do Cri du Ptuple, a
queremos que ns~ mulheres, sejamos insultadas'~ (sie) . greve de Decazville e talvez alguns individuas . de ViLlefranche tiveram influ~ncia
35 Greve das espartilheiras da casa Salomon, na avenida de ltalie, Arqui\'O da sobre a delerminailo das operrias" costureiras de sapatos de sua fbric'a (1886),
- J Prefeitura de Policia, B A J82 e Le Cri du Peuple, 2';.9 sept. 1886. etc. ...
f
'S;gu~do os Senhores Pochoye Brunny, carta publicada em Le Rpubli~Qi'l d~ J'Isre,

I
I
/ 36
14 f.vr. J884.
37 Arquivos Nacionais, F 124653, Opt:l'rias das fbricas de ciga;ros de TouJouse.
39 Arquivo Departamental do Loire, 92 M 15, pea 66.
40 Arquivo da Prefeitura de Policia, a,A 172, 1888.
41 Le Rappel, 23 aolll 1880.
,
i
3f Arquivotla Prefeit~a de POlcia, a A 182, pea 7: "H diversos dias, as brochado- 42 Isto ocorre com aS tecels do ateli Prel em Lyon em 1882, Arqui~ Nacionais, F
ras de diversas casas, parecendo obedecer a uma palavra de ordem, procuravam ., 124662.
uma ocasio para deixar em massa seus atdi~": Seu "insuflador" seria um certo 43 Isto ocorre com a manufatura de tabaco de Lyon, em 1882. ,
Vjdal, do jornal Le Petir Ouvrier.#Em; T?ulouse, ? prefeito denuncia nas manifes-
,taes das operrias_das fbricas de cigatros "levantes que pareciam ter sido surda- '44 Arquivo Departamental do Aveyron, 52 M I, prefeitura municipal de De:cazville, 2
de setembro de 1872. .
mente preparados por indiViduas j cO?lprometidos e cujas figuras reapareceram

~
subi lamente na -,nuhido" (Arquivos Na'cionais, F 12 4653, pref. Min" 7 de abril d(.
., ' ,. ,
45 Arquivo Departamenta l ~o Isere, 166 M 2 e Arquivos Nacionais F 124658.
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I 160
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PIlf1cl lpftulo 5
' Mullllutls 11(1 tr/flmlho Grl:l'Cs !tl1linimu'

algo novo. Os lderes. ao verem naquelas terras incultas uma possibilidade de Chainond, etc.) ~urgem "omits de iniciativa de Mlheres" - roupeiras, cos.
implantao. propem seus servios. Lisonjeadas. sentindo-se seguras com es- tureiras, tecls ... - susctlveis de transformarem-se em cmaras sindicais. En-
.tas solicitudes. as mulheres as aceitam; mas elas se esquivam ou se retraem tre 1878 e 1884, a maioria das greves femininas do Sudeste efetivamente di.
quando se sentem usadas.~ No final das contas, elas desconfiam da pOtlca e rigida por tais 'cmaras.
pr~ferem, em todas as)ituaes. os moderados, a franqu~za radical, violn- As mulheres participaram na grande esperana republicana da dcada
cia anarquista.' / de 1980. Parece que elas viviam obscuramente, na, espera de uma liberao.
Elas desconfiam ainda das incitaes feministas. As lavadeiras de Meu- Percebe-se o seu eco nos discu.rsos de MademoiseUe Andr, ~e Mademoiselle
don, organizadas, desprezam uma ' reurlio em .que Lonie Rouzade engaja, -Marie Finet, "aoradora habitual do direito das mulheres",sl zeladora, da aSSQ-
sem sucesso, as ouvintes' a forinar uma sociedade de socorro mtuo.D~ran cio no vale do R6dano, assim com~ nos considerandos de estatutos sindi.
te a greve das tintureiras de pele da Casa Tissier (Paris, Bulevar Arago) que, por caisSl ~u nas afirmaes de certas grevistas: "Somos mulheres, 89 nos transfor-
sua virulncia, fez certo barulho. o jornal L'!ntematlonale des Femmes tenta fa- mou em cidads", proclarytam as garonetes dos Bouillons Duval que declaram
zeci dois cQmicios: um no Alcazar d'ltalie, com Louise Michel e Madame Astier
,
de Valsayre, redatora do L'Unon des Feimnes, rene seiscentas pessoas, mas a
- confiar nos ((campees da democracia"'l para defend-las:
A "cultura" das mulheres, naquela poca, torna-as particularmente sen-
"assemblia continua fria";" o outro, com Tortelier e novamente Louise, tem sfves sondas mess.inicas. A emoo que o 1 de maio de 1890 despertou en-
pouca repercuss.o.50 O feminismo, naq~ela poca, continuava a ser um movi- tre elas nos d um outro exemplo.s.I Sinal de potencialidades que os lder'es me-
mento burgus. sem audinci~ entre as op~rrias. nos impregnados de civilizao latino-crist teriam podido fazer jorrar, mas
De resto, a maioria das tentativas de organizao estvel 'Se choca com a que foram per{?etuamente reprinlidas, desapontadas, desviadas ...
inrcia, ou ao menos com a pusilanimidade gerada pelo temor e pelo ceticis- Tributrio de too um certo ambiente, o movimento operrio francs
mo. Houve, no entanto, paraJelamente aos primeiros congressos operrios, e s tomava conscincia lentamente do problema feminino. A questo da "mu-
lher", freqentemente presente no programa dos primeiros congressos ope-
vezes enxertada neles, uma onda de esforos e de criaes, inscrita nQ aumen-
rrios, tende a desaparecer em segu.ida das orde;ls do dia. l i As diversas cor-
"to geral da sindicalizao qu~ marcou o triunfo da Repblica. Em Paris, em
rentes socialistas ou sin~ca is mostram-se pouco preocupadas ou at mesmo
Marse.lha, eJ\ll. Lyon e em sua regio (Vienne, Saint-ttienne, Grenoble, Saint-
pOlJco favorve.is emancipao fem inina. Para os revolucionrios, ela seria
resolvida somente "pela <!propriao coletiva de todos os instrumentos de
46 Arquivo da Pre(eitut:,a de Policia B A 171, pea 20, relatrio de polfcia de 27 de
dezembro de 1888: "A greve das tintureiras no ter nenhuma organizao; por
estar di'lidida entre os possibilistas, os blanquistas e os independentes. Os membros 51 Arquivo DeRartamental do Loire, 9"2 M 15, pea 66, julho de 1878.
I da oomisso pediam at anteontem para serem dispensados de suas fun es>: . 52 Arquivo Deparf:amental do Isere, I;statuto da C~ mara sindical das "ope rrias de
47 Ar,quivos Nacionais, F 124662. Greve das picadoras da C'\sa Celle-Mauco em lyon, , e
todas as corporaOes reunidas de Vienne": ..... material moralmente impo~
1886: em um comunicado imprensa, as operrias recusam a ao dos anarq~istas
I que queriam influenci-Ias. -
svel que as operrias continuem ainda por muito tempo em um isolamento que
atenta gravemente contra Seus interesses: ... seria soberanamente injusto que o
trabalho das mulheres continuasse constantemente insuficiente para sua vida e
48 Arquivo da Prefeitura de Polcia B A 176 e Le Rappe.l. 3 jull. 1880: entre 600.
operrias, 400 grevistas e 65 pr~ntes na reunio. - sua indepe~dncia", etc.
49 Arquivo da Prefeitura Ide Polcia B- A In , pea 57, relatrio de policia de 28 de 53 La Marseillajs~, 2-2 juil. 1878.
, dezembro de 1888. ! 54 A este respeito, cf. a primeira parte das Ouvrih-~s ~n grtv~, J: u mC;lUvement des
50 , Arquivo da P~e(eitura de Palleia B A 171. pea 58, relatrio de polteia de 28 de greves.
. dezembro de 1888. .., l ' , ,' 55 A este respeito, cf. GUILBERT, I 966b:. p. 155 et seq.
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162 163
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rmballl(l Grel'(I {tmi"if1<u
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produi'io",S' Para OS proudhonianos - e sobre 'este ponto a maioria .dos ope- , trinta tostes e n~o de vinte e cinc~" e depois entoam a "Marselh~sa" e voltam
rrios O eram! - o trabalho industriaJ contraria fundamentalmente a nature- para a casa. Para estender seu rtlovim'ento, as operrias de Burg-Argental
za (eminina: a mulher em casa, esposa e nle. continua a ser o ideal. At mes- ,,'for".:lam grupos, levando na frente uma pequena bandeira carregada por dois
mo os socialistas revolucionrios conse,rvam uma tica populacionista; o garotos de doze a treze anos fl." Em' Renage. as tecels, "para chegar prefeitu-
blanqujsta Chauviere funda o direito das mulheres sobre a maternidade: <IA . ra munjcipal at~avessaram uma parte do vilarejo canrondo) e uma delas carre-
mulher... tem o dirito a todos os cuidados ~ a todas as conside~aes poss- gava urna bandeira tricolor... Em seguida, urnacentena delas entra.r.am e~ um
veis para dar ao pas crianas robustas: Se lhe faltar o necessrio, ela dar caf ... onde beberam, danaram e cantarm at s oito horas e meia da noite"~61
apenas crianas doentias e fracas. " Reconstrnindo o mundo, Pataud e Pou- N vida cinzenta das mulheres, a greve reveste-se freqentemente de uma apa:-
get mantm, sobre o captulo p~~ l1~ulheres. uma prudente reserva. H rncia de fuga, de festa. tJ '

A ausncia de organizao sindical, juntamente com a recusa particu- ' Gostaramos, naturalmente, ~e conhecer as in~tigadoras de %reve. Mas
larmenle acentuada do patronato em discutir cm as mulheres, facilmente . - .~. a obscuridade, o anonimato, o preconceito, as dissimulam mais ainda do que
substituiveis e dispensadas, torna a negociao ditkil e favorece os incidentes. seus camaradas masculinos .... Mais do que eles, elas so suspeitas, ainda que di-
Eles acontecem em 25% dos casos (mdia geral 21 %; somente homens: 18%). -- ferente.J)lente taxadas no de "espritos fortes", mas de "costumes levianos': no
incidentes alis, pouco dramticos: saidas em massa, algazarras, passeatas so- _ de possuir convico, mas "exaltao", no de ter audcia, mas "atrevimento':'
bretudo (manifestaes de rua em 1'7%, das greves; contra
. 6,7% para os ho- A respeito de Clotilde Pardon, tesoureira do comit de greve das tintureiras de
mens). Ainda, as mulheres cantam. rarame~te outra coisa alm da "Marselhe- pele, diz-se que ela "tem mais topete do que inteligncia':.s Louca, devassa, ou
sa", gostando de cantar em reunies "romances sentimentais";SJ e elas agitam a virago: a instigadora no escapa ao destino que lhe fixado pela opinio p-
bandeira tricolor. Cinqenta 6.andeiras de Privas cujo patro, om o prete.xto blica. Mulher jovem~ em todo caso, (entre 75 instigadoras de idade conhecida,
de que "a Mariannelt no arrebentou" nas eleies legislativas,~ acabava de di- 69% tm de 15 a 34 anos). at~ mesmo muito jovens (42% tm de 15 a 24 anos).
minuir o salrio, saem da fbrica cantando com toda a fora: "Precisamos de sobretudo nas fbricas de seda, como reflexo do pessoal empregado. Ao con-
- trrio.:'nas manufa;uras de tabaco, em que se faz carreira, as velhas emprega"
'da~ conduzem o jogo, instruem as jovens~ como guardis dos direitos" e de
56 L'EgaUtt, 28 juil. 1880, mo."io apr~sentada por L'E$alir (guesdista) no consresso
regional socialista do Centro, ?leis: "A questo do direito das mulheres ser resolvi uma tradio em formao.'"
da e no poder ser resolvida seno com a questo do trabalho pela apropriao.. . Nomes, algumas idades, constituem quase que a totaHdade de nossa
~oletiva de todos os instrumentos de produo':
,~' . \ , .
.proviso. Apenas algumas silhuetas emergem aqui e acol, captadas num des-
57 Le Crj du. peuplt, 24 d~c. 1888.
vio de wn.a rua, na soleira de uma fbrica, revoltadas de um dia que o vigor de
fato-:
58 1911 , p. 288-293, ultimo capttuto dedicado '' ' La librntion de la femme" ~, de
I .um retrato idlico da vida futura da mulher, liberada pelo progresso das c,!rviai .
seu protesto levou delegacia de polcia. Eis Anglique Faligonde; sessenta ,
I domsticas, e plenamente dedicada "sua alta funo de maternidade".
I 59 At;quivo
I
da PreCeitura de Policia B~ 171, pea 43 , relatrio de policia de 6 janeiro
de 1889, relato de comkio: " Diversas mulheres cantam romances- inofens ivos. Mas
61 Arquivo Depart'lInental do Loire, 92 M 17, pea 19.
I
62 Arquivo Departamental.do Js~re, 166 M 2, s-pref., pr~(. , 13 de maro de 1883.
.0 5 homens n3.o fazem o mesmo':
... A Repblica ~ simbolizada por uma mulher, muitas Vt2es usando o bon frigio, que
63 Outros ex~mplos de greve-festa, terceira parte, Le Cours dt In grtve.
chamada de Marianne. (N.T.) "" 64 ' Sobre os instigadores de greve, cf. a terceira parte, p. 450 e seguintes.
, Encontraremos ali alguns retratos femininos.
60 Arquivo departamental'do Ardh:he, 141fM l,segundo o comissrio de poliqa, 9 de
nove~bro ~e ~885, este patr.O anti-re~ublic!1no, Gamer-Lafon, anunciara a sua.s 65 Arquivo da Prefeitura de POlfci, B A 177, 1875.
perrias q~e use a Marianne nao arre~entasse" nas eleies de 4 de outubro, os 66 Caso tpico da greve dos tabacos de TouJouse em 1875 (Arquivos ~acion3is, F 12
~alrios seriam redutidos. "- 4633), conduzida pelas "velhas enroladoras". '
.'
'.. '..
,
164 165
Prt~ 2 Caplt'UloS
MlIl/r~fthlO rmbldJto Gftvt"f~millil/(u

a.r:tos. bret de Nantes, dobadeira de l na Fbrica Poiret, no bulevar de [talie, da sed~. Sociologia que explica uma 'geografia dos co nflitos, concentrados no
e~ Paris, solteira, que leva sua pequena tropa de contestadoras, tambm sol- sudeste do pais (57% em ~ez depart~mentos deste setor).7'O Ao fat~r industrial,
teira~, de vinte'a quarenta anos." Eis Ltonie Verget, nascida em Marselha, lri.n- ser talvez preciso acrescentar outros fatores: influncia do protestantismo, do

I
ta e trs, 3nos; ela vive marita1m~nte co~m um jornalista, paga um aluguel de. radicalismo? A mulher d a impresso de ser mais livre, de fala r mais franca.
120 francos por ms, trabalha desde os quatro anos como debulhadora de fei- mente, Ela encontfa um apoio mais firme por parte dos republicanos locais."
jes na Fbrica Apperr-(Xx distrito ), penando das cinco horas da manh s Diversos tipos aparecem: tomaremos apenas trs deles. No grupo dos
onze horas da noite por 0,70 francos; ela foi presa por injrias aos' no-grevis- couros e peles e seus anexos (calado s, luvas) (5,9% dos conflitos), a influn-
tas que no queriam, como ela, reivindicar 1 franco; segundo sua ficha poli-
cia da tradio masculina de organiiao se faz sentir. Acrnara sindical dos
eial, "ela no tem opinio poltica precisa, mas exaltada':"
curtidores de peles do Sena apia ativa men te a g~eve das tintureiras de pele da
As "organizad.oras" (membros de comisses, oradoras de reunies. at
C~asa Tissier em 1888, convoc~ diversas reunies, entre as quais uma confern-
mesmo responsveis por sindicatos), ~enos preocupadas' co m o brilho, esca-
cia-concerto, com renda em seu beneficio, e as incita a organizar-se.12 A solida ~
pam-nos ainda mais. As filh~s ou mulheres de 'militantes, adossadas 'em um
riedade dos dois sexos mostra-se particularmente forte na 'indstria de ca-Ia-
meio que as compreende etas api.3, tm entre as mulheres um papel seguro. Ein
dos: as picadoras d<:! Casa Celle-Mauco, em Lyon, em 1886, so apoiadas pelo
Lyon, em Saint-Ch,amond, as esposasde Charvet e de Georges Payre, tinturei.- ~ ;'I '
sindicato dos sapateiros, de tendncia anarquista; e apesar de desaprovarem as
ros, ativos militantes, animam, junto com Marie Finet, as "corporaes das da
tentativ~s de greve geral. a exemplo de seus camaradas, elas constituem um
mas reunidas" (1878); em Vi1lefranche, a jovem Ligeon, companheira de um
sindicato, Mas o caso mais notvel se d em Fougeres: em 1889, as picadoras
anarquista notrio, redige moes e ocupa a tribuna dos comcios." A nlitn-
sindicalizadas desencadeIam um mov.i mento para obter aumento de seus sal-
cia feminina no pode~ia dispensar a aprovao familiar. Desenraizado, solit- ,
rios, os ho m ~ns param sem reivindicao prpria e as manifestaes bastante
rio, o iristigador geralmente ~m indivduo em ruptura: si tuao invivel para '
agitadat, sob retudo contra a Casa Houssaye, misturam indistintamente o pro-
uma mulher, ao menos,operria, que no p.ode agir se no na esteira do homem.
letariado dos dois sexos." Nestes diversos exemplos, as operrias parecem bem
integradas ao mundo operrio'.
SOCIOLOGIA PROFISSIONAL DAS GREVES Nas manufaturs de tabaco e nas fbricas de seda, as greves apresentam
necessariamente mais autonomia, mas de maneira bem diferente. Fiaes e te-
FEMININAS '
,I

, esboar brevemente"a sociologia p.rofi~sioJ1al 'das greves femini-


Resta 70 A saber: R6dano; 22; lsere: 18; BOllches-du-RhOne e Gard: 15; Loire: 11; Ardeche:
7: Hrault: 5; DrOme: 3; Haute-Savoie: 2; Vaudust: I. '
Ifas. Sessen.t're dois por cento (ou seja 105) pertencem ao grupo txtil-vestu-
7 1 Osjornais democratas.em I.:.yon assim como em Vien ne ou em_Marselha parecem
rio dai quais mais de um tero (e 24% do conjunto) esto ligadas indstia
I ' , . particularmen tt atentos 3S greves femininas. Por diversas vezes, os Crculos repubH- ,
canos oferecem .seu5"locais s operrias pa ra suas reuniOes, O pa~ dos crculos rad-
J ' icais ~ denunciado pelo comissrio de polcia de Ganges em 1874 bem como. em
67 Arquivo da Prtftitura dt Polcia, B A 177, 1875, 1880: cf. Arquivo Departamental do Hrault, 4 M 3613.
\

.:
,
68 Arquivo da Prefeitura dt Polcia, B A 177, per' 5. 18?5, 72 Elas formam um sindicato. ao trmino da greve. Encontramos, alis. estt mesmo
69 Arquivos Nacionais. F 124662. Grtvedas tintureiras de Villefranche, 188 1: papel processo em 7% dos conflitos: sinal de uma tomada de consci~nciaaa necessidade
"I importante das mulhtres nesta 'grevt mista; participao nas reunies, prestna ... de agrupamtnto, .1
regular,de duas mulhtres no' escrit6rio co""o assessoras: 3 margem das reunies
gerais. rtunies especiais para as mulheres, dc.
,i -r -
,
73 Sobre esta grtve, cf. Arquivos Nacionais. F J2 4665 e sobretudo Arquivo
Departamental de IIbet-Vilaine. 60 M 6 1. ' .!
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, 166 167

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PIIfIC 2 Olp(1111o $
Mu/l.(F'tI no tmlwalho G~ fomi,.i"iU

celagens do sudeste, descritas de longa data por ViUerm, Reybaud7~ e tantos fevereiro a 20 de m aro de 1884), C0m numerosos episdios. Greves m ovinlen - '
outros autores, empregam uma mo-de-obra de o rigem rural , temporria e . tadas, vivas, juvenis, revoltosas;' fuci1mente contagiosas; mas efmeras. inst-
, I
geralmente tom contrato: na Casa Bonne4 em Jujurieux (Ain), onde, por vol- veis, veleidosas no plano da organizao, e minadas 'pela passividade, e at
ta de 18,80, trabalham um milhar de jovens de onu a vinte anos, os pais assi- mesmo pela hostilidade das famlias camponesas. e por uma conj untura de-
nam um co mpromisso de trs anos e meio;' em caso de ruptura, eles devem pa- , gradada. O que explica qU,e, a despeito de uma boa eomhatividade, as coalizes
/
gar 50 cntimo~ por dia!" o que explica suas reticncias paralisao. As F- se esgaram. ,
bricas alojam. as operris em dormitrios: lotados, severam ente mantidos por As manufaturas de tabacos apresentam wna ~estru tura o~iginal: "forte
religiosas, alimentam -nas miseravelmente, Obrigam-nas a rezar. As jornadas concentrao de uma mo-de-obra essencialmente ' feminina," estabilizada
vo de treze a dezesseis horas, por saJ rios deIri~6 rios, pagos .diretamente s fa- por relativas vantagens de carrei ra (aposentadorias).- "Nest~ profisso, o
mlias. Estes es~abele.cimentos. fundados inicialmente segundo o modelo do aprendizado dura diversos anos; conseqentemente, o ~to de um a demisso
Lowell americano, assemelham-se, n; realidade, s workhouses britnicas o u provoca um grave prejuzo ' quela que demitida. A admisso ~concorrida. e
japonesas. Os economistas burgueses, co mo Paul LeroyBeulieu/' elogiam- a administrao favorece a este respeito as filhas de antigos operrios".'1 Enfim, '
nos; os democratas os denunciam com um vigo r aumentado pelo antiderica- a existncia de um s patro, o Estado, unifica as .c ondies e as aspiraes. Da
lismo da poca. Estas ~'d ticas ajudam as trabalhadoras a tomar conscincia de o desenvolvimento de um sindicalismo feminino (ele prprio precedid~ de
sua explorao? Ou a crise, sucedendo a um "golpe de sorte"," agravando ain- uma tradi o mutualista) precoce ( 1887: em Marsellia, primeira cma ra sindi-
da mais a sua condio, as levaria a abandonar a resig'nao? A verdade que ' cal das cigarreiras), macio (~m 189 1,7800 sindicalizadas, 40% dos efetivos),
entre 1874 e 1890, numerososconflito$, inicialmente inofensivos e focalizados unitrio, e no fim das conts, muito corporativista. 12
mais sobre os horrios, em .seguida mais defensivos dos salrios, agit!ra m os As ope~ias dos tabacos disti~guem-se entre as mulheres por uma pro-
"conventos" da seda. A Casa Po.hoy-Bruny, em Pavi'o t (Isere), ~ipo hbrido penso greve particularmente forte: 32. Formando apenas 0,5% da popula-
pois combinava o internato das moas e as "casernas" para casais," conheceu -
trs conflitos, entre os quai s um que .se estendeu por quarenta e set dias (10 de
. , l' o feminina ativa industrial, elas fornecen) 16% das grevistas femininas. De
1871 a 1890, elas s'ustentaram nove conflitos, amplos, ms comumente bre-
'ves," ca racterizados pela vivacidade da negociao, o vigor da solidarjedade,
,
74 GUILBERT,.1966a. retomou uma p3 rte destes textos, p: 37 e segu intes.
75 Segundo B. M3Ion ;e;n Le Citoye/l de Paris. 15 janv. 188 1'. 79 ' Em 1890, vinte mnnufaturas ocupam 20.000 trabalhad~ ras.
-\

76 Le Trewail desfetll/lles au XlXe siecle, 1873, p. 4 14 et seq. insiste nas vant3gens 80 A este respeito. cf, A. P: O., t. l, p. 627. O montante das aposentadorias, no inicio
familia res do sistema: "Esta patronagem to eficaz .e, entretanto, t30 pouco tir~ni 1 derrisrio, ~ o principal objetivo visado pela Federao d.os Tabacos constitufda em
<a; esta liberdade, que n30 leva quase a nenhuin aBuso; este decoro, esta postura, novt"mbro de 1890. ./
Iest lignidade, esta previdncia, esta ~abedo ria en tre as jovens moas. senhoras 81 BlIl1etin de J'Office du travaiJ, p. 401., janv, 1907,
/ de si mesmas ..... , .
79 Sobre a situa30 econ~mic;l da indstria da seda . cf. LEVASSEUR, E. Qucstiolls
82. Alm d< A. P. O., ~ I, p. 603 .. seq., cf. GUr~ERT, t 966b, p. 93;99, estudo vivo ~
detalh3do das SC!SSOes dos congressos da Federa~o.
J ollvritres et industrielles .sous la Traisitme Rpublique. Paris: [s.n.1,1907. p. 107 et seq.
, . '83 Mxima durao: greve de Marselha, de 6 a 2l de janeiro de 1887.
78 Descritas por Le Rve.iI du Dau.phin, 17 fevr. 1884: o enviado do jornal entrevistou em
um quartinho de tbuas mal juntas, um casal e seu bebt; 'lcvantar.4 e meia da manh 84 A respeito da greve de Toulowe, em 1875, em que sucesSivamente as jovens apren-
... deitar. dez horas e assim, seguindo~da ~ma Q. fbrica, dois passos, da fbrica dizes cusam-se a fazer um trabalho rejeitado pelas mais velhas, em seguida eslas
ltimas insurgem-se contra a demiss3Q das mais novas, cf. Arquivos Naciona is, F
ClIserna, pagando 1,80 fran'cos J>C?r dia," O o~rrio declara ganhar 45 francos em todas
. 124653, pref.-m in., 7 de abril de 1875: "As palavras de so l~ dariedadel confraterniza-
as cinco semanas' nas quais i p~eciso descon}ar 7,50 fra ncos para o alojamento e 30
o e dedica~o pass."lram ento de' boca-a~boca e em um pi.~ar de o lhos, as
toStOes por ms p~r:1 o "lidado do beb pelat religios.."lS. Resto: 36 francos.
" cabeas das velhas enrldoras estavam cheias'~ r
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168 169
~I PatTcl
MuJltcrtJ 110 rrllbn/l,o

I'
a vari edade das for~ as de organizao, O lugar, nas queixas, das questes de Capitulo 6
disciplina (multas. punis. repreenses ...) e das relaes com a direo. Cer-
ca'de mil operrIas se mobiliza m, em Macselha, durante quinze' dias, pa ra ob-
ter a demisso de um chefe de seo detestado, Roustan , "um verdadeiro fei-
to r"; este du elo apaixona a o pinio pblica local." Os estabelecim'e n tos do Es-
/ -
t.a do no oferecem o-xemplo do liberalismo: "D at vo ntade de estar nas ga-
o ELOGIO DA DONA-DE- CASA NO
ls" exclama uma veLha ciga rreira," No entanto. as poss ibilidades de mediao DISCURSO DOS OPERRIOS FRANCESES
e de negociao parecem ser ali mais fceis, pois o ministrio:~n o apia seus
funcionrios to firmemente qu~nto 'o faria-um patro privd~. Dai, para um NO SCULO 19*
m eio ho mogneo e co mbativo, que tem sua l inguage m fran ca, a existncia de
um jogo mais aoerto e com maior sucesso.
Exceo em um univer.so de derrotas e de sub m isso.
"O destino da mulher a famlia e a costura ( ...). Ao homem , a madei-
ra e os inetais, m ulher a fam Uia e os tecidos." Eis a, expressa de'maneira ra-
dical po r um delegado o perrio na Expos io de 1867," a gran de diviso sexual
do trabalho e do -espao social que a racio nalidade .do sculo 19 levou aos seus
mais extreulOS limites. Na sinfonia concer tante' dos discursos spbre a natureza~
femi ni na, chave de um inevitvel destino, sobre a especificidade dos papis 90S
sexos definidos pela relao co m a fa mlia fu ndam ental e necess ria, o discur-
so operrio, primeira vista, destoa muito pouco. Vam os nos inte.rrogar sobre
as suas modalid3.d~s, po r meio de alguns exemplos, e mais amplamente, sobre
a realidade que ele recobre e se u grau de concordncia com esta realidade. Se-
ria um a descrio idealizada de um a pr tica relativamen te adequada a este dis-
curso? o u. ao contrrio, o.pesar nostlgico de um mundo que se desfaz? o u ain-
da a expresso de um m odelo presentem ente fora de alcance? Que .funo - H-
'.- rica ou no rmativa, queixosa ou o fensiva - tem aq~i o d.iscurso?

/ 1
I ,.. L'~loge de la mnagere dans le discours des ouvriers fra nais au XIXe si~c1~. ,
Ro mantis,,!e~ "Mythes .et reprsentations de la femn,1e': p. 13: 14. 105~ 121, oct.fdc. -
1976.
85 Le Cri du Ptup/e, 15 janv. 1887. -
87 Rapport des-dlgations ouvrieres l'Exposition de 1867, t. I, p. 4. Para um comen-
86 Pa~licipaO das greves agrkolas no 'Conjunto das greves: 1864-1870: 0.3 % - \871-
1890: 1,1 %-.1894-1913: 4,' % - 1919- 1935: 3,2 %. Pa ra o estudo das greves agri- trio recente e novo sobre este prp rio tema, pode-se ler o artiso de Jacques
Ranci~re e Patrice Vauday, ulndo exposi30: o operrio. sua mulher e
col~, cf. GR.ATION, P. Us lUtfeJ de di'USer la campagne. Paris: Anthropos, 1 9~0. 35
m:\quinas". w Rh:'oltes Logiques, n. 1, hiver 1976.
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171
170
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Pllff,2 ClpltlllrJ6
O tkJfio dQ dollQdt.ttUll
Mullltn:f no frubllllro
IrYUIUJa
110 discvl'lQ do1 oJH!rdrios M IiaIkJ J,

CABET E PROUDHN, CLASSICOS DO POVO to ' sua existncia, parte sem a qual sua existnci", est incompleta e privad'a
de felicidade"."
Os escritos dos sociali~tas sobre a mulher e a famlia so prolferos e di- I
Proudhon, por sua vez, intrprete de um mundo embarcado no cresci-
mento econmica, enaltece a superioridade da castidade sob re a sensualidade,.
versos." Mas os sufrgios do povo no vo nem para Enfantin, defensor da
do trabalho sobre o prazer e v 'na famlia o melhor meio de domesticar a ener-
reabilitao da carne, ry,..em para Dzamy. partidrio da unio livre e do fim do
enc1ausununento familiar em proVeito da comuni~ade; vo preferencialmen- -
gia libidinal para orientar todas as foras para a produo, pe,rfeita ilustrao
da grande "represso' sexual" atribuda sociedade industrial e da qual WlIhem
te para os \mais 'conservadores neste ponto, para Cabet nos anos .1840 e para
Reich ser O analista. No que se refere mulher, Proudhon ad~re totaJp>ente ao
Proudhon, vinte anos_mais tarde. Cabet dedica, verdade, um opsculo a La
discurso mdico sobre a inferiorida4e fl'sica do' sexo frgil, retomando por sua
Femm~,' son malh.~urfLtX SOft dans ia socit acttl~lle, 50tl bonh~ltr dans la Com- onta toda a sintomato,logia desta fraqueza: tamanho, peso, menstruaes, cai.'
munautf.' (A Mulher, seLI j'lfel;z destino na sociedade atual, ~ ua felicidade l1a xa cranjana ... A5 funes da mulher inscrl!vem-se em sua conformao: uma
Comunidade). Sua denncia tem nfases concretas (a mulher agredida ... ); vagina para receber, um ventre para carrega.f, seios para aJnan;tentar - como os
mas seus remdios visam o melhor funcionamento de uma clula familiar es pedaos dos meles - marcam seu destino, feito pelo homem e pelofilho. Ne-
sendal. Icarie mantm a segregao do masculino/ feminino, com a excluso . nhum lugar alm do lar. .
das mulheres do direito de1cidadania que, outror~l Condorcet reivindicava, ao "Cortes ou dona-de-casa': eis a alternativa .
menos para as mais privilegiadas dentre elas. O ~asamento obrigatrio
como garantia de moralidade, o celibato deso~rado como "'ato de ingrati-
, .Ora, abet e Proudhon gozam de ampla audincia popular. O primei-
ro chega a mobilizar em toda a Frana uma verdadeira rede q~e se pode con-
do"; O adultrio e at meSmO o concubinato, pergoveis em uma sociedade' siderar como o primeiro esboo de um "partido operrio"!',O segundo foi, por
desigual, tornam-se "crimes sem desculpas". A escolha do cnjuge est subme- muito tempo, tanto o mestre do pensarrl~nto quanto o intrprete dos oper-
ri~s profissionais que formam a ossatura das"associaes operrias e a alma da
tida s necessidades da famlia ti do grupo, e o convvio dos jovens se desen-
autonomi.a federal.
rola "sob os olhos de suas mes", censoras dos bons costumes. No ateti bem
como na escola, os sexos s30 separados; no baile, a mulher danar apenas
com seu marido; a ~rte bane a nudez na pintura assim como nos romances. A PALAVRA OPERRIA: O CONGRESSO DE
O sentido de pudor se est~nde at os cadveres. P"ara a autpsia, "o corpC? das .
[ MARSELHA (1879) .
mulheres confi~_do so mente s mulheres: uma relquia sagrada. que no
I
deve ser profapacla pelo olho do homem". Na famlia, onde reina uma rigoro-
,Na segunda metade do sculo 19, h muitas outras maneiras mais dire-
sa div~~O -d;s tarefas, o marido tem c'voz preponderante" e a 'mulher defini- tas de ouvir a voz operria. Entre outras, os relatrios dos delegados nas expo- .
da cofno 'isua primeira companheira, ( ... ) sua primeira scia, ou mais ainda, sies e nos congressos constituem wna 'fonte interessante por seu carter're- I
I
parte integrante dele mesmo, pa~e que, sozinha, pode servir de complemen- lativ~entJ coletivo. Os delegados so os yorta-vozes de. grupos mais vastos '

88 O trabalho fundam'ental, infelizmente: intdim, ~ o de DEVANCE. Louis. l qllestion 90 DOUZl leNres d'u'~ commun;stt IIn rtfomliste sur J communaut, p. 49; apud Loujs
de la famille dans la pensie socialiste frarnise de Fourie.r -Proudhotl. Th~ . Devancc:, a quem devemos .~Ias anlises.
(DoctQrat de3cyde), Dijo.n; 1972. t
. '. l 91 , A este respeito, ver JOHNSON, Christopher. Utopian Commutlion in Frlmce. Cabet
89 .4. ed. Paris: Bureau du populaire, 1844. 30 p. . atld file ICJJr;a!U (1839-1851). Ithaca: CorneU University Press, 1974.
.' ., '"

J7i 173
POlrtc 2 Copfflllo6
MuJ/ltrr$ 110 fralllllllo O dogio dll dOIIll de-tasa
110 duwrso dos oprTtkio$ t,.rmctJtJ 110 culo 19
. ,

que os indicam para expressar seus pontos de -vista e os censuram se eles os


RENOVAO DAA,O FEMININA
substituem por uma mensagem pessoal demais. Em Marselha, um represen- -
tante dos operrios joaUleiros da cidade chamado ordem porque se pro-
Outras razes explicam nfase colocada na condio feminina em
nuncia contra a emancipao da mulher, contrariamente aos de~eJ.os de sua c- 1879, lnicialmente, a ao das prprias mulheres, esom''ulada peja nova con-
mara sindiCal; seu relato interrompido por vaias e no ser publicado (que juntura poltic;. Aps o obscurantismo da <?rdem Moral to culpabilizante
pena!). Por outro lad<>: este discurso de tribuna mais normativo das regras para as mulheres (com a Escola, elas no seriam sempre culpadas pelas derro-
admitidas do que descritivo da prtica s6c~al. tas J!li litare~?))H eis a Repblica enfim conquistada. O que far ela pelos prole- '
~ O imdrtal congresso de Mar) elha" a mais notvel das trs assemblis
trios e pelas mulheres? Estas ltimas expressam sua esperana de diversas ma-
(Paris, 1876; Lyon, 1878) q~e m~rcam o surgimento da cl3.sse operria fra'n'ce-
neiras. Hubertine Auclert fundou em 1876 Le Droit des Femmes-(O Direito das
sa como fora nacional, o advento do "Quarto Estado" em busca de suas for- frlu lh e.res) e, em ,Marselha, ela se torna cc a delegada de nove milhes de escra-
mas de organizao e de seu projeto poltico. Notvel por suas resolues fi-
vas': Associaes corporativas feminina s - cmaras sindicais de operrias, ou
nais ~ uma "maioria se pronunciou pela coletiviza"o dos meios'de produo e
de Senhoras r~un"idas - foram formadas em Paris, Lyon, Marselha, Saint-tien- "
pela implantao de uma Federao <te tedos os grupos operrios -, este cOn..:
ne, Vienne, etc.; at m ~s mo greves oclodem (garonetes dos Bouillons Ouval
gresso tambm o pela variedade das participaes individuais e coletivas':
de Paris, operrias das fitas de Saint-Chamond em 1878, tecels de Vienne em
pela liberao de uma palavra abundante e entusiasta e pela amplitude dos
1879) durante a; q~ais expressa-se, com fora no habitual, 'a reivindicao das _
problemas abordados. . , . trabalhadoras.
A-questo "da Mulher" figur~"ali em sua acepo J.1~ais ampla. Um su:n-
Tudo 15so subentende a palavra feminina excepcionalmente prese nte no
pies levantamento efetuado a partir das ordens do dj a dos diversos congressos
congresso de Marselha. A despeito de um status men orr pois elas tm apenas
corporativost2 mostra, ulteriormente, o encoUllmento do enunciado, a partir
um vo to consultivo e deliberativo, sete delegadas (entre as quais, cinco costu-
de 1888, reduzido unkamente ao " trabalho das mulheres" quase senlpre junto
reiras) intervm n o somente na sesso, dedicada Mulh.er, mas nas outras, ,
ao trabalho das crianas; em seguida, h o desaparecimento completo da qus- ,-)' como port-vozes, mas tambm como assessoras ou secretrias e nas diversas
to; depois de 1900, ela no nunca mais inscrita no programa dos congres-
comisses. Leremos, neste mesmo nmero o notvel relatrio de Hubertine
sos nacionai~ e apare'ce somen'te sobre a fQrma indireta das "creches para
Auckrt. Mas ela no a nica, e as palavras de Louise Meuni.er Tarctiff ou Ju-
crianas" (Congr~so das Bolsas, 1913). Tomaremos, alis, o cuidado para no -
lie Martin mereceriam ser reproduzidas. Retomando a herana d e 1848, elas
dar demasiada importncia a este sinal isolado. Mais d.o que um enfraqueci-
vo bem mais longe e por mais tmidas que nos paream atualmente, repre-
mento da questo da mulher no meio oper,rio, ele"testemunha a mutao d0-
sentavam um avano, tanto que foram Certamente mal entendidas. Os turbi-
- discu/rso. Uli1itante ligado ' mudana da prpria nstituio sindical, tornada "
lhes provocados na ltima sesso pelas resolues de Hubertirie Auclert rfios-
ma d funcional, aplicada a pontos precisos de reivindica mais do que ex-
tram ) enl todo caso, a resiste.ncia enco ntrada. Seria importante "detalhar este
prrso global de um meio de ~da."
contexto para avaliar o di scurso masculino que nos ret~ m aqui, mas que s6 po -
deria ser bem compreendido na sua relao com o discurso ,do outr"o sexo.
92 B~CY, Robert. te mouvement syndicaJ ef! France (1871- J921)'. Essai bibfiogmphique.
Paris:..Mouton, 1963. dA as ordens dp dia de tod~s os cOngressos 3 partir de 1886.
93 GUlLaERT~ .Madcleine. 'Us !qllmes el l'qrganisnlion sY'ldicafe avanr 1914, Paris:
CNRS. 1988, q~e foi a primeir~ a utiliza r sistematicamente esta fonte, constata este 94 A este respeito. ver OZOUF, Mona. L'Scofe, f'Sglise et la Rpu"blique (1871-J~14):
sil~ncio (ver"p. 201, por exemplo), mas mjnt~m-se prudente em sua interpretao, Paris: CoLin, ~ 963. (CoL! . Kiosque)
, j . . ."
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"" dJKIII'W doJ o~rdriollfWlN.$ no sim/o 19

DA MULHER E DAS MULHERES gualdade da mulhe.r" afianado por uma falsa' cincia e fundamento de toda a
., sua opresso: "Ns pensamos que da crena na desiguaJdade da mulher nasce-
Nunca se falou tanto, nunca se falar tanto da mulher em um congres- HtDl todas as causas de sua inferioridade moral e inteJectual (,.;) . Tudo foi con-
so operrio, O relatrio da ses$o dedicada a ela ocupa quase um dcimo do. tra a mulher" (p. 213). No entanto, Joseph Bernard, vinte e trs anos, serralHei-
volurne (78 pginas ef9 .831) ." Nesta sesso, apesar de seis relatrios femini- ro, militante anarquista, acredita que somente a Revoluo pode corrigir, as re-
nos, os homens continuaram majo~itrios: 9 relatrios. Mas eles falam das 'laes entre os sexos e que "no h porque nos preocup~rmos com a mulher
mulheres em muitos' outros lugares, no somente a respeito das condies de mr sociedade atual, mas sim devenlOs nos preo'cupar com o que ela ser na-
trabalho (h muitos elementos para um retrato da operria txtil), ou da edu- nova sociedade~ (p. 185) . Nuances que se fundem na harmonia de um discur-
cao, mas, quase o tempo, todo" .por aluso, no d Mulher, mas 'sim .sua mu-. so unnim e, Irlfeliz vtima da natureza' e da sociedade, a mulher,' longe 'd a
. Lher. . quela da famlia e do lar. E en~o o tom muda. Os desenvolvimentos es- fbrica hostil, deveria ~nco nt.rar proteo" na famlia para ali dedicar-se sua
tereotipados sobre a misso feminina contrastam com as insinuaes relativas familiao e educao de seus filhos.
,
vida conjugaL Vemos Godefroy, delegado dos cocheiros p..arisienses, evocan-
do as recriminaes femininas dian'te das exigncias da ao sindical, ~ema -
assico e recrrent~: ''A vossa jovem mulher vos abraando e 'dizendo, entre'
trejeitos e com O ar amuado que lh cai to bem: - O qu vai fazer nesta socie-
. FRGIL."
"A MULHER, ESTE SER TO .
dade? Seria melhor que....ficasses comigo. E tambm, o dinheir'o qu~ vais dar,
Sobre a infelicidade da mulher, todos esto pe acordo. "Seria ela feliz e
por me{lor que seja, faz falta em noss,a casa, Diz-me, na verdade, para que .isso
livre? ( ... ) Seriae1a emancipada? No" (p. 44). "Pobre", "infeliz" so, com "fr-
te serve? Para nada. Tu trab,alhas, no ? Ests em um bom ateli; 9ue os que
gil, fraca", os qualificativos que lhe so aplicados mais freqentemente, "A si-
no trabalham. . faam como tu: ao jnvs de se ocupar~m com' a politica, que
tuao da mulher precri~" (p. 135). "A situa preparada para a mulher
consigam trabaLh. (... ) Quando terminarfl: as recriminaes, a pequena egos-
deplorvel" (p. 19-1). Para a mulher s6, sobretudo, no h:I alterntiva: "morrer .
ta senta-se em vosso colo, d um grande beijo, um o utro, acompanha tudo
de fome ou perder sua honra, conseqncia lgica do aviltamento dos salrios
com deliciosas provocaes e, mais frgil do que uma criana, eu vejo que vs
da mulher" (p. 135). _ \.
resp.ondcls covardemente ..... " A distncia entre os relatrios de princpios, um
tapto afetados, e a -hac~ta dos incidentes sugere a mesrnl} dist'ncia" q~e sepa- - Ao invs de 'torrigi-la, a sociedade agrava a desigualdade ~ativa da mu-
ra a tribuna de um cngr,esso da vida cotidiana. lher. A referpcia q~ase constante a uma natureza feminina de ordem fisiea
Observaremos, por outro lado, diferenas segundo os oradores. En-_ q"!e determina o lugar, o papel e astarefas um' o utro trao marcante. A 91 u -
I
-quanto Irne Dauthier, ex-Internacionalista, cinqenta e um anos, dos.selei- lher , inici~e!lte, um corpo ~<fraco'~ com "rgos delicados': "frgeis", suj ei-
ros d~ p~s, inco..rna o pensamento proudhoniano tpico que ele j desenvol- tos a ~'indisposies peridicas", corpo que condiciona seu humor instvel. "O
vera rio Congresso pe.Paris, Ferdinand Vedei, delegado dos co.ladores de papel o'rganismo feminino est submetid_o a certa indisposi~o devido sua nature-
de parede. de Marselha, denuncia, em termo's vibrantes "o preconceito da desi- za, desde puberdade at a menopausa. Entre estas duas revolues corpo rais,
h ' periodica!11ente mal-e~tares ou sofrimentos 'que a mulher suporta com
95 Sancts -tiu Cotlgris Ouvrier Socialiste. 3' ~o" Il!alizada em Marselha. de IDa 31
maior ou menor facilidade, segundo o bem-estar, as fadigas e"as privaes que '
de outubro de 1879 naSaJa da~ Folies Berg;res, MarseLha, 1880,831 pginas: O mais ' influem sobr~ O seu carter e. o tornam doce e violento" (p. 174). O mundo fe-
importante, o mais com~leto d~s relat.riqs d congressos a nt~ de 1914. minino o mundo do orgnico e para descrev-lo preciso falar a linguagem
96 p: 246-247, com a meno "Risos e apJaus~s~ ,
, , da medicina e da higiene,
,-
.' .,.
_.
176 177
CilplfllJo 6
Polrte 2
I Mulll!r"tIIlD tlllb,llho
.
110
o dogio '/11 rlollll-flc'C/U1I
disc'l ~ dos OptrtlriOI fnmusc. 110 $&1110 J9

Este corpo ameaado pelos trabalhos industriais, pelas mquinas que Jul es Ferry tornar obri"gatrio. por exemplo, o ensino da 'ginstica. Mais am-
lhe infligeln posies deformantes, doenas intimas q~e "(as moas) n deve- plamente ai n'da, o vigo r das mulheres do povo condicio n<l\o futuro de uma
riam nem mesmo conhecer de nome" Cp. 283). Particularmente suspeita, a m- hmanidde que a decadncia burguesa enfraqueceu: 'j Da conservao da
quina de costu ra, invasora desde oSegundo Imprio e que den~nciada tan- sade da mulher depende o vigor, a energia, e a boa conformao dos seres
to pelos inconvenientes. de uma fadiga gada s longas jornadas, quanto pelos futuros. No esqueamos que a melhora da mulher depende pa civilizao;
riscos ginecolgicos"reuco rrias, amenorrias) e pela perigosa potncia erti- nenhuma considerao. prevenb, n~nhum cuidado e respeito podem ser ex-
ca. "Tal instrumento, por seu movimento contnuo, excita o delrio histrico" cessivos para com o ser que carrega em seu seio a human idade que nos suc~
Cp. 17lT. Oa'u thier cita longamente uma dissertao da Academia d~ Medic~a der" (p. 221 ).
(1866) s~undo a qual o uso p~olon'gado destas mquinas ocasiona "uma"ex-
citao geni tal bastante viva para coloc~r (as operrias) na necessidade de ces )
I
sar momen~aneamente qualquer trabalho ... e recorrer a loes de gua fria".(p.
"A VERDADEIRA MULHER DO LAR"
176). Seria necess rio encontra-r uma m ec nica que sub stitusse aquele inces-
sante movimento da s perns. Inquietantes mquinas, aquelas m quinas cheias 1
de desejos... t
Se eles retomam, por sua conta, a tese da diferenciao sexual, qual a
medicina do sculo 19 deu o aval da cincia, os -operrios celebram tambm a
, I' famflia, "pedra angular do edificio social" (p. 161) e forma privilegiad~ de so-
I ciabilidade popular e de apoi econmico. "A mulher operria no pode se se-
"O AVILTAMENTO DA MULHER, O RAQUITISMO
DA' CRIANA, A 'nECADNClA DA RA~'
I parar do hom,em oper.ri o, pois s, ela no nada, e o homem' igualmente; reu
I .nidos, eles formam a f301ilia" (p. 185). O operrio , antes de tuao, um pai de
famlia, provido de mulher e de filhos e sua reivindicao saJari~1 ou outra, seu
~ indstria destri a belez~ e, sobretudo, a sade da mulher e a desvia
pensamento, sua educao, o trabalho, o aprendizado, a segu~ana ... apiam- .
de sua flUlo essencial: a ma~ernidade. Os temas da transnlisso,da vida, da
se consta ntemente nesta realidade. For; de qualquer discus~o, ela apa rece
importncia da sade da me para a sade da criana so sublinhados diver-
como a estru~a normf'l de uma ex.ist~ncia em que, evidentemente, o paren
sas vezes. "A s ade da criana vem da boa co'nstituio da me que 'a maioria
tesco conta muito.
das indstrias arruina na sade e na bel~a" (p: 164 ). Grvida ou no resguar:'-
do, a mulher no deve.r:ia trabalha.r. Apoiando-se nas estatsti cas, Dauthier , E todos dizem e repete m: eis o lugar da mulher. "Acreditatnos que o lu-
gar atual da mulher no no ateli ou na fbrica, mas no lar, no interior ,I<"fil-
mostra o recuo da mortalidaqe infantil em Mulhouse aps a instaurao de-
,- um a icena maternidade de seis semanas, prtica completamente desconheci- o
j mlia, porque a 1)1ulher que t.rabaUla no ate deve deixar seu lar sem direo
da g'elo 'p~tronato francs. Da m esm a forma, s'o denunciadas as devastaes e no pode manter seu interior": diz o moderado.Irne Dauthier. E 'em eco,
Ug,das prtica de se deixar S--crianas com .amas-de-Ieite. E nesta segupd,~ B~rnard, o anarqujst~ de Grenoble: ('Educa r seus filhos no amor da liberdade
metade do sculo 1.9, i1 criana torna-se um a preocupao operri a.
Alm da (amlia, a sade da ra a, cuja debilidade mostrada pelo re-
. e do trabalho, executar os trabalhos de costura e outros necessrios ao lar, tal
deve ser o papel da mulher" (p. 185). "Se, do ponto de yista d'- independncia
crutamento mili~. q'ue est em causa. Enfraquecidas pelo trabalho na fb rF e da moral, a moa deve trabalhar e receber um salrio para viver, o mesmo
,, ca, as mulheres seriam "incapazes de 'dar ~uz uma gerao forte e s, como a .
no .acontece para a esposa; pois aI, a muUler no pertence mais a si mesma,
reconstruo de nosso pas rei~.dica" (p. ~83). A idia de um<\. necessria re- ela pertence a seu marido e a seus falhos; reunidos, eles formam a famUia. E se
generao fisica da Nao se -aqr;:na na d~ada de 1880 e em seu nome que , dizemos ao hor~em, que tem a sade, a fora muscular: para O ateli(j dizemos
;, '

178 179
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M./U.tlft 110 trrWtllho .1 O tlof;" dei d"NII,u-c.a.u!
rI dK1,,'JO dN op<rd.rioJ {ra"ctst$ 11(1 S1l/" J 9

mulher, que tem a'fragiJidade, a beleza, a doura t o amor: para casa, para a todo ser humano" (inclusive as mulheres) "ter que produzir para consumir"
fam.lia! Sim, este o papel da mulher~t7 , (p. 185). Na maioria, a emi ne)1te dignjdade de produtor questo dos ho men s.
Ela deve ser, antes de tudo, uma dOrla-de-casa. "A verdadeira d-o na-de- O ideal seria que o salrio do pai fosse sUficiente. "Prefeririamos que a
~ casa que sabe cuidar de seus filhos e colocar ordem em suas roupas, esta ver- mulher casada se ocupaSje ape,nas do trabalho do lar e que se colocasse em pr-
dadeira amiga da famllia pobre, deve ser co nsiderada como o ministro do in- tica esta mxima: que o homem deve alimentar a mulher" (p. 222). ~nvm,
terior e das finanas'do operrio e seu trabalho muito superior, como valor, alis, desco nfiar dos, que procuram as indstrias prprias p.ara mulheres: 100 ob-
ao trabalho do homem" (p_ 165) ..0 pai, ausente, delega seus poderes sua mu- jetivo real sempre realizar uma baixa dos salrios" (p. 771). Na prtica, no en-

lher para a gesto do oramento e a prineira ~ducao dos filhos. Como o ca- 't anto, o trabalho das mulheres geralmente necessrio para o equilbrio do or-

,
1
sai campons da Ant.iga Fran~, do q ual ela originria e qll:e, provavelm~nte amento. ~ um complemento indispensvel. Mas isto no significa qu e a mu_-

,.
I co ntinua a ser um dos seus modelo~IN a famUroperria se. define por uma ri-
gorosa div,iso do trabalho, dos pa'pis, das tarefas e dos espaos (interior I ex-
terior; lar, casa I ateli, fbrica). Da a resistncia indstria que vem mudar ~
. I , ' .lher d~va ir par~ a fbrica! A higiene" e a moral deveriam levar proiQio da-
: - - queles "infernos industriais" s mulheres. O ateli corrompe as moas solteiras
... e degrada as muJheres. J\s primei;as "perdem ali a sua 'c andura e sua inocncia"
radicalm ente este equilbrio e todo um co njunto de atitudes e de reivinclica- (p_ 203)_ ~ preciso "afast-Ias dos <xemplos pouco edificantes e da linguagem

i
es relacionadas com as modalidades do trabalho feminino. familiar demais, geralmente suja, dos atelis" (p.- 404). Sobretudo, elas so alvo
de "caprichos vergonhosos" do patro e dos contramestrs. "Estas infelizes mo-
as resignam-se a saciar a paixo brutal destes seres ignbeis", mas a maior par-
ELOGIO DO 1'RABALHO EM DOMICLIO

I*
te do tempo "sua demisso segue-se sua desonra'::(p: 80). O protesto contra a

Raros so os que, ~omo Ytier, delegado dos trabalhadores de Avlgnon,
"1ubricidade" dos contramestreS" um leitmo tiv da imprensa operria, especial~
mente nas regies txtei si a leitura de jornais corno lA Dfense des Travailleurs
pensam que a igualdade dos sexos passa pelo trabalho: "I?ar~drios da 'e man-
de Reims ( 1883-1887) ou Le Forat do Norte , a este respeito, edificante.
cipao cor:1pleta da mulher, ns no po~eriamos, sem incons.eqn~ia, recu-
Alguns preco nizam a retirada pura e simples das mulheres das fbric-

.
11' sar mulher, o direito ao trabalho que reivindicam os para ns mesmos. ( ... ) a
t as. "Sua emancipao ' ser retirada -da indStria para tornar-se dona-de-

;
mulher deve trabalhar; ela tem todo
. O interesse em faz-lo i ela se tornar. de-
u casa." Se ~ imp,?ssvel, que ao menos, CQmQ para o caso. das crianas, s quais
vido a este fato, igual a seu marido no lar (p. 202).,A idia da. necessidade de..
. ,
um traba,lho produtivo para todos, ara aos saint-simonistas, quase ausente. I a mulher freqen.t em ente associada) tomem-se mectidas de proteo: proi-

:
bio do trabalho noturno,limiiao das Iioras para que -ela possa dedicar-se
Somente Bernard evoc uma sociedade, futura "baseada na necess idade que
casa, proibio de certas tarefas, fim do trabalho mi sto, ao menos n?s ate-
s do Estado. 1oo Mas, sobretudo,lpede-se que trabalhos apropriados sejam
'97 Eis aqui, ainda, Roussct, delegado da Unio sindical de Bordeaur."O lugar da mulher

,.
" i na fumilia, onde tantos cuidados de cada dia a chamam, e no'em unia fbrica ou
". num atetil, onde, na maioria das vezes, patres, contramestres e operrios no t!m . -
.99 . Alim dos acidentes, das mutilaOes, das ms posie$j das doenas - anemia, tisica
I

todo o respeito e o comedimento que a mulher deveria sempre inspirar. A moa - so denunciados "as emanaes nocivas", "
atmosfera infectada~ "os miasmas
solteira no deveria jamais aprender outras atividades alim das que. mais tarde, toz;- deletrios': "aquele ar que mata". Os o~rrios esto imersos na medicina hipocrti-
nada esposa e m!le, ela poder exercer no interior de seu lar, ~m deixar seus filhos no ca que reina entre 1750 e 1850.
abandono e expostos s irh~ncias mais Pernicios.-u e aoS acidentes mais perigosos,
~ \ , 100 Na Frana, as primeiras medidas legislativas de prot~o do trabalho feminino so '


po'r fuJ~ de. ~ma vigilncia ativa e- benevolente" (p. n I).
.- , muito 'tardias: lei de 1892, O argumenlo da conservallo social e da proteO da raa
1
98 Ver'o notvel catlogo da exPosiO do MuSeu de Artes e Tradies Populares, Mari foi preponderante na sua adoo. A este respeito, ver p, Pie, s lois ouvrieres, 1902,
'et Femme dems la Frcmee rumle tradirionAelle, Paris, 1973. ,
, P; 503_

-'

.'

.-
180 181
"',
C.p/fu/o 6
PoneJ
O elogio tM dO'III -de-uIJII
MuI/lere, 110 rra/ull/lO
110 discurso dos optrJrios fnmcaes 110 sculo /9

reservados mulher "em harmonia com sua natUIeza e seu temperamen toJl virul ento, alimentado pela aliana da Igreja com o lmprio. Tirar das, religio-
(p. 195). "A mulher no deve fazer nenhum trabalho co ntrrio delicadeza sas, verdadeltas rivais das operrias. "aqueles mil trabalhos' de confeco que
de seu sexo" (p_ 75 1)_"Os trabalhos que exigem pouca fora lhe pertencem permitiriarry ,a nossas mulheres trabalhar cuidando de seus lares e de seus fi-
naturalmente." Convm deixar-lhe "os trabalhos que se harmonizam melhor lhos" (p. 281), confi-los a associaes que empregavam, sob o controle da Fe-
com sua conformao, com ~uas foras e suas aptides" (p. 202) . derao Operria, "mes, mulheres, filhas, irms dos trabalhadores", constitui-
A costura rene, uma vez mais, todos os sufrgios. A agulhaJlO seria o ria uma medida de proteo da mulher e da famlia operria.'Ol
,
((instrumento feminino por excelncia" (Jules Simon) e o tecido, por sua flexi- A reivindicao de um salrio igual ao dos homens figura, verdade,
bilidade, a prpria matria do sexo frgil? Ainda mais porque a costura pode m~s de forma menor, e sobretudo por referncia s mulheres que devem pro-
ser exercida em domidlio. Par,,; Jules Sin'lon, para os industrialistas preocupa- ver sozin has suas necessidades e para as quais no h saida alm da "morte ou
dos com ::I moral, eis a panacia, o meio de conciliar os devctres da mulher no d~ vergonha': Denunciada como uma fa talidade econmica, a prostituio - j
lar e as nee~idades da produo; a preservao da Famlia e o poder econ - se cliz "o trfico de escravas brancas" (p, 602) - suscita horror e reprovao,
mi co. LOI Por outras razes, os operrio.s no esto longe de pensar desta mes- sendo s"veze~ atacada ferozme'1te, alis, pelas "damas': A cidad Chansa rd, de-
ma forma. legada das Damas rel.!-nidas de Lyon, difama s "cidades pro"sti tudas'> que pre- ,
Dai sua clera contra o trabalho nas prises, nos conventos e nos atelis feriram "um luxo vergonhoso a este i.nferno que a classe operria chama de
de. todo tipo, tornados respoI).s'vis pelo aviltamento dos salrios femininos, lar" e deplora que "as mulheres desavergonhadas que esto em Saint-Lazare se-
Em 1848, peties assedja~am a C>misso do Luxemburgoi manifes taes, s jam .mais felizes dO'que nossas mes de famjJia" (p. 182).
vezes de uma extrema
, violn~ia 'tiveram
. , Lyo n, em Saint-"
lugar em Re.ims, em Definivamente, a prioridade dada aos valores familiares faz que a rei-
tienne, contra certas penitencirias e sobretudo contra congregaes religio- vin'dicao de' u~a igualdade p~lo trabalho, de uma "liberao" das mulheres
sas do tipo Bom 'Pastor ou'Refgios para moas ~'arrependidas': Um decreto de , pelo' trabalho externo no seja uma das prioridades do movimento operrio,
24 de maro ordenara a sua suspenso "considerando que os trabalhos de agu- , E talvez sobre este ponto que haja mais diferenas entre os dois discursos,
lha e de costura organizados nas prises aviltaram tanto o preo da mc;>-de- masculino e feminino. Inclusive no Congresso de Marselha, onde as declara-
" obra, que as mes, as mulheres e as filhas dQS trabalhadores no podem mais; es das mulheres tm, a este respeit.9, um tom totalmente diferente, O relat-
apesar de um labor excessivo e..de privaes sem fim, enfren tar as quests de "rio final, eJaborado' po~ HU,b ertme Auclert e aceito. declarava: "Quem diz di-
primeira necessidade': Medida se~ conseqncias, Em 1879, a queixa ressUI~ reito, diz responsabilidade: a mulher deve trabalhar, no sendo menos' resl;lo n-
giu, contra os c..onventos sobretudo avivada pela fora de um antic1ericalismo svel em produzir do que o homem, visto que ela consome. Assim, o Congres-
so emite' o desejo que haja para os dois sexos a mesma facilidade de produo
e aplicao rigorosa desta frmula econmi ca: para produ~ igual, salrio
101 Jule.s Simon. L'otlvriere, 3&" edio, 1861; L'ouvrier de Iwit IHls; 1867; o prpri
intrprete ,deste pensamento e do dilema da famlia/necessidade da produo, Sua. igual'~ E se el,e prope: "na ordem do trabalho, uma diviso eqitativa" fun~
obra mereceria um3 anlise aprofundada. Sobre o pensamentd dos industrialistas dada nas capacidades,flsicas, ele sugere esta idia, em muitos aspectos, inova-
do incio do scu lo 19, ver, por exemplo "DUPIN, Charles. Le Pctit Producte:llr
Franais. Paris: Bachelier, 1828. 208 p" t. 6: L'ouvriere. A "Bonne Marie", que ele
transforma em sua herona, me de. trs fillios que ela amamenta e vacina desde 102 O papel das salas de lavores dos conventos como utilizao da fora de trabalho d.1S
cedo, faz taDlbm costura em domicilio: A ideo'ogia e a prtica do trabalho em mulheres e das religioss como eduCldoras, e at mesmo como contra mestras
domidlio foram relanadas no incio do ~culo 20 pels possibilidades do parCela- , (como nos internatos de seda do Sudeste da Franb) atuaJment o objeto de diver-
mento da energia fomecid peja e1etri~ida"de., Ver rURON. Anoie. travai( des sas pesquisas tanto na Frana quanto no exterior. Ver o artigo de VANOLI ,
[el1Ulles d dOtllicile de 1900 41. 1914. d Pahs. Disserta30 (Mestrado). Paris 7, 1974 Dominique, Les ouvrieres enfermes: les couvents soyeux. Le.s Rvoltes logiques, 11. 2.
(datilografada). . " I 1976..
\ " "'" .'
,
182 183
- OIpftulo 6'
Ame .2 O elogio da dona.dc-ctUOI
MuU,tr'tlllO tmlu!U,O 110 d(lI rso dOf ope:rdncu fmncesa /tO Jkvlo 19

doca,JU que os msculos no dependem do sexo: "que aos seres fracos, homens para-nos convencermos. Influncia' que foi pais freqentemente funesta do
ou mulheres, sejam atribudos os tr~p31hos que requerem ~a habilidade: aos se- que benfazeja, como tudo o que era clerical, le onde ela buscava a sua inspi- ,
res fortes, os trabalhos que exigem o emprego de uma grande fora museu-' rao. Ningum ignora que quando uma iluminada ou uma devassa se apro-
lar'~lot Acrescen[em~s que Hubertine Auclert no era uma operria e que nQ. ximava do poder, tnhamos ou excesso de fanatismo e de into'erncia, como
se poderia, sem exame crtico, tom-Ia como intrprete do que pensavam as no reino de Charles LX, etc.; ou excesso de depravao como durante a Regn-
prprias pperrias......... . da! em que se dizia que o'que havia de mais leve do que . o vento, do que a plu-
ma, do que a poe,ira, era a mulher; ou s vezes, os dois reunidos, como duran-
te o ltimo Imprio. E no seria ain~a pela influncia da mulher que havamos
"ELE, A LUZ, ELA, O APAGADOR" tido a terrvel guerra de 1870l:' (p. 2 19). A mulher, gnio do mal do homem,
-, ' I
Corno o mito da eterna Eva tenaz!
A r~ivindicao da igualdad"e poltica. por sua vez, singularmente fr~a No pre~enle, no' possvel dar a igualdacl poltica s mulheres. Mes-
da pelo argumento que ser, por muito tempo, o argumento de toda a esquer-
mo Bernard, libertrio, insurge-se contra es ta idia: "... o direito pol1tico
da: as ligaes da mulher com a Igreja - a mulher, o padre, sombria e'temivel um direito .perigoso quando se encontra entre m os que no sabem ou que
imagem. em que a mulher, mais uma vez, tem o papel de mediadora, de por- no tin a independncia material para us-lo. A mulher no estaria nesta si-
., tadqra do irracio nal.
Em todos estes textos. apa~ece um rancor o nfesso contra a il'n::om-
'I . " .
tu ao e nao estaramos dando-lhe uma arma p~rigosa ao lhe dar este' direito?
No seria matar a Revoluo no dia seguinte sua vitria? No seria, em uma
preenso das ~u1heres p,elas ativrdades sindicais, sua resistncia s "sadas", s palavra, .a vitria. do clericalismo?" (p. 187). 'Sestetti, delegado dos sapateiros
cotizaes de seus maridos, se us cimes talvez por esta troca- viril da qual ~las de Paris, recebe "vivos aplausos" quando se' pronuncia pelo "reconhe,;imento
esto excludas. Obstculo vida militante, h o risco, tambm, de a mulher se do djreito igualdade da mulher, m as com a reserva qQe absolutamente ne-
tornar uma educadora perigosa, p'erpetuando na famlia"e sobretudo de me .cessrio que sua educao cvica e poUtica seJa.feita" (p. 540). Tal igualdade su-
para fllha ; as influncias cle~icais, Por ela, pelo confessio~rio, a 19rej insi- pe uma mudana total da mentalidade feminina: "Em uma palavra, que elas
nua,nte se infiltra no lar. O marido se sente espionado pel padre que mantm . se tornenl seres realmtuc '~Umarl0$1 tendo razo para compreender e que elas
a duplicidade, a discrdia na famlia.: "No' mais aceitvel que, ao co nfessar deixem de ser os brinquedos das slasses ricas e as agentes do clericalismo nas
nossas mulheres e nossos filhos. que eles sabem atrair, os' padres nos confes _ classes p ob rs~' (p. 187) .
sem, a ns, apesar da no~sa vontade" (p. 405). E~te agravo, muitas vezes fo~inu , A su perstio das l11ulh~res, motivo para recusar-lhes o dir' ito de voto~
' Ia,do e at- nossos dias amd~ (quantas primeiras comunho "apenas para agr~,:." o tambm para justificar/a plena a'u toridade ,do .pai' de fal11((ja. ".o
homem,
dar burguesia" .. ,) d a impresso de um real problema cotidiano. , que em geral no professa nenhuma religiao, no demora a ver em sua com-
I _ lng'~el ainda que escondida, a influncia histrica das mulheres foi;
Pi isso~ ,sobre~do perPicio~,a. 'iN~ preci~o voltar m uito te~po na his tr~
panheira uma agnte do clericalismo. Ele se encontra assim na necessidade de
dminar, de co mandar e de se fazer obedecer; pois ele sabe que, se obedecer ~~
, sua mulher, no ser o servidor de sua muJher, mas sim o servidor do c1erica ~
103 Ver o recente livro de "SAMUEL. Pierre, Amazona, guerritres et gaiUardes. lismo que a dirige" (p. 184). Isto legitima a autoridade do marido e do cida-
Grenoble: Presses Universitaires de Gre,noble. 1975; pesquisa' atravS dos tempos, do,' a subordinao da 'mulher na famma e na .:.cidade. Os proletrios reto-
dos mitos e do (olclore d3S mulheres cujas proezas fisicas igualam e ultrapassam
mam, por sua vez, contra as mulheres, o argumento das luzes e das capacida'":.
as dos hom~!l s ... o menor vigor das mul~eres niJo t \Im fato biolgico inevitvel".
des que, durante ~eio sculo, $ervi~ para excluir a 'eles mesmos.
104 p, 804" O voto deste te.xt~ no acontecerl sem confus3o 'como f~, i ,!,ostrado pelo
.
relatno, p. 805. '
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184 "
185
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Purte"2 Caplrulo 6
"lu/llem 110 trnb<l/lw o tl,ogio do dDllo Je-</Uo
'10 diJ(Uno dos opudr;cH fmn(tJftJ 110 s/cuIa 19

"PRECISAMOS DE .. , ESPOSAS MATERIALISTAS" Assim, ent~o, se os relatores operrios admitem freq entemente o "in-
feliz des tino da mulher na sociedade atuar', se eles acusam facilmente a Igreja
- Mas de quem a culpa deste obscurantismo? As respostas confluem: "A . de desvio de menores, por outro lado, eles quase no abordam as razes desta
;
pr~leira caUSil da inferiorid~de moral da mUlher. diante do hom em, a falsa. .desigualdade e desta excluso, A suspeita de uma fraqueza original da mulher
instruo que ela rece~e. A mulher, j fr~ca por sua natureza, ainda enfraque- afiora geralmente em sua s decla raes. Evidentemente, eles reivindi<1m , afir-
cida pela s,uperstioq ue lhe ensinada em sua juventude e mais tarde, que lhe ~
dadapelo padre" (p, 184), "A mulher quer aparentar que no acredita e, geral-
. rilam a necessidade da igualdade. Mas, a partir- do momento em que se passa
s medidas prticas, os limites aparecem rapidamente, sobretudo na or~em
mente menos forte de carter do que o homem, ela tem <l maior dificuldade do poltica, a~su!1to de homens, com o qual, para a paz das famlias, m ~Ulor pro-
mundo para se liberar desta i~struo religio,sa q',le recebeu quando criana e, vavelmente que a mulher no se envolva. lOS A idia dos papis dos sexos forte-
que se transmite de m e para filha :..O meio feminino no qual ela vive a m antm . _~ente especificados co ntinua fundamentaL Ao exigir da s mulheres um a dupla
fatalmente,nos erros do clericalism'o. Os sG.ulos passam, o pro.gresso industrial, tarefa, um trabalho exterio r para o qual elas .no foram feitas, a indu&triali za-
comercial e 5,?cial segue com rapidez sua marcha ascendente e ela continua,
sempre, deVido sua primeira instruo, nos mesmos erros" (p. 404). Assim; a: .
o - a fbrica detestada - perturbou a harmonia da famlia, Como restabele-
c-la? E O remdio , novam ente, a retirada,
, '

educao dupli'ca os efeitos de uma fraqueza na'tiva, -


No entnt, raros so os que tentam analisar as razes desta influncia
da Igreja sobre a instruo das moas e desta consti~uio de um "meio femi -;
PONTOS~EINTERROGAO
nino" supersticioso e cleric,aL Some!lte Vedel,um pouco mais radical, sU,bli.n ha
que esta ascend~~ja da IgreJa s~ explica pelo abandono no qual se deixou a ,
Muitos problemas se cqlocam. De quem, do qu este discurso repre-
- mulh-er. "O papel da mulh~ r foi pouco conhecido ,
pela sociedade laica;
, somen-
sentativo? O ideal - a ideologia, se quisermo s, desde que vejam os a, cmo
te o ca tolkismo compreendeu sua importncia e se u poder e que precioso au:-
Piert.:e.Ansart, apenas "um sintoma enigmtico" - aqui expresso pelos oper-
xiliar de poderia obter ali. Foi-lhe ainda mais fcil ganhar a sua causa, porque
, ela era rejeitada intelectualmente pela sociedade civil, que a considerava ,como rios de profisso, seria compartilhado pela massa dos trabalhadores da inds-
um se r inferior, feito somente para a seduo e para a galantaria.' A Igreja ou o tria? E pelas operria;? At que ponto elas interiorizavam os valores de seus .
budoar, estas deveriam ser suas ocupaes", Esta mon opolizao apenas o re- , '( homens"?
sultado de um abandono. E ~o m ? ,s ituar es te discurso no tempo? Qual a sua durao, sua dura-
, ~ preciso integra~ a mJlher na sociedade civil . .. ~ tempo que, ~Ia viva.a_ bilidade? E.le evoly.iu, sobretudo no incio do sculo 20, marcado pe,lo in icio da
_ ,nossa vida': J;.ara is.to, preciso criar para ela esc~las em q~e..receba u~ en'- . segunda revoluo industrial, muito mais vigorosa na Fra~a do que se acre'-
'! . -
sino profissiQnal que permita ' moa escapar .fbrica, mas sobretudo, uma ditou, por muito tempo?
ed~cao laica que faa dela "uma '!tulher (.. ,) ~l na sociedaqe': a saber, uma , ,
esposa e lupa educadora esclarecida. tlPrecisamos, para as necessidades de nos- 10,5 t a opinio de Rousset da Un io sindicl de Bordeaux: "Quanto aos direit,os'polti-
, 5a causa, 'de esposas materialistas" (p. 405), "uma ensaiadora, para, nossos fi- 1 cos que alguns reivindicam para a mulher, acredito que seu exerccio poderia tornar-
,: lhos". Ma~ a indefinio destes planos de-e1ducao, comparados aos concebi- se um elemento de discrdia no seio das fam ilias, e que a mulher perderia a influn-
cia moral que pode exerce~ sobre seu marido, dando-lhe conselhos e fu zendo-o co-
dos para os meninos, muito visfvel. fala~se pouco de educ~ com um aos
'I nhecer sua maneira de ver sobre as questes na ordem do dia; e13 ser certamente
dois sexo's, : sim, de educao seoarada, E ~ sempte a formao maternal e do- menos ouvida quando ele puder ver nela -uma opositora s suas idias, pronta a
, t. I#"
m stica que tratada, \ " fa zer, por meio de seu voto, alianas com seus advers.iriQs polfticos" (p. 77 1).
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ClpfW/o 6
P~rtc 2
M u/lrerel no trwtJ4/11D
O t/Of/O dQ Mntt dcoCIUQ
no disa/f'KI dos Opcntriol f mnusollO IMUO 19

A que realidade, a que ~vivncia", este discurso corresponde? Qual era a Neste ltimo setor, conhecem-se tQdas as revirvoltas provocadas pelo caso
trama cotidiana da vida familiar operria naquela segun<la metade do sculo Couriau,I07 caracterislico da rea-o de rejei~ provocada pe1a chegada das
19 e qual era, ao certo. o trabalho feminino? mulheres em um apangio masculino.
A estas questes, simples em sua formulao, no existe resposta garan-
tida. Muitas pesquisas esto atualmente em curso e permitiro, provavelmen- '"-\
te, responq-Ias. A.$.--bservaes, que se sguem, um tanto pontilhistas, tm SEMANA INGLESA E VIDA DE FAMLIA
apenas um carter provisrio.
Entretanto. o trabalho das mulheres fora de casa progride de maneira
inelutvel. Como preservar a famUia nestas condie~? A Semana lngles_a seria .
UM DISCURSO POUCO MUTVEL um meio, , para a _mulher, d~ conciliar sua dupla tarefa.. A CGT fai, em 1912-
1913, uma campanha sobre este tema, baseada na opo.sio do dJptico do lar
No nIvel dos textos de congressos, que teriam podido fornecer um "cor- com Isem a Semana Inglesa. Sem: Domjngo sombrio, "Ao invs de poder fazer
pus" homogneo, no muito fcil captar uma evoluo. Como ctissen~os, a ) co.mpanhia ao marido, ir com ele e as crianas aproveitar o descanso de uni
questo da "Mulher" torna-se unicamente a questo do "trabalho das mulhe- pass~io ao ar livre, no campo, no vero, longe do bairro triste 'e co nhecido,. a .
'.
res': em seguida desaparece. Mas muitas outras fontes anlogas poderiam ser pobre criatu.Ta dever se atrelar ao trabalho de:: manh noite e resignar-se a
exploradas, como os jornais e congressos profissionais. De maneira geral, a cri- deixar o homem arrastar a sua pesocupao de cabar em cabar~, de onde se
se das profisses qualifiC3:das, ligada penetrao do maquinismo e diviso teme que ele voltar de bolso :"'bo e de espfrito ausent~; a recompensa da bpa.
do trabalho, parece' ter somente reforado esta oposio aQ trabalho das mu- dona-de-casa ser, na maioria das vezes, ser ,maltratada ou at mesmo espan-
lheres na grande iridstria.Em4umll. representao operri no d,esp~oVida de . cada. ES,te o destino miservel da operria; a menos que, despreocupada, ela
fundamento econmico, a mulher um prolongamento da .mquina eseu sur- tambm -abandone o lar. H' ento a completa ru~a da famlia e a criana que
( ,
gimento significa baixa dos salrios e desqualificao, Da, nas profisses cresce el'!l tal meio torna~se freqentement'e um dejeto social",'
ameaada's:-uma verdadeira crisp~o ~ntifeminista, que expressa, pQr exem- Com: ~A mulher em posse de seu pagamento, tem diante de1a a tarde do
plo, por este.artigo ,de La .Fonderic, jornal dos operrios moldadores: "A mu- sbatlo. A manh de trabalho no a impedir de fazer atenta e alegremente
lher no sabe .defe~der O produto de sel,f trabalho, e lgico, pois trabalhar no_ suas compras jUhto aos comerciantes. Ela comprar com discernimento e es:'
sua obra natJlrar~ Mais do que a fbrica. onde ela est totalmente fora de ru- tar mais capaz, tendo o tempo. de co mparar e escolher. Em seguida, ela con-
gar, "o lar o lugar apropriado ao exercfcio de seus sentimentos", s objee~ sertar as roupas, dar casa um aspecto agradvel. Com a aj uda da 'limpeza,
que ele percebe, o autor do artigo replica: '~Algl!'ns feministas me diro -Amu-
o homem-se sentir mais atrado pela sua casa, abandonar tOd~S os cabars'~I~
Iher, .como v~s, tem o di,reito vida, e para viver, pre'ciso qu.e ela trabalhe-,
Estou de acordo com eles sobre o primeiro ponto, sJn, cada ser tem o direito
vida. Mas preciso que no seja em detrimento de um O~tJ:OJl. I. no caso, o 107 A se.1o sindical dos tipgrafos de Lyon, em 1913, recusa a adeso de uma ope.rria ~
tipgraf'a, Emma Couriau, por ela solicitada, e, ainda por cima, ~clui seu marido,
homem. Ora, a ,n~vida,de do incio do scuJo 20 a ~xtenso d? maquinis~o culpado de ter infringido uma deciso da Assemblia Geral que proibia, "a todo
'a domnios at ento viris: vi~raria, metalurgia, indstria do couro, tipografia. operorio sindicalizado, unido 3 uma tipgrafa, que a deixasse exercer a tipografia,
sob pena de excluslo': Neste caso, que mereceria um estudo, W!,t Madeleine
Gilbert, oI?:. cit., p. 63, 409-412.
106 La Fo,nderie, 23 aot 1903. pul GRAS, C. L'ouvrier mouleur travers le journal de 108 La Semaine Anglae. Dimin~lOns nos heu,.es de travail. Rcvendiq~ons la Semaine
sa fdration. Mouyement S~ial, oct.ldc' I'1985. Alrglay e, brochura ed .itad~ pela Maison des Fderations, 32 pginas, ~m data
.... . " .....
.'
'.

188 "
189
1
1
ClIp(llIw6
Pt3rte 2
MlIllrc'ret /lO rmblll/ao O elogio d" dOHade f:lUu
riO diJ<.'IlND'do$ oj)4!mr;lIJ fr(m{nel riO J1l!(I 19

E a iconografia nos mostra uma jovem mulher - tecel, passadeira durante a pio por Edward Shorter,lU Mas em qu e proporo? Por um lado, se Os sinto-
I ,
semana - , lavando a loua, varrendo, no sbado e no dOlningo, sentada na gra mas desta demografia selvagem quase no so co ntestados, preciso ver neles
ma junto toalha de um 'piquenique. eIl:tre seu marido que pesca a certa dis- um simples mau funcionamento, uma desregula provisria ligada s cir-
, t:lnci~. e uma criana, cuida,da, assexuada, vestida com um daqueles vestidos- cun stncias (por exemplo caresti do casamento para um operrio urbano
sarau que se: usavam entb' nos p'r imeiros anos, colhendo flores junto de sua desp rovido de meios)? Ou os elementos de uma contracultura popular em que
me,l~ Estas imagei~, 'ricas em conte6do, que exigirkun um novo Philippe se elaboram novos modos de co mportamento familiares? Ou at m esmo um
Aries, so de interpreta~ delicada, Muitas representaes misturam-se nelas: verdadeiro esboo de revoluo sexual da juventude comO go~taria E. Shorter?
o grande sonho intacto da dona-de-casa perdida, mas talvez tamb~1 , o'esbo- Tudo isso se presta a controvrsias lU e preciso esperar O resultado de estudos
o do casal na sociedade urbana moderna, clula restrita, mais ntlna e mais precisos, como os realizados por Mkhel Frey e Jeffry Kaplow,l l~ sobretudo so-
'.
solitria. Tem -se aE, em todo' caso, um testemunho da fora p;rsistente e at
bre o concubinatq e o casamento em Paris na primeira metade do sculo 19.
mesmo teavivada do modelo familiar na linguagem sindical e, provavelmente,
Podemos arriscar algumas observaes. Inicialmente, a primei ra Revo-
alm dela, (podemos formula~ uma hiptese), nas classes populares s quai s
luo Industrial nem sempre pro voco u deslocamentos espetaculares de popu-
ela se dirige,
laes porque ela. se efetuou freqentem ente no ',!mpo, e as m anufaturas ou
fbricas se implntaram mais perto das fontes de mode-obra para utilizar o
, - potencial familiar sem destru-lo, De fato, os industrialistasl se querem servir-
RESISTf.NCIA DA.FAMluA
, NO MEIO
. OPERRIO se do reservatrio das--mulheres e das crianas, mostram -se preocupados tam-
bm em preservar~ famlia, piv dosi~tema produtivo, da moral do trabalho,
A estrutura da ~mlia tradicional foi, provavelmente, abalada Relos
ef,eitos conjugados do d~senvo:l vimento urbano e da primeira Rev-oluo In- bem como da reprodu o da fora de trabalho e das relaes sociais. Da mes-
du strial llo e os movimentos ry1igratrios qu e eles provocaram , Nascimentos il~ m a forma que~ o patronato usou as capac}dades operrias pagando com preo
gtimos, abandonos de crianas, concubinato, deplorados pelos m oralistas e f LXO o trabalho de equipes autnomas, por muito tempo persistentes na meta-

registrados pelos estatsticos, so os sinais de uma d eso rganizao h muito lurgia, este mesmo patronato se servip. freqentemente da clula familiar aC3-

'1 tempo sublinhada por Louis Chevalier ll 1 e estudada em um contexto mais am- ba~do por absorv-Ia completamente. Assim a 'vida familiar pde ser refora-

( 19 13), Arquivos da Prefeitura de Polcia, fi A 1605, apud BURDY, Jean Paul. Les
-- da por certas fon~nas de implantao industrial.
, Em segundo lugar, as migra es no eram fruto unicamente do acaso,
grel'~s tt It syndicalisme rvo/utionnaire dam la Sejllc en 1913." Disserta~ assim corno no o so as migraes portuguesas de .hoje. Seu esquema era ge-
(Mestrado), Paris 7, 1974. ralment~ guia'do pelas relaes de'pa rentesco ,q ue lhes forneciam epi'centros,
jl09 Mesma fonte. A iconografia abundante, -A da Federa30 dos Metais, cheia de possibilidades de revezamento, redes de ajuda e de informaes. Isto verda -
humor e de alegria, IJirige.se ao "camarada" e tem um discurso mais igualitrio; ;(Tu

I gozars um pouco mais de teu lar; a m am e arrumar as crianas e o papai colo


car um pouco de o rdem na casa", podese ler sob uma vinheta en; que o marido,
com a v3ss0ura na mo e upt pano de lustr,?r nos ps, olha "a m ame" que penteia
112 . SHORTE~, Edw3I'd. Naissntlce de la fa;~ille modcrne. Paris: Seuil, 1981,
:
113 Podemos nos interrogar sobre o alcance de uma revoluo sexual para as mulheres,
. a " pequena~ enquanto um menino lava, con"scie nciosament'e, as orelh~.
q ue, na ausncia 4e meios de contracepo eficazes e femininos. continuaram a ser
110 O desenvolvimento urbano na segunda~metade do sculo 18, precede a Revo lu~o "'timas da gr.;avidez indesejvel, confron tadas ao problema da supresso, do aban-
Industrial e de natureza CO lllpl~tamelj tedj fere nte, dono ou da m anuteno solit:\ria dos filh os. '
111 CHEVAER, Louis, Classes )aborjtllse~ classes dangereuses a Pa.ris pendam la pre 114 }effry Kaplow trabalha sobre a formao da classe operria parisiense e Michel Frey,
".;ere moirii du XJxe sicle.P3I'is: Plon, !1958.
,... sobre a famlia operria em Paris. na primeira metade do scuJo 19.

. ,
190 191
I.
Pi'rfl! 2 Clp('l/w6
MIIUIl!1U fiO rl'llllHll',o O tk>fio da doN dl!-cIU4l
no diKuno doi O~TI"tfn fnma:su M sklllo J9

I
deiro para Martin Nadaud, pedreiro da Creuse, assi m .como Jean-Baptiste Du- parea, o sentido do combate operrio pela fatn.lia nos escapa em "parte. Ele
may, mecnico de Le CreusQt,1IS que vai de tios a primos, para voltar, aps um no ~a pura reproduo do discurso dominante; ~e tem sua fmalidades
longo priplo, para trabalhar na Casa Schneider, sob a presso familiar: As co- prprias: a defesa de J..Ima identidade, de uma autonomia, de um espao, de
munidades provinciais com seus quartos d e aluguel mO,biliados, suas tabernas, uma intimidade, de um lugar para si (de um por sua conta) subtrados da vida
seus r~~taurantes, seus bailes, eram muito animadas nas cidades em que os dQ trabalho, do controle da fbrica. 11'
bairros popula(es . . thmarn
. sido, por muito tempo, apenas um aglomerado de No fim do sculo 19,3" familia aparece, em todo caso;como uma gran-
etnias de vilarejos. Aind:t em nossos dias, jls relaes de parentesco continuam 'de realidade da vida operria. Traos novos a aproximam, em certos pontos, do
muito intensas nos meios popuJares llt que encontram ar um ' modo de organi-
\
modelo burgus descrito por Philippe Aries: valorizao 'da criana cuja sa-
-
zao mtua, um alvio ao anonimato urbano, assustadora solido do mn- de, educao, futuro, tornam-se preocupaes 'pr~oritrias; vida familiar mais
do industrial. intensa, sobretudo nesta noo moderna"de tempo fora do ~rabalho que clla-
"En:fim, estas migraes, ao menos na 'primeira metade J o sculo t9,
eram geralmen te temporrias. A familia de origem exige do rapaz, at o alista
I mamos de "lazer"; aceao das formas legais do casamento, cuja influncia
reforada pelas vantagens salariais ligadas fam.lia e pela seguridade social.
mento militar (o servio militar no teria um papel de rito deln iciao?), uma A famlia ~ssim um terreno de luta, um jogo de foras opostas. O dis-
parte de seu si!1~io. A volta ao vilarejo peridica e um duplo circuito de mu-
Uleres e de relaes sexuais tende a se estabelecer: na cidade, concubinato e re-
- .
I curso s06re a mulher operria deve ser substituido nestas perspectivas. No que
se rcf~re ri ela, estas foras conflua!"n, mais do que se opunham, para reforar
a ~statUIa da Dona-de-casa. Era essencial para todos -: para os operri~s, mas
, curso s prostitutas que no so Be uso unicamente burgus; mas casamento.
no vilarejo, com preservao de uma regra do jogo em que os usos e os costu- tambm para a sociedade de acumulao capitalista que pagaria muito caro
mes, o papel das famlias~podem ter muita importncia. O caso de Martin' Na- pelo custo do trabalho domstico, q ue at ento fora quase gratuito, que a mu-
daud ou de Dumay, que se esbaJdam na cidade; mas, quando vem a idade, to- . lher ass umisse este papd, contra tudo e todos, chegando at a acumular uma
mam esposas ~m sua regio ~atal) bastante caractersticO."Bem entendido, es- . dupla tarefa. A organizaoldo tempo proposta pela Semana Inglesa um de-
tes exemplos ~solados no poderiam substituir os estudos estatsti.cos reaUza- monstrativo desta situao.
dos, sobret:lld~ a partir dos registros de casamento. Os
estu.dos existentes ma--
nifestam, em ge~al, uma endogamia persistente.
Tambm, muitos 'ndices sugerem uma real vitalidade INDUSTRIALIZAO E TRABALHo'D~S
. da famlia popu-.
lar e um legado do mundo rural para a cultura opetria urbana. A man"uten- MULHERJ;S
/
o da famlia pde co nstituir uma bia de salvao, uma forma de autodefe-
saj de r esistncia aos ataques da industri~izao. Por mais tradicional ql}e nos. O trabalho
,
das mulheres na fbrica era evidentemente, a principal I
arpeaa para uma faroHia que continuava a ser prioritria. Por isso, o mundo
. \'
opcrrip opunha a este 'trabalho urna to forte resi stncia. Mas ele teve suces-
./ 115 NADAUD, M. Mllloir~ de UOllard,.allcien garon nmon. Bourganeuf, 1895; nova.
edio Paris: Hac,hette, 1976, com int~roduo e notas de Mau'rice Agulhoo. Jean.
Baptiste Dumar, M~moires d'u" militam ouvrier d Creusot (1841-1905) .
Introdullo e notas de Pierre Ponsol, tespqnsvel pela publicao deste indito, 117 A recusa dos operrios ~m mo rar nos alojamentos. de empresa, ou sua repugn~n.
da aos conjuntos residenciais o~rrios, no inicio da industrial..izaao, uma
M3:5pero!.,~entro Un~vers itri de Gre.rfble. 1976. .
forma, entre Outras, desta resistbtcia. Ver Lion ly'Iurard e Patrick Zyl berman. VilIes-
116 Ver por exemplo, ~y. 1. P:ersistance de la famille tendue dans un miHeu inqus
triel urbain. Revue Frarraise' de Sociolo1ie~ a"o(tt 1967.
usincs, habitat ef jflt;mit - L'uemple' des cifs minjeres nu XJXl! siede. Redlerches, tl
~~ l ~~ ' ,
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..
' 192
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,
193
"
Cnpftll lo 6
Pnrtt! 1
O elogio (ltl dOlladll castI
MIIIIIl~rtJ 110 frabalJro
no discllno dos operdritJS frollCIlUSno s/cu/o 19

50? Trabalhos recentes, com o os de Joan Scott e Louise TiUy, en~e oU,tros,1II Enfim, o trabalho industrial absorve apenas uma pequena parte da
convidam a !iesconJiar das vises excessivas do lar aband onado ,peIa ,me. O mo-de-obra feminina. Segunao O recenseament~ de 1906. dentre 100 mulhe-
trabaho industrial feminino conserva, no
sculo 19, muitos traos da;socieda- res ativas, conta- se somente 25% de operrias. p erto de 36% de trabalhadoras
de rural. Trabalho complm.ent.a r; ele efetuado na dependncia da famlia e ' em domicilio e 17% de domsticas. uo Em sum a, 53% das mulheres trabalham
segundo suas necessig~des; por isso que ele intermitente, em fun o do ca- nestes setores mais tradicionais, mais domsticos em todos os aspectos. Con-
sa mento e do nm-ro de fllhos. As moas solteiras'trabalham muito jovens, at . ta-se ainda apenas' 8% de em pregadas e, no entanto, as m4,lheres j ocupam
seu casa mento, ao menos at o ~asci111 ento de seu primeiro filho , pa'r~11l para 40% dos empregos no (tercirio". A est, todavia.. a grande novidaqe. Em tor-
reco mear eventualmente um pouco mais tarde, ou pelas limitaes ~a viuvez. no das "damas", secretrias, das "senhoritas" dos Correios~ comea a verddei- .
' Elas ajudam a fechar o oramento 'com trabalhos de costura em domicilio. al- ra mutao do trabalho fem inino, seu caminho de futuro,
gumas horas de limpeza, ~lgumas ."jornadas" de lavadeiras. Mas as mulheres A imagem da operria continuar a ser repulsiva e, para muitos, era a"
casadas que trabalham em tempo integral formam uma minoria, 38 % so~nen anttese da feminilidade. Sob a aparncia graciosa da datilgrafa, eis que avan-
te segundo o 'rcens,eamento de 1896. E so, ainda 'assim, a maior propor.o do a o proleti}.riado dos tempos modernos,
mundo ocidental. No ser a fbrica, mas o Escritrio que devo rar 'a Dona-de-Casa.
, Sub-qualificado, ligados s ' m quin as e s matrias que exigem pouco.
manipulao, este trab"lho exercido sobretudo no setor txtil que abso!ve
, trs quartos das operr~as. Ele mtal pago: a' velha noo de salrio de; status,
herdado do Antig Regiin e, no sobrevivell na no,o de. salrio complemen-
tar. As operrias p.odem aceitar que o tipo de ocupao de que so ca pazes:es-
teja abaixo do nvel em que a extenso de su~s" necessidades as colocaria," Pois
qual dentre estas mulberes que' n C<m e ou filha, irm ~, tia ou sogra de um
operri.o que a aiimentaria me"s mb que ela no ganhasse absolutamente nada",
escrevia Jea 'l-Baptiste Say ~m 1803. m Por volta de 1900 .. muitos se confort;m
ainda co m este pensamento. Alm do m ais, diz-se que a mulher tem menos ne-
cessidades: nas prisges, 'as raes alimentares destinadas s detentas so rueno =--
res do que as dos hom en s_ At mesmo nas greve.s, o soco rro atribujdo s ope-
I'
. ' . ' \
r;'irias inferior. ' . i'

118 SC.OIT, loan; TfLLY, Louise. Wom~n>s work and the fami ly in nineteenth century
Europe. Comparative Studies in Sociery atld History, n, 1, 1975. As duas autoras
J
preparam um imp6rtante estudo sobre o trabalho das mulheres casadas na classe
operria no fim do sculo 19. Para a ,etapa anterior, da proto-industrializao.
provavelme.nte importante, ver o recente levantamento de "MEDD fCK, Hans. The
,, proto-industrial fami ly economy: ,the structural nmction of household and fatnily
during the transition froln peasant society to industrial capitalismo Social History,
n. 3. 1976. :. 120 Em detalhe: chefe de estabelecimento: 12,2%: trabalhadras em domiclio 35,9%;
11 9 Trait d'collo/llie publique. 1803. \
"
, emp regadas 7.9%; domsticas 17,4%; operrias 25,1%; desempregadas 1.5%.

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., 194 I 195
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