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Plan Estudios
LICENCIATURA EN HIGI ENE Y SEGURIDAD LABO RAL - 2012 (DIST.)
Materia
EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS AMBIENTALES
Evaluacin
EVALUACIN PARCIAL N 2
Fecha
17/01/2017
Responde
SNCHEZ, CLAUDIO ANDRS
1. Discrimine las etapas del desarrollo del mtodo cientfico, y explique las diferencias
funcionales entre hiptesis, teoras y leyes.
Partamos de una base, que es el mtodo cientfico?, este mtodo se puede definir como un
conjunto de pasos o procedimientos ya esclarecidos por una disciplina determinada que tiene
como meta explicar o alcanzar nuevos conocimientos cientficos ciertos.
Este mtodo est fundado en dos bases trncales, las cuales son:
Tambin puede entenderse como un proceso o mtodo cientfico a aquellas prcticas y rutinas
estandarizadas que son utilizadas y aprobadas por la comunidad cientfica de especialistas
como validas en su campo de accin especifico para dar a conocer o confirmar las hiptesis y
teoras puestas a prueba.
El conocimiento cientfico es desagradable (Mario Bunge Pag. 52), Contradice a los clsicos
postulados, en ocasiones tortura al sentido comn y humilla la intuicin, por ultimo puede
ser conveniente para unos y para otros no.
Intenta explicar los hechos en trminos de leyes, y las leyes en trminos de principios; adems
de responder al como son los cosas, responde tambin a los porqus, porque suceden los
hechos como suceden y no de otra manera. La explicacin cientfica se realiza siempre en
trminos de leyes.
El mtodo cientfico busca alcanzar la verdad fctica mediante la adaptacin de las ideas a los
hechos, para lo cual utiliza la observacin y la experimentacin.
El mtodo parte de los hechos intentando describirlos tales como son para llegar a formular los
enunciados fcticos que se observan con ayuda de teoras se constituye en la materia
prima para la elaboracin terica.
Observacin o experimentacin
Hiptesis
Resumiendo, una conjetura cientfica debe llamarse hiptesis, lo que suena mas respetable
que corazonada, sospecha, conjetura, etc. Las hiptesis no se imponen por la fuerza de los
hechos, siguen ciertas pautas, estas son psicolgicas antes que lgicas.
El investigador rara vez tiene conciencia del camino que ha tomado para formular hiptesis, por
esto la investigacin cientfica puede planearse a grandes lneas y no en detalle, algunas se
formulan por va inductiva, es decir con generalizaciones en base a casos particulares.
Teoras
Las teoras dan cuenta de los hechos no solo describindolos de manera exacta sino tambin
proveyendo modelos conceptuales de los hechos, en cuyos trminos puede explicarse y
predecirse, al menos en un principio. Al sumergirse en una teora el enunciado dado es
apoyado o aplastado por toda la masa del saber disponible.
Las teoras se contrastan con los hechos y con diversas teoras, esto significa que en la
creacin de nuevas teoras podemos encontrar diferentes matices de viejas teoras que ya
estn validadas y que comprenden partes de los hechos que queremos explicar, la prueba de
la teora si tiene xito provee los apoyos restantes de la teora y fija su grado de confirmacin,
pero no basta para determinar su grado de verosimilitud.
Resumiendo las teoras cientficas deben adecuarse sin duda a los hechos, pero ningn hecho
aislado es aceptado en la comunidad de los hechos controlados cientficamente a menos que
tenga lugar en alguna parte del edificio terico establecido. El soporte racional no es garanta
de verdad
Las teoras describen el comportamiento de algn sistema concreto. Una teora puede que se
demuestre con el paso de los aos que no sea cierta. Si se demuestra cientficamente que es
cierta, se convertira en una Ley. Una demostracin podra ser una demostracin matemtica,
mediante formulas y ecuaciones. Ejemplos teora atmica y teora de la relatividad.
Leyes
Una ley es aquello que est demostrado cientficamente que es cierto, es una "verdad
absoluta" y de aplicacin universal. Por ejemplo una teora puede convertirse en Ley cuando se
demuestra, por ejemplo, matemticamente. Un ejemplo podra ser la Teora Geocntrica, que
deca que la tierra era el centro de la Tierra. Durante mucho tiempo fue una teora por que la
comunidad cientfica la daba como cierta. Ms adelante se demostr que no era cierta, que la
cierta era la teora Heliocntrica, en la que el Sol era el centro de la tierra. Hoy en da sabemos
que ni una ni otra son ciertas exactamente, por eso no llegaron a ser Leyes. El movimiento de
los cuerpos en el espacio se rigen por las Leyes de Newton, y estas si son Leyes por qu estn
demostradas mediante frmulas matemticas y son ciertas 100% y de aplicacin Universal.
Las leyes cientficas predicen lo desconocido partiendo de lo que se conoce con relaciones
lgicas y reales. Los enunciados tienen que ser susceptibles de ser contrastados
empricamente para demostrar su validez. De esta manera la ciencia va a permitir de manera
fundamentada, poder llegar a formular y verificar leyes acerca de hechos o fenmenos de la
naturaleza y exactamente lo mismo va a intentar hacer posteriormente las diferentes ciencias
sociales, acerca de la realidad social, del comportamiento humano
a. Ley1, o simplemente ley, denota toda pauta inmanente del ser o del devenir; esto es, toda
relacin constante y objetiva en la naturaleza, en la mente o en la sociedad.
b. Ley2 o enunciado nomolgico o enunciado de ley, designa toda hiptesis general que tiene
como referente mediato una ley1, y que constituye una reconstruccin conceptual de ella.
c. Ley3, o enunciado nomopragmtico, designa toda regla mediante la cual puede regularse
(exitosamente o no) una conducta. Las leyes3 son casi siempre consecuencias de leyes2 en
conjuncin con tems de informacin especfica.
d. Ley4, o enunciado metanomologico, designa todo principio general acerca de la forma y/o
alcance de los enunciados de ley pertenecientes a algn captulo de la ciencia fctica.
Para finalizar podemos decir que el conocimiento cientfico cumple con requisitos de validez y
flexibilidad. Todos los miembros de la comunidad cientfica deben llegar a obtener los mismos
resultados al efectuar la experimentacin. Esto adems garantiza la existencia de mayor
confianza y aumenta la creencia de lo adecuado que es el enunciado en cuestin.
Una ciencia se define a grandes rasgos por la metodologa cientfica que utiliza, que son dos:
la inductiva y la deductiva. El mtodo inductivo mixto es la metodologa empleada por las
Ciencias Sociales y Naturales, quedando la deductiva pura para Matemticas. Sobre este
criterio, slo la Filosofa y la Teologa formaran parte del listado de Humanidades. Por el
contrario un estudio puede basarse en razonamientos y observacin aunque no se ajuste
estrictamente al mtodo cientfico, y an as puede ser de inters.
Muchas de las disciplinas cientficas sociales han tenido discusiones epistemolgicas respecto
a qu es una ciencia. En sus inicios se tom como modelo de una ciencia a la fsica y dems
ciencias naturales experimentales. Sin embargo, con el tiempo se ha identificado la
particularidad del objeto de estudio, que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los
mtodos y supuestos que estudian las ciencias naturales. En particular los sistemas sociales
generalmente no permiten la realizacin de ciertos experimentos en condiciones controladas de
laboratorio y en otros casos los efectos predichos son de tipo cualitativo y resulta difcil
establecer lmites cuantitativos para dichas predicciones. Una distincin terica en profundidad
se halla en el artculo: Teora de las Ciencias Humanas y tambin en otros enfoques
epistemolgicos del Diccionario Crtico de las Ciencias Sociales.
La lgica y la matemtica
se llaman a menudo ciencias formales porque sus objetos no son cosas ni procesos, la
matemtica emplendola como herramienta para realizar la ms precisa reconstruccin de las
complejas relaciones que se encuentran entre los hechos y entre los diversos aspectos de los
hechos.
Mtodo INDUCTIVO
El primero de ellos es el mtodo INDUCTIVO; el filosofo Francis Bacon (1561-1626), fue quien
lo estudio minuciosamente proponindolo a todas las ciencias. El mtodo inductivo intenta
ordenar la observacin tratando de extraer conclusiones de carcter universal desde la
acumulacin de datos particulares.
Bacon propona un camino que conduca a desde cientos y miles de casos individuales
observados hasta el enunciado de grandes leyes y teoras de carcter universal, por lo que el
conocimiento tendra una estructura de pirmide; una amplia base cimentada en la observacin
pura hasta la cspide, en donde colocaramos las conclusiones de carcter general y terico.
La propuesta inductiva posee algunos defectos; en primer lugar para observar hay que saber
que observar y, para ello debemos contar con una teora previa que nos digan cuales son los
datos significativos, por lo tanto la observacin en s misma no podra ser el inicio del mtodo.
El segundo defecto del mtodo era de cmo extraer conclusiones generales a partir de la
observacin de hechos individuales, por este motivo el mtodo en si solo ofrece conocimientos
probables.
Mtodo DEDUCTIVO
El mtodo DEDUCTIVO estaba vinculado histricamente a las ciencias formales; la lgica, las
matemticas y la geometra. As funciona este mtodo; a partir de principios generales y, con la
ayuda de una serie de reglas de inferencia, se demuestran los teoremas o principios
secundarios.
Las ventajas del mtodo deductivo se centran sobre todo en el rigor y la certeza, podemos
estar seguros de que, las primicias y principios generales son verdaderos, entonces los
teoremas y las conclusiones tambin los son. Este mtodo es pues un mtodo FORMAL,
porque afecta a la forma de los razonamientos no al contenido, por esta razn su esfera de
aplicacin son las ciencias formales y es insuficiente como mtodo para las ciencias naturales.
EL CLORO ES UN BACTERICIDA,
El mtodo inductivo-deductivo
Segn Aristteles, las cosas particulares estn constituidas por la unin de materia y forma. La
materia es lo que hace que un particular sea un individuo nico y la forma es aquello que lo
constituye en miembro de una clase de cosas similares.
Especificar la forma de un particular equivale a especificar las propiedades que comparte con
otros de su clase y estas generalizaciones sobre las formas se extraen de la experiencia
sensible, por medio de la induccin.
Existiran dos tipos de induccin, el primero consiste en la enumeracin simple y en ella los
enunciados sobre los objetos individuales se toman como base para una generalizacin sobre
la especie de la que son miembros. El segundo tipo se basara en la intuicin directa de
aquellos principios generales que estn ejemplificados en los fenmenos observados.
La segunda etapa del conocimiento cientfico sera la etapa deductiva, mediante la cual, las
generalizaciones logradas mediante la induccin, se usan como premisas para la deduccin de
enunciados sobre las observaciones iniciales.
Induccin Deduccin
Cuando hablamos de ETICA debemos entender que, son ciertos estndares y estatutos
morales y sociales que nos indican que es lo socialmente aceptado segn costumbres
culturales de cada sociedad.
El patrimonio natural ambiental se est agotando para las nuevas generaciones y esto se
evidencia en numerosos informes. Esto plantea, la profundizacin sobre el conocimiento de
nuestras relaciones con el ambiente, para un mejor modo de acceso, gestin, participacin y
distribucin de los bienes de produccin y consumo, que no agote los recursos naturales no
renovables, basado en el modelo de desarrollo sostenible (DS).
Por tanto, se debe tomar conciencia de que el ambiente, es un sistema complejo, plural e
interdependiente, y tener una profunda conviccin de que se podr modificar la tendencia del
curso de la historia, aplicando sentido comn y unos principios y valores bioticas
innegociables.
Formulando una ETICA responsable, que abarquen todos los puntos necesarios en detalle
podremos pensar en un inicio claro y definido, donde la naturaleza como la sociedad tendr su
lugar destacado, es importante implementar una tica fundada en principios socio-ecolgicos,
donde se respete el espacio natural, el ecosistema, donde se prevea una clara responsabilidad
de ordenamiento social, y que se respete la biodiversidad de la zona, los ros, el suelo y el aire.
En el ejercicio profesional, el compromiso debe obligar a vigilar cada accin, cada actitud y
cada objetivo laboral de manera que stos estn orientados hacia una clara e inequvoca meta
de reducir en lo posible nuestro impacto sobre ese desarrollo al cual contribuimos con nuestras
acciones. En el mbito comunitario, induce a enfrentar la apata, la indiferencia y la ignorancia
de la delicada situacin del equilibrio planetario, con la divulgacin, difusin y expresin de
aquellos principios y conceptos dirigidos a iluminar a los menos informados, los indiferentes y
los no capacitados en el tema, que son la obvia mayora, y en el plano familiar, dicho
compromiso nos debe impulsar a adoptar de forma cotidiana, cada medida que sabemos de
importancia para garantizar que nuestro impacto personal se refleje de manera decisiva en el
entorno familiar y vecinal, basados en que el ejemplo es la mejor metodologa pedaggica.
De la tica surge el fundamento terico de la moralidad de los actos humanos. Sin embargo, la
moralidad es una exigencia que ha derivado de las costumbres de los pueblos y se impone por
la conciencia moral nacida de esas costumbres. Esto suele llevar a errneas conclusiones
en torno a la universalidad de los principios ticos, al confundirse los ethos culturales con
principios subyacentes que implican necesariamente una conciencia recta aunque, jams,
absolutamente verdadera; pero, tampoco, plenamente falsa, como puede apreciarse en las
diferentes culturas. Es esa conciencia moral la que obliga a actuar responsablemente con
el conocimiento tico de que se dispone en una determinada cultura y tiempo histrico. De esta
forma, si la tica en cuanto ciencia se atiene a los principios de neutralidad objetiva, la
etnicidad de los actos humanos obliga a actuar responsablemente siempre.
tica ambiental aristotlica; Considera que los seres vivos son portadores de un valor
fundamental: la vida, y por ello debemos tener una buena razn que justifique que ese valor
sea eliminado.
Biocentrismo; todos los seres vivos son importantes, tienen un bien propio, y pueden ser
daados o beneficiados por las acciones de otros.
tica de la tierra; fue propuesta por Aldo Leopold (1948) y en ella se incluyen a los miembros
no humanos de la comunidad biotica, suelos, agua y plantas, siendo el hombre miembro y
ciudadano de la tierra.
tica ecolgica; es una propuesta que considera la posibilidad de normas que regulen las
relaciones entre humanos y no humanos y que contemple la idea de una responsabilidad
moral del hombre para con la naturaleza.
Cuando tratamos la tica medio ambiental estamos obligados a analizar qu tipo de enfoque
vamos a priorizar, que tipo de anlisis cientfico vamos a implementar para conseguir un
anlisis neutro de la situacin.
Pero los valores no pueden existir con independencia de las necesidades, las necesidades son
datos empricos de la experiencia, pero al mismo tiempo expresan criterios de valor para la
accin humana, entonces debemos decidir qu accin tica tomar.
Existe una especie de orden o secuencia que va desde la percepcin que el sujeto tiene de su
mundo y de su entorno, pasando por la experiencia de sus necesidades a la estimacin de lo
que considera valioso y digno de ser defendido, lo cual generara en el ciertas convicciones, con
arreglo a las cuales conformara sus actitudes y sus comportamientos. Esta secuencia esta
transitada enteramente por esa dimensin del ser humano que llamamos ETICA.
Los cambios de percepcin suelen presentar un componente claramente tico, porque estn
vinculadas a pautas arraigadas de comportamiento, creencias y valores. Es por ello que el
paso de los umbrales de percepcin que se requiere para dar solucin a los problemas
planteados por la incompatibilidad y conciliacin entre desarrollo humano y conservacin de la
biosfera (que podra definirse como el problema ambiental), pone a la humanidad presente ante
una nueva frontera moral.
Resumiendo para dar una respuesta al cambio de tica en el caso antes citado (AELO), es
necesario comenzar esta solucin dando herramientas desde el inicio del aprendizaje,
formulando programas donde se incentiven la proteccin medio ambiental, es necesario
provocar un cambio de valores, creencias en los individuos de la generacin presente en las
escuelas, generar una actitud crtica, dando herramientas cientficas para logra una
fundamentacin adecuada.
Generando este cambio es ms probable que se comience a cambiar la ETICA actual, y poder
lograr cada vez ms una ciudad con una proteccin ms adecuada tanto ecolgica (medio
ambiental) como social.