Luisa Roldn

Luisa Ignacia Roldn Villavicencio (Sevilla, septiembre de 1652

[fecha de bautizo]1 - Madrid, 10 de enero de 1706),2 conocida
Luisa Roldn
popularmente como La Roldana, fue la primera escultora espaola
registrada. Es una de las principales figuras de la escultura del Informacin personal
Barroco en la Andaluca de finales del siglo XVII y principios del Nacimiento Septiembre de 1652
XVIII.3 Su fama alcanza mayor relieve desde que Antonio Sevilla, Espaa
Palomino la reconoci como una escultora tan importante como su Fallecimiento 10 de enero de 1706
padre Pedro Roldn.4 Madrid, Espaa
Nacionalidad Espaola
Se form influida principalmente por su padre, en cuyo taller de
Sevilla trabaj hasta su matrimonio en 1671. Su escultura fue de
Familia
temtica religiosa, siguiendo las directrices del Concilio de Trento Padre Pedro Roldn
de humanizar el arte de las imgenes, para poner la religin ms Informacin profesional
cercana al pueblo. Realiz esculturas de tamao natural para Ocupacin Escultora
procesionar, en madera o de barro cocido con policroma y muchas [editar datos en Wikidata]
de ellas de las llamadas de candelero o para vestir, as como
tambin otras de pequeos grupos de devocin para particulares y
conventos, con gran movimiento y expresividad con plenas caractersticas del arte
barroco. Ejecut numerosos belenes en terracota de estilo italiano, inclinndose ms
por los que formaban una escena de laNatividad como grupo escultrico unido.

Despus de una etapa de aprendizaje y primeras obras realizadas en Sevilla, en 1686

se traslad a Cdiz para realizar diversos trabajos encargados por el cabildo
municipal y el catedralicio. Despus de dos aos de estancia en esa capital andaluza
viaj a Madrid, donde trabaj como escultora de cmara para los monarcas Carlos II
y Felipe V hasta su fallecimiento.

ndice
1 Biografa
1.1 Familia
1.2 Matrimonio
2 Etapa sevillana
San Gins de la Jara, de Luisa
3 Etapa gaditana
Roldn, la Roldana. Obra en elGetty
4 Etapa en la corte de Madrid Center.
4.1 ltimos aos
5 Obra
6 Influencia de su obra
7 Localizacin de obras en museos y colecciones
8 Exposiciones temporales
9 Vase tambin
10 Referencias
11 Bibliografa
 12 Enlaces externos

Biografa

Familia
Fue la quinta de los doce hijos del matrimonio formado por el prestigioso escultor Pedro Roldn y Teresa de Jess Mena Ortega y
Villavicencio.5 Cuatro murieron jvenes.

En Sevilla y cuando su padre haba montado el taller en la Collacin de Santa Marina, naci Luisa Ignacia y fue bautizada el 8 de
septiembre de 1652. Se tena como ao de nacimiento el de 1654 hasta que se encontr su partida de bautismo, el ao 1984, en la
parroquia de San Julin de Sevilla, cuyo documento dice:

En la ciudad de Sevilla, domingo ocho del mes de septiembre del ao 1652, yo el licenciado Pedro
Ambrosio de Poblete, cura de esta iglesia de la Seora Santa Marina de Sevilla, bautic a Luisa, hija de
Pedro Roldn y de D Teresa de Jess su legtima mujer; fue el padrino Juan Peral Crespo, vecino de la
6
Magdalena; amonestele el parentesco espiritual; firmado ut supra Pedro Ambrosio de Poblete. Cura

El taller de su padre alcanz gran prestigio y le llegaban numerosos encargos, por lo que no es de extraar que sus hijas mayores
ayudaran desde muy jvenes en el taller familiar; se sabe que Francisca se dedicaba a la policroma y que Mara y Luisa se inclinaron
ms hacia la escultura.7 Se supone que su padre debi de ser su maestro, tanto en el manejo de las gubias como en la enseanza del
dibujo, ya que desde 1660 estaba Pedro Roldn de profesor de esta materia en laAcademia de Sevilla.8

Los trabajos aumentaban y la economa familiar permiti a su padre montar un nuevo taller ms grande, donde trabajaban numerosos
operarios adems de sus tres hijas. Luisa destac rpidamente sobre sus otras hermanas y es posible que ayudara directamente en las
esculturas de su padre. Segn cuentan Cascales y Cen Bermdez, el cabildo de la catedral de Sevilla haba encargado la imagen de
san Fernando a Pedro Roldn conservada en la sacrista mayor, escultura que una vez vista por el cabildo catedralicio fue
rechazada. Llevada al taller la arregl Luisa, serrando la cabeza y las piernas y dndoles ms movimiento, de esta manera fue
admitida sin reparos.9 10

Matrimonio
En el taller familiar Luisa se haba prometido en matrimonio con Luis Antonio Navarro de los Arcos, aprendiz del escultor Andrs
Cansino. Su padre se opuso a esta relacin, como las de sus dos hermanas Francisca y Ana Manuela, sin que se sepa la causa.11
Debido a la canonizacin de San Fernando que tuvo lugar en la ciudad de Sevilla en 1671, Pedro Roldn recibi diversos encargos
para la decoracin de la catedral de Sevilla; es posible que Luisa aprovechara esta ocasin en que su padre estaba muy ocupado, para
12
ponerse de acuerdo con Luis Antonio y decidieran casarse an sin el consentimiento paterno.

Por su formacin religiosa y por aspectos legales, se procedi por parte de Vicente de Ballesteros procurador de tribunales, en
nombre de Luis Antonio de los Arcos a la peticin ante el juez de la iglesia Matas de los Reyes Balenzuela con fecha 17 de
diciembre de 1671, de querer contraer matrimonio con Luisa Ignacia Roldn, con la que haba tratado de requiebro de dos aos a
esta parte, dndose palabra de casamiento el uno al otro y deseando que su matrimonio fuera segn orden de nuestra Santa
Iglesia, solicitaba que un alguacil del arzobispado fuera en busca de Luisa y llevada ante el juez para que declarara si haba dado
palabra de casamiento.13

Varios testigos afirmaron estar presentes cuando se dieron ambos la palabra de casamiento en la noche del 15 de diciembre. Pedro
14
Roldn no dio su consentimiento a pesar de habrselo pedido Luis Antonio.
Ese mismo da, diecisiete de diciembre fue el alguacil Juan Nieto a buscar a Luisa
Roldn para llevarla ante el juez, despus de su declaracin, en la que entre otras
cosas dijo que nunca haba estado casada, que era moza doncella, que no era
pariente de Luis Antonio, que no tena voto de castidad y que a pesar de haber dado
palabra de casamiento a Luis Antonio, no lo poda cumplir por la negativa de su
padre a este matrimonio. Realizada esta declaracin, el juez mand que se llevara a
la joven a casa del dorador Lorenzo de vila, para tenerla en su poder con la
guarda y custodia necesaria y que no la entregara a persona alguna sin licencia y
mandamiento judicial. El auto se encuentra firmado en Sevilla el 17 de diciembre
de 1671 por D. Juan Nieto, Lorenzo de vila, Bartolom Franco y D. Diego R. de
Cepeda, notario. Una declaracin muy similar fue la que hizo al da siguiente Luis
Antonio de los Arcos. Este suceso, conocido como el rapto de La Roldana por el
aprendiz Luis Antonio de los Arcos, fue publicado en 1920 por Santiago Montoto
de Sedas.15

El matrimonio se celebr finalmente el da 25 de diciembre de 1671 en la iglesia de

16
San Marcos, con numerosos testigos, pero sin la presencia del padre de la novia.
Iglesia de San Marcos de Sevilla,
Descendencia El matrimonio tuvo en total siete hijos de los cuales cuatro fallecieron donde contrajeron matrimonio Luisa
siendo nios. Roldn y Luis Antonio de los Arcos.

Luisa Andrea (11-12-1672 28-1-1685)17

Fernando Mximo (14-6-1674 13-7-1675)18
Fabiana Sebastiana (13-2-1676 7-1-1683)19
20
Mara Josefa Petronila (6-4-1677 24-6-1678)
Francisco Jos Ignacio (5-9-1681)21
Rosa Mara Josefa (12-1-1684)22
Mara Bernarda (28-2-1689, Madrid)23

Etapa sevillana
Despus de su boda en 1671 a la edad de 19 aos, los patrones de la sevillana
parroquia de San Vicente registraron a Luis Antonio y Luisa Roldn como
vecinos en la calle de las Armas en una casa de la familia Navarro de los Arcos
hasta 1680 en que se trasladaron a la parroquia del Sagrario en la calle Gnova
y an ms adelante en el ao 1683 hicieron una nueva mudanza a la Collacin
de San Martn.1 En este primer perodo sevillano, debi hacer esculturas, que
han quedado como annimas, junto con la ayuda de su marido, el cual
seguramente se encargara de su policroma y posiblemente de incluir su firma
en los contratos.24
Virgen de la Estrella en Sevilla, atribuida a
Luisa Roldn en 2010. Tambin se cree que las relaciones con su padre mejoraron, ya que constan
algunas colaboraciones entre ellos. Las que destacan, son los cuatro ngeles
realizados por La Roldana para el paso de Semana Santa del Cristo de la
Exaltacin y para esta misma Hermandad las figuras de los dos ladrones que constan como hechos por su marido Luis Antonio de
los Arcos, pero que en su mayor parte y por su estilo podra atribuirse a Luisa Roldn.25 Segn Bernales Ballesteros, en el paso de
La Exaltacin, los relieves del carro los realiz Pedro Roldn, los cuatro ngeles Luisa Roldn y probablemente los dos ladrones
aunque existe documentacin que da como autor a Luis Antonio de los Arcos, puede pensarse que solo firmara en los libros y se
encargara de la policroma y dorado.26
En esa poca era muy comn el encargo de Dolorosas para procesionar en la
Semana Santa, por lo que parece normal que Luisa Roldn realizara alguna, aunque
no hay ningn documento que lo acredite, sin embargo, una de la ms cercanas a su
estilo es la Virgen de la Regla, que pertenece a la Hermandad del Prendimiento,
popularmente conocida como de Los Panaderos27 Otra obra atribuida por algunos
autores a La Roldana, es la imagen de la Virgen de la Macarena, entre ellos el
profesor Hernndez Daz, quien comenta el parecido con La Dolorosa de Sisante,
obra posterior y de atribucin segura a esta autora.28 La profesora de historia del
arte Garca Olloqui, experta en la obra de Luisa Roldn, cree que La Macarena
guarda cierto parecido con la Virgen de la Soledad, obra documentada de La
Roldana, de c. 1688, de la Cofrada del mismo nombre de Puerto Real (Cdiz).29
La Virgen de la Estrella, perteneciente a la Hermandad de la Estrella,
tradicionalmente atribuida a Juan Martnez Montas, tras una restauracin
efectuada en 2010, el Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico (IAPH), atribuy la
imagen a la produccin del taller artstico del matrimonio constituido por los
Virgen Peregrina en Sahagn.
escultores barrocos andaluces Luisa Ignacia Roldn (1652- c.1704) y Luis Antonio
de los Arcos (1652-1711).30

Otro tipo de imgenes marianas tambin atribuidas a esta escultora, se encuentran dentro de su estancia en Sevilla, como la Virgen de
la Sede en la iglesia del Hospital de los Venerables Sacerdotes y que se encuentra catalogada, en el inventario de dicho hospital
realizado entre 1920 y 1930 por Jernimo Gil lvarez, como del estilo de Luisa Roldn. La Virgen con el Nio de la Academia de
31 Otras imgenes
Medicina de Sevilla, est considerada como de la escuela de Pedro Roldn pero muy relacionada con su hija Luisa.
importantes son la Virgen del Carmen, existente en el convento carmelita de Santa Ana y en el convento de Santa Mara de Jess la
imagen principal de la Virgen titular, colocada en el retablo mayor y cuyo resto escultrico fue realizado por Pedro Roldn.32 Una
imagen conocida como la Virgen Peregrina se conserva en el museo de las Madres Benedictinas del monasterio de la Santa Cruz de
Sahagn y est atribuida a esta escultora. La imagen lleg al monasterio en 1967 procedente del santuario de la Peregrina de la
misma ciudad y consta que fue comprada en Sevilla en 1687. Aunque en esa fecha Luisa Roldn se haba trasladado a Cdiz, es
posible que esta imagen se quedara en el taller de la familia Roldn, donde pudo ser adquirida.33 Tradicionalmente se le ha atribuido
la hechura de la Imagen de Nuestra Seora de la Soledad de la Hermandad del Santo Entierro de Dos Hermanas. Sin embargo, se ha
considerado una atribucin muy desfasada.

Etapa gaditana
La fecha de su traslado a Cdiz, no se ha podido determinar con precisin. Aunque s fechas cercanas, gracias al documento
autgrafo de la escultora, hallado durante una restauracin del ao 1984 del
Ecce Homo que se conserva en lacatedral de Cdiz, en el
que se autonombra como insigne autora de la imagen ayudada por su marido y que est fechado el 29 de junio de 1684 y en cuya
parte posterior se encuentran diversos esbozos de rostros. Este documento se conserva en exposicin en el museo catedralicio.34 35
Sin embargo, es posible que esta escultura la realizara en Sevilla y fuera enviada a Cdiz, pues en otros documentos de 1686, se dice
que el matrimonio fue llamado a Cdiz por el cabildo catedralicio para realizar figuras de Patriarcas y ngeles para su Monumento.
De estas mismas fechas se encuentran diversos Ecce Homo, como el de la iglesia de San Francisco de Crdoba atribuido por
Snchez Pea y el de la capilla de Nuestra Seora de Beln del convento de Santa Cruz tambin de Crdoba que muestran gran
semejanza con el de Cdiz.36

Uno de los primeros encargos recibidos ya instalada en Cdiz, fue el de los diputados municipales de las fiestas de los Patronos de
Cdiz, que propusieron con fecha 10 de marzo de 1687 la realizacin de las esculturas de San Servando y San Germn para ser
expuestas en la sala Capitular del ayuntamiento de la ciudad, actualmente veneradas en una capilla de la catedral Nueva de Cdiz.37
En uno de estos santos san Servando se encontr un documento que pona: Diseado por Pedro Roldn, hecho por Luisa
38
Roldn y dorado y estofado por Luis Antonio de los Arcos.
 San Servando en la catedral Nueva de San Germn en la catedral Nueva de
Cdiz. Cdiz.

Tambin de su taller son el Seor de la Humillacin perteneciente a la Cofrada de la Piedad y que se encuentra en la iglesia de
Santiago Apstol, sede de la Hermandad; las imgenes de San Juan Bautista y de San Jos estn colocadas en un altar barroco de la
parroquia de San Antonio.39 En la iglesia del monasterio de Nuestra Seora de la Piedad se encuentra un grupo escultrico
representando una Sagrada Familia.40

Durante esta estancia en la capital gaditana, realiz otras esculturas para la ciudad as como para poblaciones prximas donde se
encuentran numerosas atribuciones y entre ellas est autentificada la imagen de Nuestra Seora de la Soledad de Puerto Real, en un
documento con fecha de 3 de julio de 1688, en el que consta la donacin de dicha escultura, por parte del matrimonio De los Arcos-
Roldn al convento de los Padres Mnimos, a cambio de que se hiciera una celebracin de misa cantada con responso todos los
viernes de conmemoracin de los dolores de la Virgen antecedentes al domingo de Ramos, por las almas del matrimonio y personas
herederas suyas y sucesores. Esta imagen en madera policromada, pertenece a la Hermandad de Nuestra Seora de la Soledad y
Nuestro Padre Jess Yacente; las dos esculturas, la de la Virgen y la del Cristo yacente, han estado atribuidas desde antiguo a La
Roldana, hasta el descubrimiento del documento mencionado en el ao 1988, en que se ha podido identificar plenamente la autora de
la imagen de la Soledad aunque la del Cristo sigue atribuyndose al crculo de la escultora. Ambas se encuentran en la iglesia
conventual de la Victoria.41 El 23 de abril de 2016, y coincidiendo con la salida extraordinaria de Ntra Sra de la Soledad con motivo
del LXXV Aniversario de la Reorganizacin de la Hermandad, el Excmo. Ayuntamiento de Puerto Real, dedica una Plaza con el
nombre de "Imaginera Luisa Roldn", la cual se sita en la interseccin de las calles Soledad con Factora de Matagorda.

Entre los temas realizados por La Roldana, se encuentran las representaciones de Nio Jess; una de la ms populares es la llamada
Nio Jess quitapesares de la iglesia de San Pedro en Arcos de la Frontera; est en la hornacina principal del retablo mayor y forma
parte del conjunto escultrico de laDivina Pastora.

En Jerez de la Frontera, se le atribuyen las imgenes del Nio Jess de la Hermandad del Dulce Nombre de Jess en el convento de
Santo Domingo, un San Jos de la iglesia de San Lucas, un ngel confortador del paso de la Cofrada de la Oracin en el Huerto y
para la Hermandad del Prendimiento la imagen titular que es una valiosa imagen barroca procesional. En la poblacin de Sanlcar de
Barrameda, son de atribucin popular los dos ngeles del transparente del convento de Madre de Dios, as como un nacimiento del
convento de los Capuchinos. Entre las imgenes para procesionar de la Semana Santa en Sanlcar de Barrameda se encuentra la de
Nuestra Seora de los Dolores que ya exista en el momento de constituirse la Hermandad, por lo que posiblemente era del siglo
XVII o principios del XVIII.42 Hay autores que la atribuyen a Luisa Roldn, mientras que otras fuentes la atribuyen a Jernimo
iglesia de la Santsima Trinidad.43
Hernndez. El busto de la imagen es de terracota y las manos de madera de cedro; se guarda en la

Etapa en la corte de Madrid

Hacia finales de 1688 o principios de 1689 el matrimonio junto con sus dos hijos
decidieron trasladarse a Madrid, en busca del reconocimiento oficial y una mejor
situacin econmica. Los datos de la fecha se establecen porque en 1687 consta que
la escultora estaba trabajando para el cabildo municipal de Cdiz44 y el 28 de
febrero de 1689 naci su hija Mara Bernarda en la parroquia madrilea de San
Bernardo.45

De estos primeros tiempos en Madrid es la obra El descanso en la huida a Egipto (c.

1691) con temas iconogrficos tomados de un dibujo de Miguel ngel y de una obra
del Verons. Esta obra de Luisa es nombrada como La Sagrada Familia de la
coleccin Gell por Snchez Cantn,46 y tambin como Nacimiento de Jess del
conde Gell.47 Otro grupo en la misma lnea que el anterior, es el de Los
Desposorios msticos de Santa Catalina, obra firmada por la autora y que se
encuentra en la Hispanic Society of America en Nueva York, en la que tambin se
conserva la Muerte de la Magdalena y que despus de haber estado atribuida, se
encontr la firma de la autora colocada cerca de los pies del ngel de la derecha de Nuestra Seora de la Soledad, 1688.
este grupo.48 Puerto Real.

Con la realizacin de estos pequeos grupos escultricos, la familia consigui ir

viviendo, mientras esperaba que el rey Carlos II la nombrase escultora de cmara,
favor que esperaba alcanzar posiblemente gracias a la proteccin de Cristbal de
Ontan, mecenas artstico y ayuda de cmara del rey. Este nombramiento lleg
con fecha 15 de octubre de 1692, lo que represent su prestigio oficial, pero no el
econmico como seguramente esperaba La Roldana; los trabajos que efectuaba
estaban mal pagados e incluso tena dificultades para cobrar, pues en aquella poca,
la situacin general del reino era mala por la deficiente administracin y la
corrupcin. Se tienen noticias de que la propia esposa del embajador francs se
quejaba de que ni siquiera en Palacio haba ni pan ni carne para comer y se pasaba El entierro de Cristo (1701).
hambre.49 Aunque se le asign un salario de cien ducados anuales, el pago real no Terracota policromada. Museo
lo reciba, por lo que tuvo que hacer varias peticiones para conseguir mantener a su Metropolitano de Arte. Nueva York
familia. Las peticiones fueron primero al propio rey al que en el ao 1693 le solicit
la concesin de una habitacin en las casas del Tesoro lugar cercano al Alczar y
donde vivan gran parte de los artistas de cmara del rey ya que ni siquiera con su plaza de escultora pobre no tena donde vivir ni
ella ni sus hijos. Pasaron luego a ser dirigidas a la reinaMariana de Neoburgo, como la del ao 1697 en la que recordaba que llevaba
seis aos a su servicio y peda que le dieran: vestuario o una ayuda de costa o lo que fuese de su mayor agrado; en otra carta del
mismo ao aada:por estar pobre y tener dos hijos, lo paso con grandes estrecheces pues muchos das falta para lo preciso para el
sustento de cada da.50 Existe un documento del ao 1698 en el que su marido Luis Antonio de los Arcos, que al parecer no
consegua tener fama de buen escultor, solicit al rey el puesto de ayuda de la furriela para poder paliar en algn modo la miseria
en que se encontraba la familia.51 Al cabo de algn tiempo se recibi la contestacin:No hay ninguna plaza vacante.
52

A partir de su nombramiento real, la escultora firmaba la mayora de sus obras aadiendo Escultora de Cmara, as se puede ver en
una de las ms conocidas: el Arcngel San Miguel con el diablo a sus pies, obra encargada por el rey con destino a la decoracin del
monasterio de El Escorial. La escultura, que es de madera policromada y algo mayor que el natural, muestra al Arcngel venciendo al
demonio al que tiene bajo sus pies, todo ello con gran movimiento y dramatismo. Segn se cuenta, Luisa se autorretrat en la cara de
San Miguel y puso el rostro de su marido al demonio, representando elBien y el Mal respectivamente.53

En la catedral de Santiago de Compostelase encuentra un relieve de la Virgen de la leche, posiblemente regalo del rey a su prometida
Mariana cuando lleg a Espaa y desembarc en Galicia pasando unos das en Santiago, donde quiz la futura reina dej en ofrenda
el relieve a la catedral. Con este mismo tema mariano y de esta poca madrilea, existe un boceto en Sevilla y una imagen en el
54
convento de las capuchinas de Mlaga y otra en una coleccin particular de Madrid.
ltimos aos
En 1699 muri su padre, Pedro Roldn, nombrando herederos a todos sus hijos y
entre ellos a Luisa. De esa misma fecha es la Virgen con el Nio, con cierta
influencia del gtico flamenco Luisa habra visto en el taller de su padre un libro
de estampas que posea de Alberto Durero por lo que le pudo inspirar en alguna
de sus obras; esta Virgen se encuentra en el convento de San Jos o de Las eTresas
de Sevilla y est firmada con fecha en la parte posterior. De esta etapa pueden ser los
grupos en terracota policromada que se exponen en el Museo Provincial de
Guadalajara de la Sagrada Familia con el Nio dando sus primeros pasos y San
Joaqun y Santa Ana con la Virgen nia.55

En el ao 1700 muri el rey Carlos II y el nuevo rey Felipe V, lleg a Espaa en

abril de 1701. Luisa Roldn present al nuevo rey dos obras, un Entierro de Cristo y
un Nacimiento, a la vez que le enviaba una solicitud para que se sirviera nombrarla
nuevamente escultora de Cmara y pidindole casa para vivir y racin para
mantenerse ella y sus hijos... pongo en consideracin de Vuestra Majestad, que lo
que sabe lo ejecuta en piedra, en madera, en barro, en bronce, en plata, y en otra
cualquier materia. Las peticiones continuaron por parte del matrimonio, hasta que
con fecha de octubre de 1701 el nuevo rey le concedi otra vez el nombramiento de Uno de los ngeles en talla
policromada, obra atribuida a Luisa
escultora de Cmara.51 Carlos II haba encargado a la escultora una imagen de
Roldn del retablo de la capilla de
Jess Nazareno para enviarla como presente a Inocencio XI, pero ante el Nuestro Padre Jess del Gran Poder
fallecimiento del papa en 1689, se destin para el monasterio de El Escorial. en la Colegiata de San Isidro,
Finalmente, debido a la muerte del rey, la escultura se qued en el taller de La Madrid.
Roldana y pas a poder de sus hijos, quienes se desprendieron de ella junto con una
Dolorosa para ser enviada al convento de las Religiosas Clarisas conocidas como
Nazarenas de Sisante.56

De esta ltima poca son un Arcngel San Miguel en el monasterio de las Descalzas Reales junto con un ngel de la Guarda
atribuido a La Roldana. En laColegiata de San Isidroexisten seis ngeles pasionarios colocados en un retablo barroco de la capilla de
Nuestro Padre Jess del Gran Poder; estos ngeles guardan una gran similitud con los cuatro ngeles pasionarios de la Hermandad de
La Exaltacin de Sevilla.57

En la iglesia parroquial de San Andrs (de Madrid) se encontr la partida de defuncin con fecha 10 de enero de 1706, 58 donde hay
59
escrito que unos das antes haba hecho una declaracin de pobreza.

Obra
Su obra est formada principalmente por esculturas de imaginera, junto con terracotas de pequeo formato realizadas sobre todo
durante su estancia en Madrid y para la pequea burgesa. Se distribuye gran parte de ella por Andaluca, pero tambin fuera de esta,
como en Madrid, Len, Mstoles, Sisante (Cuenca), Gran Canaria, Nueva York, Londres, Ontario, Los ngeles.

Ocup un lugar importante en su obra, la realizacin de Belenes o Natividades, en los que sola representar al grupo de la
Sagrada Familia, rodeados por ngeles. En algunos inclua la presencia de algn animal propio de los nacimientos, como corderos, la
mula y el buey, adems de otros. En estas escenas se aprecia ya un aire progresivo con tendencia al rococ. Sus obras muestran caras
bellas pero humanizadas, llegndose a creer que eran retratos de personajes prximos a ella, familiares o amigos.

Algunas de sus obras aun cuando fueran realizadas durante un mismo ao, demuestran diferencias muy grandes en su
representacin. Por ejemplo en 1692, el San Miguel aplastando al diablo y La Virgen cosiendo, en donde el grupo de San Miguel es
de gran dramatismo y movimiento mientras la escultura de la Virgen acerca al sentimiento de tranquilidad, intimismo y serenidad.
Esto se explica teniendo en cuenta el estado de nimo de la escultora, lleno de altibajos, a veces afectivo y otras triste incluso
agresivo, lo que podra ser debido a que padeciese una ciclotimia, aunque en un grado pasajero, quiz causado por las desavenencias
matrimoniales y los acontecimientos tan duros de penuria por los que tuvo que pasar, sobre todo en los aos de su estancia en la
corte.60

Influencia de su obra
Sin que tuviera discpulos directos que se conozcan, lo ms probable es que fuera en Cdiz donde en su taller estuvieran trabajando
familiares tanto de su marido como de ella misma, que a su traslado a Madrid, se quedaran por tierras andaluzas trabajando y dejando
muestras del taller de Luisa Roldn o de Los Roldanes. Su obra influy notablemente en algunos artistas posteriores.

Pedro Duque Cornejo

Este escultor, nieto de Pedro Roldn e hijo de una de las hermanas de Luisa, debe algunos de sus conceptos escultricos a su abuelo,
pero tambin a influencias recibidas de su ta, por lo que se incluye dentro de la escuela de los Roldanes, y como Luisa, acudi a
Madrid donde consigui el nombramiento de estatuario de Cmara de la reina Isabel de Farnesio, pero tuvo mejor suerte que la
escultora en cuanto a lo econmico se refiere pues consigui vivir con lujos y tener el privilegio de la hidalgua que le fue otorgado
en 1751 por parte de laReal Chancillera de Granada.61

Cristbal Ramos
Cristbal Ramos fue un escultor con rasgos de barroco y formas de academicismo en su escultura. Muestran sus obras unas
caractersticas muy propias de Luisa Roldn como las mangas dobles en las vestiduras de la Vrgen o las formas finas y delicadas de
la composicin en los temas del Nacimiento. A este escultor se le atribuye la Virgen de la Soledad de la Hermandad del Santo
Entierro de Dos Hermanas, con sede en la parroquia de Santa Mara Magdalena, que fue atribuida durante algn tiempo a La
Roldana.62

Jos Montes de Oca

Este escultor sevillano estuvo formndose en el taller de Pedro Roldn con el que colabor hasta el fallecimiento del maestro. Su obra
bastante eclctica, muestra tambin influencia de Martnez Montaes y de Pedro de Mena, sin embargo los grupos religiosos se
acercan ms a la misma visin de Luisa Roldn, como se aprecia en Santa Ana y la Virgen Nia, expuesta en la iglesia del Salvador
de Sevilla.63

Localizacin de obras en museos y colecciones

Arcos de la Frontera. Iglesia de San Pedro: Divina Pastora con Nio
Jess quitapesares.
Barcelona. Coleccin del Conde Gell: El descanso en la huida a
Egipto".
Cdiz. Catedral Nueva de Cdiz. Ecce-Homo, San Servando y San
Germn y ngeles pasionarios. Iglesia de San Antonio: San Jos y San
Juan Bautista. Iglesia de Santa Cruz: San Antonio de Padua.
Monasterio de Nuestra Seora de la Piedad:Sagrada Familia.
Crdoba. Iglesia de San Francisco: Ecce-Homo
Guadalajara. Museo Provincial de Guadalajara: San Joaqun, Santa
Ana con la Virgen nia y Sagrada Familia con el Nio dando los
primeros pasos
Jerez de la Frontera. Convento de Santo Domingo: Nio Jess
perteneciente a la Hermandad del Dulce Nombre de Jess. Iglesia de
San Lucas: San Jos.
Len. Iglesia de San Marcos:Nuestro Padre Jess de la Misericordia.
Londres. Victoria and Albert Museum: Aparicin de la Virgen a San
Diego.
Los ngeles. The Getty Center: San Gins de la Jara. San Jos con el Nio (1677),Iglesia
Madrid. Convento de las Descalzas Reales: Arcngel San Miguel. de Santa Mara la Blanca, Sevilla.
Convento de San Ildefonso de las Trinitarias (enfermera): Inmaculada.
Colegiata de San Isidro: seis ngeles pasionarios en el retablo de la
capilla del Cristo.
 Mstoles. Ermita de Nuestra Seora de los Santos:Jess Nio y San Juan Bautista.
Nueva York. Hispanic Society of America: Muerte o xtasis de Mara Magdalena y Desposorios msticos de Santa
Catalina.
Nueva York. Museo Metropolitano de Arte: Entierro de Cristo (terracota).
Puente Genil. Antiguo convento de los PP. Franciscanos: Virgen de los ngeles.
Puerto Real. Iglesia de la Victoria: Yacente y Virgen de la Soledad.
Puerto de Santa Mara.Iglesia prioral: Dos ngeles lampareros yNazareno.
San Lorenzo de El Escorial. Monasterio de El Escorial: Arcngel San Miguel aplastando al diablo.
Sahagn. Monasterio de Santa Cruz:Virgen Peregrina.
Sanlcar de Barrameda. Convento de Madre de Dios: dos ngeles del transparente de la iglesia. Convento de los
Capuchinos: Nacimiento
Sevilla. Catedral de Sevilla: Nio Jess. Hermandad de La Exaltacin: Cuatro ngeles pasionarios. Hermandad de
la Estrella: Virgen de la Estrella. Hermandad de los Panaderos: Virgen de Regla. Hospital de los Venerables:
Virgen de la Sede. Convento de Santa Ana: Virgen del Carmen.**Convento de Santa Mara de Jess: Santa Mara
de Jess y Nacimiento. Convento de las Teresas: Virgen con Nio. Monasterio de Nuestra Seora de la Piedad:
Sagrada Familia.
Sisante. Iglesia de las Hermanas Nazarenas:Nazareno y Virgen Dolorosa.
Toronto. Royal Ontario Museum: San Miguel.
Gran Canaria. Catedral de Canarias: San Fernando Rey

Exposiciones temporales
Andaluca Barroca 2007. Roldana. Reales Alczares. Sevilla 25 julio-14 de octubre de 2007.

Vase tambin
Pedro Roldn
Escuela sevillana de escultura

Referencias
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobreLuisa Roldn.
 rtve.es Mujeres en la historia. Luisa Ignacia Roldn "La Roldana"(8 de diciembre de 2009).
Cmara de las Maravillas. Guadalajara
La Roldana San Gins(en ingls)
Luisa Roldn en la base de datos del Patrimonio mueble de Andaluca. Instituto Andaluz del Patrimonio Histrico.

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