Os Maias

Pontos essenciais por captulo

I
- Identificao de espao e tempo (tpico do Realismo). Descrio do Ramalhete.
- Listagem das propriedades da famlia
- Descrio da famlia Maia
- Obras no Ramalhete. Vilaa arranja engenheiro portugus, mas Carlos, de visita
a Lisboa, traz consigo um arquiteto-decorador ingls
- A casa fica vazia
- Analepse com incio no pai de Afonso
- Afonso parte para Inglaterra. Conhece Maria Eduarda Runa em Lisboa e parte
com ela para Londres, apesar de a mulher preferir Portugal
- Educao de Pedro
- Regresso de Afonso a Benfica
- Maria Eduarda recusa que Pedro v estudar para Coimbra
- Pedro v Maria Monforte, que lhe apresentada por Alencar. Afonso considera
excessiva a relao que se estabelece entre eles (no compreende o amor romntico).
- Pedro pede ao pai para autorizar o casamento, cortando a relao entre ambos.

II
- Pedro e Maria partem para Itlia, depois para Frana e de regresso a Lisboa, ao
sabor dos apetites de Maria
- Pedro e Maria tm uma filha
- Maria comea a tratar mal Afonso, mesmo mal o conhecendo, o que desagrada a
Pedro
- Organizam-se festas na sua casa alugada em Arroios
- Nascimento de Carlos
- Maria adoece
- Pedro fere acidentalmente o napolitano Tancredo, que se instala na sua casa
- Ambos doentes e desconhecendo-se, Tancredo e Maria apaixonam-se
(renascentismo)
- Maria e Tancredo fogem com a filha, deixando Carlos
- Suicdio de Pedro

III
- Carlos educado com maior liberdade, de acordo com o sistema ingls.
- Brown, educador de Carlos, segue as teoria iluministas de ensinar primeiro o que
til e s depois os clssicos.
- Convvio com as Silveiras e Eusbio. Comparao da educao deste com a de
Carlos
- Recupera-se a histria de Maria, que segundo Alencar estivera na ustria com
Tancredo, depois no Mnaco. Muda-se para Paris, dedica-se ao jogo.
- Afonso escreve ao primo que est em Paris, que descobre que tinha morrido uma
filha a M, tendo Afonso e Vilaa ficado convencidos que esta apenas tinha tido uma
criana.

IV
 - Carlos vai para Coimbra, para se formar em Medicina. Apesar de ser contra as
expectativas de Afonso, comprova as consequncias de uma educao livre.
- Em Coimbra, d-se bem com todos e faz muitas vezes em sua casa encontros em
que se discutia tudo (embora superficialmente), se jogava e se esgrimia.
- Toda esta agitao e o ambiente campestre dos Paos de Celas fizeram Carlos
abandonar progressivamente os estudos, tendo-se dedicado escrita de artigos e
sonetos, bem como pintura.
- Em jeito de crtica social, dito que s por ser conhecido no tinha reprovado, e
com um pouco de estudo foi logo distinguido.
- A hereditariedade faz com que Carlos no se dedique com muito empenho s
tarefas.
- Ega est tambm em Coimbra a estudar Direito a sustento da me, sendo muito
revolucionrio (em especial no que se refere religio) mas sentimental.
- Aps concluir os estudos, Carlos abre um consultrio e um laboratrio em
Lisboa. Por tradio, os ricos da sociedade no trabalhavam, da que Carlos no tivesse
clientes no consultrio, j que ningum acreditava nas suas intenes de trabalhar.
- Ega, com o seu casaco do estrangeiro, queixa-se de que em Portugal importa-se
tudo

VI
- Carlos v Maria Eduarda pela primeira vez. Dmaso diz conhec-la.
- Jantar no Hotel Central. Crime da Mouraria, associao do povo pobreza, fado
e alcoolismo.
- Discusso literria a propsito do Realismo/Naturalismo e Romantismo
(personificado em Alencar)
- Alcoolizado, Ega conta a Carlos a histria de Maria Monforte. Apesar de
aparente indiferena, nota-se em Carlos a agitao provocada pela descoberta.

A Educao de Pedro da Maia

A educao de Pedro da Maia preponderante nas suas aes e destino. J que

estavam em Inglaterra, Afonso prope que o filho seja educado no Colgio de
Richmond. Catlica ("devoo (a devoo dos Runas!) sempre grande, exaltara-se,
exacerbara-se"), Maria Eduarda Runa ope-se deciso do marido, apesar de Afonso
lhe provar que se tratava de um Colgio Catlico e que l teria todas as condies para
ter uma boa educao.
M. Eduarda manda ento vir de Lisboa o Padre Vasques, que lhe dava uma educao
demasiado tradicional e centrada na Religio. Afonso por vezes revoltava-se e levava o
filho a passear, constatando que este, de tal modo habituado proteo da me e das
criadas tinha at medo das rvores, do vento e das sombras.
Visto que a mulher estava a adoecer, Afonso no se atrevia a contrari-la.

A partir destes elementos, podemos verificar que a educao de Pedro uma das
causas para as suas atitudes de ingenuidade e medo que toma enquanto adulto, e que
culminam no suicdio (demonstrao de fraqueza). So comuns expresses como "tendo
pouco da raa, da fora dos Maias" e "era em tudo um fraco".
O Jantar no Hotel Central discusso literria

Sobre o Realismo/Naturalismo:
- "limpando os bigodes dos pingos de sopa, suplicou que se no discutisse hora
asseada do jantar, essa literatura "latrinria"";
- "se no mencionasse o excremento"
- "O Naturalismo; esses livros poderosos e vivazes, tirados a milhares de edies;
essas rudes anlises, apoderando-se da Igreja, da Realeza, da Burocracia, da Finana, de
todas as coisas santas, dissecando-as brutalmente e mostrando-lhes a leso, como a
cadveres num anfiteatro"
- Para pr um dique definitivo torpe mar
- "a mais intolervel no Realismo eram os seus grandes ares cientficos"
- o fraco do Realismo estava em ser ainda pouco cientfico, inventar enredos,
criar dramas, abandonar-se fantasia literria

Sobre o Romantismo
Personificado em Alencar, o patriota antigo
- "fizera propaganda de amor ilegtimo, representando os deveres conjugais como
montanhas de tdio, dando a todos os maridos formas gordurosas e bestiais, e a todos os
amantes a beleza, o esplendor e o gnio das antigas Apolos"
- tipos superiores de uma humanidade aperfeioada, as formas mais belas do
viver e do sentir
- a obra de arte [] vive apenas pela forma