Lluvia de ideas de la lectura

La construccin de la identidad de gnero, un enfoque antropolgico

La identidad es una de las categoras claves recientemente incorporadas al lxico conceptual de las
ciencias sociales, pese a la animadversin inicial de algunos posmodernos que la consideraban como
una amenaza virtual a su tesis de la hibridacin y de la fluidez cultural.

I.La categora de identidad:

Frederick Barth, a identidad tnica se construye o se transforma en la interaccin de los
grupos sociales mediante procesos de inclusin-exclusin que establecen fronteras entre
dichos grupos, definiendo quines pertenecen o no a los mismos.
Roberto Cardosso: afirma que la identidad es algo que siempre se da en situacin y la
peculiaridad que engendra la identidad tica es la situacin del contacto intertnico.
George Devereux, define la identidad por:
Identidad unicidad absoluta del individuo A: su no identidad con cualquier otro
individuo

Identidad unicidad por medios de una acumulacin irreproducible de

determinaciones imprecisas: es decir lo que hace el sujeto nico en una serie de
rasgos que en su particular combinacin son irrepetibles .
Categoras de la identidad

Ciudadano un ciudadano es alguien se identifica con un lugar y hace parte de el, al mismo
tiempo est sujeto a las normas que rijan dicho territorio
Individuo un individuo es alguien contable, sensable.
Persona Una persona es alguien que muestra lo mejor de si a los dems.
Sujeto Como la palabra lo indica es alguien que esta sujeto a algo, que depende de algo

Edgar Morn la identidad de un individuo se define por la triple referencia

Identidad genrica: se refiere al sujeto en primer momento a una singularidad
gentica de la pertenencia a una especie que permite el mantenimiento o la
conservacin de li mismo
Identidad particular: se define en el sujeto por su originalidad y particularidad
formada por rangos similares o diferente a los dems.
Identidad subjetivo: particularidades de un individuo viviente, le permite
reconocerse por diferencia con respecto al otro.
 Edmond Ortigues: define a la identidad como aquello por lo que uno siente que es l
mismo en este lugar y este tiempo, tal como en aquel tiempo y en aquel lugar pasados o
futuros

II: La categoria de gnero:

gnero es un concepto utilizado en las ciencias sociales a partir de los aos sesentas para referirse
al conjunto de atributos asignados a cada cuerpo sexuado. Con el uso de este trmino se logra
marcar una diferencia entre el sexo que est determinado biolgicamente y el gnero que es
transmitido a travs de un proceso de enseanzaaprendizaje de generacin en generacin

iferencia entre sexo y gnero es necesario partir de la diferencia entre lo biolgico y lo

cultural.

Segn Juregui,

Lo biolgico: El color del pelo, la altura, la estructura sea, el tono de la piel, la

propensin a ciertas enfermedades son transmitidas a travs de los genes de madre y
padre a los hijos
Lo cultural: es todo aquello que en las personas ultura es todo aquello que en las
personas no est determinado directamente por la biologa y es transmitido por el
aprendizaje y la educacin, es decir, que los elementos culturales, tales como el lenguaje,
los valores, los roles, tienen que pasar por un proceso de enseanza aprendizaje para poder
ser transmitidos de generacin en generacin.

A partir de estas definiciones podemos afirmar que en los seres humanos el sexo corresponde
a la biologa mientras que el gnero corresponde a la cultura. Es decir, el sexo est
determinado genticamente, nacemos con un rgano sexual femenino (sexo femenino) o
nacemos con un rgano sexual masculino (sexo masculino).
III. La categora de identidad de gnero:
Finalmente, abordaremos la categora identidad de gnero , entendida como aquella que alude
a la pertenencia a uno de los dos grupos genricos, masculino o femenino, que constituye una
de las dimensiones ms fundamentales en la construccin de la subjetividad, y que define el
lugar que el sujeto ocupa en el mundo: sus derechos, bienes, oportunidades y obligaciones.

Tres apartados conforman este ltimo bloque

Alude a la pertenencia a uno de los dos grupos genricos, masculinos o femeninos.

La construccin de la identidad d genero los primeros aos de vida: el proceso
de construccin de la identidad de gnero en los primeros aos de vida. Incluye la
identidad de gnero al interior de un concepto ms amplio: el gnero. Para esta
analista el gnero es una categora compleja y articulada mltiplemente.
 La atribucin de gnero: La rotulacin que mdicos y familiares realizan
del recin nacido se convierte en el primer criterio de identificacin de un
sujeto y determinar el ncleo de su identidad de gnero

Ncleo de identidad de gnero: Esquema ideo afectivo ms primitivo,

consiente e inconsciente de la pertenencia a un sexo y no al otro. Influyen
factores biolgicos y psicolgicos para la construccin de la identidad de
gnero.
Rol de gnero:

La construccion de la identidad de genero, un enfoque antropologico

La identidad de genero permanece en procesos de cambio, construccion y reconstruccion a lo largo

de los aos.

La psico-socio-cultura marca en cada persona la construccion de la subjetividad una serie de

practicas materiales y simbolicas especificas segn su genero a lo largo de la vida.

La identidad de genero y su relacion con otras identidades colectivas

Esta entrelazada con otras muchas identidades que van determinando las condiciones de
vida del sujeto. Estas condiciones de vida definirn los espacios, derechos y oportunidades
para cada persona.
Es importante considerar no solo el sujeto en cuestin de hombre o mujer sino tambin, si
pertenece o no a algn grupo tnico, clase social, edad, generacin, estado civil, condicin
religiosa, condicin poltica, condicin lingstica, condicin esttica, etc.
Las formas de transmisin del mando de gnero
Se establecen los roles, espacios, derechos, obligaciones, lenguaje, bienes y recursos que
correspondan a cada persona sea hombre o mujer.
Cada sociedad garantiza que los hombres y mujeres que la integran cumplan ese deber.
padres y madres trasmiten el mandato para las nuevas generaciones.
La familia no es la unica encargada de esta tarea, otras instituciones tienen lugar fundamental,
la iglesia, el estado, el sistema educativo, los medios de comunicacin, entre otras, cada una
ejerce funciones pedagogicas especicicas y establece normas es estereotipos de masculinidad
y feminidad.

Idetidades asignadas, identidades elegidas

Cada persona construye su identidad a partir de la interpretacion u apropiacion muy partiular
del mandato de gnero que la cultura a la que pertenece le asigno.
Lagarde le llama idenidades aportadas o identidades elegidas.
El entorno y la construcion de identidad
Depende de la diversidad decondiciones del sujeto de la riqueza de la experiencia vivida, o
bien de la escasez de las mismas, cada nueva posibilidad de viajar o migrar, de establecer
nuevas relaciones con otras personas o grupos de ideologicos destinadas, de accceder a
espacios de formacion, tendran un impacto en la identidad del sujeto.
Mismidad, semejanza, alteridad
La experiencia que el sujeto tiene del yo-mismo es la vivencia de la mismidad que junto con
la vivencia de la semejanza, la diferencia, la especidicidad y singulariedad contituyen la gama
de experiencias identificatorias del yo- los otros.
La Semejanza: permite al sujeto incluirse, a partir de elementos afines, en distintos
grupos a lo largo de la vida.
La alteridad: es fundamental en la construccin de la identidad, las diferencias se
construyen siempre en comparacin con el otro.

http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=10117469