Fundada en 1929 por Marc Bloch y Febvre, y que cuenta en su
direccin con diversos autores de distintas reas de las ciencias sociales, por lo que ya se ve su inter-disciplinidaridad.
es un mito esa historia romantica de bloch y febvre eran
historiadores outsider, fuera de ambitos academicos, etc, pues es mentira, ya que ambos hisoriadores tenian cierto prestigio. adems tampoco se trata de una ruptura con las instituiones academiacas, pues donde surge su revista, de Annales de sistensis, es en la universidad de Estrasburgo: financiada y promovida por el estado francs, al estar en el conflictivo territorio de alsacia.
la revista llega hasta nuestors dias y es una d ela revistas ms
importantes en el gremio de los historiadores, y por supesto no se produce una homogeneidad a lo largo dle timpo. hay gente que esta mucho ms relacionado con la revista, otros que tienen conexin ms ligera, y otros que se lo mete bajo la influencia de annales solo por ser historiadores franceses.
no hay homogeneidad ideologica, ya entre Febvre, ms
conservador, y Bloch, pero tampoco entre generaciones, pues la primera si tena ms empaque comn, pero la segunda generacin de annales, la de Braudel, ya es mucho ms diversa la revista. la tercera generacin de annales, a partir del 68 hay una mayor dispersin todava, un movimiento enormemente amplio y heterogeneo. La llamada escuela de annales, es un movimiento o escuela de hacer historia pero en definitiva es un punto vital en la historiografa en el siglo XX. Annales irradia su prestigio en los pases de su inmediato entorno, como Espaa, donde haba no pocos hispanistas, tambin en Amrica Latina y algunos sectores del este, sobretodo en la historiografa polaca. el grupo de annales, podramos entenderlo mejor si o dividimos en esas tres etapas: 1 del 29 al 46, dirigidia por Bloch y Febvre, 2 Broudel 46 y 69, y 3 generacin desde 68, y se vincula desde la inflexin historiografca que se produce en los aos setenta y ochenta. esto se relacionara con la historia de la postmodernidad.
la primera etapa es la de Bloch y Febvre, donde la novedad
que representa la revista de annales se ha ejemplificado comparandola con la revista de movimiento anterior, la Reue historique, donde en esta la historia poltica era el 49%, y en annales el 2%, la economica un 17% y un 57% en annales. la principal caractersticas de annales es su atencin a la historia economica y social, la primera especialmente en la economica.
La historia antigua es el 5 por cierto, la conemporanea y la
ms reciente el 39%, lo que da imagen d ela preocupacin por la hisotria contemporanea. si se analizan ms alla de los referentes puramente numricos, los contenidos, algunos d elos ragos defintiorios d ela revista de annales se ven de forma inmediata: intedisciplinaridad, la idea de la historia-problema, frente a la historia evenemencial. Quizs una forma ms clara de ver estos cambios es la analizar los cambios se pueden ver en las obras de Bloch y Febvre. este ltimo llega estrasburgo en 1919, y en los aos 30 ya trabaja en poder academico en el College de Pars. el es el director de annales entre el 29-46, el factotum e la revista, y escribe ms articulos, y se preocupa ms por darle embaque. la histori ade Febvre se caracteriza con los supuestos de annales. Febvre esta muy relacionado con la geografa francesa, que se caracteriza por el posibilismo, frente que la concepcin georafica alemana es determinista. es decir que el marco geografico no es determinante, pero si influeyentes en la historia. El posibilismo geografico sera una referencia, junto con la sociologia de Durkheim, la obra de Berr, la psicologia y como referentes historiograficos ms directos, las dos figuras que reconoce es Michelet y Jauve.
en 1911 el escribe su tesis sobre felipe segundo y el franco
condado y lo que caracteriza es la voluntad de explorar la dimensin social, aunque todava con mucho peso poltica.
en 1922 publica su libro, "la tierra y la evolucin humana" en la
serie de publicaciones de Henry Berr, donde trata de ser una visin geografica de la historia, donde los hombres modelan la geografa.
El siguiente libro importante es "un destino: Martin Lutero"
que es un intento de confrontar la psicologa individual de este personaje, con el contexto de las mentalidades en la alemania de la poca. la historia de las mentalidades da lugar a un ejercicio como el libro del 42, como "la revolucin de gavelet", que es un intento de explorar las mentalidades colectivas en una poca, y concretamente sus limitaciones (si es posible, o no ser ateo en la francia del s. XVI).
El ltimo libro serai ala compilacin de sus articulos de
annales, llamado "Combates por la historia", donde Febvre define su teora historiografica. esos rasgos son, el primero y muy enfatizado, la reaccin contra la historia historizante, basada e los hechos y acontecimientos, lo anecdotico e irrelevante. el objeto de la historia nos e defnine ms que a travs d ela hipotesis y el racionamiento. la reaccin contra l ahistoria historizante, que no iba ms alla del documento escrite, exige un racionamiento e hipotesis previas, externas al documentas.
Otra idea es la de la interracion d elos fenomenos en pos d
ela historia total, donde no tienen ningn aspecto determinante, simplemente son factores acumulativos. esto se produce ante la ausencia una teora general de la historia social, donde falta un referente fuerte, aunque esot le permite gran adaptabilidad. el problema de esa historia social es como se articulan esos aspectos.
Annales opta por la prtica metodologica en lugar del
teoricismo a veces cae en cierto eclecticismo, aunque esto le permite su gran adaptacin a nuevas cuestiones. abren as por tanto el nmero de fuentes, no cerrandose solo al documento escrito y abriendo el concepto de documento historico a cualquier objeto o documento que nos revele informacin sobre el pasado.
La historia de Febvre es una historia de grupos, antes que de
grandes hombres, aunque es cierto que le dedica importancia a grandes personajes. La cuestin no es que hable de grandes hombres, sino que losa confronta con toda su poca y contexto, por lo que no es algo arcaizante.
defiende la idea de la historia viva, no de eruditos encerrados en
si mismos, sino una historia viva, que haya de ser util. de hecho no es casualidad que le den tanto peso a la economa, en el contexto de los aos treinta. algunos hablan de influencia marxista, auqneu seran rasgos ms marxistizantes ms que otras cosas.
M. Bloch es un personaje algo ms interesante, en su vida
personal, y como historiador. Bloch era descendiente de una familia burguesa, judo aunque no practicante. Desde el punto de vista de su vinculacin academica, es profesor en Estrasburgo desde el 19, y en los aos treinta accedera a Pars, en la Soborna. el compromiso de Bloch en la guerra, se muestra en un libro del 41, donde analiza la causa de la derrota francesa, de auto-crtica, en "la extraa derrota". luego es resistente desde 1943, y es apresado y asesiando en el 44 por los nazis. quera cerrar la revista, aunque se nego febvre durante la ocupacin.
la sociologa de Durkheim es una de las grandes referencias
de Bloch, pero tambin por la antropologia, como Frazer, la linguistica, e incluso cierta influencia marxistizante.
entre las obras de Marc Bloch, destaca "Los reyes taumaturgos",
de 11924, que esta desarrolalda bajo el concepto de representacin social de durkheim y es una historia comparada. analiza el poder magico d elos reyes, y unos de los primeros ejemplos de historia de la mentalidades.
El segundo libro importante de Bloch "caracteres origianles
d ela historia rural francesa" que es un libro que se emplea sistemticamente de fuente no literarias, y que parte de la actualidad y se va remontando al campo medieval. tambin le da mucho peso a las cuestiones sociales culturales campesinos. Usa por ejemplo fotografa reas, catastros, documentos no de archivo.
La sociedad feudal, es el tercero de sus libros ms
importante, que data de 1939-40, que es la ltima obra importante de historia de bloch, que e sun asistensi de la sociedad feudal desde el ao 900 al 1300, y la trata de una manera totalizadora, incluyendo la cultura del feudalismo. es una visin totalizadora, claramente Durkheim, de cohesin ms que en la tradicin marxista.
el ltimo de los libros de M. Bloch es una compilacin de
trabajos que escribo en los aos cuarenta, donde define su visin de la historia, que se llamo "apologia de la historia" o "el oficio de historiador". se parece al de febvre pero le da enfasis diferentes. le diferencia en que es menos crtico con la historia anterior de francia, y en segundo lugar insiste mucho ms en el caracter ligado y vinculado en la histori del presente, la historia como instrumento en las luchas y conflictos del presente.
A partir de los aos 40 la revista entra en una nueva etapa,
cambia de nombre, de "annales de economia y sociedad" pasa a ser "annales: economa, sociedad y civilizaciones" y es la poca donde la popularida de la revista se expande, as como experimenta influencias de otros elementos culturales. si analizamos de la misma manera que en la poca anterior el volumen de artculos por temas y por pocas, vemos los cambios que esta teniendo la revista. la historia poltica sigue siendo irrelevante, pierde la historia economica, y sube la historia social y sobre todo la historia cultural (del 10% al 39% en el 68). por poca se mantiene muy baja la presencia de la historia antigua y medieval, baja la reciente/inmediata y sube la del antiguo rgimen. por eso annales ha tenido tanta influencia en los modernistas.
Dentro de la revista el personaje que destaca Fernand Braudel,
que es la gran figura de esta figura de esta generacin. pero no es la figura nica, porque la revist ay el circulo de annales se va agrando a otras autores y otros campos: la demografa histrica, la historia serial y las sintesis regionales, donde se ensaya el modelo de la historia total.
si empezamos con la obra de Braudel, conviene situar al
personaje, que es profesor en ARgelia entre el ao 23 y el 32, que dice el es cuando descubre a importancia del mediterraneo. tiene relacin con Febvre a quien le dedique su tesis sobre el mediterraneo y el mundo mediterraneo. es encerrado con un campo de prisioneros en alemania. All dicen que escribe una parte importante de su libro sobre el mediterraneo, aunque es dificil pernsar que la totalidad, pues le faltaran datos y fichas. es co-director de annales desde el 46 y en 56 director nico, y donde tiene un gran poder academico, con la creacin de las casas de las ciencias del hombre.
Lo que importa son fundamentalmente las obras, y entre las
obras principales de Braudel son el mediterrneo y el mundo mediterrneo en tiempos de Felipe II. la tesis doctorales de ahora no tienen nada que ver con las viejas tesis de estado francesas. Es una tesis enormemente monumental en cuanto s sus planteamiento, el la publica en 1949, aunque esta concebida desde antes de la guerra. plantea un modelo de historia total braudeliano. lo que el teorizad como los tres tiempos de la historia. Por una parte estara, en la base, un ahistori apracticamente inmvil, de geo-historia, dond establece rlas realcioens del ser humano con el mundo naturla. El segundo nivel sera el de tiempo medio que ivide en cinco planos: economa, los imperios/polticos, civilizaciones, sociedades, y formas de guerra. En tercer lugar estara el tiempo corto, que es la historia poltica convencional, de los acontecimientos. La influencia d ela geografa, es fundamental, teniendo en cuenta que de otra cosas el libro trata de una realida dcondicionada por un espacio, pues el protagonist ay telon de fondo es el meditaarreanoe, la influencia d ela geografi francesa, como vidal de la blach pero tambin con una influencia alemana geogrfica, algo determinista, como Ratzel. Es muy heredero de muchas cosas de Febvre, reduce el pael de los seres humanos en la historia, donde el peso de la largo duracin, de las grandes estructuras, queda sudsumida la libertad invidiual. Le quita peso a los ambios y acontecimiento, considera pequeos e irrelevantes. La larga duracin es lo que determina a historia, mientras que los aconteicmientos son una especie de fogonazos. La obra de braudel es una hoba donde lso tres niveles encjana bastante mal. Se le critica que lso ters niveles funcionan casa super-puesta, y que no hay interrelacin, y donde predomina esa base geografiaca. Se le acuso de escapismo, de falta de relaciones. Joseph Fontana, es uno d elos ms critico y le acusa de ser puro artificio que igual es una exageracin pero no fato de verdad. Adems es un modelo dificlmente trasladable. Es un libro importante, que le dio gran rprestigio y que le permitio publciar un libro llamado civiliacin material y capitalismo, que es una obra de edad moderna, que analiza la vida mateiral a nivel de suelo, monorta y cotidiana, eln segundo lugar, la economa de mercado y en tercer lugar las grandes clases privilegiadas y grandes transacciones que es lo que el considera capitalismo. Lo interesante del libro es que incopora la vida cotidiana, y su visin del capitalismo, que lo vincula en su anlisis o con la produccin sino con las grandes transacciones, en una visin del capitalismo circulacionistas, basado en las grandes trasacciones y privilegios. Su visin esta ms escorada por tanto en la visin de cirulacion ms que en cambios en modo de produccin. El tercer libro que destaca de braudel es el que rene sus reflexiones de braudel sobre la historia: donde expone la intediscipinariada, relacin con toras ciencias sociales, donde habla casi de la fusin de las ciencias sociales, y por supuesto de tres tiempos, que utilizo en sus trabajos. Y luego una cierta distancia crtica al marxismo, que era de importancia en la poca, aunque se siente comodo con su visin de de larga duracin.
Hay otro personaje que no hay que dejar de mencionar por
la importancia que tienen en la poca y la historiografa francesa, que es Labrousse, que no era marxista pero si muy influido por Marx y por la historia social. No es un analista puro, siempre se desconfio de por ser demasiado marxista y poltico con la historia. Demasiado politicista para annales. En todo caso Labrousse tiene una obra clave que influir a todos: Su esbozo sobre las rentas y los precios en l frania del s. XVIII y sus estudios sobre la crisis del antiguo rgimen. Trata el periodo de la eocnomia anterior a la revolucin francesa, y de como los procesos coyunturales provocan el proceso revolucionario, as como la relacin de los precios y rentas con la historia social. El esbozo de lo que es una crisis del antiguo rgimen, etc. Las corrientes fundamentales de annales en esta poca sera la demografa histrica, donde desde los aos cuarenta, en algunas revistasn aparecen nuevos trabajos y enfoques que plantena problemas renovadores. En 46 Meuvret formula su modelo de crisis de subsistencia en el Antiguo Regimen, y sus crisis demogrficos, muy centrados en la poca moderna. La explotacin de los registros parroquiales, reconstruccin de las familais en la base a e stos registros. Adems esta demografi histrica va a ser un ingrediente bsico d elso estudios de carcter regional. Hay tanta demografa hasta al puntod eq eue hay un poco de neomaltusianismo. El egundo tipo de annales caracteristo en esta epoca e la hisotria serial , fruto de Cahunau, que pretende establecer la histori a a travs de series, por la cuantificacin de se series estadsticas. Se inicia con la historia econmica, pero luego se va intentar aplicar en los 50 y 60 a otras aspectos como demografa y sociedad, y finalmente a la propia historia de las mentalidades. Es una visin ms general, que elimina los rasgos partiuclares. El ejemplo ms conocido de historia serial es el libro de Sevilla y el atlntico de 56, y analiza fundamentalmente el trafico y tendencias de este periodo, de la fase de expansin a la fase de contraccin y utilizando el esquema labroussiano de estructura/coyuntura, con una importancia fundamental del espacio. El tercer tipo de desarrollo de esta generacin de annales son los estudios regionales, que es donde se intenta ensayar el modelo de historia total, cuando se intenta hacercar el modelo braudeliana a mbitos ms ampliso y grandes han demostrado su fracaso, se hacen con una escala ms pequea. La influencia de Braudel es patente, incluso entre lso crticos con braudel, como Piere Villar. Hay gran peso de Labrousse y la demografa historia. Destaca el libro de Gubert, Piere Villar sobre la Catalua feudal, y de LeRoy Ladurie sobre el languedoc y sus campesinos entre los siglos XV y XVIII. El libro de Pierre Guberte se publica en 1960, 62 y 66 respectivamente los libros arriba citados. El libro de Gubert es una anlisis de la economa social y cultural, y donde vemos que se mantiene el rechazo a la historia poltica. El libro de Roy Ladurie es muy demografista, y se le achaca un cierto maltusianismo, y donde siempre habla de incremento o decrimiento demogrfico. A partir de 1968 annales pega un cambio importante, donde acaba de tener su mayor poca de influencia, y ahora podemos hablar de la nueva historia francesa. Mas alla del maketing de este rotulo si que denonta un cambio en lso planteamientos. La revista va a pasar de una direccin uni-personala a una direccin de carcter colectivo, que son un grupo ya de hisotriadores como Burquiere, LeGoff, Duby, Revel, M. Ferro. Son grupos distintos historiadre, muchso medievalistas, que rompen el carcter de un nico director que haba antes. Desde el 69 annales deja de tener influencia en otra partes del mundo, y la historiografa francesa queda un poco relega ante otras historiografas que viene pegando fuerte, como la italiana micro-historia, la alemana que es ms sociolgica y de la vida cotidiana, la nueva historia econmica norte-americana y todo esto empeiza a dejar relegaa a la historiografa francesa. La historiografa francesa sigue teniendo fuerza e impacto. La revista tiene menos fuerza y el carcter renovador esta delimitado por otras influencias y desde el putnod de vista de la produccin hay cambios. Ahora ya no es anales quien s proyecta desde afuera sino las corrientes externas sobre ella: la psico- historia nortemaericana. Hay un giro creciente sobre la historia cultural. En los primero aos 70 los artculos de historia econmica representan el 25% pero a historia cultural el 32%, lo que hace que se predominante algo que no haba sido anterior en annales. Esto es fruto de una influencia cada vez mayor de la antropologa en la historia, algo muy latente a da de hoy. Hay quien habla de una cuarta genracin de annales a partir de los aos ochenta, pero ay es muy relativo. Los rsgos fundamentales de esta nueva historia es lo que se ha denomiandao historia en migajas, porque la tercera generacin de annales supone la disolcuin de un punto clave anterior, que es el de la historia total, pues se considera imposible alcanzarlo. Este desmigajamiento es la fruto de la introduccin de las nuevos elementos, que hacen ms complejo una visn ottalizadora as como de unas nuevas filosfias que cuestionan esa totalizarizcin. Se introducen as las filosofas de la postmodernidad. La segunda cuestin, es la de l predominio d ela historia inmvil y de larga duracin, aqu si hay influencia de braudel, donde va muy vinculada al a influencia de la antropologa, que es una diciplina que analiza sociedades con continuidades muy prolongadas. La antrpologizacin de la historia incide en la larga duracin y tambin en el predomio histrico que no tena casi peso en la segunda generacin, que es la historia de las mentalidades, que es la gran moda para bien y para mal en esta generacin. As se pasa, como deca Vovelle, del sotano al desvn, del estudio de la basa al las mentaldiades e idologias. Esto va acompaado de otros productos historiogrficos que tambin analizan la larga duracin, por ejemplo la hisotria del clima. La historia de las mentalidades tiene una larga tradicin que se roemntan a la primera generacin de anales y tiene diferentes amnifestaciones en la segunda generacin, donde Braudel no es un autnentico espeicalista en la historia de annales. Al contrario e los aos 70 si hay estudios sobre las mentaldiades: vida familiar, infancia en el antiguo rgimen, como Philip Aries, que es autor de trabajos como el nio y la vida familiar en la Francia del antiguo rgimen y el hombre y la muerte. Trabajos sobre la vida conyugal, la infancia, etc. Tambin la historia d elas mentalidades da lugar a estudios sobre psicologa histrica, dond el em aximo cultivador de este tipo de trabajos es Mandrou, donde publica introduccin a la Francia moderna: un ensayo de psicologa histrica y hace un ensayo de psicologa historia al estilo de Febvre. Hay otro aspecto sumamente popular, que son la historia serial d elas mentalidades, donde destacara Vovelle, que es un personaje con diversas influencias, desde la historia serial, hasta la visin Labroussina. Y tambin una influencia marxista clara. Intenta una cuadratura del circulo con una explciacin marxista de la mentalidad. Trabaja la actitud ante la muerte y la regiliosidad y que le sirve a Vouvelle para el proceso de descristianizacin en la Francia del s. XVIII. Vouvelle trata de darle un dimensin dinmica a la mentalidad, en lugar del esa visin tan monolita y larga que tienen otros autors como Aries. Estaran tambin los trabajos de medievalistas como LeGoff y Duby y que son autores con una influencia del estructuralista e influencia marxista mas imbricada, que ligan a procesos econocmicos y sociales. La psicohistoria antes comentada, se mezclan planteamientos psico-analiticos con el analissi de procesos histricos. La influenia de la antropologa en todo caso va ms alla d ela historia de la mentalidades, y dentro de esa influencia se podra mencionar la obra de Ladurie, con los campesinos de languedoc y su libro sobre montayuc que es una especie de historia ntropologica basada en unos expedientes inquisitoriales. Se procede as a la disolucin de grandes procesos estructuralista por el peso de lo antropolgico. Hay un cierto retorno en esta generacin en una historia politic ay narrativa. No es una vieja historia poltica episdica, sino con otro criterios de analsis politolgicos y antropolgicos ms complejos. El autor que mejor representa todo eso es Mourise Agulhon, que es el primer historiador que populariza el concepto de sociabilidad y tambin un ahistoria poltica donde los comportamiento polticos d elas bases, donde analiza el imaginario y simboogia poltico. Por ejemplo destaca la republica en la aldea. Es de larga duracin y ligada cuestionesindividuales o particulares. o mariana en el combate que analiza las representaciones de la repblica francesas. La tercera genracin de annales termina en la negacin bsicamente del proyecto de annales, en una historia cada vez ms antrpologica y culturalista, y lo que es peor que es el retorno de la poltica, que sella el intento de annales de erradicar el papel de la poltica de la historia.