2017

CORRIENTES FILOSOFICAS

MAESTRA: LOURDES DEL CARMEN TATO PALMA

MARLEN DE LA O FELIX
FILOSOFIA DE LA EDUCACION
INTRODUCCION
Las corrientes filosficas son las distintas disciplinas que se aplican segn la cultura en la que se vive, a lo largo de
la historia de la filosofa, se han ido conformando diversas corrientes en todas las ramas de la filosofa. Dichas
corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia, teniendo hoy en da disciplinas
complejas y otras no tanto.
A continuacin, un cuadro comparativo donde se muestran las corrientes Filosficas a travs del tiempo con sus
principales exponentes y su influencia en el pensamiento educativo

CORRIENTE PERIODO PRINCIPALES INFLUENCIA EN EL PENSAMIENTO EDUCATIVO

FILOSOFICA EXPONENTES
IDEALISMO Inicio con *Platn Idealismo designa las teoras que en oposicin al
*Rene descartes Materialismo sostienen que la realidad extra mental no es
Platon en el * Nicols Malebranche cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del
ao 427 347 * Emmanuel Kant conocimiento est preformado o construido por la actividad
* Juan Tefilo Fichte cognoscitiva.
A.C. * Godofredo Guillermo Leibniz
REALISMO Inicio en el Siglo IV A. Aristteles El realismo es una de las disciplinas filosficas que ms
C. Canterbury conservan su esencia en cuanto al planteamiento del
Abelardo conocimiento, es una de las que menos se ha vulgarizado y
contina perteneciendo al plano intelectual. Para saberse
realista hay la necesidad de indagar, cuestionar e investigar el
sistema filosfico como tal, difcilmente se llega a ser realista
por accidente.
ESCEPTICISMO Inicio en el Siglo IV A. Pirrn orriente filosfica basada en la duda, representada en la escuela
C. Carneades por el filsofo griego Pirrn, quien deca que "no afirmaba nada,
Sexto solo opinaba".1 El escepticismo se diferencia del negacionismo
Montaigne por exigir evidencia objetiva a las afirmaciones, y en caso de
Hume haber tal evidencia aceptarla, en tanto que el negacionismo
Boyle cuestiona o rechaza las evidencias.
DOGMATISMO en los siglos VII y VI Tales de Mileto El dogmatismo, al ser la actividad propia del hombre ingenuo,
antes de Cristo Anaximandro es la ms antigua y primigenia posicin tanto en el sentido
Anaxmenes sicolgico como en el histrico. En el perodo originario de la
Pitgoras filosofa griega domina de un modo casi general
Herclito
 Parmnides
SUBJETIVISMO Y En el siglo V A.C. Protgoras Subjetivismo es: "Toda teora del conocimiento donde el carcter de
RELATIVISMO Georgias verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la
Nietzche constitucin del sujeto que conoce Toda teora que pueda afirmar
que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro."

El subjetivismo en general es la reduccin de toda verdad y moralidad

a la individualidad psquica del sujeto particular, siempre variable e
imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una
verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la
verdad al sujeto que conoce y juzga.
El relativismo, se asemeja mucho al escepticismo, pues tampoco
admite ninguna verdad absoluta, que tenga validez universal: "Pero
mientras el subjetivismo hace depender el conocimiento humano de
factores que residen en el sujeto cognoscente, el relativismo subraya
la dependencia de factores externos. Como tales considera la
influencia del medio, del espritu, del tiempo, la pertenencia a un
determinado crculo cultural y los factores determinantes contenidos
en l.
EMPIRISMO En el siglo XVII y XVIII Hobbes Se define como uso exclusivo de la experiencia sin la teora ni
Locke el razonamiento. Los empiristas crean que el saber no se nos
Berkeley comunica por el contacto con los libros antiguos, sino por la
Hume induccin, por el conocimiento sensible.
RACIONALISMO En el siglo XVII y XVIII Descartes El racionalismo se opone al empirismo y que es el sistema de
Blas Pascal pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin
Malebranche del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el
Baruc papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.
Leibniz
PRAGMATISMO siglo XIX El pragmatismo valora la insistencia en las consecuencias como
William James manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas. El
Sanders Pierce pragmatismo se opone a la visin de que los conceptos
John Dewey humanos y el intelecto representan el significado real de las
cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosficas del
 formalismo y el racionalismo. Tambin el pragmatismo sostiene
que solo en el debate entre organismos dotados de inteligencia
y con el ambiente que los rodea es donde las teoras y datos
adquieren su significado. Rechaza la existencia de verdades
absolutas, las ideas son provisionales y estn sujetas al cambio,
a la luz de la investigacin futura.
MATERIALISMO siglo XIX Carlos Marx El Materialismo es una doctrina segn la cual todo lo que existe
Engels no est determinado y se explica por algo superior y previo a lo
Feuerbach experimentable y aprehendible empricamente (Dios, espritu,
inteligencia del mundo, ideas), sino que est determinado en su
ser slo por algo material y en su comportamiento slo por la
causalidad eficiente
HISTORICISMO Siglo XX Dilhey Doctrina segn la cual el conocimiento de los asuntos humanos
Karl Popper tiene un carcter irreductiblemente histrico de modo que no
Gottfried Herder puede haber una perspectiva ahistrica desde la cual
comprender la naturaleza humana y la sociedad. Lo que se
precisa es una explicacin filosfica del conocimiento histrico
que d razn del conocimiento correcto de las actividades
humanas
EXISTENCIALISMO Siglo XX Sreen Aabye Kierkegaard El existencialismo nace como una reaccin frente a las
Martn Heidegger tradiciones filosficas imperantes, tales como el racionalismo o
Jean Paul Sartre el empirismo, que buscan descubrir un orden legtimo dentro
de la estructura del mundo observable, en donde se pueda
obtener el significado universal de las cosas
EXISTENCIALISTAS Siglo XIX y XX Blas Pascal . El existencialismo tiene su origen en la bsqueda de la persona,
CRISTIANOS Gabriel Marcel esta bsqueda se intensifica despus de las guerras mundiales
Karl Jaspers que atormentaron a nuestro planeta. Pero el pensamiento
Friedrich Nietzche existencialista guarda unas races ms profundas, es por esto
que tambin voy a mencionar a su fundador espiritual, es decir,
el pensador del cual se desprende con el tiempo la importancia
de la vida particular, de la existencia; y cuya doctrina inspiro a
los posteriores pensadores existencialistas,
ESTRUCTURALISMO Siglo XX Claude Levi Strauss Esta escuela se centraba en analizar los procesos compuestos,
Michel Foucalt descubrir las conexiones entre los elementos del anlisis
Rolando Barthes (estructura) y establecer las leyes de estas conexiones.
CONCLUSION

La filosofa es algo difcil de definir, as que tambin es muy

complicado clasificar los diferentes tipos de corrientes
filosficas que existen. Sin embargo, no es tarea imposible
como acabamos de ver los principales tipos de filosofa y
formas de pensamiento que han impulsado el trabajo de
buena parte de las mentes pensantes ms importantes de la
humanidad. Aunque no sirven para describir totalmente la
obra de los filsofos, ayuda a entender las ideas desde las que
han partido y las finalidades que persiguieron.
REFERENCIAS
MATERIAL OTORGADO POR LA DOCENTE
https://www.ecured.cu/Estructuralismo

http://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtml

https://jonafilosofia.es.tl/Idealismo.htm

https://es.slideshare.net/alexaroga/cronologa-corrientes-filosficas

https://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=167&from=action=search%7Cby=H

http://www.filosofia.org/lec/sovhf212.htm