UNIDAD 2: FASE 3 - CONSTRUCCIN DE LAS BASES TERICAS

ELABORADO POR:

KEVIN HURTATIZ
ALEJANDRO HURTATIZ

TUTOR:

HUGO ERNESTO
PERDOMO COLINA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS, TECNOLOGIA E INGENIERIA ECBTI

INGENIERIA DE SISTEMAS

SOCIOLOGIA

2017
 FENOMENOS CULTURALES Y SOCIALES

El ser humano vive en un entorno rodeado de (organizaciones, estado,

instituciones culturales y econmicas); que le permiten crear mundos de cultura al

hombre, que se basa en las necesidades del prjimo y en el etnocentrismo de algunas

naciones, personas o sistemas; creando parmetros de inferioridad contra estados que en

su mayora viven en subdesarrollo. Los diferentes sistemas de dominacin

pretenden someter a grupos de masas, asignando a una persona un ttulo que le da un

poder para tener un control absoluto y convertirlos en los esclavos del siglo (XXI).

Segn el material proporcionado para el desarrollo de esta actividad, Y segn el discurso

de Vargas Llosa habla sobre la creacin de la cultura, su administracin y la evolucin

que ha tenido hasta los tiempos de ahora en la cual se ha perdido en cada una de las

personas, ya sea por moda, avances tecnolgicos y con diferentes modos de pensar y

actuar llamando a cualquier cosa Cultura.

Por eso, es bueno hablar de los valores centrales de nuestra sociedad, aquellos que en

estas lamentaciones casi nunca se mencionan. Estos son: la competitividad, la eficiencia,

la racionalidad instrumental, el egosmo, la masculinidad patriarcal y, en general, los

valores de la tica del mercado y del patriarcado. Los podemos sintetizar en un valor

central, el valor del clculo de la utilidad propia, sea por parte de los individuos o de las

colectividades que se comportan y que calculan como individuos; como son los Estados,

las instituciones, las empresas y las organizaciones corporativas y gremiales en general.

Estos son los valores que se han impuesto en nuestra sociedad actual con su
estrategia de globalizacin, y su expresin ms extrema se encuentra en las teoras sobre

el capital humano.

Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera

de ser y orientan la conducta. Formados por un conjunto de principios, normas ticas y

morales que determinan el comportamiento.

Los valores ms importantes de la persona forman parte de su identidad y estn

ntimamente relacionados con nuestras emociones y sentimientos.

Nuestra sociedad actual se caracteriza por una ausencia de valores. La mentira, el miedo,

la corrupcin, la violencia, el robo, son la realidad cotidiana. Los antivalores han invadido

todos los sectores: familiar, social, poltico, econmico, cultural, religioso. Estas

caractersticas generan confusin, desorientacin y conductas nocivas e incluso

patolgicas. El sentimiento de vergenza, honor y culpa, ha desaparecido.

En el mbito familiar: maltrato y ausencia de normas de urbanidad y respeto entre la

pareja, hacia los hijos, a los padres, a los abuelos.

En el mbito educativo: la anticultura del esfuerzo, fomentada por la promocin

automtica, igualdad a la baja, sin olvidar el acoso escolar.

En el terreno laboral: moving, acoso psicolgico, sexual.

En los medios de comunicacin: La informacin veraz de lo cotidiano cargada de

antivalores. Las emisiones que difunden estereotipos basados en una sociedad

mercantilista y de consumo; promovido y diseado por la industria.

En los espacios pblicos: falta de seguridad ciudadana motivada por el vandalismo, robo,

generando desconfianza y sospecha.

En el mbito poltico: determinados personajes buscan el adocenamiento de las masas

para manipular y perpetuarse en el poder para su beneficio y enriquecimiento personal.

Segn Llosa Todos Somos Cultos, lo que pienso que se refiere en su amplio sentido

teniendo que ver con costumbres, con tradiciones y con todo lo que representa la

idiosincrasia de un pueblo o comunidad.

Cultura es un patrimonio de ideas, valores y obras de arte, religiosas, filosficas y

cientficas en constante evolucin, haciendo referencia sobre la que la cultura cada dia se

pierde ms y su moral tambin.

Siguiendo con el video de Cultura, persona y sociedad se puede decir que el estudio del

comportamiento humano segn los socilogos desarrollando dos conceptos bsicos el de

Cultura y el de Sociedad.

La gente piensa que cultura son aquellas que se interesan por la msica, por el teatro o

por la literatura, siendo esta un conjunto de costumbres de los individuos aprendido en la

sociedad en que nace.

Sociedad corresponde a la agrupacin entre los miembros de un grupo amplio que se ha

asentado y adaptado a un medio determinado siendo este un concepto ms global.

En definitiva se puede decir que la sociedad es un conjunto organizado de personas y la

cultura es la forma en que se comporta.

El sexo es asociado a lo biolgico y el gnero a lo social a lo cultural; en base a esto se

construyen otras series de diferencias, creencias de estereotipos o el papel que vinimos a

desarrollar en al sociedad.
En uno de los videos tiene como inicio la frase que puede llegar a ser muy reflexiva

Educa al nio y no ser necesario castigar a los hombres. Ensear a escuchar, ensear

a respetar opiniones y ensear a aceptar a nuestras fallas.

En otro video se logra mostrar algunos de los conflictos cotidiano que todos podemos

llegar a vivir en nuestro da a da, as como se logra mostrar una va hacia el cambio ya

la solucin de los mismos.

La necesidad de la convivencia aparece incluso como un obstculo frente a estos valores.

Vistos desde el clculo de utilidad propia, todas las exigencias de la convivencia aparecen

como obstculos, como distorsiones del mercado. Para los valores vigentes de nuestra

sociedad la convivencia y sus exigencias son irracionalidades, son distorsiones. Desde

esta perspectiva del clculo de utilidad propia, lo indispensable es intil. Lo indispensable

es la convivencia, la paz, el cuidado de la naturaleza, pero este indispensable para la vida

no entra y no puede entrar en el clculo de utilidad, por lo tanto, es intil.

 CONCLUSIONES

Los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas, es decir: Hay

valores de nuestra sociedad que dan importancia a la recompensa monetaria y otros que

dan importancia a la categora o al servicio social. De modo que estamos constantemente

evaluados y evaluamos por la racionalidad de s, y de los otros de modo que podemos

darnos cuenta que hay valores preferenciales y valores universales. Gracias a ello

captamos que hay cosas importantes a las cuales no debemos renunciar y cosas poco

importantes de las que podemos prescindir.

Cada uno de nosotros somos responsables de la evolucin de este planeta. Una parte de

un todo puede hacer cambiar una estructura en cualquier sentido, contaminndola y

destruyndola o produciendo una reaccin catalizadora hacia el equilibrio y la

transparencia.
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Ferro Bayona, J. (2013). Educacin y cultura. Barranquilla, Colombia: Universidad del Norte.

Del Carmen Fumero Prez, M., Garca Padrn, D., & Wotjak, G. (2012). Estudios sobre

lengua, cultura y cognicin. Frankfurt am Main: Peter Lang AG.

Narrillos Roux, H. (2013). Economa social : valoracin y medicin de la inversin social :

mtodo SROI. Madrid: Ecobook

Mendoza, Nury Esperanza, (2002).

La percepcin que los homosexuales tienen frente a la estimatizacion social en la Ciudad de

Neiva, P 197