Filosofia Alberto Paulo Neto Direito (diurno) Turma nica

Isabella Yumi Miura

Principais aspectos do neorrepublicanismo de Philip Pettit

O artigo analisado diz respeito s ideias do filsofo Philip Pettit, responsvel pelo
reaparecimento da tradio republicana, a qual foi significativo para o desenvolvimento das
comunidades polticas modernas.

O conceito de liberdade constante em sua teoria poltica, ou melhor, segundo o terico,

egrgio para a tradio republicana. Historicamente, a liberdade possui dois lados: um se refere
ao conceito negativo abarcado pelo liberalismo e pelos direitos civis , e ao conceito positivo
associado democracia e aos direitos sociais. Pettit, ao contrrio de Constant e Berlin, acredita
que essas duas definies de liberdade impedem que se tenha uma viso clara da validade
filosfica e a realidade histrica da concepo de liberdade.

Pettit lana ento, uma terceira definio de liberdade, a liberdade como no-dominao,
a qual, para ele, representa conceito de republicanismo, e tida como a verdadeira liberdade
republicana. A liberdade como no-dominao tem, como aspectos negativos, a ideia da
ausncia da interferncia alheia, e positivos quanto necessidade de segurana frente
interferncia arbitrariamente fundada.

H uma grande importncia em destacar a diferena entre liberdade como no

interferncia e liberdade como no-dominao, uma vez que a primeira constitui uma forma
liberal de se pensar o tema da liberdade, e a segunda pertence uma forma republicana. Ambos
os termos evocam uma noo de no interferncia, portanto, pode diminuir as possibilidades de
escolhas do indivduo, ou aumentar seus custos para optar por uma determinada alternativa.

Para dominar algum, o outro deve ter poder sobre o mesmo. Para tal relao, Philip
afirma que so necessrios trs requisitos, sendo a primeira a capacidade de interferir, a
segunda, uma forma arbitraria uma vez que no considera a opinio dos outros , e a terceira,
interferir em determinadas escolhas que o outro possa realizar, alm da conscincia por parte do
poderoso de controle, do submetido pela sua vulnerabilidade, e dos recprocos.

Segundo o filsofo, possvel que haja dominao sem interferncia (quando o indivduo
no livre, mesmo que no esteja sob interferncia), e interferncia sem dominao (quando
algum considerado livre, mesmo sob a interferncia do outro). Esta ltima concepo remete
ao fato de algum sofre algum tipo de interveno que no seja considerada arbitrria.

Ainda em sua teoria, Philip afirma que a liberdade republicana prev que um cidado s
realmente livre quando o governo ou os outros cidados no interferem em sua vida de modo
arbitrrio. Dentro desta liberdade, no h problema de interferncia do Estado na vida dos
cidado, mas sim quando esta se torna arbitrria, ou seja, o cidado livre quando no est sob
o julgo de outros cidados (dominium) e nem sujeito interferncia arbitrria do Estado
(imperium). Para tanto, o Estado republicano deve, ao mesmo tempo, combater a interferncia
arbitrria decorrente do dominium, como tambm se preocupar com a dominao que precede
do imperium do Estado.

Para perpetuar a liberdade como no-dominao, a democracia deve assumir um carter

contestatrio, um modelo no qual as decises pblicas devem ser baseadas em preocupaes
comuns, mas, acima disso, devem estar sempre disponveis bases para que os cidados possam
contest-las. Para as decises pblicas serem consideradas no arbitrrias no necessrio que
surjam de consensos explcitos, mas sim, que elas estejam abertas contestao , portanto, a
democracia deliberativa contestatriade Pettit, uma vez que alm de incluir indivduos de todas
as posies da sociedade, deve possuir representantes de diversos setores da populao.

H de salientar que o modelo de no-dominao proposto, o cidado no possui poder

ilimitado para vetar toda deciso do Estado que incomode seus interesses particulares, mas sim
quando as decises so contrrias aos interesses da comunidade. Portanto, a participao
instrumental e de natureza negativa, e aparece como uma proteo para o exerccio da liberdade.
A liberdade positiva, por sua vez, quando vinculada com o autogoverno, s aumenta de forma
indireta, atravs do voto de todos os cidados na escolha dos representantes polticos.

Quando Pettit aborda o tema do republicanismo, ele retoma ampla tradio republicana,
com origem na Roma clssica. O novo conceito desenvolvido, o neorrepublicanismo, critica o
liberalismo e defende uma nova viso de liberdade. O liberalismo e o republicanismo constituem
diferentes pontos de vista sobre a liberdade, uma vez que o primeiro remete ideia de liberdade
como ausncia de interferncia e de no obedincia s normas que no foram criadas para si
mesmo, e o ultimo ideia de liberdade como ausncia de dependncia de vontade arbitrria.

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Apesar de se divergirem em alguns aspectos, ambos possuem um lado em comum

identificado na estreita relao entre liberdade e lei. Na tradio liberal, a lei entendida como
limite da liberdade e, portanto, proporciona uma garantia, pois uma liberdade garantida, mesmo
que restrita, melhor do que uma liberdade intacta, porem precria. J no republicanismo, a
liberdade tida como consequncia da lei, a qual deve ter sido instaurada em um contexto sem
dominao.

Para que o ideal republicano de Pettit se efetive, necessrio que as leis republicanas
estejam em harmonia com as normas da sociedade civil, alm de estarem de acordo com a
virtude cvica, com a boa cidadania e com os hbitos de civilidade, os quais distinguem a
tradio republicana.