Rafael Quezada Miranda

Jos Trinidad Pea flor Ziga

Paulina Ruiz Aguilar

Anlisis de Andrea Mantegna

Humanismo 313
Andrea Mantegna
Andrea Mantegna naci en 1431 aprox. En Isola de Carturo, Italia.

El ambiente especial que se vivi en Padua en el siglo XV tuvo una influencia

decisiva en el joven Andrea Mantegna. Cuando llega all para empezar su
formacin en el taller de Squarcione.

La ciudad se encontraba bajo dominio veneciano desde 1405 y atrajo a juristas,

matemticos, filsofos, humanistas aquellos que durante el Renacimiento,
lean y escriban en latn clsico textos que trataban de historia, de literatura, de
moralidad. Aqu, el inters por su pasado se una a una curiosidad arqueolgica
desconocida en otros lugares y sobre todo en Florencia. Fue en el seno de esta
sociedad erudita que Mantenga forj amistades que cimentaron su pasin por
la Antigedad.

Despus de la ruptura con su maestro Squarcione, Mantegna decidi abrir su

propio taller en Padua, donde permaneci diez aos antes de ser llamado a
Mantua por los Gonzaga.

Durante ms de cuarenta aos, Mantegna ejerce la funcin de pintor de la corte

de Mantua. Servir a tres sucesivos marqueses de la dinasta de los Gonzaga.
Ello determina el estilo de los encargos principescos que se caracterizan
particularmente por una cuidadosa ejecucin, por sus composiciones refinadas
y el uso de los materiales ms preciosos y de la mejor calidad.

En enero de 1457 Andrea Mantegna ya haba aceptado el ofrecimiento que le

hizo el marqus Ludovico Gonzaga de trasladarse de Padua a Mantua. Se
trataba de un cambio radical bajo todos los puntos de vista, pero sobre todo a
nivel profesional. Tendra que trabajar como pintor de la Corte. Pero los gustos
del nuevo comanditario diferan totalmente de los de la aristocracia urbana y
del poderoso clero, gracias a los cuales el pintor se haba labrado una
reputacin inmensa en Padua.

Junto a temas religiosos, se eligen temas polticos que ensalzan el poder de la

dinasta y celebran los triunfos militares de sus famosos condottieros.
Abandonando su ciudad de Padua, Los Gonzaga consiguieron que Mantegna
renunciara a su libertad y a los beneficios artsticos que le hubiera aportado la
estancia histrica y revolucionaria de Donatello en aquella ciudad, a cambio de
llevar una vida de cortesano y trabajar para un solo amo. Despus de mucho
rogar, finalmente en 1460, Ludovico Gonzaga, hombre erudito y lleno de ideas
innovadoras consigui atraer a Mantegna. El arte en Mantua tom as un nuevo
rumbo que debera darle el prestigio artstico tan deseado.

La decoracin de la capilla Ovetari poda considerarse como una obra

fundamental del Renacimiento temprano y Mantegna tuvo el honor de ser
invitado a Mantua como pintor oficial de uno de los ms grandes prncipes
humanistas, Ludovico Gonzaga.

Mantegna ejecuta entre 1448 y 1457 un ciclo de frescos en la capilla funeraria

de Antonio Ovetari en la Iglesia de los Eremitani de Padua (Escenas de la vida
de los santos Jacobo y Cristoforo), que marcaron el advenimiento de la pintura
del Renacimiento en el norte de Italia. En estos frescos, Mantegna haba
realizado una brillante demostracin de su talento en beneficio de un pblico
capaz de apreciar todas las facetas. Para ello, haba utilizado un lenguaje
humanista sofisticado que combinaba a la vez, ligereza y gravedad, necesidad
y erudicin. Los trabajos de decoracin de la capilla deban ser completados en
un lapso de dos aos y medio, pero Mantegna les dedicar nueve aos de su
vida permitindole desplegar su propio y singular estilo.

Andrea construy y pint para su uso personal una hermosa casa en Mantua,
en la cual residi toda su vida.

Los ltimos aos de Andrea Mantegna en la Corte de Mantua los pas bajo la
proteccin de Isabel de Este, unnimemente reconocida como una de las
damas humanistas ms ilustradas del Renacimiento Italiano que se rode en
su pequeo estudio del Castillo de San Jorge de una importante corte de
artistas y pintores del momento. Junto a ella, un casi anciano Andrea Mantegna
cultiv sobre todo la temtica mitolgica, destacando obras como "El Parnaso",
"El Triunfo de la Virtud", o "Isabel de Este en el Reino de Armona", obras todas
ellas hoy depositadas en el Museo parisino del Louvre.

Andrea Mantegna morira un da de septiembre de 1506, contando nada menos

que con 75 aos de edad.
Mtodo iconolgico

David con la cabeza de Goliat

1 Anlisis Pre iconogrfico

La historia segn la biblia nos dice que David era un pastor quien tena 3
hermanos en el ejercito de Sal, un da su padre le dice que vaya y les lleve
comida a sus hermanos y que cheque como estn. Cuando este llega al
campamento observa a un hombre gigante llamado Goliat que estaba del lado
de los filisteos, Goliat haba salido por 40 das y por 40 noches a burlarse del
ejercito israelitas.
 Este exclamaba que si algn guerrero del ejrcito israelita lo venciera, los
filisteos seran sus esclavos. Pero este hombre era gigante, media unos 3
metros, y cuenta la biblia que tena otro hombre solo para cargar su escudo.

David escucho esto y pregunto que si que dara el rey Sal en cambio de que
alguien matara a Goliat, los soldados le dijeron que Sal dara a su propia hija
en matrimonio y muchas riquezas a quien matara a Goliat. Algunos soldados
van con el rey y le cuentan que hay un pequeo pastor que quiere pelear con el
filisteo. Cuando el rey escucha esto llama a David y le dice que es tan solo un
nio, David le contesta que l tiene a Jehov de su parte, el rey le dice que
vaya con Jehov.

David va a un rio y agarra 5 piedras lisas, las pone en su bolso y solo con eso y
su onda se va y enfrentar a Goliat. El gigante cuando ve esto lo considera
como un chiste, le parece que es muy fcil matarlo. Cuando se enfrentan David
agarra solo una piedra de su bolso y la pone en su onda esta golpea en su
frente y Goliat ce muerto. Cuando los filisteos ven esto huyen y los israelitas los
persiguen y ganan la batalla.

Esta pintura habla sobre esta escena de la biblia, la lucha entre estos
personajes y el triunfo de David sobre Goliat, yo creo que esta pintura est
representando un herosmo tradicional, como el bien triunfa sobre el mal, la
pose es como la de los superhroes que vemos ahora y su velo vuela con el
viento se relaciona con las capas de los sper hroes.

2 Anlisis Iconogrfico

Con su trabajo Mantegna dar la pauta de la pintura de los aos siguientes. Su

trabajo tiene cierta semejanza con el de su contemporneo Melozzo da Forli,
seguidor de Ansuino, aunque en concreto, la original perspectiva utilizada por
Mantegna para la figura su Cristo muerto es completamente inusual en la
pintura renacentista.

La figura humana clsica ser una de sus obsesiones, y reflejar en sus obras
cuerpos de perfectas proporciones, slidos y de gran expresividad. De hecho
aunque, tras independizarse de Squarcione, logr perfeccionarse en el dibujo
de figuras del natural, Andrea siempre defendi la perfeccin y hermosura de
las buenas estatuas de la antigedad; pensaba que los maestros de la
Antigedad combinaban en una nica figura las perfecciones (que rara vez se
daban juntas en un nico individuo), dando lugar a ejemplares incomparables
de belleza. Todo esto fue influyendo en su estilo.
Lamentacin sobre el Cristo Muerto

Como podemos observar su estilo en ambas obras es una imagen del cuerpo
humana que roza en la perfeccin, con detalles que hacen parecer como si
fueran estatuas de mrmol, con un estilo gtico humanista.

Angel con violin, Melozzo Da Forli

Muchos crticos comparan los estilos de Mantegna con el trabajo de Da Forli,

aunque las obras de Da Forli no se consideran tan trascendentales pero en el
manejo de los colores y de la luz se considera que sus obras son parecidas, el
uso de estos elementos para darle ms realismo a su cuadros y vida a los
personajes en ellos.

3 Anlisis Iconolgico

A la edad de 10 aos entro a la academia de Padua que entonces estaba

dirigida por Francesco Squarcione, que fue su mentor hasta los 17 aos que
fue cuando Mantegna decidi separarse de este para empezar a hacer trabajos
por s solo.

Debido a que inicio su educacin clsica de la mano de Squarcione tuvo la

influencia humanista de Padua que estaba en ese tiempo.

Pero adems de esto Squarcione como su maestro le transmiti el esta

corriente, debido a que Francesco estaba influenciado por Donatello que este
era pintor gtico humanista.

Algunos de sus cuadros son religiosos que adems de que era la corriente en
la poca fue debido al conjunto de frescos que hizo para el Papa Inocencio VIII.

El David con la cabeza de Goliat representa la victoria del pequeo contra el

poderoso, y que muestra su victoria sosteniendo su cabeza, similar a la
situacin del contexto de Mantegna.
Bibliografa

Anonimo. (2016). Andrea Mantegna. 12/10/17, de aparences.net Sitio web:

https://www.aparences.net/es/arte-y-mecenazgo/los-gonzaga-de-
mantua/andrea-mantegna-pintor-de-corte/#table

http://www.arteespana.com/andreamantegna.htm

https://www.ecured.cu/Francesco_Squarcione

http://www.arteespana.com/donatello.htm