Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
):
Tribos de pastores nmades chegaram Grcia em sucessivas ondas migratrias.
Entre estas tribos estavam os aqueus, jnios, elios e drios.
Os aqueus desenvolveram a civilizao micnica, absorvendo alguns aspectos
culturais da civilizao minoica (regio de Creta, a maior ilha do mar Egeu). A
civilizao minoica se desenvolveu na ilha de Creta, ao sul da Grcia. Seu nome
deriva de Minos, como era conhecido o seu rei. Os minoicos so considerados
talassocrticos (governo ou fora do mar), por terem desenvolvido forte poder
martimo. Considera-se que os complexos palcios de Cnossos, capital cretense,
deram origem ao mito do Minotauro.
2. Perodo Homrico (+/- 900 a 700 a.C.):
Perodo conhecido por causa das obras de Homero, a quem se atribui os dois
famosos poemas Ilada e Odisseia. Estes poemas deram base para a compreenso
deste perodo. AIlada narra a guerra entre Grcia e Troia (lion), na sia Menor.
Por sua vez, a Odisseia narra o retorno de Ulisses (Odisseu) sua terra natal.
Neste perodo, a vida na Grcia tinha por base a grande famlia,
denominada Genos (comunidades gentlicas = cls). A Terra era de todos e a
produo, igualmente dividida. No entanto, o crescimento da populao e a falta
de terras frteis fizeram estas comunidades entrarem em crise. Os escravos
passaram cada vez mais a fazer parte das atividades econmicas. Surgiram, ento,
as cidades-estado, cada uma com organizao social e poltica prprias. Exemplos
de cidades-estado: Atenas, Esparta, Tebas, Corinto, entre outras. Algumas
cidades-estado tinham uma acrpole, que era a parte mais alta, com funo
estratgia, religiosa e comercial.
3. Perodo Arcaico (+/- 700 a 500 a.C.):
Perodo caracterizado por um grande aumento populacional, que levou a
fundao de colnias, como Bizncio, Siracusa e Npoles. Neste perodo,
desenvolveu-se a filosofia, que significa amor sabedoria, uma das maiores
contribuies gregas para a civilizao ocidental. Alm disso, as cidades-estado
se desenvolveram. A aristocracia, com cada vez mais poder, passou a
comandar. A poltica passou por vrias transies, at o surgimento da
democracia. A democracia grega atingiu seu apogeu com Pricles, no sculo V
a.C. Limitada a uma parcela da populao, apenas homens livres adultos eram
considerados cidados. Mulheres, crianas, escravos e estrangeiros no eram
considerados cidados. Logo, no podiam votar.
Imagem de uma ostraca, objeto em que se escreviam os nomes dos condenados
ao ostracismo. Essa a ostraca em que foi escrito o nome de Themistocles,
estadista e general grego.[3]
A votao era feito na ostraka, ou conchas (exemplo ao lado). As leis, ou
assuntos relativos a votao, variavam. Denominava-se ostracismo o ato de exilar
indivduos atravs do voto na ostraka.
A democracia grega era denominada direta, pois o cidado votava direto nas leis.
Nossa democracia denominada representativa, pois votamos em representantes
que, por sua vez, votam nas leis. Vale ressaltar que, geralmente, os participantes
das assemblias pertenciam a grupos de elite, com grande nmero de escravos.
Atenas X Esparta
Atenas e Esparta:
Atenas:
- A educao em Atenas tinha como objetivo a formao completa do homem, nos aspectos
fsico, intelectual e artstico.
- A sociedade ateniense era composta por cidados, que eram proprietrios de terra,
comerciantes e artesos; metecos, estrangeiros que no tinham direito de propriedade e
escravos, que eram os prisioneiros de guerra ou condenados por dvidas.
- A poltica em Atenas era formada por uma Eclsia, espcie de Assembleia, cujas funes
eram vigiar os juzes, resolver todos os negcios da cidade e, principalmente, votar as leis; um
Conselho dos Quinhentos ou Bul, cuja funo era preparar as leis, composto por membros
escolhidos por sorteio e que tinham mandato de um ano e Heleia, o principal rgo de justia,
uma espcie de tribunal, cujos integrantes eram escolhidos por sorteio entre os cidados.
Esparta:
- Era uma cidade militarista, aristocrtica e conservadora.
- A educao em Esparta tinha como objetivo dar a cada indivduo a perfeio fsica, coragem e
disciplina para que se tornasse um soldado ideal.
- A sociedade espartana era composta por espartanos, nobres que viviam das atividades
ligadas ao Estado; hilotas, servos do Estado que trabalhavam no campo; periecos, pequenos
proprietrios de terra, comerciantes, artesos e soldados.
- A poltica da cidade de Esparta era formada pela Gersia ou Conselho de Ancios, presidido
por dois reis e composto por 28 membros vitalcios com mais de 60 anos (os gerontes), cuja
funo era elaborar as leis e decidir sobre assuntos de poltica externa; pelos foros, em
nmero de cinco e eleitos por um ano, responsveis por vigiar as aes dos reis e da Gersia,
dirigiam a educao e exerciam a justia e pela pela ou Assembleia Popular, da qual
participavam os espartanos com mais de 30 anos, cuja funo era consultiva, e cujos membros
escolhiam os gerontes e os foros.
A procura pela sabedoria , talvez, o principal legado dos gregos nossa cultura.
Mitologia:
Os gregos deuses gregos apresentavam caractersticas humanas, tanto na forma
fsica como no comportamento e nos sentimentos, pois sentiam ira, cime e as
mais diversas emoes. A nica coisa que os diferenciava dos seres humanos era
a imortalidade. Sobre a origem e a vida dos deuses, os gregos contavam diversas
histrias, chamadas mitos. O conjunto dos mitos chamado mitologia. Em
geral, os mitos respondiam s seguintes perguntas: De onde vm os deuses? Por
que eles tm este ou aquele poder? O que eles fizeram para criar o mundo? Que
lugar os deuses reservam ao ser humano? Cada deus grego tinha atributos
especficos.
Os gregos acreditavam que nas origens de sua histria viveram pessoas nascidas
da unio de um deus com um mortal, eram os semideuses. Esses heris
distinguiam-se por aes extraordinrias, feitos e proezas que estavam acima da
capacidade de qualquer mortal.
Olimpadas
Em honra aos deuses, erguiam templos e organizavam festas. Nas festas havia
procisses, espetculos musicais e teatrais, jogos e competies atlticas. Os jogos
mais famosos entre os gregos eram os da cidade de Olmpia, realizados de quatro
em quatro anos, em homenagem a Zeus. Denominavam-se jogos olmpicos ou
olimpadas[6], e deles participavam quase todas as cidades gregas. As provas
consistiam em corridas a p, a cavalo ou em carros puxados por cavalos, luta livre,
lanamento de disco, salto em altura e concursos musicais e de poesia. Os
vencedores recebiam como prmio uma coroa de ramos de oliveira ou de loureiro
e eram aclamados como heris em toda a Grcia.Olimpadas:
Arquitetura, escultura e pintura
A principal inspirao dos artistas gregos eram os deuses e os heris. Em
homenagem a eles, foram construdos templos em todo o mundo grego.
Literatura e teatro
Na literatura, destacaram-se obras como a Ilada e a Odisseia, cuja autoria se
atribui a Homero; Teogonia, de Hesodo, que narra a origem do mundo e a
histria dos deuses. Hesodo escreveu ainda Os trabalhos e os dias, em que
descreve a situao social dos pequenos proprietrios rurais da Grcia e transmite
uma srie de conselhos.
Dentre os escritores gregos, destacam-se ainda Esopo, que escreveu fbulas, e
Pricles e Demstenes, autores de importantes discursos.
O teatro foi uma das maiores criaes dos gregos antigos, e sua influencia
continua at hoje.
Scrates foi um dos principais filsofos gregos. Para mostrar que todas as
pessoas tm igual capacidade para aprender, ensinou clculos sofisticados a um
escravo. Por incentivar o raciocnio, Scrates foi acusado pelas autoridades de
Atenas de renegar os deuses e corromper os jovens. Acabou julgado e condenado
a suicidar-se, ingerindo cicuta.
Plato, um dos mais fiis seguidores de Scrates, tratou da importncia do
conhecimento filosfico como forma de ir alm da aparncia e realmente
compreender a natureza e a humanidade.
Aristteles, por sua vez, dedicou-se ao conhecimento da botnica, da zoologia,
da astronomia, da matemtica, da fsica, da qumica e, no campo da filosofia,
desenvolveu a lgica; alm disso, escreveu sobre arte, poltica, tica, etc.
Aos gregos atribudo tambm o desenvolvimento dos primeiros relatos
histricos, com Herdoto e Tucdides. Em sua obra Histria, Herdoto narrou a
luta entre os gregos e os persas. Tucdides escreveu Histria da Guerra do
Peloponeso.