APOSTASA

2 Tesalonicenses 2:3

Nadie os engae de ninguna manera; porque no vendr

sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de
pecado, el hijo de perdicin...

El apstol Pablo est haciendo una declaracin en la cual advierte

a los creyentes a tener en cuenta la apostasa como prembulo de la
venida del Seor Jesucristo.

Son muchos los creyentes que se hacen preguntas como stas:

Puede un creyente ser apstata?
Podr un creyente negar a Cristo?
Podr un creyente perderse para siempre?

En esta oportunidad daremos respuesta a todas estas preguntas

para que cada uno vele lo que debe velar y dejemos detrs el temor
que a muchos asalta hoy cuando piensan que podrn ser engaados sin
poder hacer nada para evitarlo.

Veamos el tema bajo el bosquejo que sigue:

I. LA APOSTASA Y SUS IMPLICACIONES
II. EL PROPSITO DE LA APOSTASA
III. LA AFECCIN DE LA APOSTASA

I. LA APOSTASA Y SUS IMPLICACIONES

A. DEFINICIN

1. La apostasa se define por la palabra griega

apostasia = apostasia
Pero se les ha informado en cuanto a ti, que
enseas a todos los judos que estn entre los
gentiles a apostatar de Moiss, dicindoles que
no circunciden a sus hijos, ni observen las
costumbres (Hch. 21:21).
Nadie os engae en ninguna manera; porque
no vendr sin que antes venga la apostasa, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de
perdicin (2 Tes. 2:3).
Caer = pipto = piptw
As que, el que piensa estar firme, mire que no
caiga (1 Co. 10:12).
Firmeza = stk = stehkw
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Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

Velad, estad firmes en la fe; portaos

varonilmente, y esforzaos (1 Co. 16:13).
Comparemos con Lucas 21:36 que dice: Velad,
pues, en todo tiempo orando que seis tenidos
por dignos de escapar de todas estas cosas que
vendrn, y de estar en pie delante del Hijo del
Hombre.

2. De esta definicin vienen las expresiones.

a. Cada fuera de lugar.
b. Cada de la fe = Renegar, apartarse o rebelarse.
c. Abandono de la doctrina que se profesaba.
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la
sana doctrina, sino que teniendo comezn de
or, se amontonarn maestros conforme a sus
propias concupiscencias, y apartarn de la
verdad el odo y se volvern a las fbulas (2
Ti. 4:3-4).
d. Falsa profesin de fe.

3. Es una seal concreta y especfica que precede la

venida de nuestro Seor Jesucristo Nadie os
engae en ninguna manera; porque no vendr
sin que antes venga la apostasa, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de
perdicin (2 Ts. 2:3).

B. CARACTERSTICAS

1. Una de las ms peligrosas caractersticas de la

apostasa es el engao o la manera engaosa en que
creen en ella los que las practican.

2. La apostasa engaa, ilusiona y descarra;

Y hall que el mismo mandamiento que era
para vida, a m me result para
muerte; porque el pecado, tomando ocasin
por el mandamiento, me enga, y por l me
mat (Ro. 7:10, 11).
Porque tales personas no sirven a nuestro
Seor Jesucristo, sino a sus propios vientres,
y con suaves palabras y lisonjas engaan los
corazones de los ingenuos (Ro. 16:18).
Nadie se engae a s mismo; si alguno entre
vosotros se cree sabio en este siglo, hgase
Iglesia de Convertidos a Cristo 3
Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

ignorante, para que llegue a ser sabio (1 Co.

3:18)
Pero temo que como la serpiente con su
astucia enga a Eva, vuestros sentidos sean
de alguna manera extraviados de la sincera
fidelidad a Cristo (2 Co.11:3).
y Adn no fue engaado, sino que la mujer,
siendo engaada, incurri en transgresin (1
Ti. 2:14).

3. La apostasa viene con sutileza y trae media verdad

con media mentira.

C. PROCEDENCIA

1. La apostasa viene del incrdulo que vestido de luz

est dentro de la iglesia y es usado por Satans para
confundir y extraviar al creyente.
Pero el Espritu dice claramente que en los
postreros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios; por la hipocresa de
mentirosos que, teniendo cauterizada la
conciencia, prohibirn casarse, y mandarn
abstenerse de alimentos que Dios cre para que
con accin de gracias participasen de ellos los
creyentes y los que han conocido la verdad (1
Ti. 4:1-3).
Vosotros corrais bien; quin os estorb para
no obedecer a la verdad? Esta persuasin no
procede de aquel que os llama. Un poco de
levadura leuda toda la masa. Yo confo respecto
de vosotros en el Seor, que no pensaris de
otro modo; mas el que os perturba llevar la
sentencia, quienquiera que sea (G. 5:7-10).
Tambin debes saber esto: que en los
postreros das vendrn tiempos
peligrosos. Porque habr hombres amadores de
s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios,
blasfemos, desobedientes a los padres,
ingratos, impos, sin afecto natural, implacables,
calumniadores, intemperantes, crueles,
aborrecedores de lo bueno, traidores,
impetuosos, infatuados, amadores de los
deleites ms que de Dios, que tendrn
apariencia de piedad, pero negarn la eficacia
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Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

de ella; a stos evita. Porque de stos son los

que se meten en las casas y llevan cautivas a las
mujercillas cargadas de pecados, arrastradas
por diversas concupiscencias. Estas siempre
estn aprendiendo, y nunca pueden llegar al
conocimiento de la verdad. Y de la manera que
Janes y Jambres resistieron a Moiss, as
tambin stos resisten a la verdad; hombres
corruptos de entendimiento, rprobos en cuanto
a la fe. Mas no irn ms adelante; porque su
insensatez ser manifiesta a todos, como
tambin lo fue la de aqullos (2 Ti. 3:1-9).
Pero hubo tambin falsos profetas entre el
pueblo, como habr entre vosotros falsos
maestros, que introducirn encubiertamente
herejas destructoras, y aun negarn al Seor
que los rescat, atrayendo sobre s mismos
destruccin repentina. Y muchos seguirn sus
disoluciones, por causa de los cuales el camino
de la verdad ser blasfemado, y por avaricia
harn mercadera de vosotros con palabras
fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenacin no se tarda, y su perdicin no se
duerme (2 P. 2:1-3).
Ciertamente, si habindose ellos escapado de
las contaminaciones del mundo, por el
conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo,
enredndose otra vez en ellas son vencidos, su
postrer estado viene a ser peor que el
primero. Porque mejor les hubiera sido no haber
conocido el camino de la justicia, que despus
de haberlo conocido, volverse atrs del santo
mandamiento que les fue dado. Pero les ha
acontecido lo del verdadero proverbio: El perro
vuelve a su vmito, y la puerca lavada a
revolcarse en el cieno (2 P. 2:20-22).

2. La apostasa est manifestada en aquellos que son

rebeldes y que tratan de negar las doctrinas bsicas
de la palabra de Dios. 2 Timoteo 2:16-18 declara:
Mas evita profanas y vanas palabreras, porque
conducirn ms y ms a la impiedad. Y su
palabra carcomer como gangrena; de los
cuales son Himeneo y Fileto, que se desviaron
de la verdad, diciendo que la resurreccin ya se
efectu, y trastornan la fe de algunos.
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Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

3. Podemos concluir que Satans es el origen de la

apostasa y es el que la siembra en la iglesia con el fin
de traer confusin, en Lucas 8:13 se advierte: Los
de sobre la piedra son los que habiendo odo,
reciben la palabra con gozo; pero stos no
tienen races; creen por algn tiempo, y en el
tiempo de la prueba se apartan.

II. EL PROPSITO DE LA APOSTASA

A. CON LOS INCRDULOS

1. Confundir y llevar a condenacin a todos los que no

tengan amor por la verdad como expresa 2
Tesalonicenses 2:10-12 al decir del poder del
Anticristo: y con todo engao de iniquidad para
los que se pierden, por cuanto no recibieron el
amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios
les enva un poder engaoso, para que crean la
mentira, a fin de que sean condenados todos los
que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.

2. El incrdulo que no ama la verdad no desea que su

pecado sea evidente a todos, por lo que manifiesta las
cualidades de un verdadero creyente, aunque por no
tener el Espritu del Seor no resiste y apostata,
queriendo as arrastrar a los dems (1 Ti. 1:3-11).

3. La apostasa por tanto tiene como propsito preparar

la carnada que actuar para arrastrar, engaar y
confundir al creyente genuino y sincero (2 Ts. 2:3).
Nadie os engae en ninguna manera.
Recordemos las palabras de Jess en Mateo 24:24 las
cuales dicen: Porque se levantarn falsos
Cristos, y falsos profetas, y harn grandes
seales y prodigios, de tal manera que
engaarn, si fuere posible, aun a los
escogidos.

B. CON LOS CREYENTES

1. Dios ha permitido la apostasa en el mundo con el

evidente propsito de separar los que son de los que
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Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

no son creyentes; antes de que nuestro Seor

Jesucristo venga (2 Ts. 2:3).

2. Dios tambin permite la apostasa para que los

creyentes velemos con Celo Santo la Sana Doctrina
como dice 2 Tesalonicenses 2:15: As que,
hermanos, estad firmes, y retened la doctrina
que habis aprendido, sea por palabra, o por
carta nuestra.
Glatas 5:1 tambin apunta:
Estad, pues, firmes en la libertad con que
Cristo nos hizo libres, y no estis otra vez
sujetos al yugo de esclavitud

3. Dios de igual manera pretende que los creyentes

estemos atentos y seguros de la fe que hemos
recibido, as lo declara el apstol Pablo en 2 Corintios
13:5-6 al decirnos: Examinaos a vosotros mismos
si estis en la fe; probaos a vosotros mismos. O
no os conocis a vosotros mismos, que
Jesucristo est en vosotros, a menos que estis
reprobados? Mas espero que conoceris que
nosotros no estamos reprobados.

C. CON LOS APSTATAS

1. Como vemos en 2 Pedro 2:1-22 debemos estar

advertidos con respecto a los apstatas y asimismo
Judas 3-13 nos da aspectos importantes de este
gnero. La apostasa ha sido, es y ser la
manifestacin del apstata, el cual se ha manifestado
y tendr su manifestacin final antes de la venida del
Seor.

2. La apostasa es la identificacin del apstata que es

manejado por Satans para engaar.

3. La apostasa es el fruto del apstata.

III. AFECCIN DE LA APOSTASA

A. POSEER A LOS APSTATAS

1. La apostasa poseer a los apstatas, que son

aquellos incrdulos que no aman la verdad; se
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complacen en la injusticia y se prestan para servir a

Satans.

2. Decimos que poseer al apstata porque la apostasa

es el fruto de la accin de ellos.

3. Ellos no tendrn lugar en el reino de Dios y su juicio

ser severo, as lo plantean 2 Pedro 2:2-3 cuando
expresa: Y muchos seguirn sus disoluciones,
por causa de los cuales el camino de la verdad
ser blasfemado, y por avaricia harn
mercadera de vosotros con palabras fingidas.
Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenacin no se tarda, y su perdicin no se
duerme.
Y de igual manera nos lo dice 2 Tesalonicenses 2:11-
12: Por esto Dios les enva un poder engaoso,
para que crean la mentira, a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la
injusticia.

B. AFECTAR A LOS INCRDULOS

1. La apostasa afectar al incrdulo comn que est en

la lucha por conocer la verdad.

2. Este tipo de incrdulo es afectado por el apstata que

manifiesta tener poder de Dios, el cual por no tener
conocimiento de la palabra queda afectado por el
engao.

3. Slo el poder de Dios y su misericordia podr abrir los

ojos de los incrdulos si es que Dios conoce que
alguno ama la verdad.

C. AFECTAR A LOS CREYENTES

1. En Mateo 24:24 Jess nos dice que este tipo de

personas tendrn y de hecho tienen un poder
engaoso que engaarn si fuera posible an a los
escogidos.

2. Pablo mismo nos dice en 2 Tesalonicenses 2:3 que

cuidemos de no ser engaados con la segunda venida
del Seor porque antes debe manifestarse la
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Autor: Pastor Arq. Jos R. Malln Malla Edificacin

apostasa, pero es claro que muchos sern atrados

por el engao de los apstatas sino estn preparados
y fortalecidos en la sana doctrina.

3. Dentro de todo este mal de confusin, Dios nos tiene

reservada una hermosa proteccin para el creyente
verdadero; la cual vemos dentro de este contexto en 2
Pedro 2:9 cuando dice: Sabe el Seor librar de
tentacin a los piadosos.

CONCLUSIN Y CONCLUSIN:
Ejercitmonos en la piedad, lo cual tiene promesa para esta
vida presente, y de la venidera (1 Ti. 4:6-16).

AMN