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O que o Forr?

Um pequeno apanhado da
histria do forr
2017
TEXTO DE IVAN DIAS E SANDRINHO DUPAN
FICHA TCNICA:

Cartilha edio 3 pandeiros

Editora LATUS

Edio: 2 edio

Tiragem: 1.000 exemplares

ISBN: 978-85-63984-66-1

Autores: Ivan Dias e Sandrinho Dupan

Capa: Forr em vinil

Reviso e apresentao: Fernando Moura

Reviso das partituras: Pedro Miguel (Pedro II)

Superviso tcnica: Astier Baslio

Diagramao: Talitta Ucha

Reitor UEPB: Antnio Guedes Rangel Jr.

Vice Reitor: Flvio Romero Guimares

Pr-reitor de cultura: Jos Cristvo de Andrade

Latus um selo da editora da UEPB

Rua: Baranas, 351, Bodocong Bairro universitrio

Campina Grande-PB CEP:58429-500


Fone/fax: (83) 3315.3381
Sumrio
Apresentao 5

As origens do forr; De onde vem o forr?;O que o forr? ; Conjunto de ritmos 7

O que a palavra Forr significa? 8

Dana; Ritmos 9

Samba 10

Coco 11

Baio 12

Xote 13

Arrasta p 14

Xaxado 15

Forr; Rojo 18

Instrumentos 20

Ramificaes do forr; Forr Tradicional (1940s); Principais Artistas do Forr Tradicional 21

Principais Sanfoneiros; 22

Principais Compositores; 23

Forr MPB (1970s);Principais Artistas do Forro MPB; Forr Eletrnico (1990s); 24

Principais Artistas e Bandas do Forr Eletrnico; 25

Forr Universitrio (2000s); Principais Artistas e Bandas do Forr Universitrio 26

Cenrio atual; Principais Artistas Recentes do Forr Tradicional 27

Cenrio futuro; Leituras complementares 29

Autores; Agradecimentos 30

Referncias Bibliogrficas 31
Apresentao

Toda raiz vem da semente

A mistura das raas no Brasil permitiria, ao longo dos sculos, o surgimento de uma
cultura musical sem similaridades no restante do planeta, adornada por qualidades
rtmicas, meldicas e poticas, resultando numa diversidade de gneros que
embalam e encantam geraes. O forr uma das rvores desse pomar sonoro.

Enraizado no nordeste brasileiro, o estilo e suas variveis conquistaria o pas e o


mundo a partir do surgimento da indstria fonogrfica e da urbanizao de um
cancioneiro essencialmente rural, disseminado por talentosos e desbravadores
artistas, em perodos e feitos variados, a exemplo de Luiz Gonzaga, Jackson do
Pandeiro, Marins, Abdias, Joo do Vale, Dominguinhos, Sivuca, Jacinto Silva, Elino
Julio, Genival Lacerda, Pinto do Acordeon, Anastcia, Nando Cordel, Maciel Melo,
Elba Ramalho, Alceu Valena, Z Ramalho, Geraldo Azevedo e uma gama de outros
intrpretes, compositores e grupos (como o inigualvel Trio Nordestino e as eternas
marchinhas de Antnio Barros), que tm no forr tradicional o principal nutriente de
suas bem sucedidas trajetrias, semeando vivncias, memrias e muito forrobod.
Germinando arte na aridez do mercado.

Nesta cartilha, voltada para um pblico iniciante nos ritmos e danas do balaio
forrozeiro (baio, coco, rojo, arrasta-p, xaxado, xote, entre uma gama variada de
outros toques e passos), os pesquisadores, msicos e produtores Ivan Dias e
Sandrinho Dupan reuniram dados e experincias, misturando batidas e movimentos
com elementos histricos, essenciais a uma compreenso bsica sobre o assunto.
Jogam sementes no ar.

Tema complexo e abrangente, o forr ganha uma trilha segura aos que desejem,
alm de ouvir, danar e cantar, entender um pouco sobre o fascnio que as msicas
do cardpio nordestino exercem sobre homens e mulheres que se deixem abraar
por seus longos galhos sonoros, sensoriais e solenes: um trio de emoes garantidas.

Basta soprar a agulha, rodar o disco e passar os olhos.

Fernando Moura (Jornalista e escritor)

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As origens do forr

Este texto pretende introduzir o(a) leitor(a) no amplo e fascinante universo do


forr, das suas origens at a atualidade, abordando resumidamente algumas
facetas dentro de tema to cheio de detalhes. Uma base para futuros
aprofundamentos.

De onde vem o forr?

A resposta complexa, pois envolve aspectos histricos sobre msica, dana


e a prpria miscigenao do Brasil, desde a colonizao, passando pela
escravatura, pelo cangaceirismo e evoluo tecnolgica. Abordagens
relacionadas sero destacadas no decorrer da leitura, buscando um melhor
entendimento.

O que o Forr?

1. Forr um Gnero musical composto por um conjunto de ritmos.

2. Forr tambm um dos ritmos desse conjunto de ritmos.

3. Forr uma forma de dana.

4. Forr o nome de um tipo de festa.

Conjunto de ritmos:

Os ritmos mais importantes desse conjunto de ritmos so: coco, baio, xote
(ou chote, ou ainda xtis), arrasta-p, xaxado, rojo e forr.

Tambm fazem parte desse conjunto de ritmos o samba, a toada, o martelo, a


rancheira, o quadrado, o maracatu, a brejeira, o chamego (ou xamego), a
marcha, o galope, o calango, a embolada, o choro, entre outros.

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O que a palavra Forr significa?
Muitos atribuem equivocadamente o termo forr expresso for all (para
todos), supostamente rascunhada pelos ingleses da companhia frrea Great
Western estabelecida no nordeste brasileiro por 70 anos, a partir de 1881
como forma de atrair a soldadesca americana, durante a segunda guerra, s
reunies musicais (e danantes) realizadas nos galpes das estaes,
tambm conhecidas como a festa, o samba, o pagode, o zamb e o
forr. Mais antiga que as peripcias estrangeiras, no seria difcil imaginar
exatamente o inverso, tendo a arraigada palavra do vocabulrio local ativado
uma espcie de trocadilho bilingue, sutil expresso do humor ingls
misturada inventividade tropical, pendurada nas famosas plaquinhas da
memria coletiva. Forroll?

Mais convincente e embasada a linha de raciocnio que aponta a


palavra forrobod como sendo a fonte original da abreviatura forr, que no
ramo lingustico bantu, chegado ao Brasil com os escravos africanos,
significava baguna ou confuso, circunstncias bem adequadas a esses
bailes populares do interior nordestino do sculo XIX. Fossem nas casas de
fazendas, terreiros dos stios ou ruas dos povoados, os encontros misturavam
variados estilos musicais, de acordo com a formao instrumental,
normalmente centralizada na lendria sanfona de oito baixos, alm do pfano,
gaita ou rabeca. A esse ecltico conjunto de gneros e prazeres intitulou-se
forr.

Nessas festas havia msica tocada ao vivo e dana. Gente de todas as


idades, casados, solteiros, crianas, adultos, jovens e idosos, danavam
sozinhas ou em pares.

A expresso ganharia maior fora com a expanso da indstria fonogrfica e


o surgimento do pernambucano Luiz Gonzaga, a partir da dcada de 1940, e
o paraibano Jackson do Pandeiro, no incio dos anos 1950, dois dos
principais expoentes da popularizao nacional de ritmos originalmente
nordestinos, como o baio, o coco, o rojo, o xaxado, o arrasta-p, o
maracatu, a ciranda, a embolada, entre outros, chancelados todos com o selo
forr.

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As rdios e os discos espalharam o forr para todos os cantos do Brasil,
divulgando a msica e fomentando a dana.

Dana:

Forr msica, mas tambm dana. Gmeas siamesas, uma depende da


outra para atingir seus objetivos estticos e sensoriais. Uma chama a outra
para o calor da festa. Assim como as sonoridades, a coreografia do forr
tambm abunda em variaes, dependendo dos espaos e influncias
recebidas.

O passo bsico de dana para a maioria dos ritmos do forr conhecido


como dois, dois, ou seja: dois pra c e dois pra l. Dois pra um lado e dois
pro outro. Dois pra frente e dois pra trs. Direita, direita, esquerda, esquerda.

A partir dai, recebem os giros, pausas e floreios, mas sempre mantendo a


mtrica do dois, dois.

De ntida influncia europeia (a exemplo das quadrilhas juninas), o formato


privilegia o cavalheiro na conduo da dama.

Ritmos:

Para melhor entendimento dos ritmos e suas clulas, a zabumba o


instrumento ideal para a tarefa. Instrumento central da bateria percussiva,
um dos responsveis pela base rtmica do forr. A zabumba basicamente
um tambor com duas membranas (peles), sintticas ou de couro animal, uma
em cima e outra embaixo, cada uma responsvel por uma afinao diferente.
Na parte de cima usada a macepa, tipo de baqueta responsvel pelos
sons graves e mdios, que podem ser abertos, fechados ou condutores de

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efeitos entre aro e borda da pele; na pele de baixo usado o bacalhau ou
vareta, baqueta mais fina, responsvel pelos sons agudos. A afinao feita
pelo tensionamento das membranas usando tarraxas presas a um aro que
prende a membrana.

Na produo dos sons percussivos, para as partituras de cada ritmo, ser


usada a seguinte legenda:

A msica brasileira em geral, e em especial os ritmos que compem o forr,


tm origem comum: a mistura da percusso africana com as melodias e
harmonias europeias. Essa mistura a me de todos os ritmos brasileiros,
sendo o samba um dos mais antigos.

Para entender a origem dos ritmos que compem o forr, necessrio


conhecer primeiro a origem do samba.

Samba:

Samba vem de semba, palavra de origem africana que significa umbigada


(chocar-se um ao outro com as barrigas, os umbigos). O semba era um tipo
de msica e um tipo de dana. O semba o pai do samba.

Em diferentes estados brasileiros, o samba recebeu variadas influncias e em


cada lugar adotaria mltiplos sotaques. Usar a palavra sotaque para essa
definio apenas uma metfora, pois, ritmicamente o samba sempre
samba, com pequenas variaes e diferentes andamentos.

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Alguns dos tipos de samba:

Samba de coco, de roda, de breque, de enredo, samba-cano, choro,


samba-rock, de partido alto, sambalano, samba matuto, de gafieira, bossa
nova, pagode, maxixe, carioca, paulista, sambandido, entre outros.

Samba Matuto, Zabumba:

Coco:

O ritmo Coco vem como a primeira variao do Samba. Nos quilombos, os


ex-escravos de origem africana misturaram sua percusso e sua dana, com
algumas melodias e harmonias europeias, acrescidas de outras danas e a
percusso corporal dos ndios brasileiros.

Zabumba, coco:

Tringulo, coco:

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Originalmente era chamado de samba de coco e com o tempo evoluiu para
apenas coco. Era tocado com ganz, alfaia e som dos ps batendo no cho,
chamado de trup.

Dependendo das influncias regionais, o coco tambm ganhou variaes,


como o coco praiano, coco de roda, de embolada, de ganz, de pandeiro, de
umbigada, sincopado, quadrado, pernambucano, alagoano, paraibano, entre
outros.

O coco normalmente associado com o paraibano Jackson do Pandeiro,


conhecido como rei do ritmo, por ter sido o responsvel pela urbanizao
do gnero, herdado da me, coquista renomada na regio do brejo da
Paraba. Quando jovem, Jackson teve contato com instrumentos de
orquestra, adaptando-os (principalmente os harmnicos e pandeiro) ao seu
estilo inigualvel de cantar coco.

Depois de Jackson do Pandeiro, o Coco nunca foi o mesmo, hoje tem sua
imagem muito associada ao pandeiro, por conta dele.

Baio:

Baio a abreviao da palavra baiano, gentlico de quem nasce na Bahia,


importante estado nordestino, bero da identidade cultural da nao.

Zabumba, baio:

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Triangulo, baio:

O baio tem sua origem a partir da clula rtmica do lundu, um ancestral


musical vindo da mistura das percusses dos bantus, com melodias e
harmonias portuguesas. Era conduzido por dois tocadores de viola e cantado
no sistema de desafio, semelhante aos repentistas e emboladores atuais.

No norte do Brasil, lundu, por ser um ritmo vindo do litoral, era chamado de
baiano.

Luiz Gonzaga se inspirou no lundu para criar a clula musical do baio.


Gonzaga considerado o criador do ritmo baio.

Aps muitas experincias, com diferentes instrumentos para acompanhar o


acordeon, seu Lua concluiria que a formao mnima para se tocar forr
seria sanfona, zabumba e tringulo o famoso trio de forr.

Xote:

O ritmo xote uma evoluo do ritmo schottisch, vindo da Esccia e


tambm conhecido como polca alem. uma dana de casais, mistura de
valsa com a polca, muito apreciada pela aristocracia europeia da poca.

Zabumba, xote:

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Tringulo. xote:

O ritmo chegou primeiro s grandes cidades e depois migrou para os


ambientes mais rurais, absorvido pelas festas populares.

Arrasta-p:

Esse o ritmo que tocado durante a quadrilha, evoluo de msicas e


danas europeia dos sculos XIII e XIV, difundidas pela aristocracia e
burguesia francesas do sculo XVIII.

Zabumba, arrasta-p:

Tringulo, arrasta-p:

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No Brasil, essa dana foi misturada com as festas populares e religiosas que
celebram o sucesso das colheitas, associadas aos santos juninos Antnio,
Joo e Pedro, que acontecem todo ms de junho.

O passo bsico do arrasta-p o mais simples e pode ser dividido em 4


passos: p direito frente, esquerdo frente, direito pra trs e esquerdo pra
trs. Sempre com a marcao de um, um. Direita, esquerda; direita,
esquerda; direita, esquerda... Pode ser apenas marcado sem
necessariamente deslocamento do lugar, assim como pode receber giros e
movimentos livres.

Xaxado:

Conhecido como ritmo dos cangaceiros, originalmente era tocado apenas


com versos cantados e repetidos pelo coro.

Zabumba, xaxado:

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Tringulo, xaxado:

Para entender o xaxado relevante saber o que foi o cangao. Os


cangaceiros eram integrantes de grupos de bandoleiros, guerreiros
organizados hierarquicamente como soldados, existentes no nordeste
brasileiro entre 1750 e 1940.

Na era do cangao foi muito forte o banditismo social, o messianismo e o


coronelismo, onde revoltosos (Cangaceiros) viviam de saques a mo armada
e sequestros atendendo demandas de coronis e polticos. Nmades, se
deslocavam por matas e caatingas da regio, acampando em locais isolados
ou em terras de coiteiros denominao atribuda a cmplices e padrinhos
dos criminosos. Nesses assentamentos, a poeira levantava.

Xaxado o ritmo. Pisada a dana. Inicialmente uma dana exclusivamente


masculina, pois no havia mulheres no cangao. Os homens danavam com
as armas em substituio s damas.

O movimento da dana e a coreografia bsica da pisada foram inspirados no


plantio do feijo, usando um dos ps apenas como apoio, e o outro p dando
dois passos frente e uma puxada lateral. Isso seria o mesmo movimento de
deslocar, semear, cobrir a semente com o movimento lateral e dar duas
pisadinhas em cima, j se deslocando para o local da prxima semente,
andando mais dois passos e plantando mais uma semente.

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Outra teoria para a origem da dana, em reforo anterior, a de inverter o
calado e se deslocar de costas apagando suas pegadas, ttica usada pelos
cangaceiros para evitar o rastreamento da polcia. O ltimo homem da fila
tentava apagar, ou pelo menos no deixar claro para que lado o bando se
dirigia, em ardil de despiste.

Teorias que se complementam, pois embora os cangaceiros no plantassem


e nem cultivassem a terra, eles observavam as pessoas em suas labutas. A
inspirao viria do plantio, mas a aplicao no dia a dia pode ter sido por
outro tipo de sobrevivncia.

O nome xaxado tem vrias origens possveis, uma delas que vem do efeito
sonoro dos ps arrastando no cho (xa, xa, xa, xa...).

Outra possvel origem, tanto para o nome quanto para a dana, do ato de
separar, com o p, os gros da palha. Xaxar o feijo. Aps a colheita o
agricultor deixa as vagens do feijo secarem ao sol e depois disso bate nelas
com o p, em movimentos ritmados de um lado para o outro.

No cangao, as letras e versos das msicas tinham sempre a temtica sobre


a derrota de seus inimigos e as glrias das batalhas. Durante as batalhas, os
combatentes usavam gritos de guerra para encorajar os companheiros de
bando, sendo chamados de parraxax, muito similares s primeiras letras e
versos do xaxado.

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Forr:

o nome de um conjunto de ritmos e tambm um desses ritmos. um dos


ritmos mais recentes, tendo recebido influncias de todos os anteriores.

Zabumba, forr:

Tringulo, forr:

Rojo:

O rojo tem a estrutura rtmica muito semelhante ao forr, se diferenciando


com a incorporao de alguns instrumentos, como o cavaquinho e o pandeiro,
responsveis por uma clula rtmica do samba, enquanto os demais
instrumentos bsicos (sanfona, zabumba e tringulo) que mantm a clula
ritmica do forr.

Essa variao surgiu quando os forrozeiros comearam a entrar em estdio


para gravar suas msicas, passando a ser acompanhados pelos
instrumentistas de cada gravadora, cuja maioria vivia no Rio de Janeiro,
tocando e gravando samba, entre os anos de 1940 e 1950. Tal circunstncia
faria com que o sotaque sambista acabasse influenciando o resultado final
das gravaes da poca.
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Dessa forma, o rojo uma variao simples do forr: um forr sambado.

Zabumba, rojo:

Triangulo, rojo:

Pandeiro, rojo:

Legenda do pandeiro:

Aberto: Borda dedo: Borda punho: Slap:

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Instrumentos:

Originalmente, o forr era tocado com pfano (flauta feita de bambu,


popularmente conhecida como pife) acompanhado por palmas e
percusses. Depois veio a rabeca (instrumento artesanal semelhante ao
violino, mas com uma afinao diferente), a gaita de boca e finalmente o fole
de 8 baixos, tambm conhecidas como p de bode, concertina ou
simplesmente fole (com afinao especfica), que precedeu o acordeon,
referncia atual na composio de trios ou bandas de forr.

Esses instrumentos meldicos/harmnicos eram acompanhados por um


mel, grande tambor feito com couro esticado em cima de uma grande lata
de leo. A partir da sonoridade do mel, o instrumento de base rtmica evoluiu
para a zabumba, responsvel pelo pulsar cadenciado da msica.

Alguns instrumentos de origem africana e indgena, como o ganz e o reco-


reco, sempre estiveram presentes na msica brasileira. O pandeiro,
instrumento de origem rabe, se funde com o forr e com o samba de forma
especial, como se fossem feitos um para o outro. O tringulo tem inmeros
registros de seu uso mundo afora, porm isso se d apenas como
instrumento de efeitos sonoros e no como condutor do ritmo, como no caso
dos subgneros do forr.

Os instrumentos usados nas gravaes da dcada de 1940, como tuba,


flauta, clarinete, violo de 7 cordas, banjo, cavaquinho, entre outros de origem
europeia, passam a compor os regionais que acompanhavam os solistas
nas gravaes dos discos de 78RPM e apresentaes ao vivo nas emissoras
de rdio.

O contrabaixo, guitarra e bateria aparecem nas gravaes do forr a partir da


dcada de 1970, mais precisamente em 1974, no LP Proibido Cochilar,
dOs 3 do Nordeste, lanado pela gravadora CBS, sob direo artstica de
Abdias, um dos mais habilidosos e produtivos tocadores de oito baixos.

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Ramificaes do forr:

So quatro os ramos bsicos do forr, considerados critrios cronolgicos e


temticos.

Forr Tradicional (1940s):

Mais conhecido como p de serra, surgiu no nordeste brasileiro no sculo


XIX, principalmente no interior dos estados de Pernambuco, Paraba, Rio
Grande do Norte e Alagoas. Foi levado para o Rio de Janeiro por Luiz
Gonzaga na dcada de 1940, espalhando o forr para todo o Brasil atravs
de discos, rdios e shows.

A dcada de 1940 foi decisiva para o forr, pois j nos anos 1950 passaria a
dividir com outros ritmos e tendncias o espao conquistado no imaginrio
nacional.

Na lista a seguir, alguns dos principais nomes do gnero e respectivas datas


das primeiras gravaes:

Exemplo: Luiz Gonzaga teve seu primeiro lbum lanado em 1956, porm,
sua primeira gravao, em disco de 78RPM, foi feita em 1941.

Principais Artistas e Trios do Forr Tradicional

Luiz Gonzaga (1956)(*1941) Trio Nordestino (1963)

Marins (1956) Dominguinhos (1964)

Jackson do Pandeiro (1955)(*1953) Osvaldo Oliveira (1964)

Carmlia Alves (1956) (*1943) Jacinto Silva (1965)

Zito Borborema (1957) (*1956) Trio Mossor (1965)

Genival Lacerda (1958) (*1956) Azulo de Caruaru (1965)

Ary Lobo (1958) (*1956) Clemilda (1965)

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Joo do pife (1966) Trio Juazeiro (1977)

Zenilton (1967) Nazar Pereira (1979)

Joci Batista (1969) Fuba de Tapero (1981)

Elino Julio (1971) Os Filhos do Nordeste (1982)

Os 3 do Nordeste (1973) Trio Xamego (1982)

Messias Holanda (1973) Trio Sabi (1985)

Lucimar (1976) Trio Virgulino (1986)

Assiso (1976) Mestre Zinho (1989)

Edson Duarte (1976) Tiziu do Araripe (1989)

A seguir, renomados acordeonistas do forr, com as datas das primeiras


gravaes.

Exemplo: Gerson Filho teve seu primeiro lbum lanado em 1957, porm, sua
primeira gravao, em disco de 78RPM, foi feita em 1953.

Principais Sanfoneiros:

Gerson Filho (1957) (*1953) Geraldo Correia (1964)

Sivuca (1956) (*1951) Noca do Acordeon (1962) (*1961)

Camaro (1958) Oswaldinho do Acordeon (1968)

Z Calixto (1960) Z Paraba (1971)

Adolfinho (1961) (*1960) Bastinho Calixto (1973)

Abdias (1961) Luizinho Calixto (1975)

Pedro Sertanejo (1961) (*1956) Renato Leite (1976)

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Flvio Jos (1977) Waldonys (1982)

Genaro (1978) Arlindo dos 8 baixos

Marcos Farias (1982) Adelson Viana (2005)

Severo (1983)

Abaixo, alguns dos relevantes compositores e as datas de gravao de suas


primeiras obras dedicadas ao forr.

Principais Compositores:

Humberto Teixeira (1941) Jorge de Altinho (1975)

Gordurinha (1946) Pinto do Acordeon (1976)

Z Dantas (1950) Benicio Guimares (1978)

Joo do Vale (1953) Accioly Neto (1978)

Antnio Barros e Cecu (1956) Nando Cordel (1982)

Joo Gonalves (1959) Petrcio Amorim (1983)

Joo Silva (1960) Maciel Melo (1984)

Z Marcolino (1962) Chico Pessoa (1992)

Anastcia (1965) Xico Bezerra (1995)

Durval Vieira (1970)

O forr tradicional sempre existiu, mas teve seus altos e baixos. Durante a
dcada de 1960 foi sufocado por outros estilos musicais, como a bossa nova,
o i i i, o rock e o jazz. Teve uma nova ascenso com a chegada dos
artistas do forr MPB (Msica Popular Brasileira).
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Forr MPB (1970s):

Artistas jovens, com influncias do forr tradicional e ousadia prpria da


idade, misturaram o forr com as tendncias musicais da poca, resgatando o
gnero para o cenrio artstico e holofotes da mdia.

J na dcada seguinte, de 1980, o forr passaria a perder novamente espao


para a msica estrangeira e suas variveis nacionais, como rock, baladas
romnticas, msica brega (ou de roedeira) e lambada, basicamente
fenmenos de mdia e seus espectros seletivos. Os bons ficaram, os maus
passaram e os antigos hibernaram outra vez.

Com essas influncias, escreve-se um novo captulo na histria do forr, com


o surgimento das grandes bandas e seus pragmatismos estticos e
parafernlias sonoras.

Abaixo, alguns dos principais representantes do forr MPB.

Principais Artistas do Forr MPB

Quinteto violado (1972) Xangai (1976)

Fagner (1973) Amelinha (1977)

Banda de Pau e Corda (1973) Geraldo Azevedo (1977)

Alceu Valena (1974) Elba Ramalho (1979)

Z Ramalho (1975) Chico Cesar (1995)

Forr Eletrnico (1990s):

Moderno, eletrnico, estilizado, de plstico, entre variadas e


controversas denominaes, servem para caracterizar esse caminho adotado
por grupos musicais contemporneos, desgarrados do ramo tradicional do
forr, traando uma linha que, temtica, musical e ritmicamente falando, no
tem mais qualquer ligao com os ritmos que compem o estilo original.
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Caracteriza-se pela formao de bandas com muitos msicos em cima do
palco, instrumentos eltricos, mais de um vocalista, sensuais danarinos e
danarinas, arranjos modernosos, sistema prprio de gravao de discos e
domnio comercial das rdios, tendncia que quase sufocou totalmente o forr
tradicional.

Com o som dessas bandas circulando em todo nordeste, o forr tradicional


praticamente saiu de cena e as casas noturnas dedicadas ao segmento
praticamente fecharam todas. Um lampejo de resistncia surgiria ao final da
dcada de 1990 e incio dos anos 2000, no sudeste brasileiro, com a febre do
forr universitrio.

A seguir alguns dos principais representantes do Forr Eletrnico.

Principais Artistas e Bandas de Forr Eletrnico

Mastruz com Leite (1992) Banda Calypso (1999)

Mel com Terra (1993) Cavaleiros do Forr (2001)

Frank Aguiar (1993) Avies do Forr (2002)

Limo com Mel (1993) Garota Safada (2003)

Cavalo de pau (1994) Dorgival Dantas (2006)

Banda Magnficos (1995) Luan e o Forr Estilizado (2014)

Catuaba com Amendoim (1996)

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Forr Universitrio (2000s):

Com o forr tradicional sendo tocado em festas underground da cena


universitria do sudeste brasileiro, alguns trios saem do ostracismo para tocar
nesses encontros, surgindo um ambiente social e artstico propcio dana e
msica, permitindo o surgimento de novas bandas, que misturam o antigo
com as tendncias da ocasio, adotando roupagens e temticas jovens. Estilo
prximo ao original, porm com uma abordagem urbana.

Alinhada com um momento efervescente da msica, o forr universitrio


conseguiu ser alado s exposies televisivas e seria um dos ltimos
produtos de mdia impulsionado comercialmente pelas gravadoras que
sucumbiriam, pouco tempo depois, em decorrncia da facilidade em copiar e
compartilhar msicas, surgida com o advento da tecnologia digital.

Abaixo alguns dos principais representantes do Forr Universitrio.

Principais Artistas e Bandas do Forr Universitrio:

Falamansa (2000) Chama Chuva (2001)

Bicho de P (2001) Baio d4 (2001)

Peixeltrico (2001) Paratodos (2001)

Raiz do Sana (1999) Rastap (2002)

Baio de Corda (2000) Caiana (2002)

Circulad de Ful (2001) Banguela Banguela (2002)

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Cenrio atual

Quando a indstria fonogrfica e a mdia pararam de injetar flashs e recursos


para manter o forr em evidncia na mdia, outros estilos passaram a dominar
o mercado, tirando o forr outra vez de cena.

Em meados da dcada de 2000, o forr tradicional voltaria a se fortalecer, na


esteira de eventos voltados exclusivamente para o segmento, induzindo a
formao de novos trios, com jovens msicos produzindo e se dedicando ao
gnero tradicional.

Segue listagem de alguns dos principais grupos e artistas mais recentes


ligados ao ramo tradicional do forr, com influncias e performances
diferentes, mas todos dentro da mesma proposta musical.

Principais Artistas Recentes do Forr Tradicional:

Mestre Ambrsio (1996) Trio Juriti (2007)

Cascabulho (1998 Quarteto Olinda (2009)

Trio Forrozo (1998) Trio Alvorada (2010)

Forracana (1999) Diego Oliveira (2010)

Silvrio Pessoa (2000) Dona Zara (2011)

Trio P de Serra (2001) P de Mulambo (2011)

Targino Gondim (2001) Trio Lampio (2011)

Cl Brasil (2002) Trio Bastio (2012)

Trio Dona Zefa (2004) do Forr (2013)

Nicolas Krassik (2004) Mestrinho (2014)

Trio Potigu (2006) Jorge do Rojo (2014)

Josildo S (2006) Lucy Alves (2014)

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Nando Nogueira (2015) Santanna (2001)

Os Fulanos (2015) Trio Macaba (2013)

Coisa de Z (2015)

O ramo tradicional do forr continua existindo, renovado a cada ano, com


novos artistas surgindo e se dedicando produo cultural mais prxima da
escola pioneira.

Hoje, mais de um sculo aps o nascimento de Luiz Gonzaga, principal


referncia dos apreciadores do segmento, o forr se espalha novamente pelo
mundo, impulsionado pela dana e msica peculiares, recheadas de
significados e estticas aparentemente imunes a modismos e distores.

Apoiado pela massificao da internet, o forr atravessou fronteiras e


conquistou pessoas que nunca tinham ouvido ou danado o estilo e que
agora rodopiam to bem quanto os melhores danarinos brasileiros. Povos,
de variadas etnias, que tm se envolvido com a lngua e cultura brasileiras
pelos braos do forr, ajudando a difundir e fomentar o que h de melhor nas
veias e vias sonoras do pas.

Um crescente e estimulante exemplo a ser seguido pelos prprios brasileiros,


no geral ainda distantes de suas razes culturais, to respeitadas e exaltadas
em todo o mundo.

Para tal, necessrio, fundamentalmente, ouvir e, se possvel, danar


muito mais e com maior frequncia as sonoridades originais. O tal mercado
nunca fica parado. Bobeou, passou. Estudar e difundir a histria da msica
brasileira e, particularmente, o forr, alm de prazeroso e pessoalmente
enriquecedor, parte incondicional na estratgia coletiva de resistncia, em
resposta s anomalias rtmicas e poticas que contaminam atualmente o
cenrio da inventiva e inigualvel musicalidade nacional.

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Cenrio futuro

A cada ano o surgem novos adeptos, da dana e da msica, o que renova a


cena artstica, e mesmo com seus altos e baixos, o forr continua firme e
forte.

...o forr madeira de dar em doido, nunca vai se acabar!!!... (Parafuso)

Como exerccio individual, com aplicaes coletivas, fica no ar a pergunta que


s o futuro responder com a solidez necessria: Qual o prximo passo do
forr?.

Em meio s variveis previses, apenas uma se faz perene e imutvel: esse


jogo no pode ser um a um (Jackson do Pandeiro)

Puxe o fole, sanfoneiro!

Leituras complementares

J existe um razovel repertrio de livros e teses abordando a temtica


forrozstica com o devido zelo documental e crtico. Ensaios, dicionrios,
livros reportagem e biografias (alm de incontveis documentrios disponveis
na internet) tm surgido nas duas ltimas dcadas com regularidade
promissora, embora ainda de forma tmida, considerando a vastido de itens,
fatos e personagens. campo aberto para novas e diversificadas pesquisas e
abordagens. Histria em construo, as indicaes de leitura que seguem
no esgotam o assunto, mas servem como irrigao perene nesse cho frtil
de possibilidades. Uma base para o plantio de outras colheitas.

Pesquise, leia, oua, garimpe, mas acima de tudo, compartilhe o


conhecimento, as msicas, os vdeos, os textos, as fotos, enfim... Multiplique
o forr!!!

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Pesquisa e texto:

Ivan Dias (SP), pesquisador, DJ, msico, produtor de eventos e criador do


site forroemvinil.com
Email: ivandiasok@gmail.com

Sandrinho Dupan (PB), msico, produtor artstico e pesquisador do


Museu dos Trs Pandeiros (MAPP), de Campina Grande - PB.
Email: dupandeiro1034@gmail.com

Redao final
Fernando Moura (PB), jornalista, escritor, pesquisador musical, bigrafo
de Jackson do Pandeiro e curador de msica do Museu dos Trs
Pandeiros (MAPP), de Campina Grande - PB.

Agradecimentos:

Universidade Estadual da Paraba (UEPB), ao Museu dos 3 Pandeiros


(MAPP), ao professor da UFPB Dennis Bulhes, ao coregrafo Mauro
Arajo, danarina Leandra Farias, professora Elvira Gabriela e aos
msicos: Parafuso, Marcos Farias e Roninho do Acordeon.

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Referencias Bibliogrficas

CASCUDO, Lus da Cmara. Dicionrio do Folclore Brasileiro. 11. ed.


ilustrada. So Paulo: Global, 2002.

MOURA, Fernando, VICENTE, Antnio. Jackson do pandeiro O rei do ritmo.


01. ed. 34

MARCELO, Carlos, RODRIGUES Rosualdo. O fole roncou Uma histria do


forr. 01. ed. Zahar

NBREGA, Rmulo, ALVES, Batista Jos, Pra danar e xaxar na Paraba


Andanas de Rosil Cavalcanti, 2015

DREYFUS, Dominique, Vida de viajante: A saga de Luiz Gonzaga, Editora 34,


1996

DIAS, Leda, FERREIRA, Lucinete, Eu Sou Anastcia! Histrias de uma


Rainha, Editora Facform 2011

SEVERIANO, Jairo, MELLO, Zuza Homem de, A cano do tempo: 85 anos


de msicas brasileiras, vol. 1: 1901-1957, Editora 34 1997.

SEVERIANO, Jairo, MELLO, Zuza Homem de, A cano do tempo: 85 anos


de msicas brasileiras, vol. 2: 1958-1985, Editora 34 1998.

JNIOR, Durval Muniz de Albuquerque, A Inveno do Nordeste e outras


artes, Cortez Editora 2011.

JOS, Luciano, Jacinto Silva As Canes, Imprensa Oficial 2013

Site: Forr em vinil (Pesquisa de udios, vdeos e imagens) www.forroemvinil.com

Palestra com o pesquisador Paulo Vanderlei, na UEPB, maio/2012

Museu de Arte Popular da Paraba UEPB (Pesquisa de udios, vdeos e


imagens)

Entrevista: Com o msico Parafuso, um dos fundadores do grupo Os 3 do


Nordeste em 2015, na edio do Festival Rootstock.

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www.forroemvinil.com

ISBN: 978 85 63984 66-1


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