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Le temps
prcieux
de la fin
Jean Monbourquette
Denise Lussier-Russell
Le temps
prcieux
de la fin
Le temps prcieux de la fin est publi par Novalis.
ditique : Christiane Lemire.
Illustrations : Anne Ct.
Direction littraire : Jose Latulippe.
Copyright 2004 : Novalis, Universit Saint-Paul, Ottawa.
Dpts lgaux : 1e trimestre 2004
Bibliothque nationale du Canada
Bibliothque nationale du Qubec
Novalis, 4475, rue Frontenac, Montral (Qubec), H2H 2S2
C.P. 990, succursale Delorimier, Montral (Qubec), H2H 2T1
Nous reconnaissons laide financire du gouvernement du Canada par lentremise du Programme
daide au dveloppement de lindustrie de ldition (PADI) pour nos activits ddition.
ISBN : 2-89507-469-0
ISBN : 978-2-89646-745-7 version numrique
Il est formellement interdit de reproduire cet ouvrage des fins commerciales par quelque procd
que ce soit. Le propritaire de cet exemplaire est autoris en photocopier des pages et des sections
aux seules fins daccompagnement, dans les limites dune seule institution (un hpital, un centre
soins de longue dure, etc.). Toute autre reproduction est interdite sans lautorisation pralable de
lditeur.
Catalogage avant publication de la Bibliothque nationale du Canada
Monbourquette, Jean
Le temps prcieux de la fin
d. professionnelle.
Publ. antrieurement sous le titre: Mourir en vie!. c1992.
Doit tre acc. dun disque son.
Comprend des rf. bibliogr.
ISBN 2-89507-469-0
1. Malades en phase terminale Psychologie. 2. Mort Aspect psychologique. 3. Pastorale des
malades en phase terminale. 4. Soins palliatifs Aspect psychologique. 5. Pastorale des malades en
phase terminale Problmes et exercices. I. Lussier-Russell, Denise, 1936- . II. Titre.
BF789.D4M65 2004 155.937 C2003-941549-X
NOTE : Dans ce livre, le genre masculin est utilis sans discrimination et uniquement dans le but
dallger le texte.
Imprim au Canada
Avant-propos
v
thmes abords. Forts de notre exprience, nous nous sommes efforcs
demployer des ressources la fois techniques, psychologiques, huma-
nistes et chrtiennes.
La premire dition de ce livre sest rvle dune grande utilit
plusieurs intervenants et quelques professeurs qui sen sont servi pour
intgrer, leur manire, certains des concepts et des exercices. Dautres
ont suggr que le livre soit offert au mourant ou sa famille. Dautres,
enfin, ont pens dtacher les chapitres correspondant davantage aux
besoin du malade et les lui remettre au moment opportun. Cette dernire
utilisation a inspir ldition professionnelle que nous vous offrons.
Nous nous en voudrions de ne pas remercier toutes les personnes qui
nous ont aids raliser cet ouvrage. Dabord, un grand merci aux
mourants eux-mmes, nos matres, et ceux qui nous ont communiqu
leurs observations sur le mourir. nos tudiants en pastorale qui ont
ralis un mmoire collectif sur les besoins des mourants (Comeault
1991). Nous exprimons aussi notre gratitude au pre Jacques Croteau qui
a rvis le texte de ce livre. Nous sommes aussi redevables Pierrette
Carignan et aux surs Jeannine Frappier, Marie Potvin et Gisle Jubinville
pour leurs remarques constructives la lumire de leur exprience de
malades et daccompagnatrices.
Jean Monbourquette et Denise Lussier-Russell
vi
Extrait de la publication
Directives pour
bien utiliser ce livre
vii
Extrait de la publication
de louvrage ainsi que la structure des chapitres permettent la personne
de choisir tel ou tel thme selon son intrt, son besoin, son nergie, son
rythme et son choix du moment. Il prsuppose donc une certaine
capacit de rflexion, un minimum dautonomie. Notons quautonomie
ne signifie pas isolement du mourant; nous encourageons tout le long de
louvrage limplication des accompagnateurs et des proches.
Par ailleurs, les personnes dont les capacits mentales sont diminues
ou dont lnergie est monopolise par la souffrance sont peu susceptibles
de bnficier de ce livre. Toutefois, mme pour elles, certains chapitres
ou exercices pourront tre utiliss au complet ou de faon partielle,
selon les besoins. Par exemple, lexercice Les litanies de lamour et de
lamiti (p. 15) est ralisable avec une personne aphasique.
Bien entendu, le lecteur ventuel doit dsirer faire une rflexion sur
son mourir. Il ne faut en aucun cas forcer une personne lire cet
ouvrage. Avant de pouvoir aborder le livre, le dni initial devant la mort
doit commencer sestomper.
Avant de prsenter cet instrument, il est important que laccompa-
gnateur se pose les questions suivantes : qui?, quand? et comment
offrir ce livre?
Quand le proposer?
quel moment la personne est-elle prte parler de son tat et de sa
mort possible? Bien sr, lidal est toujours que la personne choisisse
elle-mme son moment. Comment crer une atmosphre dtendue
ainsi quun endroit favorisant lintimit et louverture du malade?
Une sagesse commune recommande aux intervenants de ne pas
parler les premiers de la mort. On ne doit toutefois pas faire de cet avis
une rgle absolue. Dans le climat actuel des soins, le patient est
suffisamment inform sur son tat par les soignants. Cependant, il y a
une large marge entre ce qui est dit et ce qui est peru par le patient. Do
lopportunit dune retenue respectueuse de lintervenant.
Certains vivent un dni profond de leur situation et nentendent pas
les informations transmises par les soignants. Ce dni permet aux
personnes souffrantes de survivre jusqu ce quelles soient scurises.
Ce dni doit tre respect. La seule motivation qui justifie de briser un
dni profond est lurgence du moment, et ce geste exige un doigt
professionnel.
Prparation physique
Adopter une position physique confortable permet la personne de
bnficier davantage de lexercice. Il est donc important de bien sinstaller
avant le dbut de chaque exercice.
a. Assise : mettre les deux pieds par terre, bien appuyer la
colonne vertbrale sur le dossier, baisser les paules et
placer les mains sur les genoux.
Prparation mentale
Au dbut de chaque mditation ou imagerie, nous suggrons la
personne de prendre tout son temps pour entrer en elle-mme. Puis, la
fin, nous linvitons revenir doucement lextrieur, en respectant son
propre rythme. En rgle gnrale, chaque exercice comprend trois
tapes : lintriorisation, lexercice lui-mme et le retour.
1. INTRIORISATION
Pour aider bien entrer en soi-mme, nous donnons
certaines directives de base. Il est important de prendre le
temps de faire chacune dentre elles, puisque cela permet
Et lhumour?
Malgr lallure grave de louvrage, nous avons voulu apporter une
note humoristique sur le mourir et la mort. Pourquoi de lhumour dans
ces moments dramatiques? Parce que lhumour nous fait prendre nos
distances lgard de la maladie et de la mort, nous amenant ainsi une
Les annexes
Nous avons voulu mettre la disposition des lecteurs un ensemble de
renseignements qui permettent dclairer les choix ncessaires en fin de
vie et aident la personne mettre de lordre dans ses affaires le plus tt
possible. Pour ne pas alourdir le contenu du livre, nous avons rassembl
ces informations importantes en annexes.
Extrait de la publication
1
Linvitation au voyage
Demain je partirai
Je couperai les amarres
Je ne sais o je vais
O veux-tu me conduire?
Anonyme
PRSENTATION
Cette invitation au voyage sadresse toi. Tu viens de prendre
conscience du temps limit quil te reste vivre. Peu peu, la conscience
de ta mort plus ou moins prochaine devient de plus en plus prsente
lhorizon de ta vie. Malgr ta foi qui te rappelle que la mort nest pas la fin
de tout, il se peut que tu te sentes atteint dans tout ton tre, au point de
ne plus jouir dune vie de qualit acceptable.
3
Nous tinvitons donc ce voyage, o tu demeureras matre bord
avec ton quipage. Comme ce sera intressant et panouissant pour toi
de prendre en charge chacune des tapes du voyage! En communion
avec tes proches, tu pourras te prparer et, dans la mesure du possible,
prvoir les changements et les orientations apporter ton itinraire
vers cette destination inconnue.
Cest important, car cest ton voyage toi.
Nous voulons taccompagner, ainsi que les tiens, tout en te rappelant
la prsence active de Jsus Christ ressuscit qui fait route avec toi pour
taccueillir dans le pays merveilleux du Dieu vivant.
RFLEXION
LINVITATION AU VOYAGE 5
prcipit. Il lui restait tant de choses faire. Il prouva un agacement qui
tournait jusquen colre. Comment pourrait-il tre prt temps? Comment
parviendrait-il excuter tout ce quil dsirait accomplir avant de partir?
Au fil des jours, il se souvint de ses autres voyages : sil avait vcu une
grande anxit avant chaque dpart, jamais il ne stait laiss arrter par
ses peurs. Il se remmora la joie de larrive, la rencontre de nouvelles
personnes et le plaisir de revoir de vieux amis. Cela le convainquit que ce
voyage-ci serait semblable aux autres.
Mme sil ignorait lheure exacte de son dpart, il sadonna avec
ardeur aux prparatifs ncessaires. Il prit le temps de rdiger son
journal, car il voulait tirer profit de la sagesse acquise au cours de tous
ses voyages, y compris celui-ci. Savourant chaque minute quil lui restait
avec ses proches, il utilisa tous ces instants pour leur communiquer sa
passion pour la destination rve. Au fur et mesure quil se prparait,
ses craintes commencrent sestomper.
Mais voici qu laroport il se sentit une fois de plus envahi par une
crise danxit. Tout concourait augmenter son malaise : circulation
intense, longue file dattente au guichet, tracasseries de la douane,
attente prolonge du dpart Enfin, lavion prit son envol et glissa vers
le ciel azur. Une grande dtente et une paix intense envahirent notre
voyageur : la joie du voyage lemporta sur toutes ses apprhensions.
Il tait maintenant certain de trouver enfin ce quil avait toujours
recherch. La pense de revoir des tres chers qui lavaient prcd dans
ce beau pays lui apporta rconfort et bonheur. Sans compter quil allait
PISTE DE CROISSANCE
Ds le dbut de cette dmarche, nous tencourageons accepter de
vivre ces moments prcieux de ta vie. Quand tu te sentiras prt, nous
tinvitons crire ton nom dans ce livre qui taccompagnera travers les
tapes de ta croissance. Ce sera le premier signe que tu acceptes
linvitation ce voyage ultime de ta vie.
Ta signature : ..................................
Date : ..................................
LINVITATION AU VOYAGE 7
Extrait de la publication
PRIRE
SOURIRE DE SAGESSE
Dun air srieux, le mdecin sapproche du lit de son patient et lui dit :
Il est de mon devoir de vous annoncer que vous souffrez dune maladie
trs grave qui vous emportera dans un avenir prochain. Aimeriez-vous
parler quelquun? Le patient laisse chapper un faible murmure. Le
mdecin se penche donc tout prs de lui et rpte la question. Il entend
alors le patient lui rpondre : Oui, un autre mdecin!
PRSENTATION
Hier, tu te sentais bien. Aujourdhui, un examen ou un test mdical
tapprend que tu es habit par une maladie incurable.
Hier, au cours de ta longue maladie, tu tais soutenu par lespoir de
gurir; aujourdhui, cet espoir ne tient plus.
Hier, tu caressais encore lillusion de ton immortalit. Aujourdhui, tu
pressens que tu ne guriras pas. Ton rve dimmortalit sest envol.
9
Le choc
Le temps sest arrt. Le prsent, le pass et le futur semblent se figer
en un bloc interminable. Tu te sens traqu et press par un danger
inconnu et mystrieux. Tu te recroquevilles pour te protger de
lincontrlable. Tes muscles se tendent et deviennent insensibles; tu ne
sens plus rien, ni plaisir, ni peine, ni joie, ni frustration. Ta fine intelligence
ne semble plus saisir le rel. Ta mmoire te joue des tours. Tu te
surprends demander pour la troisime fois : Est-ce bien mardi
aujourdhui?
Les gestes quotidiens les plus simples te demandent beaucoup
dnergie et te prennent un temps fou. Ta perception couvre le rel dun
voile mystrieux.
Dis-toi que, dans ta situation, ces ractions sont normales.
Le choc a comme fonction dinsensibiliser ton organisme pour te
permettre de mobiliser tes ressources.
Londe de choc
Au fur et mesure que tes proches prennent conscience de ta ralit,
un choc semblable au tien se rpand dans ton entourage. Si tu en es
conscient, tu peux dsamorcer plusieurs incomprhensions.
Langoisse
Pendant cette priode de choc, il est probable que tu ressentes des
secousses dangoisse. Ta gorge se serre; ta poitrine devient lourde et
Lespoir de gurir
Parmi tous tes espoirs, celui de gurir est le plus tenace. Il est sain de
lentretenir, car qui sait? On connat des gurisons que la science ne peut
expliquer. Par ailleurs, nous voulons te conseiller de ne pas mettre toute
ton nergie cultiver cet espoir. Advenant que tu ne gurisses pas, ne
serait-il pas plus prudent de te prparer galement faire face
lincertitude de lavenir?
RFLEXION
Tu as besoin de temps pour comprendre ces ralits nouvelles et
dcouvrir un sens celles-ci. Tu pourras ainsi les assumer petit petit
dans ta vie.
Peut-tre quau cours de cette priode de dni tu auras envie de
protger tes proches en leur cachant tes vrais sentiments. Ton intention
de ne pas leur faire mal est louable. Mais, ce faisant, ne cours-tu pas le
danger de tisoler dans un silence touffant, de crer un malaise encore
PRIRE
Dans ce temps de choc, dangoisse et de dni, il arrive souvent que
lon soit incapable de prier. Parfois, on ny pense mme pas. Aussi est-ce
important dadopter une manire de prier qui soit la plus simple possible.
Prends conscience de la proximit de Dieu. Affirme sa prsence,
mme si tu le sens loin de toi, tel le soleil derrire les nuages.
Voici un exemple de prire spontane :
Pourquoi maintenant?
Pourquoi, Seigneur,
le mal me frappe-t-il maintenant?
Pourquoi bouleverse-t-il si radicalement ma vie?
Jai tant de choses raliser,
tant de projets mettre jour.
Rponds-moi, Seigneur,
et dissipe langoisse qui mtreint.
(Bulliard 1988 : 26)
Prire silencieuse
Il se peut que tu cherches un moyen de prier sans paroles : alors ferme
les yeux et place-toi en prsence de Dieu. Prends conscience de ta
respiration comme dun souffle de vie qui ta t donn en cadeau tout
spcial. Demeure dans cet tat de prire aussi longtemps que tu le
dsires, sans te forcer ni le prolonger indment.
SOURIRE DE SAGESSE
Lhistoire suivante illustre bien que le principe de la vie (Eros) ctoie
le principe de la mort (Thanatos).
Une veuve, dont le mari tait mort en faisant lamour, racontait
lvnement son mdecin : Monsieur le docteur, pendant que nous
faisions lamour, moi, je croyais quil sen venait; mais non, il sen allait.
PRSENTATION
Ton tat de grand malade te plonge dans un monde nouveau : le
monde mdical. Que tu le frquentes depuis un certain temps ou que tu
y entres pour la premire fois, tu vivras sans doute un choc culturel.
Le milieu physique de lhpital est bien diffrent de ton foyer. Ton
espace vital est restreint; la temprature ambiante et les odeurs sont
diffrentes. La nourriture na pas le mme got. Tu es soumis une
nouvelle routine quotidienne. Le langage, le mdicalais , mme parl
en franais, te parat bien trange. Souvent, tu te retrouves dans une
19
chambre avec de parfaits inconnus. Tout semble fonctionner sous une
autorit hirarchique et mystrieuse. Et, comble de malheur, on exige
que tu portes une chemise de nuit semi-prive .
Il nest pas tonnant que, devant tous ces changements, tout ton tre
crie : Arrtez, cen est trop! Cest dans cet tat que tu as faire des
choix trs importants.
RFLEXION
Au milieu de ces bouleversements, quelles sont tes ractions?
Tu te sens impuissant.
Tu noses pas taffirmer.
Tu deviens hostile, entt.
Tu te fais insolent pour avoir limpression de maintenir une apparence
de contrle.
Tu te retires et tisoles.
Tu as tendance accuser les autres dincomptence.
Tu affiches un air calme et serein pour cacher tes inquitudes.
Tu nies tes besoins intrieurs.
Tu crains dembarrasser ton entourage.
PRIRE
Seigneur, donne-moi
la srnit daccepter les choses que je ne puis changer,
le courage de changer les choses que je peux,
et la sagesse den connatre la diffrence.
Affronter
1 Linvitation au voyage ........................................................................ 3
2 Le choc de la dure ralit .................................................................. 9
3 Choisir son attitude ............................................................................ 19
Vivre
4 Plonger dans le moment prsent...................................................... 31
5 Vivre la colre et la culpabilit .......................................................... 41
6 Assumer la tristesse ........................................................................... 53
7 tre tent de mettre fin ses jours prmaturment ....................... 61
8 Revoir sa conception de la mort ....................................................... 69
9 Mettre jour ses relations intimes ................................................... 81
10 Matriser sa douleur ........................................................................... 93
11 Mettre de lordre dans ses affaires .................................................... 107
12 Les sacrements des malades ............................................................. 109
13 Apprivoiser la mort ............................................................................ 115
14 Intgrer les messages de ses rves.................................................... 129
15 Faire la relecture de sa vie ................................................................. 135
Transcender
16 Cultiver lespoir .................................................................................. 147
17 Se pardonner, pardonner et demander pardon ............................... 155
18 Clbrer les ralisations de sa vie ..................................................... 167
19 Planifier des projets ralisables ........................................................ 173
20 Se dtacher ......................................................................................... 179
285
21 Dire oui sa mort .......................................................................... 185
22 Mettre jour son image de Dieu ....................................................... 193
23 Dcouvrir son identit spirituelle ..................................................... 199
24 Faire son testament spirituel ............................................................. 205
25 Reconnatre laspect prophtique de son vcu................................ 213
26 Vivre dans la lumire de la rsurrection .......................................... 221
Mourir
27 Choisir un guide pour lau-del ........................................................ 231
28 Limmdiat de sa mort ....................................................................... 237
Annexe 1
Renseignements pertinents ....................................................................... 253
Annexe 2
Testament biologique et mandat en cas dinaptitude .............................. 263
Annexe 3
Registre de renseignements pertinents et de planification..................... 267