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As trs duraes de Fernand Braudel

no Ensino de Histria: proposta de atividade


The three durations of Fernand Braudel
in History teaching: a proposal of activity
Ricardo Marques de Mello*

Resumo Abstract
O artigo apresenta o desenvolvimento This article presents the development of
de uma atividade com alunos da Gra- an activity with undergraduate students
duao em Histria, Professores de His- in History, History Teachers and Mas-
tria da rede bsica de ensino e mestran- ters students in history focusing the
dos em Histria acerca da presena multiple presence of durations (short,
mltipla das duraes (curta, mdia e medium and long) in our daily life. As a
longa) no nosso dia a dia. Como base theoretical basis, I used the Fernand
terica, usei as ideias de Fernand Brau- Braudels ideas (2007); as a method-
del (2007); como recurso metodolgico, ological resource, we walk through the
percorremos um trajeto predefinido city of Campo Mouro (PR), in order to
dentro da cidade de Campo Mouro observe how time manifests itself in the
(PR), a fim de observar como o tempo se most different forms. With this activity,
manifesta na cidade das mais diferentes I perceived that students improved their
formas. Entre os resultados mais eviden- perception about how time is expressed
tes, boa parte dos educandos conseguiu in objects, values and establishments,
apurar sua percepo sobre como o tem- both with examples used by them, and
po se expressa em objetos, valores e esta- through discussions that denature cer-
belecimentos, tanto com exemplos usa- tain physical constructions, ideas and
dos por eles, quanto mediante discusses social relations.
que desnaturaram determinadas cons- Keywords: durations; Fernand Braudel;
trues fsicas, ideias e relaes sociais. extra class activity; History teaching.
Palavras-chave: duraes; Fernand Brau
del; atividade extraclasse; ensino de His-
tria.

* Doutor em Histria pela Universidade de Braslia (UnB). Professor na Universidade Estadual


do Paran (Unespar). Campo Mouro, PR, Brasil. ricardo.rmm@gmail.com

Revista Histria Hoje, v. 6, n 11, p. 237-254 - 2017


Ricardo Marques de Mello

Neste artigo apresento uma experincia didtica cujo objetivo foi suscitar
nos educandos a percepo de que valores, prticas e/ou objetos com os quais
estamos envolvidos cotidianamente resultam de processos de longa, mdia e
curta durao, baseando-me nas categorias formuladas por Fernand Braudel
(2007). Ao mesmo tempo que exponho o desenvolvimento da atividade, des-
crevo suas etapas, j indicando de que maneira cada leitor(a)/professor(a)
poder realiz-la considerando suas prprias circunstncias profissionais. Na
primeira parte destaco a importncia do tempo para o historiador e apresento
um breve contexto intelectual sobre a publicao do artigo Histria e Cincias
Sociais: a longa durao, em que Braudel discorreu especificamente acerca
das trs duraes. Em seguida, demonstro as estratgias que usei para explicar
os conceitos de curta, mdia e longa durao e qual foi o comando para a rea-
lizao da atividade extraclasse. Na sequncia descrevo qual o trajeto percor-
rido fora de sala de aula, ilustro com fotos de alguns prdios que ganharam
destaque na observao dos educandos e comento algumas de suas reflexes
no debate realizado j de volta sala de aula. Como arremate, menciono as
impresses que tive aps praticar essa atividade com alunos da Graduao em
Histria, Professores de Histria da rede bsica de ensino e mestrandos
em histria.1 Embora eu tenha executado a atividade no municpio de Campo
Mouro (PR), considero no haver empecilho algum para que ela possa ser
desenvolvida em outras cidades e regies.

Prembulo

A histria enquanto ramo do conhecimento humano est imersa em muitas


polmicas. No sabemos com preciso e sem hesitar, por exemplo, se ela cin-
cia ou arte, se uma articulao entre ambas ou nenhuma das duas. Quase como
um desdobramento desse embate, tambm temos dificuldade em caracterizar
como explicamos o que se passou, o peso da narrativa no produto final de uma
pesquisa ou em que medida os prprios historiadores interferem no processo
de (re)construo do passado. Somam-se a isso questes relacionadas ao mbito
social. Por exemplo: de que maneira a organizao sociopoltica contempornea
influi na historiografia, ou at que ponto as apropriaes pelos mais diferentes
grupos so pertinentes, desejados e/ou necessrios? J h algum tempo os

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tericos das mais diferentes reas analisam e propem alternativas para essas
questes, ainda que no se tenha dado a ltima palavra a nenhuma delas.
Todas essas interrogaes, porm, so posteriores quela que a primeira
e talvez a mais relevante: qual o objeto da historiografia? Seriam as questes
polticas as mais importantes do passado? As sociais? As culturais? As econ-
micas? As administrativas? As grandes ideias? Um historiador que no se ocu-
pa com nenhuma dessas dimenses da realidade pretrita produz, ento, um
trabalho menor? Eis a primeira grande dificuldade em delimitar o objeto his-
toriogrfico: os historiadores no tm um setor ou rea especficos a serem
investigados. A resposta imediata para a questo, ainda no sculo XIX, foi
associar a histria ao passado. O campo de trabalho dos historiadores, portan-
to, seria tudo o que se passou (Dosse; Delacroix; Garcia, 2012).
Muitos autores reagiram a essa assertiva. Marc Bloch (2001, p.52-55), por
exemplo, refutou veementemente qualquer reduo da histria ao passado.
Em resposta, defendeu a ideia de que a histria a cincia dos homens no
tempo. Aparentemente simples, a frase de Bloch tem, ao menos, trs pressu-
postos relevantes para o nosso assunto. O primeiro deles refere-se ao uso da
palavra cincia. Diferentemente de outras formas de pensamento histrico,
ou seja, saberes que se ocupam com a relao entre passado, presente e, por
vezes, futuro, como a religio crist e as memrias locais, a histria, que tam-
bm se dedica a essa relao, uma cincia, o que, indubitavelmente, a pro-
move a um patamar superior. A segunda diz respeito dissociao entre
histria e passado para, no seu lugar, inserir a questo do tempo. Assim, o
objeto principal da histria deixa de ser o passado por si mesmo e passa a ser
as suas relaes com o presente. E, por fim, Bloch ressaltou o foco da histria:
o homem (entenda-se o ser humano). Uma histria das invenes, das cultu-
ras agrcolas ou do clima, s faz sentido se estiver relacionada s mudanas e
permanncias na vida dos indivduos, das sociedades. Hoje, a assertiva de
Bloch quase um lugar-comum.
Embora haja uma espcie de concordncia subtendida e majoritria de
que o tempo o objeto primeiro dos historiadores, as tentativas de defini-lo
mostraram-se insuficientes, quando no constrangedoramente ingnuas. Essa
uma dificuldade secular. Paul Ricoeur, por exemplo, lembrou-nos do emba-
rao de santo Agostinho frente ao tema: Que , pois, o tempo? Se ningum
me perguntar, eu sei; se o quiser explicar a quem me fizer a pergunta, j no

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sei (Agostinho apud Ricoeur, 2010, p.17). Mais fcil que explicar o tempo
dizer que a histria uma disciplina (ou cincia) que se ocupa com ele.
Se pensar, compreender, descrever e explicar o que o tempo nos traba-
lhos historiogrficos, mesmo que usemos termos abstratos e raciocnios com-
plexos, uma tarefa rdua, mais difcil ainda realizar essa atividade no ensino
bsico de histria. bem verdade que os livros didticos, por exemplo, tm se
empenhado sobremaneira para ir alm de uma reflexo linear e contnua do
tempo. Tambm verdade que professores, de modo geral, se esforam para
adaptar os contedos programticos s circunstncias nas quais os alunos esto
inseridos, destacando os elementos do passado que permanecem atuantes, o
que especfico do nosso momento, e como somos seres histricos.
No entanto, precisamos avanar mais, termos mais opes e oportunida-
des, j que consumar a relao entre os contedos escolares e o tempo no
algo natural ou automtico. Essa uma ao que requer conscincia, criativi-
dade, dedicao e, em alguns casos, experincia profissional. Alm disso, est
sujeita a frustraes e insucessos: a sala de aula no um ambiente previsvel.
E, por fim, o mundo contemporneo tem recursos tecnolgicos, dinmica e,
cada vez mais, caractersticas comunicativas que transformam o ensino de
histria em desafio constante. No fcil.
Para ampliar o nosso repertrio de possibilidades de pensar de que modo
o objeto privilegiado do historiador, o tempo, se manifesta na histria, muitos
autores trazem contribuies especficas, como Mircea Eliade (2001), Jrn
Rsen (2001; 2011; 2012), Norbert Elias (1998), Reinhart Koselleck (2006;
2013; 2014), Paul Ricoeur (2007; 2010), Franois Hartog (2015) etc., e tantos
outros que, refletindo sobre teoria, filosofia da histria e histria da historio-
grafia, acabam, invariavelmente, se ocupando com a questo do tempo no
ofcio dos historiadores. A bem da verdade, qualquer pesquisa ou obra histo-
riogrfica pode (ou deveria?) desencadear questes relacionadas ao tempo.
Um dos mais relevantes historiadores do sculo XX que inovou na dis-
cusso sobre o tempo Fernand Braudel. Em um de seus textos mais conhe-
cidos, Histoire et Sciences sociales: La longue dure (Histria e Cincias
Sociais: a longa durao), publicado em 1958 na revista Annales. conomies,
Socits, Civilisations,2 o principal expoente da denominada segunda gerao
da cole des Annales respondeu a uma das figuras mais proeminentes de sua

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poca: Claude Lvi-Strauss, especificamente ao seu texto Anthropologie struc-


turale (Antropologia estrutural), publicado no mesmo ano.
Lvi-Strauss sugeriu que a histria no era uma cincia. Entre outros
motivos, porque os historiadores dedicavam seus esforos aos fatos transit-
rios, efmeros, momentneos, o que seria insuficiente para identificar as estru-
turas e elementos constantes que regem as relaes sociais. Em contraposio,
a antropologia estrutural, cujo foco estava voltado deteco das caractersti-
cas perenes, constantes, independentes de tempo, circunstncias e espao, seria
uma cincia no sentido estrito do termo e, portanto, estaria em uma escala
acima da histria na hierarquia das cincias sociais (Reis, 2008). Embora o
debate tivesse um novo campo semntico e especificidades da Frana de mea-
dos do sculo XX, ele ressignificava uma antiga contraposio sublinhada por
Aristteles entre poesia e histria e, de alguma maneira, era uma verso fran-
cesa do debate que ocorria em ambiente anglo-saxo sobre cincia, protocin-
cia e pseudocincia, intensificado com a publicao do artigo The Function of
general laws in History (A funo de leis gerais em Histria), de Carl Hempel,
em 1942 (Hempel, 2004).
A resposta de Braudel a Lvi-Strauss foi, em certo sentido, contempori-
zadora. Por um lado, ressaltou a relevncia em investigar as estruturas para se
compreender o passado e o presente humanos, e, por outro, enfatizou a neces-
sidade de relacionar as estruturas aos acontecimentos para um esclarecimento
mtuo: nada mais importante, a nosso ver, no centro da realidade social, do
que essa oposio viva, ntima, repetida indefinidamente entre o instante e o
tempo lento a escoar-se (Braudel, 2007, p.43). Alm de uma elegante resposta
a Lvi-Strauss, Braudel reforou a necessidade de se pensar uma aproximao
contempornea entre a histria e as cincias vizinhas mediante a categoria do
tempo longo, da longa durao, recusando modelos simplistas de anlise e
ressaltando a necessidade de uma compreenso simultnea das duraes.

A explicao das trs duraes de Braudel

Para realizar essa atividade didtica importante conhecer bem em que


circunstncias Histria e Cincias Sociais: a longa durao, de Braudel, foi
publicado, porque aumenta nosso grau de conscincia acerca da finalidade do
artigo, seus detalhes e contexto. Embora seja uma etapa obrigatria para quem

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vai conduzir a atividade, apenas uma parte do processo, que precisa ser apro-
fundado com um entendimento do que significa curta, mdia e longa durao.
A curta durao refere-se ao tempo breve, ao indivduo, ao evento
(Braudel, 2007, p.44). Quando publicou seu texto, Braudel associou-a histo-
riografia tradicional, nomeadamente histoire vnementielle dos historiadores
metdicos, como Ch. Langlois, Ch. Seignobos, G. Monod e E. Lavisse, cuja
narrativa factual baseava-se em documentos escritos e voltava-se, sobretudo,
aos eventos polticos, destacando as aes de indivduos notveis que alteraram
o curso da histria. A curta durao, portanto, estava ocupada com os aconte-
cimentos que marcaram cronologicamente o percurso de uma sociedade. o
tempo do cronista, do jornalista (Braudel, 2007, p.45). Em termos numricos,
ela pode se manifestar entre um dia e/ou alguns poucos anos. Eventos como
Revoluo Francesa (1789), a Independncia das Treze Colnias Americanas
(1776), a Revoluo Russa (1917) ou a Proclamao da Repblica no Brasil
(1889) so exemplos de curta durao.
A mdia durao diz respeito a uma conjuntura, expressa em uma ou
algumas dcadas. A nova histria econmica e social pe no primeiro plano
de sua pesquisa a oscilao cclica e assenta sobre sua durao: prendeu-se
miragem, tambm realidade das subidas e descidas cclicas dos preos
(Braudel, 2007, p.44). Historiograficamente, Braudel situou os trabalhos foca-
dos na mdia durao como contrapontos do seu prprio tempo histria
factual, de curta ou curtssima durao:

Ontem, um dia, um ano podiam parecer boas medidas para um historiador pol-
tico. O tempo era uma soma de dias. Mas uma curva dos preos, uma progresso
demogrfica, o movimento dos salrios, as variaes da taxa de juro, o estudo
(mais imaginado do que realizado) da produo, uma anlise precisa da circula-
o reclamam medidas muito mais amplas. (Braudel, 2007, p.47)

J a histria na longa durao s compreensvel quando visualizada em


sculos, pois estrutural: para ns, historiadores, uma estrutura sem dvida,
articulao, arquitetura, porm mais ainda, uma realidade que o tempo utiliza
mal e veicula mui longamente. Certas estruturas ... tornam-se elementos est-
veis de uma infinidade de geraes (Braudel, 2007, p.49). Nela, a velocidade
das mudanas quase imperceptvel para o indivduo comum e, simultanea-
mente, indispensvel para o tipo de historiografia que Braudel sugere: em

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relao a essas extenses de histria lenta que a totalidade da histria pode se


repensar, como a partir de uma infraestrutura. Todas as faixas, todos os milha-
res de faixas, todos os milhares de estouros do tempo da histria se compreen-
dem a partir dessa profundidade, dessa semi-imobilidade; tudo gravita em
torno dela (Braudel, 2007, p.53).
Com o reconhecimento da curta, mdia e longa durao e, sobretudo, da
atuao delas simultaneamente na histria, Braudel no apenas reposicionou
a cincia histrica no debate ante as demais cincias sociais, como tambm
atribuiu novas perspectivas relao entre passado, presente e futuro. Houve,
assim, um novo entendimento de tempo (o objeto primeiro do historiador) e
das mltiplas duraes coexistentes. Compreender um fenmeno histrico
passaria, ento, pela anlise da relao entre o evento, a conjuntura e a estru-
tura que subjaz a ambas.
Como atividade didtica, alm da conceituao proposta pelo prprio
Braudel, preciso realizar um profundo esforo para didatizar as expresses
curta, mdia e longa durao sem tornar a explicao simplista e redutora. Para
nossa sorte, as possibilidades de metforas ilustrativas que cada um pode criar/
usar so numerosas e passveis de adaptao s circunstncias locais.
Nas ocasies em que realizei essa atividade, quase sempre iniciei a expli-
cao com a metfora do rio: desenho no quadro uma imagem que representa
um corte transversal em um suposto rio, muito profundo (pode-se substituir
o rio pelo mar sem prejuzo). Nessa imagem devem ficar em destaque a super-
fcie, a sua dimenso intermediria e o fundo do rio. Em cada uma dessas
alturas a gua do rio se movimenta com uma velocidade: na superfcie ela
alta, no meio fraca e no fundo quase imvel. Assim como o rio, as mudanas
na histria das sociedades apresentam trs nveis de velocidade: rpida, inter-
mediria e demorada. A primeira diz respeito aos fatos, como as revolues,
tomadas de poder que, em curto perodo (menos de uma dcada), alteram
determinada configurao social, poltica, econmica, cultural; a esse grau de
velocidade denominamos curta durao. A segunda refere-se s mudanas
conjunturais, ou seja, quelas alteraes na organizao social que ocorrem em
algumas dcadas; a esse grau de velocidade denominamos mdia durao. Por
fim, a ltima est relacionada s estruturas que organizam e regulam a socie-
dade como um todo; as mudanas nesse nvel so to lentas que em uma gera-
o no possvel perceb-las, apenas em uma retrospectiva de sculos -nos

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permitido detectar mudanas nas estruturas; a esse grau de velocidade deno-


minamos longa durao. Com essa primeira imagem, ressalto o fato de que o
rio, assim como as mudanas na histria, tem, em si, as trs velocidades ocor-
rendo ao mesmo tempo. Essa observao absolutamente relevante, pois cum-
pre a funo de exemplificar a simultaneidade das duraes e a interpenetrao
entre elas, o que, da minha perspectiva, uma das principais funes da
atividade.
Aps ilustrar com a imagem do rio, interagir com os educandos, ilustrar
com exemplos histricos e certificar-me de que no restam dvidas acerca da
metfora, afirmo que cada um de ns carrega as trs duraes. No que se refere
longa durao, temos, por exemplo, valores milenares, como aqueles carac-
tersticos do cristianismo cito alguns e atento ao mximo para no incorrer
drasticamente no anacronismo. No que diz respeito mdia durao, exem-
plifico com a fundao da cidade em que atuo, na qual os educandos residem,
e a respectiva identidade que nos forma, bem como assinalo os valores e pr-
ticas familiares, das duas geraes precedentes, que ainda lhes so caras. E em
relao curta durao, os casos so abundantes, como gostos musicais, valo-
res da gerao deles, grias, moda, comportamentos etc. Assim como fiz com
a metfora do rio, finalizo essa estratgia didtica destacando que as trs dura-
es esto presentes ao mesmo tempo e se imiscuem.
Com essas explicaes iniciais os educandos comeam a se familiarizar
com o tema e sua abordagem. E exatamente nesse momento que inicio uma
explicao um pouco mais abstrata de como surgiu a ideia de Braudel, qual era
o seu contexto, por que importante para um historiador compreender a
simultaneidade e indissociabilidade das duraes e, sobretudo, como a histria
no apenas uma disciplina escolar: somos histricos, fazemos, levamos a
histria e dela somos produtos. E mais do que isso: ainda que no percebamos,
em tudo h histria: na nossa casa, no bar, na rua, na organizao da cidade,
nas formas de tratamento... em qualquer situao possvel perceber a presen-
a das trs duraes. Feito isso, iniciamos uma conversa em que os educandos
podem apresentar exemplos, refletir, questionar, duvidar, enfim, se integrar
definitivamente discusso proposta.
Esse o ponto de partida para a ltima etapa antes de sairmos de sala de
aula: a explicao do comando. Nesse momento, informo-os que percorrere-
mos determinado trajeto e peo que analisem de que maneira a curta, a mdia

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e a longa durao se expressam em objetos, prdios, pessoas etc. desse cami-


nho. To importante quanto criar condies para que os alunos compreendam
em que sentido o termo durao deve ser concebido e a importncia do
tempo em nossa vida abstratamente, ressaltar e explicar que esses so con-
ceitos materializados nos artefatos e ideias com os quais convivemos diaria-
mente. Para finalizar o comando, dou a opo de levarem papel e lpis/caneta,
fotografar ou simplesmente observar.3

Trajeto extraclasse

J realizei essa atividade em 15 estados do Brasil, quando prestei consul-


toria pedaggica na rea de Histria para uma editora privada. Neste artigo,
porm, vou descrever especificamente como foram as experincias no muni-
cpio de Campo Mouro (PR), onde atuo como Professor Adjunto da
Universidade Estadual do Paran (Unespar). Nas quatro ocasies em que tive
oportunidade de conduzir esse trabalho, fizemos dois trajetos, um a p, bem
prximo instituio, e outro com transporte da Universidade. Para facilitar
o entendimento do que passarei a narrar, inseri as imagens que mais geraram
reflexes e debates sobre as duraes.
A Figura 1 mostra um bar que, no perodo noturno, recebe alguns alunos
da Universidade e, por isso, se tornou ponto de encontro entre os estudantes,
sobretudo nos finais de semestre, quando a estafa mental alcana seu pico de
ao. Com base nesse bar, alguns educandos perceberam, de imediato, a rela-
o entre a mdia e a curta durao: o prdio j abrigou bares antigos na cidade
e tem algumas dcadas de existncia e de memrias (mdia durao). Alm
disso, at o ano passado, por exemplo, a fachada exprimia sua obsolescncia
frente aos seus concorrentes imediatos. Em 2016, contudo, houve uma reforma
e a incluso de imagens (algumas em estilo retr) que associam o estabeleci-
mento famosa Route 66, com os ideais de juventude, liberdade e rebeldia que
ela supostamente representa. Uma aluna complementou a descrio questio-
nando se no poderamos encontrar ali um elemento de longa durao, como
a necessidade que vrios agrupamentos humanos tm de se encontrar para
celebrar ou lamentar a vida... Ela mesma citou exemplos histricos, o que oca-
sionou uma concordncia generalizada de seus colegas.

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Figura 1 Bar da esquina, 2016. Acervo pessoal.

A Figura 2 aparentemente retrata a sede de um partido poltico: o Partido


do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB). Esse prdio no apenas foi
um dos mais comentados, como gerou reflexes muito interessantes. Entre
elas, destaco a associao do PMDB atuao dos indivduos no espao pbli-
co desde a Grcia Antiga (longa durao), a configurao partidria brasileira
ps-Estado Novo e a participao do MDB, origem do atual PMDB, no perodo
do regime militar (mdia durao) e, obviamente, os conchavos polticos nos
quais o PMDB esteve envolvido nos ltimos anos (curta durao). Uma das
consideraes meritrias sobre a imagem se deu quando um aluno cruzou as
duraes para pens-las de forma concomitante, dizendo, por exemplo, que
os discursos atuais ainda se valem da ideia de bem comum (muito remota)
para supostamente angariar votos ou tomar medidas impopulares, sempre de
acordo com as circunstncias e necessidades de determinados grupos.
A Figura 3 de um estabelecimento bem antigo na cidade: o Mercado
Municipal. Desde as primeiras dcadas de existncia do municpio, o Mer-
cado movimentou a cidade, com frutas, hortalias, gros e artesanato, entre
outros artigos, majoritariamente de produtores locais. A crescente concorrn-
cia com os grandes supermercados fez a clientela se afastar e, consequente-
mente, os estabelecimentos que o compunham foram sendo gradativamente
substitudos. Atualmente, o Mercado abriga uma frutaria (em que boa parte
da produo oriunda de outros municpios e estados), algumas poucas lojas
de artesanato (que resistem) e lojas variadas, principalmente com produtos

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Figura 2 Sede de partido poltico, 2016. Acervo pessoal.

importados da China. A longa, mdia e curta durao foram associadas res-


pectivamente ao comrcio na histria da humanidade, s mudanas que o
municpio atravessou nas ltimas dcadas e atual configurao, com as lojas
de eletrnicos.

Figura 3 Mercado Municipal, 2016. Acervo pessoal.

A Figura 4 do prdio do Servio Nacional de Aprendizagem Comercial


(Senac), um estabelecimento voltado a cursos e treinamentos para atender
ao comrcio. Assim como em outros casos, os educandos tambm fizeram
vrias digresses sobre as duraes ali expressas. Mas, de modo geral, cha-
mou-lhes a ateno a arquitetura do prdio, com suas colunas imponentes

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(remetendo-nos s colunas de obras arquitetnicas do mundo antigo) e os


vidros espelhados (modernos).

Figura 4 Senac, 2016. Acervo pessoal.

Bons apontamentos dos educandos vieram da simples placa comercial


retratada na Figura 5. Entre os principais, destaco a discusso, um tanto abs-
trata e atemporal, que nos remeteu ao perodo pr-histrico e necessidade
humana (cultural?) de registrar suas aes e o mundo que o cerca, bem como
retransmiti-las s geraes vindouras. Supostamente, essa uma necessidade
que nos acompanha na longa durao. Em contraponto a essa primeira pon-
derao mais genrica, alguns alunos lembraram, quase simultaneamente, os
copistas medievais e a inveno da imprensa no sculo XV. E, j na curta
durao, foram recorrentes as menes s facilidades tecnolgicas contempo-
rneas de reproduo grfica, converso de livros em arquivos e at aos pl-
gios, to comuns quanto prejudiciais para o ensino e aprendizado atuais.
A Figura 6 retrata o Teatro Municipal. Novamente, houve associao qua-
se imediata com o mundo grego antigo, o contexto poltico em que o prdio
foi construdo e o cenrio conjuntural da cidade acerca das manifestaes arts-
ticas. A tnica aqui foi a relao entre arte e poltica, entre entretenimento e
crtica, entre concesso e resistncia ao longo do tempo.
Como no podia faltar, fomos ao ncleo da cidade: a praa da catedral
(Figura 7), onde elementos de longa durao foram reconhecidos de pronto.
Todavia, pouco tempo depois os prprios educandos comearam a questionar

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Figura 5 Placa comercial, 2016.


Acervo pessoal.

Figura 6 Teatro Municipal, 2016. Acervo pessoal.

em que medida podemos pensar em permanncias ou em ressignificaes. Um


dos professores da rede bsica que participou da atividade e desenvolve pes-
quisa sobre histria local fez breve exposio do papel da elite religiosa de
Campo Mouro no perodo 1964-1985, ressaltando como grupos contrrios
ao regime foram sendo deslocados para outras regies. Vrios outros aspectos
foram destacados, como as caractersticas arquitetnicas, as adaptaes atua-
lssimas para evitar a evaso de fiis e a participao de religiosos da igreja
matriz na discusso municipal sobre questes de gnero, em que se fez a defesa

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de supostos valores milenares, ameaados pelo que ficou conhecido como


ideologia de gnero.

Figura 7 Catedral Catlica, 2016.


Acervo pessoal.

Mas nas questes religiosas no ficamos apenas com a Igreja Catlica


Apostlica Romana. Passamos tambm em frente Igreja Catlica Ucraniana
e Luterana (Figura 8), quando emergiram consideraes acerca da imigrao,
relao entre religio e cultura (identidade/alteridade) e marcas de distino
social. A principal dvida levantada por um aluno sobre a Luterana foi: con-
siderando as ideias de Max Weber em A tica protestante e o esprito do capi-
talismo (2013), a Reforma de Lutero foi um evento de curta durao que
alterou elementos estruturais? Boas reflexes...
Mas nem s do externo nos nutrimos para (re)pensar o tempo. Chegou a
hora de analisar a nossa prpria instituio. A Figura 9 retrata a porta de entra-
da da Unespar, campus de Campo Mouro, com uma rvore, a araucria, sm-
bolo do Paran, bem frente. Corretamente, nossa Universidade, enquanto
instituio de ensino, foi associada a outras instituies de natureza semelhante,
como as academias gregas, as universidades modernas e os colgios contempo-
rneos. Apesar das diferenas entre elas, h elementos perenes, que foram clas-
sificados como de longa durao. A existncia da instituio e as mudanas
pelas quais passou nos ltimos 40 anos de municipal a faculdade estadual e a

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Figura 8 Igreja Luterana, 2016.


Acervo pessoal.

universidade , bem como a necessidade de criar uma identidade cultural, com


a araucria, para uma regio (o estado do Paran) que emergiu como uma
colcha de retalhos ilustram mudanas e esforos de mdia durao.

Figura 9 Unespar, Campo Mouro, 2016. Acervo pessoal.

Obviamente, as imagens que expus aqui representam uma pequena parcela


de tudo que foi explorado. Alm disso, nossas reflexes com frequncia

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ultrapassaram questes vinculadas a prdios e estabelecimentos. Talvez seja


mesmo possvel concluir que as principais discusses se deram no campo dos
valores.

Consideraes finais

Aps a conduo vrias vezes repetida dessa atividade, tenho algumas


impresses bem pessoais que talvez possam ser teis a quem est hesitante em
coloc-la em prtica. A primeira delas que h certa vulgarizao dos conceitos
de Fernand Braudel. No tem jeito: por mais que eu tenha trabalhado com o
texto em si, a prpria adaptao dos termos realidade circundante acabou
por reduzir um pouco a riqueza conceitual. A segunda impresso afirma que
a anterior irrelevante: no pretendi fazer dos educandos miniespecialistas em
Braudel, mas instig-los a pensar que o tempo, suas extenses e a maneira
como elas se interpenetraram e se materializaram de maneiras aparentemente
naturais esto presentes no nosso dia a dia. Com isso, foi possvel demonstrar
que em tudo h histria e que essa disciplina est muito aqum e, simultanea-
mente, muito alm dos bancos escolares.
Ademais, percebi que muito difcil tratar a questo do tempo sem tocar
em temas mais especficos. Por exemplo: quando iniciamos a reflexo sobre a
sede do PMDB, foi inevitvel adentrarmos questes sobre a coisa pblica, o
papel do indivduo na poltica e a participao popular. No que se refere ao
Mercado Municipal, houve intensas discusses sobre a relao entre mdia,
capitalismo e poltica. No momento em que debatemos a nossa prpria insti-
tuio de ensino, no foi diferente, assim como em todas as outras ocasies: a
questo do tempo e suas duraes est acoplada a temas que, na verdade, so
a expresso desse mesmo tempo. Isso me levou a outra impresso, que tam-
bm uma advertncia a quem for conduzir esta atividade: o perigo do anacro-
nismo, das generalizaes e das frmulas fceis ronda as interpretaes nos
debates dos educandos. necessrio cuidado para no endossar avaliaes
aligeiradas ou, por outro lado, dar alguma questo por encerrada.
Uma ltima impresso: esta uma atividade que tem mais benefcios que
o contrrio. Ela, de fato, desperta o interesse dos alunos, estimula o raciocnio
e abre novas oportunidades de entendimento da realidade na qual estamos
espontaneamente inseridos, mostrando que em tudo h histria, ampliando a

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As trs duraes de Fernand Braudel no Ensino de Histria: proposta de atividade

perspectiva que eles tm da nossa disciplina e propiciando um ensino signifi-


cativo. Mais do que isso: ela contribui de forma leve discusso sobre o objeto
da histria e sua materialidade, a simultaneidade de duraes e a riqueza de
possibilidades que temos ao pensar historicamente os fenmenos humanos.
Se conceituar o tempo uma tarefa rdua e propensa a aporias, como sugeriu
a frase de santo Agostinho, criar condies para entend-lo nas mais prosaicas
situaes pode ser uma alternativa interessante, eficaz e muito prazerosa.

REFERNCIAS

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Ricardo Marques de Mello

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NOTAS
1
Embora eu no tenha praticado essa atividade com educandos do Ensino Mdio, consi-
dero plenamente possvel desenvolv-la nesse nvel de ensino.
2
O texto original de Braudel est disponvel na ntegra em http://www.persee.fr/issue/
ahess_0395-2649_1958_num_13_4; Acesso em: 25 nov. 2016.
3
possvel realizar essa atividade sem sair da sala de aula: basta substituir a caminhada
fora da sala por slides com imagens, de preferncias instigantes.

Artigo recebido em 28 de novembro de 2016. Aprovado em 12 de janeiro de 2017.

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