Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Muy Ilustre, Real e Imperial Cofrada del Milagroso Pendn de San Isidoro.
Febrero de 2017
MUY ILUSTRE, REAL E IMPERIAL COFRADA DEL MILAGROSO
PENDN DE SAN ISIDORO
CABILDO
1
Saludo del abad
2
ACTOS CELEBRADOS DESDE LA LTIMA REVISTA
El da 6 de
enero de 2016 se
efectuaron los ac-
tos de homenaje a
los Reyes de
Len, que consis-
tieron en una So-
lemne Vigilia
Real de Guardia y
Oracin de cuatro
turnos de media
hora cada uno, im-
partidos por los
miembros de la
Cofrada y partici-
pando en el l-
timo, tambin las
autoridades asistentes a los actos.
Dicha Vigilia Real se efectu en el Panten de los Reyes de la Baslica Colegiata de
San Isidoro.
A continuacin, se celebr una Solemne Eucarista presidida por el Excmo. y
Rvdmo. Sr. D. Julin Lpez Martn, Obispo de Len.
Finalizada la Eucarista se trasladaron todos los asistentes al Panten de los Reyes
donde se hizo el tradicional Homenaje a los Reyes de Len que all reposan sus restos. La
asistencia fue tan numerosa como en aos anteriores y result muy emotiva.
3
va difuminando los colores, el polvo del tiempo va borrando los contornos de vidas y ha-
ciendas y no nos queda ms remedio que completar los hechos histricos ciertos con la
imaginacin y la intuicin. Estas viejas y amuralladas ciudades son seoras, porque de
reyes nacieron y entre reyes crecieron y de casta les viene el seoro. El abolengo, es la
sustancia de nuestra aristocrtica tradicin de hidalgua.
Henos nuevamente aqu, fieles Caballeros y Damas de la Muy Ilustre Real e Imperial
Cofrada del Milagroso Pendn de San Isidoro, en la Sede de la Realeza Leonesa, cum-
pliendo el ineludible deber de honrar a nuestros difuntos Reyes con nuestra lealtad y nues-
tras oraciones, en un Solemne Responso en su honor, que desde tiempo inmemorial se
celebra en fecha tan sealada, como es la del da 6 de enero, Festividad de los Reyes Magos.
Nuestros Reyes no fueron magos, pero, a pesar del abandono y de la destruccin,
an conserva Len lo bastante para embrujar -enhechizar, deca Cervantes- a todos los
espritus dotados de sensibilidad para la poesa de las ruinas beckerianas, para el aroma de
las leyendas caballerescas, para el nctar de los saberes y los sentires.
Los Reyes de Len no podan reposar en mejor emplazamiento, en la Imperial ciu-
dad de Len y en el Sacrosanto Templo erigido por Fernando I y Sancha, bajo la advoca-
cin y con la presencia del Doctor de las Espaas.
Lucas de Tuy, cannigo que fue de San Isidoro, en el siglo XIII, en el prlogo de su
obra sobre la Traslacin de San Isidoro acierta con las palabras ms significativas para
ponderar la dicha de Len al verse honrada con tan precioso tesoro:
!Len, ciudad amada de los Reyes desde los primeros tiempos, porque eras noble
y fiel, te gloras venerando por principal Patrn al Santo Confesor Isidoro, que ilustra la
Iglesia universal con los resplandores de su sabidura; espejo de santidad y pureza, por sus
mritos llena todo el mundo con su nombre; porque eres ciudad Sacerdotal y Real, tambin
has sido digna de acoger en tu seno al dignsimo Confesor de Cristo, al Doctor de las Es-
paas, Isidoro, de recibirlo con regia pompa, de depositar su cuerpo admirable en un templo
real, de venerarle y hasta de gozarle con cierto privilegio especial!.
Y como si de un ameno dilogo a travs de los siglos se tratara, don Antonio Viayo,
Abad que tambin fuera de San Isidoro, en el siglo XX, responde:
Lo que el templo a Jerusaln, la Acrpolis a Atenas, el Capitolio a Roma, eso fue
para Len la Real Colegiata de San Isidoro. Registro de Bautismo. Solar de nacimiento.
Archivo del acontecer de la Ciudad. Baluarte en los das de guerra. Relicario de los santos
protectores. Templo de impetracin y buen augurio. Sancta Sanctorum donde perpetua-
mente habita la Divinidad. Altar de peregrinacin. Panten de Reyes. Foro popular. Tribu-
nal de ltima apelacin.
Y en San Isidoro su Panten Real.
El conjunto pictrico del Panten est articulado en funcin de un complejo pro-
grama iconogrfico de lectura penitencial que, por encima de la simple exposicin seriada
de distintos pasajes de la vida de Cristo, tiene como fin poner de manifiesto la idea de la
Resurreccin al final de los tiempos a travs del sacrificio eucarstico.
Las escenas se estructuran en relacin con los tres ciclos litrgicos:
La Navidad: Anunciacin, Visitacin, Epifana, Natividad, anuncio a los pastores,
huida a Egipto, circuncisin y matanza de los Inocentes.
La Pasin: ltima Cena, escenas de la Pasin y Crucifixin.
La Resurreccin: Gloria de Cristo segn el Apocalipsis de San Juan, Maiestas Do-
mini y entronizacin del ao.
Formando un itinerario que tiene su inicio en el muro meridional y que, siguiendo el
4
sentido de las agujas del reloj, culmina en la puerta que da acceso a la Iglesia.
Todo el conjunto est, simultneamente, orientado a honrar la perpetua memoria de
sus fundadores, los reyes Fernando I y Sancha, representados de rodillas al pie del Cruci-
ficado en uno de los paneles del muro oriental de la capilla.
Cada uno de los motivos escogidos no responde a una eleccin arbitraria. Al contra-
rio, son distintas piezas que, reunidas, forman parte de una plegaria nica dirigida a inter-
ceder por el alma de los piadosos monarcas enterrados bajo sus bvedas, para de este modo
asegurarse su salvacin. Contemplado bajo este prisma, el programa iconogrfico del Pan-
ten constituira, en el propio lugar de reposo de los restos regios, un eco visual de las
ceremonias propiciatorias que, con el mismo fin, celebraban los monjes de la lejana abada
de Cluny coincidiendo con el aniversario del bito de Fernando I.
Todo el contenido teolgico se desarrolla al amparo del Misterio Trinitario, con la
presencia del Padre, en la representacin de la mano, Dextera Domini, la del Hijo en la
figuracin del Pantrocrtor, Ego sum Lux mundi, y la del Espritu Santo, del Pneuma, con
la presencia de la Paloma. Las tres personas quedan inscritas en figuras circulares, la de
Cristo en la mandorla o almendra mstica y las del Padre y del Espritu Santo en crculos
concntricos.
El crculo representa la eternidad, porque no tiene principio ni fin y as enmarca a
Dios, eternidad absoluta y los fondos de las tres figuraciones de un hermoso tono azul,
simboliza la abstraccin de tiempo y espacio, ms all del discurrir de los das y de las
estaciones, representados plsticamente en el calendario agrcola y en los signos zodiaca-
les.
La visin de Cristo en Majestad, dentro de la mandorla, acompaado del Tetramor-
fos, es decir, los cuatro evangelistas con cuerpo humano alado, portando cada uno su evan-
gelio en las manos, con cabezas de len, toro, guila y hombre, segn la visin proftica
de Ezequiel, escoltan al Kyrios, quien sentado sobre el arco del Kosmos, en azul estrellado,
con nimbo crucfero alusivo a su triunfo sobre la muerte en la cruz, porta en su mano
izquierda el libro abierto en el que se autopresenta como Luz del Mundo, mientras que
con la derecha imparte su bendicin. Es la manifestacin de que Dios es el Resucitado. Es
la visin del Seor del Universo, de la Luz del Mundo, tal y como se recoge en la liturgia
de la noche de Pascua de Resurreccin:
Cristo ayer y hoy, Principio y Fin, Alfa y Omega, suyos son los tiempos y los siglos.
La Luz de Cristo al resucitar gloriosamente disipa las tinieblas del corazn y de la mente.
En esta manifestacin se condensa todo el contenido de muerte-resurreccin del con-
junto de este espacio, tanto en el mensaje pictrico, como en su complemento escultrico.
En palabras del evangelio de San Lucas: Los que alcancen a ser dignos de tener parte en
aquel mundo y en la resurreccin de entre los muertosno pueden ya morir porque son
como ngeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la ResurreccinNo es un Dios de
muertos, sino de vivos, porque para l todos viven.
Todo el recinto queda bajo el amparo divino, reflejado en esa mano alargada, signo
de su poder y de su providencia. Pero la expresin escrita Dextera, que la acompaa, es
una clara advertencia de que en este lugar en el que est presente la muerte fsica, sta se
convertir en resurreccin segn se proclama en el salmo 117: Excelsa la diestra de Yah-
veh, la diestra de Yahveh hace proezas! No, no he de morir, que vivir y contar las obras
de Yahveh. Este texto se personifica en las figuras de Enoc y Elas, que escoltan a la Mano
Divina, ya que tanto el patriarca antediluviano Enoc que anduvo con Dios, y desapareci
porque Dios se lo llev (Gnesis), como el profeta Elas: Iban caminando Elas y Eliseo
y mientras hablaban, un carro de fuego con caballos de fuego se interpuso ante ellos; y
Elas subi al cielo en el torbellino (Reyes), no pasaron por la muerte.
5
Henos pues, aqu, rodeados por las tumbas y cenotafios de nuestros Reyes, bajo el
manto protector de las ms armoniosas pinturas de toda la Europa medieval, a la vacilante
luz de los hachones, constituidos en comunidad orante y contemplativa, para testimoniar
nuestro reconocimiento, recuerdo y respeto, a nuestros reyes, reinas y miembros de la fa-
milia real leonesa, que contribuyeron, en gran medida, a construir el edificio de lo que hoy
es Espaa, sus valores, sus tradiciones y su relacin con la Divinidad. En este da sagrado
de la Epifana, de la manifestacin del Nio Dios al mundo y, por suerte, en otras circuns-
tancias muy diferentes, pero con el mismo espritu, esta Imperial Cofrada se recoge en
oracin, en este venerable lugar, y en la confianza de que los que aqu reposan a la espera
de la Resurreccin han alcanzado ya el perdn y descansan en el regazo amoroso del Padre.
Laus Deo.
I Junta del Cabildo (27 de enero de 2016)
Ante la presencia del Escribano de la Muy Ilustre, Real, e Imperial Cofrada del
Milagroso Pendn de San Isidoro, celebr reunin su Junta de Cabildo, previamente con-
vocada, bajo la Presidencia del Abad.
Con anterioridad al inicio del Cabildo propiamente dicho, se rezan las preceptivas
preces dirigidas por el Capelln, el Primicerio excusa la asistencia del Abad por motivos
de salud, y a continuacin se desarrolla la sesin segn el Orden del Da.
Se adjuntan los apartados ms importantes para la Cofrada del P.S.I.
5.- Admisin, si procede, de nuevos Cofrades Toma la palabra el Escribano que presenta
los siguientes candidatos:
Jess ngel Gonzlez Fernndez, Licenciado en Historia.
Miguel Martnez Puente, Arquitecto Municipal Ayto. de Len.
Celebracin de Solemne Eucarista por los difuntos de la Cofrada (17-02-16)
El da 17 de febrero de 2016, como ya es costumbre, se celebr en la Real Baslica
Colegiata de San Isidoro un Solemne Acto Eucarstico presidido por el Abad de la Real
Colegiata de San Isidoro Ilmo. Sr. D. Francisco Rodrguez Llamazares.
En dicho acto se record la memoria de los Cofrades que ya no nos acompaan en
presencia fsica, pero que si permanecen en el recuerdo y en la Comunin de los Santos,
ayudndonos en presencia espiritual.
Concesin de la Horqueta a Eduardo de Paz (11-03-16)
La Asociacin La Horqueta, entidad nacida en 2004, cuyo obje-
tivo es contribuir a la potenciacin de la Semana Santa leonesa, convoca
desde 2005 su premio homnimo, con el objetivo de reconocer los m-
ritos de aquellas personas que han contribuido a su engrandecimiento.
Cerrado el plazo de candidaturas el pasado 28 de febrero, la Asociacin
La Horqueta ha decidido otorgar el Premio La Horqueta 2016 a nues-
tro Hno. Eduardo de Paz Dez, por toda una vida dedicada a la Semana
Santa leonesa.
Su contribucin ms relevante para con esta fue, por lo que supuso,
la fundacin en 1962 de la cofrada de las Siete Palabras, de la que an hoy ejerce de abad
honorario. La entrega del premio tuvo lugar durante el transcurso de la presentacin de la
gua Papones de acera dos mil diecisis, el Viernes de Pasin, en la plaza de San Isidoro.
Salida de Procesin del Sacramentado (20-03-16)
La Semana Santa comienza el viernes 18 de marzo con la Procesin de la Dolorosa
y toca a su fin el domingo 27 con la Procesin de El Encuentro. Entre estas fechas Len
6
cuenta con ms de 30 actos oficiales; entre ellos, uno de los ms emotivos es la Procesin
del Padre Jess Sacramentado. El 19 de marzo, Sbado de Pasin, la Cofrada del Mila-
groso Pendn de San Isidoro asisti a la salida de la Procesin del Sacramentado desde la
Plaza de Santo Martino hasta la plaza de San Isidoro, donde la Coral Isidoriana verti su
programacin musical ante la Puerta del Cordero.
Ofrenda a los Reyes de Len del Cristo del Gran Poder (24-03-16)
La Semana Santa de Len cuenta
con una de las procesiones que se va ha-
ciendo un hueco en el corazn de los leo-
neses, como es la organizada el 24 de
marzo, Jueves de Pasin por la Cofrada
del Cristo del Gran Poder; esta naci el
Domingo de Ramos del ao 1993. A su
paso por las cercanas de la Baslica de
San Isidoro, la Cofrada del Milagroso
Pendn de San Isidoro asisti a la
ofrenda por los Reyes de Len junto al
alcalde de Len Antonio Silvn Rodrguez.
Acto Ceremonia del Desenclavo (26-03-16)
El sbado 26 de marzo de 2016
se celebr en el atrio de la Real Baslica
Colegiata de San Isidoro y dentro de la
Procesin del Santo Cristo del Desen-
clavo el emotivo acto de desenclavar y
descender el cuerpo de Nuestro Seor Je-
sucristo de la Santa Cruz, para continuar
la Procesin. Nuestra Imperial Cofrada
como Hermanos Mayores Honorarios de
la Cofrada del Desenclavo tenemos de-
recho de presenciar y acompaarles en
este fervoroso y emocionante acto. El n-
mero de miembros asistentes de nuestra Cofrada, fue relevante y el mismo acto result
muy emotivo y brillante.
II Junta de Cabildo (21-04-16)
Ante la presencia del Escribano de la Muy Ilustre, Real, e Imperial Cofrada del Mila-
groso Pendn de San Isidoro, celebr reunin su Junta de Cabildo, previamente convocada,
bajo la Presidencia del Abad.
Con anterioridad al inicio del Cabildo propiamente dicho, se rezan las preceptivas preces
dirigidas por el Capelln y a continuacin se desarrolla la sesin segn el Orden del Da.
Dado que las deliberaciones del Cabildo se entienden como secretas, aqu nicamente co-
mentaremos los apartados ms importantes para la Cofrada del P.S.I.
2.- Informe del Abad Toma la palabra el Abad que comienza informando que por motivos
de salud no se presentar a la reeleccin el prximo diciembre.
Por todo lo expuesto el Hno. Juan Nieto, tras la lectura del artculo 15 de los Estatutos
en sus puntos 1, 2 y 3, propone organizar el voto delegado, convocar elecciones sobre el 12 de
octubre y convocar Captulo de Adviento enviando los candidatos con 30 das de antelacin
a la celebracin de dicho Captulo.
7
Comida en la Asociacin Leonesa de Caridad (23-04-16)
El da 23 de Abril de 2016 se celebr el acto de distribuir la comida en la Asociacin
Leonesa de Caridad, este es uno de los gestos que nuestra Ilustre Cofrada, como se viene
efectuando tradicionalmente todos los aos y siempre que nuestras arcas lo permiten,
piensa en los menos favorecidos y ms necesitados, pagando la comida que se distribuye
ese da y participa en colaboracin con las hermanas de la Asociacin Leonesa de Caridad
en las tareas de reparto y distribucin de los alimentos que las numerosas personas que
asistieron nos lo agradecieron, as como el director, las hermanas y voluntarios de la Aso-
ciacin.
Ceremonia de las Cabezadas (24-04-16)
El da 24 de abril de 2016 se celebr la tradicional Ceremonia del Foro u Oferta Las
Cabezadas en el claustro de la Real Baslica Colegiata de San Isidoro recordando un ao
ms la disputa entre el Cabildo de
San Isidoro y el Corregimiento de la
Ciudad por el milagro acaecido en
1158 cuando se sacaron en procesin
las reliquias de San Isidoro para so-
licitarle la lluvia tras una pertinaz se-
qua.
Se produjo el sutil enfrenta-
miento entre la concejala de Cultura,
Margarita Torres Sevilla -el sndico
municipal elegida para esta ocasin-
y al cannigo Manuel Garca Gonz-
lez. De nuevo en tablas, con el vino de San Isidoro y Santo Martino como protagonistas
del debate al que asista con verdadero inters el alcalde de Len, Antonio Silvn al frente
de toda la Corporacin.
El debate entre un miembro del Cabildo de San Isidoro y un edil del Excmo. Ayto.
de Len no lleg a ningn acuerdo. Como hace ya 857 aos el Cabildo isidoriano sigue sin
reconocer que los leoneses acuden libre y voluntariamente a realizar la ofrenda al santo
en agradecimiento a las lluvias que acabaron con la sequa que castig al pueblo durante el
reinado de Fernando II.
La concejala agradeci el inters del Cabildo isidoriano de mantener vivas las seculares
tradiciones, pero les record que eran tan cabezones y testarudos como Santo Martino,
hasta el punto de que el mismo San Isidoro tuvo que meterle un libro en la boca para que
adquiriera sabidura. As sealo que fue un cannigo de esta casa que hoy en da hubiera
sido un erasmus, ya que se pas 30 aos viajando por el mundo (Santo Martino), quien:
Hizo los estudios ms largos que han visto los siglos.
Hubo numerosa asistencia de miembros de nuestra Imperial Cofrada, que acompa-
aron y presenciaron este entraable acto.
Toma de posesin del nuevo Rector (25 y 26-04-16)
El da 22 de abril de 2016 fue nombrado nuevo Rector de la Universidad de Len
(ULE) D. Juan Francisco Garca Marn tom posesin de su cargo en el Aula Magna San
Isidoro del Edificio del Rectorado. No falt al nombramiento el anterior rector, as como
el Hno. Juan Jos Nieto Nafra, que tambin ocup dicho cargo. El martes 26, el rector
presidi la festividad de San Isidoro de Sevilla, patrono de la ULE, y una representacin
del Cabildo asisti al acto ceremonial.
8
Solemne Eucarista por la Festividad de San Isidoro (26-04-16)
El da 26 de abril de 2016 se celebr una Solemne Eucarista en la Misa Conventual
de la Real Baslica Colegiata de San Isidoro conmemorando la festividad de San Isidoro,
fue oficiada por el Abad de San Isidoro Ilmo. Sr. D. Francisco Rodrguez Llamazares. Por
primera vez se decidi que era un buen motivo para que asistiera la Imperial Cofrada al
acto, incluso con Pendn. La asistencia de Cofrades no fue excesivamente numerosa, pero
los asistentes si que demostraron su amor y devocin por San Isidoro y la Cofrada del PSI.
Misa por la Reina Teresa (29-05-16)
El da 29 de mayo de 2016 se celebr una misa por la
reina Teresa de Portugal en la Baslica de San Isidoro. Casada
con el ltimo rey de Len Alfonso IX (VIII de Len) est ente-
rrada en un arca de plata, con las armas de Len grabadas, en el
monasterio portugus de Lorvao, lugar donde muri y en el que
se haba recluido tras la nulidad de su matrimonio. Teresa no
precisaba de milagros para ser considerada santa en opinin
de los historiadores-; basta su vida ejemplar a favor de los ne-
cesitados, de la paz y de la concordia. Su fiesta se celebra el
17 de junio y su cuerpo segn la tradicin se encuentra inco-
rrupto.
A la misa, que en cierto modo supuso tambin una especie
de desagravio por el olvido que sufre en Len asisti la concejala de Cultura Margarita
Torres, autoridades portuguesas y representantes de la Cofrada del PSI.
Celebracin de la Fiesta del Sagrado Corazn (03-06-16)
11
El 10 de septiembre la Cofrada del Milagroso Pendn de San Isidoro asisti a una
visita cultural programada con anterioridad, para conocer los dlmenes de Antequera, que
son reconocidos como Patrimonio de la Humanidad.
Al da siguiente, el
10 de septiembre, los cofra-
des asistimos por la maana
a una visita programada a la
Alcazaba de Antequera,
donde el Pendn de San Isi-
doro volvi a ondear sobre
el Arco de los Gigantes tras
606 aos, como hizo en
1410, al reconquistar la for-
taleza rabe el infante Don
Fernando, llamado por eso
el de Antequera.
El futuro Fernando I de
Aragn reclam la presencia del Milagroso Pendn de San Isidoro das antes de la conquista.
De hecho, se hizo eco el diario local El Sol de Antequera en su edicin del sbado:
El 10 de septiembre
lleg al Campamento del
Infante Don Fernando, en
las afueras de Antequera,
un monje del Cister, tra-
yendo de Len el estan-
darte de San Isidoro, man-
dado pedir por el Infante
que preparaba el asalto a
la ciudad.
Por la tarde, siguiendo la programacin prevista, los ilustres cofrades participaron
en las tradicionales candelas de Santa Eufemia, llenando de luz y fe las calles de Ante-
quera. El ex abad Hermenegildo dirigi la comitiva en representacin del Abad Manuel del
Castillo. As relata El Sol de Antequera en su edicin del 17 de septiembre:
Una vez fuera, dio el arriba el alcalde de Antequera, Manuel Barn, junto con
el titular de la Cofrada del Pendn de San Isidoro de Len, Hermenegildo Lpez, que
obsequi una medalla de su cofrada.
III Junta de Cabildo (06-10-16)
El da 6 de octubre de 2016 se celebr la III Junta de cabildo, en el cual, entre otros
acuerdos que a continuacin se mencionan, primero se efectu el Informe del Abad. Con
anterioridad al inicio del Cabildo propiamente dicho, se rezan las preceptivas preces diri-
gidas por el Abad, con un especial recuerdo al Primicerio, Hno. Jos Luis Bayn Astor-
gano, recientemente fallecido, y a continuacin se desarrolla la sesin segn el Orden del
Da.
2.- Informe del Abad Toma la palabra el Abad que comienza informando sobre el xito
del reciente viaje realizado a la Ciudad de Antequera, y anima a buscar ms emplazamien-
tos en los que histricamente estuvo presente el Milagroso Pendn.
12
Contina el Abad relatando la asistencia a las diversas invitaciones institucionales
que hemos recibido. El ex Abad, Hermenegildo Lpez propone invitar al Acalde de Ante-
quera a la celebracin de las Cabezadas en 2017, y se ofrece a redactar una carta de agra-
decimiento por el trato que nos dispensaron en la Ciudad malaguea el pasado septiembre.
4.- Programacin ltimo trimestre de 2016 Se acuerda el siguiente calendario: A media-
dos de octubre se convocarn elecciones. Adems de los puestos vacantes segn Estatutos,
se propone cubrir los puestos de Primicerio y de 2 Regidor, por el fallecimiento de Jos
Luis Bayn Astorgano y la renuncia por motivos personales de Eduardo de Paz. Con la
particularidad que estos dos puestos volvern a ser convocados a elecciones el ao que
viene, para poder cumplir con los Estatutos. Se habilita la delegacin de voto para estas
elecciones.
Toma la palabra el Cronista, que solicita notificar a los Cofrades que ya est activa
la nueva pgina web de la Cofrada Y sin ms temas a tratar y despus del pertinente
rezo dirigido por nuestro Abad, se levanta la Sesin a las veintiuna horas.
Acto Guardia Civil por Fiesta del Pilar (12-10-16)
El 12 de octubre la Guardia Civil celebr la festividad de su patrona la Virgen del
Pilar con un acto al que asisti una representacin de la Cofrada del PSI. Fue presidido
por el General de Brigada y Jefe de la 12 Zona de Castilla y Len, Jos Manuel Dez,
acompaado por la subdelegada del Gobierno en Len, Teresa Mata y otras autoridades.
Actos da de la Inmaculada Concepcin (8-12-16)
El da 8 de diciembre de 2016, se celebr en la Iglesia del Convento de las Madres
Concepcionistas una Solemne Eucarista como conmemoracin del da de la Inmaculada
Concepcin, con la renovacin del Voto Concepcionista.
Asistimos invitados varios miembros del Cabildo de nuestra Cofrada como partici-
pes del Voto.
A continuacin, y frente a la hornacina de la Inmaculada, situada en la Plaza Mayor
junto a Casa Benito, se enton una Salve. Fue presidido el acto por miembros del Excmo.
Ayuntamiento de Len, encabezados por el Sr. Alcalde D. Antonio Silvn. Posteriormente
efectu una alocucin el Cronista Oficial de Len D. Mximo Cayn, que ha explicado la
secular historia de esta tradicin.
Captulo General de Adviento (1-12-16)
El da 1 de diciembre de 2016 se celebr el Capitulo General Ordinario en el cual se
confirm la eleccin como nuevo Abad al Hno. D. Hermenegildo Lpez Gonzlez.
En el resto de los cargos que se renovaban continan los mismos Caballeros Cofra-
des; excepto en el de Primicerio que pasa a ser ocupado por el Hno. Germn de la Cueva
Cantalapiedra. Su vacante como Cronista es ocupada por el Hno. Jos M Fdez. Chimeno;
y entra en el Cabildo como Regidor el Hno. Luis Labanda Urbano.
13
Vigilia de Oracin y Ordenacin de nuevos Cofrades (17-12-16)
El da 13 de diciembre de 2014 se celebr
en la Capilla del Santo Martino de la Baslica
Colegiata de San Isidoro, la ceremonia de la
Luz con la imposicin de medallas a los nefi-
tos y entrega de diplomas que les acreditan
como nuevos Cofrades:
Jess ngel Gonzlez Fernndez
Miguel Martnez Puente
1
VIAYO, A., La colegiata de San Isidoro-Len. Edit. Everest, 1971. pg. 3
15
Pero lo que por igual sorprende al viajero ilustrado y al cofrade isidoriano, que
aspira a conocer los secretos que se guardan en el interior del Templo Sagrado es otra joya
cuya importancia ya alcanzaba a vislumbrar el ilustre Antonio Viayo al describir el Cliz
de Doa Urraca:
Hoy el cliz de gata o de doa Urraca es el smbolo de la Colegiata con su
tradicin y su carga eucarstica. Es la joya de las grandes solemnidades y conmemoracio-
nes centenarias, el pregonero del VI Congreso Eucarstico Nacional que tuvo por sede la
Colegiata y el centinela del Camino de Santiago... ( )
Pero qu misterio le envuelve? Qu secreto guarda? La tradicin de la Casa afirma que
el cliz perteneci al altar del arzobispo de Sevilla, Isidoro, lo mismo que asegura que es
el ara del Doctor de las Espaas otra piedra rectangular, enchapada en plata por la reina
doa Sancha en el siglo XII... 2
Con dos piezas de nix, que se formaron en una nica copa romano-oriental ante-
rior a la Era cristiana y ya mutiladas y heridas en el siglo XI tal afirma el ilustrado Abad,
fallecido el 13 de diciembre de 2012-, lograron los orfices de doa Urraca, la hija de Fer-
nando I y reina de Zamora, un cliz primoroso y rico. Ciertamente, el misterioso cliz se
engarz en lminas de metal noble y se enriqueci con piedras preciosas; incluso contiene
un rostro humano de pasta vtrea a modo de camafeo y dispuso de patena tambin de oro,
que fue robada en 1112 cuando el rey Alfonso I de Aragn (El Batallador) persegua, con
el apoyo de las huestes castellanas, a su esposa, la leonesa reina Doa Urraca hija de
Alfonso VI-, hasta las inmediaciones de Portomarn.
Tan enigmtico debi resultar, por su labor, por su riqueza y por su rareza a nuestro
querido Abad que consideraba lcito preguntarse: por qu los artfices de doa Urraca
utilizaron para alma de este cliz, la joya ms rica que sali de sus talleres, un cuenco de
piedra desportillado y ya con antiqusimas heridas y cicatrices ...? 3 Por desgracia no
vivi lo suficiente como para conocer el secreto que hoy se guarda en una cmara aislada
en la Torre del Gallo. ste fue desvelado dos aos despus de su muerte por Margarita
Torres Sevilla y Jos Miguel Ortega del Ro, cuando, a raz de un hallazgo insospechado,
les surgi la posibilidad de publicar un libro - que despert un enorme inters entre los
medios de comunicacin y el pblico en general, as como en los eruditos de la Historia
del Arte en particular- donde se anunciaba que la respuesta a su ltima pregunta estaba en
una serie de hechos fortuitos:
Los Reyes del Grial no es un libro ms en la secuencia de miles. Ambos autores
esperamos que sea el definitivo. As lo concebimos el mismo da que, fruto del azar si es
que existe-, tuvimos conocimiento de ciertos pergaminos conservados en la prestigiosa
Biblioteca de la universidad de Al-Azhar de El Cairo (Egipto), que revelaban datos, hasta
ahora inditos, que sitan el lugar donde permaneci la Copa de Cristo hasta mediados
del siglo XI y su traslado a Espaa en esas fechas. Un afortunado e inesperado descubri-
miento que ocurra al mismo tiempo que las revueltas rabes del norte de frica. 4
La primera referencia a la Copa de la ltima Cena se tuvo en el
ao 400 d. C. y aparece en el Breviariux A, a propsito de la descripcin
que hace un peregrino del complejo del Santo Sepulcro, tras haber alcan-
zado la tan ansiada meta de Jerusaln, Una cmara est all, que contiene
la caa y la esponja, y la Copa que el Seor bendijo y les dio a sus disc-
pulos a beber, diciendo: Esto es mi cuerpo y mi sangre.
Varias otras referencias se suceden a lo largo de los siglos, como la
2
VIAYO, A., La colegiata de San Isidoro-Len. Edit. Everest, 1971. pg. 25
3
Ibidem.
4
TORRES SEVILLA, M., ORTEGA DEL RO, J.M., Los Reyes del Grial. Edit. Reino de Cordelia. 2014.
p.15
16
que el monje irlands Adomnan (683 d. C.) escribi en De locis sanctis. El periodo del
califato absida de Bagdad tambin fue tolerante con los peregrinos cristianos que llegaban
a Los Santos Lugares; pero varios sucesos inesperados, como el auge de la dinasta de califas
fatimes, entre los siglos X y XI, propici la persecucin de los seguidores de Cristo y en el
ao 447 (de la gida) se apoderan de cuanto haba en la Iglesia de la Resurreccin de Jeru-
saln. Como si de un castigo divino se tratase, el mismo ao del Seor de 1055/56 d. C. una
gran hambruna asol Egipto y el califa Al-Mustansir (1035-1094) pidi ayuda exterior. La
taifa de Denia envi vveres para paliar el desastre y en agradecimiento se le concedi un
barco cargado de regalos, donde viajaba una peticin expresa.
En un extraordinario texto annimo aparecido recientemente en la Biblioteca de
Al-Azhar (El Cairo), los dos autores de Los Reyes del Grial nos describen la inslita peti-
cin del emir de Denia, tras haber recibido algunas informaciones sobre el poder de la
Copa que los cristianos insisten tiene poderes medicinales extraordinarios, rumor que es
propalado por las lenguas de cristianos y musulmanes, incrementando la fama y popula-
ridad de la copa. ( ) -por ese motivo- se la pidi al imam excelso Al-Mustansir, a cambio
de cuanto fuera menester darle por su entrega (mancha) pues su intencin era enviarla al
rey de Len, Ferdinand al Kabir, (mancha) rey de este pas, en el ao 429, para fortalecer
la amistad con l. Este rey estaba afectado por la fuerte enfermedad de la piedra, la cual
le hizo perecer penosamente. 5 Pero esta no es la nica alusin a la Copa de Cristo. Ali
Iqbal al- Dawla, da las gracias al califa por los regalos recibidos: Y entre todos los valio-
ssimos presentes enviados, prueba de tu generosidad, sobresale por su merecimientos el
Destino de los Destinos, la Copa, colmada de misterio (...). 6
El conocimiento de estos hechos y la posterior referencia que se hace por los inves-
tigadores del desprendimiento de una esquirla del vaso de nix por causa del corte de una
guma un siglo despus fue enviada a Saladino (el azote de los Cruzados)-, y con la cons-
tatacin de que en la parte superior del Cliz de Doa Urraca falta un trozo de piedra
santa similar al descrito, hubiera sido motivo suficiente como para que el abad Viayo
diera por satisfechas todas sus dudas (el misterio que le envuelve y el secreto que guarda).
No sabemos a ciencia cierta si lo relatado en esos viejos pergaminos llenos de manchas
(entre parntesis) pudo llegar a su conocimiento antes de fallecer y, por consiguiente, antes
de ser publicados en el libro Los Reyes del Grial; pero quiero creer que en su fuero interno
y desde haca ms de cuarenta aos, intua la presencia de algo divino en esa copa que
parece anunciar, en el Panten Real de San Isidoro de Len, Marcialis Pincerna (Marcial
el copero) al hacerle entrega de la misma a Jesucristo en la ltima Cena.
ooo000ooo
5
TORRES SEVILLA, M., ORTEGA DEL RO, J.M., Los Reyes del Grial. Edit. Reino de Cordelia. 2014.
p.103
6
Ibidem. Pg. 106
17
18