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LIO 8 SALVAO E LIVRE-ARBTRIO

INTRODUO
Ser que somos livres de qualquer influncia?
o Nada interfere nas nossas escolhas?
Nossas escolhas se baseiam em princpios (alguma coisa), em outras
palavras, elas tm uma causa?
Algum pode nos forar a escolher o que fazer? (SER ARBITRRIO)
Texto ureo
Ao homem que teme ao Senhor, Ele o ensinar no caminho que deve
escolher (Sl 25.12).
Ensinar (hb. Yarah) mostrar, apontar, indicar (caminho)
o Como um professor faz.
Ensinar por meio de um mandamento
A LEI NOS SERVIU DE PROFESSOR (AIO) (Gl
3.24)
Escolher (hb. Bahar) escolha feita analisando a situao (certo ou
errado).
o No uma escolha imposta (contraditrio) arbitrria
Deus prope a seu povo: VIDA ou MORTE [...] escolhe,
pois a VIDA (sugesto) Dt 30.19.
I A ELEIO BBLICA SEGUNDO A PRESCINCIA DIVINA
Eleio no AT mais especfica;
Abrao escolhido para ser o pai da nao de Israel;
o Ele podia recusar ou aceitar. Aceitou livremente.
A eleio de Israel especfica
o Tinha um propsito: DELES DESCENDERIA O SALVADOR
Eleio especfica e coletiva, no pode justificar a eleio individual de
ningum.
o Para vida eterna ou perdio eterna.
Israel teve a liberdade de escolherem obedecer a Deus, muita das
vezes o desobedeceu.
o Serve de exemplo.
Eleio o modo de Deus chamar pecadores para a salvao em
Jesus
o Eleio proclamada atravs do evangelho (At 13.46)
Pois o desejo de Deus que todos sejam salvos (2Pe 2.9)
o Todos sero salvos?
No! Somente os que crerem em Jesus. (Mc 16.16)
A Eleio de algum baseada na prescincia de Deus
o Prescincia capacidade nica de Deus de saber todas as
coisas por antecipao.
Deus no seu conhecimento antecipado do futuro sabe
quem responder ao chamado do evangelho.
SABER X DETERMINAR
PRESCIENTE AUTORITRIO

o Deus sabendo do que aconteceria a humanidade, antes mesmo


de form-la, proveu salvao antes de tudo vir a existir.
o Porm nem todos atendero ao convite a salvao.

II ARMNIO E O LIVRE-ARBTRIO

O que significa ARMINIANISMO?


o Teologia elaborada por Jacobus Arminius.

ARMINIANISMO CALVINISMO
1. A predestinao depende da forma de o
pecador corresponder ao chamado da
salvao. Logo: est fundamentada na 1. Eleio incondicional
prescincia de Deus; no um ato arbitrrio
de Deus.
2. Cristo morreu, indistintamente, por toda a
humanidade, mas somente sero salvos os 2. Expiao limitada
que crerem.
3. Como o ser humano no tem a
capacidade de crer, ele precisa da 3. Depravao total
assistncia da graa divina.
4. Apesar de sua infinitude, a graa pode ser
4. Graa irresistvel ou eficaz
resistida.
5. Nem todos os que aceitaram a Cristo
5. Perseverana dos santos
perseveraro.
o Nascimento: Holanda
o Foi pastor em uma igreja em Amsterd,
o Defendia o livre-arbtrio do homem,
o Enfrentou oposio pelos calvinistas da poca por essa posio.
LIVRE-ARBTRIO
o O que ?
o Capacidade de fazer algo por vontade prpria, sem interferncia
externa.
Tomar decises que afetaram seu destino eterno, mais
precisamente no que diz respeito salvao.
o A liberdade sempre vem acompanhada de limites, se no for
assim, dar-se- lugar a libertinagem.

3 SITUAES

LIVRE ARBTRIO
Comer de todas as arvores, menos
1. Ao homem no Jardim do den
de uma (Gn 2.16,17)
Dois caminhos proposto Vida ou
2. Israel depois que saiu do Egito
Morte deveriam escolher (Dt 30.19)
Escolher entre salvao e perdio
3. A humanidade Quem crer ser salvo, e quem no
crer ser condenado (Mc 16.16)

III ELEIO DIVINA E LIVRE-ARBTRIO

Escolha que Deus faz de um povo, por meio de


Cristo. Aquele que recebem a Jesus como
salvador (Ef 1.4).

A Eleio divina :

CRISTOCNTRICA S se eleito quem est em Cristo (Ef 1.4).

Jesus o primeiro Eleito de Deus (Is 42.1).

PELO SANGUE s se eleito quem foi redimido dos pecados pelo sangue
(Ef 1.7).

COLETIVA elegeu um povo/um corpo/uma igreja (Ef 1.23,24).

S se eleito individualmente que est nesse corpo.

PARA TODOS oferecida a todos sem distino (Jo 3.16)

S desfruta de a eleio quem crer e se arrepender.

Eleio no fatalista
o Deus no te fora a crer nEle, a ir contra a sua vontade.
Ele nos oferece atravs da sua graa a oportunidade de
crer no evangelho.
o Deus tambm no salva alguns e destina outros ao inferno
Isso vai contra sua natureza de amor e misericrdia.
Deus no faz acepo de pessoas (At 10.34).
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