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Revista Tecnologia e Ambiente, Dossi IX Reunio da Sociedade de Arqueologia Brasileira / Regional Sul, v. 21, n.

1, 2015, Cricima, Santa Catarina. ISSN 1413-8131

PAISAGEM, ARQUEOLOGIA E OS LUGARES TRANSFORMADOS:


A ALAMEDA BRSTLEIN EM JOINVILLE (SANTA CATARINA)

Anna Kelly Krassota1


Dione da Rocha Bandeira2
Fernanda Mara Borba3
Graciele Tules de Almeida4

RESUMO
Esse artigo trata sobre a pesquisa arqueolgica desenvolvida na Alameda Brstlein
(Joinville, Santa Catarina), um espao construdo para servir como jardim de entrada da
Maison, residncia relacionada ao Prncipe e a Princesa da antiga Colnia Dona
Francisca. Atualmente a Maison abriga o Museu Nacional de Imigrao e Colonizao
e, junto Alameda Brstlein, compe a paisagem cultural urbana do centro da cidade,
formando um importante conjunto arquitetnico e paisagstico. Pensando na
preservao e proteo da histria da cidade e em seu referencial simblico, a Alameda
foi tombada como Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Decreto Municipal n.
12.276, 2005) e, por tal razo, passou por aes de salvamento arqueolgico no
contexto de sua requalificao. Nesse estudo, adotou-se a perspectiva da arqueologia
histrica e da paisagem, contribuindo na reflexo sobre os jardins histricos como
lugares pensados, vividos e transformados, acrescentando alguns questionamentos sobre
o valor simblico, ideolgico e representativo desses espaos construdos. Assim,
partindo da identificao desse passado, o patrimnio passa a ser uma janela da
memria incrustada nos centros urbanos, no meio rural ou na paisagem cultural,
podendo ser acessada a qualquer momento que o indivduo assim desejar.
Palavras-chave: Alameda Brstlein, Arqueologia Histrica, Joinville, Paisagem.

1
Pesquisadora na Universidade da Regio de Joinville (Univille). Graduada em Cincias Biolgicas,
especialista em Economia e Meio Ambiente e mestranda em Patrimnio Cultural e Sociedade. E-mail:
annakelly_@hotmail.com.
2
Professora na Universidade da Regio de Joinville (Univille) e Arqueloga no Museu Arqueolgico de
Sambaqui de Joinville (Masj). Graduada em Cincias Biolgicas, mestre em Antropologia e Doutora em
Histria. E-mail: dione.rbandeira@gmail.com.
3
Pesquisadora na Universidade da Regio de Joinville (Univille). Graduada em Histria, especialista em
Arqueologia e mestre em Patrimnio Cultural e Sociedade. E-mail: fernanda.soet@gmail.com.
4
Pesquisadora na Universidade da Regio de Joinville (Univille). Graduada em Histria, especialista em
Arqueologia e mestranda em Patrimnio Cultural e Sociedade. E-mail: gtametal@gmail.com.

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INTRODUO

Este artigo apresenta os resultados de um estudo arqueolgico desenvolvido na


Alameda Brstlein, uma rua situada na rea central da cidade de Joinville (Figura 1),
dentro das atividades da sua requalificao, reunindo informaes sobre as histrias
construdas nesse espao com as produzidas nesta pesquisa. Os trabalhos foram
baseados na anlise de antigas propriedades como habitaes e estabelecimentos
comerciais do entorno, colees arqueolgicas, documentos oficiais, jornais, mapas e
fotografias e depoimentos orais, em grande parte com uma baliza temporal situada entre
a segunda metade do sculo XIX e o XX. A confluncia de diferentes fontes ampliou os
estudos e apresentou mais dados sobre as moradias e aos objetos cotidianos dos
joinvilenses, elaborando algumas interpretaes a respeito dos espaos e vestgios
associados Alameda Brstlein. Para esse artigo, a reflexo ter como base a
iconografia e na estratigrafia registrada durante a pesquisa arqueolgica.

Figura 1. Localizao de Joinville (em destaque) e demais municpios


integrantes da regio Norte-Nordeste do Estado de Santa Catarina

Fonte: Observatrio de Polticas Urbanas e Gesto Municipal (IPPUR/UFRJ-FASE, 2003).

A histria da Alameda Brstlein se mistura com o incio do povoamento da


prpria cidade, marcado na segunda metade do sculo XIX com a vinda de alemes,
suos, noruegueses e dinamarqueses, no decorrer do processo de colonizao do local.
O empreendimento foi promovido pela Sociedade Colonizadora de Hamburgo em
contrato com o Prncipe de Joinville, proprietrio de terras na regio, dando origem, em

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9 de maro de 1851, a Colnia Dona Francisca, hoje cidade de Joinville (FICKER,


1965). Com o estabelecimento do empreendimento, organizado por Frederico
Bruestlein, representante do prncipe no Brasil no perodo, inicia-se a construo da
nova sede para o Domaine Dona Francisca, com a apresentao da planta da nova
residncia Adolph Haltenhoff, subdelegado e proprietrio da olaria que forneceria os
tijolos e as telhas para a construo, iniciada em 1867. Trs anos depois, de acordo com
o historiador Ficker (1965), a Maison de Joinville, como ficou conhecida na poca,
estava praticamente concluda. As palmeiras que completam o conjunto paisagstico da
Alameda Brstlein foram semeadas em 1867 e replantadas em 1873, pelo ento diretor
da Colnia Louis Niemeyer que, ao retornar de uma viagem ao Rio de Janeiro, trouxe
consigo sementes das palmeiras imperiais (Oreodoxa oleracea) do Jardim Botnico
(FICKER, 1965). Aps serem germinadas e, contando com aproximadamente um metro
de altura, foram transplantadas para o atual local, entre os anos de 1871 e 1873
(FICKER, 1965).
Ainda no sculo XIX, com o desenvolvimento urbano da Colnia, algumas ruas
foram alargadas e novas vias foram abertas, especialmente as que ainda compem o
entorno do Museu Nacional de Imigrao e Colonizao (MNIC) e a Alameda, como
Rua do Prncipe e a Rua Rio Branco. Neste processo, quatro palmeiras foram
sacrificadas, duas em cada extremidade da Alameda, restando 52 das palmeiras iniciais.
No sculo seguinte, novamente o espao sofre modificaes. Em 1973, o Prefeito Pedro
Ivo Campos transforma a Rua das Palmeiras, como tambm conhecida, anteriormente
pavimentada e com trfego de veculos, em Boulevard, a partir do projeto do artista
plstico Juarez Machado. Junto ao projeto urbanstico do local, houve a transferncia do
busto da Princesa Dona Francisca, criado pelo escultor Fritz Alt em comemorao aos
75 anos de Joinville, da Praa Lauro Mller para a Alameda. Considerando a
importncia do espao para a cidade, em 9 de maro de 2005, em comemorao ao
aniversrio de 154 anos de Joinville, sob Decreto Municipal (n. 12.276), foi
homologado o tombamento da Rua das Palmeiras com o intuito de (JOINVILLE, 2005):

Preservar e proteger a histria do Municpio de Joinville, [...] [pois] a


Alameda Brstlein um Patrimnio do Municpio que testemunha a sua
histria desde os primrdios da sua colonizao pelos imigrantes; [...] em seu
traado original, integra de forma singular e est associada indissoluvelmente
ao acesso do Museu Nacional de Imigrao e Colonizao, criado pela Unio
e tombado como Patrimnio Histrico e Artstico Nacional; [...] [ela] confere

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ao paisagismo urbano de Joinville caractersticas inconfundveis e , h mais


de um sculo, referncia e smbolo da cidade.

Por fim, e mais recentemente, uma ltima modificao abarcou o patrimnio em


tela e, igualmente promovida pelo poder pblico municipal, houve em 2012 a sua
requalificao, transformando o Boulevard em uma rua novamente, com passagem de
carros nas laterais e pedestres em sua rea central. Considerando, porm, o tombamento
do espao, as aes da revitalizao da Alameda Brstlein contemplou, entre diversas
atividades, uma pesquisa de monitoramento e salvamento arqueolgico, sob a
coordenao do Museu Arqueolgico de Sambaqui de Joinville (MASJ) e participao
de tcnicos da Coordenadoria do Patrimnio Histrico de Joinville (CPC), do Centro de
Preservao de Bens Culturais (CPBC) e do MNIC.

A ARQUEOLOGIA NA ALAMEDA BRSTLEIN

Por se tratar de um espao pblico tombado pelo municpio, todas as etapas das
obras executadas no Projeto de Revitalizao da Alameda Brstlein foram monitoradas
e alguns locais sofreram o salvamento arqueolgico, conforme solicitao da Comisso
de Patrimnio Histrico, Arqueolgico, Artstico e Natural do Municpio de Joinville
(Comphaan). Considerando-se a legislao de proteo ao patrimnio arqueolgico e os
interesses cientficos e sociais, a interveno arqueolgica pde contribuir com
informaes relevantes sobre este importante bem cultural do municpio de Joinville. E
mesmo tratando-se de pequenas intervenes, as aes executadas permitiram reflexes
sobre as relaes da populao, no decorrer dos anos, com um espao social central.
Nesse sentido, Yustos acredita que:

ha resultado ser muy til para explicar el passado de la humanidad gracias a


sua capacidad de reconocimiento y evaluacin de las dinmicas e
interdependncias que los grupos humanos mantienen com las dimensiones
fsicas, sensoriales y socioculturales del espacio que habitan. Su facultad de
aglutinar diferentes escenarios de accin habilita a esta perspectiva para la
difcil tarea de resolver los principales problemas a los que enfrenta la
arqueologia: la variabilidad espacio/temporal del registro y las dinmicas de
cambio cultural (YUSTOS, 2010, p. 146).

A incorporao da paisagem como objetivo de anlise pela arqueologia resulta


da convico de que, por se tratar de um elemento da cultura material passvel de ser
analisado como um artefato, se enquadra em seu campo de investigao. A perspectiva

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que concebe as paisagens como artefato lida, intrinsecamente, com a ambiguidade de


sua prpria natureza, ou seja, com seu carter passivo (como produto de relaes
sociais) e ativo (como vetor de relaes sociais) (MENEZES, 1983).
A Alameda Brstlein j passou por transformaes ao longo de sua histria no
princpio quando foram plantadas as palmeiras, era apenas um caminho de acesso casa
da administrao, com o tempo passou a funo de rua sem pavimentao e depois, por
muitos anos, aps ser calada em paraleleppedo, recebeu o trfego urbano da cidade.
Apenas no incio da dcada de 1970, sob o ttulo de Boulevard, sua paisagem foi
modificada possibilitando apenas o trfego de pedestres, ficando o acesso de carros
possvel apenas em suas as laterais. Na mesma poca, a comisso do MNIC sugeriu que
o centro da Alameda permanecesse como passagem aos pedestres, para que ela no
perdesse a sua finalidade de servir de acesso ao museu. Nesse sentido, necessrio
ressaltar essa ligao uma vez que a Alameda est historicamente conectada e
simbolicamente referida ao MNIC, sendo identificada como um espao dinmico que
articula diferentes sociabilidades e apropriaes, tanto dos joinvilenses, quanto dos
visitantes do museu e da cidade.
Mesmo sendo palco de diversas territorialidades e um espao reivindicado por
vrios grupos da cidade, como um local de apego, circulao e memria, infelizmente,
segundo moradores do entorno e transeuntes, o fechamento da rua e a falta de incentivo
realizao de atividades diversas no espao pblico, fez com que a Alameda ficasse
sem o movimento adequado. Isso, de acordo com os informantes, contribui para uma
situao de insegurana no local, fazendo com que muitas pessoas que costumavam
utilizar a Alameda como passagem ou para passeio, deixassem de frequentar o espao,
pela descaracterizao de sua ideia primria, imprimindo em seu espao diferentes
feies e cenrios da experincia social. Loureno enfatiza que

as cidades industrializadas no inventaram o espao pblico, mas sua verso


moderna e contempornea. Estas cidades, como Joinville, no esto
destruindo o espao pblico, mas instaurando a privatizao, o
enclausuramento e instrumentos de distanciamento que criam uma esfera
fragmentada, de segregao social a partir da negao da importncia dos
bens patrimoniais tombados pela Unio, Estado e Municpio, para a memria
coletiva de seus habitantes (LOURENO, 2011, p. 24).

Portanto, conclui o autor, so imprescindveis as realizaes por parte do poder


pblico, de aes que visem garantir a qualificao e o acesso aos bens culturais e aos

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espaos de sociabilidade. Tendo como referncias os ideais de igualdade e de direitos


coletivos, assim como o direito memria.

AS CONTRIBUIES DA ARQUEOLOGIA HISTRICA E DA PAISAGEM

A arqueologia se constitui como uma cincia que estuda as sociedades humanas


por meio de aspectos culturais consolidados na materialidade e tem sua importncia ao
discutir os usos e significados atribudos aos artefatos em perodos e espaos distintos
pela sociedade. A partir dos vestgios e as diferentes reas de atuao, a arqueologia
permite um olhar crtico ao passo que fornece estudos que ultrapassam a simples coleta
de artefatos, possibilitando interpretaes e a valorizao dos bens sociais e o
patrimnio material das comunidades (ORSER, 1992). Abrangendo o perodo colonial
(escravista) e posterior (capitalista), a arqueologia histrica ainda pode ser vista como

la arqueologa que se ocupa de todas aquellas sociedades sobre las que


existen fuentes escritas, incluyendo aquellas sociedades iletradas sobre las
que s escribieron. Algunos autores definen el campo de forma ms estrecha,
como la arqueologa que trata del estdio de los ltimos 500 aos,
centrndose especialmente en la expansion colonial europea y su impacto
(HILLS, 2008, p. 100-101).

Considera-se fundamental essa abordagem, pois is particularly fitted to the


study of class divisions and exploitation, providing direct access to the everyday lives of
all members of society, not only elites, but also peasants, merchants, slaves and poor
people (FUNARI, 1999, p. 57). Com a ampliao das suas aes, a arqueologia
histrica procura identificar espaos, estruturas e objetos pertencentes aos diversos
grupos sociais para compreender suas transformaes e seus conflitos. Ao contribuir
com outras leituras possveis dessa histria, tal linha de pesquisa recorre a vozes
abafadas, prticas esquecidas e culturas reprimidas (ORSER, 1992, p. 11), indicando
uma realidade um pouco diferente da que foi passada pela oficialidade, permitindo rever
algumas interpretaes do passado.
Iniciada nos Estados Unidos, a arqueologia histrica passou a ser alvo de
investigao no Brasil a partir da dcada de 1960, abarcando diferentes fontes como os
artefatos, estruturas, documentos escritos, informaes orais e iconogrficas e tem cada
vez mais, ganhado espao em diferentes mbitos, pblicos e privados, acadmicos e
informais.

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Dentro dessa perspectiva e colaborando nesses estudos, se insere a arqueologia


da paisagem que discute as interaes entre os seres humanos e o ambiente ao qual
vivem e percorrem, estabelecendo percepes e conceitos atravs de processos
cognitivos e consequentemente culturais, desta forma, a paisagem passa a ser vista
como uma construo social. Tem como mtodo a compreenso dos mecanismos de
interao entre os indivduos e a natureza, visando o entendimento dos stios de forma
ampla, com base na discusso sobre a cultura material, mas principalmente o entorno do
stio e tambm no espao alterado socialmente e seu contedo cultural, caracterizado
como a paisagem.
A paisagem, segundo a Geografia, pode ser diferenciada em duas categorias: a
natural e a cultural. A paisagem natural abrange o espao e seus elementos combinados
como rios, lagos, vegetao, solo e atributos de regio, enquanto a paisagem cultural
inclui o espao alterado, transformado em lugar carregado de sentido e apego, atravs
das modificaes feitas pelo homem, como os espaos urbanos e rurais (SCHIER,
2003). Utilizado ao lomgo do tempo por diversas disciplinas, no incio do sculo XX
que o conceito de paisagem passa a ser atribudo ao resultado da interao entre
indivduos, a cultura e o meio ambiente. Conforme Sauer, el paisaje cultural es creado
por un grupo cultural a partir de un paisaje natural. La cultura es el agente, el rea
natural es el medio, el paisaje cultural es el resultado (SAUER, 1925, p. 46). Assim, a
paisagem alavancou diversas discusses a respeito dos espaos transformados a partir
da relao dialtica entre os indivduos e a natureza.
Primeiramente, a Arqueologia da Paisagem tem sua origem na dcada de 1960,
no desabrochar da Nova Arqueologia, que surge com o intuito de contrapor o mtodo
histrico-culturalista utilizado na arqueologia at ento (VILLAESCUSA, 2006), tendo
como pressupostos epistemolgicos o neopositivismo, a Ecologia Cultural e a Teoria
Geral dos Sistemas, que vo influenciar profundamente o fazer da arqueologia naquele
momento. Inicialmente tinha como objetivo analisar sistematicamente as relaes
humanas e os espaos, a partir da distribuio dos materiais e padres de assentamentos
para compreender as estratgias de mobilidade e ocupao do meio ambiente pelos
grupos do passado, bem como, perceber as interaes entre indivduos e o meio onde se
estabelecem a partir da Ecologia Cultural, contribuindo para a percepo das alteraes
fsicas do espao, relacionando os resultados a questes econmicas e adaptativas

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(YUSTOS, 2010). Nesse sentido, nas dcadas seguintes surgiram vrias crticas ao
cientificismo exagerado da Nova Arqueologia, a partir do movimento ps-processual,
que defendia novos olhares para o contexto arqueolgico extrapolando as anlises
estatsticas e dando nfase ao processo transformador da mente humana. A partir desse
momento, a Arqueologia da Paisagem ganhou novas abordagens, contribuindo para
compreenso de questes alm do processo de produo da cultura material,
aproximando-se cada vez mais de questes relacionadas percepo e cognio
(LINKE, 2008).
Ao adentrar o contexto da inter-relao homem, tempo, espao e meio a partir da
pesquisa, passa-se a entender a paisagem como resultado dessa relao, como reflexo de
suas aes, mas tambm do seu engajamento com o mundo e como continuidade da sua
realidade cultural (INGOLD, 2000). A paisagem deixa de ser o pano de fundo das aes
humanas e passa a ser ativa no que tange as relaes sociais e culturais. Desta forma,
compreende-se a paisagem como corporificao da relao homem, cultura e meio.
Assim, a Arqueologia da Paisagem propem discutir, a partir do espao
moldado, as inter-relaes entre sujeito, natureza e a cultural material de forma ativa,
relacionando o natural e o social, bem como, estratgias, tecnologias, saberes e
significados atribudos, pois o espao alterado pela ao humana transborda o meio
fsico que passa a ter sentido e significado, adquirindo status de lugar, isto , lugar de
memria.

A PAISAGEM DA ALAMEDA BRUSTLEIN: LUGARES TRANSFORMADOS

Ao contemplar a paisagem da Alameda Brstlein, pode-se perceber uma


infinidade de relaes e processos que se do a partir da ao humana. Assim, ao olhar a
paisagem construda, deve-se considerar as relaes que permeiam a construo dessa
paisagem e de que forma essas transformaes podem contribuir para se entender a
histria desse lugar e como ocorreram naquele contexto. Segundo Silva (1997, p. 149)

a distino entre paisagem fsica e paisagem cultural, como feita na histria, e


ainda prevalece na geografia, deve ceder espao para uma nova viso, cuja
nfase recaia nos resultados da ao do homem sobre o meio ambiente.
Devemos entender a natureza, nesta viso, no mais como um dado externo e
imvel, mas como produto de uma prolongada atividade humana.

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Ao se pensar a Alameda Brstlein como resultado de uma relao intrnseca


entre indivduos e a natureza, possvel estabelecer uma topografia dos interesses e
sentidos atribudos paisagem alterada, servindo de aporte para a compreenso de
processos histricos e a reconstruo da memria social. Ao observar a natureza os
indivduos estabelecem noes de apego a partir da percepo que carregam do mundo
e das intenes que estabelecem com o meio, pois no existe um olhar virgem,
espontneo, inocente. O olhar no somente o exerccio de um sentido (a viso), ele
tambm a produo de sentido (significao) (RONAI, 1976). Nessa relao, a
paisagem revela-se misteriosa e intacta com toda a sua imensido podendo causar um
deslumbramento e excitao momentnea fruto desse primeiro contato. A descrio da
paisagem encontrada s margem do Rio Cachoeira pelos primeiros colonos indicam
esse deslumbramento inicial ao observ-la. Conforme Rodowicz-Oswiecimsky,

s se pode afirmar, ser um espetculo deslumbrante, no qual a palmcea


coqueiro sobressai do conjunto, com sua coroa ao topo. Mostra-se o verde em
todas as tonalidades, desde o bem escuro at o suave verde desmaiado, com
as rvores imponentes a exibirem tudo aquilo e nos quais se enrolavam as
mais variadas espcies de trepadeiras com suas flores, convidando a tomaram
seus lugares os mais coloridos e belos pssaros que se possa imaginar, ao
lado das mais lindas orqudeas, helicnias misturadas com verde amarelado
dos anans e de folhagens largas e coloridas. O emaranhado dos juncos e
taquaras, como se fecham este santurio virgem com uma parede
impenetrvel que somente, mo armada, o intruso consegue violar.
Apreciando a maravilha dos diversos grupos de rvores, chega-se a concluso
de que nenhum jardineiro seria capaz de sorti-las melhor, e sem querer o
espectador sente seus pensamentos elevarem-se ao Criador desta majestosa
beleza! (RODOWICZ-OSWIECIMSKY, 1853, p. 29).

O contato seguinte com a paisagem local revela o nascimento da futura colnia


com o derrubar das rvores e o rudo dos machados caracterstico daquele momento,
abrindo clareiras onde antes se encontrava a mata fechada. Conforme Av-Lallemant
(1858 apud GUEDES, 2005, p. 26) constatou:

o que se v em Joinville est em comeo. Canta o machado esquerda e


direita e penetra no tronco das grandes rvores da mata. Um estalido ligeiro,
quase imperceptvel, adverte o diligente trabalhador. Mais um golpe e estrala
o tronco e crepita forte e com violento rudo lentamente se precipita ao solo,
de modo que o homem, se prudente, sempre tem tempo de recuar para no ser
ferido pelo tronco que desaba. [...] Com um rudo crepitante desaba um
pequena mata e onde antes havia escuras brenhas se forma uma perfeita
clareira.

Os relatos tambm apontam para as dificuldades com o meio e a maneira pela


qual os colonos encontraram para tornar habitvel a paisagem hostil. Segundo

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Guedes, a colnia estava assentada em um terreno de mangue, extremamente mido e


sujeita a enchentes constantes, [...] [dessa forma] o desmatamento e o aterramento eram
necessrios e, talvez, a nica maneira de tornar habitvel a maior parte das terras da
princesa (GUEDES, 2005, p. 16-25). Os primeiros anos da Colnia Dona Francisca se
caracterizam pelo transformar incessante da paisagem, com a abertura de ruas e a
limpeza de novos lotes a espera dos colonos que continuavam a imigrar. Quase vinte
anos aps a chegada dos primeiros imigrantes, a Colnia contava com vrias ruas
abertas e com algumas propriedades voltadas para a pequena produo agrcola, o que
fomentou o crescimento da cidade naquele perodo (FICKER, 1965) (Figura 2).

Figura 2. Rua do Prncipe em 1866.

Fonte: AHJ (1866).

Nesse contexto, com o crescimento da Colnia e a necessidade de construo de


uma nova sede para a administrao, inicia a histria da Alameda Brstlein, com a
solicitao do representante do prncipe, Brstlein, ao ento diretor da colnia, Louis
Niemeyer, que trouxesse do Rio de Janeiro em 1867, as sementes das palmeiras
imperiais (Oreodoxa oleracea) do Jardim botnico (FICKER, 1965). A escolha das
palmeiras imperiais por certo refletia o gosto do Prncipe de Joinville, de Frederico
Brstlein e tambm do Prncipe Regente, D. Joo VI, que havia plantado uma muda da
mesma espcie de palmcea trazida das Antilhas em 1809 (FICKER, 1965). As
palmeiras imperiais como o prprio nome pode indicar apresentam-se de forma
majestosa e suntuosa, abrindo alas com sua altssima imponncia para o Palcio dos

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Prncipes, sua insero na paisagem no mera coincidncia do destino, mas simboliza


um tempo de majestade, de realeza, de prncipes e princesas, configurando momentos
que antecederam o fim da monarquia no Brasil.
As modificaes nesse espao podem ser percebidas a partir da estratigrafia
registrada durante a pesquisa arqueolgica (Figura 3). Inicialmente, tem-se o terreno
original delimitado pela linha na cor preta que apresenta um solo argiloso bastante
mido no qual foram encontrados artefatos arqueolgicos do perodo de ocupao mais
antigo e, portanto, est abaixo dos aterros, indicando a presena de terrenos alagadios.
No segundo momento, tem-se a primeira camada de aterro entre as linhas preta e
vermelha que poder ser resultante do processo de elaborao do caminho de acesso
casa de administrao com o replantio das palmeiras imperiais em 1873 (Figura 3).

Figura 3. Estratigrafia da Alameda Brstlein.

Fonte: MASJ, 2013.

Em 1896, a Alameda j contava com suas palmeiras imperiais, que ajardinavam


o caminho de entrada a casa da administrao da colnia (Figura 4).

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Figura 4. Alameda Brstlein em 1896.

Fonte: AHJ, 1896.

Em 1905, a Alameda Brstlein conta com as primeiras casas no seu entorno e


recebe algumas melhorias no caminho inicial a partir do primeiro aterramento,
conforme demonstra a Figura 5:

Figura 5. Alameda Brstlein em 1905.

Fonte: AHJ, 1905.

Em 1929, tem-se outra camada de aterro como preparao para o recebimento de


uma fina camada de cobertura asfltica (Figura 6). Esta via, segundo informao
fornecida pelo morador Fischer (2012), recebeu inicialmente paraleleppedo e depois
asfalto, sendo uma das primeiras em Joinville a ter este tipo de pavimentao. Durante
muitos anos, a Alameda foi via de acesso direto ao museu por meio de carroa, carros,
bicicleta ou a p onde a populao apreciava o local e suas palmeiras.

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Figura 6. Alameda Brstlein em 1929.

Fonte: AHJ, 1929.

Em 1950, novamente tem-se outro aterramento com uma fina camada de areia
para receber a pavimentao com paraleleppedo (Figura 7). Durante a pesquisa
arqueolgica que procedeu uma interveno em frente casa n. 82, foi verificado que
havia calamento de paraleleppedos e, na outra interveno, na lateral da Farmcia
Minncora, havia calada de cimento. Abaixo dos calamentos em todos os trechos
escavados haviam aterros identificados por camadas de sedimentos diferenciados
sobrepostos. Foram identificadas camadas constitudas de areia (base para os
paraleleppedos), de brita e de saibro (de granulometria, textura e colorao variada).

Figura 7. Alameda Brstlein em 1950.

Fonte: AHJ, 1950.

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No incio da dcada de 1970, a Alameda Brstlein recebeu a maior camada de


aterro, quando sob o ttulo de Boulevard, sua paisagem foi modificada possibilitando
apenas o trfego de pedestres, ficando o acesso de carros possvel apenas em suas
laterais (Figura 8). O Boulevard foi pensado no intuito de estabelecer um espao
pblico de convivncia e foi projetado pelo artista Joinville Juarez Machado.

Figura 8. Alameda Brstlein em 1973.

Fonte: AHJ, 1973.

Nessa poca, Joinville receberia o segundo momento de grande migrao de


pessoas. Com o crescimento industrial registrado no perodo e com um parque fabril
diversificado, o municpio comea a atrair mo-de-obra de outros municpios de Santa
Catarina e tambm de fora do estado, principalmente dos estados do Paran e So
Paulo. Muito provavelmente, a modificao do espao foi pensando nesse momento
como uma transformao da cidade ou talvez como uma forma de delimitar o espao
urbano no centro da cidade.
Por ltimo, tem-se a transformao do espao a partir do processo de
readequao da Alameda Brstlein, em 2012, quando foi retomado o percurso original,
num caminho sinuoso. Novamente o espao foi moldado pensando no lugar para a
integrao das pessoas, mas tambm como forma de delimitar o espao urbano,
ressignificando o territrio, privilegiando certos grupos e excluindo outros, pois a
cidade um espao em transformao, que abriga uma multiplicidade de grupos. Tendo

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1, 2015, Cricima, Santa Catarina. ISSN 1413-8131

o tecido urbano como um espao multifacetado que comporta espaos e pessoas, mas
tambm abriga olhares, necessidade e intenses, que se estabelecem nos vrios
territrios sobrepostos nesse espao, entende-se a Alameda Brstlein como um fator
aglutinador de memrias que ao longo dos anos e das transformaes vivenciadas
reforou identidades e contribuindo para sua manuteno.
As transformaes que ocorreram na Alameda Brstlein, por hora tambm
pudessem revelar questes ideolgicas, preferncias polticas de alguns grupos na
colnia, no entanto, mais do que uma mudana fsica na paisagem, a transformao
calcada na condio simblica redefine o espao construdo, que adquiri novos
significados gerando nova materialidade.

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