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Anderson Ferrari1
RESUMO
Interessados no campo da Educao desde sua origem, o movimento LGBTT vem
afinando o trabalho, sobretudo de interveno no espao escolar. No entanto, outro aspecto
chama ateno que o entendimento de Educao como algo mais amplo, envolvido no
investimento num outro tipo de sujeito, que diz da desconstruo de imagens negativas das
homossexualidades ligadas a doena e pecado, ao mesmo tempo que busca a construo de
imagens mais positivas. Diante disso, o foco de anlise desse texto ser a preocupao com a
produo de material didtico, entendido como uma forma de discurso dos grupos gays
organizados e como uma frente de ao desses grupos para atingir seus objetivos. O material
produzido vasto e com diferentes objetivos a serem atingidos. So jornais, boletins, material
informativo sobre DSTs/Aids, material de propaganda do grupo, material informativo sobre
questes que envolvem as homossexualidades e material voltado para as escolas
especificamente. Nesse sentido, estaremos utilizando como objeto de anlise esse material
produzido para serem distribudos e divulgados exclusivamente nas escolas, para adolescentes e
para os professores. A pesquisa, de cunho etnogrfico, foi realizada com quatro grupos gays
organizados: o Grupo Gay da Bahia (GGB-Salvador), o Movimento Gay de Minas (MGM-Juiz
de Fora), o grupo Diversidade (Campinas) e o grupo Corsa (So Paulo).
Palavras-chave: Sexualidade. Homossexualidade. Discurso. Material didtico
1
Ps-doutorado em Cultura Visual pela Universidade de Barcelona (UB). Doutor em Educao
pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Professor Adjunto da Faculdade de
Educao da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF).
INTRODUO
Inicio este texto contextualizando-o, no somente quanto problemtica
de pesquisa em que ele se insere, mas tambm quanto questo social que ele
expe. Por um lado, ele faz parte de uma pesquisa mais ampla em Educao
que buscou analisar at que ponto o trabalho desenvolvido pelos grupos gays
pode ser entendido como educativo, j que um dos seus comprometimentos
com a produo de conhecimento. E, sobretudo, at que ponto essa produo
problematizada pelos grupos, ou mesmo se elas esto servindo para a
construo de verdades sobre as homossexualidades? Por outro lado, a
tentativa de trazer para a discusso a relao entre discurso e a construo de
identidades. Como nos lembra Veiga-Neto (2000) a fragmentao do sujeito
expe a necessidade de se examinar os processos pelos quais esses sujeitos
esto sendo construdos e como esses fragmentos que o compem se
relacionam entre si e com os outros sujeitos. So processos que envolvem
discurso e relao de poder, que definem os significados e que so
fundamentais para a construo das identidades.
Uma outra preocupao desse material, que tambm serve para entend-
lo como envolvido numa preocupao educativa a preocupao em se
aproximar de outros tipos de saber numa estratgia de preveno ao HIV, a
fim de diminuir os riscos de transmisso. Nesse sentido, um novo desafio
colocado para os grupos gays organizados, para os seus membros e para o
material produzido: a educao em sade.
Rodas de Bate-papo
Se voc jovem e quer ficar de bem com a vida, conhecer pessoas legais
iguais a voc, este um convite para voc participar de vrios bate-papos
super bacanas do projeto SE LIGUE. Ele foi desenvolvido para voc conhecer
mais sobre aids, sexualidade, drogas, DST, auto estima, relaes com a
famlia, escola e outras coisas interessantes, como arte e cultura. No vai faltar
comida, muita diverso e azarao, claro!
Este texto foi escrito para ajudar voc para responder algumas
das suas dvidas, para sugerir livros que voc possa ler e pessoas
com quem voc possa conversar e para ajudar voc a entender
trs coisa muito importantes:
1.Ser gay, lsbica ou bissexual uma maneira normal e saudvel
de viver. uma parte a mais do que voc como ser alto ou
baixo, branco ou negro, carioca ou paulista.
2.Descobrir quem voc leva tempo. normal voc estar
confuso, natural voc no ter certeza se ou no homossexual.
No h porque ter pressa: tudo bem se voc demorar para
descobrir qual o caminho que lhe trar maior felicidade.
3.Voc no est sozinho. Neste exato momento, dezenas de
milhares de jovens adolescentes esto pensando se so gays ou
querendo saber se so gays, todos tentando descobrir se eles so
os nicos, todos tentando encontrar algum para conversar sobre
isso. Milhes de homens e mulheres no mundo inteiro j
passaram por este caminho. (GGB, 3)
Por tudo isso, parece ser possvel entender o trabalho do movimento gay
a partir de uma essncia educativa, que implica pensar o movimento como
espao em que se desenvolve o que a educao tem de mais nobre: sua relao
formativa e humanizante. No uma formao com um modelo normativo e
prescrito de desenvolvimento e de realizao, mas, como defende Larrosa,
algo assim como um devir plural e criativo (2000, p. 12). Quando se dedica
a leitura de mundo, o movimento insere essa prtica como expresso da
pluralidade e da diferena, em direo ao desconhecido que se trata da
construo de um homem-por-vir, uma palavra-por-vir e um tempo-por-
vir. (LARROSA, 2000, p. 14). Assim, estamos falando de um movimento e
de uma educao organizados pela mesma perspectiva: a produo infinita de
sentido.
CONSIDERAES FINAIS
O que o projeto Se Ligue, assim como as outras formas de interveno
dos grupos nas escolas e a preocupao com a educao, revela a denncia
de que h uma ausncia de suas histrias, suas preocupaes e suas prticas
nos currculos, embora a presena da homossexualidade na escola recorrente,
seja como fato ou como assunto. Os homossexuais sempre falaram de um
lugar desvalorizado, que ecoavam das margens da cultura. Pensar uma nova
posio para esse segmento, ocupar um outro lugar que no a margem
representa questionar essa relao entre centro e margem da cultura e
problematizar o poder que organiza essas posies. (LOURO, 2003, p. 42).
Seguindo essa perspectiva de anlise, Meyer nos ajuda a entender o trabalho
dos grupos gays, quando ao escrever sobre a importncia dos movimentos
sociais de grupos minoritrios ressalta que ele ajudaram ento a redefinir e a
ampliar no s os sentidos de educativo, mas tambm os de poltico, de um
modo tal que temas como corpo, sexualidade, maternidade, relaes afetivas e
muitos outros mais pudessem ser problematizados a partir deles (2003, p. 25-
26).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
GGB Grupo Gay da Bahia. Seja voc mesmo: para jovens, gays, lsbicas e
bissexuais. Projeto Se Ligue:Salvador.
_____. Quem precisa da identidade? In: SILVA, Tomaz Tadeu da. Identidade
e diferena: a perspectiva dos estudos culturais. p. 103-133. Petrpolis:Vozes,
2000.