UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLOGICAS

PSICOLOGA INFANTIL Y PSICORREHABILITACIN
BIOTICA
NOMBRE: Pamela Cunalata
CURSO: Noveno Semestre
FECHA: 03-11-2017

ENSAYO EL MTODO DE EDGAR MORN

PALABRAS CLAVES
Ser Humano: es un ente bio, psico, social, lo que significa que es portador de
caractersticas nicas, irrepetibles e insustituibles, que lo diferencian del resto de especies
existentes y entre estas particularidades resaltan la conciencia, la capacidad de expresarse
manifestando sus ideas a travs del lenguaje, conocimiento sobre s mismo, de su
alrededor, de sus estados emocionales, tendencia a la autorrealizacin, capacidad de
eleccin, creatividad y desarrollo en una sociedad, facultades naturales que le permiten
transformar la realidad. (Artieda, 2008)

tica: es una ciencia que estudia el ethos, es decir, algo caracterstico de las costumbres
o de los modos habituales de actuar, y por fin, de la propia naturaleza o capacidad natural
del hombre para comportarse de una u otra manera con un fin determinado. (Arras, 2009)

Moral: es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro

comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite
saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula
que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una
determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no
perder el norte. (Vilchez, 2012)

Compejidad: Morn define la complejidad como un tejido. Un tejido de eventos,

acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares de conforman el mundo
de lo fenomnico, y sus rasgos son los de ordenar lo inextricable, el desorden, la
ambigedad y la incertidumbre, estrategias para lograr la inteligibilidad. En Morn la
complejidad es un fenmeno cuantitativo, una cantidad de interacciones e interferencias
entre un nmero de unidades y tambin determinaciones, incertidumbres, y fenmenos
aleatorios. La complejidad es la incertidumbre en los sistemas organizados, esto es, que
la complejidad est permeada por una mezcla de orden y desorden y en esa direccin est
relacionado con el azar. (Acevedo, 2013)

Mtodo: un mtodo cuando se dispone de l, o se sigue, se debe tener cierto camino para
alcanzar un determinado fin. El fundamento de este trabajo (El Mtodo) es la prdida
del fundamento cientfico, la ausencia de todo otro fundamento, pero no la nada.10 El
mtodo, en general, se contrapone a la suerte y al azar, pues es ante todo un orden
manifestado en un conjunto de reglas. As, seala Edgar Morin yo no he partido del
orden, sino de la irrupcin del desorden; no del principio siempre de la explicacin, sino
de la ruina. (Lpez, 2010)

IDEA PRINCIPAL

EQUEMA CONCEPTUAL
RESUMEN

Los Derechos Humanos han de proponerse como una preocupacin fundamental de la

misma Psicologa y es que la psicologa o el psiclogo no slo deben respetar los derechos
humanos sino que de igual manera deben velar y apuntar a aquellos casos en los cuales
estn comprometidos; y ello se hace cada vez ms viable y urgente.

Dentro del campo de la psicologa es posible advertir cmo la promulgacin de las

diversas generaciones de derechos humanos impactara profundamente en esta disciplina,
entendida no solamente como ciencia sino tambin como profesin, siendo entonces
numerosos los estudios especficos que se han abocado a desarrollar la relacin existente
entre ambos campos: el de los derechos humanos y el de la psicologa

Los derechos humanos, se entienden como el conjunto de valores intrnsecos a la persona

humana, que le son inherentes, que lo hacen digno, incluso desde antes de su nacimiento
y que le tendrn que ser respetados sin distingo de su condicin de gnero, raza, credo
religioso o poltico, condicin social, pensamiento, etnia, cultura o cualquier otra
condicin. En efecto, la Declaracin Universal de los Derechos Humanos considera en su
prembulo que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos
los miembros de la familia humana. Condicin que es ratificada en el artculo de la misma
norma que prescribe que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente
los unos con los otros.

Por otro lado los psiclogos, entendida la psicologa como la ciencia que estudia el
comportamiento humano, han desarrollado distintas estrategias tericas, conceptuales y
metodolgicas para aproximarse a su objeto de estudio. Desde sus mismos orgenes, y en
especial, desde la misma concepcin de la psicologa como ciencia experimental, sus
cientficos han intentado describir, explicar, predecir y controlar el comportamiento
humano independientemente de donde ste se desarrolle.

Ferrero (2005) expone en su anlisis de la temtica como se fueron dando ciertas

condiciones histricas sociales para el surgimiento de esta perspectiva tica y la
integracin de los derechos humanos en la disciplina psicolgica. Sita en la creciente
formalizacin de la psicologa como profesin identificable a inicios del siglo XX, con
el surgimiento de las carreras de psicologa en Estados Unidos y, una vez finalizada la II
Guerra Mundial, ese misma formalizacin atraviesa Europa y Latinoamrica (Ferrero,
2005). Haciendo ese recorrido seala la forma en que se fue generando toda la regulacin
del ejercicio de las investigaciones, de las profesiones de la salud y particularmente de la
psicologa. Esos acontecimientos estn ntimamente ligados a la humanidad de la
humanidad, a hechos que derivaron en el holocausto y la muerte industrializada en los
campos de concentracin, y que en vistas a esas atrocidades dieron origen a la Declaracin
Universal de Derechos Humanos del ao 1948.
Gardella (1987) seala que hubo componentes histricos, polticos y filosficos que
originaron esa positivizacin de los Derechos Humanos a posteriori de la Segunda Guerra
Mundial. En cuanto a los componentes Histricos y Polticos, nos resulta importante
sealar con Gardella (1987) que esa positivizacin surge como el rechazo de prcticas e
ideologas, contra las cuales se llev a cabo la guerra. Respecto de lo cual, la construccin
normativa de derechos humanos pone mayor nfasis en la organizacin racional del
derecho, en las ideas de consenso democrtico y las limitaciones de las fuerzas del estado;
pero siempre teniendo en cuenta que la posicin tico poltica est orientada al rechazo
de las violencias del estado, a las dictaduras, a la ideologa que se aglutin en la mitad del
siglo XX en los fenmenos totalitarios que produjeron mecanismos de aniquilamiento de
las poblaciones de Europa central, en la destitucin de la categora de ciudadana de los

sujetos identificados como el enemigo del estado. (Ferreyra, 2008)

En los mbitos institucionales, en su accionar, en su quehacer profesional y cientfico el

psiclogo no solo debe ser un profesional individualmente intachable desde el punto de
vista tico, sino tambin promotor y guardin de una tica mnima. Esta tica ha de ser
aquella formulada por los cdigos de tica de la profesin y aquella que establecen las
leyes civiles con relacin a los derechos fundamentales pero, sobre todo, la tica
formulada en la Declaracin Universal de los Derechos humanos.

Esta declaracin Universal es la que configura tambin, segn Omar Franca-Tarrago, la

tica mnima que se reclama para el psiclogo, para su accionar o quehacer profesional y
cientfico. El psiclogo habra de ser un promotor y guardin de una tica mnima. De
las tres lneas de fundamentacin de sta, el cdigo tico interno, la constitucin y la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos, sera esta ltima la que sobre todo
configurara la tica mnima. Al menos eso es lo que seala Tarrago. El psiclogo aparece
como un guardin y protector, como un consejero de los derechos humanos, del
agenciamiento de una tica mnima:

Nunca como en el campo institucional se necesita que el psiclogo sea un sagaz consejero
para la custodia de los valores ticos fundamentales y defensor eficaz de los derechos de
los individuos que recurren al servicio. Esta responsabilidad de los psiclogos no debe
limitarse a una actuacin interna a las empresas e instituciones donde trabaja sino que
debe ir ms all: exige informar y denunciar al resto de la sociedad aquellos abusos y
arbitrariedades que se puedan estar produciendo en instituciones privadas o estatales, una
vez que hayan agotado todas las posibilidades de correccin tica al interior de cada una
de dichas organizaciones.

El psiclogo comportara una funcin de guardin y de promotor, una funcin de

informacin y denuncia all en los dispositivos u organizaciones donde los derechos
humanos se vean vulnerados. De ah, la tica mnima y sus lneas de fundamentacin.
ste, el psiclogo, deber proponer alternativas que permitan responder a la vergenza
y a lo intolerable y en ausencia o tozudez del estado de cosas ha de establecer la
desideologizacin y denuncia hacia fuera. Nietzsche, precisamente agenciaba para el
psiclogo una funcin desenmascaradora; una funcin que se mova en el campo de la
salud y la enfermedad, ms a favor del s, de una salud vigorosa. Quizs aqu, aunque con
otro sentido, habra que pensar en una psicologa, tambin, desenmascadora a favor de la
dignidad y de la libertad humana. En este terreno muy bien se puede sealar a Martn
Bar, ese psiclogo social espaol-salvadoreo, como uno de los representantes ms
conspicuos de ese carcter desenmascador y desideologizador que debera comportar la
psicologa en razn de los derechos humanos. He all, un compromiso en el borde, en el
lmite, un compromiso que exige la incorporacin o interiorizacin de una tica mnima.
(Alzate, 2008)

En la medida que los derechos humanos son de importancia crucial para todas las
personas, el conocimiento de la Psicologa y la experiencia y prctica de los psiclogos
puede marcar la diferencia para avanzar hacia el respeto de la dignidad de las personas y
poblaciones.

Los psiclogos y las asociaciones profesionales tienen un papel fundamental en la

proteccin de los derechos humanos:

Trabajando en la prevencin de las violaciones de los derechos humanos, mediante la

manifestacin pblica de las amenazas que observen en contra de la proteccin de estos
derechos en la poblacin.

Fortaleciendo la resiliencia de los clientes.

Promoviendo el cumplimiento de unas condiciones adecuadas de vida, siguiendo las

directrices de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.

Apoyando al resto de colegas y asociaciones profesionales en sus acciones para hacer

frente las violaciones de los derechos humanos.
Trabajando en la promocin de estrategias de integracin, que impliquen la mejora del
acceso a la educacin, empleo, la atencin sanitaria y la vivienda. (Romn, 2014)

CONCLUSIONES

Los derechos humanos y la psicologa se encuentran en estrecha e ntima relacin y que

las dos se encargan de buscar el bienestar completo del ser humano, es decir se enfocan
en su dignidad, siendo el bienestar psquico uno de los Derechos Humanos
fundamentales, y siendo as la tarea de nosotros como futuros profesionales psiclogos
y psiclogas la de trabajar segn un ideal social de promover ese bienestar psquico a
todas las personas por igual, en el mayor nivel de calidad posible.

El profesional psiclogo dentro de su ejercicio est el de sensibilizacin y proteccin de

los derechos de los individuos, cuando estos han sido vulnerados pero siempre basndose
en un cdigo de tica, la cual nos va a permitir conocer como se debe proceder en estos
casos y as poder tener una intervencin de carcter psicosocial, que considere tanto las
afecciones individuales como las familiares y comunitarias.

BIBLIOGRAFA:

Alzate, F. (2008). PSICOLOGIA Y DERECHOS HUMANOS. Plataforma colombiana

de derechos humanos.

Arras, A. (2009). La tica,una necesidad colectiva. Punto de Vista.

Artieda, G. (2008). Definicin de Ser Humano. Psiquis.

Ferreyra, G. (2008). Derechos Humanos:aportes a la Psicologa. Revista Scielo.

Luque, L. (2000). Concepto e historia de la psicologa. El seminario.com.

Michelini, D. (2010). Dignidad Humana. CONICET.

Nowak, M. (2005). Manual Derechos Humanos. UNIN INTERPARLAMENTARIA, 1-2.

Romn, J. (2014). Psicologa y Derechos Humanos. Plataforma en pensamiento critico.