554 RECENSIONES
Hipente, Peter, La garantia del contenido esencial de los derechos fundamentales, Dykinson, ‘Madrid,
2003.
1. La editorial madrilefia Dykinson
nos ofrece, en una excelente traduccion
de Joaquin Brage Camazano, una de las
obras basicas de la Ciencia Juridica euro-
pea del siglo XX. Se trata de la que en su
momento fuera la tesis doctoral de Peter
Haberle, publicada en el original aleman
con el titulo Die Wesensgehaltgarantie des
‘Art. 19 Abs. 2 Grundgesetz. Zugleich ein
Beitrag. zum institutionellen Verstandnis
der Grundrechte und zur Lebre vom
Gesetzesvorbebalt, cuya primera edicion
vio la luz en 1962 (hoy ya hay una terce-
ra edicién ampliada y publicada en 1983
por el sello de Heidelberg C. F. Milller). La
existencia de varias ediciones de una tesis
doctoral en el émbito juridico es algo muy
infrecuente en Alemania, lo que ya nos
sirve, desde este primer parrafo, para
poner de manifiesto el alcance y las
dimensiones que atesora esta obra.
El presente libro inaugura Ia colec-
cién Dykinson constitucionak, en Ia que
también se sitia la monumental obra
conmemorativa del 25 aniversario de la
Constitucién espafiola de 1978, coordina-
da por Francisco Fernandez Segado, The
Spanish Constitution in the European
Constitutionalism context, Dicha colec-
cin, dirigida por el citado profesor
Fernandez Segado, pretende incluir obras
de autores espafioles y también traduc-
ciones de libros clasicos.
2. A estas alturas no resulta necesa-
rio presentar a Peter Haberle, figura
emblemitica ¢ innovadora donde las
haya en el pensamiento europeo de las
iltimas décadas, epigono y precursor ex
aequo, creador incansable ¢ icono del
Derecho Piiblico a escala planetaria, si
bien su riqueza intelectual desborda los
limites de éste para acercarse a una cos-
movisi6n de tinte filos6fico. En efecto, su
posicion ya ha superado el marco del
Derecho Piblico para situarse en primera
Tinea del pensamiento occidental. Las
aproximaciones que ha realizado y reali-
za a diversas ciencias sociales lo convier-
ten en un renacentista de nuevo cufio,
iniciado el tercer milenio de nuestra era.
Su humanismo y europeismo adquieren
especial trascendencia en unos momen-
tos como los actuales donde los peligros
de la intolerancia se recrudecen y donde
la construccién europea adquiere nuevos
brfos y experimenta nuevos retos. Si hay
que sefialar un constitucionalista con
vocaci6n internacional y sensibilidad por
la realidad juridica forénea, ése es Peter
Haberle, comprometido democréticamen-
te en vida y obra, Por todo ello apunta
Valadés que estamos ante «un jurista para
el siglo XI",
‘Su formaci6n se ubica en la linea de
pensamiento marcada por Smend, Heller
y Hesse, su maestro directo, lo que le
ileva a rechazar un positivismo en exceso
formal y a buscar por medio de la
Constitucién Ia integracin del Estado y
de la sociedad. Como afirma Fernandez
Segado, slograr la integracién de la vida
social en una unidad que comprenda las
muy diversas articulaciones de la vida
politica, econémica y cultural+, Pero, sin
duda, este marco es renovado y amplia-
do por Haberle a través de aproximacio-
nes metodolégicas originales, la introduc-
cién de nuevos problemas a su discurso
y la construccién de originales conceptos
en medio de profundos andlisis. El resul-
tado de todo ello es una copiosa obra de
singular relevancia y proyecci6n, cercana
1, Vatanés, Diego, «Peter Haberle: un juris-
ta para el siglo XI», estudio. introductorio 2
Haberle, Peter, El Exado Constitucional,
Universidad Nacional Auténoma de México,
México D. F 2001, pég, XXI.
2. FERNANDEZ. SEGADO, Francisco, «Peter
Hiberle: la gigantesca construccién constivucional
de un humanista europeo», estudio preliminar a la
obra que estamos comentando, pig. XXII.RECENSIONES 555
siempre a la realidad sociocultural, no
especulativa y basada en modelos abier-
tos y plurales preocupados por garantizar
los derechos fundamentales y la dignidad
de la persona. No en vano, segin
Hiaberle, la Constituci6n de la libertad es
siempre la Constitucién del pluralismo.
Su compromiso se refleja en el hecho de
que en ningéin momento abandonar4 el
arquetipo de Constitucién democritica.
Su labor, apunta Asensi Sabater, «se ins-
cribe, por un lado, en el proyecto cultu-
ral moderno, al que por formacién y sen-
sibilidad pertenece-, y, por otro, en varios
de sus desarrollos «no elude el trato con
tematicas caracteristicamente posmoder-
nas®, Algunos de los titulos icénicos en
los que se asienta esta magna aportacion
al pensamiento iuspublicista europeo
son, al margen del libro que recensiona-
mos, Grundrechte im Leistungsstaat
(4972), Die offene Gesellschaft der
Verfassungsinterpreten: (articulo apareci-
do en Juristenzeitung, 1975), Die
Verfassung des Pluralismus (1980),
Verfassungslebre als Kulturwissenschaft
(1982), 0 Das Menschenbild im
Verfassungsstaat (1988).
3. El interés que Hiiberle ha desper-
tado en el mundo hispanohablante lo
atestigua el elevado nimero de traduc-
ciones que nos encontramos de sus
publicaciones', aunque también otras
muchas lenguas recogen sus palabras (al
menos inglés, italiano, portugués, griego,
3. ASENSI SABATER, José, recensién al libro de
Peter Haberle El Estado’ Constitucional, Teorla y
Realidad Constitucional, nisms. 10-11, 2002-2003,
Pig. 743.
4, Entre otras, Retos actuales del Estado
Constiucional, IWAP, Ofiati, 1996; Libertad, igual-
dad y flaternidad. 1789 como historia, actualidad y
‘future det Estado Constisucional, Trowa, Madvid,
1998; Teorta de la Cansticucién como ciencia de la
cultura, Tecnos, Madrid, 2000; La imagen del ser
humane dentro det Estado Consttucional, Pontificia
Universidad Cavblica del Pers, Lima, 2001; El
Estado Constieucional, Universidad Nacional
‘Auténoma de México, México D. F, 2001;
Pluralismo y Consttucién. Estudios de Teorta constitu
polaco, croata, eslovaco, htingaro, vasco,
catal4n, japonés y coreano). El propio tra-
ductor del libro comentado, Joaquin
Brage Camazano, ya ha abordado en
varias ocasiones textos de Haberle con el
objeto de verterlos al castellano, de
manera tal que se ha convertido en un
experto conocedor de su pensamiento y
de las peculiaridades de su estilo, lo que
le permite enfrentarse con éxito a la
riqueza de planteamientos emanados de
la pluma del profesor aleman. Asimismo,
la obra fecensionada tuvo una traduccién
anterior al castellano’, aunque parcial y
desde la versi6n italiana de la misma‘, lo
que, sin embargo, no le restaba valor.
Ahora se ofrece la version practicamente
integra de la tesis doctoral de Haberle tal
y como aparecié en su primera edici6n
(1962). Tan s6lo falta una pequefia parte
relativa a Historia alemana, de la que se
ha prescindido por su menor interés para
el lector de castellano.
4, La obra aparece estructurada en
cinco grandes partes precedidas de una
presentaci6n, un estudio preliminar reali-
zado por el Prof. Fernandez Segado, las
abreviaturas y el prologo del autor. Al
final se recoge la obligada bibliografia
Ia primera parte es la Introducci6n,
que consiste en una breve presentacion
del estado de discusién doctrinal sobre el
art, 19.2 de la Ley Fundamental de Bonn.
la segunda parte se titula
sNaturaleza y funcién de los derechos
fundamentales en el conjunto del orde-
namiento constitucionale. En ella se
cional de la sociedad abierta, Tecnos, Madrid, 2002;
De la soberanta al Derecho Constisucional comin:
‘palabras clave para un dilogo europeo-latinoamerica-
‘no, Universidad Nacional Auténoma de México,
México D. B, 2003,
5. HABERLE, Peter, La libertad fundamental en
el Estado Constitucional, Pontificia Universidad
Catélica del Peri, Lima, 1997 (traduccién de
Carlos Ramos, revisada por Antonio Luya).
6. HABERtE, Peter, Le liberta fondamentali
nello stato costituzionale, Nis, Roma, 1993
(traduccién de Paolo Ridola)556 RECENSIONES
aborda el sentido de los derechos fun-
damentales en el ordenamiento consti-
tucional, su significacion constitutiva
para la totalidad del sistema juridico-
constitucional de valores, el principio
de ponderacién de bienes como paré-
metro para la determinacién del conte-
nido y limites de los derechos funda-
mentales, el significado de la reserva de
las «leyes generales-, el mismo principio
de ponderacién de bienes frente al pro-
blema de la relativizacion de los dere-
chos fundamentales, los limites inma-
nentes conformes a la esencia de los
derechos fundamentales, el contenido
esencial de los mismos frente al princi-
pio de ponderacién de bienes, y el
principio de proporcionalidad.
Ia tercera parte, «El doble caricter de
los derechos fundamentales: su dimensién
institucional y como derecho individuak,
empieza con la recepcion del pensamien-
to de Hauriou y de Kaufmann, y de los
principios para una valoracion de la
dimensi6n institucional de los derechos
fundamentales y para una liberacion de
Jos aspectos unilaterales de la teoria de las
garantias de instituto e institucionales en la
literatura y la jurisprudencia contempora-
neas. ContinGa con las razones para el
desconocimiento de la dimensi6n institu-
cional de los derechos fundamentales, la
esencia y la relacion entre el aspecto insti-
tucional y el individual de los derechos
fundamentales, la naturaleza y funcién de
Ia legislacion con relacin a ambas dimen-
siones, las limitaciones de estos derechos
a fin de salvaguardar su configuracion
‘como institutos, la garantia frente al legis-
lador de los mismos como institutos, y la
relacion del principio de ponderacion de
bienes con los dos aspectos.
Ia cuarta parte versa sobre la