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554 RECENSIONES Hipente, Peter, La garantia del contenido esencial de los derechos fundamentales, Dykinson, ‘Madrid, 2003. 1. La editorial madrilefia Dykinson nos ofrece, en una excelente traduccion de Joaquin Brage Camazano, una de las obras basicas de la Ciencia Juridica euro- pea del siglo XX. Se trata de la que en su momento fuera la tesis doctoral de Peter Haberle, publicada en el original aleman con el titulo Die Wesensgehaltgarantie des ‘Art. 19 Abs. 2 Grundgesetz. Zugleich ein Beitrag. zum institutionellen Verstandnis der Grundrechte und zur Lebre vom Gesetzesvorbebalt, cuya primera edicion vio la luz en 1962 (hoy ya hay una terce- ra edicién ampliada y publicada en 1983 por el sello de Heidelberg C. F. Milller). La existencia de varias ediciones de una tesis doctoral en el émbito juridico es algo muy infrecuente en Alemania, lo que ya nos sirve, desde este primer parrafo, para poner de manifiesto el alcance y las dimensiones que atesora esta obra. El presente libro inaugura Ia colec- cién Dykinson constitucionak, en Ia que también se sitia la monumental obra conmemorativa del 25 aniversario de la Constitucién espafiola de 1978, coordina- da por Francisco Fernandez Segado, The Spanish Constitution in the European Constitutionalism context, Dicha colec- cin, dirigida por el citado profesor Fernandez Segado, pretende incluir obras de autores espafioles y también traduc- ciones de libros clasicos. 2. A estas alturas no resulta necesa- rio presentar a Peter Haberle, figura emblemitica ¢ innovadora donde las haya en el pensamiento europeo de las iltimas décadas, epigono y precursor ex aequo, creador incansable ¢ icono del Derecho Piiblico a escala planetaria, si bien su riqueza intelectual desborda los limites de éste para acercarse a una cos- movisi6n de tinte filos6fico. En efecto, su posicion ya ha superado el marco del Derecho Piblico para situarse en primera Tinea del pensamiento occidental. Las aproximaciones que ha realizado y reali- za a diversas ciencias sociales lo convier- ten en un renacentista de nuevo cufio, iniciado el tercer milenio de nuestra era. Su humanismo y europeismo adquieren especial trascendencia en unos momen- tos como los actuales donde los peligros de la intolerancia se recrudecen y donde la construccién europea adquiere nuevos brfos y experimenta nuevos retos. Si hay que sefialar un constitucionalista con vocaci6n internacional y sensibilidad por la realidad juridica forénea, ése es Peter Haberle, comprometido democréticamen- te en vida y obra, Por todo ello apunta Valadés que estamos ante «un jurista para el siglo XI", ‘Su formaci6n se ubica en la linea de pensamiento marcada por Smend, Heller y Hesse, su maestro directo, lo que le ileva a rechazar un positivismo en exceso formal y a buscar por medio de la Constitucién Ia integracin del Estado y de la sociedad. Como afirma Fernandez Segado, slograr la integracién de la vida social en una unidad que comprenda las muy diversas articulaciones de la vida politica, econémica y cultural+, Pero, sin duda, este marco es renovado y amplia- do por Haberle a través de aproximacio- nes metodolégicas originales, la introduc- cién de nuevos problemas a su discurso y la construccién de originales conceptos en medio de profundos andlisis. El resul- tado de todo ello es una copiosa obra de singular relevancia y proyecci6n, cercana 1, Vatanés, Diego, «Peter Haberle: un juris- ta para el siglo XI», estudio. introductorio 2 Haberle, Peter, El Exado Constitucional, Universidad Nacional Auténoma de México, México D. F 2001, pég, XXI. 2. FERNANDEZ. SEGADO, Francisco, «Peter Hiberle: la gigantesca construccién constivucional de un humanista europeo», estudio preliminar a la obra que estamos comentando, pig. XXII. RECENSIONES 555 siempre a la realidad sociocultural, no especulativa y basada en modelos abier- tos y plurales preocupados por garantizar los derechos fundamentales y la dignidad de la persona. No en vano, segin Hiaberle, la Constituci6n de la libertad es siempre la Constitucién del pluralismo. Su compromiso se refleja en el hecho de que en ningéin momento abandonar4 el arquetipo de Constitucién democritica. Su labor, apunta Asensi Sabater, «se ins- cribe, por un lado, en el proyecto cultu- ral moderno, al que por formacién y sen- sibilidad pertenece-, y, por otro, en varios de sus desarrollos «no elude el trato con tematicas caracteristicamente posmoder- nas®, Algunos de los titulos icénicos en los que se asienta esta magna aportacion al pensamiento iuspublicista europeo son, al margen del libro que recensiona- mos, Grundrechte im Leistungsstaat (4972), Die offene Gesellschaft der Verfassungsinterpreten: (articulo apareci- do en Juristenzeitung, 1975), Die Verfassung des Pluralismus (1980), Verfassungslebre als Kulturwissenschaft (1982), 0 Das Menschenbild im Verfassungsstaat (1988). 3. El interés que Hiiberle ha desper- tado en el mundo hispanohablante lo atestigua el elevado nimero de traduc- ciones que nos encontramos de sus publicaciones', aunque también otras muchas lenguas recogen sus palabras (al menos inglés, italiano, portugués, griego, 3. ASENSI SABATER, José, recensién al libro de Peter Haberle El Estado’ Constitucional, Teorla y Realidad Constitucional, nisms. 10-11, 2002-2003, Pig. 743. 4, Entre otras, Retos actuales del Estado Constiucional, IWAP, Ofiati, 1996; Libertad, igual- dad y flaternidad. 1789 como historia, actualidad y ‘future det Estado Constisucional, Trowa, Madvid, 1998; Teorta de la Cansticucién como ciencia de la cultura, Tecnos, Madrid, 2000; La imagen del ser humane dentro det Estado Consttucional, Pontificia Universidad Cavblica del Pers, Lima, 2001; El Estado Constieucional, Universidad Nacional ‘Auténoma de México, México D. F, 2001; Pluralismo y Consttucién. Estudios de Teorta constitu polaco, croata, eslovaco, htingaro, vasco, catal4n, japonés y coreano). El propio tra- ductor del libro comentado, Joaquin Brage Camazano, ya ha abordado en varias ocasiones textos de Haberle con el objeto de verterlos al castellano, de manera tal que se ha convertido en un experto conocedor de su pensamiento y de las peculiaridades de su estilo, lo que le permite enfrentarse con éxito a la riqueza de planteamientos emanados de la pluma del profesor aleman. Asimismo, la obra fecensionada tuvo una traduccién anterior al castellano’, aunque parcial y desde la versi6n italiana de la misma‘, lo que, sin embargo, no le restaba valor. Ahora se ofrece la version practicamente integra de la tesis doctoral de Haberle tal y como aparecié en su primera edici6n (1962). Tan s6lo falta una pequefia parte relativa a Historia alemana, de la que se ha prescindido por su menor interés para el lector de castellano. 4, La obra aparece estructurada en cinco grandes partes precedidas de una presentaci6n, un estudio preliminar reali- zado por el Prof. Fernandez Segado, las abreviaturas y el prologo del autor. Al final se recoge la obligada bibliografia Ia primera parte es la Introducci6n, que consiste en una breve presentacion del estado de discusién doctrinal sobre el art, 19.2 de la Ley Fundamental de Bonn. la segunda parte se titula sNaturaleza y funcién de los derechos fundamentales en el conjunto del orde- namiento constitucionale. En ella se cional de la sociedad abierta, Tecnos, Madrid, 2002; De la soberanta al Derecho Constisucional comin: ‘palabras clave para un dilogo europeo-latinoamerica- ‘no, Universidad Nacional Auténoma de México, México D. B, 2003, 5. HABERLE, Peter, La libertad fundamental en el Estado Constitucional, Pontificia Universidad Catélica del Peri, Lima, 1997 (traduccién de Carlos Ramos, revisada por Antonio Luya). 6. HABERtE, Peter, Le liberta fondamentali nello stato costituzionale, Nis, Roma, 1993 (traduccién de Paolo Ridola) 556 RECENSIONES aborda el sentido de los derechos fun- damentales en el ordenamiento consti- tucional, su significacion constitutiva para la totalidad del sistema juridico- constitucional de valores, el principio de ponderacién de bienes como paré- metro para la determinacién del conte- nido y limites de los derechos funda- mentales, el significado de la reserva de las «leyes generales-, el mismo principio de ponderacién de bienes frente al pro- blema de la relativizacion de los dere- chos fundamentales, los limites inma- nentes conformes a la esencia de los derechos fundamentales, el contenido esencial de los mismos frente al princi- pio de ponderacién de bienes, y el principio de proporcionalidad. Ia tercera parte, «El doble caricter de los derechos fundamentales: su dimensién institucional y como derecho individuak, empieza con la recepcion del pensamien- to de Hauriou y de Kaufmann, y de los principios para una valoracion de la dimensi6n institucional de los derechos fundamentales y para una liberacion de Jos aspectos unilaterales de la teoria de las garantias de instituto e institucionales en la literatura y la jurisprudencia contempora- neas. ContinGa con las razones para el desconocimiento de la dimensi6n institu- cional de los derechos fundamentales, la esencia y la relacion entre el aspecto insti- tucional y el individual de los derechos fundamentales, la naturaleza y funcién de Ia legislacion con relacin a ambas dimen- siones, las limitaciones de estos derechos a fin de salvaguardar su configuracion ‘como institutos, la garantia frente al legis- lador de los mismos como institutos, y la relacion del principio de ponderacion de bienes con los dos aspectos. Ia cuarta parte versa sobre la

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