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Altermundialismo PDF
Altermundialismo PDF
movimento altermundialista*
Michael Lwy**
Resumo:
O movimento altermundialista o fenmeno mais importante da resistncia anti-
sistmica deste incio de sculo. Ao se voltar radicalmente contra a natureza
capitalista da dominao, sua dinmica comporta trs principais momentos distintos e
complementares: a negatividade da resistncia, as proposies concretas e a utopia de
um outro mundo.
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a utopia de um outro mundo.
O primeiro momento, o ponto de partida do movimento, a rejeio, o
protesto, a necessidade imperativa de resistir ao estado de coisas existente. Ele
constitui esta Internacional da Resistncia, como a denominou Jacques Derrida em
sua obra O espectro de Marx. A motivao inicial das massas que se mobilizaram em
Seattle em 1999 consistiu na vontade de se opor ativamente, no globalizao
em si, mas sua forma capitalista e liberal, corporate globalization com o seu
cortejo de injustias e catstrofes: desigualdades crescentes entre o norte e o
sul, desemprego, excluso social, destruio do meio ambiente, guerras imperiais,
crimes contra a humanidade. Alis, o movimento nasce com um grito lanado
pelos zapatistas em 1994. Ya basta! A fora do movimento provm inicialmente
desta negatividade radical, inspirada por uma profunda e irredutvel indignao.
Celebrando a dignidade da indignao e da incondicional recusa injustia, Daniel
Bensad escreveu: a lava ardente da indignao no se dissolve nas guas mornas da
resignao consensual. () A indignao um incio. Uma maneira de se levantar e de agir. A
gente se indgna, se insurge e, depois, v no que d (Bensad, 2001: 106). A radicalidade
do movimento resulta, em grande parte, dessa capacidade de revolta e de
insubmisso, dessa disposio intratvel de dizer: no! As crticas do movimento e
as mdias conformistas insistem fortemente no carter excessivamente negativo
do movimento, sua natureza puramente protestatria, a ausncia de propostas
alternativas realistas. preciso recusar firmemente esta chantagem: mesmo
se o movimento no tivesse uma nica proposta, sua revolta seria totalmente
justificada. Os protestos de rua contra a OMC, o G8 e a guerra imperialista so
sua expresso concentrada, visvel e incontornvel desta desconfiana quanto
s regras do jogo impostas pelos poderosos. O movimento orgulhoso de sua
negatividade ativa, de sua fibra protestatria e rebelde. Sem este sentimento
radical de recusa, o movimento altermundialista no existiria.
Contra qual adversrio esta rejeio dirigida? Trata-se das instituies
financeiras internacionais (OMC, FMI, Banco Mundial)? Ou das polticas
neoliberais? Ou ainda dos grandes monoplios multinacionais? Todas as foras,
responsveis pela mercantilizao do mundo so alvos do movimento. Mas
este mais radical. Esta palavra significa, como se sabe, ir raiz dos problemas.
Ento, qual a raiz da dominao totalitria dos bancos e dos monoplios,
da ditadura dos mercados financeiros, das guerras imperiais, seno o prprio
sistema capitalista? Claro, os opositores do movimento altermundialista no
esto prontos para tirar esta concluso: alguns sonham ainda com um retorno
do neokeynesianismo, com o crescimento dos trinta gloriosos ou com
um capitalismo regulamentado, de face humana. Estes moderados tm seu
lugar no movimento, mas sem dvida, uma vertente mais radical que tende a
predominar. A maior parte dos documentos feitos pelos movimentos no pe em
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Nesse processo de confrontao e de mtuo enriquecimento as polmicas no
desapareceram, mas pouco a pouco se assiste ao esboar dos contornos de um
conjunto de propostas comuns.
So propostasrealistas? A questo est mal formulada. Na correlao
de foras existentes, as elites e classes dominantes recusam-se, em bloco, a
consider-las; elas so inimaginveis para o pensamento nico neoliberal,
so intolerveis para os representantes do capital ou, na verso hipcrita dos
social-liberais, so infelizmente irrealizveis. Mas, basta que as relaes de
fora mudem, as opinies pblicas se mobilizem, para que os responsveis
sejam obrigados a recuar, a fazer concesses, sempre tentando esvazi-las de sua
substncia. O mais importante dessas propostas que elas so extensivas: toda
vitria parcial, toda conquista, todo avano, permite passar para a etapa seguinte,
para a etapa superior, para uma reivindicao mais radical. , sob uma forma
diferente do movimento operrio tradicional, uma dinmica transitria que
conduz ao questionamento do prprio sistema.
Chegamos aqui ao terceiro momento, to importante quanto os precedentes:
a dimenso utpica do movimento. Ela tambm radical: um outro mundo
possvel. No se trata simplesmente de corrigir os excessos do mundo capitalista/
industrial e das suas monstruosas polticas neoliberais, mas de sonhar, e de lutar
por uma outra civilizao, um outro paradigma econmico e social, uma outra forma
de viver juntos no planeta. Alm das mltiplas propostas concretas e especficas,
o movimento contm uma perspectiva transformadora mais ambiciosa, mais
global, mais universal. Claro, aqui tambm, perseguiramos em vo um projeto
comum, um programa reformador ou revolucionrio consensual. A utopia
altermundialista somente se manifesta no compartilhamento de certos valores
comuns. So estes que desenham os contornos desse outro mundo possvel.
O primeiro desses valores o prprio ser humano. A utopia do movimento
resolutamente humanista, ela exige que as necessidades, as aspiraes dos seres
humanos, tornem-se o centro vital de uma reorganizao da economia e da
sociedade. Sua revolta contra a mercantizao dos humanos e das suas relaes,
contra a tranformao do amor, da cultura, da vida, da sade, em mercadoria,
supe uma outra forma da vida social, alm da reificao e do fetichismo. No
por acaso que o movimento, mesmo privilegiando os oprimidos e explorados
como atores da transformao social, se dirige a todos os seres humanos. A
defesa do meio ambiente provm tambm de uma inspirao humanista: salvar os
equilbrios ecolgicos, proteger a natureza contra as predaes do produtivismo
capitalista a condio para assegurar a continuidade da vida humana no planeta.
Um outro valor essencial da utopia altermundialista a democracia. A idia de
democracia participativa, como forma superior do exerccio da cidadania para
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movimentos operrios, camponeses, feministas ou indgenas. Uma democracia
socialista significa que as grandes escolhas socioeconmicas, as prioridades
em matria de investimentos, as orientaes fundamentais da produo e da
distribuio, so democraticamente debatidas e fixadas pela prpria populao e
no por um punhado de exploradores ou as pretensas leis do mercado (ou ainda,
variante j falida, por um Bir Poltico todo-poderoso). No se trata de impor o
socialismo como programa do movimento, mas o debate sobre o socialismo um
componente legtimo do confronto de idias sobre as alternativas. Por ocasio do
Forum Social Mundial II de fevereiro 2002, um ciclo de conferncias de trs dias
sobre o socialismo foi organizado com a participao de milhares de delegados,
pela rede internacional Via Campesina.
Em todo caso, no se trata de esperar um futuro radiante, mas de atuar aqui
e agora. Cada Frum Social, cada experincia local de democracia participativa,
cada ocupao coletiva de terras pelos camponeses, cada ao internacionalmente
concertada contra a guerra uma prefigurao da utopia altermundialista e
inspirada por seus valores, os de uma civilizao da solidariedade.
Bibliografia
BENSADE, Daniel. (2001). Les irrductibles. Thormes de la rsistance lair du
temps. Paris: Textuel.
CASSEN, Bernard. (2003). Tout a commenc Porto Alegre... Paris: Mille et une
nuits.
Marx, Karl. (1962). Manuscrits de 1844. Paris: Ed. Sociales.