UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS

FACULTAD DE ARTES-ASAB
PROYECTO CURRICULAR DE ARTES MUSICALES
Asignatura: Sistemas Musicales IV
Presentado a: Daniel Leguizamn
Estudiante: Sergio Mndez / Juan David Mateus
Fecha: 16 de agosto de 2017

Influencia del Nacionalismo en la Msica del Siglo XIX

En la segunda mitad del siglo XIX se produjeron grandes cambios que marcaron el rumbo de
Europa y Estados Unidos. Los motores de la industrializacin extendieron las vas frreas a lo largo
del continente europeo y desarrollos tecnolgicos como la bombilla elctrica, el telfono, la
fabricacin del acero alteraron radicalmente la cotidianidad. En el rumbo poltico grandes
reformas sucedieron en la segundad mitad del siglo que garantizaron que Rusia aboliera la
servidumbre y Estados Unidos la esclavitud, as parte de los imperios europeos entraran en
declive y a su vez se instalaran repblicas independientes y estados nacionales.

En este clima de avances tecnolgicos y posturas polticas se desarrollarn diferentes corrientes

artsticas como el realismo en la literatura de Dostoievski y Charles Dickens y en la pintura de
Gustav Courbet. Tambin un aire fantasioso y de remembranza al pasado traera el poeta Dante
Gabriel y las pinturas de los impresionistas Claude Monet y John Sargent, pero tal vez la corriente
que ms marco el desarrollo de las artes y sobre todo de la msica fue el nacionalismo.

El arte y la msica en el siglo XIX se convierten en la expresin de la propia individualidad del

artista, la msica es la expresin del musico y de los sentimientos del mismo, con lo cual las
formas musicales se quedan pequeas, se crean los poemas sinfnicos grandes formas de
expresin junto a pequeas piezas como nocturnos o baladas donde el compositor vuelca toda su
posibilidad, su creatividad y su libertad al componer. Ese aire de libertad recorre toda Europa y la
necesidad de libertad individual la van absorbiendo los pueblos como necesidad de liberad
colectiva, necesitan expresar su propia individualidad y van tomando consciencia de su propia
identidad.
Surge as a mediados del siglo XIX una concepcin de nacionalismo a nivel poltico y cultural que va
a tener tambin su desarrollo en la msica. Entendemos msica nacionalista como un resurgir en
la msica de pueblos que tradicionalmente han estado olvidados en la creacin musical, no han
tenido una importancia en los ltimos siglos y ahora reclaman su momento cultural. En la msica
ese resurgimiento se va a llevar sobre todo en naciones de la periferia europea ya que el centro de
Europa va a estar todava marcado por la msica romntica, pero en los pases perifricos, primero
en Rusia y luego tambin en pases como Inglaterra y Espaa que van a reclamar mediante su
creatividad un lugar en la msica.

La tendencia de rescatar el Folklore musical viene de varios siglos atrs, el tema "El hombre
amado" que se utiliz en el siglo XVI para construir una misa polifnica viene de una tradicin
popular, aunque su intencin es muy diferente a la de los Folkloristas Rusos. Weber en Alemania
se encarg de instalar la pera alemana utilizando sus giros folklricos. Liszt con sus rapsodias
hngaras evoca temas populares pero su virtuosismo y formas ms libres resaltaran ms que el
folklore hngaro, en Chopin sus polonesas poco tienen que ver con Polonia en parte porque
fueron compuestas fuera del pas.

La expansin colonial europea hacia frica y Oriente trajo con s el concepto de nacin, que se
utiliz en gran media para apoyar el statu quo de estas grandes potencias unificando la poblacin,
pero en pases como Alemania e Italia el concepto de nacin funcion para cuestionar los
regmenes establecidos y proclamarse en el poder por medio de revueltas y golpes de estado. Esto
da cuenta de lo ambiguo que resultar el concepto de nacin y como este funcionar de bandera
para corrientes polticas tan contradictorias como el nazismo y el socialismo.

"La identidad nacional suele ser la resultante de un proceso hegemnico que elabora un conjunto
de smbolos y jerarquiza las pertenencias identitarias por encima de una pluralidad cultural de
hecho, extendida por el territorio nacional" Pars Pombo (1999). Esta identidad nacional es un
arma de doble filo, as como la religin cristiana en su momento enalteci la nobleza del hombre
tambin fue la principal promotora de masacres saqueos y los peores vejmenes de la historia
humana. Este fanatismo nacional basado primeramente en la superioridad tnica y el colonialismo
europeo ser el eje central de las principales Guerras del Siglo XX donde la ambicin de poder
opacara cualquier ideal razonable convirtindola a una quimera inalcanzable que deja a su pas
una la masiva de odio y rencor que continua hoy con vida.

Como muestra de esta tendencia en Rusia se gener un movimiento nacionalista que fue utilizado
como propaganda poltica del zar Alejandro ll en su bsqueda de modernizar Rusia y ponerla al
nivel de Europa Occidental. Esta no es la primera vez que la msica y especialmente la pera se
utiliza como campaa poltica, en Francia las peras de Jean Lully funcionaron muy bien para
fortalecer el gobierno de Luis XIV donde su principal diferencia del resto de Europa fue
bsicamente cambiar el idioma de las peras a su lengua verncula. La primera pera rusa que se
conoci internacionalmente fue "Una vida por el zar" compuesta en 1836 por Mijal Glinka en la
cual como con Lully las diferencias con peras europeas radica en el uso de melodas tradicionales
campesinas y su texto en ruso pero que en realidad su estilo compositivo no se diferencia mucho
de otras operas europeas.
La pera rusa se convertira en la principal exponente de esta tendencia folklorista gracias a un
grupo de compositores denominado el grupo de los cinco conformado por Modest Mussorgsky,
Mily Blakirew, Aleksandr Borodin, Rimsky Korsakov y Cesar Cui. Ellos se encargaron de forjar las
bases de la denominada msica clsica rusa, a pesar de reconocerse a s mismo como
autodidactas. Fundaron el primer conservatorio de Rusia y definieron su estilo compositivo ruso.
Las peras de estos primeros compositores rusos no tuvieron mucho impacto ya que por un lado
su radicalismo no les permiti ver los significativos avances en trminos de instrumentacin que se
generaron en el resto de Europa, su falta de tcnica desvalorizaba mucho trabajos tan genuinos
como el de Mussorgsky, y el hecho de tener otras profesiones diferentes a la msica, como
Borodin qumico de profesin, retrasaban su trabajo compositivo, en este caso le llevo casi 18
aos terminar su pera ms reconocida "El prncipe Igor".

Este primer intento de nacionalismo ruso abon el terreno para profundas transformaciones
musicales que se dieron aos ms tarde donde la utilizacin del folclore deja de ser una
adaptacin y trasciende a ser un recurso metafrico de lo popular donde con una impresionante
tcnica se evidencia en obras cumbres como "La consagracin de la primavera" o Petrushka de
Igor Stravinski.

Referencias:

Carpentier, A. (1984). Del folklorismo musical. Ese msico que llevo adentro. La Habana: Arte y
Literatura.

Grout, D. J., & Palisca, C. V. (1990). Historia de la msica occidental, vol 1 y 2.

Pars Pombo, M. D. (1999). Racismo y nacionalismo: la construccin de identidades excluyentes.

Poltica y Cultura, (12).