Desde la perspectiva de Ikran Antaki, por qu no podemos hablar de una
tica cvica, sin plantearnos los grandes interrogantes de la poltica? Explique su respuesta La tica sera la filosofa moral, es decir, aquella parte de la filosofa que se ocupa de la moral, de la misma manera que hay una filosofa de la ciencia, o hay una filosofa del derecho, o una filosofa de la religin. La filosofa de la moral, o tica, tendra tres tareas fundamentales, en primer lugar, aclarar en qu consiste el fenmeno de lo moral. En segundo lugar, tratar de fundamentar la moral; es decir, tratar de dar razn de la moral, decir por qu hay y por qu debe haberla o si no existe ninguna razn, decir por qu no existe. Y, en tercer lugar, tratar de aplicar lo que se ha ganado en el proceso de fundamentacin, a la vida cotidiana 2.Si bien poltica y moral apuntan a aspectos diferentes, Cul es la relacin existente entre estos trminos desde la perspectiva de Ikran Antaki, explique su respuesta la tica analiza la conducta humana, en tanto que esta ltima es merecedora de un juicio de aprobacin o desaprobacin. Por lo anterior, la tica la entendemos como aquel eje rector de la accin moral del hombre, al que impone una serie de normas enfocadas a regular sus costumbres, pensamientos y actos. As, podemos decir que es una disciplina prctica, que antecede a la concrecin de las actividades humanas, por ello, se preocupa de insertar al hombre en un contexto que se corresponda con su humanidad y el desarrollo de su forma de vivir.
Por otra parte, la Poltica trata del fundamento y desarrollo de la organizacin y
conduccin de sociedades humanas por medio de la dominacin, particularmente dentro de un Estado. Asimismo, es una prctica que se orienta a la obtencin del poder poltico en todos sus niveles. Entre sus aspectos fundamentales, cabria considerarla como practica terica que busca la elaboracin de estrategias y tcticas adecuadas al logro de fines polticos. Mientras que tambin puede ser imaginada como una habilidad y compromiso de los polticos profesionales con una causa.
3.Explique con sus palabras la diferencia existente entre medios de
comunicacin masiva y la autocomunicacin de masa y cmo estos se reflejan en su contexto inmediato Los medios de comunicacin de masas son el espacio del poder clsico, del poder que se ejerce de manera piramidal. Las tecnologas digitales han permitido el desarrollo de otros medios, nuevas fuentes que hacen posible la autocomunicacin de masas y abren la posibilidad de un ejercicio del poder horizontal y no piramidal. Una de las tareas que propone Castelles es una democratizacin de los medios de comunicacin, privilegiando las formas de la autocomunicacin sobre las formas de comunicacin piramidal, mostrando que los medios de comunicacin, tanto los tradicionales como los nuevos basados en la red, estn controlados por tejidos de intereses financieros y empresariales muy densos e interconectados. Castells observa tambin la paradoja de que los medios de comunicacin de masas han fomentado lo que denomina autismo electrnico. ste sera un ejemplo de comportamiento individualista. Sin embargo, las tecnologas de la libertad no son libres. Gobiernos, partidos, empresas, grupos de inters, iglesias, mafias y aparatos de poder de todo tipo y condicin se han impuesto como prioridad poner las posibilidades de la autocomunicacin de masas al servicio de sus propios intereses. Por eso quizs los movimientos sociales ms decisivos de nuestra poca sean precisamente aquellos cuyo objetivo es conservar la libertad en Internet, tanto respecto a los gobiernos como a las empresas, labrando un espacio de autonoma para la comunicacin que constituye los cimientos de un nuevo espacio pblico de la Era de la Informacin. 4.Desde la perspectiva de Manuel Castells, Exprese desde su contexto Cmo los medios de comunicacin de masas constituyen el espacio en el que se decide el poder? En ningn caso queda del todo explicitado que el poder opera o se ejerce en las relaciones de produccin. Para Castells, ste se ejerce ms bien a partir de ellas, y por tanto no se puede hablar de relaciones de poder en la produccin