Apesar de parecer escandaloso e at mesmo herege, afirmar que a Igreja no uma
agncia salvadora simplesmente compreender o que ela realmente. Atribuir uma misso desse tamanho Igreja, alm de no ser legtimo, um grande erro que parece se perpetuar por sculos e sculos. Entender a verdadeira identidade e comisso da Igreja um processo que depende da submisso Palavra do Senhor bem como repdio aos valores, preceitos e dogmas humanos que moldaram a viso de Igreja atual. Igreja (grego ekklesia) originalmente significa uma assemblia de cidados, regularmente convocada. Assim, ela deve ser compreendida, como um resultado, como um agrupamento daqueles que j foram chamados e salvos pelo Senhor. uma comunidade diferenciada espiritualmente, pois tem uma relao vital com Cristo que seu cabea. Assim, a Igreja pode ser compreendida e vista como um resultado da obra de Cristo. Logo aps a formao da Igreja e passada a poca dos apstolos (sculo I), pais (sculo II) e mestres da Igreja (sculo III) chegamos ao quarto sculo e ao comeo, ou cristalizao na Igreja, de uma ambio judaica. A Igreja acreditou que deveria promover o Reino Messinico para que atravs dela o mundo fosse governado politicamente por Cristo. Por essa filosofia vimos a Igreja se enveredar num caminho repleto de engodos polticos, estratagemas, negociatas e corrupo. A Igreja, com sede em Roma, viu posteriormente seu decaimento espiritual e sua derrocada poltica, pois seu poderio, apesar de existir por um tempo, ruiu naturalmente mediante as oposies. Diante deste lamentvel episdio restou a concluso de que no caberia Igreja tentar salvar ou dominar o mundo politicamente. Em reao a esse pensamento surgiu a idia do ps-milenismo, ou seja, a idia de que a Igreja iria sim conquistar o mundo todo e que o Messias iria reinar atravs dela, mas de forma espiritual. Assim, o evangelho seria pregado a todas as naes e teria tanto sucesso que todos se curvariam diante dele. O Messias ento reinaria espiritualmente e a Igreja seria sua agncia administrativa visvel. Mas, os rumos mudaram e a ao da Igreja como agncia salvadora tambm no se mostraram to eficazes at o momento e as perspectivas so de que tal vitria generalizada da Igreja at uma espcie de utopia. A outra concluso a ser tomada que no caberia Igreja salvar o mundo espiritualmente. O pior que atualmente alguns, ditos pertencentes Igreja, que no aprenderam com a histria, tm exatamente as mesmas ambies anteriores, mas o pior que agora em dose dupla. Querem conquistar e dominador de todas as formas, politicamente e espiritualmente. O movimento nas Igrejas que impulsiona e orienta comunidade afirmando que sua misso salvar e conquistar todo o territrio, e se infiltrar nas diversas esferas da sociedade, tm sua base nos antigos anseios e desejos de poder da Igreja Romana. Comandos como Tal cidade pertence ao Senhor Jesus nada mais so do que gritos de guerra de uma filosofia equivocada, retrgrada e falida e nem mesmo de longe tem o apio do Senhor. O frenesi atual para infiltrar a Igreja na poltica, tambm tem suas origens na confusa inteno de disputar e conquistar o poder em nome de Deus. Tanto que alguns candidatos apelam at para ttulos como pastor, bispo, apstolo como se tais ttulos dissessem: Vamos conquistar esse territrio para Jesus, a Igreja precisa disso!. O pior ainda que, alm disso, tal domnio da Igreja tenta invadir at mesmo a liberdade das pessoas. O monitoramento 24h dos cristos uma realidade em alguns lugares. Coisas como: para onde ir, o que fazer, em que local trabalhar, o que estudar, com quem casar, o tipo de lazer e outras coisas j esto de baixo da ditadura do domnio espiritual. Tudo isso deve ser previamente aprovado ou rejeitado pela liderana espiritual. Pensar em rejeitar as opinies dos dominantes considerado rebelio. Penso que em breve poderemos ter uma nova edio da Santa Inquisio para tratar esses casos. Enfim, os rumos que traam para Igreja so confusos e longe de serem aqueles caminhos originais traados por Cristo. Como corrigir tais erros? Eles seriam evitados meramente com o retorno s origens! Dessa forma, o que Igreja? Simplesmente uma reunio de pessoas que foram salvas pela obra graciosa de Cristo Jesus e que existem, no para ser ou fazer outra coisa, alm de testemunhar do amor do Senhor. Assim: 1) A Igreja no foi feita para salvar ningum em nenhum sentido, isso obra do Senhor Jesus Cristo atravs do Esprito e no cabe Igreja usurpar essa funo. 2) A Igreja no foi feita para conquistar. Quem conquista o Senhor. 3) A Igreja deve ter uma participao mais passiva do que ativa, pois o Senhor quem acrescenta Igreja aqueles que devem ser salvos (Atos 2.47) e no o contrrio. 4) A Igreja no administradora de vidas, Cristo o .