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Luca Prez-Prez
Inmaculada Berlanga
Luca Prez-Perez
Inmaculada Berlanga
Email: Inmaculada.berlanga@unir.net
ACTAS ICONO14/ASECIC I Congreso Internacional Cine e imagen Cientficos | 30 de Noviembre al 2 de Diciembre de 2016 |
ISBN: 978-84-938070-9-2 / pp.473-488
Luca Prez-Prez
Inmaculada Berlanga
Resumen
A principios del nuevo milenio el museo se integra en un proceso de globalizacin asumido desde la era
posmoderna y donde son patentes una serie de novedades respecto al mundo de la economa, la
sociedad, la poltica y la cultura. En este contexto, el videoarte forma parte de sus colecciones y adquiere
un gran protagonismo social, un valor documental y divulgativo, un poder de transferencia, con una gran
capacidad esttica e influencia en el pblico que contempla la obra. Este es el marco donde se abre
paso nuestro objeto de estudio: la imagen como herramienta para la investigacin antropolgica en el
contexto cultural-musestico.
Se plantea el uso de la imagen como instrumento para una comprensin de la antropologa a travs del
videoarte, y por tanto, como herramienta del modelo de gestin prosocial o antropolgico. Este modelo
reorienta su actividad comunicativa ofreciendo al pblico una informacin orientada a la misin. Con este
propsito se ha realizado el estudio de caso de la obra de Pierrick Sorin, Its really nice, expuesta en el
Museo Pompidou de Mlaga y que inicia el recorrido de su exposicin permanente dedicada al ser
humano. El anlisis se completa con un Focus Group. Los resultados obtenidos apuntan al video arte
al pblico a la actividad intelectual y experimental, aumentando sus conocimientos sobre el ser humano.
Palabras clave
Abstract
At the beginning of the new millennium, the museum is part of the globalization process of the
postmodern era, in which a number of developments regarding to the world of economics, society,
politics and culture are taking place. In this context, videoart is part of its collections and it
acquires a great social role, a documentary and informative value, a power transfer with a great
aesthetic capacity and a great influence on the public who contemplates the work. This is the
ACTAS ICONO14/ASECIC I Congreso Internacional Cine e imagen Cientficos | 30 de Noviembre al 2 de Diciembre de 2016 |
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framework where our object of study opens: the image as a tool for anthropological research in the
cultural-museum context.
We propose the use of image as an instrument to understand anthropology science through video
art, as well as a tool used in the prosocial or anthropology management model. This model
reorients its communicative activity offering the public an information oriented to the mission. For
this purpose we have made a case study of the work of Pierrick Sorin, "It's really nice", exhibited
at the Pompidou Museum in Malaga and which begins the tour of its permanent exhibition
dedicated to the human being. The analysis is completed by a Focus Group. The results point to
videoart as an audiovisual research tool for the anthropological science, emphasizing its ability to
move the public to the intellectual and experimental activity, increasing their knowledge of the
human being.
Key words
Introduccin
El objeto de estudio del presente artculo es la imagen como herramienta para la investigacin
antropolgica en el contexto de una gestin de las instituciones culturales y musesticas del siglo XXI
basada en la misin. Para abordarlo en primera instancia partiremos de la definicin de museo que
ofrece el ICOM (2007): institucin permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al
pblico, que adquiere, conserva, estudia, expone y difunde el patrimonio material e inmaterial de la
humanidad con fines de estudio, educacin y recreo. Y que completamos con comentarios de otros
autores (Devalles & Mairesse, 2009; Spielbauer, 1987; Deloche, 2007) que nos hablan de la
interdependencia del hombre con el mundo natural, social y esttico, ofreciendo informacin y
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testimonio de la relacin especfica del hombre con la realidad, relacin que viene determinada por la
Estos autores incluyen como objetivo del museo, el asegurar, por medio de la experiencia sensible, la
ser genticamente humano un hombre, lo que plantea una serie de cuestiones: Realmente es el museo
un medio que da testimonio de la relacin del ser humano con la realidad? Existe un uso cientfico de la
el videoarte como herramienta vlida del modelo de gestin prosocial basado en la misin?
El contexto cientfico de nuestra investigacin abarca tres disciplinas de las ciencias sociales: la
gestin musestica, en concreto el modelo de gestin prosocial; el video arte, como movimiento artstico
que, por sus caractersticas puede ser usado como herramienta prosocial, y por ltimo, la antropologa.
investigacin iniciada con el estudio de caso del museo Thyssen Bornemisza de Madrid, que supuso una
caso malagueo.
En este artculo partimos de las siguientes hiptesis de trabajo: H1. El Centre Pompidou Mlaga
cumplimiento de la misin. H2. El videoarte es una herramienta que facilita el estudio del ser humano de
forma integral. H3. El videoarte cumple con todas las condiciones necesarias para ser utilizado como
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Objetivos
Para llevar a cabo la investigacin nos hemos planteado los siguientes objetivos: 1. Contextualizar la
imagen en el museo del siglo XXI: Especificidad de la misin musestica y modelo de gestin prosocial.
2. Estudio de la investigacin como motor de funcionamiento del museo. 3. Estudiar la imagen como
herramienta de investigacin antropolgica. 4. Estudiar una obra de videoarte y completar su anlisis con
un Focus Group.
Metodologa
En primer lugar se ha realizado una revisin terica del museo del siglo XXI y del modelo de
gestin prosocial, as como de algunos conceptos claves: Antropologa y video arte. En segundo lugar,
una bsqueda documental y posterior anlisis de publicaciones tanto cientficas como divulgativas sobre
la obra expuesta en el Centro Pompidou y su gestin. La seleccin de la obra de Pierrick Sorin Its really
nice, responde a su relacin con las reas que son objeto de nuestro estudio y a tres aspectos
importantes que destacamos en dicha obra: 1) El autor intencionadamente, hace una crtica al postureo
de los pblicos ante la obra de arte contempornea: Cuando estos se colocan frente a la instalacin
compuesta por 32 monitores, experimentan como todos los personajes dicen lo que ellos diran cuando
estn frente a una obra de arte por el simple hecho de quedar bien. El artista de manera indirecta nos
est diciendo: cuando ests frente a una obra de arte contempornea se t mismo, di lo piensas
realmente. Al estar colocada al inicio del recorrido del museo, esta obra te posiciona y te invita a
continuar la visita con una disposicin de autenticidad. 2) Habla de temas antropolgicos como son la
multiculturalidad, la identidad y la verdad del ser humano. 3) Nos hace reflexionar sobre el uso de los
nuevos medios para la concepcin de obras de arte, se habla de collage de la imagen. Cabe aadir que
un estudio cientfico sobre la experiencia de los nios con obras de arte, se pone de manifiesto como los
nios eligen esta obra frente a otras (Debenedetti & al., 2009).
Por ltimo, y para completar el anlisis, se ha realizado un Focus group, tcnica que Kruger (1988)
define como forma de investigacin cualitativa en la que a un grupo de personas se les pregunta sobre
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su actitud, opinin o valoracin hacia un producto, servicio, concepto, anuncio, idea, exhibicin o
comercializacin de productos. Siguiendo las matizaciones de este y otros autores (Schiffman et al.,
1997:31) reunimos a diez personas -cinco hombres y cinco mujeres- que pudieran darnos su opinin y
actitud sobre los objetos de estudio de esta investigacin. Para la seleccin se tuvo en cuenta adems
del criterio de paridad, el hecho de que contaran con estudios superiores y que acostumbraran a visitar
museos de arte entre sus actividades de ocio. La lnea argumental o guin de entrevista grupal
desarrollada durante una sesin de 70 minutos estuvo compuesta por preguntas generales de carcter
abierto, matizadas en algunos casos con subpreguntas, alrededor de los siguientes epgrafes: 1) La
misin de las instituciones culturales. 2) El museo visitado. 3) El videoarte como medio de expresin
Puesto que estamos hablando de la imagen utilizada para el video arte, nos encontramos en el
recinto de la Institucin Musestica, donde va a tener un uso especfico como herramienta al servicio de
la ciencia antropolgica. Por ello se hace necesario profundizar en el Museo del siglo XXI, en su gestin
de investigacin.
Desde finales del siglo XX y principios del nuevo milenio, el museo se integra en un proceso de
globalizacin asumido desde la era posmoderna y donde son patentes una serie de novedades respecto
al mundo de la economa, la sociedad, la poltica y la cultura. Estos cambios han supuesto un nuevo
las instituciones. Esta revolucin reclama nuevas formas de operar, entendiendo por operaciones el
mucho en los ltimos treinta aos en lo que se refiere a la gestin de servicios, ahora se precisa un
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funciones se ha pasado a la direccin por objetivos, hecho que ha devuelto a la persona su libertad y
su capacidad de iniciativa. Esta nueva concepcin es mucho ms real que la anterior, pero dirigir por
objetivos sigue siendo insuficiente para gestionar las organizaciones en las sociedades actuales. Las
instituciones del siglo XXI plantean la necesidad de un nuevo modelo de gestin que considere a la
persona en toda su riqueza y su capacidad de contribuir. Las organizaciones actuales entre ellas los
El Consejo Internacional de Museos lo define, como hemos visto anteriormente, como institucin
permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al pblico, que adquiere, conserva,
estudia, expone y difunde el patrimonio material e inmaterial de la humanidad con fines de estudio,
educacin y recreo (ICOM, 2007). La misin juega aqu un papel especial. Sin embargo, a menudo la
misin queda relegada en pro de otros intereses o se plantea como una lista de funciones. En esta
misma lnea no podemos olvidar que la coleccin se considera la esencia definitoria del museo y su
gestin forma parte del ncleo de cualquier actividad que pueda realizarse en l (Lord & Lord, 2008). La
muestra de la coleccin plantea un dilogo con el pblico receptor que lo introduzca en el discurso
narrativo de la exposicin. En este contexto, observamos que misin, coleccin y discurso narrativo
Este estudio analiza un modelo de gestin que permite acercar la idea de exposicin a la idea de
servicio (prosocial motivation) y la alinea con el cumplimiento de la misin. Segn este modelo, la
institucin, sino de la exposicin orientada a lo que interesa al pblico. Se ver que para ese cambio de
planteamiento es clave el uso de obras de arte que conecten con los pblicos. Demostramos as que
refuerza la comprensin antropolgica a travs del arte, y por tanto se crea un vnculo entre Museo y
Pblico.
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eficiencia competitiva, partiendo del indiscutible supuesto de que el museo es, ante todo, una
comunidad de personas que se relacionan entre ellas y, adems, interaccionan con otras personas
del exterior. La persona, no slo debe ser tratada como corresponde a la dignidad del ser humano,
racional y libre, sino que, adems, el conocimiento de sus motivaciones es fundamental para que la
direccin del museo alcance el verdadero objetivo del mismo, su misin (Prez-Prez, 2016).
sistema operativo (March & Simon, 1958: 162-163, Cyert & March, 1963:101-113). Los resultados
misin de la organizacin (Drucker, 1974; Mintzberg, 1979). La misin expresa el conjunto de las
necesidades de las personas (clientes o pblicos) que una organizacin satisface. Las
(direccin) de acuerdo con la consecucin de los resultados (la misin) por parte de los empleados
constituye el sistema de motivacin (Simon, 1976:151). Este sistema abarca las metas personales
que incitan a las personas a participar a travs de sus acciones en el logro de la misin. De esta
manera, una organizacin puede ser vista como un flujo de interacciones entre los diferentes
una serie de acciones para lograr ciertos objetivos o resultados la misin dentro de un entorno
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que mueve a la persona a realizar una accin por lo que obtiene a cambio. 2. La motivacin intrnseca o
impulso que mueve a la persona a realizar una accin por el valor que tiene para l la accin misma:
aprendizaje, autorrealizacin, etc. 3. Motivacin prosocial, que expresa el peso que el bienestar de los
dems tiene en las decisiones de los miembros de la organizacin (Batson, 1987, 1991; Brief &
Motowidlo, 1986; Grant, 2008, 2009, 2011). La motivacin prosocial tiene un papel relevante en la
misin. Se ha demostrado que servir a los dems genera una forma especial de motivacin, que surge
cuando nos ponemos en el lugar del otro y podemos sentir nuestra contribucin al bienestar de los
dems. De este modo, segn el modelo de comportamiento y la motivacin sobre la que se apoyan,
pueden diferenciarse tres modelos bsicos de gestin: Mecnico, Psicosocial y Antropolgico o Prosocial
(Prez-Prez, 2016).
Para cada modelo pueden diferenciarse tres formas de orientar el discurso narrativo de la
logro de los objetivos formales de la propia institucin. Segn el modelo de gestin psicosocial, la
y el objeto de la exposicin, lograr adhesiones emocionales a la propia institucin. Por ltimo, segn el
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estratgica y se presenta como una afirmacin breve, objetiva e inspiradora sobre su razn de ser o
relevancia. Dirige nuestra atencin hacia las razones ms permanentes y profundas de la existencia
del mismo. Es el fundamento de cualquier lnea de actuacin o desarrollo posterior (Lord & Lord,
2008) y queda contextualizada dentro de la funcin ejecutiva. La misin expone por qu existe el
museo y qu es bsicamente lo que intenta conseguir (Moore, 2005). Dada la relevancia que tiene,
es importante que siempre obedezca a la realidad del Museo, por eso, tal y como aconseja Gary
Edson en la publicacin del ICOM, la declaracin de misin debe revisarse peridicamente y, si las
En qu creemos (valores)
Qu hacemos (funcin)
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Pero adems, y puesto que la declaracin de misin es una herramienta de referencia para todos
los museos que revelan sus intenciones mediante la misma, debe ir acompaada de una reflexin y
Cuando la direccin es por misin hay un verdadero lder. Y aunque el diseo de la estrategia
identificacin organizativa, que consiste en un sistema de control que enlaza al objetivo del museo
aspiraciones elevadas sin caer en el error de formular misiones inalcanzables que dara pie a la
desconfianza e incredulidad entre el pblico. Una misin motivadora hace que todas las personas
implicadas estn altamente involucradas porque enriquece sus vidas. Una misin distintiva define al
diferente y hace las cosas mejor. Por ltimo, y debido al cambio incesante del entorno en el que se
encuentra el museo, una misin que se considera apropiada en un principio, puede no seguir
los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una
sociedad o un grupo social. Es ella la que hace de nosotros seres especficamente humanos,
reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestin sus propias realizaciones, busca
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antropolgica.
La investigacin es parte inseparable del propio concepto de museo y constituye una tarea intrnseca
al carcter de estas instituciones, segn los conceptos claves de museologa, la investigacin consiste
en explorar dominios previamente definidos para hacer avanzar el conocimiento que se tiene de ellos y la
accin que es posible ejercer sobre los mismos. En el museo, constituye el conjunto de actividades
intelectuales y prcticas que tienen por objeto el descubrimiento, la invencin y la progresin de nuevos
conocimientos vinculados con las colecciones a su cargo y con las actividades cientficas que le
investigacin por el de estudio en ao 2007. La investigacin figura entre las tres funciones del modelo
En este caso unimos el carcter investigador del museo con la ciencia antropolgica, cuyo objetivo
fundamental es la cultura, es decir, el producto exclusivo humano. Y dado que nuestro propsito se
centra en un modelo de gestin de museo orientado hacia la eficiencia competitiva, partiendo de que el
museo es, ante todo, una comunidad de personas. Es decir, una institucin hecha por el ser humano,
para el ser humano, se hace necesaria la reflexin sobre el mismo. Es Carlos Goi (2003) el que nos
habla de la grandeza del ser humano, remitindose al gran pensador renacentista Pico della Mirandola,
el cual considera que el rasgo ms importante que define al hombre es la libertad; no es tanto su
indeterminacin y su libre eleccin cuanto su carcter creador: por ser libre, el ser humano se va creando
Pero lograr el desarrollo humano personal en el museo exige actuar teniendo en cuenta la realidad de
las personas que trabajan y que lo visitan en todos sus aspectos, lo que hace recomendable redescubrir
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En primer lugar partimos de que el videoarte y el cine experimental son medios hermanos de
expresin artstica, reflexin, crtica y experimentacin formal o conceptual (Benavides, 2010). De hecho,
Sedeo (2011:41) afirma que el videoarte se erige hoy como un campo de experimentacin y
herramienta de creacin colectiva que permite cuestionarse las definiciones estrictas entre lenguajes.
Esta herramienta de creacin, surge como movimiento a principios de 1960 de la mano de un grupo
de autores que se valieron de la imagen electrnica y la cmara de video como medio de expresin
artstica. Tuvo lugar fundamentalmente en Europa y Estados Unidos, y se nutri de diversas disciplinas
como el arte conceptual, las artes plsticas, la msica, el teatro, etc. La cmara de video porttil permiti
a una nueva camada de artistas de diversas disciplinas utilizar el video como instrumento para
experimentar con las imgenes en movimiento y crear un nuevo lenguaje expresivo. El video arte surge
que intentaban asemejarse a la realidad. Los video artistas indagaron en la manipulacin de las
sino que experimentaron con la iluminacin y el color, y utilizaron el montaje de manera expresiva a
La imagen electrnica se vincula con los movimientos artsticos de las vanguardias de los sesenta y
los setenta en fecundo cruce y mestizaje de las artes y medios como el cine, la msica, la pintura, la
Pueden mencionarse algunos elementos esenciales dentro de la manera de contar/crear por medio
del videoarte:
2. No mediacin escnica. Relacin directa entre el objeto y la cmara. Esto recuerda a los ready
made de Duchamp.
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En la esttica y la narrativa del video tiene lugar un muy particular proceso de reconstruccin de
la realidad, que es reinterpretada por los ojos del realizador y que se objetiva por medio de la imagen
inmediata canalizada por la cmara. El orden, la linealidad y la estaticidad televisiva desaparece para
dar lugar a nuevas lgicas de contar que, de algn modo, reflejan ciertas lgicas propias de una era
de lo efmero, de lo que se diluye. Una poca en la que el repertorio de certezas es cada vez ms
Conclumos que lo visual como objeto y mtodo en la antropologa nos devuelve o nos gira hacia
una reflexin sobre los aspectos sensibles de la cultura, el cuerpo, las emociones y los sentidos
4. Estudio de la obra de videoarte de Pierrick Sorin: Its really nice expuesta en el Centre
El Centre Pompidou de Mlaga es el primer museo que el centro de arte parisino ubica fuera de
Francia. Desde el 28 de marzo de 2015, el Centre Pompidou Mlaga propone al pblico ms amplio un
recorrido por el arte de los siglos XX y XXI con casi 90 obras selectas de la incomparable coleccin del
Centre Pompidou de Pars, una de las dos ms importantes del mundo moderno y contemporneo. Este
recorrido por la historia del arte de nuestra poca, renovado cada cinco semestres, se nutre cada ao,
tambin, de dos a tres exposiciones temporales (Centre Pompidou.es, 2016). Cuenta adems con la
Cuando realizas la visita guiada al Centre Pompidou de Mlaga, la primera explicacin que recibe el
visitante es sobre lo que distingue a este museo de cualquier otro: si a los otros museos vas a ver el
pasado, al Centre Pompidou vienes a verte a ti, al ser humano del siglo XXI, y esto se logra a travs del
discurso narrativo de su exposicin permanente cuyos ttulos, con gran elocuencia, muestran esta
realidad: Metamorfosis, autorretratos, el hombre sin rostro, el cuerpo poltico y el cuerpo en pedazos.
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El inicio del recorrido comienza, intencionadamente, con una obra de videoarte llamada Its really
nice del artista francs Pierrick Sorin, que es una llamada a la reflexin sobre el ser humano en el siglo
XXI.
La presentacin de las obras de la coleccin del Centre Pompidou, como hemos anunciado en el
apartado sobre el museo, es una travesa por el arte de los siglos XX y XXI. Toda la riqueza y los
cambios de este periodo cronolgico quedan reflejados a lo largo de cinco conjuntos de pinturas,
temtica, estas obras, creadas por artistas de varias nacionalidades, tratan sobre temas impactantes, a
veces incmodos o polmicos, que expresan las transformaciones visuales, tambin histricas y
polticas, de nuestra poca. Se dirigen directamente al receptor como visitante activo, observador y
oyente. stas imgenes -que llevan la marca del vuelco radical que oper, el hijo de Mlaga, Pablo
Picasso, en el arte de nuestro tiempo- estn cargadas de un mensaje que nos llega a todos: el de la
familia humana con su singularidad y sus diferencias. Con toda su variedad de esttica ellas nos dicen,
como Antonio Saura, el arte no es otra cosa que la vida (Centre Pompidou.es, 2016).
La obra de Pierrick Sorin Its Really Nice (Est muy bien), 1998. Es una instalacin, de 32
monitores, 32 cintas de vdeo, PAL, color y sonido. Tiene una duracin de 10 minutos.
Esta vdeo instalacin, primera obra de Sorin en la que el autor no es el protagonista principal, se
presenta en forma de 32 vdeo retratos proyectados en otros tantos monitores. En realidad, cada retrato
personas de diferente sexo, edad y nacionalidad, y en el que aparece tambin el rostro transformado del
artista. As, una joven europea tiene los ojos de un anciano asitico y la boca de un nio africano. El
tamao de los ojos se ve siempre ligeramente aumentado, al objeto de despertar -en palabras del artista-
una sensacin de hipertrofia de la funcin escpica. Los personajes emiten leves ruidos de deglucin y
pronuncian de vez en cuando juicios que remiten a la vacuidad de los comentarios que se suelen or en
el mundo del arte: Its really nice. I really like this work, it is so interesting (Est muy bien. Me gusta
mucho esta obra: es tan interesante!). Los monitores se distribuyen por el espacio expositivo en funcin
del museo que los acoge, y pueden ser colocados de manera sorpresiva, en zonas de paso o incluso
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bajo unas escaleras. Y es que se trata de una obra destinada a sorprender al visitante, el de la mirada
castigada, como la de Acten al sorprender a Diana bandose (Herv Chands, Pierrick Sorin, 1998).
Estas referencias subyacentes remiten al deseo del autor de situar su prctica artstica en la encrucijada
Figura 3. Its really nice Pierrick Sorin (1998). Centre Pompidou Mlaga. Fotos: Luca Prez-
Prez
5. Conclusiones
Para contrastar las hiptesis planteadas y las conclusiones de nuestro anlisis personal del museo y
de la obra estudiada, nos pareci oportuno realizar un Focus Group a 10 personas, tal y como ya hemos
mencionado, se les pregunt sobre los siguientes tem: La misin de las instituciones culturales, el
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museo visitado, el videoarte como medio de expresin artstica, la contribucin de los museos a la
persona humana (antropologa) y la obra de Pierrick Sorin y su capacidad de aportar y hacer reflexionar.
rondas de participacin ya que al inicio algunos tuvieron ms dificultades para expresarse. Durante todo
el proceso se respet el turno de palabra de esta manera. Hubo tres personas que participaban menos, y
siempre se les pidi expresamente su opinin antes de pasar a la siguiente pregunta. La participacin y
La obra Its really nice, ayuda a reflexionar sobre el ser humano. Aunque se hace necesaria una
explicacin previa, todas las personas entrevistadas que han contemplado la obra, han manifestado que
no se han quedado indiferentes. Por un lado, hace pensar sobre el ser humano del siglo XXI, por otro,
funciona como punto de partida para continuar con la visita del museo, potenciando la reflexin y
Con respecto al video arte como medio de expresin artstica, de manera general las personas
opinin de que es una forma de expresin del ser humano, y por lo tanto es considerado como
opinin general de la importancia que tiene que el museo ayude a un mayor conocimiento y una
mayor comprensin del ser humano; algunas personas opinan que es una de las finalidades del arte.
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Por ltimo, a la pregunta sobre la capacidad de aportar y reflexionar de la obra de Pierick Sorin,
en general, el pblico percibe aspectos importantes, ya comentados, de la persona humana. Por otro
lado, cabe destacar que la mayora percibe cierto rechazo a la esttica de la imagen.
En cuanto a las conclusiones generales de la investigacin nos parece que el Centre Pompidou,
desde el principio cuenta con una misin clara y definida de ser plataforma de intercambios entre la
familia humana con su singularidad y sus diferencias. Consecuentemente se puede afirmar que la
hombre hacindole reflexionar sobre s mismo. Por tanto, se puede decir que, de modo implcito, ha
aplicado el modelo de gestin prosocial. Segn este modelo, la institucin desarrolla su discurso
exposicin orientada a lo que interesa al pblico. Se ver que para ese cambio de planteamiento es
En concreto podemos considerar la obra de arte como una de las herramientas utilizadas para la
implementacin del modelo de gestin prosocial ya que pone al servicio de la expresin artstica
humana los medios tecnolgicos. Demostramos as que cuando la obra de arte, el diseo de
antropolgica a travs del arte, y por tanto se crea un vnculo entre museo y pblico.
El anlisis de la obra Its really nice de Pierrick Sorin constata que este museo trabaja en su
gestin de exposiciones de una forma eficaz para que los fines de educar e instruir, sean una realidad;
en este sentido se comprueba tambin que la tecnologa es aprovechada para llegar al pblico y
conseguir su misin.
El videoarte es una herramienta que facilita el estudio del ser humano de forma integral. El uso del
mismo ha desarrollado un papel clave para cuestionar y hacer reflexionar a los pblicos sobre la
persona. Por medio de este medio de expresin artstica se generan conversaciones entre pblico y obra
de arte. Favorece la reflexin, conecta las distancias entre el yo y el nosotros, actuando como un espejo.
Por su misma naturaleza, penetra y revela aspectos del yo y nos pone en relacin con cmo realmente
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ISBN: 978-84-938070-9-2 / pp.473-488
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nos sentimos, miramos y actuamos, pudindonos llevar a una mayor profundizacin del estudio de uno
mismo. Esto se debe, en parte, a que el arte es una experiencia, que de manera simultnea atrae
nuestros sentidos, emociones e intelecto. (Hernndez, 2008). Artistas como Bill Viola, a travs de sus
obras de video arte son una llamada a la reflexin sobre las pasiones, temporalidad y la trascendencia.
Concluimos pues que este medio de expresin artstica, cumple con todas las condiciones necesarias
para ser usado como herramienta de investigacin antropolgica. Esto se explica porque despus de la
crisis de los supuestos positivismo y del cientifismo, la nocin de investigacin y la forma de abordarla se
ha ido ampliando y extendiendo ms all de la limitada nocin de investigacin cientfica, que no permite
el estudio de fenmenos complejos y cambiantes, como son los que tienen que ver con las maneras de
dotarlos de significados a las actuaciones y experiencias de los seres humanos. De hecho, pone de
manifiesto que la investigacin cientfica es slo un tipo de investigacin, pero no la nica forma de
investigacin posible, sobre todo si se trata de investigar fenmenos relacionados con comportamientos
humanos, relaciones sociales o representaciones simblicas. Tal y como plantea Eisner (1988), el
enfoque de investigacin que permite teorizar la prctica de las artes visuales situndola en relacin a
tres paradigmas: el interpretativo, el empirista y el crtico. Sullivan argumenta que las teoras explicativas
y transformativas del aprendizaje humano pueden encontrarse en la experiencia que tienen lugar en el
Por todo esto concluimos nuestra investigacin afirmando que el video arte es una herramienta
Referencias
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