UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE RIOS

FACULTAD DE HUMANIDADES ARTES Y CIENCIAS SOCIALES

PROFESORADO DE LENGUA Y LITERATURA

Ctedra: Literatura Argentina I

Titular de la Ctedra: Lic. Ma. Ins Laboranti

Auxiliar Docente: Lic. Diego Suarez

Auxiliar Docente Alumno: Alejandro Cabrol

Auxiliar Alumna: Eugenia Pacher

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Alumnas: Sofa Abocatti; DNI: 35300257, Soledad Samek; DNI: 28471423

Ao 2014

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Lo peculiar busca historia y relato...

Los pueblos son tanto ms dueos

de su destino, cuanto mayor es la
madurez de su conciencia moral
y cuanto ms clara es
su comprensin del presente

Filiberto Reula

Los libros de viajeros, desnudan aquellos temas y cuestiones que se entrelazan con
la cotidianeidad de un lugar. La historia, la geografa, la poltica, incluso los factores
sociales, constituyen un protagonismo constructor y til, para la recreacin de los
intelectuales. A veces, logran provocar en el otro, cierta curiosidad que conduce hacia una
atraccin por lo extico, lo raro. De esta manera, van despertando un sentimiento que
origina una fuerza, que une a un grupo humano, y que hace que los dems lo diferencien.
De cualquier modo, la historia de nuestro pas denota introducirnos en terrenos de
una cultura, donde exterioriza complejos niveles de un sistema social.
A mediados del ao 1820, en la Argentina, las diferentes provincias no disponan de
una estructura de nacin concretamente, por tal motivo la poltica se organiz en una
especie de dos alianzas, por un lado estaban los Unitarios nucleados por las provincias de
Crdoba, Santiago del Estero, Catamarca, San Juan, San Luis, Tucumn, Salta y Mendoza,
y por otro lado se hallaban los Federales, conformados por las provincias de Buenos Aires,
Santa Fe, Corrientes y Entre Ros. No obstante, la constitucin sancionada en 1826, cre la
institucin presidencial, favoreciendo los intereses porteos, a raz de ello los caudillos se
levantan en defensa de las provincias y sus legtimos derechos.
Por consiguiente, en aquellos tiempos, el militar Juan Manuel de Rosas, quien fuese
dos veces gobernador de la provincia de Buenos Aires; desde su primer mandato en el ao
1829, afirm su pensamiento ideolgico con alineaciones hacia las corrientes federalistas.
Ms an, fiel representante de la aristocracia rural, socialmente conservadora; Rosas, tuvo

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fuerte impacto en los mbitos poltico, econmico, cultural y social. Cabe destacar que
ocup un rol protagnico en la poltica del pas. (Paoli de Bellmann. 1993; pg.120)
Ahora bien, es importante mencionar a Rosas, quien fuese un hombre de visin
intuitiva, realista y concreta en todo aquello que construyera un problema de su pas. Rosas
asumi el poder decidido a restablecer el orden pblico. Pero los Unitarios y los Federales,
mantenan una continua lucha llevada adelante con el mximo rigor, en procura de eliminar
al adversario. En cierto modo, eran tiempos difciles y en definitiva todos integraron una
suma de errores y verdades por la cual unos mataban y otros moran. Las metas naturales
que se imponen los hombres de accin y pensamiento no son las mismas. Divergen, se
excluyen y, a veces, se contraponen y luchan entre si. (Filloy. 2004; pp.13).
As pues, particularmente sobre aquel escenario es que, aparece una descripcin, o
especie de informe sobre las diversas esferas de la Argentina, de la mano de los relatos de
viajeros quienes fueron dando una visin afilada del drama que vivi el hombre frente y en
el cosmos que lo rodeaba, donde se lleg a la descripcin desde un profundo conocimiento
de los sucesos y el paisaje del territorio.
Asimismo, el escritor Mac Cann, en un conmovido e impresionante relato, describe
el paisaje, la rstica poblacin y la arriesgada travesa por las provincias Argentinas. El
horizonte, en la variacin de su temperie, la hora del da o de la noche, el silencio, la
soledad, las bestias y el hombre, estn all colocadas en un relato de viajero, sobre
territorios poco explorados. De esta manera, las descripciones realizadas por parte del
autor, con diversos matices, y hasta con cierta rudeza, para adecuar el lenguaje al escenario
de la vida primitiva, como recin nacida, fueron apareciendo de modo descriptivo. Tal es
as, como en sus relatos afloraron los comentarios sobre baqueanos, quienes lo
acompaaron a realizar el recorrido, los nativos que a pesar de la penosa condicin humana
en la que se hallaban, brindaban cobijo y alberge en sus ranchos, (...) haba encontrado la
ms bondadosa acogida en todas partes, sin distincin de razas no clases, tratrase del
indio menesteroso, del paisano pobre o del estanciero acaudalado. (Mc. Cann. 1969;
p.115).
Por otra parte, la visin y el perfil del escritor denotan caractersticas propias del
Romanticismo, donde existe una representacin de los humanos y la naturaleza que los
rodea desde una amplia perspectiva, un belvedere, un mirar bien. Sus comentarios sobre los

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mtodos empleados por los lugareos, para sobrevivir al hambre y a las durezas climticas,
como as tambin, trae a colacin casi directa, desde un testimonio que provoc una
conexin con la angustia de las clases populares echadas a la miseria y desesperacin,
producto de la situacin histrica de aquellos aos, donde late el drama de una poca y
pueblos desgarrados en la lucha existencial.
En otras palabras, surgieron en un marcado comienzo del romanticismo
hispanoamericano, atravesado por peculiares cuestiones polticas, y a modo de crtica o
denuncia de la barbarie cometida en aquel entonces, que adems vinculaba temas de la
dictadura de Juan Manuel de Rosas. Por un lado con una organizacin vinculada al partido
federal, que persegua y castigaba a los miembros del partido unitario por oposicin al
dictador, y por otro lado dichas criticas, estaban asociadas con el matadero de la ciudad de
Buenos Aires.
De esta manera, el matadero, constituy un factor fundamental, para la vida de la
sociedad, era la forma de alimentacin, ya que nos habla de como vivan y que deban hacer
para subsistir, abarcando este un escenario social, cercano, cotidiano.
De tal modo, el cuento El Matadero, de E. Echeverra, resulta de una
manifestacin, propiciada en tono irnico, donde exhibe los crueles hechos acontecidos en
el matadero de la provincia de Buenos Aires. Situacin generada luego de un largo perodo
de escasez de carne.
As pues, se produce la lucha de clases sociales y polticas desencadenando en
barbarie. Para ilustrar, aparecen la lucha con el toro bravo, la disputa cuerpo a cuerpo y al
arma blanca, las jauras de perros hambrientos, las bandas de aves carnvoras, los grupos de
negras andrajosas y voces insolentes.
El autor argentino Juan Filloy, comenta haciendo un anlisis sobre la sociedad
argentina, (...) nosotros los criollos solo servimos pa achurarnos, no para desvirgar la
tierra como los gringos que vinieron dispus... (Filloy. 2004; pg. 21).
Por otro lado, con el transcurso del tiempo los relatos de viajeros fueron variando
hacia un detalle de los sentimientos recabados por las experiencias obtenidas que brindaron
los paisajes, de donde surgieron registros sobre regiones desrticas, como la Pampa de
Buenos Aires y el Chaco.

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 Particularmente el concepto de paisaje apareci como una caracterstica de la
literatura romntica, y al mismo tiempo el paisaje del desierto comparado con un
inconmensurable ocano, (...) el trajinado ocano del imaginario romntico
contemporneo. La fisonoma del desierto, vaciada todava de significacin, pasar desde
entonces a formar parte de ese imaginario. (Prieto. 1996; pg. 20).
De manera que la idea de civilizacin para los viajeros se hallaba en una dicotoma
entre el desierto y lo salvaje. Entre medio de dichos relatos, el poema La Cautiva,
describe el paisaje del desierto:

El desierto
Inconmensurable, abierto
Y misericordioso...
Cuantas, cuantas maravillas
Sublimes y al par sencillas... (Echeverra, 1965: 3).

El territorio en disputa, entre la fuerza de la naturaleza, maln huracanado y la

sensibilidad romntica, sin embargo, luego Echeverra describe la venganza de los
cristianos, el maln blanco, que asesina a los indios, mujeres y nios del mismo modo que
predominan las descripciones de los malones indios.
Al mismo tiempo, la lucha por sobrevivir a la ley del ms fuerte sobre el ms dbil,
dej la idea del desierto como un problema por la presencia de lo salvaje y viceversa,
porque el desierto provoca, lo salvaje, produce civilizacin y a su vez barbarie. El paisaje
bravo parece habrseles inoculado alma adentro, transfundindoles su reciedumbre
spera y fuerte. (Del Posps. 1961; pp. 22).
En virtud de lo antes mencionado, podra decirse que cada uno de los relatos,
revela por medio de un corte transversal, las clases sociales, plasmando en una especie de
mapa la sociedad argentina con perspectiva de los autores, (...) ingresando en una zona
conflictiva donde espacio, tiempo y horizontes culturales marcan los lmites de la
alteridad.... (Romn, 2012. Pp25).
Es as como Echeverra produce para descifrar lo complejo y diverso de las clases
sociales, la bsqueda de sus ideales, de la libertad, o ya sea, la adaptacin a lo impuesto, as

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las novelas son una sucesin de hechos con descripciones que tienen una gran vinculacin
al naturalismo, ya que es la naturaleza la que nos permite entrar en nuestra subjetividad y
as crear nuevos conocimientos.
Al ser la literatura un sistema ficcional, mostrar tambin a travs de La Cautiva los
horizontes de expectativas tambin de esa poca, para poder sentirnos as parte dela
literatura y de la historia que forma parte de nuestra identidad, pues es La Cautiva un tema
crtico a la campaa de Rosas, pues la cuestin del indio sigue. Es un romance fundacional
que establece un vnculo en la construccin de un paisaje, donde hay carencia de lo
humano, se trata de un desierto, as mismo es como comienza el poema:

Era la tarde, y la hora

En que el sol la cresta dora
De los Andes. El Desierto
Inconmensurable, abierto,
y misterioso a sus pies
se extiende; (Echeverra, 2001: 25)

Este desierto, cuando aparece transporta lo negativo que desplega lo salvaje al

indio, pues es el desierto quien produce al salvaje, ya que su naturaleza genera este tipo de
cultura por encontrarse en la barbarie. La tierra se encuentra cautiva de stos brbaros, la
patria debe ser civilizada, salvada de estos factores que la cautivan.
Los viajeros ingleses realizaban viajes buscando conocimiento acerca de la
naturaleza. Francis Bond Head, ingeniero militar ingls fue un observador de muchos
pases, nos acerca al contexto y ambiente de la poca con sus relatos acerca de sus
aventuras entre todos tipos de clases sociales que forj en sus viajes, particularmente en el
que conoci Las Pampas y los Andes, donde tiene una gran aproximacin a los gauchos,
sus costumbres, sus modos de vida, sus preferencias, etc. Es una mirada sobre paisajes
anteriormente desconocidos, de ese lugar, de esa llanura:
Algunos lugares se encuentran quemados por accidente, y el negro sitio desolado,
cubierto de troncos carbonizados, se asemeja a una escena de peste o guerra del mundo
humano (Head: 14). Guerras comunes, diarias, a las que se enfrentaban esos indios

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habitantes del sur de las Pampas, de esas vastas llanuras donde se estaba lejos de los
progresos de la poca, un mundo con dificultades, pero que, al estar el gaucho lejos de las
turbulencias polticas, tena un buen vivir. Head describe la vida del gaucho como algo muy
interesante, sus ranchos, sus hospitalidades hacia con los viajeros que pasaban por sus
moradas, los elementos caractersticos de esas personas que apreciaban enteramente la
libertad, ya que tenan una vida sin restricciones. Vida sin lujos, pero siempre contento con
su suerte.

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Bibliografa:

Del Posps, Martn: El pas de los Chajs. Rosario, Libreria y Editorial Ruiz,
1961; pp. 19-27.
Echeverria, Esteban: La Cautiva. El Matadero. Buenos Aires, Kapelusz,
1965.
Filloy, Juan: Condiscpulo. Rbulas. En Gentuza. Buenos Aires, El
cuenco de plata, 2004; pp. 13-21.
Head, F.B.: Introduccin. La ciudad de Buenos Aires. Los indios de las
Pampas. En Las Pampas y los Andes. Buenos Aires, Hyspamerica, 1986; pp. 07-
85
Mac Cann, William: Captulo VI. En Viaje a caballo por las provincias
Argentinas. Buenos Aires, Solar, 1985; pp. 102- 115.
Monteleone, Jorge: Prologo. En El relato de viaje. De sarmiento a
Umberto Eco. Buenos Aires, El Ateneo, 1999; pp. 11 20.
Paoli de Bellmann Eguiguren, Griselda: Segunda Parte. Epoca
Nacional. En Ampty Oyenden. Nuestra Memoria. Historia de Entre Ros.
Entre Ros, Ediciones del Ateneo de Paran, 1993; pp. 121-208.
Posada, Adolfo: Buenos Aires, Gran Ciudad. En La Republica Argentina.
Buenos Aires. Hyspamerica, 1986; pp. 28-35.
Prieto, Adolfo: Introduccin. En Los viajeros ingleses y la emergencia de la
literatura argentina, 1820 1850. Buenos Aires, Sudamerica, 1996; pp. 11-
26.
Robertson, J.P. y G.P.: Carta VI. Carta LVII. En Cartas de Sud Amrica,
1816 1820.Buenos Aires, Emec, 1950; pp.36-274.
Romn, Mario Sebastin: 1.2 La narrativa de viaje decimonnica, 1.3
Acerca de los estudios sobre viajeros, 1.4 Sobre la literatura de viaje, 1.5
Los discursos de (en) viaje. En Discursos en viaje. Contactos culturales y
figuras del otro en la Argentina del siglo XIX. Buenos Aires, 2012; pp. 20
32.

Bibliografa digital:

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-argentina-de-rosas/html
http://www.elhistoriador.com.ar/historia_argentina/historia_argentina.php
http://www. es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Argentina