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Facilitadora: Participantes:
Profa. Fabiola Dorta Belkis Requena
Estilita Ceballos
Gnesis Carvajal
Pablo Ruiz
TICA A NICMACO
Es una obra de Aristteles escrita en el siglo IV a. C. Se trata de uno de
los primeros tratados conservados sobre tica y moral de la filosofa
occidental. Est compuesto por diez libros que se consideran basados en
notas sobre sus ponencias magistrales en el Liceo.
La obra abarca un anlisis de la relacin del carcter y la inteligencia con
la felicidad. Junto con el mensaje bblico judeocristiano, constituye uno de los
pilares fundamentales sobre los que posteriormente se erigi la tica
occidental.
La tica a Nicmaco comienza afirmando que toda accin humana se
realiza en vistas a un fin, y el fin de la accin es el bien que se busca. El fin,
por lo tanto, se identifica con el bien. Pero muchas de esas acciones
emprendidas por el hombre son un "instrumento" para conseguir, a su vez,
otro fin, otro bien.
Por ejemplo, nos alimentamos adecuadamente para gozar de salud, por lo
que la correcta alimentacin, que es un fin, es tambin un instrumento para
conseguir otro fin: la salud. Hay algn fin ltimo? Es decir, Hay algn bien
que se persiga por s mismo, y no como instrumento para alcanzar otra bien?
Aristteles nos dice que la felicidad es el bien ltimo al que aspiran todos los
hombres por naturaleza.
La naturaleza nos impele a buscar la felicidad, una felicidad que
Aristteles identifica con la buena vida, con una vida buena. Pero no todos
los hombres tienen la misma concepcin de lo que es una vida buena, de la
felicidad: para unos la felicidad consiste en el placer, para otros en las
riquezas, para otros en los honores, etc. Es posible encontrar algn hilo
conductor que permita decidir en qu consiste la felicidad, ms all de los
prejuicios de cada cual?
No se trata de buscar una definicin de felicidad, sino una reflexin
prctica encaminada a la accin, por lo que ha de ser en la actividad humana
en donde encontremos los elementos que nos permitan responder a esta
pregunta.
Del mismo modo el hombre ha de tener una funcin propia: si acta
conforme a esa funcin ser un "buen" hombre; en caso contrario ser un
"mal" hombre. La felicidad consistir por lo tanto en actuar en conformidad
con la funcin propia del hombre. Y en la medida en que esa funcin se
realice, podr el hombre alcanzar la felicidad. Si sus actos le conducen a
realizar esa funcin, sern virtuosos; en el caso contrario sern vicios que le
alejarn de su propia naturaleza, de lo que en ella hay de caracterstico o
excelente y, con ello, de la felicidad.