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Deuses das Mitologias: Eslavos http://deusesdasmitologias.blogspot.com.br/p/eslavos.

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Incio Gregos Nrdicos Romanos Eslavos Celtas Para saber mais!

Sejam bem vindos a esse humilde espao onde tentarei deixar mais fcil a sua compreenso sobre um assunto que eu gosto: Mitologia. Farei uma espcie de dicionrio onde darei
uma rpida explicao acerca dos deuses das antigas mitologias. Se tiverem alguma sugesto, por favor, me digam. Alguma dvida sobre um determinado deus e/ou semi-deus?
Deixe seu comentrio, farei o possvel para tirar sua dvida. Bom, isso. Fique a vontade, deixo de antemo o meu singelo muito obrigado pela sua visita.

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ROD Na mitologia eslava considerado o criador do universo; no neopaganismo


frequentemente considerado o criador de toda a vida existente.

ZIRNITRA Deus da feitiaria, representando como um drago negro. Seu nome significa magicamente
fortalecido.

ZLOTA BABA Deusa de origem polonesa, chamada mulher dourada, por transmitir orculos
representados em ouro.

Parte II

IAROVIT Deus da vegetao, da fertilidade e da primavera; comumente associado a guerra e da colheita.


Tambm era conhecido como senhor severo e seu culto estava centrado nas cidades de Wolgast e
Havelberg (cidades atuais da Alemanha). Sua ligao com a guerra estar no uso de um escudo que era
guardado em seu templo para obterem vitrias nas guerras. Segundo a mitologia, ao nascer Iarovit foi
roubado e entregue ao deus do submundo, Veles, mas conseguiu renascer e assim iniciou o ciclo das
estaes do ano.

MORANA Deusa da colheita, da bruxaria, do inverno e da morte. Seu mito ligado a colheita est
relacionado com Iarovit por ser esposa deste. Ela foi a primeira a notar que Iarovit havia regressado do
submundo e ambos apaixonaram-se. Segundo o mito, Iarovit traiu Morana e esta ou, segundo outra verso,
Perun, o mata. Assim fica clara a funo de deus da vegetao de Iarovit, o ciclo vegetativo das colheitas.
Sem o marido Morana torna-se uma bruxa terrvel e senhora do inverno.

BELOBOG Deus da Luz e do Sol, geralmente cultuado como deus branco em oposio a Chernobog,
deus da escurido e da maldio. Esse simbolismo dualista, o branco e o preto, o bem e mal, foram comuns
nos mitos eslavos. Segundo algumas pesquisas feitas por especialistas, diversas representaes sobre essa
dualidade foram encontradas, onde havia uma estrutura que melhor sintetizava esse mito: um rio correndo,
onde do lado oeste com um nome que indicava o mal, a escurido e do outro lado um pico com o sol e o cu.

CHERNOBOG Deus da escurido e da maldio, em contraposio a Belobog.

DODOLA Deusa da chuva, e esposa de Perun, deus do trovo. Segundo os eslavos a origem da chuva
estava ligada a Dodola quando esta retirava leite das vacas celestiais. Tambm afirmavam que na primavera
saia voando e espalhava sobre as vegetaes vernais, decorando as rvores e as flores.

HORS Deus do sol de inverno, da cura, da sobrevida, representado como o triunfo da sade sobre a
doena. A principal fonte onde cita Hors est no Conto da Campanha de Igor, onde descreve Hors como o
deus do disco solar que se movia atravs do cu durante o dia e a noite sob o solo. Seu culto ganhou
importncia no reinado de Vladmir I de Kiev, na antiga Rssia, onde teve sua esttua colocada em frente a
colina do palcio.

LADA Deusa da harmonia, da alegria, da juventude, do amor e da beleza. Seu nome comumente citado
em casamentos eslavos e blticos, e em diversas canes populares.

JUTHRBOG Deusa da lua

KAREWIT Deus protetor da cidade de Charenza na Rugia (antiga tribo germnica). retratado com duas
faces, uma cabea de boi no seu peito e uma de galo no ventre. Tambm o descrevem com 6 cabeas, sendo
4 masculinas e 2 femininas.

KRESNIK Deus do fogo, do solstcio de vero e das tempestades. Comumente associado Svarog.
Segundo a mitologia, Kresnik evoluiu de um heri nacional que residia em uma montanha com um cervo de
chifres de ouro. Tambm foi reconhecido como um rei mtico que possua uma magia forte.

KOLIADA Deusa do cu, responsvel por trazer a tona um novo sol todos os dias, sendo por isso caada
por Mara que tenta trazer a escurido total para o mundo.

BEREHYNIA Deusa protetora do lar, anteriormente era cultuada como um esprito, mas depois foi elevada
a categoria de deusa.

Parte III

JARILO Divindade masculina da fertilidade, da vegetao, da primavera, tambm sendo associado guerra
e a colheita. uma das divindades mais antigas do panteo eslavo. Ele um dos filhos de Perun raptado por
Veles, deus do submundo. Seu retorno do submundo corresponde chegada da primavera nos cultos
eslavos.

DZYDZILELYA - Deusa do amor e do casamento na mitologia polonesa, tambm associada da sexualidade.


Seus atributos assemelham-se aos da Afrodite grega e da Freia nrdica.

MAT ZEMLYA Denominao usada para diversas divindades ligada as plantas, o nascimento, criao,
sendo tambm patronos dos trabalhos. Conhecida como Me Terra, faziam-se juramentos em seu nome
tocando-a, assim como confessar pecados. Os devotos no lhe davam caractersticas humanas, adorando-a
em sua forma natural.

OZWIENA Deusa do eco, similar a ninfa grega. Representam-na como a comunicao humana, divulgadora
de discursos e aes. Muitas vezes descrita como a deusa da fofoca por ser incapaz de manter qualquer

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conversa secreta ou segredo. Se no gostasse de algum, Ozwiena fazia com que o discurso dessa pessoa
fosse distorcido. Tambm era adorada como deusa da fama e da glria.

PORVATA Deus dos bosques. No possui representao e era adorado como uma manifestao das
florestas.

IPABOG Deus da caa. descrito como uma figura pequena, com uma cabea enorme, barba longa e reta,
usando um capacete redondo com dois chifres e um vestido sem forma que chega at os joelhos adornados
com implementos de caa.

MAROIWIT Deus dos pesadelos.

MARZYANA Deusa dos gros e das colheitas

GABIJA Deusa do fogo e da lareira na mitologia lituana, protetora do lar e das famlias, provedora da
felicidade e da fertilidade. Podia assumir formas humanas e zoomrficas. Alimentavam-na com oferecendo
po e sal.

OYNYENA MARIA Deusa do fogo na mitologia polonesa, auxiliar de Perun.

PEKLENC Divindade do submundo e juiz divino. Dominou o fogo subterrneo pelo quais os metais e
pedras preciosas eram forjadas. Como juiz divino punia os mpios, mas dava oportunidade para se redimirem.
Os que forem condenados transformavam-se em pedra, no caso dos cruis, em lobisomens os briguentos e
os que no tinham compaixo eram transformados em criaturas que se alimentavam dos seus prprios
corpos. Tambm era capaz de punir povos inteiros atravs de inundaes e punia tambm os pssimos
governantes enviando espritos malignos para que aqueles abandonassem seus reinos.

PERCUNATELE Me de Perun.

PODAGA Deus da caa, da pesca e da agricultura.

SIEBOG Deus do amor e do casamento. casado com a deusa Ziva.

SILINIEZ Deus-madeira da mitologia polonesa, sendo o musgo das madeiras sagrados ao seu culto.

SUDICE o destino na mitologia eslava. Espritos dos julgamentos so representados como trs idosas
que se aproximam das crianas recm-nascidas e predizem seu destino.

SUDZ Deus do destino e da glria na mitologia polonesa. ele quem determina quem ser rico ou pobre:
aqueles que nascem quando o deus espalha torres de ouro esto destinados a serem ricos; quando espalha
barro esto destinados a serem pobres.

VARPULIS Deus dos ventos e das tempestades, companheiro de Perun.

ZEMYNA Deusa da terra na mitologia lituana. Personifica a terra frtil e nutre toda a vida na terra. Seu culto
tambm est ligado morte porque segundo os mitos, tudo que surge da terra volta para a terra.

ZISLBOG Deusa da lua na mitologia wendish.

ZYWIE Deusa da sade e da cura, da regenerao e do renascimento.

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