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RECURSOS PAISAJSTICOS
Las Islas de Amantani y Taquile surgidas de las cristalinas aguas del Titicaca, aguardan
al viajero una espectacular vista al lago, con amaneceres y puestas al sol de
indescriptible belleza, sobre el brillo de plata y esmeraldas del espejo de agua del lago,
y con cielos de marcos multicolores que abren o cierran el dia y la noche. La distribucin
espacial de las comunidades del distrito, forman entre si un circuito turstico natural de
tipo cultural, recreativo, paisajstico y de aventura. En nuestra provincia la Flora y fauna;
presencia natural de pennsulas, bahas, islas flotantes de los Uros, Taquile, Amantani;
a partir de estos recursos se configuran los corredores tursticos ms importantes de la
Provincia de Puno, cuyo recorrido se aprecia por toda la orilla de la Baha de Puno que
permite visitar comunidades, centros poblados, monumentos histricos existentes en las
rutas tursticas:
Apacheta (Pichacani)
RECURSOS ARQUEOLGICOS.
En la provincia de Puno los Restos de las Culturas Wari, Tiahuanaco, Kollas, Lupacas
e Incas datan desde los 20,000 aos antes de Cristo, estas culturas se desarrollaron
hasta 1,400 aos despus de Cristo. A diferencia de las Ruinas de
Sillustani no estn debidamente acondicionadas para facilitar la visita masiva de turistas.
En los aos veinte del presente siglo, la isla de Taquile fue destinada por el gobierno de
Snchez Cerro, que aos ms tarde llegara a ser Presidente de la Republica del Per,
el mayor Santiago Caballero quien por intentar escapar y por sublevarse fue fusilado en
el lugar un 27 de octubre de 1921, conservndose actualmente un obelisco de piedra
grabada dedicado a su memoria, as mismo se conservan aun algunas de las viviendas
que utilizaron los presos y muchas piedras con inscripciones de nombres, fechas y
pensamientos que podran formar parte de un museo tan necesario en la isla, en l
tambin se mostrara los muchos tejidos antiguos que an se conservan en la isla, as
como los instrumentos que se utilizaron para los trabajos de artesana y agricultura.
Se sabe que en 1937 se realizan las primeras compras de tierras a los hacendados, en
el dcada del sesenta la mayora de las tierras fueron adquiridas. Es importante destacar
que cuando se dialoga con un lugareo al respecto, cuentan los tiempos animosos que
vivieron sus padres y que fue un insigne Taquileo llamado Prudencio Huatta Huatta
EL Libertador de la Isla tal como parece escrito en su tumba ( la ms destacada y que
se encuentra en un lugar preferencial junto al templo), fue la primera persona que llevo
adelante la adquisicin de tierras y afrontar juicios con los hacendados en la ciudad de
Puno hasta conseguir su caro objetivo, recuperar la isla y ser nuevamente libres del
trabajo forzado que tuvieron que soportar sus antepasados por ms de tres siglos.
Desde nio se les condiciona para trabajar la tierra, cuidar los animales, cargar,
transportar, pescar, tejer, etc. Un alto porcentaje de familias no necesitan ayuda exterior
para lograr sus objetivos, son autosuficientes, pero al lado de este individualismo familiar
conservan una profunda base cooperativa, estn siempre dispuestos a trabajar en las
obras pblicas, a ayudarse en el desempeo de un cargo religioso, a construir una casa,
el espritu comunitario est fuertemente desarrollando, la Minka, el ayni y el yanaparicuy.
Entre las principales motivaciones parea el arribo de los turistas estaran centradas en
la vivencia de los grupos humanos y sus elementos culturales, como son el modo de
vida, artesana y formas de sobrevivencia en un medio que se le considera difcil. Podra
decirse que el visitante queda admirado de cmo se sobrevive y como es que en este
medio se han desarrollado altas culturas en tiempos remotos.
Taquile es un lugar muy importante en el lago Titicaca por sus vestigios arqueolgicos,
los sitios sagrados y ceremoniales, sus actividades festividades y rituales de acuerdo a
su
Una vez al ao y tan solo en estas fechas se abren las puertas del recinto sagrado.
El 09 de abril fiesta de aniversario de Amantani, los festejos duran tres das con feria y
danzas folklricas.
En el mes de Agosto. Se inician los trabajos en las chacras, sembrando donde tienen
riego, se hace un Pago en cada chacra para que sea un buen ao. 30 de Agosto Fiesta
de Santa Rosa.
En el mes de Noviembre. A fines del mes se realiza la nominacin y cambio de
autoridades. En el mes de Diciembre En Navidad las nuevas autoridades recepcionan
e invitan a toda la poblacin, la misma que observa el comportamiento de ellos y sus
familiares, augurando cmo ser su desempeo en el cargo para el que fue elegido.
Las culturas Aymara y quechua sobreviven con costumbres y tradiciones propias que
desarrollan actividades productivas, sociales y polticas al igual que la poblacin
asentada en la meseta del Collao.
Podemos entonces decir que en Puno est presente una cultura viva que se expresan
de diversas maneras. La Fiesta de la Candelaria, los tejedores de la Isla Taquile, los
pobladores de las islas de los Uros, entre los principales.
RECURSOS TURSTICOS.-
se cuenta con atractivos recursos naturales, como el Lago Titicaca, las islas de
Amantani, Taquile, los rituales, incatiana, playas, sus bellos paisajes, los andenes
incaicos, sus recursos culturales como templos, restos arqueolgicos, la arquitectura
tradicional de sus pueblos.
Tambin se tiene recurso turstico a los dos cerros, que se elevan desde circunlacustre
y pueden llegar hasta los 4,130 m.s.n.m. como primera elevacin y la segunda elevacin
es de 4,115 m.s.n.m. con presencia de elevaciones con pendientes fuertes, presentan
un drenaje de tipo dendrtico o sub paralelo, estos rasgos fisiogrficos se deben a una
extensa erosin, areolar, que acta sobre los diferentes materiales, generalmente de
tipo sedimentario.
La cadena de cerros que forman la morfologa del distrito son el cerro Llaquistiti
(Pachamama) y el cerro Coanos (Pacha tata).
Los recursos tursticos del distrito son variados, tienen particular importancia:
El Lago Titicaca, el ms alto del mundo, situado a 3810 m.s.n.m., constituye el atractivo
ms importante, adems de la leyenda existente sobre el origen de la cultura incaica al
proceder la pareja de Lago, en cuyas orillas se han desarrollado toda una presencia
aymara, a travs de un pueblo que ha ocupado con totora ciertas reas, nos referimos
a las islas flotantes de los Uros.
RECURSO ARTESANAL.
La prenda ms caracterstica es la faja ancha, llamado Tayca waca, que es tejida con
paja brava o chilligua, bordada con lana, sirviendo para proteger la cintura durante los
trabajos pesados, sobre ella se coloca la faja del mismo ancho de color rojo y con los
diseos caractersticos de Taquile. Pallaynioc chumpi de oveja o bayeta, con sus
mangas anchas, el pantaln y chaleco son de color negro, se usa tambin chalina de o
bufanda ancha de color blanco con rayas negras, llevndola como faja o al hombro. Las
autoridades la llevan algo cruzada. La chalina roja es smbolo de autoridad as como
el sombrero y chullo con orejas.
Las mujeres usan tambin faja ancha, aunque las jvenes prefieren las fajas angostas
o cumpis.
Los diseos en los tejidos son interpretados como: los seis suyos o sectores de la isla,
chaska, o estrella del amanecer, peces, aves, casa, terrenos cultivados, rayo, granizo,
muelle, cadver,
etc. Que colocados en cierto orden les permite relatar un acontecimiento, por lo que se
podra considerar como una forma de escritura, que an se conserva.
ATRACTIVOS TURISTICOS
PACHAMAMA Y PACHATATA: ISLA SAGRADA ENTRE EL LAGO Y EL CIELO
Se miran, se aman, se besan secretamente con el viento; saben que uno no puede
existir sin el otro, por las noches se descubren mutuamente ante el reflejo de la luna en
el lago, estarn juntos y sern honrados por siempre, cada tercer jueves de enero (en
algunos aos es el segundo jueves, pues como explican los lugareos el pago no puede
ser pasado el 20 de enero), desde tiempos remotos en la isla de Amantani. Se trata de
la unin metafrica sexual y espiritual entre la Pachamama y el Pachatata (los dos
cerros tutelares de la Isla) ubicados a 4.150 y 4.120 m.s.n.m. respectivamente,
representan a la Madre Tierra y al Padre Cielo, dualidad andina que da la vida, que
motiva la ms antigua y original fiesta en el lago Titicaca. Dicen que Amantani, tiene
forma de sapo aparendose (otros dicen que tiene forma de un ovulo). En sus 9 km de
superficie todo va en pareja, en sus celebraciones sus danzas no son la excepcin, y
las autoridades deben estar casadas. En cada festival de enero los pobladores de las
las 10 comunidades existentes en Amantani se visten con sus mejores ropas e inician
el ascenso, 5 ayllus ascendern al Pachamama para honrar a la Tierra, y los otras 5 al
Pachatata y reivindican a su complemento el Cielo que la fertiliza con la lluvia sagrada.
En las cimas hay dos templos prencas, que nicamente se abren en esta fecha (el
templo de Pachamama tiene forma circular y el templo de Pachatata es cuadrada). En
el Pachatatam el paqo (sacerdote andino) toma el protagonismo de festividad, entre sus
manos toma una vasija con carbn y pasa el humo circular por las frentes de mil
personas concentradas, mientras da bendiciones. Sus acompaantes llenan las Chuas
(vasijas) de cebada, quinua y trigo. El paqo es un vicario del sincretismo: rinde tributo,
en quechua, a los apus y a la virgen Maria, en un agradecimiento andino no pueden
faltar las hojas de coca. Se enciende el Wilqa Nina (fuego sagrado) y el paqo lanza la
ofrenda (mesa ceremonial compuesta de dulces, billetes, dolos de metales, y un sullu
o feto de llama) a este y danzan en torno al fuego. En frente, en el cerro Pachamama,
se hace lo mismo.una vez terminada la ceremonia el templo es cerrado celosamente
por los comuneros, se abrazan, se saludan y arman su cocawi (comparten comida en
grande cantidades, sobre mantas tendidas en el suelo, los hombres se ubican en el lado
derecho y las mujeres en el lado izquierdo) antes de comer agradecen por los alimentos.
Los danzantes y los msicos bajan de cada Apu, llegan a una explanada donde se unen
los celebrantes de las 10 comunidades, hablan las autoridades, se felicitan y presentan
al hombre de mayor edad que participa en la fiesta como msico, reinicia la danza la
msica y el jolgorio.