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Este termo tem o mesmo sentido da palavra em portugus nico que serve
Est escrito em Deuteronmio 6:4:
tanto para designar uma nica unidade, como um conjunto de unidades, como
por exemplo, nestas frases: O nico exercito que sobreviveu foi o israelense e
Eu tenho um nico computador.
Shema Israel(yahshurum) YHVH eloheinu YHVH echad
Na primeira frase a palavra nico serviu para agregar um agrupamento de
soldados, e na segunda para designar um nico objeto.
Traduo:
Ouve Israel(yahshurum) YHVH nosso ulhim, YHVH Um
Portanto falacioso pensar e dizer que o termo nico seja uma unidade
absoluta, e que no seja usada para designar um agrupamento de objetos.
Os telogos em sua maioria dizem que o termo Echad (Um) neste texto significa
uma espcie de unidade composta e fazem isto para dar suporte a sua crena
Echad ( )segundo o mesmo lexico um numeral cardinal singular masculino
em uma pluralidade no Criador, e dizem eles que em hebraico existiria uma
absoluto, e tem o mesmo sentido da palavra portuguesa Um sendo procedente
palavra para significar uma unidade absoluta yachid mas em nenhum dos
da raiz primitiva Achad ( )e tendo a verso feminina Achat ( ) e segundo
lxicos do idioma hebraico encontramos tal afirmativa, ou algo parecido com esta
os textos biblicos tem a mesma aplicabilidade do termo em portugues Um e Uma,
afirmativa teolgica, vejamos portanto aquilo que diz os lxicos da lngua
podendo significar um agrupamento de objetos como uma mobilia, ou um unico
hebraica:
objeto como uma caneta.
Segundo o dicionrio bblico Strong e o Holladay lexicon esta palavra Yachid
Como exemplo de uma unica unidade podemos citar o texto de Josu 4:2 Tomai
significa nico e um adjetivo masculino singular absoluto, e encontramos este
do povo doze homens, de cada tribo um homem(Ish Echad )( ;) e como
termo em 3 versos bblicos, Salmos 25:16, Jeremias 6;26 e Amos 8:10.
exemplo de agrupamento podemos usar Genesis 34:16 Ento dar-vos-emos as
nossas filhas, e tomaremos ns as vossas filhas, e habitaremos convosco, e
E tornarei as vossas festas em luto, e todos os vossos cnticos em lamentaes;
seremos um povo(Am Echad)( ;)
e porei pano de saco sobre todos os lombos, e calva sobre toda cabea; e farei
plural afirmar a existncia de mais um Pai, pois o texto no esta afirmando aqui
que o Adonai um, mas que YHVH um.
Para concluir vamos lembrar de uma questo histrica importante para fechar o
nosso raciocnio, quando yahshurum-Israel recebe as tabuas da lei no monte
Sinai, ele estava vindo de uma sociedade politesta, deste modo era fundamental
deixar bem claro quem era o soberano ao qual yahshurum-Israel deveria seguir,
estabelecer o monotesmo de maneira definitiva era fundamental para retirar do
corao de todos qualquer desejo politesta, assim sendo qualquer ideia de
pluralidade iria confundir a crena do povo de yahshurum-Israel,
consequentemente fica impossvel de se acreditar que ao proferir o shema
yahshurum-Israel a ideia original era trazer uma pluralidade de qualquer
maneira,mas estabelecer de um jeito firme a unidade absoluta deste ser supremo
e nico chamado YHVH.