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Introduo ao estudo da disciplina;

Natureza da disciplina IED e suas caractersticas;

Conceito de Direito.
O Direito ensina a viver e conviver, porm, mais do que isso, a
compreender melhor a sociedade e a ns mesmos.

impossvel ao jurista conhecer todas as particularidades de um


ordenamento jurdico, mas essencial que domine os
fundamentos, pois quaisquer questes sero mais facilmente
dirimidas com eles.

O saber apenas terico estril, pois no produz resultados; a


prtica, sem o conhecimento principiolgico, nau sem rumo,
no induz s solues esperadas.

To importante quanto a formao tcnica do futuro profissional


o desenvolvimento paralelo de sua conscincia tica; o seu
compromisso com a justia.
Constitui um sistema de ideias gerais.

Ocupa-se com a viso global do objeto da cincia jurdica,


na pretenso de oferecer ao iniciante a ideia do conjunto.

Visa a fornecer ao iniciante uma viso global do


Direito.

um sistema de conhecimentos, recebidos de mltiplas


fontes de informao (Filosofia do Direito, Sociologia
Jurdica, Histria do Direito, TGD), destinado a oferecer
os elementos essenciais ao estudo do Direito.
Os conceitos gerais do Direito;

A viso de conjunto do Direito;

Os lineamentos da tcnica jurdica.


uma disciplina propedutica;

No possui Objeto de estudo especfico;

Possui funo Enciclopdica;

Possui funo Epistemolgica.


A palavra propedutica indica ensino preparatrio,
conjunto de atividades preparatrias para um ofcio ou
estudo.

Sua proposta auxiliar o ingresso do estudante no


universo jurdico, oferecendo uma viso ampla do Direito
que possa ajud-lo em outros estudos mais especficos.

uma disciplina que visa fornecer uma noo


panormica da cincia que cuida do fenmeno jurdico,
propiciando a compreenso dos conceitos jurdicos
comuns a todas as disciplinas do curso de direito. (Diniz)

Funciona como um ELO entre a cultura geral, obtida no


ensino mdio, e a cultura especfica do Direito.
A IED no , em si, uma cincia, mas um sistema de ideias
gerais estruturado para atender a finalidades pedaggicas.

Estuda materiais de outras reas tentando compreender o que


existe de cientfico nos outros saberes de modo a elaborar uma
compreenso ampla da cincia jurdica.

O que possui de especfico a sistematizao dos


conhecimentos gerais.

O tratamento exageradamente crtico aos temas


inconveniente porque:

a) torna a matria de estudo mais complexa e de difcil


entendimento para os iniciantes; e

b) configura objeto da Filosofia do Direito.


Tal como as enciclopdias, a IED rene
conhecimentos de todas as reas, basicamente com
definies de termos, conceitos e princpios que
informam o universo jurdico.

A IED no uma cincia, mas uma enciclopdia, visto


que contm conhecimentos cientficos (jurdicos,
sociolgicos, histricos, filosficos) introdutrios ao
estudo da cincia jurdica.

Crtica: enciclopdico o indivduo que nada sabe,


precisamente porque pretende saber tudo. (Piragibe
da Fonseca).
Epistemologia: deriva do grego "epistme (cincia/
conhecimento) e "logos" (estudo/discurso).

Busca apresentar, esquematicamente, os vrios problemas ou


questes que se apresentam cincia jurdica.

Define e delimita os conceitos jurdicos fundamentais (relao


jurdica, fonte jurdica, sano, direito objetivo e subjetivo, etc.)
que sero utilizados pelo jurista para a elaborao da cincia
jurdica.

Apresenta, de modo sinttico, as escolas cientfico-jurdicas.

Epistemologia jurdica: a teoria da cincia jurdica, tendo por


objetivo investigar a estrutura da cincia, ou seja, visa o estudo
dos problemas do objeto e mtodo da cincia do direito, sua
posio no quadro das cincias e suas relaes com as cincias
afins. (Diniz).
O papel que desempenha relevante para o processo de
adaptao cultural do iniciante.

Ao encetar/iniciar os primeiros estudos de uma cincia,


comum ao estudante sentir-se atnito, com muitas
dificuldades, em face dos novos conceitos e mtodos,
da nova terminologia e diante do prprio sistema que
desconhece.

atravs da IED que o estudante dever superar esses


primeiros desafios e testar a sua vocao para a Cincia
do Direito.
Iura: Direitos.
Jura: Direitos.
Ius: Direito.
Jus: Direito.
Ius: do Direito Romano, era constitudo de normas
impostas pelos homens sociedade. Contrapunha ao
fas, normas de cunho religioso.

Origem etimolgica da palavra direito: directus,


directa, directum, rectum = direto, reto, correto,
conforme.
Aos olhos do homem comum o Direito lei e ordem.
Como arte ou tcnica: procura melhorar as condies
sociais ao sugerir e estabelecer regras justas e
equitativas de conduta;

Como cincia: enfeixa o estudo e a compreenso das


normas postas pelo Estado (positivismo) ou pela
natureza do homem (idealismo ou jusnaturalismo):
a) cincia cultural: por o direito pertencer ao campo
das realizaes humanas, , pois, um dado cultural;
b) cincia social: sob o prisma do fenmeno social e
poltico, pois o direito conceitua e procura compreender
as revolues, a criminalidade, a inflao, etc.
Como adjetivo: a qualidade de ser escorreito,
correto, certo, reto, conforme regra.
Em sentido real ou substantivo: o conjunto de
normas de conduta para adequao social (conceito de
direito como cincia).
A norma (ex: leis artigos);
Autorizao, permisso para fazer algo (ex:
habilitao para dirigir veculos);
Qualidade de justo (ex: deciso ao caso concreto que
foi considerada justa ou injusta);
Ordem da autoridade (ex: declare e pague imposto de
renda).
No sentido objetivo: " o conjunto de regras dotadas de
sanes que regem as relaes dos homens que vivem
em sociedade. (Capitant)

No sentido Subjetivo: " a prerrogativa pertencente a


uma pessoa e que lhe permite exigir de uma outra tanto
prestaes ou abstenes (direitos pessoais), quanto o
respeito a uma situao que lhe aproveita (direitos
reais, direitos individuais) (Capitant)

No sentido didtico: " a cincia das regras


obrigatrias que presidem s relaes dos homens em
sociedade". (Capitant)
Onde est a sociedade estar o Direito.
O Direito corresponde exigncia essencial e indeclinvel
de uma convivncia ordenada.

Termo de uma amplitude muito grande, difcil reunir-se


numa s definio todo o contedo da palavra direito.

Direito o conjunto de preceitos tendentes a estabelecer, no


seio de um povo, a disciplina social.(Cunha Gonalves)

Conjunto de regras obrigatrias que garantem a


convivncia social graas ao estabelecimento de limites
ao de cada um de seus membros.(Reale)