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Gustavo Luis Pozza

Gislaine Sacchet
Rodrigo Fernandes Pissetti
Sumrio

1. Interatividade 3

2. A interatividade do
hipertexto 4

3. Interatividade alm do
hipertexto 8

4. Os meios de comunicao
como extenses
do homem 15

5. Referncias 17
Pozza, Sacchet e Pissetti - Interatividade

1. Interatividade
A computao grfica interativa atualmente participa do cotidiano das sociedades
de todo o mundo, nas telas dos computadores, televisores e dispositivos mveis
que intermediam os inmeros servios disponibilizados ao homem eletronica-
mente. Em comparao com os seus antepassados, o cidado contemporneo
assume um papel de maior interao com os meios de comunicao.

As pessoas que habitam em sociedades ps-industriais so, de


alguma forma, interativas (ou se habituaram a interagir com mquinas)
desde que aprenderam a levantar dinheiro num caixa eletrnico.
Derrick de Kerckhove, 1998

Nas dcadas de 1960 e 1970, renomados tericos concluram que as mdias


superavam a importncia dos contedos que veiculavam. Frases como o meio a
mensagem, de Marshall McLuhan, defendiam que as informaes transmitidas
seriam menos relevantes que os meios de comunicao na estruturao da forma
das associaes humanas.

Hoje, o estmulo sensorial dos sinais audiovisuais veiculados pelos equipamentos


eletrnicos, juntamente da necessidade de se acionar tanto os seus dispositivos
fsicos como os hiperlinks das suas interfaces digitais, envolvem o usurio e exigem
de quem navega na Web uma atitude muito mais ativa do que a constatada diante
das mdias tradicionais. A ponto de muitos estudiosos defenderem que o indivduo
chega a cumprir um papel de maior relevncia que os prprios contedos nesse
tipo de processo comunicacional.

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Pozza, Sacchet e Pissetti - Interatividade

2. A interatividade do
hipertexto
Em uma interface digital, uma escritura mltipla comumente visualizada na tela
do computador atravs de janelas paralelas e seus hiperlinks, que ligam determina-
das palavras-chave de um texto a outros textos e arquivos de dados visuais e
sonoros. Essa propriedade constitui um dos fatores fundamentais que conferem ao
universo virtual um poder de envolvimento ou imerso maior que o constatado
nos demais meios de comunicao, por tornar pouco precisa a linha divisria entre
o ler e o escrever.

Ler, no caso do hipertexto, no significa ser consumidor passivo, mas


produtor. O hipertexto exige e cria um leitor ativo. Alm disso, um
sistema hipertextual possibilita a quem escreve coletar informaes,
realizar percursos especficos em blocos de textos interligados, copiar
e fazer anotaes em textos consultados, fornecendo aos demais
leitores informaes complementares. Os leitores podem folhear
textos conectados, citados e comentados de forma metodolgica mas
no seqencial. Necessita, portanto, de um leitor ativo, capaz de ligar
os diferentes materiais disponveis.
Federico Casalegno, 2000

Diferentemente do que ocorre diante dos programas transmitidos pelo rdio e pela
televiso, ao consultar um website o usurio obrigado a intervir continuamente na
hipertextualidade de suas publicaes para tirar o mximo de proveito dos seus

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contedos. Assim, nas palavras de Eugnio Trivinho, o leitor fica sujeito a uma
espcie de lei da busca compulsria, uma vez que os contedos do meio
eletrnico-digital no vm at ele: ele que, sedentrio-nmade, atravs do
veculo, a todo o momento, vai.

Hipertexto
O sistema hipertextual sobre o qual a Internet se estruturou e se desenvolveu,
apresentado em 1989 pelo pesquisador britnico Tim Berners-Lee, possui razes
nos estudos de Vannevar Bush. Em 1945, no artigo As we may think, Bush idealizou
uma mquina denominada Memex (abreviao de Memory Extension), capaz de
disponibilizar as informaes de forma no-linear, habilitando o usurio a criar sua
prpria rede de associaes.

O termo hipertexto foi apresentado na dcada de 1960 por Theodor Nelson, na


referncia a uma escrita no-linear transferida para um sistema de informtica.
Nelson o definiu como um texto dividido, cuja estrutura no apresenta uma ordem
tradicional, ou uma srie de fragmentos de textos intermediados por ligaes pelas
quais o leitor estabelece diferentes esquemas.
Ainda na dcada de 1960, a obra S/Z de Roland Barthes tambm chegou a
descrever uma textualidade ideal que combina com a noo de hipertexto aceita
pelos tericos atuais:

Trata-se de um texto composto de blocos de palavras, ou de imagens,


conectados eletronicamente, conforme mltiplos percursos, numa
textualidade sempre aberta e infinita. Barthes utiliza termos como
ligao, n, rede, teia, percurso. As redes so mltiplas e interagem
sem que uma possa englobar as outras.
Federico Casalegno, 2000

Ao abranger informaes de natureza diversa, como visuais, sonoras, animadas,


etc, o hipertexto em um sistema informatizado acaba compreendendo a noo de
hipermdia.

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Multimdia e hipermdia
A hipermdia integra diferentes recursos, como fotos, textos e arquivos de udio e
vdeo, acessveis por meio de hiperlinks que os executam, selecionam, imprimem,
editam ou alteram propriedades como cor e formato. Ou seja, a hipermdia corre-
sponde uma extenso do conceito de hipertexto direcionado ao uso de diferentes
mdias, ou multimdia, para se expor as informaes.

Ao diferenciar a hipermdia da multimdia, interessante lembrar que a


no-linearidade uma caracterstica intrnseca da primeira, e no necessariamente
da segunda. Enquanto a multimdia pode ser constatada em uma simples apresen-
tao utilizando fotografias, transparncias ou vdeo, por exemplo, o conceito hiper-
mdia s faz sentido no ambiente do computador. Ou seja, de forma resumida,
possvel dizer que hipermdia = hipertexto + multimdia.

Como o pensamento humano


Alguns pesquisadores afirmam que a facilidade ou naturalidade com que as
pessoas se adaptam peculiar estrutura da Web encontra explicao na prpria
forma de pensar do homem, que se organiza em moldes hipertextuais. A associao
a operao elementar da atividade interpretativa, diz Pierre Levy, que conclui que
para dar sentido a qualquer texto necessrio vincul-lo a outros textos, ou seja,
construir uma espcie de hipertexto. Em concordncia com essa idia, Steven
Johnson coloca que a representao grfica no formato de janelas possibilita que o
indivduo aplique a conscincia que possui ao espao-informao da tela do
computador.

Steven Johnson sustenta os argumentos de Sherry Turkle, de que a imaginao


dotada de janelas emblemtica da condio do homem ps-moderno.

O surgimento da janela simplesmente nos devolveu ao nosso estado


fragmentado costumeiro: o tipo de multitarefa que levamos a cabo a
cada manh, lendo o jornal enquanto nos vestimos, isso sem tirar o
olho dos ovos com bacon na frigideira. 6
Steven Johnson, 1997
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Viver, trabalhar, conversar e cruzar histrias com as de outras pessoas significa


construir uma bagagem de referncias e associaes comuns, uma rede hipertex-
tual unificada, um contexto compartilhado, capaz de diminuir os riscos de incom-
preenso, ilustra Pierre Lvy.

O terico tambm explica que a metfora do hipertexto d conta da estrutura indefi-


nidamente recursiva do sentido, devido rede de associaes que ele constri

por conectar palavras e frases cujos significados remetem-se uns aos


outros, dialogam e ecoam mutuamente para alm da linearidade do
discurso, um texto j sempre um hipertexto, uma rede de
associaes.
Pierre Lvy, 1990

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3. Interatividade alm
do hipertexto
A linguagem ou constituio hipertextual no o nico fator que determina que, ao
conectar seu PC internet, o usurio encontre condies de interagir com as
informaes.

Ainda nos anos 60, Marshall McLuhan analisou os meios de comunicao e os


conflitos deles derivados, e garantiu que os ltimos poderiam ser reduzidos medi-
ante o aumento da autonomia humana. Afinal, as tecnologias que outrora eram
parciais e fragmentrias como as responsveis pela ampla difuso dos impressos
teriam perdido espao com o advento da revoluo da eletricidade, que apresenta
como principal caracterstica ser total e inclusiva. Partindo desse pensamento,
McLuhan viu o homem como possvel controlador de suas atividades.

O autor tambm constatou que, ao contrrio do que asseguravam alguns tericos,


a mente humana no estava inteiramente a merc dos supostos ataques unilat-
erais dos veculos informacionais.

Os meios, ou extenses do homem, so agentes produtores de


acontecimentos, mas no agentes produtores de conscincia.
Marshall McLuhan, 1964

Uma dcada aps o falecimento de McLuhan a internet surgiu trazendo


elementos para a relao usurio-mdia nunca previstos pelo terico. A
combinao de sistemas top-down (de cima para baixo, onde os envolvi- 8
dos na produo dos contedos obedecem hierarquias vigentes para ocupar
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ocupar e atuar no meio) e bottom-up (de baixo para cima, quando as hierarquias
so ignoradas), que se auto-ajusta conforme a rede mundial se expande, colabo-
raram para consagr-la como o mais democrtico e inclusivo dos mass media
contemporneos. Recursos de fcil manuseio e baixo custo como os e-mails, chats,
blogs, homepages pessoais e redes sociais hoje proporcionam que o usurio se
posicione ativamente diante das mensagens e interfira diretamente sobre a
formao do ciberespao.

Feedback e realimentao
O fato da internet estar to aberta participao do pblico faz da rede um eficaz
instrumento de feedback, tanto na comunicao sincrnica (imediata, simultnea)
como anacrnica (caso do correio eletrnico).

No dilogo entre os indivduos e as mensagens eletrnicas, a resposta do usurio


pode ser dada de trs maneiras: Em tempo real (por meio de bate-papos, concursos
e entrevistas, por exemplo), em perodos contnuos (que podem se prolongar por
meses, durante o qual o usurio vai emitindo regularmente suas opinies por
mensagens digitais) ou ainda em colaboraes espordicas (como ao preencher
eventualmente formulrios de pesquisa nos websites).

A realimentao no resulta apenas de manifestaes conscientes e to explcitas


como ocorre no caso dos e-mails e pesquisas em formulrios online: o perfil do
usurio pode ser traado at mesmo durante a sua mais despretensiosa nave-
gao, na sua maneira pessoal de explorar o ciberespao, porque todo sistema
interativo, da TV a cabo ao telefone, tem a capacidade de gravar as atividades de
quem com ele interage.

Co-autoria
Mais do que servir de colaborador na expanso e aperfeioamento dos domnios
eletrnicos da internet, o usurio muitas vezes assume o papel de co-autor de seus
contedos.

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O conceito de co-autoria ultrapassa o de participante-colaborador, desde que seja


considerado o sentido etimolgico da palavra colaborao que significa trabalhar
em conjunto, ou reunir esforos para um mesmo fim. A co-autoria se revela em
websites como a Wikipedia, onde o trabalho dividido entre pessoas ou equipes
que desenvolvem seus contedos separadamente, reunindo-os somente em uma
etapa posterior. Durante todo o processo a idia inicial geralmente acaba se
alterando radicalmente, ou at desaparece. E a finalidade, que caracterizaria a
relao de colaborao, torna-se portanto igualmente imprevisvel.

Hipermdia a sensibilizao atravs


de som e imagem
A hipermdia viabiliza a transmisso e apresentao nas telas dos computadores
tanto de dados eletrnicos audiovisuais quanto de sinais de imagem e som sepa-
radamente. devido a ela que as simulaes virtuais podem ser veiculadas trabal-
hando na sustentao dos contedos ricamente sensoriais.

As simulaes (virtuais), devido a suas caractersticas da utilizao


de multimdia, de resposta instantnea ao usurio, de interatividade e
de animao, oferecem benefcios cognitivos aos aprendizes, devido
ao envolvimento de mais sentidos no processo da aprendizagem,
reduo da carga de manipulao mental, s tarefas cognitivas
relacionadas com processos ou com visualizaes de estruturas em
trs dimenses e reduo do rudo, segundo as vrias teorias
propostas para aprendizagem multimdia.
Marcelo Sabbatini, 2003

No caso das mensagens estritamente sonoras, seu emprego pode colaborar


no apenas no enriquecimento das pginas eletrnicas de rdios online e
lojas virtuais que comercializam produtos musicais, mas tambm nas
atividades mantidas por outras empresas que ao publicar sons tornam seus
projetos na internet bem mais interessantes. Por meio dos recursos hiper-
miditicos, por exemplo, o computador abre possibilidades no s de se
ouvir, mas inclusive de se aprender msica. 10
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A capacidade dos computadores emitirem diversos tipos de sons tambm refora o


argumento de que o meio digital atende pblicos que at ento nunca haviam
recebido tanta ateno dos demais veculos de comunicao. Muitos websites so
desenvolvidos para programas leitores de tela que reproduzem de forma sonora o
texto escrito, facilitando a interao dos usurios de baixa viso.

Mensagens audiovisuais
Uma propriedade de grande relevncia na interatividade comunicacional das
mdias digitais com seus usurios a sensibilizao alcanada pela reproduo,
atravs da hipermdia, de sinais audiovisuais, que at a evoluo da internet e dos
PCs s podiam ser transmitidos massivamente pelo cinema e pela televiso.

Pierre Lvy comenta que o termo interatividade geralmente aplicado para ressal-
tar a participao ativa do beneficirio de uma transao de informao. Mas
tambm lembra que o receptor, a menos que esteja morto, nunca ocupa uma
posio de total passividade diante das mensagens de que alvo.

Mesmo sentado na frente de uma televiso sem controle remoto, o


destinatrio decodifica, interpreta, participa, mobiliza seu sistema
nervoso de muitas maneiras, e sempre de forma diferente de seu
vizinho.
Pierre Lvy, 1997

Ao analisar a presena da imagem nas diversas fases da histria humana, Milton


Sogabe afirma que sua interao com o observador sempre existiu, desde a arte
rupestre, quando a natureza material dos suportes era totalmente imvel, at a
virtual dos dias de hoje, fluda, que vibra livremente no espao.

Mas que veculo miditico atualmente proporciona o dilogo mais bilateral


com o usurio ou destinatrio das informaes? No caso de se considerar a
interatividade como um canal comunicacional que funciona em dois senti-
dos, a mdia que melhor se destacaria seria o telefone, diz Pierre Lvy. Toda-
via, o terico julga que a comunicao em ambientes virtuais seria ainda
mais interativa que a telefnica, por atrelar na mensagem tanto a imagem
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da pessoa como a da situao, que geralmente o que est em jogo na comuni-


cao.

Cinema a primeira mdia audiovisual


A mensagem audiovisual teria aumentado seu poder de atrao e envolvimento
sobre o espectador conforme as tecnologias responsveis pela sua reproduo
foram evoluindo.

David Harvey comenta que o jovem Jean-Paul Sartre ficou particularmente impres-
sionado com o cinema logo na sua fase inicial de desenvolvimento. Aos olhos de
Sartre, a cinematografia refletia a civilizao e a beleza do mundo, com sua combi-
nao de imagem e msica oferecendo um poderoso antdoto para a passividade
da arte e da arquitetura.

Mas foi Walter Benjamin quem mais se destacou entre os pioneiros que se dedic-
aram a teorizar sobre essa tecnologia que inaugurou a sincronizao de som e
imagem, fazendo observaes que podem perfeitamente ser consideradas na
anlise dos demais modelos de audiovisuais que hoje existem. Segundo Benjamin
o filme trabalharia com a dominante ttil que ordena a reestruturao do sistema
perceptivo, revelando-se na primeira metade do sculo XX como o objeto mais
importante da cincia da percepo, denominada pelos gregos de esttica.

O cinema a forma de arte correspondente aos perigos existentes


mais intensos com os quais se confronta o homem contemporneo.
Ele corresponde a metamorfoses profundas do aparelho perceptivo,
como as que experimenta o passante, numa escala individual, quando
enfrenta o trfico, e como as experimenta, numa escala histrica, todo
aquele que combate a ordem social vigente.
Walter Benjamin, 1936

Durante a projeo de um filme a mudana veloz e inesperada de imagens


causaria uma espcie de efeito de choque sobre os sentidos do espectador
que tenta decodificar as mensagens apresentadas na tela, observou o
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terico. Choque que requer ser interceptado por uma ateno aguda por parte de
quem alvo dos sinais audiovisuais.

A televiso
Com argumentos que lembram os usados por Walter Benjamin nas ponderaes
sobre o cinema, Derrick de Kerckhove defende que houve um determinado perodo
em que a televiso ocupou a posio de meio de comunicao mais interativo por
de certa forma absorver o espectador com seus estmulos auditivos, visuais e
estticos.

Kerckhove acredita que a preferncia do homem contemporneo pelos sinais


audiovisuais dos veculos de comunicao teria origem na constituio do prprio
pensamento, que se apresenta ao crebro como imagens e textos geralmente
desconexos e fora de seqncia, de extrema semelhana com os contedos dispos-
tos de maneira veloz e no-linear na tela do aparelho televisivo. Assim, as imagens
mentais encontrariam um prolongamento fora do corpo humano.

O aparelho televisivo assumiu muitas das caractersticas do cinema acrescidas da


novidade de levar as mensagens visuais e sonoras at o lar do espectador, dispen-
sando sua locomoo at as salas de projeo. A partir da transmisso televisiva, a
imagem deixou de se confundir com a materialidade dos suportes, passando a um
estado virtual, vibrando no espao, complementa Milton Sogabe.

Os perifricos
A capacidade interativa da TV teria aumentado com a criao do controle remoto
nos anos 1970, fato que marcou o final do controle piramidal dos produtos televi-
sivos.

Juntando-se batalha aparecem os gravadores de vdeo premed-


itando um futuro de responsabilidade partilhada no que diz respeito
distribuio e uso do contedo.
Derrick de Kerckhove, 1998 13
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Conforme Derrick de Kerckhove, as pessoas interativas so os netos da


televiso, que foram treinadas desde cedo para saber operar o gravador de vdeo,
os videogames e a conectar-se internet. Para o autor, a interatividade seria a
segunda fase da adaptao humana eletricidade. A primeira teria ocorrido com a
televiso.

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4. Os meios de comuni-
cao como extenso
do homem
possvel se chegar concluso que o dispositivo conectado internet atualmente
constitui o canal comunicacional que mais corresponde com as funes de exten-
ses do homem difundidas por Marshall McLuhan.

Extenses do corpo
Ao mesmo tempo em que a informtica progressivamente se insere no cotidiano do
cidado comum, seu estreito envolvimento com o prprio organismo do usurio
tambm se torna cada vez mais evidente. A necessidade do ser humano mobilizar
boa parte das suas funes corporais para controlar os acessrios perifricos como
mouses, teclados e fones de ouvido parece se configurar apenas em uma primeira
estncia dessa intrincada ligao fsica que se intensifica constantemente.

Mesmo as limitaes do deficiente fsico no o privam de usufruir da comunicao


em redes virtuais, que se consolidam como o meio menos excludente de todos por
possibilitar que seus instrumentos de acesso, os computadores, sejam ajustados
s caractersticas particulares de cada indivduo. Tecnologias como o mouse ocular,
que substitui o emprego das mos pelos olhos no acionamento das opes dispos-
tas nas telas das mquinas, o deixam em condio de igualdade diante dos
demais internautas que se aproveitam da informtica para dinamizar seu
contato com o mundo. 15
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Extenses da mente
Mas o computador ligado internet no amplia somente os limites do organismo
fsico do usurio. Antnio Garcia Gutirrez escreveu que os pensamentos, experin-
cias, iluses e emoes registradas em textos, fotografias, audiovisuais e multim-
dias ocupam um lugar particular em uma memria exterior ao homem. Esse
conhecimento, quando efetivamente organizado e disponibilizado, constituiria a
memria registrada, ou a exomemria do indivduo. Salientando que a exomemria
no pode ser confundida com a memria interior, orgnica, cerebral, o autor
comenta que as tecnologias digitais de conservao e as telecomunicaes, onde
os computadores interligados em rede se destacam como o principal meio informa-
tivo, que permitem unificar os critrios de acesso exomemria.

Autonomia humana
A mdia eletrnica trabalha como um rgo de controle do corpo social, comenta
Derrick de Kerckhove. E, partindo do pressuposto que os meios de comunicao
como extenses do homem no possuem autonomia para agirem sozinhos, o
terico deduz que o homem contribui significativamente para formar a mquina da
sociedade. Para ele as tecnologias estariam inseridas na psicologia pessoal do
cidado, tornando os contedos publicados pelos meios de comunicao reflexos
dos pensamentos e aspiraes do pblico raciocnio que fez com que o pesquisa-
dor se consagrasse como autor do chamado Manifesto da Psicotecnologia, um novo
ramo da psicologia que estudaria a condio psicolgica das pessoas que vivem
sob a influncia das evolues tecnolgicas.

Alm de Kerckhove, outros tericos defendem que as mdias podem ser dirigidas
pelo pblico e refletir seus pensamentos e aspiraes. Como questiona Jean
Baudrillard:

So os media que induzem as massas ao fascnio, ou so as massas


que desviam os media para o espetacular?.
Jean Baudrillard, 1981
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5. Referncias
BAUDRILLARD, Jean. Tela total: mito-ironias da era do virtual e da imagem. Porto
Alegre: ed. Sulina, 1999.

BAUDRILLARD, Jean. Simulacros e simulao. Lisboa: ed. Relgio Dgua. 1991.

BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica. In


Magia e Tcnica, Arte e Poltica. So Paulo: ed. Brasiliense, 1994.

CASALEGNO, Federico. Hiperliteratura, sociedades hipertextuais e ambientes


comunicacionais. In Para navegar no sculo 21 tecnologias do imaginrio e
cibercultura. Porto Alegre: ed. EDIPUCRS, 2000.

CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. So Paulo: ed. Paz e Terra, 1999.

GUTIRREZ, Antnio Garcia. Redes digitales y exomemoria. In Semiosfera -


revista de comunicao e cultura. Ano I, n 1. Rio de Janeiro: ECO UFRJ, outubro de
2001. Disponvel em
<www.eco.ufrj.br/semiosfera/anteriores/semiosfera01/expressao/txtpens3.htm >
Acessado em janeiro de 2009.

HARVEY, David. Condio ps-moderna. So Paulo: ed. Loyola, 1992.

JOHNSON, Steven. Cultura da interface. Rio de Janeiro: ed. Jorge Zahar, 2001.

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