REPRESENTACIONES DE LA IDENTIDAD NACIONAL EN EL MUSEO

NACIONAL DE COLOMBIA

Por: Laura Ximena Vanegas Muoz

Monografa de grado, para optar por el ttulo de sociloga

Docente tutora: Vernica Salazar Baena

Universidad Santo Toms

Facultad de Sociologa

Bogot D.C

2016
 Dedico este trabajo de grado a
mi mam, a mi pap, a mi
hermana y a mi sobrina.

A Cristina Garavito Patio, cuya

vida es un ejemplo de lucha y
fortaleza (Junio de 1975 a
octubre de 2016)
 AGRADECIMIENTOS

Agradezco a todas las personas que de alguna forma intervinieron en esta

monografa de grado, amigos, familiares, conocidos e instituciones. Agradezco en
especial los aportes realizados por Marlon Celis Hernndez, por Tatiana Quevedo, del
Museo de Arte Contemporneo. A los integrantes del equipo de trabajo del Museo
Nacional, en particular Antonio Ochoa, quien me otorg acceso ilimitado a informacin
del museo. Tambin agradezco a Luz ngela Tabares, quien me ayudo a formar diferentes
conexiones en el rea de los museos y me ayud con mis prcticas profesionales en el
Museo Colonial, al equipo de trabajo del Museo Colonial y Santa Clara, en particular a
Viviana Arce cuyos comentarios fueron un gran aporte a este trabajo de grado. A la
Universidad Santo Toms, docentes y directivos. Finalmente y especialmente quiero
agradecerle a Vernica Salazar Baena, cuya dedicacin y gua fueron fundamentales para
la elaboracin de este documento.
CONTENIDO

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 3

2. JUSTIFICACIN 6

3. OBJETIVOS 8

3.1 OBJETIVO GENERAL 8

3.2 OBJETIVOS ESPECFICOS 8

4. ESTADO DEL ARTE 9

5. MARCO TERICO 13

5.1 UNA INTERPRETACIN DESDE LA SOCIOLOGA DEL ARTE HACIA LOS MUSEOS 13
5.2 NACIN E IDENTIDAD EN LA CONSTRUCCIN DE REPRESENTACIONES E IMAGINARIOS.
25

6. MARCO METODOLGICO 32

CAPTULO 1. EL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA Y LAS FORMAS DE

COMPRENDER LO NACIONAL 35

1. LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA Y LA CONFIGURACIN DE M US EO NACIONAL 36

2. ANTECED ENTES DEL M US EO NACIONAL DE COLOMBIA 39
2.1 EL ORIGEN DE LA COLECCIN: COLECCIN DE ARQUEOLOGA Y ETNOGRAFA , COLECCIN
DE HISTORIA Y COLECCIN DE ARTE 41
3. EL M US EO NACIONAL DE COLOMBIA, S U CONS TRUCCIN INS TITUCIONAL Y S U
CONSOLIDACIN CULTURAL 44
3.1 ANLISIS M ATRIZ DE TABLA 4. DIRECTORES DEL MUSEO NACIONAL EN ORDEN
CRONOLGICO Y SEDES DEL M USEO . 55
4. TERES A CUERVO B ORA EL M US EO NACIONAL Y LAS FORMAS DE REPRES ENTAR LA
NACIN A PARTIR D E LA CONS TITUCIN DE 1886 59

CAPTULO 2. LAS NUEVAS VISIONES DE LA NACIN A PARTIR DE LA

CONSTITUCIN DE 1991 Y SU REPRESENTACIN EN EL MUSEO NACIONAL. 67

1. SALA M EMORIA Y NACIN UN ANLIS IS DEL GUION Y S US OBRAS RELEVANTES Y S I

VNCULO CON LA CONS TITUCIN 1991. 71
2. SALA LA TIERRA COMO RECURS O UN ANLIS IS DEL GUION Y S US OBRAS RELEVANTES ,
A PARTIR DE LA CONS TITUCIN DE 1991 80
3. EL DEBATE FRENTE A LAS TRANS FORMACIONES DEL M US EO NACIONAL: RELEVANCIA
DE CONS ERVACIN PATRIMONIAL (1886) O DE EDUCAC IN INCLUYENTE (1991). 84
4. UNA VIS IN INS TITUCIONAL, DES DE LA DIRECCIN DE LA CURADURA DE ARTE,
HIS TORIA, ANTROPOLOGA Y ETNOGRAFA. 88
5. VIS ITA AL M US EO DE ES TUDIANTES DE LA UNIVERS IDAD S ANTO TOMS . 91
5.1 RESULTADOS ENCUESTAS. 92
5.2 GUIA DE OBSERVACIN NO PARTICIPATIVA ESTRUCTURADA. 95

CONCLUSIONES: 98

BIBLIOGRAFA 102

INDICE DE ANEXOS 106

NDICE DE TABLAS
TABLA 1 ESQUEMA DE DISEO M ETODOLGICO .................................................................................. 33
TABLA 2 MUSEOS NACIONALES DEL CONTINENT E AMERICANO, FECHAS DE
INDEPENDENCIA Y DE CONSOLIDA CIN DEL MUSEO SEGN INFORMACIN
RECOPILA DA DE SITIOS OFICIALES DE LA WEB. .......................................................................... 38
TABLA 3 MUSEOS NACIONALES EN EL MUNDO, FECHAS DE INDEPENDENCIA Y DE
CONSOLIDA CIN DEL MUSEO SEGN INFORMACIN RECOPILADA DE SITIOS
OFICIA LES DE LA WEB............................................................................................................................... 39
TABLA 4. DIRECTORES DEL MUSEO NACIONAL EN ORDEN CRONOLGICO Y SEDES DEL
MUSEO FUENTE: SEGURA MARTHA (1995), ITINERARIOS DEL MUSEO NACIONAL,
TOMOS I Y II, BOGOT, MUSEO NA CIONA L. .................................................................................... 48
TABLA 5 PROYECTO RENOVACIN DEL GUION Y EL MONTAJE MUSEOGRFICO DEL
MUSEO NACIONA L DE COLOM BIA MUSEO NA CIONA L DE COLOM BIA (2015) P.114... 72
TABLA 6 PROYECTO RENOVACIN DEL GUION Y EL MONTAJE MUSEOGRFICO DEL
MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA (2015) PP.31 A
34 .......................................................................................................................................................................... 75
TABLA 7 PROYECTO RENOVACIN DEL GUION Y EL MONTAJE MUSEOGRFICO DEL
MUSEO NACIONA L DE COLOM BIA MUSEO NA CIONA L DE COLOM BIA (2015) P. 178... 78
TABLA 8 COMPARACIN DE CONTENIDO SEGN GUION ANTIGUO Y GUION NUEVO DE
UNA M ISMA PIEZA DEL M USEO NACIONA L. ELABORACIN PROPIA. ................................ 87
TABLA 9 CUADRO SOBRE DESCRIPCIN DE INVESTIGADORES Y FUNCIONES EN LA
VISITA DEL 15 DE SEPTIEMBRE AL MUSEO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE LA
UNIVERSIDAD SANTO TOMS. ELABORA CIN PROPIA............................................................. 95
TABLA 10 GUA DE OBSERVACIN NO PARTICIPATIVA ESTRUCTURADA DE LA VISITA
DEL 15 DE SEPTIEMBRE AL MUSEO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE LA
UNIVERSIDAD SANTO TOMS. FUENTE: ELA BORA CIN PROPIA. ........................................ 96
NDICE DE FIGURAS
ILUSTRACIN 1 PORCENTAJE SEGN SEXO DE DIRECTORES DEL M USEO NA CIONA L ........ 55
ILUSTRACIN 2 PORCENTAJE SEGN VNCULOS POLTICOS DE LOS DIRECTORES DEL
MUSEO NACIONA L........................................................................................................................................ 56
ILUSTRACIN 3 CLASIFICACIN DE DIRECTORES SEGN VNCULO DE OCUPACIN EN
PORCENTAJES ................................................................................................................................................. 56
ILUSTRACIN 4 CLASIFICACIN DIRECTORES SEGN LUGAR DE NACIMIENTO EN
PORCENTAJES. ................................................................................................................................................ 57
ILUSTRACIN 5 PORCENTAJE DE DIRECTORES SEGN SEDE............................................................ 58
ILUSTRACIN 6 PERCEPCIN DEL GRUPO DE ESTUDIANTES, FRENTE A LA SALA
EMANCIPA CIN Y REPBLICA 1810-1886. (2016) ............................................................................. 93
ILUSTRACIN 7 PERCEPCIN DEL GRUPO DE ESTUDIANTES, FRENTE A LA SALA
MEM ORIA Y NA CIN (2016) ...................................................................................................................... 94
ILUSTRACIN 8 NIVEL DE SATISFACCIN DEL GRUPO DE ESTUDIANTES, FRENTE A LAS
DOS SA LAS -M EM ORIA Y NA CIN, EMANCIPACIN Y REPBLICA -. (2016)..................... 95

FOTOGRAFA 1 SALA MEMORIA Y NACIN DEL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA.

ELA BORA CIN PROPIA.............................................................................................................................. 71
FOTOGRAFA 2 MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA, 2015, PP. 24. FOTOGRAFAS TOMADAS
POR RODRGUEZ P. PA RA LA SA LA M EMORIA Y NA CIN. ....................................................... 74
FOTOGRAFA 3 MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA, 2015, PP. 25. FOTOGRAFAS TOMADAS
POR RODRGUEZ P. PA RA LA SA LA M EMORIA Y NA CIN. ....................................................... 74
FOTOGRAFA 4 FRAGMENTO SALA TIERRA COMO RECURSO DEL MUSEO NACIONAL DE
COLOM BIA. ELA BORA CIN PROPIA.................................................................................................... 80
FOTOGRAFA 5 CLAVE DE DOS TECLADOS, UBICADO EN EL MUSEO NACIONAL EN
FEBRERO DE 2016. ELA BORA CIN PROPIA. ..................................................................................... 88
FOTOGRAFA 6 CLAVE DE DOS TECLADOS, UBICADO EN EL MUSEO NACIONAL EN
OCTUBRE DE 2016. ELA BORA CIN PROPIA...................................................................................... 88
 INTRODUCCIN

Este trabajo de grado tiene por objetivo contrastar las representaciones de la

identidad nacional en el Museo Nacional de Colombia, centrndose en las
transformaciones polticas constitucionales de 1886 y 1991 que ha tenido la nacin
colombiana y la forma en la que estas han permeado las narrativas museolgicas. La
hiptesis que desarrolla este trabajo es que las narrativas museolgicas en el caso del
Museo Nacional de Colombia se encuentran estrechamente relacionadas con las
corrientes ideolgicas.

Para lo anterior, se analiza el Museo Nacional desde la construccin de las

categoras de Nacin e identidad, representaciones e imaginarios y Museo, con el objetivo
de entender su recorrido histrico a partir de los directores, las sedes y las colecciones.

El trabajo est compuesto por dos partes. La primera se ocupa de interpretar las
representaciones de la nacin en relacin con la Constitucin de 1886 y los imaginarios
de esta, que parten desde un modelo hegemnico que privilegi la representacin de la
lite. En este aspecto, tendr un rol importante Teresa Cuervo, pues bajo su direccin se
va a organizar el museo desde una perspectiva ubicada en los modelos europeos de
ilustracin y sus perspectivas de desarrollo, el progreso y la civilizacin.

En la segunda parte, se estudiarn las transformaciones del museo en el marco de

la Constitucin de 1991, la intervencin acadmica con la profesionalizacin de la
museologa y entrada de los estudios culturales que sirvieron como base para el
cuestionamiento y la evolucin de las narrativas museolgicas del Museo Nacional, las
cuales se plasman en la creacin de la sala Memoria y Nacin y la sala La Tierra Como
Recurso.

Finalmente se realiz un acercamiento al Museo Nacional desde la visin de los

departamentos de curadura con el nimo de conocer el proyecto de renovacin que inici
el museo en el ao 2012. Tambin se realiz un acercamiento de pblico, con un grupo
seleccionado de estudiantes, para evaluar las percepciones sobre las representaciones de
lo nacional, y medir su grado de satisfaccin o inconformidad con las mismas.

1
 Todo el estudio es transversal a la sociologa del arte, en donde tanto Garca
Canclini como Pierre Bourdieu son piezas fundamentales para entender los estudios del
pblico, los smbolos y las representaciones de las piezas, el campo de produccin cultural
y artstica, y las relaciones e interacciones entre estos aspectos. Tambin son transversales
los aportes tericos de Anderson y Hobsbawm sobre la invencin de la nacin y de las
tradiciones, puesto que ayudan a entender el significado del Museo Nacional y su relacin
con el Estado Nacin, como un escenario de creacin y recreacin de imaginarios y
representaciones de lo colombiano, que contribuyen a legitimar las relaciones de poder.

2
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Los museos en todo el mundo son espacios que representan diversas situaciones
histricas y narrativas que se adecuan a los contextos sociales, culturales, polticos y
econmicos. stos han tenido que enfrentarse a problemas en la medida en que se
cuestiona la razn de ser de sus exhibiciones: Qu se exhibe? Por qu? Cmo?
Cundo? Dnde? Quin? Para qu?

En consecuencia estos espacios tienen un papel clave dentro de la sociedad puesto

que en ellos se depositan las memorias y las virtudes, que se encargan de representar la
identidad de una comunidad poltica o cultural. En Colombia los museos surgen desde
principios del siglo XIX, con la fundacin del Museo Nacional en 1823 y por ley del
Primer Congreso De La Repblica. Sin embargo hasta hace muy poco se empiezan a
pensar desde una perspectiva crtica y profesional; de hecho la museologa en Colombia
surge a finales del siglo XX, lo cual indica el poco peso acadmico en estas instituciones
a pesar de la alta influencia poltica dentro de la formacin de las exhibiciones de los
museos y su construccin.

Ahora bien, el Museo Nacional ha sufrido diversos cambios dentro de sus

narrativas en afinidad a las representaciones de la identidad nacional. Estas
representaciones de identidad vistas a travs del Museo Nacional permiten identificar las
ideologas polticas de Estado, que han sido dominantes es decir, de las formas
excluyentes de nacin a las incluyentes o de las conservadoras a las liberales. Los
partidos polticos Liberal y Conservador, surgidos a mediados del siglo XIX y que
paradjicamente todava conservan vigencia, obraron como federaciones de caudillos
regionales. (Archila, 2006, p.13).

Dentro de estas ideologas polticas de Estado, es importante entender que tanto

la formacin de la identidad poltica nacional estructurada desde el Estado y representada
en el Museo Nacional, se ha consolidado a partir de influencias polticas e ideolgicas
externas. Es decir que desde la creacin del Estado, las redes intelectuales han fomentado
influencias externas dentro del pas, por lo que no es posible observar el fenmeno de esta
representatividad aislando el caso colombiano, pues en l hay inmerso un entramado de

3
elementos externos o internacionales que convergen para dar lugar al establecimiento del
Estado y desde ste el Museo Nacional de Colombia.

En consecuencia las narrativas del Museo Nacional estn estrechamente ligadas a

los principios que rigen el Estado-nacin, y en virtud de estos principios se ha modificado
la estructura y ubicacin del museo, la seleccin y orden de las piezas a presentar, los
relatos de explicacin del museo, los criterios de adquisicin, etc.

El Museo Nacional de Colombia funcion durante 123 aos, entre 1823

y 1946, en diferentes sedes transitorias debido a la cambiante situacin poltica y
econmica del pas. Desde su fundacin y hasta 1842 ocup la antigua Casa
Botnica -hoy desaparecida-; de 1845 a 1913, el edificio de la Aulas -actual
Museo de Arte Colonial-; de 1913 a 1922, el Pasaje Rufino Cuervo -hoy
desaparecido-; de 1922 a 1944, el edificio Banco Pedro A. Lpez -hoy Ministerio
de Agricultura y Desarrollo Rural-; y de 1948 hasta la fecha, las instalaciones de
la antigua Penitenciara Central de Cundinamarca, conocida como Panptico.
(Museo Nacional 2013)

Analizar el contenido del Museo Nacional, es tambin problematizar la

representacin del Estado Nacional y su imagen hacia el interiorla sociedad
Colombiana-, como tambin su proyeccin frente al exterior los otros estados
nacionales-. En este sentido, el Museo Nacional es un lugar que se construye desde el
Estado y que busca representar, comunicar e incidir en sus ciudadanos. Por lo que es
importante problematizar este espacio y reflexionar sobre Cul es el Estado Nacional
que se representa en el Museo Nacional?

Por consiguiente en la actualidad se crean muchos conflictos en la medida en que

las personas no se sienten representadas o identificadas con sus exhibiciones. Por esta
razn, el museo ha tenido que replantearse y empezar a organizar nuevas salas y
exposiciones que permitan mostrar un lado ms holstico, integrando ms dimensiones
polticas y culturales, a la vez que aparecen nuevas representaciones de la nacin, este
mismo caso se observ cuando la nacin colombiana cambia la Constitucin en 1991,
reconociendo la falta de inclusin y de representacin de diversos ciudadanos.

Uno de los resultados del cambio de guion ha sido la sala llamada Memoria y
Nacin, la cual en trminos de Victoria Robayo, exdirectora del Museo, es solo un
abrebocas de un proyecto de renovacin de los guiones curatoriales en el cual:

4
Quisimos narrar la historia del pas a partir de las piezas de la coleccin del museo, pero
de una manera en que se incluyeran, adems de los personajes centrales, otras visiones
del territorio Robayo (como se cit en Toro, 2014).

Los cambios de las narrativas de representacin de identidad nacional dentro del

Museo Nacional, estn pasando por un proceso de transformacin, por lo que a su vez
problematizar el momento de cambio y las fracturas de discursos curatoriales del Museo
Nacional presenta una etapa adecuada para la intervencin de las ciencias sociales.

La identidad nacional es un fenmeno mundial, desde la revolucin francesa. Las

independencias americanas como parte de este ciclo revolucionario han construido sus
proyectos polticos de Estado en trminos nacionales. En la construccin de las
identidades nacionales, como lo mencionan Anderson (2011) y Hobsbawm (2000)
intervienen diferentes factores: la lengua escrita, la nocin de temporalidad, la
iconografa, los hroes, los relatos histricos, los mercados, la industria, las
comunicaciones y las burguesas, entre muchos otros factores, son fundamentales para
crear la conciencia nacional.

En este sentido la identidad nacional es una categora que requiere de anlisis en

la medida en que la forja una serie de imaginarios que se crean a partir de la ideologa
poltica generalmente de la clase dominante, las cuales se ven objetivadas por las
representaciones sociales. Esta monografa se ocupa de contrastar las representaciones de
la identidad nacional en el Museo Nacional de Colombia, centrndose en las
transformaciones polticas (Constitucin de 1886 y Constitucin de 1991) y la forma en
la que estas han permeado las narrativas museolgicas. Con el propsito de analizar la
fractura del modelo del Museo Nacional, en el que se representa lo nacional, a la luz de
los debates acadmicos y la entrada de los estudios culturales en el pas.

5
2. JUSTIFICACIN

Representar e imaginar un territorio y sus habitantes, es parte fundamental de la

construccin del Estado-Nacin. La imaginacin poltica supone crear una imagen,
representativa de s mismo en relacin al otro. Por lo tanto la imagen detenta poder pues
ella representa lo que su creador quiere que represente y el impacto espera una respuesta
del espectador, as por ejemplo:

El notable poder de atraccin de las imgenes que son el fin de una

peregrinacin y las improbables esperanzas que se vuelcan en ellas, pasando por
la creencia en que las imgenes pueden servir como mediadoras para dar las
gracias por favores sobrenaturales recibidos hasta los modos en que pueden elevar
a quienes las contemplan a las alturas de empata y participacin (Freedberg,
1992, p. 15).

Por consiguiente el Museo Nacional es una de las instituciones ms representativas

de la imaginacin poltica del Pas y del Estado Nacional, en la medida en que promueve
diferentes representaciones que se muestran en el interior y el exterior, en tanto que una
de sus funciones es la divulgacin de diferentes imgenes que se materializan en pinturas,
esculturas y objetos representativos del Estado Nacional, pues es una institucin que est
vinculada a la ideologa estatal.

El Museo Nacional resulta una institucin promotora de toda una cultura nacional
que funciona en doble va, permea en la poblacin, la cual reproduce los modelos dentro
de las relaciones sociales y permea en los imaginarios internacionales sobre el Estado
colombiano. Adems en este lugar se muestra la representacin de una ideologa de la
nacin, la memoria histrica, poltica y cultural. Sin embargo y a pesar de su importancia,
se ha estudiado recientemente desde las ciencias sociales y de forma reducida desde el
campo de la sociologa. Esta afirmacin se puede soportar dentro de la construccin del
estado del arte de ste proyecto.

Resulta importante abordar este tipo de espacios desde una perspectiva

interdisciplinaria, que ayude a forjar una mirada holstica e integradora dentro de sus
exhibiciones para lograr tambin la construccin de ciudadanos crticos y polticamente
activos que cuestionen su identidad nacional. En este sentido, la sociologa puede llegar
a impactar este campo de estudio desde la adecuacin de diferentes metodologas que

6
permiten realizar estudios sobre el Museo Nacional, su construccin institucional en
relacin con la constitucin poltica del Pas, pero adems llegar a analizar la
representacin de la identidad nacional por medio de estudios cualitativos y cuantitativos.
Estos diversos campos de aplicacin de la ciencia social y desde la sociologa, se pueden
extender a investigaciones dentro de la educacin y comunicacin de los museos as como
en sus maneras de divulgacin o socializacin.

Por lo tanto la monografa pretende analizar los cambios y las continuidades del
Museo Nacional, en relacin a los discursos polticos de la institucionalidad colombiana.
Desde la sociologa del arte, estudiando las estructuras simblicas de las representaciones,
para plantear una postura crtica que permita frente a la comunidad acadmica un estudio
cientfico-social de este espacio, el cual puede contribuir con un ejercicio interpretativo
frente a las maneras en las que se imagina lo nacional cuando se materializa en un espacio,
en este caso El Museo Nacional de Colombia.

7
3. OBJETIVOS
3.1 Objetivo General

Contrastar las representaciones de la identidad nacional en el Museo Nacional de

Colombia, centrndose en las transformaciones polticas constitucionales de 1886 y 1991
y la forma en la que estas han permeado las narrativas museolgicas.

3.2 Objetivos especficos

Comprender la historia del museo dentro del contexto colombiano, su

vinculacin con las polticas estatales y la forma de percibir lo nacional en la constitucin
de 1886, para la produccin y montaje de las exhibiciones, sus contenidos y guion
museogrfico.

Abordar los cambios, y las continuidades que ha tenido el Museo Nacional

a la luz de la constitucin de 1991 a partir de la apertura de La Sala Memoria y Nacin y
La Sala La Tierra Como Recurso y los debates acadmicos en torno a las formas de
representar lo nacional.

Mostrar las transformaciones por las que ha pasado el museo desde la

versin institucional, la perspectiva de los curadores jefe del Museo Nacional y la
aproximacin a un sector del pblico del Museo Nacional, que corresponde a un
fragmento del pblico acadmico en formacin universitaria.

8
4. ESTADO DEL ARTE

Los museos han pasado por diferentes etapas histricas dentro de su constitucin
y formacin. Estos han estado mediados por la poca especfica y sus caractersticas
ideolgicas, polticas, culturales, sociales y econmicas. Muchos estudios se han hecho
al respecto pero en especfico en Espaa, se puede ubicar un panorama general en torno
a las etapas por periodo y clasificacin de acuerdo al tiempo y tendencia.

Por consiguiente en el artculo Sociologa y estudios de pblico en los museos

espaoles Alarcn (2007), estudia la visin sociolgica desde los aos sesentas en donde
la sociologa empezaba a interesarse por este espacio como blanco de crtica social, en
cuanto a su complejidad, su concepcin democrtica entre oficial poblacin - artista, las
oposiciones entre cultura elite y cultura de masa y la gestin social de los museos.

En los setentas se centra la discusin de la sociologa del arte, entre si se debe

popularizar y democratizar el acceso de las artes a un pblico masivo; o s se debe segn
la posicin elitista, conservar el propsito del museo tradicional que consiste en
coleccionar preservar y estudiar obras de arte. Se propone adems que el objeto de estudio
de sociologa del museo es el de conocimiento y valores del pblico en torno a la
accesibilidad del museo.

En la dcada de los ochentas se plantea que la sociologa de museo no ha existido

hasta el momento, aunque se presentan dos estudios aislados relevantes a saber: los de
Bourdieu sobre estudios de museos europeos y sus pblicos y el de Manfred Eisenbeis
(como se cit en Alarcn 2007) que tambin se ocupa del rea a partir de publicaciones
como Elementos para una sociologa del museo en Alemania en 1972. Finalmente en los
noventas se da una reflexin histrico-pedaggica de los museos sus modos de exponer,
contenidos y temas y la composicin social de los pblicos.

A raz de estos periodos de tiempo, Alarcn llega a la conclusin de que la

sociologa tiene an mucho campo de estudio para aplicarlo a los museos, desde otros
enfoques y paradigmas que permitan entender la relacin de estos espacios con el pblico.
El autor realiza una revisin profunda de la bibliografa de los estudios sobre el pblico

9
en Espaa, orientndose en los estudios sociolgicos. Para esto expone a grandes tericos
que han tratado de darle forma a estos estudios desde la sociologa como Bourdieu,
Garca, Darbel entre otros; As mismo entiende la interaccin del publico frente al museo
como un eje central dentro de las investigaciones sociolgicas. Finalmente otorga una
definicin de los conceptos pblico de museos y estudios de pblico :

Publico de museos -un conjunto de personas unidas momentneamente

en determinado lugar, con ciertas caractersticas demogrficas, socioeconmicas,
culturales, actitudes y valores; que, segn sea su motivacin, se apropian de un
espacio-obra-objeto-oferta cultural a la cual le dan diversos usos, manifiestos en
niveles de participacin, determinados por la informacin-comunicacin que
exista en el espacio. Estudios de pblico: conocidos internacionalmente como
visitor studies, investigan de forma sistemtica el pblico en s y sus relaciones
con el artista, la obra (producto cultural), el espacio expositivo y los gestores
culturales (Alarcn, 2007, Pp. 241 - 242).

Ahora bien se han mencionado las posiciones desde la sociologa del museo y la
academia a lo largo de diversas dcadas. Pero por otro lado tambin podemos ver las
tendencias de los museos a travs de diversos debates acadmicos, as en el libro la
museologa crtica como una forma de reflexin sobre los museos como zonas de conflicto
e intercambio la autora Carla Pardo (2003), hace una reflexin en torno al papel de la
museologa y a los museos, no vistos como instituciones sino como espacios culturales.
La autora expone el debate entre tres posturas que se han dado histricamente frente a los
museos: la primera tendencia es la elitista que ve a los museos como instituciones de
coleccin y exhibicin de ciertos elementos.

La segunda tendencia es aquella que promueve a los museos como instituciones

ms didcticas abiertas al pblico, pero en las cuales se les da mucha ms importancia a
la cantidad de pblico que visita el museo, es decir ve al museo como un objeto de
comercio en donde se fomente las actividades de publicidad y marketing.

Finalmente la tercera tendencia ve a los museos como espacios crticos, que es a

la perspectiva que le apuesta Pardo. Puesto que en esta tendencia la finalidad consiste en
ver a los visitantes que se reconocen deben tener caractersticas plurales, no como
consumidores, sino como sujetos capaces de fomentar posturas crticas frente al material

10
expuesto. En donde los profesionales que integren los museos sean interdisciplinarios y
no exista ninguna jerarqua entre saberes ni entre visitantes profesionales.

En este sentido la autora propone establecer unas culturas musesticas, en las

cuales converjan diferentes elementos que promuevan la capacidad de construir estos
espacios de cultura institucional, de manera crtica e interdisciplinar, promoviendo el
pluralismo cultural. As mismo apostar por una cultura educativa que fomente la
capacidad crtica frente a lo expuesto por los museos. La autora realiza una investigacin
de carcter interpretativo, para develar y comprender las caractersticas y la forma de
representaciones de los museos.

Estos debates ayudan a entender la posicin de la academia frente al estudio de

los museos y los diversos puntos, que han surgido en el tiempo a nivel global. Ahora bien
en Colombia se han hecho diversos estudios sobre los museos, en especial se pueden
encontrar varios trabajos sobre el Museo Nacional, como los de Mara Paola Rodrguez
Prada actual curadora jefe del departamento de historia del Museo Nacional. Quien realiza
aproximaciones sobre el origen de la institucin museal colombiana y el origen del Museo
Nacional, como institucin apegada a los modelos europeos, y enfocada en el progreso y
desarrollo de la nacin, en sus inicios llamada Museo de Historia Natural fundado en
1823 y su relacin con la construccin de la repblica de Colombia y los procesos de
independencia.

As mismo es posible ubicar los trabajos de Sebastin Vargas, quien hace una
exposicin a propsito de la celebracin del bicentenario de la independencia realizando
una exposicin temporal del 2010 al 2011, que cuestionaba los anteriores guiones del
Museo Nacional y pona en tela de juicio la historia oficial institucional sobre la creacin
de la repblica. Tambin son relevantes los trabajos de Amada Carolina Perez sobre las
aproximaciones histricas del Museo Nacional entre 1880 y 1912 y las formas de
representar la nacin colombiana y sus habitantes.

Finalmente los trabajos de Cristina Llera Figueroa, ex curadora del Museo

nacional son propicios para entender los procesos histricos por los que ha pasado el
Museo Nacional de Colombia y sus debates actuales o transformaciones. Entre estos es

11
importante destacar la tesis doctoral en estudios museales, la cual se centra en ver la
relacin que tiene el Museo Nacional de Colombia en cuanto a la representacin de los
derechos culturales y la inclusin, obedeciendo al tema del multiculturalismo. En donde
uno de los objetivos es observar las posibles acciones que podra tomar el Museo Nacional
para acoplar el tema del multiculturalismo en sus narrativas, y sus lmites dentro de los
procesos de representacin multicultural. Tambin ha realizado investigaciones
problematizando la funcin de los museos y la importancia de sensibilizar al pblico
frente a los objetos exhibidos en el Museo Nacional que tambin detenta memorias y son
patrimonio nacional, por lo que sus significados son importantes dentro de la sociedad.

12
5. MARCO TERICO
5.1 Una interpretacin desde la sociologa del arte hacia los museos

Siempre supe que el retrato justo no fue nunca el retrato

hecho. Y ms an: siempre cre saber cmo deba pintar el retrato
justo, y siempre me obligue a callartodo mi trabajo iba a ser
disfrazar lo que no podra ser mostrado (Saramago, 2004. p. 12).

Los espacios de produccin y circulacin artsticos as como su recepcin, son un

conjunto de interacciones dinmicas que cambian y se replantean de acuerdo al contexto
social el cual est mediado por relaciones polticas, que a la vez reproducen relaciones
hegemnicas y contra-hegemnicas de poder. En consecuencia, los museos como
espacios de circulacin y depsitos de producciones artsticas e imaginarios que ocupan
una posicin privilegiada, develan este conjunto de dinmicas polticas desde los
antecedentes histricos a su creacin hasta lo que hoy en da se consolida como Museo.
Una institucin que de por s se plantea desde un ejercicio de poder sobre lo que debe o
no deber se mostrado y la legitimidad de la exhibicin.

En este sentido, Francisco Zubiaur en el libro Cursos de Museologa ofrece un

acercamiento a los antecedentes histricos para la consolidacin del museo, ubicando
diferentes periodos histricos, en los cuales se destinaban lugares para cumplir algunas
de las funciones y caractersticas, que se asemejan a lo que se define como museo en la
modernidad. As, dentro de la Antigedad, en ciudades como Babilonia, se cre el
gabinete de maravillas de la humanidad, el cual tena la caracterstica de resguardas y
mostrar objetos que arribaban como botines de guerra. Al igual que en Egipto se crean
estructuras como las pirmides, que van a ser recintos que conservan todos los objetos de
los faraones.

En la ciudad de Alejandra estuvo el primer [museo] organizado por Ptolomeo I

Soter (h. 367.283 a d C.) Unido a la clebre biblioteca (Zubiaur, 2004, Pp. 17-18). As
mismo se pueden encontrar ejemplos en Grecia, en donde en los peristilos y prticos de
templos se exponan conjuntos de arte que comenzaron a denominarse Mouseion
(Zubiaur, 2004, p.18), palabra derivada de las musas, estos pueden considerarse como los
primeros museos pblicos en la historia. Roma tambin es un ejemplo al ser catalogada

13
como museo al aire libre, porque se exhiban en la ciudad obras y colecciones de arte
privadas que eran creadas con recursos productos de los saqueos y robos en la victoria de
la guerra.

Ahora bien, como se ha descrito, una de las caractersticas que tienen en comn
muchos lugares va a ser el papel del botn de guerra, los cuales van a tener una funcin
muy importante dentro de una ciudad porque no solo van a ayudar a su desarrollo, sino
que tambin van a determinar elementos simblicos que van a tener un profundo
significado de poder. As Jos Miguel Piquer Mari en el texto Consideraciones Sobre la
Formacin del Botn de Guerra Como Res In Patrimonio Populi: De La Monarqua a la
poca Proto-Republicana va a explicar cmo desde el inicio de la poca monrquica
hasta la construccin de la repblica en Roma, el botn se va a transformar en un
patrimonio del Estado para legitimar las relaciones de poder.

Jos Piquer realiz un estudio literario de diversos autores como Dionisio de

Halicarnaso, Tito Livio, Plutarco y Macrobio, desde los inicios de Roma y su poca
denominada pre-urbana, en el que las sociedades simples sin Estado van a
posesionarse de diferentes territorios. El autor explica cmo dentro de estas sociedades,
los botines de guerra van a ser distribuidos entre los diferentes miembros de la comunidad
que participaron en el saqueo, siendo el lder del grupo quien tena la mayor autoridad
frente al destino de este.

Para llegar a fundar la ciudad de Eneas fue necesario acudir al despojo haciendo
diversas excursiones fuera de su territorio recolectando objetos trofeo. En este sentido, se
puede determinar que en las comunidades pre-urbanas, el botn de guerra va a implicar
un desarrollo econmico y un beneficio para la comunidad.

El reparto del botn evidencia la ausencia de comunidad poltica

urbanizada, (...) la ausencia de comunidad poltica hace que el reparto se haga
entre los grupos que conforman el grupo guerrero y que el lder asume la
direccin del reparto, pues en todos los fragmentos se dice que es el rey el que
procede al mismo (Piquer, 2012, p.497).

En el inicio de la monarqua Latino-sabina aprox. 753 a.C., se puede observar cmo

el botn de guerra va a pasar de ser nada ms un elemento de beneficio a convertirse en

14
un elemento que tiene un significado profundamente poltico. As ya no solo se va a
repartir de acuerdo a las necesidades de la comunidad, sino tambin van a contribuir a la
creacin de estatus social dentro del grupo. Ms an van a tener una caracterstica
ideolgica y ritual, pues las ganancias de este tambin van a pasar a destinarse a los dioses,
por medio de la construccin de templos y la coleccin de objetos preciosos. Se puede
entender que, precisamente, el acto de destinar los bienes a la construccin de un
templo o que se consagrasen a los dioses, puede tener ms que ver con una decisin
poltica (Piquer, 2012, p.498).

Cuando se da la construccin de los templos, la sociedad empieza a asentarse dentro

de los territorios empieza a sustituir la cabaa por la casa de piedra y a planificar
racionalmente de forma elemental el espacio habitado con vas internas y lugares
destinados al uso pblico, con la llegada de la monarqua etrusca Aprox. 616 a.C.

Estaramos ante un proceso de formacin del Estado que llevara a una

identificacin cultural y social con un territorio poltico y asociado a una
diversificacin anloga en las sepulturas, donde dominan las elites guerreras que
sern sustituidas paulatinamente a partir del 700 a.C. por tumbas guerreras
colectivas (Piquer, 2012, p.502).

El saqueo, despojo y robo obtenido como trofeo de guerra en uno de los factores
que hacen posible la existencia poltica del pueblo romano, pues finalmente gracias a
estos trofeos se va a formar la ciudad. Pero tambin se van a formar las jerarquas, pues
el botn de guerra va a ser destinado a la construccin de obras ya sean religiosas, militares
o civiles. Es decir que este le va a dar poder al rey de tomar decisiones para mantener su
estatus, por medio del reparto de las ganancias a sus guerreros, a su comunidad religiosa
o a los ciudadanos. Aqu se percibe que con la monarqua etrusca el botn de guerra va a
pertenecer al rey, es decir que va a tener inclusive ms poder de decisin frente a las
ganancias del que tenan los lderes de las comunidades sin Estado.

Aunque el ascenso de la Repblica supuso la desestructuracin del centro poltico

y cultural de la realeza etrusca (Piquer, 2012, p. 526), el botn de guerra va a mantener
su significado y su funcin, es decir que va seguir considerndose como un elemento
importante para la sociedad. Es por esto que va a ser resguardado en templos claves dentro

15
de la ciudad, los cuales van a estar custodiados y es ah cuando empieza a considerarse
como patrimonio del Estado.

Siguiendo con el proceso histrico del surgimiento del museo en la Edad Media,
la expansin del cristianismo lleva a emplear el arte con intencin pedaggica y moral
para la formacin de fieles (Zubiaur, 2004, p.19), en donde los templos de ceremonia
ritual van a ser museos pblicos. Varios fieles con gran capital econmico van a donar a
las iglesias obras de arte, la cual se encargar de exhibir su coleccin decorativa. A su vez
este periodo de tiempo va a ser conflictivo para la formacin de museos, pues se acaba
con los Mouseion, lo que provoca que el placer por las colecciones privadas pase por un
momento a segundo plano.

Es importante mencionar que el cristianismo va a utilizar sus lugares rituales para

resguardar y conservar pero adems con el objetivo de educar a sus fieles. Estos recintos
van a demostrar el poder de la iglesia y su postura poltica. En consecuencia, con el
humanismo renacentista y a diferencia de la Edad Media el objeto va a ser reconocido por
muchas dimensiones como su valor econmico, esttico (deleite y belleza), histrico,
artstico y documental, es decir que los coleccionistas de arte van a ser personas
sumamente conocedoras, lo que tambin va a promover expediciones cientficas.

En este periodo de tiempo es importante resaltar que ahora se aaden ms

caractersticas a los recintos destinados a la exhibicin de arte ya no solo tienen la funcin
de coleccin, conservacin, educacin sino tambin de investigacin con la finalidad del
deleite. Con el Concilio de Trento, resultado de la Contrarreforma, la iglesia cristiana va
a acentuar an ms la imagen religiosa y el rol pedaggico de la exhibicin pblica de
imgenes y objetos simblicos.

Esta poca va a ser fundamental para la aparicin de los mecenazgos, quienes van
a cambiar el papel del pintor (no como mediador de Dios) y van a potenciar la produccin
artstica. Uno de los Mecenas ms importantes va a ser Cosme de Mdici el Bello.
Tambin surgen crticos de arte, catlogos de colecciones, guas e historias del arte, se
dan las primeras excavaciones en Roma y aparecen las primeras medidas contra la
exportacin ilegal de bienes de relevancia histrica.

16
 Por su parte, el descubrimiento de Amrica impulsa la creacin de colecciones
zoolgicas y etnolgicas. Como puede verse, el Renacimiento va a ser una poca
fundamental para la creacin de los museos. Tambin se empieza a ver una vertiente
mucho ms poltica en la medida en que el saber sobre algo, o el tener un objeto ligado
a, son equivalentes a ejercer poder, lo cual se ve materializado cuando el coleccionista
de arte va a tener la potestad para organizar, nombrar, definir, clasificar y catalogar.

En la Edad Moderna empiezan a darse nuevas tipologas de museos: jardn botnico

y arqueolgico, Galera artstica, museo de reproducciones artsticas en donde a la vez se
dan las subastas, se consolida el museo de arte de ciencias naturales y arqueolgicas. Y
en la poca Contempornea surgen museos privados vinculados a las universidades,
mecenas y filntropos crean sus propios museos, aparecen nuevos conceptos con la
democracia como museo mvil, exposiciones universales e intercambio tecnolgico y
comercial. Los nacientes Estados-nacin surgidos despus de las revoluciones burguesas,
elaboran tambin sus propias versiones del territorio, de la cultura y de la historia para
legitimar las nuevas estructuras polticas. En los estados nacionales se establecen los
museos nacionales recuperar un pasado histrico de un pas y de esta forma lograr
consolidar la identidad cultural, evocando sentimientos y emociones hacia estos pasados.

Cabe resaltar, la importancia que tuvo y tiene an el botn de guerra, no solo como
detentacin de poder de una cultura sobre otra, sino tambin como forma de reforzar los
relatos de progreso y desarrollo, que cimentan las relaciones de poder entre los territorios
del primer mundo y los del llamado tercer mundo.

As, tanto la colonizacin de Amrica y sus posteriores guerras de independencia,

como las revoluciones burguesas europeas y su expansin a los territorios de Asia y
frica, son acontecimientos fundamentales para la cimentacin del Estado Moderno.
Igualmente la creacin de los museos va a materializar esas legitimaciones polticas,
sociales, culturales y econmicas. No es gratuito tener a Nefertiti en el Museo Egipcio de
Berln, o los Poporos de los Quimbayas en el Museo de Amrica de Madrid. Marx escribe
sobre el proceso de la modernidad y ubica su gnesis en la acumulacin originaria para

17
producir el modelo capitalista, la cual se va a dar por medio del robo, el atraco y estafa
de lugares colonizados.

El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata de Amrica, el

exterminio, la esclavizacin y el sepultamiento en las minas de la poblacin
aborigen, el comienzo de la conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la
conversin del continente africano en cazadero de esclavos negros: tales son los
hechos que sealan los albores de la era de produccin capitalista. Estos procesos
idlicos representan otros tantos factores fundamentales en el movimiento de la
acumulacin originaria (Marx, 2002, p. 139).

Estos ejemplos son simples muestras de la importancia del botn de guerra, no solo
como portador econmico, sino tambin como representacin poltica y simblica del
poder. Este poder se materializa en los museos, y tiene origen en el despojo y robo, tienen
un origen en el trofeo de guerra.

Bien define la RAE (2016) el Botn de guerra como: Despojo que se

conceda a los soldados, como premio de conquista, en el campo o plazas
enemigas. Conjunto de las armas, provisiones y dems efectos de una plaza o de
un ejrcito vencido y de los cuales se apodera el vencedor. Beneficio que se
obtiene de un robo, atraco o estafa.

El hecho de que el Estado guarde esos elementos que llegaron a formarlo como
Estado y significaron su poder, demuestra que los museos van a tener una funcin poltica
que corresponde a la exhibicin del poder, de lo adquisitivo, del triunfo, de la guerra, de
los smbolos heroicos, y del conocimiento, pues como lo ha mencionado Bacon y
Foucault saber - es poder -. Demuestran la dominacin de los vencedores sobre los
vencidos, reflejan la victoria, reflejan el poder del territorio, de sus guerreros y el estatus
social de quien goza de sus beneficios. Esto demuestra que los museos tienen un origen
tambin en la exhibicin orgullosa del desenlace trgico, de alguna civilizacin o su
dominacin y sometimiento.

Despus de este recuento histrico, una de las definiciones ms aceptadas

universalmente para el museo va a ser dada en 1946, por una organizacin mundial,
representante de los museos y sus profesionales, que se caracteriza por una gobernanza
mundial jerarquizada e inclusiva, el ICOM (2012) -Consejo Internacional de Museos-
defini el museo como una institucin que preserva-conserva y presenta objetos de

18
carcter cultural o cientfico con fines de estudio, educacin y deleite (Lpez, 2001, p.29).
Esta definicin va a cambiar entre los aos 1989 a 1996, donde se le va a considerar como:

Una institucin permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad

y de su desarrollo, abierta al pblico, que adquiere, conserva, investiga, difunde
y expone los testimonios materiales del hombre y su entorno para la educacin y
el deleite del pblico que lo visita. (Artculo 2.1 ICOM, 2007)

Es decir que tiene cinco funciones: coleccionar, investigar, conservar, comunicar y

exhibir y tres fines: estudio, educacin y deleite. Como se expuesto anteriormente en los
antecedentes histricos cada funcin empieza a aparecer de acuerdo a un contexto (por
ejemplo edad media educar y exhibir, renacimiento exhibir y deleitar, monarqua latino
sabina y etrusca, coleccionar y exhibir etc.) Estos acontecimientos van a dar como
resultado la definicin actual de la ICOM.

Cabe mencionar que la base para todas las funciones es coleccionar e investigar,
porque la primera origina y sustenta la existencia fsica del museo y la segunda le da una
coherencia, calidad y autenticidad al objeto de estudio del museo. La investigacin es una
actividad permanente que est en constante accin y es infinita, y cumple con la funcin
de catalogacin, documentacin y creacin de archivos para posteriormente producir
guiones y publicaciones acadmicas. Sin embargo, todas las funciones son muy
importantes para la existencia del museo, puesto que la permanencia de caractersticas
fsicas originales y la prevencin del deterioro dependen de la conservacin. As mismo,
la responsabilidad de la interpretacin y la proyeccin del conocimiento a la sociedad
dependen de la funcin comunicativa. Finalmente, el pblico necesita confrontarse con
el objeto sin mediaciones, esto funciona como motor de motivacin para las visitas al
museo y de esto se encarga la funcin de exhibicin.

Una de las misiones de los museos es funcionar como institucin acadmica. Educar
es relevante porque permite contribuir al desarrollo de la sociedad por medio de la
exhibicin, lo que hace que estas instituciones sean diferentes de la educacin tradicional,
ya que pretenden interactuar con los sentidos, la imaginacin y curiosidad del pblico.
Finalmente otra funcin de los museos es el deleite, que se origina en la razn del museo

19
y en su carcter exclusivo. La intencin es tener objetos nicos y originales, pero adems
contar con otras actividades que permitan al pblico disfrutar del espacio.

Los museos pueden clasificarse de diversas formas, de hecho hay varios autores
que ofrecen un sistema de clasificacin segn tipologa, pero se entiende que es
importante entender las diferencias de los museos por sus contenidos y distinguirlos en
sus especificidades. Si bien hay una definicin universal propuesta por la ICOM, las
particularidades de cada institucin y cada regin hacen que sea complicado llegar a un
acuerdo sobre tipologas. Algunas de las clasificaciones segn tipologa de museo de
diferentes instituciones son las siguientes:
Estadstica de Museos y Colecciones Museogrficas (MECD): la clasificacin
atiende la forma espacial de los fondos museogrficos, as se pueden ubicar museos de
Bellas Artes, de artes decorativas, arte contemporneo, casa museo arqueolgico, de sitio,
histrico, de ciencias naturales e Historia Natural, de ciencias y tecnologa, etnogrfico y
antropolgico, especializado, general, entre otros.
El Sistema Espaol de Museos: se pueden distinguir tres formas de museo: los
pblicos, que son los museos de titularidad estatal los cuales pueden depender de las
secretaras de Estado, estos pueden estar gestionados por diferentes secretaras o por
ministerios. Tambin hay museos de comunidades autnomas y museos municipales. En
los museos privados se pueden observar los museos de personas fsicas, museos de
asociaciones sin nimo de lucro, museos de fundaciones, museos de sociedades y museos
dependientes de cajas de ahorro y de colecciones los pblicos.
El Consejo Internacional de Museos: se pueden clasificar entre los de artes, que
pueden ser de Bellas Artes, artes plsticas y arqueologa. Tambin de Historia Natural,
tecnografa y folclor, histricos, de las ciencias y de las tcnicas de ciencias sociales,
servicios sociales de comercio, de las comunicaciones de agricultura y de productos del
suelo.

Autores como Umberto Eco (como se cit en Lpez, 2001, p.32), proponen
diferentes alternativas para la clasificacin de museos como, por ejemplo, crear el museo
didctico, el museo mvil, el museo experimental, de ficcin cientfica y el museo ldico
e interactivo.

20
 En este punto se identific los antecedentes del museo, a partir del botn de guerra
y las monarquas en Roma. Luego se identific la definicin general de los museos y
algunas de las posibles clasificaciones segn tipologa. Ahora a partir de la definicin del
concepto museo, se va a abordar las investigaciones que se han hecho a partir de diversos
tericos. As en el libro El amor al arte Pierre Bourdieu y Alain Darbel, realizan una
rigurosa investigacin cientfica dentro de estos espacios desde la sociologa, permitiendo
relacionar conceptos tericos en el estudio de pblico de museos europeos, para
caracterizarlos segn un sondeo de nmero anual de visitas (afluencia) lo que llevaba
tambin a jerarquizar los museos, segn caractersticas homogneas, obras expuestas
nacionales y globales, entre otras variables.

El punto de partida de ste estudio se ubica en la crtica a lo que va a nombrar como

La religin del arte, los autores explican que la cultura se observa como una salvacin
mstica para aquellos pobres de espritu por la gracia de la visin artstica. Entonces el
museo as como la iglesia va a ser un instrumento para transmitir a los fieles la gracia de
la visin beatificadora. El silencio dentro de este ritual es importante pues con ste
elemento el visitante puede relacionarse y tener un encuentro profundo con la obra
plstica. La pregunta radica en cul es la capacidad del pblico para generar este vnculo
con la obra? En este sentido dentro del objeto artstico recae el papel de la persuasin
milagrosa, de la iluminacin:

Cuando los objetos poseen un valor plstico, disponen de tal fuerza

sugestiva que resulta ms fcil volverla perceptible que desviar de ella la atencin
() El objeto, para existir, debe dejarse disfrutar. Un museo debera ser un lugar
en el que el visitante somnoliento se viera obligado a vibrar al contacto con las
obras sublimes (Bourdieu y Darvel, 2003, Pp.19 20).

Esa visin de la religin del arte y el museo como institucin divulgadora pero no
por un contenido acadmico sino simplemente por exhibicin de las obras llevan a
cuestionar cul es la fuerza de la imagen al servicio del culto a la imagen? Es innegable
la influencia de la imagen en la sociedad, de hecho Bourdieu (2003) va a nombrar El
hombre de la cultura de la imagen y as mismo va a decir: ha llegado la hora, y el
advenimiento del reino del arte sobre la tierra. Finalmente en el libro tambin se pregunta
por cul es el papel del Estado para satisfacer estas nuevas necesidades del hombre?

21
Pues las imgenes y las formas de representacin o exhibicin, detentan poder y pueden
legitimar creencias o ideologas para que se vuelvan hegemnicas.

En consecuencia se puede entender con lo anterior que la religin del arte es una
forma de pensamiento, que han tenido tanto los antiguos como los modernos. En donde
al arte se le atribuyen estados supra terrenales, se cae en la creencia de la cultura como
algo innato y al artista como alguien predestinado con dones maravillosos. Para Darvel y
Bourdieu (2003) estos modos de pensamiento son errneos, pues el arte no se puede
entender dividindolo o asilndolo de lo social, por lo que se puede ver que responde a
unos intereses tanto su produccin como su reproduccin. Que se halle un objeto
simblico en un Museo no es obra del espritu santo, ni tampoco implica que se beatifique
al artista. Esas posiciones o formas de pensamiento privilegiadas, nublan las visiones
acadmicas y crticas, e impiden abordar estos materiales tan ricos de informacin social.

En este sentido Garca Canclini en el libro Arte popular y sociedad en Amrica

Latina desarrolla esas categoras de legitimidad y valoracin esttica, que se atribuye a la
obra de arte y desde una postura ubicada en la corriente marxista entiende que hay una
participacin desigual de las clases sociales en la creacin y recepcin artstica y un
antagonismo entre la cultura nacional y la cultura popular. As su objetivo principal es
descentrar el estudio del arte de la obra, o de una belleza idealizada y pasar a analizarla
como un proceso social y comunicacional (Garca, 1977 p.12).

El objetivo de los museos est relacionado con el carcter de exhibicin de

determinadas obras de arte, es decir que el museo no puede desligarse del objeto de
exhibicin, por lo que es importante cuestionar la obra de arte y el artista que se reproduce
y entender las teoras realizadas al respecto y las miradas que se han dado histricamente.

As es posible ubicar que dentro de la esttica moderna el artista y su obra son

autnomos. Dentro de este proceso si ubicamos la esttica liberal podemos ver como el
objeto artstico pasa a ser un fetiche pues su valor de cambio es ms importante que su
valor de uso, estos conceptos los toma de la misma forma que Karl Marx. Lo que se puede
entender desde esta postura es que la compresin de la obra es reducida e irracional,
cuando no se observan las condiciones de produccin ni de recepcin.

22
 Para Garca es importante reconocer que hay una imposicin de patrones estticos
europeos y norteamericanos, a pases dependientes por la imitacin de los artistas y la
exhibicin de las obras de pases subdesarrollados como algo primitivo y extico. Esta
visin de arte moderno frente a arte rupestre cambia, en el sentido en el que el arte rupestre
no tena intenciones estticas sino mgico-religiosas. Para el estudio de las obras de arte
se debe partir de las preguntas epistemolgicas Qu es arte? Qu es lo que hace a un
objeto obra de arte y permite diferenciarlo de los dems objetos?

Segn lo anterior el museo dice Garca Canclini, se ubica dentro de las limitaciones
que implican los locales cerrados para la difusin del arte. Habla en concreto de una
investigacin sobre exposicin en 1961 del instituto di Tella, quien realizo exposicin en
el Museo de Bellas Artes, en donde se encontr que el pblico en su mayora vena de
clases socioeconmicas altas y medias y tenan una educacin universitaria. Esto implica
que los mensajes culturales funcionan en crculos cerrados, puesto que responden a ciertas
caractersticas que acoge a un sector pequeo de la poblacin, esta misma conclusin se
describe en el libro de Pierre Bourdieu y Alain Darbel El Amor al Arte y en otros estudios
sobre el pblico hechos en Europa (Garca, 1977, p.185).

La Unesco ha sacado guas de museografa para fomentar exposiciones en diversas

partes del territorio y no slo dentro del museo, pero Garca explica que no basta con
mover las obras, explicarlas, y elevar el inters de las personas, El mero trasplante de
obras concebidas para un espacio diferenciado y sacralizado, como son las salas-
dedicadas-a-la-cultura, no puede modificar la funcin elitista de esas obras, ni la
concepcin de las relaciones arte-espectador que las originaron (Garca, 1977, p.186).

Es posible identificar a relacin entre estos dos estudios, que en resumen explican
la distincin al pblico al que va dirigido el museo y la propia distincin institucional, al
estar ubicado en un espacio privilegiado. En este sentido es necesario partir desde la
sociologa de arte, pues es esta la encargada de contextualizar socialmente la produccin
cultural, sus creadores y su impacto dentro de la sociedad y desentraar lo
incomprensible, lo inexplicable. Es por esto que el Socilogo Pierre Bourdieu explica que
la sociologa y el arte no se llevan bien () son como antagonistas: el socilogo

23
prcticamente entra como un intruso en ese mundo, que tanto se admira sin
cuestionrsele; () los artistas no soportan todo aquello que atenta contra la idea que
tienen de s mismos (Bourdieu, 1999, p. 159).

El socilogo tiene que mirar ese universo que posee sus propias tradiciones ()
leyes de funcionamiento y de reclutamiento, y por ende su propia historia, que es el
universo de la produccin artstica (Bourdieu, 1999, 160). Es decir, que el socilogo
tiene que indagar por la produccin cultural, la obra y los consumidores pero adems
observar al artista desde sus condiciones sociales, como sujeto social y finalmente como
productor. Tambin las demandas y limitaciones de un contexto especfico y la posicin
que ocupa dentro del espacio de la produccin artstica. La sociologa del arte contribuye
a rechazar esa posicin privilegiada e incuestionable del arte.

La sociologa del arte debe desembocar, por todo lo dicho, en una teora
del poder simblico () debe ser anti-durkheimiana, en el sentido de que no
puede tratar los hechos artsticos como cosas o representaciones de cosas.
Necesita instrumentos para leer en el arte tanto lo que ya est en la realidad como
lo que falta (Garca, 2010, Pp. 148 y 150).

Por lo tanto El Museo Nacional De Colombia siendo un espacio tan importante,

debe observarse desde la mirada crtica que otorga la sociologa del arte, para entender y
analizar su contenido y la construccin de identidad nacional dentro de su exposicin,
dando como consecuencia creacin de imaginarios sociales y representaciones de lo que
se centra en la idea de identidad nacional, Sin embargo el estudio tambin acoger
herramientas de la hermenutica y el interaccionismo simblico.

La sociologa del arte es un campo de problemas, vagamente delimitado

por unos pocos estudios de orientaciones divergentes. Se trata, sin embargo, de
problemas cruciales para el avance de la esttica, de la historia del arte y del arte
mismo tres de esos problemas nos parecen clave: determinar el contexto con el
que se relaciona el arte, el carcter de esta relacin y en qu consisten las
semejanzas y las diferencias de los hechos artsticos respecto de los dems hechos
sociales (Garca, 1997, p. 31).

En este sentido a partir de la sociologa del arte se reconoce que la tesis es trasversal
a dos vertientes terica principalmente, una parte desde la sociologa estructural desde
Bourdieu, y la otra parte desde la sociologa marxista desde Garca Canclini. Es muy til

24
para la base terica utilizar diversas corrientes, que logran ayudar a problematizar el
espacio del Museo Nacional, y las formas de representacin de la identidad nacional.

As mismo estos planteamientos tericos ayudan a construir la metodologa de

investigacin, a partir de la vinculacin del contexto poltico del pas plasmado en la
Constitucin de 1886 y 1991, y as mismo observar las semejanzas y diferencias del
espacio en las formas de representar lo nacional segn los cambios institucionales. Las
aproximaciones a la semitica, tienen mucha aplicacin dentro de la investigacin puesto
que se trata de identificar los significados de diversos smbolos en relacin con la
identidad nacional. Finalmente la base terica recalca la importancia del pblico dentro
de los museos y dentro de los estudios sociolgicos sobre el museo, por lo que se realiza
una aproximacin al pblico del Museo Nacional en el ltimo captulo.

5.2 Nacin e identidad en la construccin de representaciones e imaginarios.

La nacin es una categora que se ha analizado desde varios autores por su

capacidad para crear historias, tradiciones, perspectivas de lo otro, rechaz de lo otro,
fronteras e identidades nacionales. Uno de los primero tericos en aproximarse al
concepto de nacin es Ernest Renan, con su ensayo Qu es una nacin?, escrito en 1882.
Renan indica que no se puede reducir la nacin a la lengua, la raza o la religin, ms bien
la nacin desde su perspectiva va a ser vista como ese fenmeno que genera una ruptura
temporal que indica y posibilita el proceso de la civilizacin, el cual adems permite la
vinculacin de la humanidad por medio de la expansin territorial.

El hombre no es esclavo de su raza ni de su lengua ni de su religin ni

del curso de los ros ni de la direccin de las cadenas montaosas. Una gran
agregacin de hombres, sana de espritu y calidad de corazn, crea una conciencia
moral que se llama nacin (Renan, 1982, p. 12).

Claramente es una visin que otorga un papel privilegiado y superior a la idea de

nacin, que despus varios intelectuales van a rechazar en la medida en que se cuestionan
por el verdadero carcter de la nacin y sus implicaciones sociales. Dos de los autores
contemporneos que ms trabajan el tema son Eric Hobsbawm y Benedict Anderson.
Hobsbawm realiza un acercamiento a la creacin de las naciones y el origen de los
nacionalismos en el libro Naciones y nacionalismos desde 1780. En donde en primer

25
lugar indica que los acercamientos a las teoras sobre la nacin tienen que partir desde el
carcter subjetivo y objetivo, pues si solo se tiene en cuenta el primero se termina
cayendo en reflexiones tautolgicas y en el caso del segundo se termina evocando
reflexiones reduccionistas. As como Anderson, Hobsbawm tambin va a entender que
hoy en da la nacin es algo que las personas en general reconocen pero a la hora de
definir lo que en realidad significa se vuelve complicado.

La nacin no es una entidad social primaria ni invariable. Pertenece

exclusivamente a un periodo concreto y reciente desde el punto de vista histrico.
Es una entidad social solo en la medida en que se refiere a cierta clase de estado
territorial moderno, <<el estado-nacin>> y de nada sirve hablar de nacin y
nacionalidad excepto en la medida en que ambas se refieren a l (Hobsbawm,
2000, Pp. 17 - 18).

Una de las conclusiones de Hobsbawm es que la nacin se muestra como una

institucin que data desde el origen de la historia, pero su nacimiento es realmente nuevo.
En este sentido seala que la nacin es una invencin, la cual tiene la capacidad de
inventar y destruir culturas, as como de apropiarse de elementos simblicos de otras
comunidades, para establecer su hegemona. Hobsbawm concuerda con Renan y
profundiza en el tema de que la nacin no se reduce a la lengua, la raza o la religin sino
que dentro de su creacin convergen factores polticos de carcter dominante que
permiten por medio de la invencin de la tradicin y de la historia cimentar el Estado
nacin, a partir de un sentimiento nacionalista cultivado y dinmico.

En este mismo sentido, Benedict Anderson parte de la pregunta epistemolgica

sobre el origen de la nacin y del nacionalismo y cul de los dos fue primero o es necesario
para crear al otro. l llega a la conclusin que El nacionalismo antecede a las naciones,
las naciones no construyen estados y nacionalismos, sino que ocurre al revs (Anderson,
2011, p.18). As mismo indica que para entender la nacin hay que mirar tres fenmenos
asociados a su construccin: la poltica, la tecnologa y la transformacin social. Los
cuales estn impuestos esencialmente desde arriba pero no pueden entenderse si no se
miran tambin desde abajo. Puesto que aunque sea la nacin una institucin impuesta, la
identificacin nacional es cambiante y la conciencia nacional se desarrolla desigualmente
entre agrupaciones sociales de un pas. Por esto no es posible pensar que la mayora de
personas, se siente identificado por el modelo nacional hegemnico.

26
 Tambin la nacin se asocia comnmente con la patria, etimolgicamente nacin
significa origen y patria significa tierra. La nacin siempre se adscribe al territorio y se le
imponen diversas fronteras y lmites. As mismo la nacin se asocia al Estado y el Estado
al pueblo. Benedict Anderson, en su libro Comunidades imaginadas define nacin como:
una comunidad poltica imaginada inherente limitada y soberana (Anderson, 2011, p.
23).

Imaginada porque no se conoce a todos los compatriotas, sin embargo en la mente

de cada uno vive la imagen de su comunin; comunidad en la medida en que se distinguen
no por su falsedad o legitimidad sino por el estilo en el que son imaginadas y aunque hay
desigualdad y explotacin, la nacin siempre concibe un compaerismo profundo y
fraternal que lleva a que la gente este inclusive dispuesta a morir, por una imaginacin
limitada; la nacin se imagina limitada porque tiene fronteras que son finitas; se imagina
soberana porque el concepto de nacin en la poca de la ilustracin y revolucin, destrua
la legitimidad del reino dinstico y jerrquico.

El problema central del nacionalismo es que lleve a generar imgenes histricas

que forman sacrificios colosales. El nacionalismo explica Anderson, tiene unas races
culturales que se ubican en la muerte y la fatalidad. el nacionalismo debe entenderse
alinendolo, no con ideologas polticas conscientes, sino con los grandes sistemas
culturales que lo precedieron en donde surgi por oposicin (Anderson, 2011, P.30).
Dos sistemas culturales son relevantes dentro de la construccin del nacionalismo: la
comunidad religiosa por el desplome de la lengua sagrada y el reino dinstico por la cada
de la monarqua.

Por otro lado, los humanos despiertan un gran amor a la nacin y esto se puede
observar por ejemplo en los frutos culturales del nacionalismo, la poesa, la literatura
novelstica, la msica, las artes plsticas, revelan este amor muy claramente en miles de
formas y estilos diferentes (Anderson, 2011, p.200), de hecho es muy extrao encontrar
un producto artstico en contra de la nacin. Explica Anderson que lo anterior se da
inclusive en casos de colonialismo.

27
 En consecuencia como resultado del nacionalismo surgen tres instrumentos de
poder cuando las zonas colonizadas entran en poca de la reproduccin mecnica antes
de mediar el siglo XIX: el censo, el mapa y el museo, estos tres instrumentos moldearon
el modo en el que el estado colonial imagin sus dominios (Anderson, 2011). El censo
otorg una cuantificacin que se daba por caractersticas similares especficas, este se
haca muchas veces para cobrar impuestos; el mapa junto con el censo otorg una
clasificacin totalizadora que tena un efecto poltico y eran instituciones de poder. Este
otorgaba una concepcin de la realidad espacial.

Finalmente el museo surge por razones polticas e ideolgicas del Estado de

imponer su jerarqua y presentarse como guardin de tradicin generalizada y a la vez
local. Convirtiendo monumentos o esculturas de aborgenes en objetos e insignias que
representan el Estado secular. Los museos y la imaginacin musestica son
profundamente polticos, entrelazados entre s, el censo, el mapa y el museo iluminan
el estilo de pensamiento en el Estado colonial tardo, acerca de su propio dominio
(Anderson, 2011, p. 257).

Por lo tanto el nacionalismo siempre usa el olvido y la memoria, para reproducirse

desde una postura fatalista. En donde lo nuevo es sucesor o heredero de lo antiguo y
ambos tiempos estn diacrnicamente asociados, adems crea imaginarios sociales que
forman representaciones colectivas, en el caso de museo esas representaciones colectivas
van encaminadas hacia la creacin de una identidad nacional. El museo va a ser una pieza
clave para reproducir la melancola del nacionalismo a partir de las memorias, recuerdos
y de personajes algunas veces annimos, que dieron su vida por la independencia y
libertad de una nacin. Pero adems por medio de la apropiacin y restauracin de
monumentos aborgenes y esculturas indgenas y la cosificacin de estos elemento que
alguna vez fueron sagrado y que hoy se reducen al logo de una nacin, el Estado pone de
manifiesto su poder, su legitimidad y su hegemona.

Una de las trampas ms engaosas que sigue cobijando lo nacional es la

pretensin de una continuidad cultural en la que el nacionalismo estatal basa su
legitimacin ya desde muy atrs pero sobre todo en tiempos de profunda
deslegitimacin como los actuales, continuidad que ha encontrado su figura plena
en la racionalizacin patrimonial del Museo Nacional. (Barbero, 2001, p.10)

28
 Homi K. Bhabha, le va a otorgar a la nacin adems un carcter ambivalente as
como el rostro de Jano, puesto que la Nacin tiene significados parciales es decir que la
historia puede estar hecha a medias porque est en el proceso de ser hecha, y la imagen
de la autoridad cultural puede ser ambivalente porque est atrapada, inciertamente, en el
acto de componer una imagen poderosa (Bhabha. 2010, p. 214). Tambin va a criticar
al Estado nacin y la creacin de fronteras no solo territoriales sino tambin culturales, y
lo que fomentan no solo es al reconocimiento de la nacin sino al reconocimiento de lo
otro, exterior, excluido e invasor.

En este punto se ha construido el concepto de nacin desde Hobsbawm, Anderson,

Barbero, Bhabha, Renan, entrelazando definiciones para construir esta categora de
Estado Nacin, Identidad y Museo. Ahora bien en el trabajo de grado tambin se utiliza
el concepto imaginario, el cual se toma desde Juan Camilo Escobar y el concepto de
representaciones colectivas desde Martnez J. y Muoz D.

Lo imaginario, o ms precisamente, un imaginario, es un conjunto real y

complejo de imgenes mentales, independientes de los criterios cientficos de
verdad y producidas en una sociedad a partir de herencias, creaciones y
transferencias relativamente conscientes; conjunto que funciona de diversas
maneras en una poca determinada y que se transforma en una multiplicidad de
ritmos. Conjunto de imgenes mentales que sirve de producciones estticas,
literarias y morales, pero tambin polticas, cientficas y otras, como de diferentes
formas de memoria colectiva y de prcticas sociales para sobrevivir y ser
transmitido (Escobar, 2000, p.113).

Los imaginarios implican una construccin de un contexto simblico el cual est

ligado a las representaciones colectivas. Un contexto simblico "narra o enuncia el saber
social constitutivo de las diferentes formaciones sociales y, por ende, se enraza o funda
en contextos vitales relativos a momentos histricos y espacios sociales concretos
(Martnez y Muoz, 2008, p. 211). Esto significa que los contextos simblicos otorgan
una seguridad social para enfrentar contextos desconocidos y son expresados a travs de
la lengua o de conos.

Siguiendo este orden de ideas los autores definen representacin colectiva como
"objetivaciones del imaginario social, son las formas que asume ste y sin las cuales su
existencia sera simple metafsica ahistrica. De esta forma Los imaginarios sociales

29
son conjuntos que funcionan de diversas maneras en una poca determinada y que se
transforman en una multiplicidad de ritmos" (Martnez y Muoz, 2008, p. 212). Segn
esta definicin, es posible entender que las representaciones colectivas de los imaginarios
sociales, se transforman de acuerdo con su contexto histrico, por esto pueden resignificar
construcciones de imaginarios.

La conciencia colectiva tiende a homogeneizar la sociedad pero cuando esta entra

en crisis, cambia y se vuelve una representacin colectiva de unos imaginarios
construidos por un devenir y un contexto histrico. Estos cambios simblicos en una
determinada cultura se pueden observar a travs de sus representaciones literas, artsticas,
morales, polticas e inclusive cientficas. Es ah cuando se puede determinar que estas
representaciones colectivas inmersas dentro de los imaginarios, tambin influyen
en procesos de construccin de la memoria y de las prcticas sociales. "Los imaginarios
sociales se despliegan como portadores de imgenes y formas de comprender la realidad,
as como detonantes de la accin social (Martnez y Muoz, 2008, p. 213).

Por lo tanto, los imaginarios son construcciones simblicas que cada individuo
interpreta de acuerdo a su subjetividad y a su influencia cultural. stos son transversales
a todos los aspectos de la vida cotidiana y no son estticos, si no que van cambiando de
acuerdo con la creatividad y la dinamizacin de la subjetividad. Martnez y Muoz
observan tres categoras de anlisis de los imaginarios: imgenes como representaciones
colectivas (identificacin), imaginarios a partir de la codificacin y reconfiguracin de
cada individuo (integracin social), y la fantasa dentro de los imaginarios para el proceso
de creacin (visibilidad de la invisibilidad social).

Es importante reconocer que los imaginarios creados por el Estado nacin en

Amrica Latina, estuvieron acordonados por un proyecto patriarcal, elitista y excluyente
de la mujer, los indgenas, los afro descendientes, los esclavos, los analfabetos, inclusive
muchas veces a aquellos que carecan de propiedades. Este punto es clave puesto que la
lengua escrita en un momento funciono como la herramienta hegemnica para perpetuar
la memoria de algunos, que correspondan a la clase privilegiada. Las otras memorias
sobre todo resistan de forma oral. En la actualidad la lengua escrita dejo de ser para la

30
hegemona por lo que la memoria de una nacin ya no solo se construye desde una va,
sino que interfieren diversos elementos, polticos, econmicos, sociales y culturales.

Estos nuevos elementos dinamizan la sociedad y permiten integrar a la idea de

nacin nuevas narrativas, en donde como se describi antes los imaginarios sobre la
nacin han tenido que cambiar, a la vez que cambian las representaciones colectivas, es
por esto que en el documento se trabaja un primer momento de nacin que se acopla a los
ideales de 1886 y su respectiva representacin en el Museo Nacional de Colombia, y
luego se pasa a esas transformaciones que se dan sobre la idea de nacin a partir de la
llegada de la Constitucin de 1991.

31
 6. MARCO METODOLGICO

La siguiente investigacin parte del enfoque de investigacin de las ciencias

sociales histrico-hermenutico y se vincula con la teora social del interaccionismo
simblico, para el anlisis de los datos recolectados y la comprensin del objeto de
estudio. Se reconocen los aportes de Blumer Herbert para el interaccionismo simblico
puesto que se seala la importancia del estudio cualitativo para entender el contexto y
analizar datos descriptivos, es decir, las palabras y conductas de las personas sometidas
a la investigacin (Blumer como se cit en Taylor y Bogdan, 1996, p.16).

De esta forma para Blumer el actor le da forma a sus actos teniendo en cuenta los
factores externos, pero tambin los factores internos de asimilacin y significacin del
sujeto, cabe resaltar que esta teora aplica a estudios de micro-sociologa, este enfoque
terico se aplica para casos especficos, como lo es el seguimiento de Teresa Cuervo
Borda o de los directores del Museo Nacional.

As mismo tambin se consideran los aportes de Garca Canclini realizados en el

libro La produccin simblica, teora y mtodo en sociologa del arte, quien describe el
objeto de estudio de la sociologa del arte y las tendencias, sobre todo aplicadas a Amrica
Latina, para abordar las relaciones sociales entre actores, produccin y simbolizacin.
Sus aportes son transversales a toda la investigacin, as como tambin lo son los aportes
de Bourdieu, para guiar el mtodo y aproximarlo a sus estudios y tcnicas aplicadas en
los museos europeos. Por supuesto en el siguiente trabajo se realiza una metodologa
mucho ms sencilla que comprenden una menor cantidad poblacional y objetos de
estudio.

A partir de lo anterior se seleccionaron diversas tcnicas de recoleccin de datos

de fuentes primarias, secundarias y terciarias. Como parte inicial para el anlisis de los
datos se hizo anlisis de contenido, a partir de la hermenutica para entender el contexto
del Museo Nacional y su consolidacin en la historia. El anlisis de contenido es una
tcnica de investigacin destinada a formular, a partir de ciertos datos, inferencias
reproducibles y vlidas que pueden aplicarse a su contexto (Krippendorff, 1990, p.28).

32
Este anlisis se recolect a partir de fuentes primarias: documentos del archivo del Museo
Nacional, libros, publicaciones, fotografas, obras de arte, publicaciones acadmicas.

Tambin se recurri a fuentes secundarias, las cuales son documentos derivados

de los originales y fuentes terciarias, que corresponden a materiales producto de la
experimentacin comunicacional, esto se puede observar en el anlisis de contenido del
grupo de estudiantes que visitaron el Museo Nacional. Para esta parte se recurri tambin
al instrumento de la observacin no participativa estructurada en equipo, en donde la
recoleccin de datos fue por el uso de dispositivos mecnicos y cuadros de trabajo para
medir actitudes y opiniones.

Por otro lado se utiliz tambin la elaboracin de cuestionarios para la recoleccin

de datos, estos se realizaron con preguntas abiertas y preguntas de tipo escala Likert, las
cuales se aplicaron a los curadores del Museo Nacional (segn diseo ver anexo 4), y a
los estudiantes (segn diseo ver anexo 2). Cabe mencionar que algunos de los anlisis
de contenido se realizaron con aproximaciones al modelo cuantitativo, por medio de la
sistematizacin y el uso de la estadstica descriptiva.

Finalmente para aclarar la metodologa se realiz el siguiente esquema que ayuda

a comprender el enfoque metodolgico desde el cual se parti para responder a cada uno
de los objetivos especficos y las tcnicas que se usaron para la recoleccin de datos.

Tabla 1 Esquema de diseo metodolgico

Tcnica
Sociologa del arte, mtodos propuestos por
Objetivos especficos Enfoque
metodolgico
Mtodo Anlisis de contenido
Interpretar la historia del museo dentro del cualitativo de fuentes primarias y
Garca y Bourdieu

contexto colombiano, su vinculacin con las hermenutica. secundarias del Museo

polticas estatales y la forma de percibir lo Nacional y del Estado
nacional a raz de la Constitucin de 1886, para y el marco normativo
la produccin y montaje de las exhibiciones, constitucional.
sus contenidos y guion museogrfico.

Abordar los cambios, y las continuidades que Mtodo Revisin documental y

ha tenido el Museo Nacional a la luz de la cualitativo Anlisis de contenido
Constitucin de 1991 a partir de la apertura de hermenutica - de fuentes primarias y
La Sala Memoria y Nacin y La Sala La Tierra interaccionism secundarias
o simblico.

33
 Como Recurso y los debates acadmicos en
torno a las formas de representar lo nacional.

Mostrar esas transformaciones por las que ha Mtodo Diseo y formulacin

pasado el museo desde la versin institucional, cualitativo de encuestas a
la perspectiva de los curadores jefe del Museo hermenutica curadores jefe del
Nacional y la aproximacin a un sector del (aproximacion Museo Nacional, y a
pblico del Museo Nacional, que corresponde es al mtodo un grupo de
al acadmico en formacin universitaria. cuantitativo estudiantes como
explicativo). seleccin de grupo
poblacional que visita
el museo

34
 CAPTULO 1. EL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA Y LAS FORMAS DE
COMPRENDER LO NACIONAL

Con la creacin del Estado moderno, los espacios dedicados a la coleccin de

objetos tesoro los cuales tambin podan ser espacios de adoracin, cambian para dar
lugar a instituciones fundamentadas por decretos y leyes que van a dar forma a estas
colecciones preciosas en modelos de representaciones culturales. Es decir que la creacin
de lo que hoy en da se define como museo, viene de antecedentes histricos los cuales
dependiendo sus vertientes polticas, sociales, culturales y econmicas, van a ir
modelando diferentes colecciones, objetos tesoros de la humanidad y de su historia para
dar lugar al museo como resultado de una ideologa poltica que permita la radicacin
estatal.

En este sentido en la monografa se va a tomar la definicin que tiene una

aceptacin universal, esta corresponde a la determinada por la ICOM que va a especificar
sus funciones y fines. Aunque esta definicin es universal, se reconoce que cada museo
se puede clasificar de acuerdo con sus particularidades, a esto se le llamar tipologa de
museo. Esta catalogacin se puede dar de diversas formas y a partir de diferentes autores
o instituciones, quienes otorgan una serie de propuestas.

En consecuencia, se pueden distinguir muchas tipologas musestica, pero

explicarlas est fuera de los lmites de esta monografa, por lo que solo abordaremos la
tipologa correspondiente a la del Museo Nacional, la cual se puede distinguir segn su
carcter jurdico, como un museo de titularidad Estatal, que est adscrito al Ministerio de
Cultura y sus colecciones son patrimonio de la nacin. Es un museo general porque
comprende el carcter histrico, etnogrfico y arqueolgico, es decir que rene elementos
interdisciplinarios y mixtos, por lo que se puede ubicar en diferentes categoras. As
mismo, segn su alcance geogrfico se podra clasificar, puesto que es un museo que
representa la historia de la nacin y culturas relacionadas dentro de su contexto histrico
y los lmites del territorio nacional.

Todo lo anterior surge con el objetivo de delimitar lo que interesa en esta tesis que
es el Museo Nacional, por lo tanto es importante tener un foco de anlisis a lo que van a

35
ser los museos nacionales dentro de diversas partes del mundo: aquellas que pasaron por
procesos de colonizacin para independizarse, como aquellas que crearon sus Estados
modernos a partir de diferentes revoluciones para cambiar las estructuras dinsticas.
Adems de la versin institucional se abordarn las definiciones de Pierre Bourdieu y
Garca Canclini en cuanto al museo, en donde se abordar tambin el debate de la obra y
el artista. En este sentido se pretende observar desde una mirada crtica la relacin entre
Museo obra de arte artista pblico.
1. Los procesos de independencia y la configuracin de Museo Nacional

Siguiendo la teora de Hobsbawm acerca del surgimiento de los museos como

instituciones usadas por el estado nacional para su cimentacin. Se realizaron diversas
tablas comparando las fechas de creacin de los museos nacionales sus independencias,
y el vnculo con el Estado nacin. Esto se llev a cabo primero en el continente americano
(tabla no.2) y luego en el mundo (tabla no.3). Con el objetivo de ver la relacin que tiene
la fundacin de la institucin de Museo Nacional con los procesos de Independencia
nacional y los objetivos con los que se crean. As se puede ubicar que muchos museos
como el de Colombia, el de Chile y el del Salvador, surgen en pocas muy cercanas a la
culminacin de los procesos de Independencia.

Tambin se puede identificar cmo casi todos los museos nacionales se fundan
cuando el Estado- Nacional est establecido y en donde se necesita reforzar la idea de
nacin por circunstancias histricas. Uno de los casos excepcionales es el de Brasil en
donde se crea el museo desde antes de la Independencia, sin embargo, luego de que se
consolida el Estado se cambian las narrativas con el objetivo de mostrar los objetos que
le pertenecen al Estado y no al Imperio colonial.

As como en Brasil, muchos pases europeos, enfrentan la misma dinmica frente

a la consolidacin del Museo como es el caso de Espaa, con el Museo Nacional del
Prado. Este Museo surge a partir de la coleccin de la monarqua espaola, o tambin el
caso del Museo De Louvre. Pues el Estado, en estos pases se apropia de estos botines de
guerra, con las luchas del pueblo y los comparte con la nueva ciudadana, con el objetivo
de incentivar el sentimiento nacionalista.

36
 Museos Nacionales en el continente americano.

Pas Fecha Fecha de Relacin con la consolidacin del Estado Nacin.

de construccin
indepe museo nacional
ndenci
a

1810 a Museo Nacional Proclamacin de la organizacin de la gran Colombia.

Colombia

1825 de Colombia Estado centralizado.

28 de julio de Presidente Simn Bolvar.
1823 Libre desarrollo del comercio.
Estado con dficit fiscal, desorden social y poltico.

12 de Museo Histrico En el contexto de las celebraciones del Centenario de la

febrero Nacional de Independencia, el presidente Ramn Barros Luco emiti el 2
de Chile 2 de mayo de mayo de 1911 un decreto que determin la creacin del
1818 de 1911.
Museo Histrico Nacional. No obstante, el origen de la
institucin se remonta a los comienzos de la Repblica.
(Museo Histrico Nacional de Chile)

Museo Nacional La Guerra civil chilena tambin conocida como Revolucin

de Historia de 1829 o Revolucin Conservadora,
Chile

Natural de Chile Se acaba la denominada Organizacin de la Repblica de

(MNHN) 14 de
Chile.
septiembre de
1830 Estabilidad poltica y econmica. Periodo profundamente
conservador.

El Museo Periodo de gran efervescencia cultural, producto de una

Nacional de serie de polticas gubernamentales que formaban parte de un
Bellas Artes 18 proyecto republicano de nacin, con miras a la creacin,
de septiembre de
desarrollo y difusin de la cultura, las ciencias y el arte en el
1880
pas. (Mrquez 2015)

1810 a Museo Nacional En 1895 un decreto del presidente Jos Evaristo Uriburu
1820 de Bellas Artes cre el (MNBA). El primer director del museo (Eduardo
(MNBA) Schiaffino), quera resaltar el arte argentino, siguiendo
25 de diciembre modelos europeos de museos. aspiraban a educar el gusto
de 1896 del pblico y tambin impulsar el arte local (editores
Argentina

MNBA).

Museo Histrico Se buscaba desarrollar una educacin patritica para las

Nacional (1889) nuevas generaciones y, de esta manera, impulsar un
sentimiento de pertenencia nacional, que vena de un
proceso para consolidar el Estado Nacional. (Editores
Museo Histrico Nacional)

1810 a Museo Nacional Se realizaron diversos censos en donde se reconocen los

1825 de Arqueologa espaoles y los aborgenes.
Bolivia

(MUNARQ) 13 El Estado se desarrolla como nacional revolucionario.

de junio de 1846 El museo parte de diversas investigaciones cientficas y las
colecciones de diversos elementos representativos del pas.

37
 1821 a Museo Nacional El museo tena el propsito de fomentar investigacin
1825 do Rio de Janeiro cientfica en la colonia. El Museo coleccionaba objetos del

Brasil
(Museu imperio colonial, y con la independencia se retoma la misma
Nacional) 6 de idea del museo pero enfocada hacia resaltar la grandeza
junio de 1818. nacional.

1776 Museo Nacional El Museo Nacional de Historia Americana, consagra sus

Estados Unidos

de Historia colecciones y estudios para la inspiracin de una

Americana comprensin ms amplia de nuestra nacin. Su misin
Enero de 1964 fundamental: la recoleccin, el cuidado y el estudio de
objetos que reflejen la experiencia del pueblo
estadounidense. (Editores Museo Nacional de Historia
Americana)

1810 a Museo Nacional En 1825, por decreto del presidente de la Repblica

1821 de Antropologa Guadalupe Victoria, se fundara el Museo Nacional
Mxico

(MNA) Mexicano como una institucin autnoma. El Museo recibi

17 de septiembre entonces el nombre de Museo Nacional de Arqueologa,
de 1964 Historia y Etnografa y fue reabierto el 9 de septiembre de
1910. (Editores MNA)

1898 Museo Nacional Su especialidad es la historia del arte tras el triunfo de la

de Bellas Artes revolucin cubana. Con el objetivo de divulgar el
Cuba

(MNBA) conocimiento que llego a consolidar el Estado Socialista.

1982 (Editores MNBA)

1839 El Museo Creado por Decreto Ejecutivo. en 1902 fue trasladado a la

El Salvador

Nacional de Villa Espaa y se decret una segunda regulacin que lo

Antropologa Dr. definira como un museo cientfico, industrial y de
David J. Guzmn agricultura;
(MUNA) 1883

Tabla 2 Museos Nacionales del continente americano, fechas de independenci a y de consolidacin

del museo segn informacin recopilada de sitios oficiales de la web.

Museos Nacionales en el mundo

Pas Consolidacin Fecha de Contexto histrico del museo
Estado Moderno fundacin museo
Nacional o
independencia
1848 a 1866 con la GermanischesNatio Fundado por Hans Freiherr von
unificacin alemana nalmuseum (Museo undzuAufse de la nobleza con el fin de
Alemania

garantizado por el Nacional germano) establecer una fuente organizada que

dominio prusiano. 1852 contuviera el material de la historia
alemana. (Editores Museo Nacional
Germano)
1800, abolicin Museo Nacional de Tras la Revolucin francesa que implic la
monarqua, Louvre 8 de abolicin de la monarqua, el Palacio del
Francia

proclamacin de la noviembre de 1793 Louvre fue destinado (por decreto de mayo

repblica francesa de 1791) a funciones artsticas y cientficas,
concentrndose en l al ao siguiente las
colecciones de la corona. (Editores Louvre)

38
 Independencia 1960 Museo Nacional de El Museo Nacional se inici bajo el
Mal gobierno francs, Con la independencia de

frica (Mal)
14 de febrero de la Repblica de Mal en 1960, el Museo de
1953, Sudn se convirti en el Museo Nacional de
Mal. Se funda con los nuevos objetivos de
promover la unidad nacional y la
celebracin de la cultura tradicional de
Mal.
Repblica de China Museo Nacional de Se da el periodo republicano el cual fue una
(1912 1949) China 9 de julio de etapa de grandes convulsiones polticas y
China

1912 sociales, marcada por la independencia

virtual de amplias zonas de China a causa
del debilitamiento de la China imperial.
Siglo XIX, se toma a Museo Nacional del Tras el destronamiento de la reina Isabel II
Francia e Inglaterra Prado 19 de de Espaa en 1868, el Museo Real pas a
Espaa

como modelos para noviembre de 1819 ser nacional de Pintura y Escultura.

la consolidacin del
Estado nacional.

Tabla 3 Museos Nacionales en el mundo, fechas de independencia y de consolidacin del museo

segn informacin recopilada de sitios oficiales de la web.

Estas tablas demuestran que los Museos Nacionales, efectivamente se crean como
proyecto del Estado Nacional y se vinculan a sus ideologas, cada uno de estos museos es
una fuente de gran informacin para entender los ideales de las naciones, ya sea en el
continente americano o en el mundo, los museos nacionales son proyectos que reproducen
imgenes en las que demuestran en poder adquisitivo, el poder de la guerra, la riqueza
nacional, con el fin de legitimar el poder del Estado Nacional por medio de la creacin de
imgenes, de historias y tradiciones, como lo afirma Hobsbawm.

2. Antecedentes del Museo Nacional de Colombia

Con un panorama amplio de los Museos Nacionales y su vnculo con el Estado

Nacin, se reduce el tema a la construccin del Museo Nacional de Colombia el cual no
es un proceso aislado del Estado Nacin y delimitado al territorio, sino que va a tener
una gran cantidad de influencias extranjeras que van a permear dentro del contexto
colombiano. Es decir que se crea para representar una visin de lo nacional, pero
retomando modelos europeos. As la poca de la ilustracin en Europa a finales del siglo
XVIII va a producir un impacto dentro de la Nueva Granda que se tradujo en la creacin
de instituciones cientficas, en la expedicin botnica, en la creacin de la Biblioteca

39
Nacional y de las primeras escuelas y colegios. Tambin la llegada de la imprenta
atribuida a los Jesuitas van a demostrar como el pensamiento de la ilustracin va a rebotar
en el continente, a la ilustracin debe abonrsele la dinamizacin del arte y el nacimiento
de las ciencias en nuestros pases (Segura, 1995, p.3).

Uno de los ejemplos de la influencia de la ilustracin en el pas fue Jos Celestino

Mutis, que llego como mdico personal del Virrey Pedro Mesa De la Cerda. A su llegada
a Santa Fe observ que las riquezas de la tierra tenan mucho potencial, as que se dedic
a realizar la expedicin botnica. Con esta expedicin cre La Casa Botnica, en donde
alberg gran parte de sus colecciones personales, La inmensa influencia de su quehacer
en nuestro pas, aunada a sus visionarios propsitos, hacen del pensamiento mutisiano el
antecedente ms inmediato y directo de nuestro actual Museo Nacional (Segura, 1995,
p.16). Puesto que La Casa Botnica era un espacio de coleccin y exhibicin de la riqueza
nacional natural. Claro que este proceso que haba comenzado Mutis fue colapsando por
el proceso de independencia, En la guerra de independencia en un principio la creacin
del museo se desvincul de la expedicin botnica, por ser un proyecto de ndole
espaola (Segura, 1995, p.22).

El Museo Nacional de Colombia es una institucin que se form con la

consolidacin del Estado Nacional, por lo tanto con la primera presidencia de Colombia
de Simn Bolvar, en 1821 se cre una comisin cientfica. Esta comisin surgi bajo
la gestin de Francisco Antonio Zea quin realiz conexiones en Europa con el objetivo
de encontrar apoyo econmico, cientfico y reconocimiento internacional para el pas y
la formacin del proyecto de nacin.

Martha Segura y el ministerio de cultura explican que con la presidencia de Simn

Bolvar, Zea entabla relaciones con el Barn Alejandro de Humbold y crean la comisin
cientfica integrada por Jean Baptiste Boussingault, para la divisin de Qumica, Franois
Desir Roulin para la divisin de Fisiologa y Anatoma; Justin Marie Goudot para la
divisin de Zoologa; Jacques Bourdon como eslabn entre el Museo Nacional y la
Academia de Ciencia en Pars. El Museo contaba con el peruano Mariano de Rivero como
el primer director. A la llegada de la comisin cientfica en 1823 el congreso expidi la

40
ley de creacin del Museo Nacional llamado Museo de Historia Natural y Escuela de
Minera.

En este sentido es posible identificar en la tabla 2. Cmo despus de tan solo 13

aos del grito de la independencia, el Estado Nacin que apenas estaba consolidndose,
empez un proyecto de formacin de Museo Nacional. Visto como un espacio para
mostrar la riqueza del pas y para fomentar el pensamiento de progreso por medio de la
explotacin de los recursos naturales. La misma comisin cientfica y el mismo nombre
con el que se funda Museo de Historia Natural y Escuela de Minera, dan una primera
idea de cul era el primer pensamiento del Estado Nacional y haca donde iba
encaminado, en donde es imposible no observar esas iniciales relaciones con los ideales
de ilustracin europeos.

2.1 El origen de la coleccin: coleccin de arqueologa y etnografa,

coleccin de historia y coleccin de arte
Los primeros cuadros que conformaron la pinacoteca del Museo Nacional,
fueron los retratos de Carlos Linn () Con la advertencia de que su valor no era pictrico
sino documental, adems de otros retrato de Alejandro de Humbolt y Jos Celestino
Mutis (Ministerio de Cultura, 1997, p. XVII). La apertura del Museo Nacional fue en
1824 a cargo del vicepresidente Francisco de Paula Santander, en donde inicialmente
cont con dos salas, la primera de colecciones de Zoologa, Mineraloga y Botnica y la
segunda con colecciones de objetos de Historia, Ciencias y Arte.

En 1825 Jos de Sucre remiti desde Potos, con destino al Museo

Nacional, cinco banderas espaolas de los cuerpos ms veteranos vencidos en
Ayacucho y el estandarte que portaron los hombres de Francisco Pizarro cuando
conquist el Per en 1533. Sucre sealaba que tales trofeos recordara un da a
los hijos de los libertadores que sus padres, penetrados de los deberes patrios y
del sublime amor a la gloria, condujeron en triunfos las armas de Colombia
(Ministerio de Cultura, 1997, p. XVII).

Se puede observar que las primeras colecciones del museo van a ser dirigidas a
los Hroes de la patria, pero adems a representar las victorias de la guerra as como los
personajes ms importantes dentro de la construccin del Estado-nacional. Sin embargo
el Museo Nacional orienta colecciones objetos histrico y artsticos ms notables de la

41
poca pre-hispnica, de la colonia y de la guerra magna inconclusa (Ministerio de
Cultura, 1997, p. XVII).

Hoy en da el museo cuenta con 4 colecciones, la coleccin de arqueologa que

tiene cerca de 10.000 piezas, las cuales fueron tomadas como objetos de curiosidades
hasta el siglo XX en el que diversas investigaciones las clasificaron como piezas de
arqueologa. Se ubicaron huesos de animales desconocidos y una momia encontrada
cerca de Tunja. En el siglo XIX se coleccionaron diferentes antigedades de las
culturas Muisca, Quimbaya y de San Agustn, para el siglo XX se realizaron
excavaciones en San Agustn, en zonas del Tairona y de Sogamoso con el fin de ampliar
la coleccin, el Museo arqueolgico es creado con el propsito de tener objetos como
documentos reveladores de la cultura y de sus artfices segn Gregorio Hernndez,
creador del servicio Arqueolgico Nacional. estas colecciones, adems de ser testigos
de la historia pre-hispnica, son testimonio de la conformacin de la antropologa como
disciplina en Colombia (Ministerio de Cultura, 1997, p. 3).

La Coleccin de Etnografa, la cual en un principio se vio ligada a la idea de

progreso y civilizacin, por lo que parte del siglo XIX, se mostr a los indgenas como lo
salvaje. Pero a partir de 1920 gracias al surgimiento de diferentes movimientos polticos,
como la revolucin mexicana, y el movimiento de Quintn Lame en el Cauca, el concepto
de homogeneidad cambia a identidad indoamericana y defensa de comunidades
indgenas. (Ministerio de Cultura, 1997, p. 49).

En 1938 las piezas etnogrficas se presentan desde la perspectiva de funcin y

tecnologa y empiezan a registrarse segn el sistema de numeracin y catalogacin
propuesto por el instituto etnolgico de Pars. En esta coleccin hay cerca de 4.000 piezas
y es una coleccin que tiene menor llegada de coleccin de piezas nuevas por los nuevos
recursos audiovisuales e investigativas por y para la misma comunidad (Ministerio de
Cultura, 1997, p. 49).

La coleccin de historia, la cual segn el Ministerio De Cultura la primera coleccin

de esta rea es todo lo relacionado con la expedicin botnica, pero con la guerra de
independencia:

42
 Se sumaron a la coleccin los trofeos de batalla, banderas de ejrcitos
vencidos, medallas, condecoraciones ms importantes, una de la piezas ms
significativas de sta coleccin es la corona de oro, diamantes y perlas que se le
entreg a Bolvar en Cuzco (Per) y el general Sucre la don al museo como
tributo patriticoel hroe Ayacucho envi el manto de una de las ltimas
mujeres del ltimo emperador de los Incas: Atahualpa (Ministerio de Cultura,
1997, p.132).

En 1840 el Museo designa un espacio dedicado a los hroes de la independencia.

En 1880 y 1917 se hacen algunas donaciones y nuevas adquisiciones para el Museo
Nacional. En 1959, Eduardo Santos realiza una donacin de 181 piezas, la coleccin
cuenta con ms de 3500 piezas catalogadas y clasificadas para procesos de investigacin.

Finalmente esta la coleccin de Arte, la primera mencin a obras de valor

artstico en las colecciones del museo nacional de Colombia, aparece en las crnicas de
un viajero del siglo XIX () Auguste Le Moyne, quien visit el museo en 1829
(Ministerio de Cultura, 1997, p.132), dentro de las obras reseadas se encuentran algunas
obras de gran valor patrimonial de Gregorio Vsquez de Arce y Ceballos. En 1880 Fidel
Pombo, cuenta 77 pinturas de caballete dentro del museo. En 1890 Soledad Acosta de
Samper dona algunas obras al museo. En 1903, 100 obras del fondo del museo Nacional
son trasladadas a la Escuela de Bellas Artes. En 1948 se reintegran las obras al Museo
Nacional y en este mismo ao la directora Teresa Cuervo, organiza salas de exhibicin
artstica nacional e internacional. En 1960 el pintor Fernando Botero hace su primera
donacin al museo. Se trataba de un leo titulado leccin de guitarra. Luego dona dos
acuarelas y 10 pinturas tambin hay 8 oleos de otras procedencias del pintor colombiano.
Sin embargo la seleccin de arte internacional se reserva en el depsito del museo en
1997 por falta de espacio para su exhibicin. La coleccin de arte tiene cerca de 3000
piezas.

En esta parte es posible identificar como las colecciones y sus orgenes intentan
recrear la grandeza de la nacin, por ejemplo en la de historia cuando se dice que los
primeros retratos de Muts o Humbolt se hicieron para ser exhibidos en el espacio y con
el propsito de ser mostrados, o cmo la coleccin de etnografa tambin estuvo ligada a
la idea de progreso y desarrollo, ideales de la ilustracin europea tan retomados por el
Estado colombiano. Para Benedict Anderson, estas formas de representacin son propias

43
del estado nacional, porque buscan cimentar historias, pasados, hroes y personajes, pero
tambin ideales desde una postura romntica y de grandeza. Por ejemplo la coleccin de
bellas artes, su primera intencin es mostrar el poder adquisitivo de la nacin colombiana
y sus lites, pero adems demostrar que es una sociedad que tambin tiene y responde a
un gusto esttico, por ejemplo Gregorio V. de Arce y Ceballos, es un pintor de la poca
colonial, y el estado lo retoma para mostrarlo como suyo y parte de la historia de la nacin
colombiana, al ubicar sus obras en un recinto como el Museo Nacional, cuando estas
obras estaban destinadas para otros espacios.

3. El Museo Nacional de Colombia, su construccin institucional y su

consolidacin cultural
El Museo Nacional se ha visto transgredido por las situaciones polticas,
econmicas, culturales y sociales en las que ha estado inmerso el pas. Desde la
conformacin del museo as como desde la conformacin del Estado Nacional, se puede
entender que la fragmentacin poltica ha ocasionado retrocesos dentro del territorio
nacional. Es as como las sedes que ha ocupado el Museo Nacional han ido cambiando
de acuerdo al contexto poltico del pas.

El decreto que da nacimiento al museo Nacional es el decreto del 28 de julio de

1823, en el cual se habla de la necesidad del estudio de la agricultura, las artes y el
comercio y las ciencias puesto que son las fuentes productoras de la felicidad de los
pueblos y la repblica pretende difundir y promover dichas ciencias naturales. En el
artculo primero se aprueba la asociacin propuesta por Francisco Zea para la
construccin de la comisin cientfica. En el artculo dos, se dice que se establecer en la
capital un museo y una escuela de minera.

En el artculo tercero se describe que las ctedras que ofrecer el museo sern de
mineraloga y geologa, de qumica general y aplicada a las artes, de anatoma
comparada, de zoologa, de entomologa, de conchologa, de botnica, de agricultura, de
dibujo, de matemticas, de fsica y de astronoma. En el artculo cuarto se establece que
la escuela de minera tendr las ctedras: de matemticas simples y aplicadas a las
mquinas, de fsica, mineraloga, y geologa de explotacin, de qumica analtica y

44
metalrgica, de geometra descriptiva y dibujo. En el artculo sptimo, se explica que de
cada uno de los departamentos de la repblica vendr por lo menos un joven a la escuela
de minera, en la cual a los jvenes elegidos dependiendo su procedencia econmica se
le dar una pensin para su mantenimiento y transporte segn artculos noveno, once y
dcimo noveno (Decreto de 28 de julio de 1823. Pp. 167 -169).

Segn la investigadora Olga Restrepo, este decreto haca caso omiso de las
dificultades econmicas del momento, ella indica que la falta de realismo en el decreto
estaba relacionada con cuatro aspectos fundamentales: no haban suficientes recursos para
la manutencin de las plazas; no haba suficiente personal para dictar todas las ctedras;
habra un nfimo nmero de alumnos interesados en tomar las ctedras; y por ltimo
buena parte de las ctedras carecan de sentido en el pas, por ejemplo el caso ms curioso
era el de las matemticas aplicadas, a mquinas que hasta el momento no se conocan.
Restrepo (como se cit en Segura, 1995, p. 41 y 42).

En el itinerario del Museo Nacional, Martha Segura explica que la primera sede
que ocup el museo fue La Casa Botnica, ah la institucin funcion de 1824 a 1842, en
estas fechas la direccin del museo pasa a ser vinculada como dependencia del rector del
Colegio de San Bartolom. De 1842 a 1845 el museo es traslad a una de las salas del
edificio de las secretarias del interior y de la guerra ubicado en la calle del divorcio. En
este momento el museo empieza a pasar por un proceso de deterioro a causa de las guerras
civiles que sufre Colombia, de los cambios presidenciales tan abruptos. Como
consecuencia la formacin del museo se estanca y pasa a ser una institucin de segundo
plano para el Estado Nacional.

En 1845, por las malas condiciones en las que estn las piezas se decide trasladar
en el primer piso de la Casa de las Aulas (Hoy Museo de Arte Colonial), junto con la
Biblioteca Nacional en el segundo piso. As mismo bajo el mandato del presidente Toms
Cipriano de Mosquera se divide el Museo Nacional entre la seccin de zoologa y el
gabinete de mineraloga. Cabe mencionar que en 1850 el gobierno expulsa a los jesuitas
del territorio nacional. En estas mismas fechas 1854, el museo es cerrado por la guerra
denominada La Revolucin de Melo, quien convierte el edificio de Las Aulas en la sede

45
de su cuartel. En la guerra de los democrticos vs los Glgotas instituciones culturales
como el Museo quedaron totalmente desatendidas y a merced del deterioro (Segura,
1995, p.97). Tambin se desata otra guerra civil en el pas un conflicto armado que va a
durar de 1860 a 1863. En este periodo Mosquera va a denominar el estado nacin como
Estados Unidos de Colombia y tambin se van a dar muchos cambios dentro del cargo de
presidente. As para 1865 el Museo Nacional est completamente arruinado, parte por
incuria, parte por el saqueo de los sabios vestigios del viejo mundo, que explotan nuestra
candidez salvaje (Segura, 1995, p.109).

En 1867 es derrocado Toms Cipriano de Mosquera por Manuel Mara de los

Santos Acosta y se aprueba la ley 66 por la cual se crea la Universidad Nacional, en esta
fecha el Museo Nacional va a dejar de depender del colegio de San Bartolom. En 1876
se cierra la universidad por guerras civiles. En 1882 el presidente Rafal Nuez inicia
investigaciones para comprobar autenticidad de los objetos que resguarda el Museo y en
1910 con el presidente Carlos E. Restrepo se expide el decreto 668, por el cual se
reglamenta el Museo Nacional (Segura, 1995, p. 211). De 1913 a 1922, el museo se aloj
en el primer piso del pasaje Rufino Cuervo, hoy desaparecido. De 1923 a 1944 el museo
de ubic en el cuarto piso del edificio Pedro A. Lpez, hoy ministerio de agricultura. En
esta sede el Museo Nacional alcanz su ms efectivo desarrollo antes de llegar a su sede
definitiva (Ministerio de Cultura, 1997, p. XVIII), Puesto que para 1938 el Museo
contaba con 8 salas, de arqueologa, conquista, colonia, independencia, Gran Colombia y
Repblica, mineraloga y etnologa, tambin tena un saln de variedades con diversos
objetos nacionales y extranjeros y una galera de arte.

De 1944 a 1946, las colecciones se depositan en el edificio del ministerio de

educacin ubicado en la plaza de los mrtires. Cabe resaltar que para el siglo XX el museo
no solo cambi de locaciones por problemas polticos y econmicos sino tambin se vio
inmerso en asuntos de planeacin urbana.

Ahora bien el museo tambin dio origen a varios museos a partir de la divisin de
sus fondos como: El Museo De Bellas Artes, Museo De La Quinta De Bolvar, Museo De
Ciencias Naturales, Museo De Armas Del Ejrcito, Museo Arqueolgico y Etnogrfico,

46
Museo Geolgico. As mismo el Museo Nacional aport algunos fondos que sirvieron de
base para la constitucin del Museo de Arte Colonial y tambin para la construccin del
Museo del 20 de julio.

En 1946 bajo la presidencia de Alfonzo Lpez Pumarejo se decide por el

ministerio de educacin nacional y la comisin organizadora de la IX conferencia
panamericana gracias a la gestin de Teresa Cuervo, que el museo se traslade a la
penitenciaria central de Bogot el panptico el cual haba funcionado 71 aos como
prisin y se encontraba abandonado por cuestiones de planeacin urbanstica, pues con el
crecimiento de la ciudad la crcel haba quedado en el centro, as que se decide trasladar
los presos a la actual crcel de La Picota. Teresa Cuervo va a ser la encargada de enfrentar
el proceso de adecuacin de la edificacin y reorganizacin del Museo Nacional. La
inauguracin del Museo se fij para el 9 de abril de 1948, pero debi postergarse por
motines causados por el asesinato del lder del partido liberal Jorge Elicer Gaitn para
que se hiciera el dos de mayo de la misma fecha.

Es importante sealar que los cambios en la direccin del Museo, lejos de ser datos
anecdticos, permiten rastrear como se construy el Museo Nacional. La procedencia y
formacin de los directores, permite comprender la relacin entre el Museo y la elite
poltica y social colombiana, as tambin las diferentes formas de comprender lo
nacional y las diversas maneras de proyectar el museo.

47
Tabla 4. Directores del Museo Nacional en orden cronolgico y sedes del Museo fuente: Segura Martha (1995), Itinerarios del Museo Nac ional, tomos I
y II, Bogot, Museo Nacional.

Fecha Nombre Des cri pci n Sede

Ma ri a no Edua rdo de Ri vero y
1823 a 1825 Uzt ri zAranivar (Arequipa, per 1798?
- 1857)
1825 a 1826 Jernimo Torres (Popayn 1771 - 1839)
Ma nuel Ma ra Quijano (Popay n 1782
Ma temtico, naturalista, ingeniero qumico y metalrgico, hijo de padres es pa ol es , es tudi en
col egio catlico en Inglaterra y tuvo otros estudios en Pa ris, en l a Real Es cuela de Mi nas de Francia y
tra ba j en l a s mi na s de Pa rs y Fri burgo
Aboga do, matemtico, escritor y poltico. Hermano del prcer Ca milo Torres, prest servicio militar,
fue mi embro del congreso, miembro del Consejo de Es tado, encargado de negocios de Colombia en
Fra nci a , Conta dor Genera l de Ha ci enda .
Na tura lista y mdico, prest servi cio como mdico del Hospital Sa n Jua n de Di os y tra s l a da do a
Bogot condenado a presidio por prestar servi cios a los i nsurgentes, Luego pas a s er mdico titular

La Casa Botnica hasta 1842

1826 a 1828
- 1856) de di cho hospital nombrado por Si mn Bol va r. Fue cons ejero de Es ta do y pens i ona do por el
Es ta do.
Aboga do, ma tem ti co y ci entfi co, cri ol l o. Herma no de Jos Po Domnguez s ervi dor de l a
i ndependencia. Estudi en el Col egi o Sa n Ba rtol om. Gra n a mi go de Ca l da s , col a boro con el
Benedi cto Domnguez del Ca s ti l l o s emanario del Nuevo Reino de Granada. Corregidor Interino, alcalde ordinario de Bogot y di rector
1828 a 1832
(Bogot 1783 a 1868) enca rgado del observatorio astronmico y de l a casa botnica. Perteneci a la logia masni ca . Fue
pres idente del s enado, diputado de Ccuta. Por las perturbaciones de orden pblico ca ncelo cl ases
de mi neraloga , zool oga y bot ni ca s u l a bor fue des ti na da a cons erva ci n de col ecci ones .
Mi l i tar (general), poltico, historiador, biblifilo, ingeniero, gegrafo, congresista y ha cendado. Hi jo
del espaol Jos Acosta, capitn de milicias y de Ma ra Soleda d Prez. Es tudi en el Col egi o del
Joa qun Acos ta (Gua dua s ,
1832 a 1837 Ros ario. Sirvi a la independencia. Perteneci a la logia masnica, realiz es tudi os s uperi ores en
Cundi na ma rca 1800 a 1852)
Europa . Mi nistro de relaciones exteriores. Doto el Museo de una s el ecta bi bl i oteca ci entfi ca y
geol gi ca y a umento fondos de hi s tori a na tura l .
Benedi cto Domnguez del Ca s ti l l o Dura nte se s egunda etapa, el Museo s e traslad de la Ca sa del Ja rdn Bot ni co a una pi eza en l a
1837 a 1842
(Bogot 1783 a 1868) Secreta ra de l o Interi or y de Guerra

Guerra.
y de
del Interior
Secretara
Mdi co y docente, posible director del Museo Nacional cuando por l ey del 21 de ma yo de 1842 el
1842 a
Beni to Os ori o? Mus eo se convi rti en una dependencia subalterna de l a rectora de l a Uni vers i da d Centra l de
1844?
Cundi na ma rca .

Pa bl o Agus tn Ca l dern y Ma rtnez

es instalado en el
Hasta 1913 luego
Casa de las Aulas

1845 se traslada
1842 a 1846 Pres btero. Beca do del Sa n Ba rtol om del cua l fue vi cerrector. Fues ena dor de Tunja .

Pasaje Rufino

el museo a La
(Bogot 1789 a 1856)

Cuervo.
1846? Jos de J. Li ma ? Pos i bl e di rector del Mus eo pues pa s a s er rector de l a Uni vers i da d del Di s tri to.

1847 a Pres btero. Perteneca a l os Jes ui ta s , fue rector del Col egi o Sa n Ba rtol om y por l o ta nto
Ma nuel Gi l ?
1850? pos i bl emente di rector del Mus eo Na ci ona l .

48
 Aboga do, docente y presidente de la repblica, graduado del colegio San Bartolom como abogado.
Ocup l a Secreta ra de Ha ci enda . Fund el col egi o femeni no La Merced. Vi cepres i dente y
1849 Jos Igna ci o de M rquez?
pres idente de La Nueva Granada. Como rector de la Uni vers i da d Na ci ona l es pos i bl eque ha ya
a s umi do di recci n del Mus eo Na ci ona l .
184? Eugeni o Ra mpn? - Fra nci a ? Mdi co, docente, na tura l i s ta y fotgra fo. Ca tedr ti co de l a Es cuel a de Medi ci na .
Bot nico, docente y escritor de costumbres. En 1880 el gobierno celebr un contrato para arreglo y
1849 - 1853 Gena ro Ba l derra ma
ca ta l oga ci n del Mus eo.
Funci onario pblico.Cuarto hijo del General Antonio Nario y de Ma gda l ena Ortega . Se ca s con
Eugenia Gmez de Salazar, hija del prcer Diego Gmez de Salazar. Bi bliotecario Nacional ca rgo que
Vi cente Nario Ortega (Bogot 1793 -
1853 a 1854 ocup hasta la fecha de s u muerte en el cual se ocup del Museo y del Gabinete de Historia Natural.
1854)
Su di reccin no germin por la revolucin de Melo. Pues se cerr el edificio de l a s Aul a s dura nte
m s de un a o.
1855? Roja s ? Tes orero del Col egi o Sa n Ba rtol om. Enca rga do de l a Bi bl i oteca Na ci ona l y el Mus eo.
Aboga do, poltico y l iterato. Es tudi en el Colegio de San Bartolom y en l a Universida d Centra l de
Cundi namarca. Tom l as a rmas en defensa del gobierno constituciona l contra di cta dura de Jos
Ma ra Melo. Miembro de agrupacin liberal de la Es cuela Republicana, senador y s ecreta ri o de l a
Leopoldo Ari as Va rga s (Bogot 1832 -
1855 a 1866 provi ncia de Vlez, Juez de l a corte s uprema de jus ti ci a . Perteneci a l grupo de l os Gl gota s .
1884)
Mi embro y s ecretario de la corporacin literaria denominada Liceo Granadino. Realiz ca talogacin
de l a Biblioteca Na cional. En calidad de bi bl i oteca ri o na ci ona l ejerci l a di recci n del Mus eo
Na ci ona l . Fue s ecreta ri o y tes orero de l a Uni vers i da d Na ci ona l .

Fra ncisco Villalba (Granada- Espaa ? - Dra ma turgo. Dirigi la primera compaa teatral que vi no al pas (1835). Fund l a l ogi a ma s ni ca
1866 a 1867
Bogot 1868) "Es trel l a del Tequenda ma No. 11". Fue bi bl i oteca ri o Na ci ona l entre 1866 a 1867.

Mdi co, periodista, escritor e historiador. Es tudi en el Colegio del Espri tu Sa nto. Vi a j a Europa
Jos Ma ra Quijano Otero (Bogot 1836 donde s e qued varios a os, asu regreso s e dedic al comercio y l a agricultura, l uego al periodismo
1867 a 1873
a 1883) y a l a s letras, colaborando en va ri os peri di cos y rea l i za ndo va ri a s publ i ca ci ones . Di ri gi l a
Bi bl i oteca Na ci ona l y dura nte es e peri odo ta mbi n el Mus eo Na ci ona l .

Nepomuceno J. Na va rro (Sa n Gi l ,
1873 a 1874
Sa nta nder; 1834 a 1890)
Peri odista. Estudi en el Col egio San Bartolom y en el Col egio Ma yor Nuestra Seora del Ros a ri o.
Col a boracin en va rios peridicos como El Tiempo. Autor de cuadros de costumbre y novel a s . Fue
s uperintendente de i nstruccin Pblica del Estado Soberano de Sa nta nder. Di ri gi l a Bi bl i oteca
Na ci onal y el Museo Na cional fue parte de un curul en la C mara de Repres enta ntes y ocup un
ca rgo en l a procura dura .

Mdi co de la casa de Expsitos. Mi embro de la masonera con el grado de Gran Maestro de la Gra n
Jua n de Di os Ri oma l o (? 1800 a Logi a Colombiana. Desempeo altos ca rgos ofici a l es : Secreta ri o del s ena do, s ecreta ri os de La
1874 a 1876
Bogot 1876) C ma ra de Representantes, Bibliotecario Nacional y por ta nto director del Mus eo Na ci ona l entre
otra s cos a s .

Congresista. Fue personero contador y presidente de la cons ti tuyente. Des empe el ca rgo del
1876 a 1880 Gonz l o A. Ta vera (?)
Bi bl i oteca ro Na ci ona l de Col ombi a y por ta nto a s umi l a di recci n del Mus eo Na ci ona l .

49
 Fi l logo, l atinista, periodista, poeta, docente, abogado, orador parlamentario, apologista catl i co y
pol tico. Hijo de Jos Eusebio Ca ro y Bl asina Tovar. Bachiller del Colegio de San Bartolom. Redactor
de l a fe. Fue uno de l os fundadores de la Aca demia Colombiana de la Lengua Espaola. Fue Senador
Mi guel Antoni o Ca ro (Bogot 1843 a y representante de la repblica. Se ocup de l a redaccin y concepcin de la constituci n de 1886.
1880 a 1881
1909) Representante del pa rti do cons erva dor. En a s oci a ci n con Rufi no Jos Cuervo es cri bi una
gra m tica latina. Fue Bibliotecario Na cional y director del mus eo por un a o. Ca be res a l ta r que
des de esta fecha en adelante de nuevo se empez a nombrar directores dedicados s ol o a l Mus eo
Na ci ona l .
Es cri tor costumbrista, crtico l iterario, docente y funciona ri o pbl i co. Es tudi en el Col egi o Sa n
Ba rtol om. Realiz va rias publicaciones. Perteneci a l a logia masnica Es trel l a de Tequenda ma .
Jos Ca i cedo Roja s (Bogot 1816 a Fue a lcalde, diputado del congreso, y s ecretario de relaciones exteriores, firm decreto que dio fin a
1881 a 1884
1898) l a esclavi tud, presidente y fundador de la sociedad filarmnica. Es cribi va rias obras costumbristas ,
mi embro de la Sociedad de Naturalistas Neogranadinos. Dirigi el Museo Nacional con el ca rgo de
Cons erva dor. Mi embro y pres i dente del Apos tol a do de l a Ora ci n - Ca tl i co.
Ingeniero, cientfico y docente. Hermano del poeta Rafael Pombo. Distinguido hombre de ciencia s .
Es tudio en el Colegio del San Bartolom y m s ta rde en el Col egi o Mi l i ta r. Es tudi o en Es ta dos
Fi del Pombo Rebolledo (Bogot 1837 a Uni dos, Londres y Pa rs. Profesor de a ri tmti ca y l gebra en el Sa n Ba rtol om y de geometra
1884 a 1901
1901) a na ltica y descriptiva, mineraloga y zoologa en la Universidad Nacional. Realiz catlogo y a rregl o
del Museo. Fue director por 16 a os y defini el Museo como "Archivo de nuestras glorias pa tri a s ,
expos i tor de nues tra s ri queza s na tura l es y es tmul o de nues tra s a rtes ".
Na tura lista y botnico. Publico estudios sobre plantas medicinales y l a Quina y rea liz anlisis de l a
1901 - 1905 Wenceslao Sandino Groot (Bogot - ?)
expedi ci n bot ni ca .
Bot nico, naturalista. Rector de la Universidad Nacional. Conocido por s u obra botni ca . Mi embro
1905 Sa nti a go Corts (1854 a 1924?) fundador de la Aca demia Nacional de Historia. Por unos mes es fue di rector del Mus eo, rea l i z
a l guna s dona ci ones . Se l e a cus de extra er objetos de di cho es ta bl eci mi ento.
Ingeniero y naturalista. Estudio en la Universidad de Yale. Ocup los ca rgos de decano de la facultad
Ra fa el Es pinosa Escalln (Bogot 1829 -
1905 a 1910 de ma temticas de la Universidad Nacional y rector. Fue miembro de la Socieda d Col ombi a na de
?)
Ingeni eros .
Mi l i tar (general), escri tor, hi s tori a dor e i nves ti ga dor. Jefe ci vi l y mi l i ta r de Boya c . Mi embro
fundador, presidente y vi cepresidente de l a Aca demi a Col ombi a na de Hi s tori a . Por medi o de
dona ciones que s olicit aumento la galera de personajes histricos y gobernantes, y l a s ecci n de
Ernes to Res trepo Ti ra do (Medel l n
1910 a 1920 a rqueologa e historia natural. Obtuvo del gobierno una nueva s ede pa ra el Mus eo en el Pa s a je
1862 - Bogot 1948)
Rufi no y Cuervo; ma ntuvo a l da ca ta l oga ci n. Aument corres pondenci a con i ns ti tuci ones
i mportantes a nivel museol gi co e hi s tri co del Mundo. Impul s o concurs o a nua l de a rti s ta s
na ci onales con el fin de conformar la s eccin de bellas a rtes. Hizo importantes donaciones al Museo
Hi s toriador y escritor. Doctor en filosofa y l etras del Col egio Ma yor de Nuestra Seora del Ros a ri o,

las Aulas
di rector

Casa de
Roberto Cort za r Tol edo (Pa cho - del cual fue s ndico. Ayudante del Museo Nacional y encargado por li cenci a tempora l de Ernes to
enca rga do
Cundi na ma rca 1884 - Bogot 1969) Res trepo Tirado. Mi embro de la Aca demia Colombiana de Historia, s ecreta ri o y pres i dente de l a
1911
mi s ma . Autor de va ri os l i bros . Don a l Mus eo Col ecci n de bi l l etes .
Poeta y tra ductor, perteneci a l a Gruta Simblica, publico l ibros, colabor en peridicos. Muri en
atina

1923

desd

Lpe

1927

Pasa
men

paul

Pedr

Edifi

trasl

lueg

hast

Cuer
o A.

o se

Rufi
ada
cio

vo

no
te

al

je
1920 - 1921 Di ego Uri be (Bogot 1867 a 1921)
e

a
,
ejerci ci o de s u ca rgo de di rector del Mus eo.

50
 1922 Ra fa el Antoni o Ordz (?) Peri odi s ta y a boga do.
Peri odista, docente, historiador, arquelogo y a cadmico. Bachiller en Filosofa y Letra s del Colegi o
Sa n Ba rtolom. Doctor en derecho y ci encias polticas de la Universidad Nacional. Vi cepresi dente y
pres idente de l a Academia Colombiana de Historia. Es cribi libros adoptados como textos pa ra l a
ens eanza de la historia nacional en l os colegios y es cuelas oficiales por decreto No. 963 de 26 de
Gera rdo Arrubla Ramos (Ibagu 1872 - octubre de 1910. Fue bibliotecario Nacional y a lcalde de Bogot. Durante s u admi n i s tra ci n como
1922 - 1924
Bogot 1946) di rector del Mus eo, s e es ta bl eci el Mus eo de Etnol oga y Arqueol oga , ta mbi n a ument
col ecciones de ci encias naturales e indgenas. Se i nteres por patrimonio precolombino, por l o cual
s ugiri expedicin de l eyes para su proteccin. En s u a dministracin s e form el decreto No. 2148
de 1935 por l a cual la mayora de l as colecciones del Museo fueron separadas y enviadas a distintas
dependenci a s ofi ci a l es
Ingeniero, gelogo y docente. Nieto del i lustre general Agus tn Coda zzi . Es cri tor de va ri a s obra s
s obre geologa y mi neraloga. Fue i ngeni ero muni ci pa l de Bogot , docente de l a Uni vers i da d
Ri ca rdo Lleras Coda zzi (Bogot 1869 - Na ci onal y l a Universidad del Ros a ri o. Mi embro de l a Soci eda d Col ombi a na de Ingeni eros y
1924 - 1926
1940) pres idente honorario. Organiz, enriqueci y cl asific la coleccin de minerales del Museo Nacional.
El gobierno l o nombr conservador de la s eccin de historia natural del museo cargo que ocup ad -
honorem (1927 - 1935).
1926 - 1946 Gera rdo Arrubl a Ra mos (Iba gu 1872 - Bogot 1946)
Mus eloga, diplomtica y pi ntora, Hija de Elisa Borda Rueda y Ca rl os Cuervo Mrquez y s obrina del

inaugural el 9 de abril de 1948 la cual es aplazado por incidentes

del Bogotazo por lo cual se inaugura el Museo el 2 de mayo de

colecciones depositadas en diferentes lugares al Panptico en

fi l logo Rufino Jos Cuervo. Estudi pintura en Pa rs. Ca talogadora del Archivo Naciona l , Fund el

1947 empiezan obras de adecuacin, se planea apertura

Se traslada el Museo del Edificio A. Lpez y sus diversas

Teres a Cuervo Borda (Ca l i 1889 - Mus eo de Arte Col onial y directora has ta 1946, cua ndo el cons ejo di recti vo de La Uni vers i da d
1946 - 1974
Bogot 1976) Na ci onal l a nombr directora del Museo Nacional. Durante su a dministracin se traslad el mus eo
a l edificio del Panptico, restauracin, reorganizacin y a copio junto con las colecciones del Mus eo
Arqueolgico y de la galera de arte. Realiz ca talogacin de l as colecciones e investigacin pblica .
di rectora Ayuda nte de la direccin del Museo, estuvo encargada de la direccin del Mus eo Na ci ona l entre
Cl a ra Cuervo Borda (Bogot 1898 -
enca rga da ma yo y a gosto mientras Teresa s e a us enta ba por s u des i gna ci n a d -honorem pa ra a yuda r a
1974)
1950 recons trucci n, orga ni za ci n e i ns ta l a ci n del Pa l a ci o de Sa n Ca rl os .
Hi ja de Alfonso Samper Ortega y Ca rmen Santamara Osorio. Ba chi l l er del Gi mna s i o Femeni no.
di rectora Es tudi s ecretariado bilinge en el Centro Colombo-Americano. Vi vi en Nueva York. Trabaj con la

1948
Is a bel Sa mper Sa nta ma ra (Bogot
enca rga da CEPAL. Ejerci el cargo de a yudante de direcci n del Mus eo y di rectora enca rga da del Mus eo,
1928 - 1961)
1951 mi entras Teresa Cuervo Borda se ausento para viajar Es paa y a sistir a l Primer Congreso Femeni no
Hi s panoamericano. Fue nombrada s ecretaria del Museo Na ci ona l ca rgo que ejerci ha s ta 1953.
Di rector Di rector general del Mi nisterio de Educacin Nacional. Nombrado director y s upervisor enca rga do
enca rga do Pedro Igna ci o S nchez (?) del Museo Na cional entre septiembre y octubre, mientras Teres a Cuervo s e Aus ent por vi a je a
1965 Es ta dos Uni dos pa ra VII Conferenci a Genera l del Cons ejo Interna ci ona l de Mus eos .
Mus eloga e investigadora de a rte. Bachiller del Gimnasio Femenino de Bogot. Estudi historia del
a rte y huma nidades en la Universidad de l os Andes . Rea l i z es tudi os en l a Uni vers i da d de l a
1974 a 1982 Emma Ara jo de Vallejo (Bogot 1930) Soborna . Vi vi en Brus el a s . Fue jefa de l a di vi s i n de mus eos de Col cul tura , dura nte s u
a dministracin se restaur completamente el Pa nptico, se reorganizaron l as colecciones , s e cre
el depa rta mento educa ti vo y s e i ni ci l a bor de ta l l eres i nfa nti l es .

51
 Di rectora
enca rga da Funci onaria del Instituto Colombi a no de Cul tura . Di rectora enca rga da mi entra s Emma Ara jo
Sa l l y Yol a nda Ga rca Ji mnez (Ca l i ,
1979 - es taba de va caciones y mi entras realizaba vi aje ad-honorem a Argentina pa ra vi s i ta r Mus eos y el
1943)
1980/ 1980 Ins ti tuto Argenti no de Mus eol oga y en vi a je a Es ta dos Uni dos .
/ 1981)
Ba chiller del Colegio de Ramrez (Bogot). Obtuvo el grado en Filosofa y Letra s de l a Uni vers i da d
1982 - Seba s ti n Romero Buj (Ca rta gena
Na ci onal de Col ombia. Jefe de la seccin de Artes Pl sticas de Colcultura, l uego jefe de la divisin de
1983 1943)
Mus eos
Ba chiller del Colegio de la Presentacin Bucaramanga, Estudios de Mi crobiologa de la Univers i da d
1983 -1984 Gl oria Ovi edo de Rueda (Perei ra 1950) de l os Andes, asisti a l DukeStateUniversity Estados Unidos y a l a Universidad del Ros a ri o, tra ba j
pa ra Col cul tura .
Luca Roja s de Perdomo (Bogot ? Li cenciada en Antropologa de la Universida d de l os Andes , doctora en Fi l os ofa y Letra s de l a
1984 - 1986
1944) Ja veri a na . Tra ba j l a Col cul tura .

Es tudi derecho en la Ja veriana de Medelln, fue director de la biblioteca Na ci ona l de Col ombi a ,
s ubdirector de pa tri moni o cul tura l de Col cul tura ,profes or de pa tri moni o de l a Uni vers i da d
Externa do. Gerente de libreras de Planeta Colombiana Editorial, gerente de i nters genera l de l a
1986 Jua n Luis Meja Ara ngo (Medelln 1951)
edi torial Voluntad y di rector general de Colcultura, fue coordinador de la I feria Interna ci ona l del
Li bro en Bogot , mi embro del cons ejo na ci ona l de tel evi s i n, pres i dente del cons ejo de
Monumentos Na ci ona l es , mi embro de l a Junta di recti va del Archi vo Genera l de l a Na ci n.
Hi ja de Alfredo Ortega Daz y Ma ra Teresa Ricaurte. Bachiller del Colegio Alvernia. Realiz estudi os
de msica, con especialidad en vi oln y s olfeo. Diplomado de dibujo a rquitectnico en el Centro de
l a s Mercedes. Li cenciada en filosofa y l etras de la Universidad Nacional. Curs historia de a rte en la
1986 - 1988 Ca rmen Ortega Ricaurte (Bogot 1926)
Ludwi g Universitt de Munich, y cul tura a meri ca na en l a Uni vers i da d de La ra mi e. Doctora en
fi l osofa y l etras de la Universidad Nacional de Colombia. Durante su administracin se i na ugur l a
s a l a Al berto Urda neta , di rectora de l a Ca s a Mus eo 20 de Jul i o.
Mus eloga y di vulgadora cultural, estudio en Nueva York y en Fra nci a . Gra dua da en Fi l os ofa y
Di rectora Letra s en la universidad de l os Andes. Realiz estudios de literatura inglesa en Oxford. Subdirectora
Ma ra Vi ctori a de Angul o de Roba yo
enca rga da del Museo de Arte Moderno de Bogot, directora del planetario distrital, directora de la s eccin del
(Bogot 1949)
en 1988 Arte Pl sticas de Colcultura, i nici proyecto de salvacin de la obra de pa pel del Mus eo, pa s o a
di ri gi r el Mus eo de Arte de l a Uni vers i da d Na ci ona l
Arqui tecta, Bachiller del Sagrado Corazn Boston, graduada en arquitectura de la Universidad de los
Andes. Durante su administracin en el Museo, iniciaron obras de restauracin y reorganizacin del
1989 - Ol ga Pi za no Ma l l a ri no (Fi l a del fi a ,
Mus eo. Paralelamente s e escribieron nuevos guiones, que redefinieron el montaje de las di s ti nta s
1990 Es ta dos Uni dos 1947)
s a las y s e cre l a s oci eda d de a mi gos del Mus eo Na ci ona l de Col ombi a . Ocup el ca rgo de
s ubdi rectora de pa tri moni o cul tura l de Col cul tura .
di rectora
Adri a na Ma ra Ca beza s Jurn (Bogot Ba chiller del Colegio Santa Clara, estudiante de a rqui tectura de l a Uni vers i da d de l os Andes y
enca rga da
1966) enca rga da por a us enci a de un mes de Ol ga Pi za no.
1990

52
 Es cri tor, polticoy funcionario pblico, bachiller del colegio Virrey Sols Bucaramanga. Estudiante de
Al fonso Hanssen Villamizar (El s ocorro, l a fa cultad de derecho de la Universidad del Externa do Col ombi a , col a bora dor de peri di co El
1990 - 1992
s a nta nder 1941) Ti empo, miembro de la comisin ideolgica nacional del partido conserva dor, nombra do di rector
del Mus eo Na ci ona l por l a a dmi ni s tra ci n del pres i dente Ga vi ri a .
Pol ti ca y a dministradora pblica. Hija de Ca rl os Cuervo Borda , s u ta era Teres a Cuervo Borda ,
Ba chiller del Colegi o Ma ry Mount. Di rectora a dmi ni s tra ti va de Bi enes ta r Soci a l del Di s tri to,
s ecretaria de educacin de Cundinamarca, diputada a la Asamblea de Cundinamarca, representante
a l a C mara, secretaria general del Pa rtido Conservador Colombiano, embajadora de Colombia a nte
El vi ra Cuervo de Ja ra mi l l o (Bogot l a s Naciones Unidas. Presidenta de l a Sociedad de Mejoras y Orna to de Bogot. en su direcci n ha
1992 - 2005
1941) retoma do l os proyectos ms importantes de di recci ones a nteri ores , res ta ura ci n genera l del
edi ficio, replanteamiento de montaje y guiones del museo s obre historia de la nacin y l a hi s tori a
del a rte colombiano, aumento de colecciones, ca talogacin de colecciones, consecuci n y res ca te
de pi ezas faltantes. Tambin s e rea l i z el retorno a l Mus eo de col ecci on es de Arqueol oga y
Etnogra fa .
Investigadora de a rte e historia. Li cenciada de historia del arte de l a Javeriana, posgrado en historia
Di rectora
del Externado, se ra dico con su familia en Nueva York, a la muerte de su esposo regres a Colombia,
enca rga da
Pi l ar Ja ramillo de Zuleta (Bogot 1934) a s istente de la direccin del Museo de Arte Colonial directora del Museo de Santa Cl a ra . Mi embro
en 1993 -
de l a Academia Col ombiana de Historia, directora del Museo mientras El vira Cuervo vi aj a Ja pn y
1994
mi entra s es ta es tuvo a us ente por recorri do en Fra nci a de di vers os mus eos .
Fi l osofa y l etras en la Universidad de los Andes, l iteratura francesa en la Universidad de Toulouse y
rea liz estudios l iteratura inglesa en Gra n Bretaa. En su trayectoria, de ms de 30 a os en el sector
Ma ra Vi ctori a de Angul o de Roba yo cul tural, fue subdirectora del Museo de Arte Moderno de Bogot, coordin l a programacin cultural
2005 a 2014
(Bogot 1949) de Cooperartes, estuvo a ca rgo de la coordinacin de Artes Plsticas del Ins ti tuto Col ombi a no de
Cul tura .

Ma es tro en Bellas Artes, msico, pedagogo e historiador. Cuenta con un amplio reconoci mi ento y
experi enci a en el des a rrol l o de proyectos ,
2015
Da ni el Ca s tro Bentez (Bogot 1960) pol ticas educativas y buenas prcticas en comunicacin y gestin muses ti ca , ta nto en Col ombi a
a ctua l i da d
como en Amri ca La ti na .

53
 La tabla 4, permite observar diferentes rasgos sobre la procedencia de los
directores del Museo Nacional con el objetivo de entender las formas de percibir lo
nacional a raz de la Constitucin de 1886. El anlisis comprende dos procesos, el primero
desde la codificacin de la matriz, Anexo 1. Directores del Museo Nacional en orden
cronolgico y sedes del Museo, para una lectura cuantitativa a partir de la estadstica. Y
el segundo corresponde a una lectura hermenutica de la tabla 4. Se puede ubicar al final
de este trabajo en Anexo 1. La tabla 4, con la informacin completa.

El primer proceso parte del anlisis de la matriz a nivel cuantitativo el cual se

realiz a aproximadamente 51 directores del Museo Nacional, que es segn la
informacin recopilada, aproximadamente el total de directores que ha tenido esta
institucin. El anlisis de la informacin se dividi en cinco partes: 1. se analiz el sexo
de los directores del Museo Nacional; 2. sus vnculos polticos, bien sea como
funcionarios pblicos o del Estado, militares, o si tenan vnculos familiares con los
prceres de la patria; 3. se clasific de acuerdo a la formacin acadmica de los directores
por categoras es decir, si es ciencias sociales, ciencias naturales, ciencias formales, si
tienen relacin con el Estado, si tienen relacin con actividades religiosas, con
periodismo, artes entre otros; 4. se identific el sujeto regional, es decir el lugar de
nacimiento de los directores del Museo Nacional; 5. se relacion el nmero de directores
dependiendo la sede en la que se ubic el Museo Nacional.

El segundo proceso corresponde al anlisis hermenutico considerando

similitudes dentro de la informacin y resaltando datos relevantes que conectaban la
construccin del museo con la reproduccin de la Constitucin de 1886. As como las
transformaciones y cambios en el transcurso del tiempo dentro de los directores del
museo.

54
3.1 Anlisis matriz de tabla 4. Directores del Museo Nacional en orden cronolgico
y sedes del museo.

En la ilustracin 1 se puede
Segn sexo directores observar que el 72 % de los 51 directores
en los 193 aos desde su fundacin
Femenino; (1823) hasta la actualidad (2016) eran
27,45
masculinos, es un porcentaje
Masculino;
significativo que demuestra que la
72,55
tendencia ha sido dentro del museo de
tener directores que sean hombres puesto
que solo el 27,45 % han sido mujeres.
Ilustracin 1 Porcentaje segn sexo de directores Ahora bien desde una interpretacin
del Museo Nacional. Elaboracin propia.
hermenutica del texto es posible ubicar que todos fueron directores masculinos hasta
1946 es decir el 100 % de directores fueron masculinos. Adems si observamos la
descripcin, podemos ubicar que la mayora posean varios estudios en los campos de
ciencias sociales y humanidades, ciencias de la salud, ciencias formales ciencias
naturales, artes, vnculos con el Estado y religiosos. Es decir no se dedicaban a una
profesin sino a varas.

Cuando lleg Teresa Cuervo de Borda empez a cambiar la direccin del museo
de hecho entre los periodos de 1946 a la actualidad predomina la presencia femenina
dentro de la direccin del Museo Nacional slo 5 hombres dentro de este periodo se han
ubicado dentro de la direccin frente a 14 directoras. Tambin es importante ubicar que
desde Teresa Cuervo tambin se reduce el nmero de estudios, las mujeres no tienen
tantos estudios como lo tenan los directores de anteriores pocas, inclusive hay algunas
directoras sin ttulos universitarios.

En la ilustracin 2 se demuestra que el 72,5 % de los directores tuvieron algn

vnculo poltico, bien sea como funcionarios estatales, u ocuparon cargos pblicos.
Tambin en esta variable se tuvo en cuenta vnculos familiares con grandes representantes

55
 polticos como prceres de la patria como el
Relaciones estatales y
polticas caso de Jernimo Torres hermano del prcer
Camilo Torres o Vicente Nario Ortega hijo
no; 27,5
del General Antonio Nario. As mismo si
si; 72,5 tenan algn cargo militar relevante.

Desde la lectura hermenutica fue

Ilustracin 2 porcentaje segn vnculos posible identificar que la mayora de
polticos de los directores del Museo Nacional.
Elaboracin propia. directores tuvieron vnculos con
instituciones asociadas al Museo Nacional, como en su momento el Colegio San
Bartolom, la biblioteca nacional, luego Colcultura y finalmente el Ministerio de Cultura.
Todas estas instituciones que como se describe en el captulo El Museo Nacional de
Colombia, su construccin institucional y su consolidacin cultural, dentro de la
descripcin de las historia de las sedes, llegaron a ser dependencias para el Museo
Nacional.

Clasificacin directores segn ocupacin

Ciencias Formales;
Artes; 10,91
otros; 14,55 1,82
Ciencias
periodismo; 3,64
Naturales; 9,09
Ciencias de la
salud; 10,91
Estado; 18,18
Ciencias aplicadas;
5,45
Religin ; 5,45 Ciencias Sociales y
Humanidades; 20,00

Ilustracin 3 clasificacin de directores segn vnculo de ocupacin en porcentajes. Elaboracin

propia.

En la ilustracin 3 se puede observar que predominan los directores que se

vinculan con algunas ciencias sociales y humanidades pues corresponde al 20%, sin
embargo el 18 % tuvieron profesiones que se encierran dentro de la categora de estado,
en esta se puede observar cargos como funcionario pblico, congresistas, generales

56
(militares), personas vinculadas a instituciones estatales como ministerios y
administradores pblicos.

As mismo, se identifica que el 10,91% de los directores se vincularon a ciencias

de la salud como medicina o bacteriologa y la misma proporcin se dedic a las artes en
las que se encuentran los arquitectos con mayor proporcin y aquellos vinculados a bellas
artes, escritura literatura, e inclusive el museo tuvo un director que fue dramaturgo en
1866. El 9% se dedic a ciencias naturales y en menor medida encontramos a los
directores vinculados con la religin, las ciencias aplicadas que corresponden a
ingenieras, al periodismo y a las ciencias formales.

Por lo que hay gran variacin de profesiones, como directores muselogos solo
hay tres mujeres entre ellos Teresa Cuervo que no se gradu como tal de museologa, sino
que se le considera como as pues su papel en Bogot dentro del campo de los museos fue
muy importante. Pero igual dentro de todas las profesiones no hay un porcentaje
significativo entre las variables. La formacin educativa de los directores puede ayudar a
comprender y visualizar desde donde ha partido la construccin de sus escenarios
museogrficos.

Lugar de nacimiento directores

N.A.; 19,23

Boyac; 1,92
Bogot; 46,15
Exterior; 7,69
Tolima; 1,92
Popayn; 3,85
Santander; 3,85
Pereira; 1,92
Medelln; 3,85 Cundinamarca;
Cartagena; 1,92 Cali; 3,85
3,85
Ilustracin 4 clasificacin directores segn lugar de nacimiento en porcentajes. Elaboracin propia.

La mayora de los directores ( 46 %) han nacido en Bogot, lo cual es un posible

indicio de la centralizacin del Museo Nacional en cuanto a la capital, se puede ubicar
que en pequeas medidas ha habido directores de otros lugares pero no son porcentajes

57
representativos, inclusive hay un porcentaje ms predominante en directores que han
llegado del exterior de pas.

As mismo la ilustracin 4 demuestra que hay un serio desconocimiento del lugar

del que provienen los directores, sobre todo en la antigedad sobre todo aquellos
directores que se ubican en los periodos ms antiguos del museo ms no iniciales, ms o
menos desde 1846 a 1900 se puede ubicar que los datos estn incompletos por lo tanto el
19 % no aplica (N.A.) pues no se sabe procedencia de los directores, ni fechas e inclusive
hay nombres que caen en trminos dubitativos.

directores segn sede Pieza de la secretara del Interior y

Pasaje Rufino
de Guerra.; 2
Cuervo.; 9,8
La Casa Botnica;
Casa de las Aulas;
9,8
39,2

Edificio del Edificio A. Lpez;

"Panptico"; 35,3 2
Ilustracin 5 Porcentaje de directores segn sede . Elaboracin propia.

Finalmente en la ilustracin 5 se puede ver que ha habido mayor nmero de

directores del Museo Nacional en las sedes de la Casa de las Aulas y en el Edificio del
Panptico. Lo cual indica que es probable que cuando el museo se ubic en estas sedes,
fue en donde pudo llegar a tener una mayor estabilidad puesto que el margen temporal ha
sido ms amplio y mayor.

Tambin es posible determinar que no hay diferencia significativa entre el

porcentaje de la casa de las Aulas (39%) y el Panptico (35%) si comparamos la variable
de fechas en que se ubicaron los museos en estas sedes encontramos que la Casa de las
Aulas acogi al museo desde 1845 a 1913. Y el panptico es sede del Museo Nacional
desde 1948 hasta la actualidad, entonces estuvo ubicado en la Casa de las Aulas 68 aos,
y en el edificio panptico 68 aos. Exactamente la misma cantidad de aos es por eso que
no hay diferencia significativa de nmero de directos en estas dos sedes.

Ahora bien desde una lectura hermenutica del museo se sabe que las otras sedes
representaron serias dificultades para su consolidacin, por el carcter inestable de las

58
sedes. Este carcter muchas veces fue ocasionado por conflictos polticos dentro del pas
y guerras ocasionadas dentro del proceso de construccin del Estado Nacional en
Colombia. Esta caracterstica puede dar una explicacin causal sobre la inestabilidad del
museo en diferentes periodos de tiempo de acuerdo con las sedes que ocup.

4. Teresa Cuervo Bora el Museo Nacional y las formas de representar la

nacin a partir de la Constitucin de 1886

En la anterior matriz fue posible observar aspectos relevantes, y conectar algunos

puntos cruciales para identificar las formas de entender lo nacional, por medio de la
caracterizacin de los directores desde la instauracin del museo hasta la actualidad. Algo
muy importante a sealar es que uno de los directores del Museo Nacional fue Miguel
Antonio Caro, quien tambin se encarg de redactar la Constitucin de 1886 junto con
Rufino Cuervo el Abuelo de Teresa. Rufino Cuervo fue figura clave de la regeneracin.
Hizo el diccionario con los principios del positivismo. Ese diccionario tiene que ver con
el inters hispanizante de la regeneracin y la Constitucin de 1886. En honor al abuelo
de Teresa, Rufino Cuervo y de Miguel Antonio Caro, el presidente Lpez Pumarejo fund
el Instituto Caro y Cuervo.

Con ocasin del centenario de Miguel Antonio Caro y Rufino Jos

Cuervo, la Nacin honra la memoria de estos dos insignes colombianos, orgullo
de las letras castellanas. Cuyo fin ser continuar el Diccionario de Construccin
y Rgimen de la Lengua Castellana y preparar la reedicin crtica de las
Disquisiciones Filolgicas de Cuervo, y cultivar y difundir los estudios
filolgicos (Artculo 1 y 4, ley 5 de 1942).

Teresa Cuervo tambin fue hermana de Clara Cuervo y ta de Elvira Cuervo,

quienes fueron directoras encargadas del Museo Nacional, por lo que es posible
identificar el apellido Cuervo en varias etapas de la formacin del museo. Es importante
mencionar estos aspectos porque Teresa fue una de las directoras ms importantes para
el Museo Nacional e inclusive tiene un papel sobresaliente en la construccin de la cultura
colombiana y el papel del arte y la esttica nacional.

59
 Teresa cuervo naci en Bogot el 15 de Octubre de 1902, estudi en Roma, Pars
y Buenos Aires pintura msica y arte, dominaba el ingls, el francs y el italiano. Su padre
el General Carlos Cuervo Mrquez fue un hombre de amplios crculos sociales, vnculos
polticos y acadmicos. ste les permiti a sus hijos conocer varias partes del mundo y
adems interactuar dentro de un crculo social exclusivo. Segn el libro mujeres
importantes de Bogot, publicado en el ao 1961, Teresa tena como aficiones la
msica, la natacin y la equitacin, aficiones que en la poca solamente una mujer de
elite tena acceso. Su entorno era catlico y afiliado al partido conservador. En la revisin
de su correspondencia ubicada en el archivo del Museo Nacional y de la Universidad
Nacional, es frecuente el intercambio de cartas de Teresa con el arzobispo de Bogot.

Ahora bien Teresa Cuervo empez a interesarse por los museos en su estada en
Mxico, pues admiraba los grandiosos espacios dispuestos para la exhibicin del arte en
este pas. A su llegada a Colombia, fund el Museo Colonial y posteriormente fue
nombrada por el consejo directivo de La Universidad Nacional entre el doctor Gerardo
Arrubla y Enrique Otero DCosta directora del Museo Nacional, cargo que ocup desde
1946 hasta 1974. A su nombramiento Teresa respondi:

Tengo el honor de avisar a Ud y por su digno conducto al honorable

Consejo Directivo que aceptar por patriotismo el honroso cargo que se me acaba
de conferir con el nombramiento de directora del Museo Nacional, () y prometo
cumplir mi misin con verdadero cario e inters, para el buen nombre del futuro
Museo Nacional (Archivo Museo Nacional, Ao 1946 vol. 15 folio 8).

En la biografa de Teresa Cuervo escrita por Juan Luis Moreno a propsito de la

conmemoracin del centenario de su nacimiento, lvaro Gmez Hurtado realiz el
prlogo y en este ejecuta un nfasis en la importancia de la cultura occidental y define a
Teresa como una mujer con un sentido palpitante del bien y del mal. Este libro reafirma
la posicin de ver a Teresa como una mujer adscrita a las costumbres usuales de lo que
signific la femineidad en la poca. En efecto, en esta biografa se resalta el rol de las
figuras masculinas en su vida y su devota fidelidad al Capitn Collins con quien mantuvo
correspondencia en la trayectoria de su vida. As tambin, esta biografa deja de lado su
vida profesional, y se enfoca en descripciones romnticas, idealistas y heroicas,

60
sealando aspectos como: Teresa Siempre haba pensado, a pesar de su actividad, que la
mujer deba mantenerse al margen de la poltica (Moreno, 1989, p.52).

En una poca en la cual, las mujeres estaban relegadas al mbito privado, el

liderazgo de Teresa Cuervo fue fundamental para la consolidacin institucional del
Museo Nacional. Traslad el museo a su actual edificio El Panptico y distendi los
vnculos del museo dentro de instituciones polticas nacionales, como internacionales y
as mismo entabl relaciones con museos extranjeros lo que le permitieron realizar
exposiciones en Pars, Beijn y Estados Unidos, entre otras.

Tambin form fuertes vnculos polticos, lo cual le permiti aumentar las

colecciones por medio de La Asociacin de Amigos del Museo Nacional para
adquisiciones, form un guion curatorial y organiz la exhibicin. Reintegr diferentes
colecciones que se haba separado del museo por razones de malas administraciones y de
inestabilidad estructural, como el caso de la coleccin de Bellas Artes y de arqueologa y
etnografa, finalmente catalog las piezas del museo y gener diferentes eventos sociales
que posicionaron el museo dentro de la sociedad de lite colombiana.

Su relevancia dentro de la sociedad colombiana la llev a recibir mltiples

medallas, condecoraciones y premios, uno de los ms importantes fue su condecoracin
con la Cruz de Boyac por el presidente Misael Pastrana Borrero en 1973. El da de su
muerte el Instituto Caro y Cuervo se refiri a ella como

Una insigne figura que puede considerarse como la figura de la mujer

estudiada colombiana () siempre dio pruebas de sus slidos conocimientos, de
su amor por Colombia y de su lucha por la defensa y permanencia de los mejores
principios estticos y morales, insustituibles fundamentos de nuestro acontecer
histrico (Cuevas como se cit en Instituto Caro y Cuervo, 1990, p. 14).

Aunque Teresa Cuervo fue la primera mujer directora del Museo, no quiere decir
que las formas de representar la identidad nacional cambiaran con ella. De hecho, ella
va a plasmar y materializar todas las ideas conservadoras heredadas de su entorno familiar
y social que se vinculan polticamente a la poca de la Regeneracin. Estas ideas
plasmadas en la Constitucin Nacional de 1886, privilegiaban entre otras cosas, la
centralidad de Bogot en el Estado Nacional lo que implicaba la segregacin de diferentes

61
comunidades y regiones, un marcado presidencialismo, el predominio de las costumbres
de elite en la construccin nacional, la religin catlica como pilar identitario y educativo,
la elaboracin de una mitologa nacional hispanizante, militar y masculina (Melo, 1989.
P.4). En consecuencia, Teresa Cuervo va a construir el Museo Nacional como una
institucin prestigiosa cuya finalidad es reforzar el Estado Nacin.

El Museo Nacional desarrolla una labor cultural muy importante, pues el

solo hecho de ser visitados diariamente por centenares de personas, que con gran
inters observan y estudian cada objeto, hacen que el pueblo conozca nuestra
historia y adquiera amor a la patria (Cuervo, 1968, p. XI).

As tambin, basada en las ideas hegelianas del alma nacional y en la nocin de

progreso, Teresa Cuervo cre jerarquas dentro de las piezas del museo. En el catlogo
del Museo Nacional realizado por ella en 1968, se resaltan las obras que tenan ms
relevancia en el guion, pues entre miles de piezas, ella decidi seleccionar unas que se
supone representaban el ser nacional (Anexo 5). Es importante mencionar una de las
piezas insignes del Museo Nacional El Aerolito de Santa Rosa De Viterbo, pues fue la
primera pieza de coleccin del Museo Nacional en 1823, y Teresa le otorg un espacio
central a esta pieza como origen del resto de la coleccin, es decir que, se incluy un
aerolito como el origen del Estado-Nacin colombiano. Esta pieza no aparece en el
catlogo pero es clave para entender tambin desde donde parte la visin de lo nacional.

Ahora bien, esta seleccin de obras presentada en el catlogo de 1968, est

estrechamente relacionada con los ideales de la Constitucin de 1886. Por consiguiente
en la seleccin de piezas relevantes para Teresa Cuervo es posible observar que no hay
ninguna pieza de arqueologa o etnografa, mientras que obras de importantes pintores
extranjeros, -que hacan parte de la coleccin de bellas artes- si son incluidas dentro de
las piezas notables. Es decir, las obras seleccionadas como representativas son un claro
ejemplo del rol que para Teresa como curadora del museo, representaba la lite, las
damas, los prceres, la religin, la centralidad de Bogot, el positivismo y sus nociones
de progreso y de historia eurocntrica, como principales discursos dentro del guion
expositivo del Museo Nacional.

62
 Otro aspecto importante de su catlogo, es la prevalencia que les otorga a los
benefactores y donante. Esta distincin de personajes que ella realiza en un listado, es
importante sealarla porque habla de un museo que recoge legados familiares, para su
reconocimiento dentro de la formacin de una cultura y esttica nacionales. As mismo
el listado no obedece a un orden alfabtico lo cual indica que hay unas ms importantes
que otras y las divide en dos grupos, el primero lo llama protectores del Museo Nacional
y el segundo Benefactores del Museo Nacional, donde encontramos apellidos muy
conocidos dentro de la poltica colombiana y su lite como: Santos, Holgun, Caro,
Cuervo Borda, Samper etc. e instituciones relevantes como la Academia de Historia y la
Sociedad de Mejoras y Ornato.

Llama la atencin que siendo Teresa una representante fiel del partido
conservador y de los ideales de la Regeneracin, su administracin haya tenido apoyo de
parte de las elites liberales. Sin embargo, conviene plantear la idea de que lo
representativo del Estado-Nacin era muy similar para los dos partidos polticos: la idea
de modernidad, progreso, el liderazgo de las elites, la centralidad de Bogot, el
presidencialismo, entre otras cosas.

Un ejemplo de lo anterior en Colombia se puede ubicar en la inclusin del Museo

Arqueolgico y Etnogrfico de Colombia dentro de la coleccin del Museo Nacional en
1947. En la inclusin de estas colecciones se beneficiaba la clase dominante en el relato
nacional, porque legitimaba por medio de la imagen, los procesos de dominacin poltica
bajo la idea de modernizacin y progreso. Ms all del relato, estas visiones de lo
indgena como brbaro y como lo otro, tenan como consecuencia la apropiacin de
tierras y el desplazamiento de comunidades indgenas para su mejora social y el
desarrollo econmico nacional (Echeverri, 1999).

Dentro de este contexto en la coleccin y el montaje de la exhibicin del Museo

Arqueolgico y Etnogrfico, se exponan las culturas precolombinas del altiplano, de las
familias lingsticas Chibcha y Caribe y sus principales representantes como los
Muiscas y Tayrona, Quimbayas entre otros, porque se crean estaban ms apegados al
modelo de civilizacin y se les comparaba con los grandes imperios indgenas

63
mexicanos, como los Aztecas y los Mayas. Con ello, se invisibilizan las otras culturas
indgenas y se reforzaba la idea de un pasado glorioso y civilizado.

En resumen es posible observar una primera nacin que va a intentar recoger el

pasado indgena, para fomentar una identidad nacional. Sin embargo no es gratuito
recuperar el pasado precolombino, puesto que aunque se retoma con la idea romntica de
los aborgenes, con la Constitucin de 1886 ms bien la nacin se va a encargar de
recuperar ese pasado para integrar los ideales positivistas.

Es decir que se observa el pasado indgena glorioso y civilizado, pero a la vez

se retoma como algo salvaje en comparacin con las sociedades modernas y ms bien se
pretenda ir por una nacin que siguiera modelos extranjeros sobre todo franceses, puesto
que el nuevo Estado Nacional colombiano pretende jerarquizar a los criollos en una
posicin privilegiada, representando sus valores culturales y su lengua lo cual lleva a
reafirmar la occidentalizacin y la fe en la modernidad en la conformacin del Estado
nacin colombiano. Es un tema paradjico porque al mismo tiempo que se rechaza la
influencia de Espaa y se celebra su independencia tambin se reafirma la lengua
hegemnica como vnculo cultural con la tradicin occidental.

Tal como lo explica Pineda, en la dcada de1850 hubo algunos intentos de

construir la nacin sobre la base de la identidad indgena. Bajo la influencia del
romanticismo, diversos autores escribieron dramas de la Conquista, donde se recreaba la
suerte de los ltimos incas y reyes muiscas, y en los cuales se construa realmente la idea
de un Gran Reino Muisca, con su Zipa y Zaque (reyes), Jeques (sacerdotes), guerreros,
nobles, pueblo, como si fuese una copia de un Estado feudal, aunque simultneamente se
discriminaba al indio de carne y hueso ya fuera como el exponente de una civilizacin en
decadencia o como representante de un estado de salvajismo. Pero poco a poco se fue
entronizando la idea segn la cual la Repblica de Colombia deba ser construida sobre
la base de la sangre y cultura espaola (heredada de la madre patria) y la cultura francesa
(Pineda, 1997, Pp. 112 y 113).

En este sentido tambin se afianz la poltica de blanqueamiento. Para Pineda,

entre la lite se afianzo la idea de Colombia como un pas mestizo; esto significaba que

64
el mestizo y el mulato eran percibidos como una buena raza, que poda contribuir al
progreso nacional. Pero en el plano de la poltica cultural esto represento de hecho una
poltica de blanqueamiento. El contexto estuvo, sin embargo, signado por grandes
contradicciones, ya que, por ejemplo, el caribe colombiano asuma en gran parte la
herencia afroamericana, en sus formas de familia, comida, fiestas, carnavales, msica y
bailes (Pineda, 1997, Pp. 113 y 114).

Para contrarrestar estos procesos de segregacin y exclusin del Estado Nacional

colombiano y su centralizacin se crearon diversos movimientos polticos y armados que
lucharon por la inclusin social en la nacin colombiana. Como aconteci en otros pases
de Amrica Latina a finales de la dcada de los sesenta y sobre todo durante la de los
setenta, las luchas campesinas y los movimientos indgenas cobraron auge relativamente
(Pineda, 1997, p. 114). No solamente los conflictos referan a insercin poltica sino a
inclusin en las formas de representacin de lo nacional.

Los desequilibrios de poder entre la capital y las regiones, la exclusin de diversos

sectores tnicos, la hegemona cultural del catolicismo, la limitada participacin poltica,
la marginacin de la mujer en el escenario pblico, fueron parte de las demandas de los
movimientos sociales y culturales del siglo XX. Estas histricas demandas fueron
recogidas en la Asamblea Nacional Constituyente que integrando a varios actores
polticos elabor una nueva carta magna, abolindose la Constitucin de 1886.

De los 72 delegatarios de la ANC, hubo representantes de los partidos

tradicionales, de las organizaciones guerrilleras desmovilizadas de grupos de evanglicos
y minoras tnicas como los indgenas. Hubo una presidencia colegiada integrada por las
fuerzas polticas con mayor representacin, es decir, el Partido Liberal, el M-19 y el
Movimiento de Salvacin Nacional (Hurtado, 2006, Pp.99 y 100).

Adems de elaborar una nueva Constitucin, tambin fue un proceso que reafirm
la democracia y la participacin, nico en la historia del pas que aunque no disminuy
los ndices de violencia como lo afirma Mnica Hurtado (2006) en su tesis de maestra en
estudios de Amrica Latina, cre una visin mucho ms incluyente de participacin
poltica ciudadana. Si bien, se reafirmaron procesos de exclusin por ejemplo, los afro

65
descendientes y las guerrillas rurales, (ELN y FARC), plante relecturas de la nacin
colombiana en comparacin con la Constitucin de 1886 y sus formas de representacin
de lo nacional, lo cual por supuesto tendra que permear en el Museo Nacional al ser ste
el mximo exponente de la visin y representacin de la identidad nacional de Colombia.

66
 CAPTULO 2. LAS NUEVAS VISIONES DE LA NACIN A PARTIR DE LA
CONSTITUCIN DE 1991 Y SU REPRESENTACIN EN EL MUSEO
NACIONAL.

Como se ha planteado anteriormente la Constitucin de 1886, tena una visin

restrictiva de la nacin. La cual conserv hasta entrado el siglo XXI. El Museo conservaba
de Teresa Cuervo un orden escrito en letras de bronce: en el primer piso se lea Museo de
Arqueologa, en el segundo piso, Museo de Historia y en el tercero, Museo de Bellas
Artes (Junca, 2011). Durante gran parte del siglo XX, el primer piso del museo se
consagr a los temas etnogrficos y prehispnicos, el segundo piso a la Conquista y
colonizacin de Amrica, as como a los procesos de independencia y creacin de la
Repblica, para culminar en el tercer piso con obras de arte, en especial la coleccin
donada por el maestro Fernando Botero, representante del arte colombiano del siglo
pasado. En ltimas, fsicamente estaba presente la idea de progreso, tan difundida en la
construccin de los Estados Nacin. A partir de una cronologa que iba avanzando piso
tras piso, el visitante poda percatarse de los avances de la nacin colombiana.

El Museo Nacional y el diseo de las salas, la direccin, la seleccin de piezas y los

diseos museogrficos eran un reflejo de esta concepcin. Esto cambia gracias a la
movilizacin de diversos actores que participaron en la Asamblea Nacional Constituyente
desde tres ngulos: institucional (Estado y partidos polticos tradicionales conservadores
y liberales), insurgente (algunos grupos guerrilleros M19, EPL, MAQL y PRT) y
finalmente la ciudadana que con su voto aprob la Constitucin de 1991 que promulga:

Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de

Repblica unitaria, descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales,
democrtica, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad
humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la
prevalencia del inters general. Las autoridades de la Repblica estn instituidas
para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra,
bienes, creencias, y dems derechos y libertades. El Estado reconoce y protege la
diversidad tnica y cultural de la Nacin colombiana. El castellano es el idioma
oficial de Colombia. Las lenguas y dialectos de los grupos tnicos son tambin
oficiales en sus territorios. La enseanza que se imparta en las comunidades con
tradiciones lingsticas propias ser bilinge (Const., 1991).

67
 Aunque fue un proceso democrtico, algunos actores no participaron en la
construccin de la Constitucin de 1991, como por ejemplo diversas etnias como los afro
descendientes y otros grupos guerrilleros, as mismo aunque esta fue sometida a votacin
ciudadana la participacin poltica se centr sobre todo en las grandes ciudades. Sin
embargo la nueva Constitucin reconoce una nacin que ya no intenta homogeneizar a su
poblacin con el proyecto de occidentalizacin (lengua y religin), la poltica de
blanqueamiento, los ideales de progreso y desarrollo y la religin secular catlica, sino
que reconoce que una de las riquezas de la nacin es precisamente su diversidad cultural
as y natural.

Si bien la llegada de la Constitucin es en la dcada de los noventas hasta el 2011

el Museo Nacional empieza a replantearse a la luz de la Constitucin, bajo la direccin
de Mara Victoria Angulo de Robayo y la formulacin del proyecto de Renovacin del
guion y montaje museogrfico de las Salas de exposicin permanente del Museo
Nacional. Cuyo objetivo es:

La nueva mirada del Museo Nacional de Colombia se sintetiza en este

espacio que invita, a travs de sus colecciones, a reflexionar sobre la equidad, la
diversidad, la inclusin, la participacin y el respeto para construir nacin y
reconocerse en la diferencia. La Constitucin de 1991 proclama un pas
pluritnico y multicultural, visibiliza las voces y presencias anteriormente
ignoradas. Este mandato nacional inspira, justifica y obliga a reescribir el relato
histrico del pas (Museo Nacional de Colombia, 2015, P.9).

El Museo Nacional cambia a la luz de la Constitucin claramente pero as mismo

un factor determinante para replantear el museo es la intervencin de la academia y de las
ciencias sociales y humanas dentro de la construccin de los guiones del museo y sus
escenarios. Ahora bien a partir del vnculo interdisciplinario de la academia, la
Universidad Nacional (UNAL) ha desarrollado diferentes investigaciones en cuanto a la
historia, los principales actores y la intervencin acadmica dentro de la construccin de
los museos en el pas.

Uno de los ejemplos de estas investigaciones se puede ubicar en el libro Museos

y museologas en Colombia retos y perspectivas. Puesto que se relata cmo se empieza a
formar una relacin de la universidad con la construccin de los museos, lo cual da lugar

68
a la formacin de la Museologa disciplina que tiene nada ms 20 aos de historia en el
pas. Esta disciplina surge dado que varias instituciones como la ICOM, se preocupan
por consolidarla. Hoy en da los programas de museologa buscan integrar dentro de su
plan de estudios de gestin de los museos, la formacin de profesionales desde un enfoque
integral y unificado, para esto los autores dan ejemplos de la relacin de los profesionales
con la planeacin y gestin de los museos Nacional, de Antioqua, y los de la UNAL.

En consecuencia se puede ubicar los orgenes del pensamiento sobre los museos
probablemente al nacimiento del Museo Nacional de Colombia en 1823. Sin embargo en
los ltimos 20 aos se ha dado una preocupacin por reconstruir estos espacios desde una
perspectiva crtica y profesional, generando zonas de debate en cuanto a la misma visin
de la disciplina frente a la construccin de las exposiciones. Es de problematizar el hecho
de que los museos en Colombia tengan tanto tiempo de historia y sin embargo la
preocupacin por el estudio de estos y la intervencin dentro de sus exposiciones se haya
dado en las ltimas dcadas.

El pensamiento museolgico contemporneo se pudo dar con la fundacin de la

Asociacin Colombiana de Museos (ACOM) en los ochentas, con el apoyo del Fondo
Cultural Cafetero y el Fondo de Promocin de la Cultura del Banco Popular, entre otras
instituciones nacionales e internacionales, la cuales realizaron una investigacin para
realizar los cimientos de los conceptos fundamentales de la museologa en Colombia. Este
proceso tambin fue impulsado por El Instituto Colombiano de Cultura
(COLCULTURA) hoy Ministerio de Cultura, la gestin de diversos profesionales de la
Universidad Nacional de Colombia y el equipo del Museo Nacional de Colombia quienes
lograron generar el decreto 1126 de 1999 y la ley general de cultura ley 387 de 1997.
Tambin dentro de esta produccin acadmica, El Comit de Accin Educativa y Cultural
(CECA) con el apoyo de la Alcalda de Bogot ha intervenido, as como el Banco de la
Repblica.

Por otro lado a pesar de su antigedad, la institucin de museo sigue siendo muy
vigente en las sociedades contemporneas de todo el mundo, por lo que sus cambios,
debates y transformaciones son de suma importancia en la actualidad. En este sentido

69
Colombia se plantea enfrentar las actuales demandas contextuales para las
transformaciones del museo, a partir de generar objetivos acadmicos y pedaggicos,
incentivar la interdisciplinariedad y mostrar la diversidad cultural para integrar a todos
los colombianos. En otras palabras desde el planteamiento de una museologa sin
exclusiones (Combariza, Lpez, Castells, 2014, p.42). En donde se pretende que la
museologa sea una disciplina que construya slidos referentes histricos y cientficos
para la administracin rigurosa y socialmente responsable del patrimonio cultural
(Combariza et al., p.52). Los museos a pesar de las transformaciones sociales y la
repercusin de nuevas tecnologas en la actualidad, siguen siendo un espacio relevante
dentro de la sociedad, como un espacio de representacin. Estos enfrentan el reto de
ubicarse dentro de polticas culturales nacionales, renovar su estructura, y abrir el espacio
a la multiculturalidad a travs la articulacin del museo y la universidad. Cabe sealar
que el tema de una sociedad incluyente y las representaciones sin exclusiones, son ejes
temticos fundamentales de la Constitucin de 1991.

Otro de los retos que enfrenta los museos de Colombia en la actualidad se presenta
en el libro de Lpez (2013), Museos en tiempos de conflicto memoria y ciudadana en
Colombia, en donde el autor hace una revisin de cmo los museos han intentado integrar
varias transformaciones que compongan el conflicto y la memoria, lo cual resulta de gran
dificultad puesto que no es un hecho pasado sino un hecho con el cual convivimos
diariamente.

As mismo en Colombia la formacin de profesionales que sean parte del rea de

los museos a diferencia de otras partes del mundo ha sido muy escasa, lo que ha
fomentado una formacin de estos espacios desde una perspectiva elitista, segregante y
sin un contenido crtico. Razn por la cual surge la importancia de fomentar estos
programas acadmicos de museologa. Sin embargo El Museo Nacional ha promovido
diferentes apuestas para integrar elementos de ciudadana, conflicto y memoria.

Ahora bien para integrar todos los elementos anteriormente mencionados el

Museo Nacional a travs del proyecto de renovacin museogrfica plante la apertura de
dos salas permanentes la primera se abri en el 2014 bajo el nombre de Memoria y

70
Nacin y la segunda en el 2016 bajo el nombre La tierra como recurso. Ambas
propuestas buscan romper con las representaciones de la identidad nacional creadas a la
luz de la Constitucin de 1886 y empezar a construir nuevas narrativas e historias que
respondan a una nueva identidad nacional basada en el reconocimiento de la diversidad,
la inclusin y la participacin en el pas, puesto que estos tres conceptos son nociones
fundamentales de la Constitucin de 1991.

A continuacin se abordar el guion curatorial que se propuso para la sala Memoria

y nacin en el 2015, con el objetivo de abordar, los cambios que ha tenido el Museo
Nacional a la luz de la carta marga de 1991 y los debates acadmicos desde su formacin
entre las reas de curadura de historia, arte y arqueologa y etnografa.

1. Sala Memoria y Nacin un anlisis del guion y sus obras relevantes y si

vnculo con la Constitucin 1991.

La sala Memoria y Nacin

nace como parte del proyecto de
renovacin del guion y el montaje
museogrfico del Museo Nacional de
Colombia, el cual se realiz en el 2011
bajo la direccin de Mara Victoria
Angulo de Robayo y el Ministerio de
Cultura bajo la direccin de Mariana
Fotografa 1 Sala Memoria Y Nacin del Museo
Nacional de Colombia. Elaboracin propia. Garcs Crdoba, es decir que el proyecto
y la formacin del comit de asesores del Museo Nacional es un trabajo que se realiza
desde dos instituciones el museo y sus tres curaduras (Historia, Arqueologa y Etnografa
en convenio con el ICANH y el Departamento de Arte) y el Ministerio de Cultura.

El objetivo del Proyecto es renovar la representacin de la nacin en el

museo. Incluir mltiples voces que den cuenta de su diversidad cultural y natural.
Poner en dilogo las cuatro colecciones. Y actualizar la forma de comunicar a los
distintos pblicos. Los acuerdos bsicos que deben articular el ejercicio curatorial
son: () Propiciar una narrativa primordialmente temtica e incluyente.
Garantizar la presencia de las cuatro colecciones de manera integrada arte,
historia, arqueologa y etnografa . Ampliar el rango temporal del guin desde
12.000 a.C. hasta 1991 (Museo Nacional de Colombia, 2015 p.7).

71
 En este sentido el proyecto delimita un rango temporal que es desde 12.000 a.C.,
en la cual se da una prioridad a la coleccin del Museo Nacional del departamento de
Arqueologa y etnografa en convenio con el ICAHN y va hasta 1991, que es la fecha de
la carta magna, su construccin se pretende desde narrativas temticas e incluyentes y a
partir del trabajo articulado de las cuatro colecciones del Museo Nacional (arte, historia,
arqueologa y etnografa). Este proyecto es aprobado en el 2012 por la ministra de cultura,
y se materializa en la apertura de la sala 7 Memoria y Nacin el cual es curado,
producido y montado para el ao 2014.

Los referentes del guion propuesto para las tres curaduras son: memoria,
diversidad, naturaleza-agua-ecologa, relaciones inter-tnicas, formas de resistencia,
violencia-dolor-padecimiento, recuperacin resiliencia y la relacin de lo rural con lo
urbano. Estos referentes fueron trabajados a partir del vnculo conceptual con: diversidad,
inclusin y participacin, estas tres nociones se trabajaron en conjunto puesto que son
fundamentales dentro de la Constitucin de 1991. En el siguiente cuadro es posible
observar la divisin de los grupos de trabajo para la sala memoria y nacin, los objetos
principales de la exposicin y su relacin con la memoria nacional.

Tabla 5 Proyecto Renovacin del guion y el montaje museogrfico del Museo Nacional de
Colombia Museo Nacional de Colombia (2015) P.114

Cuadro de organizacin equipo curatorial, ejes temticos y objetos.

Clave que gua la Relacin con
Grupo Objetos
divisin la memoria
Constitucin de 1991, Pluma con
La autoridad Polticas de la
Introduccin que se firm la Constitucin, Bastn
Soberana Poder memoria
de palabrero, Collar
Convivencia Plumario, altar, coronas y bastn de Memoria e
Grupo 1
religiosa mando identidad
Inclusio n-exclusio n: Piezas antropomorfas, copas, Memoria e
Grupo 2
Unidad caracolas, Gramtica Mosca identidad
Participacin, Prensa de Golpe, Portadores de Memoria e
Grupo 3
democracia Tabaco, Banco del pensamiento identidad
Conocimiento de la Memoria e
Grupo 4 Atril de Mutis, rbolro/Yanchama
naturaleza identidad
La unidad: territorio, Memoria e
Grupo 5 Mapa de la regin de Orinoquia
no frontera identidad
Trabajo, igualdad, Cincuenta aos de Pas: La Memoria e
Grupo 8
convivencia irrupcin del cambio identidad
Recuerdos de campaa, Tapiz Memoria y
Grupo 6 La justicia, la paz
mujeres de Mampujan duelo

72
 San Sebastin, El David, La Huida, Memoria y
Grupo 7 La justicia, la paz
Grabado Poltico duelo
MURO DE LA La unidad en la Memoria e
DIVERSIDA D diversidad identidad

En este sentido se puede observar en la siguiente tabla la organizacin de 10

espacios: la introduccin que corresponde a voces y memorias, el grupo 1 trabaj las
tensiones y fusiones en el mundo sagrado. El grupo dos trabaj en tema de pensar y
nombrar con la voz del otro. El grupo 3 se vincul con la oralidad y la escritura:
construccin y transmisin del conocimiento. El grupo 4 aborda la representacin y
concepcin de la naturaleza. El grupo 5 se encarg de abordar el tema del territorio, la
geografa y la cultura en un sitio de frontera. El grupo 6 relat la guerra y la memoria. El
grupo 7 mostr las miradas del arte frente al tema de la memoria, la justicia y la paz.

El grupo 8 estudi rostros fragmentos e imgenes a travs del tiempo, dentro del
territorio nacional y finalmente la pieza final fue el Muro de la diversidad el cual trabaja
el paisaje vivencial, el paisaje colonizado, actividades, fiestas y oficios, asuntos de
mujeres los rostros y memorias, tejido social en donde se muestra la familia y la infancia
y finalmente asuntos de hombres en donde se representan los rostros, las memorias y los
combatientes. Todo lo anterior con el fin de representar la nacin colombiana desde otros
ngulos y otros actores desconocidos hasta la llegada de la Constitucin de 1991.

Cabe mencionar que la construccin de la sala fue un trabajo conjunto entre el

comit asesor del Museo Nacional compuesto por las 3 curaduras, pero a la vez se
formularon propuestas tradas desde apuestas de otros museos esto se puede observar en
la fotografa 2 y la fotografa 3, adems tambin se tuvo la asistencia de invitados
especiales internacionales, para realizar consultas frente a el montaje de la sala. Ahora
bien la bibliografa comentada del trabajo investigativo se dividi en tres partes cada una
preparada por cada curadura con metodologas de anlisis diversos. El siguiente anlisis
se pretende guiar desde el siguiente cuestionamiento: Cul es la versin institucional
sobre el nuevo guion del Museo Nacional y las formas de representar lo nacional?

73
 Fotografa 2 Museo Nacional de Colombia, 2015, Pp. 24. Fotografas tomadas por
Rodrguez P. Para la sala Memoria y Nacin.

Fotografa 3 Museo Nacional de Colombia, 2015, Pp. 25. Fotografas tomadas por
Rodrguez P. Para la sala Memoria y Nacin.

Por consiguiente se realiza el anlisis de las tres partes del documento, en la

primera parte, realizada por el departamento- curadura de historia a cargo de Phd. Mara
Paola Rodrguez Prada Se desarrolla un extenso anlisis terico sobre la nacin, a partir
de varios tericos como E. Renan, E. Hobsbawm, H. Bhabha, B. Anderson., entre otros.
Luego se describe la nacin en Colombia y la representacin de la nacin en la
Constitucin de 1991, es decir que se tienen en cuenta las dimensiones polticas,
culturales y sociales desde la llegada de los europeos a Amrica y los procesos de
conquista y colonia, la independencia, la conformacin de la nacin durante la repblica
en el siglo XIX hasta la estructuracin de la nacin moderna en el siglo XX. Estos puntos

74
se toman con el objetivo de discutir los referentes conceptuales de diversidad,
participacin, inclusin/exclusin.

As mismo el departamento de historia seala en el documento su trabajo conjunto

el departamento de Antropologa y Etnografa, para seleccionar piezas que compusieron
el Muro de la diversidad en donde se muestran retratos militares, intelectuales, polticos
y de notables, tambin retratos del espacio privado en donde se recurren a piezas de
gnero, de minora de edad, de familia y de sociabilidad privada es decir imgenes que
no fueron concebidas para ser mostradas pblicamente, se exhiben piezas del espacio
pblico como de profesiones, de educacin; de la milicia, de artes y deportes y finalmente
piezas de territorio familiar. El Muro De La Diversidad incorpora piezas que
representan ampliamente el territorio nacional, la metodologa para su seleccin consisti
primero en una bsqueda exhaustiva de imgenes y fotografas, en fondos privados y
pblicos, posteriormente se clasificaron y se tabularon las fotografas segn territorio y
cronologas. De esta forma se evit caer nuevamente en una seleccin de fotografas
centralizada en las principales ciudades de Colombia, visibilizando nuevos territorios.

Para crear la introduccin de la Sala 7 Memoria y Nacin, se realiz un dilogo

de las piezas El bastn del palabrero Wayuu y la Pluma estilogrfica con la que se firm
la Constitucin de 1991, ms una fotografa del acontecimiento, de nuevo un trabajo
vinculado con la curadura de historia y de antropologa y etnografa, es importante
resaltar que unos de los intereses primordiales de ambas curaduras era representar la
nacin a partir de la Constitucin de 1991, para lo cual tambin se introduce el lingote
resultante de la fundicin de armas del M-19. Para la bibliografa se describe cada
investigador, su profesin, sus enfoques y la piezas las cuales justifican, estos fueron
tabulados en la siguiente matriz.

Tabla 6 Proyecto Renovacin del guion y el montaje museogrfico del Museo Nacional de
Colombia Museo Nacional de Colombia (2015) Pp.31 a 34

Curadura Enfoques de investigacin Pieza que justifica, para sala 7

Historia
ngela Pregrado en Bellas Artes de la Trabajo el lbum Recuerdos de campaa de
Gmez Universidad Nacional de Bogot . Peregrino Rivera Arce (reg. 3355), decortico
Cely materialmente sus componentes

75
 20 aos de experiencia museolgica
(Banco de la Republica, el Museo
Nacional de Colombia y las
colecciones del museo del Siglo
XIX).
Su fortaleza radica en la cultura
material del siglo XIX
Vinculada al Museo Nacional desde
1999.
Libardo Pregrado en filosofa en la
Snchez Universidad Javeriana de Bogot y
Paredes Maestra de Historia en la
Universidad de los Andes, desarrollo
inicialmente su investigacin en la
dialctica de Hegel y sus escritos de
juventud; posteriormente en el
mbito de la historia, trabajo en la
legitimacin discursiva de la
mentalidad de la sociedad
neogranadina del siglo XVII.
Vinculado al Departamento
curadura de Historia del Museo
Nacional desde marzo 2013.
Santiago Pregrado en Historia en la Pontificia
Robledo Universidad Javeriana de Bogot .
Pez Curso una maestra de Historia en la
Escuela de Altos Estudios en
Ciencias Sociales de Paris. Se
interesa por la cultura de lo impreso
y su investigacin meritoria de
posgrado analizo la produccin
literaria autobiogrfica de las
sociedades hispnicas de los siglos
XVI al XVIII, en el Virreinato de la
Nueva Granada.
Vinculado al Departamento
Curadura de Historia del Museo
Nacional desde noviembre 2013
Cindia Pregrado en Historia en la
Arango Universidad Nacional de Medelln y
Lpez termino su maestra de Geografa en de piezas de la Sala Memoria y Nacin se
la Universidad de los Andes.
76
estableciendo un mtodo de anlisis
iconogrfico, esttico e histrico, y busco
principalmente fuentes primarias narradas en
primera persona. Restituyo as el universo
contextual desde la particularidad del
objeto museal, procediendo curatorialmente
hacia la estructuracin de marcos formales
referenciales. Articulo el anlisis a partir de
la especificidad de una pieza para explorar
los alcances discursivos de la misma en
trminos de memoria.
La Constitucin poltica de Colombia, as
como a la Pluma estilogrfica con que se
firm la Constitucin (reg. 3814) y el Lingote
fabricado con las armas fundidas del M-19
(n o . ing. 7802). Igualmente, investigo el
Retablo porttil (reg. 7151) en su perspectiva
iconogrfica simblica y de uso y
apropiacin social; estableci las bases
interpretativas del mapa de la Amazonia (reg.
7762) de Agustn Codazzi que haba
ingresado recientemente a las colecciones del
museo sin ninguna referencia contextual
certera; se consagro a la estructuracin
problemtica de 50 aos de pas, la irrupcin
del cambio. En cuanto a la aproximacin
bibliogrfica, trabaj el concepto de
memoria.
La Gramtica mosca (reg. 3379).
La Prensa de un solo golpe (reg. 652)
El Atril que perteneci a Jos Celestino
Mutis.
Investig referentes culturales que dichas
piezas podran evocar tales como
cartografa lingstica y cultural, esfera
pblica, opinin pblica, participacin
poltica y construccin social del
conocimiento, su trabajo bibliogrfico se
centr en el esclarecimiento del constructo
discursivo del concepto de nacin.
Se incorpor al Departamento - Curadura de
Historia cuando los procesos de investigacin
encontraban ya en un estado avanzado. En
consecuencia no trabaj piezas especficas de
 Realizo estudios sobre migraciones
globales de la dispora Africana, en
el Instituto HarrietTubman adscrito a
York University de Toronto, Canad
y su trabajo de investigacin se
centr en procesos histricos de
ocupacin territorial y sobre
poblamiento en Antioquia, con
anlisis de poblacin indgena,
colona y esclava afro descendiente
en el siglo XVII en Antioquia.
vinculada al Departamento de
Historia del Museo Nacional entre
mayo y diciembre de 2014
la sala. No obstante, la apuesta curatorial por
concebir una sala de memoria y de nacin en
un museo de vocacin nacional, se sustenta a
priori y de manera implcita en la
identificacin de ese pas que histricamente
se inventa y muta en su espacialidad.
Aport con su bibliografa comentada, una
mirada disciplinar de la sala para contribuir a
la comprensin y sentido de las nociones de
espacio y de territorio.

Finalmente en esta primera parte del documento se sealan diversas dificultades,

una de estas es la metodologa pues el proceso del montaje de la sala fue una actividad
simultnea entre el objeto cientfico y el objeto curatorial, lo cual impidi que se realizar
un trabajo que empezara desde el universo general de estudio para llegar a la
particularidad de la pieza (deductivo), por lo que el trabajo fue inductivo desde lo
particular hacia lo general. Otra es la falta de tiempo para la realizacin de la sala 7 y
finalmente la inestabilidad del personal, pues fue un periodo de rotacin de los
profesionales en donde el departamento de arte tuvo serias dificultades y su trabajo se
realiz con el apoyo y la gua de la directora del Museo Nacional Mara Victoria ngulo
de Robayo.

La segunda parte del documento lo realiz el departamento de curadura de

arqueologa y etnografa, bajo la direccin de Margarita Reyes Surez. Aunque en la
primera parte se seala que se pretende recoger el rango temporal del guin desde 12.000
a.C. hasta 1991. El departamento de Antropologa y etnografa delimita su estudio desde
el 10.000 a.C. hasta 1991, Se puede observar que tanto la parte de historia como la de
antropologa y etnografa se basan en los principios que trae consigo la Constitucin de
1991 en tanto se trata de reformular un guion reafirmando un pas ms incluyente y menos
centralista.

As mismo recalcan que dentro de la construccin de la propuesta para el montaje

de la sala 7 se enfocan los conceptos de diversidad, inclusin y participacin para

77
organizar los 10 ejes temticos mencionados en la parte de arriba que a su vez van a
componer los 10 conjuntos de piezas dentro del escenario museogrfico. Igualmente se
seala el trabajo conjunto de los departamentos de Arqueologa y etnografa con el
departamento de historia. Finalmente el documento seala que en la construccin del
guin la curadura de arte no escogi piezas ni apoyos visuales. Por lo que en esta primera
parte es posible observar una desarticulacin entre la curadura de historia, etnografa y
arqueologa frente a la curadura de arte.

Tabla 7 Proyecto Renovacin del guion y el montaje museogrfico del Museo Nacional de
Colombia Museo Nacional de Colombia (2015) p. 178

En este sentido la bibliografa comentada del Departamento de Arqueologa y

Etnografa empieza a relatar la importancia de la Constitucin de 1991 para reconocer la
diversidad de etnias, lenguas y religiones y una poblacin pluralista e incluyente, a
diferencia de la Constitucin de 1886 que describe una poblacin mestiza y unitaria. Para
dar introduccin a estos cambio se trabaja en conjunto con las piezas seleccionadas por
el departamento de historia, y se pretende articular la Constitucin con el palabrero
Wayuu. Puesto que:

La Constitucin de 1991 significo un paso fundamental para buscar el

camino del cambio del pas. La nacin representada por su pueblo, concert
valores para construir conjuntamente en la diferencia, la inclusin y la
participacin. Sin distincin de creencias, filiacin tnica o gnero busca la
justicia el dilogo y la equidad social. Busca devolver la dignidad y el respeto a
las poblaciones cuyos derechos les fueron vulnerados. Simblicamente, a travs
del bastn del Palabrero wayuu, mediador para resolver las disputas entre clanes
y en representacin de la multiplicidad de saberes y pensamientos propios de
nuestra diversidad cultural, el Museo Nacional de Colombia le apuesta a nuevas
formas de relatar las memorias de la nacin en un marco de conciliacin, dilogo
y respeto, propios del pacto que nuestro pas hizo a travs de la Constitucin de
1991. (Museo Nacional de Colombia, 2015, p.189)

78
 Pero as mismo el departamento pretende abordar los debates acadmicos que hay
frente a la Constitucin, es decir si esta es realmente incluyente, tambin aborda los
debates frente a las implicaciones del sincretismo cultural, y a partir de estos sincretismo
como se dan tensiones culturales por relaciones de inclusin y exclusin, en la cual hay
una yuxtaposicin de los dominantes frente a los dominados, cuando los dominantes se
apropian de las lenguas y del territorio. As mismo se debaten las formas de resistencia
de territorialidades indgenas y la resistencia.

Por ltimo la seccin de arte presenta un trabajo desarticulado de las dos primeras
partes del proyecto, realiza un anlisis bibliogrfico muy parecido al que realiz el
Departamento de Historia. Tienes ejes temticos muy similares y presenta nicamente la
primera propuesta de las piezas, as mismo el informe no tiene director encargado, por lo
que al principio se anunci esta dificultad.

En resumen es posible observar en el documento del proyecto de renovacin de la

sala 7 memoria y nacin, dos curaduras que logran articular de forma conjunta las
piezas y crear algunos dilogos entre estas, mientras que el departamento de arte parece
trabajar aisladamente lo cual genera una fragmentacin dentro de la comunicacin y el
establecimiento de la propuesta y montaje escenogrfico. Aunque hay una desarticulacin
de los proyectos curatoriales, es posible observar que cada curadura se enfoca en
representar la nacin partiendo desde los ideales de la Constitucin de 1991, y realizando
cambios a partir de los conceptos u ejes que se trabajan en la misma Constitucin, sobre
todo desde las dimensiones polticas y culturales.

A continuacin se abordar el guion curatorial que se propuso para la sala La tierra

como recurso en el 2015, con el objetivo de abordar, los cambios que ha tenido el Museo
Nacional a la luz de la carta marga de 1991 y los debates acadmicos desde su formacin
entre las reas de curadura de historia, arte y arqueologa y etnografa.

79
 2. Sala La tierra como recurso un anlisis del guion y sus obras
relevantes, a partir de la Constitucin de 1991

La Sala 13: la tierra como

recurso, tambin hace parte del
proyecto de renovacin del guion y
el montaje museogrfico del Museo
Nacional de Colombia. Esta sala
propone una visin de la relacin
del humano y la naturaleza desde
mltiples miradas, sobre la
coexistencia de la naturaleza con
Fotografa 4 Fragmento sala Tierra Como Recurso del prcticas culturales y sistemas
Museo Nacional de Colombia. Elaboracin propia.
espirituales en base al territorio. As
mismo relata los ciclos de la naturaleza y los calendarios naturales y finalmente reflexiona
sobre las formas de explotacin humana y natural para abastecer el consumo masivo y el
impacto de las multinacionales en el territorio, para as poder abordar el tema desde la
tica y la responsabilidad social.

Para cumplir con estos objetivos la sala con 6 ejes temticos, los cuales se
organizan para empezar a mostrar la transicin y transformacin de la naturaleza y las
prcticas polticas, culturales y sociales del ser humano. Es decir que lo humano se
observa desde el conjunto entre el territorio y su diversidad natural.

El primer eje temtico es el de la serrana del Chiribiquete, puesto que es un

escenario natural que abarca una de las ms grandes extensiones en el territorio nacional,
el cual guarda muchas riquezas naturales pero tambin histricas, sobre la relacin de los
primeros antepasados con la naturaleza desde una poca primitiva, en la cual se muestran
tambin las figuras rupestres, las cuales relatan y ejemplifican estos vnculos.

El segundo eje hace referencia a los escenarios (ecosistemas) y las prcticas

culturales, en este eje se destaca como los ritmos de la naturaleza marcan los ciclos y
formas de vida, es decir como el ser humano afianza sus relaciones con su entorno natural

80
desde un principio de reciprocidad con la naturaleza, la cual le permite subsistir. En estas
dinmicas la gratitud se representa a partir de las prcticas espirituales y el respeto de la
naturaleza para consumirla, es decir que las comunidades tradicionales y aborgenes iban
al ritmo de la naturaleza. Para representar lo anterior, primero se abordan los grupos
humanos cazadores y recolectores, que en Colombia se identifican de hace ms de 14.000
aos. Luego la transicin de estos a grupos estacionarios de humanos, que son ms o
menos de 4.000 aos, en donde se afianzan sus lazos con el territorio y sobrevivir a los
ecosistemas.

Luego se toma uno de los saberes ms ancestrales de los grupos humanos que
corresponden a la caza y la pesca, y como es un conocimiento de transmisin generacional
el cual se ha ido viendo amenazado por los nuevos saberes tecnolgicos, lo cual ha llevado
tambin a transformaciones sociales y naturales, esto con el objetivo de dar paso al
Chagra, el cual es un modelo de produccin agrcola de los indgenas, campesinos y afro
descendientes, que a partir de lo tradicional se fomenta el orden social y el respeto a la
naturaleza como un espacio de abundancia y fertilidad.

En este punto se pasa a relatar ms las relaciones rituales de los seres humanos
con la naturaleza para establecer una organizacin poltica y social, los cuales se ven
amenazados por sistemas agroindustriales, las importaciones de productos y la
monopolizacin de la tierra y las semillas. En resumen y para la representacin de este
eje se recurre a las fotografas como piezas testimoniales y por ser un lenguaje que es
informativo y creativo, para as retratar el territorio nacional.

El tercer eje habla de las valoraciones simblicas de la naturaleza y la pregunta gua

es: Cul ha sido el sentido que el ser humano le da a la naturaleza? Puesto que las
prcticas culturales han sealado jerarquas frente a los elementos naturales, como es el
caso del oro y las piedras preciosas como las esmeraldas.

Coronas, pectorales, mantas, ropajes, banderas, billetes y obras de arte

contribuyen en su conjunto a vislumbrar aspectos de la compleja construccin
cultural del Pas. De manera cronolgica se renen estos objetos, destacando
diversas aproximaciones a la naturaleza. Hablan de universos cotidianos y
rituales; de tejer y bordar el estatus y el honor con hilos preciosos como algodn
y oro. Imaginan patrias y naciones en funcin de la opulencia de sus ros y

81
 riquezas naturales. Y capturan desde el arte una serie de conceptos y sensaciones
sobre la naturaleza (Museo Nacional de Colombia, 2015, p.41).

As mismo aborda este eje las representaciones de la nacin en torno a la idea de

la abundancia y riqueza naturales, la nacin Colombia retoma los ideales europeos en la
cual se da la promesa de la prosperidad por las riquezas naturales del territorio, la nacin
colombiana se represent como libre, republicana y rica (Museo Nacional de Colombia,
2015, p.58). No es gratuito que uno de los colores insignes de la bandera colombiana sea
el amarillo, y representa la riqueza nacional en torno sobre todo an al oro y su posicin
jerrquica privilegiada cultural, econmica y polticamente en las dinmicas humanas.

Para ampliar las reflexiones en torno a este eje se lleva a cabo la representacin
de la relacin entre el hombre y los recursos naturales que realizan los artistas
colombianos, puesto que la visin del artista sintetiza imaginarios colectivos, los cuales
son sintomticos del contexto sociales poltico y cultural.

El cuarto eje se encarga de relatar las relaciones de la explotacin de los recursos

naturales en Amrica, con la economa mundial, en donde con la colonizacin realizada
por occidente se fracturan culturas nativas y comunidades africanas, para alimentar todo
un proceso de industrializacin, acopio de capital y consumo en occidente. En Colombia
con la instauracin de la repblica en el siglo XIX y XX, se da la ilusin de la prosperidad
por medio del progreso y la abundancia natural, el guion relata cmo paradjicamente
hoy los pases con ms zonas mineras son los pases ms pobres.

En consecuencia se describe todo el proceso de la explotacin espaola en 1538

en la Guajira a los Muiscas y Muzos, para la extraccin de esmeraldas. Tambin relata
las transformaciones territoriales, culturales de las poblaciones cuando se empieza a
realizar prcticas de minera y conlleva al desplazamiento forzado de africanos e
indgenas. En donde se instaura el modelo de la explotacin minera en la construccin de
la nacin retomando los ideales de la colonia, como la idea para el camino a la prosperidad
econmica en 1760 y 1899. Esta devocin por el oro y la explotacin minera se retoma
finalmente para abordar las transformaciones sociales y las rupturas de los sistemas
culturales y la naturaleza. Esto tambin promovido por la llegada de multinacionales y de

82
empresas privadas. La reflexin termina con la imagen de la laguna de Guatavita y el
impacto natural por los intentos de drenaje y desage en 1572 por el mito del dorado.

El quinto eje realiza una reflexin en torno al desafo de la nacin industrial frente
a prcticas tradicionales. En donde si bien se acepta que la industrializacin en el pas ha
sido un proceso inconcluso y lento, tambin ha llevado a transformaciones sociales por la
inclusin de nuevos saberes de tecnologas, los cambios de hbitos y la educacin tcnica.
La idea de instauracin nacional era posicionar al pas como un territorio de prosperidad
y civilizacin, por lo que el Estado a travs de la publicacin de libros y de ferias y
exposiciones trataba de proyectar una nacin a nivel mundial como industrial y moderno.

Para ejemplificar lo anterior se toman temticas como los cambios sociales y

culturales en torno a las prcticas de produccin de loza y cermica, el consumo de
chocolate, el consumo de chicha y la llegada de la industria textil. Estos elementos relatan
transformaciones sociales, polticas y culturales.

Finalmente el sexto eje del guion curatorial se titula Tierra como recurso: caucho,
banano y ganadera. La cual realiza diversas reflexiones, en cuanto a las
transformaciones anteriormente sealadas, la explotacin de la tierra para suplir el
consumo masivo por medio de la extraccin intensiva de recursos naturales,
ejemplificando en una lnea de tiempo tres productos agropecuarios que han incidido en
las dinmicas sociales, culturales, polticas y econmicas del territorio nacional,
agravando diversos conflictos sociales: la ganadera y el petrleo en los Llanos Orientales,
la instauracin del monocultivo extensivo de banano y palma en el Caribe y el
extractivismo de Quina y el caucho en la regin del Amazonas.

En esta sala es posible identificar cmo se transforma esa visin de la explotacin

de recursos naturales como progreso y desarrollo nacional, ms bien se realiza una crtica
a los efectos que tiene esta visin dentro de la naturaleza, pero tambin dentro de las
tradiciones culturales y polticas de los actores sociales que se encuentran dentro del
territorio nacional y sus fronteras. Esta forma de ver la naturaleza. Si bien se crea una
ruptura frente a las ideologas plasmadas en la Constitucin de 1886, la Constitucin de
1991 poca prevalencia le da al cuidado y conciencia de los recursos naturales, aunque esta

83
sala no sigue los lineamientos de la Constitucin de 1991, s responde al contexto actual
universal en el que cada vez las preocupaciones por el cuidado de los recursos naturales
aumenta a la medida que se siente la devastacin y las consecuencias en la calidad de vida
que tiene atentar y explotar los recursos naturales sin conciencia.

3. El debate frente a las transformaciones del Museo Nacional: relevancia

de conservacin patrimonial (1886) o de educacin incluyente (1991).

Como se ha expuesto anteriormente se puede decir que los museos son

instituciones dinmicas los cuales cambian de contenido y forma segn el contexto en el
que se encuentran. Por lo tanto El Museo Nacional est atravesando un proceso de cambio
que ha llevado a una discusin en torno al guion y su funcin con las reformas que trajo
El proyecto de renovacin del guion y el montaje museogrfico del Museo Nacional de
Colombia del 2015 en relacin a los cambios que introdujo la Constitucin de 1991.
Una ejemplificacin sobre los cambios curatoriales y las tensiones frente a diversas
corrientes ideolgicas, se puede observar en el debate entre Beatriz Gonzlez y Cristina
Lleras, quienes argumentan su punto de vista sobre las funciones del Museo Nacional y
su papel como institucin estatal frente a la ciudadana en las entrevistas realizadas por
Humberto Junca en el 2011 las cuales fueron publicadas en la revista Arcadia.

La artista plstica Beatriz Gonzlez se vincul al Museo Nacional desde 1976,

bajo la direccin de Cuervo. Sin embargo con la llegada del presidente Belisario
Betancourt en 1982 se cambia todo el equipo de trabajo del Museo Nacional. Luego con
la llegada del Virgilio Barco, se le ofreci la direccin a Gonzlez, quien rechaz el cargo
y en cambi escogi a Olga Pizano como directora. Que Beatriz Gonzlez seleccionara
la directora tambin connota que fue un personaje muy relevante y de posicin
privilegiada en el museo, ella rechaz la direccin para encargarse del contenido del
museo, es decir que no quera una funcin administrativa, sino ms bien una funcin
curatorial. En este punto cabe mencionar como el Museo Nacional est ligado a los
intereses polticos del Estado, pues con frecuencia cada gobierno, determina cambios en
la administracin del museo y sus direcciones polticas. Cabe mencionar que esta no es

84
una caracterstica del Museo Nacional, sino en general de todas las instituciones estatales,
que siempre se ven afectadas con los cambios del gobierno.

La segunda involucrada en este debate es Cristina Lleras quien lleg al Museo

Nacional en 1996, tuvo varios estudios fuera del pas, y fue voluntaria del museo. En el
ao 2000 fue seleccionada para ocupar el cargo de asistente de Beatriz Gonzlez, quien
antes de irse del Museo Nacional, recomend a Cristina Lleras como la curadora de arte
e historia del Museo Nacional, cargo que ocup de 2004 al 2012.

El debate entre las dos ex curadoras del Museo Nacional se plantea desde dos
posturas, la de Beatriz Gonzlez, la cual se entiende como una posicin conservadora,
puesto que la artista pretende mantener la estructura del museo desde una mirada
cronolgica y jerrquica, respetando los planteamientos primarios y bases sobre los que
se construy el Muso Nacional que se fundaron en principios de ilustracin y positivismo,
as mismo dndole continuidad al museo planteado por Teresa Cuervo basado en los
principios de la Constitucin de 1886 para representar la nacin colombiana.

De esta forma la postura de Beatriz Gonzlez frente a como se ha ejecutado el

proyecto de renovacin museogrfica es negativo, puesto que para ella las nuevas salas e
inclusive la estructura del edificio ha sido transgredido por las nuevas propuestas
comunicativas, se ha dejado de lado la importancia histrica y coherente que debe tener
un museo como el nacional y se ha salido de sus objetivos principales que corresponden
a la conservacin del patrimonio nacional. En la entrevista es claro que la ex curadora
concibe que son vulgares las formas de exhibicin y de mal gusto pues no responden lo
que es el Museo Nacional y sus principios fundacionales. Al respecto Beatriz menciona
que:

Esta nia, nieta de presidente y todo eso, trabaj muy bien conmigo,
me ayud mucho y por eso la recomend. Pero yo no me di cuenta de que ella no
saba de arte, no me di cuenta de que no tena buen gusto. (Gonzlez como se
cit en Junca 2011)

La segunda postura es la de Cristina Lleras, quien muestra que su intencin es

replantear toda la estructura del museo, ella dice que el museo se conserva igual a lo que
se pretendi con su construccin en la independencia, pero las situaciones cambian y con

85
la Constitucin del 1991 el pas lleg a un nuevo periodo histrico y visin de lo nacional,
sin embargo el museo se qued en el pasado. En consecuencia la curadora piensa que es
hora de empezar a replantearse la historia, incluir nuevas narraciones desconocidas que
corresponden a poblaciones segregadas o populares. Para ella se trata de construir la
imagen de Colombia desde la imagen de los colombianos y de construir salas ms
atractivas y accesibles a todo el pblico.

En resumen se puede ver que la posicin de Cristina Lleras corresponde a tener

una visin sobre la representacin de la nacin que parte del Multiculturalismo en donde
se entiende que la nacin es plural y no homognea, esta visin es propia de los estudios
culturales, y como se mencion anteriormente Cristina Lleras tiene un alto nivel de
formacin acadmica. En consecuencia se puede observar una preocupacin por
visibilizar procesos y actores sociales antes desconocidos, para hacer procesos ms
incluyentes. Cabe resalta que tanto la inclusin, como la aceptacin de la diversidad son
ejes fundamentales dentro del contenido de la Constitucin de 1991.

La postura de Beatriz Gonzles est ms ubicada por los lineamientos de la

Constitucin de 1886 al querer que las representaciones de lo nacional en el museo
respondan a ubicar una cultura hegemnica, una cultura nica que recoge a las otras,
tiende al rechazo de la ambigedad y los comportamientos al margen de la norma y
privilegia la masculinidad, las relaciones de tipo vertical, y unidireccionales que
legitiman las posiciones de poder dentro de la representacin de la nacin.

En este sentido se puede observar que la artista Beatriz Gonzlez parte

de una posicin individualista en cuanto a que su visin es que: la misin del
museo no es permanecer lleno de gente; sino preservar la memoria del pas. La
misin del Museo Nacional es plantear unos hitos del pasado para que el visitante,
sea quien sea, reflexione sobre s mismo y su presente. Lo que s es grave, repito,
es el afn que tienen ahora de hacer cualquier cosa para llenarlo. (Gonzlez
como se cit en Junca, 2011)

Mientras que la postura de Cristina Lleras responde a los planteamientos de la

academia actualmente y de la poltica colombiana puesto que segn ella: El patrimonio
tiene sentido en la medida en que a la gente le importe, en la medida en que genere

86
apropiacin. Al museo de nada le sirve tener unas colecciones fantsticas, si nadie lo
visita. (Lleras como se cit en Junca, 2011)

En el debate entre ambas curadoras se puede ver el conflicto en la definicin del

museo: para Cristina Lleras es un espacio educativo y abierto al pblico mientras que para
Beatriz Gonzlez es un espacio de conservacin patrimonial. En este sentido ninguna de
las dos se equivoca de hecho tanto conservar y coleccionar como educar investigar y
comunicar son funciones de los museos, segn la ICOM, Consejo internacional de Museo.

Se puede observar como las tensiones frente a ambos dilogos se presenta cuando
el uso del lenguaje y los smbolos presentan rupturas. En consecuencia cada parte o lado
est motivado a hacer su voluntad con actos que resultan repugnantes para la otra parte
generando altos grados de incompatibilidad. Lo que da como resultado la representacin
de dos tensiones frente al contenido del Museo Nacional, una por los lineamientos de la
Constitucin de 1991 y la otra por los lineamientos de la Constitucin de 1886, estas
formas de pensar se ven reflejadas en la institucin, cuando se observan las rupturas que
existen. La tabla 8, demuestra estas tensiones grficamente, por solo observar un ejemplo
de las rupturas entres los nuevos discursos y los antiguos discursos del Museo Nacional,
cabe mencionar que adems de la nueva descripcin de octubre de 2016, tambin se
apoyan de ms apoyos pedaggicos, como la reproduccin de msica realizada en este
instrumento se puede escuchar en la sala y una descripcin mucho ms amplia de la
msica en la colonia, desde los tonos profanos a los tonos sagrados.

Tabla 8 Comparacin de contenido segn guion antiguo y guion nuevo de una misma pieza del
Museo Nacional. Elaboracin propia.

Comparacin misma pieza, diferentes guiones y discursos. Clave de dos teclados, Miln Misina
(1993)
Espacio de conservacin (1886) Espacio de educacin incluyente (1991)
Descripcin obra antes de octubre de Descripcin obra actualidad en el 2016 a raz de
2016 y proyecto de renovacin iniciado proyecto de renovacin iniciado en 2011: El clave de
en 2011: donado por Luisa Torres de dos teclados, fabricado por Miln Misina en Oxford, es
Triana en memoria de su to, el fiel copia del construido por Johann Daniel D. (1745),
clavecinista Rafael Puyana Michaelsen. del instituto Smithsoniano (Washington, Estados
(Museo Nacional de Colombia 2011) Unidos,) El teclado superior se puede acoplar al
inferior, cuyo registro sonoro es similar al del lad
(Museo Nacional de Colombia, 2011).

87
 Fotografa 5 Clave de dos teclados,
ubicado en el Museo Nacional en Fotografa 6 Clave de dos teclados, ubicado en el
febrero de 2016. Elaboracin propia. Museo Nacional en octubre de 2016. Elaboracin
propia.

Ahora bien a partir del recorrido en las dos salas del Museo Nacional Memoria
y Nacin y La Tierra Como Recurso, se abre el debate que fue protagonizado a la luz
pblica por Cristina Lleras y Beatriz Gonzles. Lo anterior con el objetivo de abordar los
cambios y continuidades que ha tenido el Museo Nacional a la luz de la Constitucin de
1991 y los debates acadmicos en torno a las formas de representar lo nacional.

A continuacin se muestran las transformaciones por las que ha pasado el museo

desde la perspectiva de los curadores actuales que conforman el equipo de trabajo del
Museo Nacional, pero adems se realzar una aproximacin a un sector del pblico del
museo que corresponde al acadmico en formacin universitaria, con estos dos casos es
posible corroborar de forma emprica, los datos otorgados a lo largo de esta monografa
de grado.

4. Una visin institucional, desde la direccin de la curadura de Arte,

Historia, Antropologa y Etnografa.

El mes de septiembre del ao 2016 se realizaron 3 encuestas a: Rodrigo Trujillo

curador jefe del Departamento de Arte con maestra en Historia del Arte y Esttica de
la Universidad Jorge Tadeo Lozano, Mara Paola Rodrguez Prada curadora Jefe del
Departamento de Historia, con PhD en Historia del arte, Master en Historia y poltica de

88
Museos y del Patrimonio Artstico, Maestro direccin universitaria, Maestro en Bellas
Artes de Pars 1 Panten-Sorbona, Universidad de los Andes, Universidad de Bogot
Jorge Tadeo Lozano y Margarita Reyes Surez curadora jefe del Departamento de
Antropologa y Etnografa ICANH. Antroploga con maestra en museologa de la
Universidad Nacional de Colombia.

Estas encuestas se dividieron en 3 ejes temticos que correspondan en primer

lugar a formular preguntas histricas en relacin a los antecedentes del proyecto de
renovacin del guion y el montaje museogrfico del Museo Nacional del 2015. En
segundo lugar a formular preguntas abiertas sobre las transformaciones de las narrativas
del Museo Nacional a raz del proyecto de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del 2015 y finalmente se les pidi que respondieran preguntas de opciones
mltiples y calificativas sobre resultados del Museo Nacional, y los nuevos discursos del
museo frente a la Constitucin de 1991.

En este sentido en el primer eje temtico los curadores encuentran como los hitos
ms representativos para la consolidacin del Museo Nacional, la Constitucin de 1991,
el proyecto de renovacin del 2012. Pero tambin reconocen la importancia del Museo
Nacional dentro de su coleccin integra de antropologa y etnografa, arte e historia, para
la preservacin de la memoria del pas que a su vez es reflejada en la coleccin.

Por otro lado reconocen el papel de Teresa Cuervo como un factor importante
dentro de la consolidacin del Museo Nacional y el carcter de preservacin del museo,
as mismo los curadores consideraron muy importante los cambios museogrficos que se
estn dando en la actualidad.

Ahora bien en el segundo eje los curadores describen que el proyecto de

renovacin del Museo Nacional surge a partir de la intervencin de los estudios
acadmicos y museolgicos de 1999, desde ah se hace necesario reconocer la relacin
del museo contemporneo con el pblico, para todos los curadores es clave el papel de la
academia y su reflexin crtica frente al Museo Nacional.

89
 En este sentido y apropsito de la renovacin el Museo Nacional se enfrenta a
diferentes retos los cuales los curadores describen que se enfocan en la comprensin de
la memoria del pas y su historia. Pero as mismo construir estos escenarios a partir de la
conexin y dilogo de las tres reas curatoriales de arte, historia y antropologa y
etnografa y la integracin de mltiples voces que reconozcan la diversidad cultural y
natural. Tambin reconocen la necesidad de ampliar el espacio y las colecciones, pero a
la vez construir un museo desde el consenso entre el pblico y la institucin, realizando
transformaciones de acuerdo a los contextos actuales de Colombia de violencia, pero
tambin atendiendo las capacidades econmicas de la institucin

Una de las preguntas del cuestionario fue sobre las piezas que consideraban los
directores claves para la representacin de la identidad nacional uno de ellos explico que
todas las piezas de la sala Memoria y Nacin eran claves, otro nombro La vasija de
Puerto Chacho, La prensa de Nario y el Chircal de Fdolo Alfonso Gonzlez Camargo.
Finalmente otro dijo que no era en las piezas en donde est la identidad nacional sino en
lo que representan por medio de los dilogos de la exhibicin. En las anteriores preguntas
hay muchos puntos de encuentro, mientras que en esta pregunta cada curador otorg una
respuesta diferente, lo cual nos indica lo difcil que es hablar de la representacin de la
identidad nacional por medio de las colecciones cuando no hay un consenso terico sobre
la nacin, ni tampoco sobre lo que significa la nacin colombiana.

Finalmente los directores describen en palabras las fortalezas de proyecto de

renovacin pues identifican el Museo Nacional como gil, conectado, nuevo, diverso,
pluritnico y multicultural, sorprendente, emotivo, reflexivo e inspirador, algunas
nociones dimanadas de la Constitucin de 1991 y que as mismo inspiraron el proyecto
de renovacin del Museo Nacional. Pero en palabras que hace falta o que aspecto hay que
mejorar del museo la respuesta de los curadores se centr en adjetivos y sustantivos como:
Sinttico, liviano, diverso, tranquilo, ligero, sencillo y espacio, recursos, tiempo.

En el ltimo eje, que corresponda a preguntas calificativas los curadores

demostraron estar ms satisfechos con el resultado final de la sala La tierra como
recurso que con el resultado final de la sala memoria y nacin. Tambin han estado

90
muy satisfechos con la respuesta del pblico ante las nuevas salas y piensan que su
opinin con respecto al Museo Nacional tiene un carcter muy relevante as como el
incremento de visitas para la institucin.

5. Visita al Museo de Estudiantes de la Universidad Santo Toms.

El jueves 15 de septiembre se llev a cabo una visita al Museo Nacional con el

objetivo de ver la reaccin del pblico al ver una sala que conservara el formato antiguo
del museo, aquel apegado a las direcciones polticas de la Constitucin de 1886 la cual
correspondi a la sala Emancipacin y Repblica y contrastarla con una sala nueva del
museo, en este caso se seleccion la sala Memoria y Nacin porque esta sala que
introduce al cambio del Museo Nacional y que parte de la Constitucin de 1991.

El universo de la muestra para realizar el estudio estuvo integrado por 22

estudiantes, que tenan edades entre 18 aos y 30 aos de la Universidad Santo Toms
del curso de Historia de Colombia. Fue importante seleccionar estudiantes de este curso,
puesto que vienen con un contexto previo de la historia de Colombia y por lo tanto tienen
ms sincrona con lo expuesto en el Museo Nacional. El tipo de muestreo es no
probabilstico ya que en este tipo de muestreo, denominado tambin muestreo de
modelos, las muestras no son representativas por el tipo de seleccin, son informales o
arbitrarias y se basan en supuestos generales sobre la distribucin de las variables en la
poblacin (Pimienta, 2000, Pp.265) y discrecional pues se seleccionaron sujetos con una
caracterstica comn que responde a los objetivos de la monografa de grado que busca el
anlisis de las transformaciones del Museo Nacional.

Para estudiar su percepcin se realiz una gua de observacin no participativa

estructurara y encuestas de preguntas abiertas y tipo Likert (en el trabajo se representa en
porcentajes del 0% al 20 = percepcin muy negativa; mayor del 20% al 40% =
percepcin negativa; mayor del 40% al 60% = percepcin regular; mayor del 60% al 80%
percepcin positiva; mayor del 80% al 100% =percepcin muy positiva). El universo de
la muestra corresponde a visitantes de entre 18 aos y 30 aos.

91
 5.1 Resultados encuestas.

En cuanto a la sala Emancipacin y Repblica 1810 -1886, ellos manifestaron que

les gustaban las obras expuestas en la sala y lo que representan para la historia
colombiana, esto nos ayuda a observar que hay una reaccin positiva en cuanto a la
coleccin que tiene el Museo Nacional.

En las cosas que no les gust a los estudiantes, fue la poca informacin que hay
sobre las piezas, y la organizacin de algunas de ellas, pues hay unas que consideran
deberan tener una posicin ms privilegiada como el caso del Acta de Abolicin de la
Esclavitud, o la imagen de la mujer dentro de los procesos de independencia. As mismo
manifestaron inconformidad con la forma en que se exhibe a los prceres de la patria
algunos manifestaron que era de forma exagerada, y otros manifestaron que se haca de
forma montona y rigurosa, sin interaccin con el pblico, pero adems hablaron de su
inconformidad con la poca integracin de diversos actores que fueron fundamentales para
los procesos de independencia y la construccin de la repblica.

En este sentido en trminos generales se les pidi que evaluaran la sala segn su
percepcin personal, en esta sala los aspectos que mejor calificaron fueron la funcin
educativa del museo y su funcin para deleitar ambas con un total del 79.1% es decir una
percepcin positiva y lo que tuvo una percepcin ms negativa fue la poca informacin
que maneja la sala con un total de 66,4%, y en trminos generales la sala tambin tuvo
una calificacin baja de 66,4% lo cual indica que la percepcin sobre los visitantes en la
sala fue positiva en los lmites con regular dentro de la escala.

92
 80,0 79,1 79,1
78,0
76,0
74,0
72,0 70,9
70,0 67,3
68,0 66,4 66,4
66,0
64,0
62,0
60,0

FORMAS DE ORGANIZACIN DE

FORMAS DE REPRESENTACIN DE
SU PERCEPCIN FRENTE A LA SALA

TRABAJO INSTITUCIONAL DEL

MUSEO FRENTE A FUNCIONES

LA HISTORIA COLOMBIANA Y SUS

TRABAJO INSTITUCIONAL DEL
INFORMACIN QUE OFRECE EL
SU PERCEPCIN FRENTE A LAS

SU PERCEPCIN FRENTE AL
SU PERCEPCIN FRENTE AL
EMANCIPACIN Y REPBLICA

DIVERSOS ACTORES SOCIALES

SU PERCEPCIN FRENTE A LA

SU PERCEPCIN FRENTE A LAS

MUSEO PARA DELEITAR
MUSEO SOBRE LAS PIEZAS

EDUCATIVAS
LAS PIEZAS

PERCEPCIN "SALA EMANCIPACIN Y REPBLICA 1810-1886"

Ilustracin 6 Percepcin del grupo de estudiantes, frente a la sala Emancipacin Y Repblica 1810-
1886. (2016). Elaboracin propia.

Ahora bien, cuando se le pregunt al pblico sobre lo que ms le gusto de la sala

Memoria y Nacin, se pudo encontrar trminos como el juego de imgenes, que es
dinmica, las propuestas en movimiento, las formas en que se representa la nacin la
inclusin de diversos actores y culturas, el uso de la tecnologa y la organizacin o la
forma en que estn puestas las obras. Cuando se le pregunt al pblico sobre lo que menos
le gust sobre esta sala las respuestas denotaron inconformidad con la poca iluminacin
de las obras y su ubicacin que no permita una completa apreciacin. As mismo
manifestaron inconformidad con la informacin con el espacio y con la falta de
profundizacin den algunos temas.

En trminos generales se les pidi que evaluaran la sala segn su percepcin

personal, en la sala de Memoria y Nacin los aspectos que mejor percepcin tuvieron, por
parte de los visitantes fueron las formas de representacin de la historia colombiana y sus
diversos actores sociales con un 81,8% es decir muy positivo y en trminos generales, los
visitantes tuvieron una percepcin muy positiva frente a la sala pues el total fue de 84,5%,

93
la calificacin ms baja fue en cuanto a la informacin que ofrece la sala sobre las piezas
que corresponde al 70,9%, sin embargo sigue siendo una percepcin positiva dentro de la
escala.

85,0

80,0 84,5
80,9 81,8
75,0
78,2
75,5
70,0 70,9

65,0

60,0

TRABAJO INSTITUCIONAL DEL

FORMAS DE ORGANIZACIN DE

FORMAS DE REPRESENTACIN DE
MUSEO FRENTE A FUNCIONES
SU PERCEPCIN FRENTE A LA

TRABAJO INSTITUCIONAL DEL

LA HISTORIA COLOMBIANA Y SUS

SALA MEMORIA Y NACIN

INFORMACIN QUE OFRECE EL

SU PERCEPCIN FRENTE A LAS

SU PERCEPCIN FRENTE AL
SU PERCEPCIN FRENTE AL
SU PERCEPCIN FRENTE A LA

SU PERCEPCIN FRENTE A LAS

DIVERSOS ACTORES SOCIALES

MUSEO SOBRE LAS PIEZAS

MUSEO PARA DELEITAR

EDUCATIVAS
LAS PIEZAS

PERCEPCIN SALA "MEMORIA Y NACIN".

Ilustracin 7 Percepcin del grupo de estudiantes, frente a la sala Memoria y Nacin (2016).
Elaboracin propia.

Por otro lado se le pidi al pblico seleccionar una pieza de las dos salas que le
haya gustado ms, la mayora del pblico seleccion una pieza de la sala Memoria y
Nacin y curiosamente muchos de los visitantes seleccionaron el tejido realizado por la
Asociacin de Mujeres, Tejiendo Sueos Y Sabores De Paz, Mampujn, Bolvar. Esto
demuestra que la visin de lo nacional no quiere decir propiamente retratos o smbolos
heroicos, o el mejor artista o pintor, sino que la visin de lo nacional se encuentra en las
representaciones del contexto nacional. En este sentido fue posible identificar que los

94
 visitantes tuvieron una percepcin positiva en
Percepcin Visitantes
ambas salas del Museo Nacional, pero se
80
78,6
78 sintieron ms satisfechos con las sala de memoria
76 y nacin pues esta obtuvo un puntaje total de
74
71,5 78,6% frente a la sala Emancipacin y Repblica
72
70 la cual obtuvo un total de 71,5%.
68
66
PERCEPCIN PERCEPCIN
POSITIVA "SALA POSITIVA "SALA
MEMORIA Y EMANCIPACIN Y
NACIN" REPBLICA 1810-
Ilustracin 8 Nivel de satisfaccin1886"
del grupo de estudiantes,
frente a las dos salas -Memoria y Nacin, Emancipacin y
Repblica -. (2016) Elaboracin propia.

5.2 Guia de observacin no participativa estructurada.

Se le pidio a 4 investigadores que en la visita de los estudiantes de la Universidad

Santo Toms realizarn el ejercicio de observacin no participativa estructurada en donde
se les pidi que evaluaran la actitud del publico frente a las salas, tambin se encargarn
de realizar registros audiovisuales y fotogrficos de la visita lo cual se puede ubicar en el
anexo 7, y en el CD, se encuentra completo el material audiovisual.

Descripcin: Funcin 1 Funcin 2

Investigador 1: Historiador
Investigador 2: Socilogo,
realiz curso de laboratorio
de guas del Museo Nacional.
Investigador 3: En formacin
como socilogo, de la
Universidad Santo Toms
Investigador 4: En formacin
como socilogo, de la
Universidad Santo Toms
Investigador principal: Autor
del siguiente documento, para
optar por ttulo de socilogo.
Universidad Santo Toms.
Realizar formato de gua de
observacin no participativa,
estructurada
Realizar formato de gua de
observacin no participativa,
estructurada
Realizar formato de gua de
observacin no participativa,
estructurada
Realizar formato de gua de
observacin no participativa,
estructurada
Diseo de investigacin,
seleccin de funciones y
tareas a cada investigador.
Manejo de grupo y
complemento de informacin de
carcter contextual sobre la
historia de Colombia.
Realizar visita guiada sobre
Museo Nacional y las dos salas
seleccionadas
Registro fotogrfico
Registro Audiovisual
Realizar visita guiada sobre
Museo Nacional y las dos salas
seleccionadas y supervisor de
actividad.

Tabla 9 cuadro sobre descripcin de investigadores y funciones en la visita del 15 de septiembre al

Museo Nacional de Estudiantes de la Universidad Santo Toms. Elaboracin propia.

95
 En general los investigadores pudieron observar una actitud positiva del pblico
frente a la visita al Museo Nacional pero adems una buena atencin de los visitantes, en
la visita guiada de las dos salas Memoria y Nacin y Emancipacin y Repblica - y los
comentarios de los investigadores, fue un pblico adems muy receptivo a la informacin
pero casi no tuvo mucha participacin en cuanto a preguntas o comentarios, as mismo se
pudo determinar por medio de la observacin que los visitantes mostraron poca
familiaridad con el Museo Nacional, lo que permite pensar que lo han visitado pocas
veces o ninguna vez. Esto resulta importante de analizar pues la mayora del pblico es
de Bogot o reside en Bogot, esto nos da un indicio de la poca relacin del pblico con
el patrimonio cultural y su escasa sensibilidad con respecto a este.

Descripcin actitud. Muy positivo Positivo Regular Nega Muy

tivo negativo
Actitud del pblico 1 voto 3 votos
antes de empezar visita investigador investigador
guiada
Actitud del pblico 3 votos 1 voto
frente a la sala investigador investigador
Emancipacin y
Repblica
Atencin del pblico en 1 voto 3 votos
la sala Emancipacin y investigador investigador
Repblica
Actitud del pblico 1 voto 3 votos
frente a la sala investigador investigador
Memoria y Nacin.
Atencin del pblico en 1 voto 2 votos 1 voto
la sala Memoria y investigador investigador investigador
Nacin
Actitud general del 1 voto 3 votos
grupo frente a las salas investigador investigador
visitadas en el Museo
Nacional
Actitud general del 4 votos
grupo al finalizar la investigador
actividad

Tabla 10 Gua de observacin no participati va estructurada de la visita del 15 de septiembre al

Museo Nacional de Estudiantes de la Universidad Santo Toms. Fuente: Elaboracin propia.

En resumen, estos dos ltimos apartados sobre la perspectiva de los curadores

actuales del Museo Nacional, y las aproximaciones a las perspectivas de los visitantes,
demuestran tambin las tensiones a las que se enfrenta el Museo Nacional, con el proyecto
de renovacin curatorial y los cambios dados a la luz de la Constitucin de 1991. Tambin

96
dan cuenta de que a pesar de que el Museo este realizando grandes cambios, an es un
reto llegar al pblico nacional e instaurar acciones pedaggicas interactivas, que permitan
que las personas reconozcan un patrimonio que ha sido relegado a la clase de lite en
Colombia y a los capitalinos de la nacin.

97
CONCLUSIONES:

El Museo Nacional de Colombia se encuentra estrechamente relacionado con la

construccin de imaginarios y representaciones de la nacin colombiana. Los guiones
museogrficos en efecto se encuentran construidos en referencia a los marcos ideolgicos
e institucionales. Al respecto este trabajo concibe las narrativas museogrficas como un
ejercicio de creacin de tradiciones inventadas segn lo expuesto por E. Hobsbawm y T.
Ranger (2012).

Para este fin, fue necesario contrastar la historia del museo dentro del contexto
colombiano, su vinculacin con las polticas estatales y la forma de representar lo
nacional, en la Constitucin de 1886 y en la Constitucin de 1991, para as comprender
la produccin y montaje de las exhibiciones, sus contenidos y guion museogrfico.

Dentro del marco constitucional de 1886, las representaciones de la identidad

nacional en el Museo Nacional de Colombia, respondieron a un modelo de nacin que
tenda a la homogenizacin. Es decir que las piezas del museo y las formas de exhibicin
hacan nfasis en imgenes idealizadas de hroes de la patria, hombres dedicados a las
ciencias y a la milicia, el predominio de Boyac y Cundinamarca sobre las otras regiones
del pas y la exhibicin de objetos de la vida cotidiana de las elites, en contraste con la
invisibilizacin de los sectores populares, comunidades indgenas, comunidades afro
descendientes, campesinos e inclusive mujeres. El contenido del museo y la manera en
que los objetos eran expuestos, supriman o borraban otras memorias que posiblemente
habran sacudido o puesto en jaque la memoria totalizadora que se crea indispensable
para la sobrevivencia de la nacin (Roldn, 2000, p.104).

En el guion museogrfico, bien sea por las posturas desde donde partan los
directores, por las colecciones, o por las disposiciones espaciales para exhibir estos
objetos desde una jerarqua, se legitimaba el discurso del desarrollo, el progreso y la
civilizacin que se retoma de los modelos europeos, como discurso insigne del estado
nacin.

98
 Si bien el Museo Nacional fue creado bajo los principios de la Ilustracin
inmediatamente despus de la Independencia a principios del siglo XIX, ha estado
marcado por los conflictos blicos del pas. En consecuencia el museo solo consigue
estabilizarse a partir de 1946 con la llegada de Teresa Cuervo quien va a ser fiel
represntate de los ideales de la clase de lite santaferea y los ideales polticos plasmados
en la Constitucin 1886.

Ahora bien, en el marco de la Constitucin de 1991, tiene lugar un debate

alimentado por la entrada de los estudios culturales y de la academia al museo, en donde
se cuestiona el carcter homogeneizante del museo. En consecuencia es posible
identificar que desde entonces el museo debate la idea de nacin, y se ubica en una nueva
lnea que valoriza la diversidad natural y cultural de la nacin y reconoce nuevos actores
y relatos de la nacin. Esto demuestra que las narrativas nacionales son mutables y
dinmicas y que se transforman para responder a exigencias y demandas de la sociedad.
Es decir que pueden resinificarse los smbolos y las imgenes de lo nacional desde lo
pluricultural y al mismo tiempo mantenerse en vigencia la hegemona poltica del Estado.
En este sentido, la Sala Memoria y Nacin y la Sala La Tierra Como Recurso, son un
reflejo de esta nueva forma de representar lo nacional. Los cambios que se observaron a
diferencia del primer museo planteado por Teresa Cuervo y que responda a la
Constitucin de 1886 bsicamente fueron los siguientes:

- La primera apuesta colocaba el museo en un espacio exclusivo reservado

para cierto tipo de pblico y dedicado a la preservacin y coleccin, la segunda apuesta
realiza una apertura del museo al pblico en general y reconoce la importancia de los
apoyos pedaggicos interactivos, para formar una interaccin con el pblico.

- En la segunda apuesta de museo se reconocen nuevos actores sociales,

como representantes importantes para la consolidacin de la historia nacional.

- La primera apuesta de museo tiene un fuerte nfasis poltico visible en las

narrativas militares. En la segunda apuesta el museo introduce el aspecto territorial y de
recursos naturales.

99
 Las continuidades que se observaron a diferencia del primer museo planteado por
Teresa Cuervo y que responda a la Constitucin de 1886 bsicamente fueron los
siguientes:

- Se siguen desconociendo o relativizando otros actores sociales, zonas,

acontecimientos y relatos dentro del territorio nacional. Hay una desigual presencia de
muchos actores sociales, por ejemplo los movimientos sociales de mujeres, campesinos,
indgenas y afro colombianos siguen marginados del guin. Algunos de estos actores
sociales siguen representndose a partir de lo extico y de una postura apoltica. As
mismo hay sectores poblacionales que siguen sin representarse como por ejemplo la
dispora de migrantes colombianos.

- La mayora de las salas que no han sido sometidas a renovaciones

curatoriales siguen mostrando las piezas a partir de la lnea de Teresa Cuervo, apegada a
la Constitucin de 1886, esto se puede observar en distintos casos pero el ms impactante
visualmente es la disposicin jerrquica que mantiene el edificio para exhibir las
colecciones. Primer piso arqueologa y etnografa, segundo piso, Colonia y cimentacin
de la repblica y tercer piso bellas artes.

Si bien en los ltimos aos se han replanteado las narrativas museogrficas, desde
la perspectiva de los curadores del Museo Nacional, las transformaciones no han sido
muy satisfactorias. Los curadores explican que pese a recibir recursos del Ministerio de
Cultura, el museo sigue teniendo muchas dificultades financieras. Otra de las
inconformidades tiene que ver con que las renovaciones curatoriales son fuente de
muchas expectativas y por lo general en la prctica resultan insatisfactorias. Los desafos
de la interdisciplinariedad, y la difcil articulacin entre las perspectivas ms acadmicas
y las demandas del pblico, repercuten en debates que han retardado algunos procesos de
renovacin.

En efecto, en el estudio de pblico que se realiz para este trabajo con un grupo
de estudiantes universitarios, es evidente en un primer grado de reflexin, la poca
cercana que tienen los jvenes, incluso en formacin universitaria y habitantes de

100
Bogot, con el Museo. Este es un factor que llama la atencin si consideramos que el
museo est ubicado en una zona cntrica de la ciudad y tiene entrada gratis y un horario
de apertura bastante amplio. Ese desconocimiento del museo muestra lo poco atractivo
que es para el pblico joven y refleja la poca apropiacin del patrimonio, en consonancia
con la dbil construccin de nacin.

Un proceso de renovacin del museo que represente una nueva forma de

comprender lo nacional inclusiva y plural requiere no solo un esfuerzo curatorial sino
tambin un proceso de apropiacin por parte del pblico. Un pblico inquieto por
ejemplo, podra hacer del Museo Nacional un espacio de encuentro con el patrimonio,
pero tambin un espacio de debate sobre las formas de representar lo nacional y con esto
llegar a dinamizar la sociedad por medio del cuestionamiento sobre las propias
tradiciones. En una sociedad que se encuentra encaminada a realizar procesos de paz, el
rol del Museo Nacional podra ser clave para resolver a partir de las representaciones
polticas los conflictos armados, as como tambin podra ser un escenario de
construccin de memoria colectiva para asegurar la no repeticin y la construccin de
nuevos tejidos sociales.

Finalmente este trabajo permite comprender la importancia de los museos como

objeto de estudio de la investigacin social. En este sentido, a travs de ellos podemos
problematizar la relacin entre poltica, cultura y sociedad. Esta monografa espera
aportar en el campo de la sociologa y en general, en el campo de la investigacin social.

101
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104
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105
INDICE DE ANEXOS
ANEXO 1 DIRECTORES DEL MUSEO NACIONAL EN ORDEN CRONOLGICO Y SEDES DEL
MUSEO FUENTE: SEGURA MARTHA (1995), ITINERARIOS DEL MUSEO NACIONAL, TOMOS I
Y II, BOGOT, MUSEO NAC IONAL. ELABORACIN PROPIA.......................................................... 107
ANEXO 2. CUESTIONA RIO SOBRE EL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA. DISEO,
ELA BORA CIN PROPIA............................................................................................................................ 120
ANEXO 3 CODIFICACIN DE RESPUESTAS ESTUDIANTES UNIVERSIDAD SANTO TOMS (2016).
ELABORACIN PROPIA. ............................................................................................................................. 122
ANEXO 4. GUA DE OBSERVACIN NO PARTICIPATIVA ESTRUCTURADA. ELABORACIN
PROPIA. ............................................................................................................................................................ 128
ANEXO 5 DISE O C UESTIONARIO SOBRE MUSEO NAC IONAL, ELABORACIN PROPIA. ............ 129
ANEXO 6. PIEZAS SELECCIONADAS DE LA COLECCIN DE BELLAS ARTES E HISTORIA POR
TERESA CUERVO BORDA, PARA MOSTRAR EN EL CATLOGO DEL MUSEO NACIONAL
(1968). ELABORACIN PROPIA. ............................................................................................................... 131
ANEXO 7. FOTOGRAFAS TOMADAS DEL CATLOGO DEL MUSEO NACIONAL. ESCRITO POR
TERESA CUERVO, LAS CUALES MUESTRAN DIVERSOS LUGARES DEL MUSEO NACIONAL
EN LA DIRECCIN DE TERESA. (1968) .................................................................................................. 137
ANEXO 8. CUESTIONARIO SOBRE MUSEO NACIONAL CURADORES, RESPUESTAS. (2016).
ELABORACIN PROPIA. ............................................................................................................................. 140
ANEXO 9. FOTOS, VISITA ESTUDIANTES MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA (2016)
ELABORACIN PROPIA. ............................................................................................................................. 151

106
Anexo 1 Directores del Museo Nacional en orden cronolgico y sedes del Museo fuente: Segura Martha (1995), Itinerarios del Museo Nacional, tomos I y II, Bogot,
Museo Nacional. Elaboracin propia

tuv
o
otro
duracin s
lugar de institucin
Nombre Museo por Sexo profesin clasificacin ciencia otros carg Fecha Sede
nacimiento educativa
aos os
pol
tico
s

Ciencias formales y
Mariano Eduardo de
ciencias fcticas a Colegio La Casa
Rivero y Uztriz
2 M Matemtico nivel abiotico y a catlico Per Catlico de no 1823 a 1825 Botnica
Aranivar (Arequipa,
nivel biotico- Inglaterra hasta 1842
per 1798? - 1857)
preantrpico

Ciencias formales y
Jernimo Torres La Casa
ciencias fcticas a
(Popayn 1771 - 1 M Jurisconsultor Militar Popayn N/N si 1825 a 1826 Botnica
nivel biotico-
1839) hasta 1842
antrpico

Manuel Mara Ciencias fcticas a La Casa

naturalista y
Quijano (Popayn 2 M nivel bitico- independencia Popayn N/N si 1826 a 1828 Botnica
mdico
1782 - 1856) antrpico hasta 1842

107
 Ciencias formales y
Benedicto ciencias fcticas a
La Casa
Domnguez del nivel abiotico y a Colegio San 1828 a 1832 y
9 M Jurisconsultor logia masnica Bogot si Botnica
Castillo (Bogot nivel biotico- Bartolom 1837 a 1842
hasta 1842
1783 a 1868) preantrpico y
biotico-antrpico

Joaqun Acosta Ciencias fcticas a

La Casa
(Guaduas, nivel bitico- Colegio del
5 M Militar (General) logia masnica Guaduas si 1832 a 1837 Botnica
Cundinamarca 1800 antrpico y Rosario
hasta 1842
a 1852) preantrpico

La Casa
n N/N n n/ N/N N/N N/N N/N no n Botnica
hasta 1842

Pieza de la
secretara
Ciencias fcticas a
Benito Osorio? 2 M Mdico y docente N/N N/N N/N no 1842 a 1844? del
nivel bitico
Interior y
de Guerra.
1845 se
Pablo Agustn
traslada el
Caldern y Martnez Colegio San
4 M Presbtero N/N N/N Bogot si 1842 a 1846 museo a
(Bogot 1789 a Bartolom
La Casa de
1856)
las Aulas

108
 Rector
Casa de las
Jos de J. Lima? 1 M Universidad del N/N N/N N/N N/N no 1846?
Aulas
Distrito.
Colegio San Casa de las
Manuel Gil? 3 M Presbtero N/N Jesuita N/N no 1847 a 1850?
Bartolom Aulas

Ciencias fcticas a
Jos Ignacio de Presidente de la Colegio San Casa de las
1 M nivel bitico- N/N N/N si 1849
Mrquez? Repblica Bartolom Aulas
antrpico

Eugenio Rampn? - Ciencias fcticas a

N/N M Mdico y docente N/N N/N N/N no 184? ?
Francia? nivel bitico
Ciencias fcticas a
nivel abitico y Casa de las
Genaro Balderrama 4 M Botnico N/N N/N N/N no 1849 - 1853
bitico antrpico y Aulas
pre-antrpico

Vicente Nario
Funcionario Bibliotecario Casa de las
Ortega (Bogot 1 M N/N Bogot N/N si 1853 a 1854
pblico Nacional Aulas
1793 - 1854)

Colegio San Casa de las

Rojas? 1 M Tesorero N/N N/N N/N no 1855?
Bartolom Aulas

109
 Leopoldo Arias Ciencias fcticas a
Bibliotecario Colegio San Casa de las
Vargas (Bogot 11 M Jurisconsultor nivel bitico- Bogot si 1855 a 1866
Nacional Bartolom Aulas
1832 - 1884) antrpico

Francisco Villalba .logia masnica

Casa de las
(Granada- Espaa ? 1 M Dramaturgo N/N y blibliotecario Espaa N/N no 1866 a 1867
Aulas
- Bogot 1868) nacional

Jos Mara Quijano Ciencias fcticas a Colegio del

Casa de las
Otero (Bogot 1836 6 M Mdico. nivel bitico- Periodista Bogot Espritu no 1867 a 1873
Aulas
a 1883) antrpico Santo

Nepomuceno J.
Navarro (San Gil, Colegio San Casa de las
1 M Periodsta N/N Periodista San Gil si 1873 a 1874
Santander; 1834 a Bartolom Aulas
1890)

110
 Juan de Dios Ciencias fcticas a
Casa de las
Riomalo (? 1800 a 2 M Mdico nivel bitico- logia masnica Bogot N/N si 1874 a 1876
Aulas
Bogot 1876) antrpico

Ciencias fcticas a
Gonzlo A. Tavera Bibliotecario Casa de las
4 M Congresista nivel bitico- N/N N/N si 1876 a 1880
(?) Nacional Aulas
antrpico

Particip en la
formulacin de
Miguel Antonio Ciencias fcticas a
la constitucin Colegio San Casa de las
Caro (Bogot 1843 a 1 M Fillogo nivel bitico- Bogot si 1880 a 1881
de 1886/ Bartolom Aulas
1909) antrpico
bibliotecario
nacional

Jos Caicedo Rojas Ciencias fcticas a

Escritor logia masnica/ Colegio San Casa de las
(Bogot 1816 a 3 M nivel bitico- Bogot si 1881 a 1884
costumbrista catlico Bartolom Aulas
1898) antrpico

111
 Ciencias fcticas a
Fidel Pombo
nivel bitico- Colegio San Casa de las
Rebolledo (Bogot 17 M Ingeniero catlico Bogot no 1884 a 1901
antrpico y Bartolom Aulas
1837 a 1901)
preantrpico

Ciencias fcticas a
Wenceslao Sandino Naturalista y nivel abitico y Casa de las
4 M N/N Bogot N/N no 1901 - 1905
Groot (Bogot - ?) botnico bitico pre- Aulas
antrpico

Ciencias fcticas a Miembro de la

Santiago Corts Naturalista y nivel abitico y Academia Casa de las
1 M N/N N/N no 1905
(1854 a 1924?) botnico bitico pre- Nacional de Aulas
antrpico Historia.

Ciencias fcticas a Miembro de la

Rafael Espinosa
Naturalista e nivel abitico y sociedad Universidad Casa de las
Escalln (Bogot 5 M Bogot no 1905 a 1910
ingeniero bitico pre- Colombiana de de Yale Aulas
1829 - ?)
antrpico Ingenieros

112
 Casa de las
Aulas
hasta 1913
Miembro de la
Ernesto Restrepo Ciencias fcticas a luego es
Academia
Tirado (Medelln 10 M Militar (General) nivel bitico- Medelln N/N si 1910 a 1920 instalado
Nacional de
1862 - Bogot 1948) antrpico. en el
Historia.
Pasaje
Rufino
Cuervo.

Roberto Cortzar Miembro de la

Ciencias fcticas a director
Toledo (Pacho - Historiador y Academia Colegio del Casa de las
D.E M nivel bitico- Pacho no encargado
cundinamrca 1884 escritor, sindico Nacional de Rosario Aulas
antrpico. 1911
- Bogot 1969) Historia.

Pasaje
Diego Uribe (Bogot
1 M Poeta y traductor N/N N/N Bogot N/N no 1920 - 1921 Rufino
1867 a 1921)
Cuervo.
Ciencias fcticas a Pasaje
Rafael Antonio Periodsta y
1 M nivel bitico- N/N N/N N/N no 1922 Rufino
Ordz (?) abogado
antrpico. Cuervo.

113
 Bibliotecario
Nacional/
Gerardo Arrubla Ciencias fcticas a Pasaje
Periodista e Miembro de la Colegio San
Ramos (Ibagu 1872 22 M nivel bitico- Ibagu no 1922 - 1924 Rufino
historiador Academia Bartolom
- Bogot 1946) antrpico. Cuervo.
Nacional de
Historia.

Miembro de la
Ricardo Lleras Ciencias fcticas a Pasaje
sociedad
Codazzi (Bogot 2 M Ingeniero nivel abitico y Bogot N/N no 1924 - 1926 Rufino
Colombiana de
1869 - 1940) bitico-antrpico Cuervo.
Ingenieros

114
 Pasaje Rufino
Cuervo hasta
1927, luego se
1926 - traslada al
0 0 0 0 0 0 0 0 0
1946 Edificio Pedro A.
Lpez desde
1923
paulatinamente

Se traslada el
Museo al
Panptico en
1947 empiezan
obras de
adecuacin, se
Teresa Cuervo Ciencias fcticas a
Fundo Museo Estudios en 1946 - planea apertura
Borda (Cali 1889 - 28 F Museloga nivel bitico- Cali/Bogot no
Colonial Pars 1974 inaugural el 9 de
Bogot 1976) antrpico
abril de 1948 la
cual es aplazado
por Bogotazo se
inaugura el
Museo el 2 de
mayo de 1948

Clara Cuervo Borda directora Edificio del

(Bogot 1898 - D.E F N/N N/N Sobrina de Clara Bogot N/N no encargada "Panptico
1974) 1950 "

115
 Gimnasio
Isabel Samper Femenino, directora Edificio del
Secretaria
Santamara (Bogot D.E F Secretaria N/N Bogot Centro no encargada "Panptico
Museo Nacional
1928 - 1961) Colombia 1951 "
Americano

Director general Director Edificio del

Pedro Ignacio
D.E M Min. De N/N N/N N/N N/N no encargado "Panptico
Snchez (?)
Educacin. 1965 "

Gimnasio
Emma Arajo de Ciencias fcticas a Femenino y Edificio del
Trabaj en
Vallejo (Bogot 8 F Museloga nivel bitico- Bogot Universidad no 1974 a 1982 "Panptico
Colcultura
1930) antrpico de los "
Andes

Directora
Edificio del
Sally Yolanda Garca Funcionaria Trabaj en encargada
D.E F N/N Cali N/N no "Panptico
Jimnez (Cali, 1943) Colcultura Colcultura 1979 - 1980/
"
1980 / 1981)

Sebastin Romero Ciencias fcticas a Universidad Edificio del

Funcionario Trabaj en
Buj (Cartagena 1 M nivel bitico- Cartagena Nacional de no 1982 - 1983 "Panptico
Colcultura Colcultura
1943) antrpico Colombia "

Gloria Oviedo de Ciencias fcticas a Universidad Edificio del

Trabaj en
Rueda (Pereira 1 F Microbiologa nivel bitico- Pereira de los no 1983 -1984 "Panptico
Colcultura
1950) preantrpico Andes "

116
 Universidad
Ciencias fcticas a
Luca Rojas de Javeriana y Edificio del
Doctora en nivel bitico- Trabaj en
Perdomo (Bogot? 2 F Bogot Universidad no 1984 - 1986 "Panptico
filosofa y letras antrpico y Colcultura
1944) de los "
preantrpico
Andes

Subdirector te
Juan Luis Meja Ciencias fcticas a Universidad Edificio del
patrimonio Trabaj en
Arango (Medelln 1 M nivel bitico- Medelln Javeriana no 1986 "Panptico
cultural - Colcultura
1951) antrpico. de Medelln "
Colcultura

Carmen Ortega Ciencias fcticas a Directora del Universidad Edificio del

Doctora en
Ricaurte (Bogot 2 F nivel bitico- Museo 20 de Bogot Nacional de no 1986 - 1988 "Panptico
filosofa y letras
1926) antrpico. Julio Colombia "

Trabaj en
Mara Victoria de Ciencias fcticas a Colcultura, Universidad Directora Edificio del
Angulo de Robayo D.E F Museloga nivel bitico- subdirectora del Bogot de los no encargada en "Panptico
(Bogot 1949) antrpico. Museo de Arte Andes 1988 "
Contemporaneo

117
 Olga Pizano
Ciencias fcticas a Universidad Edificio del
Mallarino (Filadelfia, Trabaj en Estados
1 F Arquitecta nivel bitico- de los no 1989 - 1990 "Panptico
Estados Unidos Colcultura Unidos
antrpico. Andes "
1947)

Adriana Mara Ciencias fcticas a Universidad directora Edificio del

Cabezas Jurn D.E F Arquitecta nivel bitico- N/N Bogot de los no encargada "Panptico
(Bogot 1966) antrpico. Andes 1990 "

Alfonso Hanssen
Escritor , poltico y Ciencias fcticas a Universidad Edificio del
Villamizar (El
2 M funcionario nivel bitico- Conservador El Socorro del si 1990 - 1992 "Panptico
socorro, santander
pblico antrpico. Externado "
1941)

Elvira Cuervo de Poltica y Ciencias fcticas a Colegio Edificio del

Jaramillo (Bogot 13 F administradora nivel bitico- Conservador, Bogot Mary si 1992 - 2005 "Panptico
1941) pblica. antrpico. Mount "

118
 Miembro de la
Pilar Jaramillo de Ciencias fcticas a Universidad Directora Edificio del
Investigadora de Academia
Zuleta (Bogot D.E F nivel bitico- Bogot del no encargada en "Panptico
arte e historia Colombiana de
1934) antrpico. Externado 1993 - 1994 "
Historia

Universidad
de los
Ciencias fcticas a Andes Edificio del
Mara Victoria de Trabajo en
9 F filsofa y literata nivel bitico- Bogot Universidad no 2005 a 2014 "Panptico
Angulo de Robayo Colcultura
antrpico. Jotge "
Tadeo
Lozano

Maestro en Bellas asociado a

Ciencias fcticas a Universidad Edificio del
Daniel Castro Artes, msico, ICOM, consejo 2015
1 M nivel bitico- Bogot Nacional de no "Panptico
Bentez pedagogo e internacional de actualidad
antrpico. Colombia "
historiador Museos

119
 Anexo 2. Cuestionario sobre el museo nacional de
Colombia. Diseo, elaboracin propia.
Por qu? (opcional)
Edad: ____________

Sexo: ____________
Segn su percepcin frente a las salas califique de 1 a 5
Ocupacin: __________________ siendo 1 la precepcin ms negativa y 5 la percepcin ms
positiva. Con respecto a la sala Emanci paci n y Repbl i ca
(1810 1886)

Preguntas con respuesta abierta: Preguntas -1 2 3 4 5+

1. Qu fue lo que ms le gust de la sala Su percepcin frente a la
Emancipacin y Repblica? sala emancipacin y
Repblica

Su percepcin frente a las

formas de organizacin de
las piezas

Su percepcin frente a la
informacin que ofrece el
2. Qu fue lo que menos le gust de la sala Museo sobre las piezas
Emancipacin y Repblica?
Su percepcin frente al
trabajo institucional del
Museo frente a funciones
educativas

Su percepcin frente al
trabajo institucional del
Museo para deleitar
3. Qu fue lo que ms le gust de la sala Memoria y
Nacin? Su percepcin frente a las
formas de representacin de
la historia colombiana y sus
diversos actores sociales

Con respecto a la sala M emoria y Nacin

Preguntas -1 2 3 4 5+

Su percepcin frente a la
4. Qu fue lo que menos le gust de la sala Memoria sala Memoria y Nacin
y Nacin?
Su percepcin frente a las
formas de organizacin de
las piezas

Su percepcin frente a la
informacin que ofrece el
Museo sobre las piezas

5. Nombre alguna pieza de las dos salas que le haya Su percepcin frente al
llamado la atencin. trabajo institucional del

120
Museo frente a funciones
educativas

Su percepcin frente al
trabajo institucional del
Museo para deleitar

Su percepcin frente a las

formas de representacin de
la historia colombiana y sus
diversos actores sociales

COMENTARIOS SOBRE EL MUSEO NACIONAL

(OPCIONAL):

121
Anexo 3 Codificacin de respuestas estudiantes Universidad Santo Toms (2016). Elaboracin Propia.

Datos Generales Encuesta Estudiantes

Qu fue lo que ms le Qu fue lo que menos le Qu fue lo que Nombre alguna pieza
gusto de la sala gusto de la sala Qu fue lo que ms le menos le gusto de la de las dos salas que le
"Emancipacin y "Emancipacin y gusto de la sala sala "Memoria y haya llamado la
Edad Sexo Ocupacin Repblica"? Repblica"? "Memoria y Nacin"? Nacin"? atencin. Por qu? Comentarios
Que no solo se encierra
a los prceres en Las grficas polticas y
cuanto a milicia, sino Los mapas, y la poca la creacin del indgena
otros hroes informacin entorno al entorno al rbol, el juego Tapiz de plumas y la Ninguno
19 Femenino Estudiante propiamente populares contexto de imgenes iluminacin creacin del indgena
Es importante tener ms
informacin de cada pieza
puesto que no solo vienen
colombianos sino La propuesta en
extranjeros y esto puede movimiento de cuadros
ayudar a clarificar la puesto que crea otra Escudo de la Nueva
historia y el pasado del perspectiva del contexto Granada y Armas de Ninguno
18 Femenino Estudiante - pas que se quiere ilustrar. iluminacin guerra
Como se muestran las
Las diferentes piezas diferentes Me parece que
que nos relatan cmo Debera de tener ms representaciones de la debera profundizar Ninguno
22 Masculino Estudiante fue ese periodo piezas nacin. en las vctimas Piezas Muiscas
Que la carta de liberacin
La prensa de impresin de los esclavos no le Cuadros nuevos, no Bastn de fiestas de Ninguno
21 Masculino Estudiante de Antonio Nario dieran mayor importancia Retablo porttil van con el contextoPacho
Cuadro de la muerte de
La expresin de las Que son muy pocas cosas Santander, Cuadro Ninguno
24 Masculino Estudiante pinturas las que sobresalen La imprenta iluminacin Cipriano Mosquera
El tapiz es algo muy La pintura de las
El papel de la mujer queda importante de conocer ya que en la parte del mujeres tenan un
Los cuadros en forma en un segundo plano, son que representa el perdn frente ponen cuadros camafeo que le
artstica son obras bien pocas las pinturas que se y la capacidad de igualmente de asignaba el papel de
hechas y tienen un encuentran femeninas recordar sin dolor, prceres, me parece esposa de algn
valor artstico como personajes adems dan muestra de que ya hay una sala personaje importante Ninguno
18 Femenino Estudiante importante importantes de la historia. otras posibles formas de destinada para eso en la historia no

122
 ver la memoria e historia muestran la razn por
colombiana la cual estn expuestos.
El poco protagonismo que
El recorrido histrico, se le da a la mujer en los
a travs de imgenes, procesos de
smbolos y elementos independencia, as como
pertenecientes a los diferentes elementos (Acta La inclusin de diversas Ley de abolicin de
protagonistas de las de abolicin de la culturas y elementos de La poca descripcin esclavos y Tapiz de Ninguno
19 Femenino Estudiante batallas (prceres) esclavitud). las mismas. de algunas imgenes. plumas.
El Tapiz de Mampujan,
denota ampliamente la
La diversidad cultural y participacin de la
diversas formas de Que no tenga mujer en la
El acta de abolicin de Los cuadros que exaltan exposicin (virtual y ambientacin conformacin del Ninguno
19 Femenino Estudiante la esclavitud los prceres tradicional). auditiva. nuevo estado nacin.
La pintura de Rafael
Pombo de nio y como
lo vestan con una
prenda femenina. En la
descripcin se
La variedad de mujeres y mencionaba que
personajes, no solo haba dejaban de usar esta
retratos de lo que se prenda cuando se le
considera la elite sino la consideraba hombre,
El acta de abolicin de La corona que le dieron a diversidad de pueblos y esto me pareci que era Ninguno
18 Femenino Estudiante la esclavitud simn Bolvar tradiciones El retablo portatil infantilizar a la mujer.
El leo de Mampujan, en La prensa, ya que es
El sentido con el que se el cual se refleja la La comparacin de muy grande y
La representacin e exalta el papel de los realidad desde el punto las figuras religiosas representa un elemento
inclusin de las prceres, dndole ms de vista de las mujeres indgenas con las primordial para Ninguno
26 Femenino Estudiante mujeres importancia de la debida. de la comunidad. espaolas. comprender procesos.
Me gusto la inclusin de Mayor
La representacin de La exaltacin de unos mujeres, etnias, Ms actores de la promocin y
todos estos smbolos pocos actores, cuando costumbres, y contraste modernidad que divulgacin, para
que fueron los pilares fueron muchos los que de lo que representa el identifican el mayor interes de
donde se fundament estuvieron en estos territorio ms que la territorio y mayor la gente.
30 Femenino Estudiante el concepto de nacin procesos nacin. diversidad de colores Tejido de Mampujan
Los smbolos que El enfoque muy rgido La inclusin de nuevos Me gusto el tejido de
remontan a la historia frente a las obras que se actores y personajes a la Mampujan, porque la Ninguno
19 Femenino Estudiante de nuestra nacin exponen. historia nacional. - historia de la violencia

123
 tambin conforma la
nacin
Mampujan porque me
parece una
Las muestras como Las muestras representacin muy
representacin de la pluriculturales, cruda de las vivencia
nacin y la creacin de Tal vez ms obras de representacin de la de estas mujeres en un Ninguno
23 Masculino Estudiante lo nacional. escultura, sera bueno. sabidura indgena. iluminacin evento tan traumtico.
El diseo u la
estructura de la obras Las obras y su Ninguno
19 Masculino Estudiante expuestas Nada, todo est bien explicacin El diseo Danza de la muerte
Los documentos y la El escudo de Estados
iconografa de los Unidos de Colombia,
diferentes periodos de la manera en la que El rbol de la Ninguno
19 Femenino Estudiante tiempo la organizacin proyectan las imgenes - abundancia.
La dualidad entro lo
Los detalles de las blanco europeo y lo Las coronas y el bastn
obras y la diversidad natural indgena y negro sobre la transformacin
de personajes que La exaltacin de la en un solo lugar. El uso de los signos y
haban, adems de grandeza de los "prceres" de la tecnologa para smbolos indgenas a
textos representativos hombres, un poco mostrar imagen de la smbolos europeos y Ninguno
18 Masculino Estudiante de la poca exagerada. poca. Lo pequea que es cristianos
Las expresiones Algunas obras
trgicas hechas pintura, La organizacin y que se estaban muy lejos
se resaltan las La "Monotona" del orden combina la tecnologa para poder Carta de abolicin de Ninguno
19 Masculino Estudiante emociones. de las obras. con el arte. apreciarlas. la esclavitud.
De nuevo se
sobresaltan en mayor
el uso que le dan, de medida los
sobresaltar la figura de los personajes de
hombres y no tanto a la El orden y la influencia poltica y
las imgenes bien figura o la liberacin de presentacin que se tiene social y no tanto los Ninguno
22 Masculino Estudiante presentadas los esclavos. en la sala. otros personajes. -
Las pinturas
representativas de
Simn Bolvar y Algunas pinturas eran La recopilacin de la Algunas pinturas La pluma con la firma Ninguno
19 Masculino Estudiante Santander. montonas cultura precolombina. estaban muy lejos. de la constitucin.
Representa los No abarca todos los
smbolos en los que se procesos y actores de la no representa toda la
forma el concepto de nacin como se conoce pluralidad del Ninguno
21 Masculino Estudiante nacin hoy. La pluralidad territorio nacional Tejido de Mampujan

124
 La participacin
indgena del arte El arte en
El orden de los objetos moderno, Poca informacin representacin de la
muestra los controles Representacin de las acerca de las mujer, de color y Ninguno
19 Masculino Estudiante de poder. - mujeres. muestras. blanco.
El orden con el que
dividen la sala, La participacin
ejemplificado, un indgena, el arte
control o poder social, moderno, la La poca credibilidad
de un antes a un representacin de las que se la da a la Ninguno
18 Femenino Estudiante despus. - mujeres. memoria histrica. -

Sala Emancipacin y Repblica 1810-1886

Su percepcin Su percepcin frente a Su percepcin frente a Su percepcin frente al Su percepcin frente al
frente a la sala las formas de la informacin que
emancipacin y organizacin de las ofrece el Museo sobre Museo frente a
Repblica piezas las piezas
3 3
3 3
3 4
3 4
3 2
3 2
4 4
4 3
4 4
2 2
4 4
3 3
4 4 N/N
4 4
3 3
Su percepcin frente a las
trabajo institucional del
trabajo institucional del
Museo para deleitar
funciones educativas
3 4
2 3
1 5
5 5
4 3
3 3
4 5
5 2
3 5
3 4
5 5
4 4
4 4
4 5
4 4
formas de representacin de la
historia colombiana y sus
diversos actores sociales
4 4
3 4
4 3
5 5
3 2
4 3
5 4
4 3
4 4
4 4
4 5
4 3
3
5 5
3 3

125
 4 4 4 3 5 3
3 2 2 3 2 3
3 4 4 5 5 3
4 4 5 4 4 4
2 3 1 3 3 3
4 4 3 4 4 4
3 4 4 4 4 3

Sala Memoria y Nacin

Su percepcin frente a Su percepcin frente a
Su percepcin las formas de la informacin que
frente a la sala organizacin de las ofrece el Museo sobre
Memoria y Nacin piezas las piezas
4 5
3 3
4 4
5 4
4 4
4 3
5 5
5 4
4 3
4 4
5 5
5 5
Su percepcin frente al Su percepcin frente al
trabajo institucional del trabajo institucional del
Museo frente a Museo para deleitar
funciones educativas
4 4
2 4
4 5
4 4
4 3
3 3
3 5
4 3
2 4
4 3
5 5
4 3
Su percepcin frente a las
formas de representacin de
la historia colombiana y sus
diversos actores sociales
4 5
3 3
4 5
5 5
4 4
3 4
5 5
4 4
4 5
3 2
5 5
3 4

126
5 4 4 5 4 5
4 3 4 5 4 4
4 4 3 3 3 3
5 4 4 4 5 5
4 5 4 3 3 5
4 5 4 5 5 5
4 5 3 4 4 4
3 4 4 2 3 2
4 4 3 3 4 3
4 2 2 3 4 3

127
Anexo 4. Gua de observacin no participativa estructurada. Elaboracin propia.

MUY POSITIVO REGULAR NEGATIVO MUY

POSITIVO NEGATIVO

Actitud del
pblico antes de
empezar visita
guiada

Actitud del
pblico frente a
la sala
Emancipacin y
Repblica

Atencin del
pblico en la sala
Emancipacin y
Repblica

Atencin del
pblico en la sala
Memoria y
Nacin

Actitud del
pblico frente a
la sala Memoria
y Nacin.

Actitud general
del grupo frente
a las salas
visitadas en el
Museo Nacional

Actitud general
del grupo al
finalizar la
actividad

Observaciones:________________________________________________
____________________________________________________________
_______________________________________

128
 Anexo 5 Diseo cuestionario sobre museo nacional, elaboracin propia.
CUESTIONARIO SOBRE MUSEO NACIONAL
Informacin general
Nombres y Apellidos
Cargo que ocupa dentro del Museo
Nacional
Departamento de curadura de
Ttulo profesional
Universidad
En relacin a los antecedentes del proyecto
de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del Museo del 2015
Para usted cuales fueron los Hitos ms
representativos del Museo Nacional y su
consolidacin?
Nombre algunas fortalezas y aspectos por
mejorar del Museo Nacional antes del
proyecto de renovacin del 2015?
Preguntas abiertas sobre las
transformaciones de las narrativas del
Museo Nacional a raz del proyecto de
renovacin del guion y el montaje
museogrfico del 2015
129
Por qu surge la idea de realizar un
proyecto de renovacin del guion y el
montaje museogrfico del Museo
Nacional de Colombia?
Cules son los principales retos del
proyecto de renovacin del Museo
Nacional de Colombia?
Nombre tres piezas del Museo Nacional
que crea usted son claves, para la
representacin de la identidad nacional
colombiana
Nombre tres palabras, adjetivos, que
renan o describan las fortalezas del nuevo
proyecto de renovacin del Museo
Nacional y sus nuevas salas?
1.
2.
3.
Nombre tres palabras, adjetivos, que
renan o describan los aspectos a mejorar
del nuevo proyecto de renovacin del
Museo Nacional y sus nuevas salas?
1.
2.
3.
Preguntas de opcin mltiple y calificativa
Considera que incrementar el nmero de visitas al
Califique con una X su percepcin de 1 a 5. Siendo 1
la calificacin ms negativa y 5 la calificacin ms museo es un factor?
positiva.
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante
Est usted satisfecho con el resultado final de la sala

"Memoria y Nacin"? Considera que Teresa Cuervo Borda y su papel dentro

de la consolidacin del Museo Nacional fue?
Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante

Est usted satisfecho con el resultado final de la sala "La

Tierra Como Recurso"? Considera los cambios en las narrativas museolgicas y

los escenarios museogrficos del Museo Nacional en la
Muy 1 2 3 4 5 Muy actualidad, un factor?
insatisfecho satisfecho
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante

Est usted satisfecho con la actitud del pblico frente a

las nuevas salas?

Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho Observaciones:____________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Considera que la opinin del pblico en la construccin _________________________________________
de las nuevas narrativas del Museo Nacional es un ________________________________________
factor?

Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante

Considera que preservar la "memoria nacional" es un

Gracias.
factor?

Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante

130
Anexo 6. Piezas seleccionadas de la coleccin de bellas
artes e historia por Teresa Cuervo Borda, para mostrar
en el catlogo del Museo Nacional (1968). Elaboracin
propia .

Jimnez de quesada
Cuadro piezas notables para Teresa Cuervo Borda
de historia FUNDADOR
BOGOT
Nombre

imagen Categoras
Carta autografiada de Cristbal Coln

COLONIA Felipe II

MONARQU
A ESPAOLA
Mapa original, por el barn de
Humboldt

CIENCIA

Felip MONARQU
e IV A ESPAOLA

131
 Fernando VII
MONARQU
Felipe V

MONARQU A ESPAOLA
A ESPAOLA

Jos Celestino Mutis

CIENCIA
Carlos III

MONARQU
A ESPAOLA

132
 Simn Bolvar El Barn de Humboldt Carlos Linneo

PRCER
CIENCIA
CIENCIA

133
Billar del General Santander Arcn de Hierro Escritorio de campaa del libertador

LITE
LITE
LITE
 Caldas Marcha al suplicio Muerte del General Santander General Santander

PRCER
PRCER

CIENCIA

134
La Pola marcha al suplicio PolicarpaSalavarrieta Batalla de Boyac
NCIA

PRCER
PRCER
INDEPENDE
 Arcngel Gamaliel I - Siglo XVII Escena Capesina 1575 Nombre Accin del Castillo de Maracaibo

a
autor

Marten

Zurbarn
Atribuido
Van Cleef
de bellas artes

Imagen
NCIA

Religioso Extranjero Clasificacin

Cuadro piezas notables para Teresa Cuervo Borda
INDEPENDE

135
Carro de Anfititre Siglo XVII El Prncipe siglo XVII Arcngel Gamaliel II siglo XVII
a

Escuela
francesa
Zurbarn

Annimo
Atribuido

Extranjero lite Religioso

 La nia de la columna Retrato de su seora Teresa Daz Granados de Sarez

Bernal
Bernal
E. Garay

Acevedo
Acevedo
Dama lite Dama lite Dama lite

136
En el bao Misa de pueblo La anunciacin Lavadoras del Sena
ra
ra

Zerda
Arturo

Pizano
Andrs
Andrs

Eugenio
Roberto
Santama
Santama

Vida cotidiana Religioso Religioso N/N

El hombre de la nariz rota

El Padre Almanza

Religioso
Ramn

N/N
Annimo
Barbara

Golpeador
El Silencio

Religioso
Rmulo
N/N

Annimo
Rozo

Anexo 7. Fotografas tomadas del Catlogo

del Museo Nacional. Escrito por Teresa
Cuervo, las cuales muestran diversos

137
lugares del Museo Nacional en la direccin
de Teresa. (1968)

138
139
 ANEXO 8. Cuestionario sobre museo
La necesidad de ampliar su capacidad de
nacional curadores, respuestas. (2016).
Elaboracin propia. exhibicin y reserva de su coleccin.

CUESTIONARIO SOBRE MUSEO Preguntas abiertas sobre las transformaciones

de las narrativas del Museo Nacional a raz del
NACIONAL CURADORES,
proyecto de renovacin del guion y el montaje
RESPUESTAS.
museogrfico del 2015
Por qu surge la idea de realizar un proyecto
Informacin general
de renovacin del guion y el montaje
Nombres y Apellidos
Rodrigo Trujillo museogrfico del Museo Nacional de
Colombia?
Cargo que ocupa dentro del Museo Nacional Los museos en el mundo estn en constante
Curador de arte cambio, para satisfacer las necesidades,
tambin cambiantes de la sociedad. El museo
Departamento de curadura de
Arte contemporneo implica una mayor
Ttulo profesional participacin de sus pblicos. Por eso hay que
Maestra Historia del Arte y Esttica modificar la razn central del museo, debe
pasar de ser un lugar en el que los objetos,
Universidad aislados de sus contextos son "curiosidades"
Jorge Tadeo Lozano especiales, a que estos sirvan como apoyo
Preguntas histricas en relacin a los significativo en la comprensin temtica.
antecedentes del proyecto de renovacin del
guion y el montaje museogrfico del Museo Cules son los principales retos del proyecto
Nacional del 2015
de renovacin del Museo Nacional de
Para usted cules fueron los Hitos ms
Colombia?
representativos del Museo Nacional y su
Fortalecer la comprensin de la memoria y la
consolidacin?
historia del pas
La creacin de una institucin para el
aprendizaje cientfico en el nacimiento de la Nombre tres piezas del Museo Nacional que
Repblica. El ser un museo con tres tipos de crea usted son claves, para la representacin de
colecciones: Arqueolgica, histrica y la identidad nacional colombiana
artstica. El conservar la memoria y la historia La vasija de Puerto Chacho, La prensa de
del pas reflejada en su coleccin. Nario, Chircal de Fdolo Alfonso Gonzlez
Camargo
Nombre algunas fortalezas y aspectos por
mejorar del Museo Nacional antes del Nombre tres palabras, adjetivos, que renan
proyecto de renovacin del 2015? o describan las fortalezas del nuevo proyecto

140
de renovacin del Museo Nacional y sus
Considera que la opinin del pblico en la
nuevas salas? construccin de las nuevas narrativas del
gil, conectado, nuevo Museo Nacional es un factor?
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Nombre tres palabras, adjetivos, que renan
Importanci important
o describan los aspectos a mejorar del nuevo a X e
proyecto de renovacin del Museo Nacional y
sus nuevas salas? Considera que preservar la "memoria
Sinttico, liviano, diverso nacional" es un factor?
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Preguntas de opcin mltiple y calificativa Importanci important
a X e
Califique con una X su percepcin de 1 a 5.
Siendo 1 la calificacin ms negativa y 5 la
calificacin ms positiva. Considera que incrementar el nmero de

visitas al museo es un factor?

Est usted satisfecho con el resultado final
Sin 1 2 3 4 5 Muy
de la sala "Memoria y Nacin"? Importancia importante
X
Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho Considera que Teresa Cuervo Borda y su
X
papel dentro de la consolidacin del Museo
Nacional fue?

Est usted satisfecho con el resultado final Sin 1 2 3 4 5 Muy

Importancia importante
X
de la sala "La Tierra Como Recurso"?
Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho Considera los cambios en las narrativas
X
museolgicas y los escenarios museogrficos
del Museo Nacional en la actualidad, un
factor?
Est usted satisfecho con la actitud del
Sin 1 2 3 4 5 Muy
pblico frente a las nuevas salas? Importancia importante
X
Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho
X

141
Informacin general
Nombres y Apellidos
Mara Paola Rodrguez Prada
Cargo que ocupa dentro del Museo Nacional
Curador Jefe del Departamento de Historia
Departamento de curadura de
Historia
Ttulo profesional
PhD en Historia del Arte, Master en Historia y
Poltica de Museos y del Patrimonio Artstico,
Magistro Direccin Universitaria, Maestro en
Bellas Artes.
Universidad *
Pars 1 Panten-Sorbona, Universidad de los
Andes, Universidad de Bogot Jorge Tadeo
Lozano
Preguntas histricas en relacin a los
antecedentes del proyecto de renovacin del
guion y el montaje museogrfico del Museo
Nacional del 2015
Para usted cules fueron los Hitos ms
representativos del Museo Nacional y su
consolidacin?
1- Hito de 1989: El diseo del guion general
del Museo. 2- Hito de 1991: La Constitucin
Poltica de Colombia 3- Hito de 1999: Inicia la
realizacin sistemtica y peridica de talleres,
seminarios, simposios y coloquios nacionales
e internacionales y mesas de trabajo. [Incluye
las Ctedras de historia, los Estudios de
pblico, las Exposiciones temporales
Exposiciones itinerantes]. 4- Hito entre 1999 y
2003: Consulta nacional 5- Hito en 2001:
Presentacin del Plan estratgico decenal del
Museo Nacional de Colombia. 6- Hito entre
2001 y 2013: Aplicacin del Plan estratgico.
7- Hito de 2010 y 2011: Propuesta de polticas
para las salas permanentes 8- Hito de 2011 y
2012: Instauracin de un Comit Asesor de
expertos, de carcter interdisciplinar y
nacional. 9- Hito 2012: Planteamiento del
Proyecto de renovacin del guion y del
montaje museogrfico del Museo Nacional de
Colombia
Nombre algunas fortalezas y aspectos por
mejorar del Museo Nacional antes del
proyecto de renovacin del 2015?
Fortalezas: su reflexin crtica sobre su rol
institucional en el contexto de construccin de
pas, y la capitalizacin de los resultados de
sus prcticas museolgicas emprendidas desde
1999.
Preguntas abiertas sobre las transformaciones
de las narrativas del Museo Nacional a raz del
proyecto de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del 2015
Por qu surge la idea de realizar un proyecto
de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del Museo Nacional de
Colombia?
La fortaleza arriba enunciada determina los
antecedentes e inquietudes que preceden el
proyecto de renovacin.
y Cules son los principales retos del proyecto
de renovacin del Museo Nacional de
Colombia?
142
 Califique con una X su percepcin de 1 a 5.
Renovar la representacin de la nacin en el
Siendo 1 la calificacin ms negativa y 5 la
Museo. Incluir mltiples voces que den cuenta calificacin ms positiva.
de su diversidad cultural y natural. Poner en Est usted satisfecho con el resultado final de
dilogo las cuatro colecciones (Arte, la sala "Memoria y Nacin"?
Arqueologa, Etnografa e Historia). Muy 1 2 3 4 5 Muy
Actualizar la forma de comunicar a los insatisfecho satisfecho
X
distintos pblicos. [Museo Nacional de
Colombia, Proyecto de renovacin del guin Est usted satisfecho con el resultado final de
la sala "La Tierra Como Recurso"?
del montaje museogrfico del Museo Nacional
de Colombia, Bogot: 20 de febrero de 2013. Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho
Documento de trabajo] X

Nombre tres piezas del Museo Nacional que Est usted satisfecho con la actitud del
pblico frente a las nuevas salas?
crea usted son claves, para la representacin de
Muy 1 2 3 4 5 Muy
la identidad nacional colombiana
insatisfecho satisfecho
Las piezas exhibidas en la Sala 7: Memoria y X
Nacin son ejemplo de piezas fundamentales Considera que la opinin del pblico en la
en la representacin de la identidad nacional. construccin de las nuevas narrativas del
Museo Nacional es un factor?
Nombre tres palabras, adjetivos, que renan Sin 1 2 3 4 5 Muy
o describan las fortalezas del nuevo proyecto Importancia importante
X
de renovacin del Museo Nacional y sus
Considera que preservar la "memoria
nuevas salas?
nacional" es un factor?
Diversidad, pluritnicidad y multiculturalidad. Sin 1 2 3 4 5 Muy
Nociones dimanadas de la Constitucin Importancia importante
X
Poltica del 91 y que inspiran el Proyecto de
Renovacin Considera que incrementar el nmero de
visitas al museo es un factor?
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Nombre tres palabras, adjetivos, que renan Importancia importante
X
o describan los aspectos a mejorar del nuevo
proyecto de renovacin del Museo Nacional y Considera que Teresa Cuervo Borda y su
papel dentro de la consolidacin del Museo
sus nuevas salas? Nacional fue?
Ms que adjetivos sugerimos sustantivos:
Sin 1 2 3 4 5 Muy
espacio, recursos, tiempo. Importancia importante
X
Preguntas de opcin mltiple y calificativa

143

Considera los cambios en las narrativas
museolgicas y los escenarios museogrficos
del Museo Nacional en la actualidad, un
factor?
Informacin general
Nombres y Apellidos
Margarita Reyes Surez
Cargo que ocupa dentro del Museo Nacional
Curadora de arqueologa y etnografa ICANH-
Museo nacional
Departamento de curadura de
Antropologa y etnografa ICANH
Ttulo profesional
Antroploga con maestria en museologa
Universidad
Nacional de Colombia
Preguntas histricas en relacin a los
antecedentes del proyecto de renovacin del
guion y el montaje museogrfico del Museo
Nacional del 2015
Para usted cules fueron los Hitos ms
representativos del Museo Nacional y su
consolidacin?
No es clara la pregunta
Nombre algunas fortalezas y aspectos por
mejorar del Museo Nacional antes del
proyecto de renovacin del 2015?
Fortalezas: los ejercicios curatoriales de
exposiciones temporales sobre temas
transversales y regionales nacionales. Las
ctedras de Historia, Programas y proyectos
educativos y expositivos que han buscado
romper con lo establecido en el museo.
144
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante
X
Nuestra tarea tendr que estar ms enfocada en
el dilogo y cercana con las regiones, salir de
nuestros espacios de confort, pararse en el otro
lado para entender cul es el pas que se quiere
mostrar, para ello hay reflexionar y construir
con la gente con los vecinos dentro de sus
mltiples realidades, para que realmente lo
polifnico sea real dentro de un museo
nacional. Creo que los museos deben estar en
constante trasteo, transformndose, con ideas
econmicas en tiempos de guerra y vacas
flacas.
Preguntas abiertas sobre las transformaciones
de las narrativas del Museo Nacional a raz del
proyecto de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del 2015
Por qu surge la idea de realizar un proyecto
de renovacin del guion y el montaje
museogrfico del Museo Nacional de
Colombia?
La idea? Son muchas las motivaciones y
momentos en que se dieron discusiones sobre
la necesidad imperiosa de darle un giro al
museo nacional. Hace 20 aos con la ctedra
de historia: memoria y nacin, los coloquios
de arqueologa, etnografa, historia y arte, el
plan estratgico, la consulta nacional, etc. se
dio un paso muy importante que permiti al
museo , ponerse en la palestra y repensarse
desde los diferentes campos disciplinares, e
iniciar proyectos de exposiciones temporales e
itinerantes con apertura a lo regional, lo que permita hacer visible el patrimonio y los
barrial, problemticas sociales con museos regionales y locales y sus narraciones,
participacin de diferentes sectores y e igualmente hacer visible el papel de la mujer
comunidades rurales, ribereas, urbanas... y la infancia, las comunidades indgenas, afro
Todo ello ha permitido construir un bagaje descendientes y campesinas en la construccin
importante que hoy retroalimenta este de la nacin. Incluir en sus narraciones la
proyecto de renovacin que se materializa en influencia de la msica, la literatura, la
el 2012 en medo de un proceso igualmente de diversidad lingstica y la comida. La
cambios y proyectos, unos tmidos otros ms prioridad sern las colecciones, su
osados, que buscaban romper las narrativas y conservacin e investigacin, y as mismo
formas expositivas acostumbradas. Sin identificar las ausencias y silencios para
embargo estas bsquedas se llevaron a cabo desarrollar un plan que garantice la
sin tener en mente un proyecto integral de adquisicin de nuevas piezas, comodatos,
museo, situacin fue percibida desde afuera obras por encargo, que permitan hacer realidad
como el museo catico que haba acabado con una narracin acorde con la complejidad del
el ejercicio curatorial histrico y cronolgico pas. Construir narraciones transversales que
realizado por anteriores curaduras y rompan con la tradicional narrativa
directivas. En una atmosfera de crticas y cronolgica /Incluir mltiples voces que den
discusiones, desde el ministerio de cultura se cuenta de su diversidad cultural y natural
convoc al museo nacional y al Instituto /Poner en dialogo las cuatro colecciones,
Colombiano de Antropologa e historia a buscar nuevas formatos de comunicar a los
abordar un proyecto de renovacin que estara distintos pblicos/ construir nuevos discursos
en cabeza de cuatro curaduras: Arte, Historia con las colecciones del MNC - ICANH y a la
a cargo del museo Nacional y las curaduras de vez identificar las ausencias y silencios para
arqueologa y etnografa a cargo del ICANH, desarrollar un plan que garantice la
con el acompaamiento de un comit asesor adquisicin de nuevas piezas, comodatos,
multidisciplinar. obras por encargo, que permitan hacer realidad
una narracin acorde con la complejidad de
Cules son los principales retos del proyecto
nuestro pas. Ofrecer todos los servicios
de renovacin del Museo Nacional de
durante el periodo que demore el proyecto de
Colombia? renovacin.
Construir un tejido curatorial conceptual,
material y museogrfico, desde cuatro campos Nombre tres piezas del Museo Nacional que

disciplinares y sus colecciones: arqueologa, crea usted son claves, para la representacin de
etnografa, historia y arte. Desarrollar la identidad nacional colombiana
estrategias para convertirse en una plataforma

145
 Est usted satisfecho con la actitud del
Creo que las claves no estn necesariamente en
pblico frente a las nuevas salas?
las piezas, la clave es el gesto, es la intencin,
Muy 1 2 3 4 5 Muy
es el problema. Tan importante puede ser un insatisfecho satisfecho
bastn de mando del palabrero que a simple X

vista puede ser un palo cualquiera, e Considera que la opinin del pblico en la
igualmente un cesto tejido, o un piln, o un construccin de las nuevas narrativas del
Museo Nacional es un factor?
escudo o una moneda, o una bandera un
herramienta ltica. Las claves estn en lo que Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante
se quiere mostrar, transmitir o comunicar con X
X objeto.
Considera que preservar la "memoria
Nombre tres palabras, adjetivos, que renan nacional" es un factor?
Sin 1 2 3 4 5 Muy
o describan las fortalezas del nuevo proyecto Importancia importante
X
de renovacin del Museo Nacional y sus
nuevas salas? Considera que incrementar el nmero de
visitas al museo es un factor?
Sorprendente, emotivo, reflexivo, inspirador, Sin 1 2 3 4 5 Muy
Importancia importante
Nombre tres palabras, adjetivos, que renan X

o describan los aspectos a mejorar del nuevo Considera que Teresa Cuervo Borda y su
proyecto de renovacin del Museo Nacional y papel dentro de la consolidacin del Museo
Nacional fue?
sus nuevas salas?
Sin 1 2 3 4 5 Muy
Sinttico, tranquilo, ligero, sencillo Importancia importante
X
Preguntas de opcin mltiple y calificativa
Califique con una X su percepcin de 1 a 5.
Siendo 1 la calificacin ms negativa y 5 la
Considera los cambios en las narrativas
calificacin ms positiva.
museolgicas y los escenarios museogrficos
Est usted satisfecho con el resultado final de del Museo Nacional en la actualidad, un
la sala "Memoria y Nacin"? factor?

Muy 1 2 3 4 5 Muy Sin 1 2 3 4 5 Muy

insatisfecho satisfecho Importancia importante
X X

Est usted satisfecho con el resultado final de

la sala "La Tierra Como Recurso"?

Muy 1 2 3 4 5 Muy
insatisfecho satisfecho
X

146
Anexo 9. Fotos, visita estudiantes Museo Nacional de Colombia (2016) Elaboracin propia.

151
152
153
154