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Vozes:

que pensam os/as adolescentes


sobre os atos infracionais e
as medidas socioeducativas.
Vozes sobre violncia juvenil, prticas
restaurativas, responsabilizao e paz.
Vozes:
que pensam os/as adolescentes
sobre os atos infracionais e
as medidas socioeducativas.
Vozes sobre violncia juvenil, prticas
restaurativas, responsabilizao e paz.
Sobre a Terre des hommes Lausanne no Brasil

Terre des hommes Lausanne no Brasil (Tdh) uma instituio


sem fins lucrativos, membro da Fondation Terre des hommes,
organizao internacional fundada em 1960, que age com
compromisso e eficcia em prol dos direitos de crianas e
adolescentes em qualquer circunstncia social, na perspectiva
de sua valorizao como sujeitos de direitos, partcipes do
desenvolvimento da cidadania.

Fundamentando-se nos preceitos constitutivos do Estatuto


da Criana e do Adolescente, do Sistema Nacional de
Atendimento Socioeducativo e da Conveno Internacional
dos Direitos das Crianas, Terre des hommes tem foco
preciso na participao igualitria de crianas e adolescentes,
em todas as aes que desenvolve, considerando o protago-
nismo infantojuvenil como um direito humano, conforme
est contemplado no Artigo 12, da Carta das Naes Unidas
voltada para os Direitos da Criana, de 1989.

Valorizando processos participativos que envolvem crianas,


adolescentes e jovens, Terre des hommes objetiva o fortaleci-
mento das competncias e potencialidades desses em defesa
da melhoria de suas condies de vida, e ainda, a construo
conjunta de metodologias e estratgias de garantia de seus
direitos fundamentais de acordo com os princpios legais
vigentes.

Copyright 2014, Terre des hommes Ajuda Infncia.


permitida a reproduo total ou parcial dos textos desta
publicao, desde que citada a fonte.
Vozes:
que pensam os/as adolescentes
sobre os atos infracionais e
as medidas socioeducativas.
Vozes sobre violncia juvenil, prticas
restaurativas, responsabilizao e paz.
Ficha Tcnica
Terre des hommes Lausanne no Brasil
Anselmo de Lima Delegado
Renato Pedrosa Diretor Executivo
Lastnia Soares Gerente de Educao e Formao
Carlos Neto Assistente Tcnico de Justia Juvenil
Rejane Jesuno Assistente Tcnica de Educao
Joyce Silvrio Assistente Social
Liam de La Torre Assessor de Comunicao
Bruna Santos Psicloga

Sistematizao: Jamieson Rodrigues Simes


Reviso Tcnica: Lastnia Soares e Renato Pedrosa
Reviso textual: Rosanne Grippi
Designer Grfico: Vernica Camelo
Fotografias: Alexandre Moreno, Liam de La Torre/Tdh e Odile Meylan/Tdh

O artigo assinado nesta publicao de responsabilidade dos seus autores. Os


pontos de vista nele expressos no refletem necessariamente a opinio de Terre des
hommes e de seus parceiros.
Sumrio
APRESENTAO 09
INTRODUO 13
DIREITO PARTICIPAO: O PROTAGONISMO
JUVENIL NAS MEDIDAS SOCIOEDUCATIVAS 15
SUPORTE TERICO-METODOLGICO 18
1.VOZES
1.1 Sobre Justia 27
1.2 Sobre Ato Infracional 35
2.VOZES
2.1 Sobre as medidas socioeducativas 43
2.2 Sobre a medida de internao 51
2.3 Sobre as medidas socioeducativas em meio aberto 59
S NO MORRE, QUEM ATIRA?
ENTRE A CRIMINALIDADE E A
CRIMINALIZAO DA JUVENTUDE
(OBIJUV Observatrio da populao infantojuvenil
em contextos de violncia) 67
3.VOZES
3.1 Sobre Violncia Juvenil 81
3.2 Sobre o direito educao 89
3.3 Sobre proteo 97
4.VOZES
4.1 Sobre Prticas Restaurativas e Responsabilizao 103
4.2 Sobre a Paz 111
4.3 Sobre o Futuro 117
RECOMENDAES 124
INSTITUIES PARCEIRAS E FACILITADORES 126
ADOLESCENTES E JOVENS PARTICIPANTES
DA ESCUTA (nomes fictcios) 128
APRESENTAO

A
publicao Vozes vem sendo desenvolvida por Terre des
hommes Lausanne no Brasil (Tdh) desde o ano de 2008, tendo
sempre por objetivo promover a escuta de crianas e
adolescentes acerca de temas pertinentes aos seus interesses e ento,
reverberar suas vozes dentro da sociedade. Ao longo dessa caminhada,
trs edies do Vozes foram publicadas: a primeira, de 2008, Vozes sobre o
monitoramento da Conveno Internacional dos Direitos das Crianas; a segunda,
de 2009, Vozes: sobre o que pensam crianas e adolescentes sobre um lugar seguro; e a
terceira, de 2012, Vozes: que pensam os/as adolescentes sobre atos infracionais e as
medidas socioeducativas.

Embora todas as edies dessa publicao tenham alcanado grande


repercusso, estimulando importantes reflexes sobre prticas,
metodologias e posturas, a edio de 2012 foi especialmente desafiadora,
tendo em vista que buscava ouvir a voz de sujeitos duplamente silenciados:
os adolescentes que, pela prtica de um ato infracional, estavam cumprindo
medidas socioeducativas, cujas vozes pouco eram escutadas, primeiro
por serem adolescentes, depois por estarem em conflito com a lei.

Talvez por ser grande o desafio, tambm foram grandes as


recompensas: a edio de 2012 do Vozes foi reconhecida pelo Conselho
Nacional de Justia, por sua importncia como fundamentao para a
prtica dos operadores dos direitos infantojuvenis. Permitiu reflexes
profundas, em uma incidncia junto a 2.500 atores do sistema de justia
juvenil, alguns deles declarando-se espantados por no saberem que os
adolescentes que julgavam podiam se manifestar daquela forma.

9
As falas dos/das adolescentes, as reflexes trazidas pelos atores do
sistema de justia juvenil, aliadas s articulaes estabelecidas com os
parceiros nos contextos onde Terre des hommes atua (Cear, Maranho,
Par, Rio Grande do Norte e Piau), instigaram a que em sua atual edio,
novas vozes fossem agregadas referentes aos temas geradores do dilogo
com os jovens: adolescncia, sujeitos de direitos, violncia juvenil, letalidade
da juventude, Cultura de Paz, Responsabilizao e Futuro.

Para efetivamente oportunizar o objetivo do Vozes, foi de valiosa


colaborao a atuao de nossos parceiros, promovendo a escuta de 267
adolescentes de modo a perceber o que eles e elas compreendem, sentem
e desejam em relao aos temas citados. Bem como de significativa contri-
buio o convite reflexo que nos foi feito por membros do Obser-
vatrio da Infncia e da Juventude da Universidade Federal do Rio Grande
Norte (OBIJUV/UFRN), quanto s falas dos/das adolescentes que
participaram da escuta naquele estado e que, certamente, coerente para
todo nosso pas.

No podemos, ento, deixar de expressar nossa gratido aos nossos


parceiros:

Secretaria Municipal de Trabalho, Desenvolvimento Social e


Combate fome (SETRA) por meio dos Centros de Referncia
Especializados de Assistncia Social (CREAS) do municpio de
Fortaleza-Cear;

Tribunal de Justia do Estado do Maranho por meio da 2 Vara


da Infncia e Juventude; Fundao da Criana e do Adolescente
(FUNAC) por meio do Centro de Juventude Cana e Instituto
Brasileiro das Prticas Restaurativas, do municpio de So Lus-
Maranho;

Prefeitura Municipal de Parnamirim, Secretaria Municipal de


Educao de Parnamirim por meio do Ncleo de Prticas
Restaurativas; OBIJUV/UFRN, do Rio Grande do Norte;

10
Fundao de Atendimento Socioeducativo (FASEPA) por meio
do Ncleo de Prticas Restaurativas (NPR), Unidade de
Atendimento Socioeducativo (Uase Ananindeua), Centro
Socioeducativo Masculino (CSEM) e Centro Socioeducativo
Feminino (CESEF), do estado do Par;

Tribunal de Justia do Estado do Par, por meio do Ncleo de


Justia Juvenil Restaurativa, 2 Vara da Infncia e Juventude da
Comarca de Teresina; Secretaria Estadual de Assistncia Social e
Cidadania (SASC) por meio do Centro Educacional Masculino
(CEM), Centro Educacional Feminino (CEF) e Programa de
Semiliberdade Masculino; Secretaria Municipal de Trabalho,
Cidadania e Assistncia Social (SEMTCAS), Liberdade Assistida
Comunitria (LAC) e Instituto Camilo Filho, do estado do Piau.

Em especial, gostaramos de agradecer aos/s adolescentes que


colaboraram com sua participao, ofertando sua escuta e sua voz, a
quem expressamos nosso imenso agradecimento pela confiana no
compartilhar de suas opinies, histrias, alegrias e tristezas. com sua
participao que Tdh segue incidindo na defesa de seus direitos.

Anselmo de Lima
Delegado de Tdh no Brasil

11
INTRODUO

A escuta de crianas e adolescentes sobre questes que lhe dizem


respeito um direito participao garantido constitucional-
mente e, em Terre des hommes, uma prtica institucional de
garantir e promover esta participao nas aes dos Projetos que desen-
volve no Brasil e no mundo.

Desde 2008, a participao expressa atravs de falas e imagens


produzidas por crianas e adolescentes vem sendo difundida ampliamente
atravs do livro Vozes. E a partir de 2012 esteve mais centrada em ouvir
as vozes de adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa
como estratgia de entender, sob seus pontos de vista, as temticas que
lhes so referentes e que em nossa atuao junto aos mesmos identi-
ficvamos to recorrentes: o ato infracional cometido, a execuo das
medidas socioeducativas, a reduo da maioridade penal, a garantia de
seus direitos, a responsabilizao de seus atos e as possibilidades de
restaurao de vnculos rompidos ou fragilizados pelos atos cometidos,
entre outras.

O impacto das falas destes adolescentes, numa incidncia junto a


2.500 atores do sistema de justia juvenil, oportunizando o reconhecimento
de tcnicos e operadores do direito do quo profundo elas suscitam para
o repensar a prtica institucional quanto a execuo das medidas
socioeducativas, balizadas pelo reconhecimento dado pelo Conselho
Nacional de Justia, motivaram a 4 edio do Vozes, que ora se apresenta,
dando foco junto aos adolescentes, de ambos os sexos, sobre temas que
funcionaram como geradores do dilogo estabelecidos com eles referentes
violncia juvenil, proteo e responsabilizao.

13
Nesse sentido, esta edio no s atualiza uma reflexo sobre a
realidade do atendimento socioeducativo brasileiro, seja em meio aberto
ou em meio fechado, que fora explicitada na edio 2012, a partir da
referncia dos cinco estados do norte e nordeste do pas onde Terre des
hommes atua (Cear, Maranho, Par, Piau e Rio Grande do Norte).
Tambm avana no sentido de refletir sobre a percepo dos jovens acerca
da violncia com que se relacionam, quer de forma ativa, quer de forma
receptiva, bem como os meios de enfrent-la.

Para tanto, foram realizadas, prioritariamente, escutas de grupos de


adolescentes em cumprimento de medidas de privao de liberdade (meio
fechado), liberdade assistida e prestao de servios comunidade (meio
aberto), tanto por profissionais de Tdh quanto por representantes de
instituies parceiras, utilizando metodologias que primassem pelo respeito
no somente de sua linguagem e dinmica prprios, mas fundamentalmente
respeito sua identidade e ao seu direito participao.

Salienta-se que um princpio bsico da metodologia utilizada em


consonncia com a previso do Estatuto da Criana e do Adolescente
(ECA, Lei n 8.069/90) foi o respeito ao princpio do sigilo do processo
de ato infracional, pelo que primou-se pela preservao da imagem dos
adolescentes participantes. Sendo assim, todos os nomes apresentados
nesta publicao, identificando os e as adolescentes, so fictcios, criados
pelos prprios jovens. Dessa forma, garante-se aos adolescentes o direito
de ver sua voz ecoar atravs da publicao, ao mesmo tempo em que se
protege sua identidade.

Em sntese, este livro se dispe a estimular, mais uma vez, uma


reflexo crtica acerca do sistema socioeducativo brasileiro, e, para alm
disso, acerca das violncias que pautam o cotidiano dos adolescentes do
pas, das quais eles e elas so vtimas e autores. Esperamos que, desse
debate, possam se originar novas perspectivas para a garantia dos direitos
de crianas e adolescentes de forma a, cada vez mais, seguirmos na
construo de caminhos para efetivao da cidadania com
responsabilidades e direitos humanos.

14
DIREITO PARTICIPAO:
O PROTAGONISMO
JUVENIL NAS MEDIDAS
SOCIOEDUCATIVAS

O direito participao de crianas e adolescentes vem sendo


garantido e construdo a partir de marcos legais que chamam
a ateno para aes protagnicas do pblico infantojuvenil.
Este direito est respaldado, por exemplo, na Conveno Internacional
sobre os Direitos da Criana, da qual o Brasil signatrio, que afirma:

Artigo 12-1: Os Estados Partes asseguraro criana


que estiver capacitada a formular seus prprios juzos
o direito de expressar suas opinies livremente sobre
todos os assuntos relacionados com a criana, levando-
se devidamente em considerao essas opinies, em
funo da idade e maturidade da criana.
E ainda,

Artigo 13-1: A criana ter direito liberdade de


expresso. Esse direito incluir a liberdade de
procurar, receber e divulgar informaes e ideias de
todo tipo, independentemente de fronteiras, de forma
oral, escrita ou impressa, por meio das artes ou por
qualquer outro meio escolhido pela criana.

15
Terre de hommes tem como centralidade um modelo de ao que
considera o adolescente como ator social, compreendendo-o como sujeito
de direitos que age com intencionalidade e podendo modificar seu meio.
A viso do adolescente como sujeito de direitos e como ator social rompe
com o paradigma de que pessoas que esto nessa faixa etria ocupam o
papel de meros receptores das decises adultocntricas e contribui com a
construo de polticas que melhor atendam e garantam os direitos
infantojuvenis.

No contexto do adolescente em cumprimento de medida


socioeducativa importante atentar que, muitas vezes, ele sofre diversos
tipos de violaes ao longo da sua histria de vida e que quando ingressa
no sistema socieducativo so reforadas por prticas que resumem o
adolescente ao ato a ele atribudo. Nesse aspecto, antes de tudo, preciso
assegurar os valores quanto dignidade humana, conforme afirma o artigo
3 do Estatuto da Criana e do Adolescente ECA (Lei 8.069/90):
A criana e o adolescente gozam de todos os direitos
fundamentais inerentes pessoa humana, sem prejuzo
da proteo integral de que trata esta Lei, assegurando-
se-lhes, por lei ou por outros meios, todas as
oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o
desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e
social, em condies de liberdade e de dignidade.

O direito a participao e a livre expresso tambm garantido


pelo Sistema Nacional de Atendimento Socieducativo Sinase (Lei 12.594
de 2012), pois afirma os direitos do adolescente em cumprimento de
medida socioeducativa:
Art. 49-III: ser respeitado em sua personalidade,
intimidade, liberdade de pensamento e religio e
em todos os direitos no expressamente limitados na
sentena;

No meio socioeducativo, atravs da garantia dos direitos dos e


das adolescentes que se busca desconstruir esteretipos e combater vises

16
estigmatizantes sobre a identidade do/da adolescente socioeducando
como criminoso e de que no quer nada na vida. Para isso se prioriza
aspectos positivos dos adolescentes, identificando e fortalecendo
potencialidades e competncias trabalhadas nas atividades propostas e
atendimentos realizados, ajudando-lhes no desenvolvimento de sua
autonomia, na viso que tm de si, nos padres de relacionamentos
estabelecidos, na forma como gerenciam seus conflitos, nas reflexes
sobre situaes de seu cotidiano, sobre suas condutas e o impacto que
elas tm junto queles com os quais convivem e no convivem, construindo
responsabilidades e projeto de vida; vivenciando, assim, seu protagonismo.

A importncia de promover o protagonismo juvenil, para Tdh,


consiste na efetiva participao de adolescentes, como sujeitos de direitos,
nos acontecimentos que interferem no mbito da vida pessoal e no contexto
comunitrio, social e poltico em que esto inseridos; entendendo o
protagonismo como um processo resultante de uma ao educativa que
favorea o desenvolvimento da sua autonomia, cidadania e
responsabilizao. Assim, preciso pensar em aes educativas que tenham
por metodologia recursos ldicos, em uma linguagem acessvel e motivante
(a msica, a arte, o esporte, o brincar etc.), provocando a reflexo e a
participao ativa desses adolescentes.

Tdh cuida, atravs da metodologia utilizada no processo de


elaborao do Vozes, para que o direito participao dos adolescentes
no se transforme em um local de escuta vazia, ou seja, sem repercusso,
pois s se constri um lugar de livre expresso e opinio se houver
pessoas/espaos que escutem e, principalmente, que exercitem essa escuta
de forma qualificada, capaz de confrontar os prprios paradigmas e
preconceitos, abrindo caminhos para uma construo coletiva, na qual a
juventude participa ativamente. nesse espao que o adolescente se
reconhece como ser atuante, agente de transformao da sua prpria
vida e, consequentemente, do seu contexto, uma vez tendo fortalecido
suas pontencialidades e competncias e encontrado oportunidades para
express-las de forma digna, tica e justa.

17
SUPORTE
TERICO-METODOLGICO

O Vozes se constri sobre uma prtica metodolgica de efetivar


o direito participao. E isso no tarefa fcil, pois, como j
fora pontuado, promover o direito participao dever de
todos, dependendo para isso de um esforo coletivo para que este direito
se efetive no que se refere a crianas e adolescentes. E quando este esforo
se estabelece nos adultos, um desafio se lana, que o como, atravs de
quais instrumentos e procedimentos metodolgicos aliados s normativas
nacionais, este direito, no caso, de adolescentes em cumprimento de medida
socioeducativa, possa ser garantido.

A experincia de Tdh com o Vozes reafirma sempre o quo positiva


a estratgia de oportunizar aos adolescentes serem construtores deste
livro, escrevendo suas histrias, sendo que esta construo feita em um
dilogo com base em valores compartilhados, como o respeito, o cuidado,
a ateno, a humildade, e fazendo uso de diversas expresses de linguagem
(escrita, desenho, pintura, imagens etc.). Isso faz do Vozes um processo
duplo de aprendizagem entre adultos e adolescentes, de encontro com
valorizao de si e do outro.

Mesmo sem pretenso cientfica em sua aplicabilidade, no Vozes


foi prioridade seguir um rigor tico que assegurasse aos adolescentes
sentirem-se confiantes e confortveis em participar do mesmo. O princpio,
portanto, da voluntariedade foi fundamental e, logicamente, coerente,
quando se fala do direito participao.

18
A voluntariedade como princpio foi compreendida quando estando
todos os/as adolescentes mobilizados para um encontro com fins de
conhecerem a proposta da atividade, do objetivo do Vozes e de seus
alcances, lhes foi explicado passo a passo os pontos-chave a serem
trabalhados, e lhes perguntado o interesse de darem suas opinies e
construrem o livro. Muitas vezes, quando se negavam a faz-lo, isso
tambm era trabalhado com fins de melhor compreender seus motivos
em no participar, no para convenc-los, mas para ouvindo-os
compreender se a deciso se dava pelo no querer ou por alguma
preocupao ou medo.

Toda a prtica metodolgica teve, de um lado, o respaldo legal de


sua aplicao, de acordo com as prerrogativas estabelecidas pelo Estatuto
da Criana e do Adolescente (Lei 8.069/90-ECA) e pelo Sistema Nacional
de Atendimento Socioeducativo (Lei 12.594/12-SINASE) sobre o direito
de participao, de expresso de opinies e de veiculao de palavras e
imagens dos/das adolescentes. Por outro lado, aos adultos participantes
foi-lhes orientado quanto aos procedimentos de conduta com base na
Poltica Institucional de Terre des hommes1 para preveno e proteo
dos/das adolescentes de qualquer situao de violncia quando no encontro
com os tcnicos e nos espaos de atendimento onde o Vozes foi realizado.
A premissa bsica foi garantir, com o direito participao, o direito ao
respeito pessoa do/da adolescente durante todo o processo de escuta
dos mesmos.
O direito ao respeito consiste na inviolabilidade da
integridade fsica, psquica e moral da criana e do
adolescente, abrangendo a preservao da imagem,
da identidade, da autonomia, dos valores, ideias e
crenas, dos espaos e objetos pessoais. (Art.17. CA)

1
Terre des hommes adota um conjunto de procedimentos que subsidiam a conduta de
seus colaboradores e parceiros, no trabalho a ser desenvolvido junto a crianas e
adolescentes. Tais procedimentos so organizados em uma poltica institucional de
preveno e proteo de crianas e adolescentes de qualquer situao de violncia que
venha a ocorrer no espao institucional onde Tdh atua diretamente ou atravs de parceiros.

19
Ademais das orientaes atribudas escuta que os tcnicos
realizavam junto aos adolescentes, um princpio tambm norteador foi o
da presena dos adultos neste contexto dos/das adolescentes: a forma
como abordariam os temas mais difceis (como violncia, letalidade), a
escuta emptica em todo o processo. Como nos afirmara o educador
Antnio Carlos Gomes da Costa (...) o estar junto do educando um
ato que envolve consentimento, reciprocidade e respeito mtuo.2

Foram tambm norteadoras as premissas educativas da Pedagogia


Popular, de Paulo Freire, ao apresentar o princpio da dialogicidade como
prtica pedaggica. Isso porque basicamente o Vozes, como o prprio
nome indica, tem uma base de dilogo para sua construo. So os/as
adolescentes dialogando entre si, dialogando com os adultos sobre questes
que lhe dizem respeito. E, por isso, os princpios freirianos foram
fundamentais para a compreenso de como estabelecer o dilogo e
tambm para os objetivos que se pretendeu alcanar.
(...) o dilogo uma exigncia existencial. E, se ele o
encontro em que se solidarizam o refletir e o agir de
seus sujeitos endereados ao mundo a ser
transformado e humanizado, no pode reduzir-se a
um ato de depositar ideias de um sujeito no outro,
nem tampouco tornar-se simples troca de ideias a
serem consumidas pelos permutantes.3
Seguido ento esses pressupostos, metodologicamente o Vozes se
constituiu nos procedimentos que sero vistos a seguir, totalizando oito
meses de execuo.

Alm da participao de tcnicos de Tdh realizando a escuta, houve


a articulao com os parceiros institucionais que atuam no mbito do
sistema de justia juvenil das zonas de interveno de Terre des hommes
(CE, PA, MA, RN e PI) e que j haviam participado da edio anterior.
Esta participao se deu de forma espontnea e voluntria.

2
COSTA, Antnio Carlos Gomes da. Pedagogia da Presena: da solido ao encontro.
Belo Horizonte: Modus Faciendi, 2001, p.35.
3
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. So Paulo: Paz e Terra, 1996, p. 77.

20
A articulao das instituies implicou um termo de colaborao
assinado por elas que incluiu a autorizao da participao dos/das
adolescentes com os quais realizam seus atendimentos e dos procedimentos
metodolgicos. Os parceiros tambm poderiam mobilizar outras
instituies, seja porque isto facilitaria o acesso rpido aos adolescentes,
seja para constituir as pessoas de referncia na execuo da escuta. Com
isso, as representaes institucionais se constituram por tcnicos do
judicirio, da assistncia social, estudantes e profissionais de universidades,
atuando como facilitadores do dilogo, pois no se tratava de um
atendimento tcnico de seu cotidiano institucional.

Com os facilitadores definidos estes foram orientados quanto aos


procedimentos metodolgicos para a realizao da escuta, e isso se deu
atravs de reunies presenciais e/ou virtuais, alm da assinatura de termo
de compromisso. As orientaes versaram tanto sobre os registros a serem
feitos, como sobre a atuao dos mesmos quando no momento da escuta,
garantindo a imparcialidade sobre as falas dos/das adolescentes e
primando pela proteo deles. Sobre este ltimo, se durante a escuta algum
relato de violao ou violncia contra os/as adolescentes fosse suspeito
ou confirmado, eram tomadas as medidas cabveis de acordo com o
regime interno institucional e as normativas nacionais.

No que se refere escolha dos/das adolescentes, essa se deu de


maneira aleatria. Cada regio pde articular at quarenta adolescentes,
de ambos os sexos, em cumprimento de medidas socioeducativas em
meio aberto e fechado, sendo orientado aos facilitadores que lhes
explicassem o objetivo e lhes perguntasse sobre o interesse e aceitao em
participar. Aps este momento, os adolescentes assinaram um termo de
participao, no qual se descreveu como a escuta se daria, assim como
que a participao era voluntria e que se em algum momento quisessem
desistir nenhum prejuzo lhes seria causado.

Ao final foi possvel realizar a escuta de 267 adolescentes, sendo


207 do sexo masculino e 60 do sexo feminino, na faixa etria entre 14 e
18 anos, em cumprimento de medida socioeducativa de privao de
liberdade e de meio aberto.

21
importante explicar que devido participao tanto dos adoles-
centes como das instituies no ser obrigatria, ocorreu alguns adoles-
centes no aceitarem participar, alm de que para algumas instituies foi
invivel a participao, devido, segundo elas, s demandas de trabalho,
escassez de profissionais, ou a algumas dificuldades particulares da din-
mica de trabalho destas instituies.

No que se refere escuta propriamente dita, como a legislao


brasileira probe qualquer identificao dos/das adolescentes, tanto as
instituies parceiras como os prprios adolescentes autorizaram que
fossem feitos registros fonogrficos para a sistematizao de suas opinies,
e tambm registros fotogrficos das atividades e desenhos que estavam
realizando, com total preservao de sua imagem. Por sua vez, foi-lhes
proposto que criassem nomes fictcios para constar no Vozes, e com o
qual foram identificados durante toda a escuta que lhes foi feita (inclusive
os adultos participantes tambm criaram para si nomes fictcios),
respeitando assim a confidencialidade dos(as) adolescentes. Isto
proporcionou bom humor, ludicidade, pois para a criao dos nomes
foi-lhes orientados que representassem caractersticas ou lembranas
positivas de suas vidas.

Ressignificando sentimentos e memrias, os nomes fictcios alm


de dar prazer, permitiram reconhecerem-se como autores do livro,
conforme confirmaram os/as adolescentes.

O uso de recursos ldicos como desenhos, pinturas, recorte e


colagem, msicas, vdeos, alm de entrevistas e questionrios foram tcnicas
recomendadas para estabelecer o dilogo com os/as adolescentes. Para
todos, foi orientado que preferencialmente fizessem uso de uma
configurao circular, mas em se tratando de melhor abordar um tema
gerador ou possibilitar mais espontaneidade da fala, a escuta individualizada
deveria acontecer.

As rodas de conversa, em geral, foram prioritrias e de boa aceitao


por parte dos/das adolescentes, permitindo-lhes a troca de experincias e
de pontos de vista sobre os temas abordados, que funcionaram como

22
geradores dos dilogos estabelecidos. Os temas foram organizados em
sete blocos: adolescncia, sujeitos de direitos, violncia juvenil, letalidade
da juventude, Cultura de Paz, Responsabilizao e Futuro.

A falas foram selecionadas de acordo com a representatividade,


isto , as que apareceram com maior frequncia.Apesar da existncia de
um roteiro com os temas geradores, os/as adolescentes expressavam-se
livremente. O artigo escrito e as citaes feitas da Conveno Internacional
pelos Direitos das Crianas e das Leis 8.069/90 (ECA) e 12594/12
(SINASE) foram organizados a partir das falas, pois se avaliou que assim
se garantiria a centralidade da participao dos/das adolescentes.

Em sntese, o uso de uma metodologia participativa favoreceu


obter informaes qualitativas para a publicao do Vozes, pois foi possvel
captar movimentos, ideias e sentimentos que naquele momento foram
espontaneamente expressos pelos/pelas adolescentes.

Os passos ps publicao so, de um lado, oportunizar que cada


autor tenha sua publicao em mos. Retomaremos os contatos
institucionais para viabilizar um novo encontro com os/as adolescentes,
com fins de que recebam o exemplar do livro. Da mesma forma que
houve ajustes metodolgicos para realizar a escuta, a proposta para esse
encontro de devolutiva aos/s adolescentes ser organizado com cada
instituio parceira. Rodas de conversa, um momento de autgrafos, como
o promovido pelo Tribunal de Justia do Piau em 2013, ou seminrio de
lanamento do Vozes em cada regio tendo a participao dos/das
adolescentes, podero ser organizados. O fundamental garantir a
celebrao da autoria e a importncia desse momento na vida desses
adolescentes.

Por sua vez, em Terre des hommes esta 4 edio solidifica nossa
misso e nos impulsiona para incidir permanentemente em defesa dos
direitos desses jovens, promovendo a responsabilizao com proteo.
Faremos, sempre que nos for possvel, que essas vozes cheguem a muitos
profissionais, a outros adolescentes e a outras naes.

23
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas

Acreditar que possvel mudar.


No s para nossa casa para o mundo.
(Lia)

25
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre
justia
Os Estados Partes reconhecem o direito de toda
criana, a quem se alegue ter infringido as leis penais
ou a quem se acuse ou declare culpada de ter
infringido as leis penais, de ser tratada de modo a
promover e estimular seu sentido de dignidade e valor,
e fortalecero o respeito da criana pelos direitos
humanos e pelas liberdades fundamentais de terceiros,
levando em considerao a idade da criana e a
importncia de se estimular sua reintegrao e seu
desempenho construtivo na sociedade. (Conveno
sobre os Direitos da Criana, artigo 40, inciso d).

27
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre justia
Artigo 40

s il . A s
is te n o B r a
a n o e x p u n id a s ,
a c h o q u e a ju s ti o s e n unca so
eu er r mos
r id a d e s c o m e te m a b r ig a para ser
a u to ta u m
ns, bas a n d a . (L
u iz ).
e n q u a n to q u e m m
os por
p e r s e g u id

justia cega, justia custa.


(Bom Jardim).
justia se faz com
as prprias mos,
porque a polcia no
faz, arriscado a pessoa
morrer e a polcia no
fazer justia. (Luis). Justia algo muito
legal. quando ns temos
o que merecemos. Sempre
sonhei em uma sociedade
justa, onde todo mundo
pode ter onde morar, o
Quando agente erra, que comer, o que vestir e
tem um policial que nos quem d carinho. Com a
bate e nos humilha, justia existindo, no
um promotor que enche existiria tanta violncia
agente de pergunta e e eu no estaria aqui.
um juiz que manda um (Marcos).
psiclogo fazer oficina
para que ns Justia no Brasil
reconheamos nossos quando quem rouba
erros. (Mrio). galinha t preso e
Nunca soube quando rico mata t
o que era solto. (Ana).
justia.
(Pedro).

29
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre justia
Artigo 40

Acho que justia quando agente paga pelo que faz...


Se fazemos algo bom, algo bom recebemos. Se fazemos
algo ruim, pagamos caro por isso. (Joo Paulo).

Justia s
er feliz. Qu
co n s eg u im ando a justia as vezes
o s fa z er o
ce r to , q ue nem certa... a justia
somos
s em p re . M fe li zes prende e esquece da
a s m u it a s
n o co n s v ez es gente... a gente se sente
e g u im o s
sempre o fa z e r jogado, por isso a gente
q u e ce r to
co r ta m a , a fica rebelde.
n o s s a ca b
o nosso e a , (Joo Maria).
b a r a to d e
fe li z . (J o ser
a n a ).

As vezes a justia
funciona. Tava internada,
mas queria estudar. Conver-
A justia no Brasil sei com a Promotora, disse
podre. Podre de gente que ia me dedicar na escola,
que s beneficia rico... que queria cuidar da minha
Pobre pra sofrer filha e ficar em casa com
sempre. Se queremos minha me. A ela entendeu
seguir uma vida e me progrediu pra liberdade
certinha, no temos assistida. Toda semana,
dinheiro nem pra muitas vezes a fora, vou
comprar comida. pro CREAS, participar de
Se queremos ter oficinas com a educadora de
dinheiro mais fcil, e direitos e o arte educador,
muito, com a massa que nos faz refletir sobre
e a pedra, agente muita coisa. Melhorou muito
errado, preso, levamos a minha vida, por causa do
surra e ficamos nessa apoio da Promotora.
priso. (Janana). (Luza).

31
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre justia
Artigo 40

Os jovens querem trabalhar, mas no tem onde


trabalhar. Os jovens querem aprender uma profisso,
mas no tem onde aprender. Os jovens querem
estudar, mas as escolas caem aos pedaos. A quando
roubamos, querem que paguemos por esses erros
sozinhos?. (Paulo). Ser a
J u i z . v aliado pe
ir (Bebez lo
ra sa inho)
pa .
e b o a.
d
o).
(Mam
Quando fui flagrado, os
polciais me levaram e me
Se o cara tem encheram de porrada.
dinheiro... Depois me entregaram ao
A famlia do cara... Conselho Tutelar, onde a
Pode ser at negro, mulher me deu um monte de
mas se tem dinheiro, sermo. Depois fui pro juz e
contrata um advogado pro promotor, que tambm
e pronto. (Leo). me deram um monte de
sermo. Sempre tinha adulto
perto de mim, me dando um
Refletir sobre sua vida, monte de sermo. (Bruno).
que essa vida no para
ns, que no isso que Diz ai que a justia
quer para sua vida. nunca falha ai, mas j
(Tailndia). faz mais de 15 dias ai
que j era pra eu ta
No tive defesa de solto ai, eles s faz
advogado, pois minha promessa ai, porque
famlia no tem dinheiro. eles esperam falhar na
Bem depois de estar documentao ai. Agora
cumprindo a medida que se fosse ns que
ns descobrimos que tem errasse ai nos tinha que
advogado gratuito pra nos pagar eles erram ai e
ajudar. (Aurlio). no faz nada. (E).

33
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre
ato infracional
Considera-se ato infracional a conduta descrita como
crime ou contraveno penal. (Lei n 8.069/90
Estatuto da Criana e do Adolescente. Art. 103)

35
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre ato infracional
Artigo 103

eu queria aconselhar a no cometer ato infracional


porque esta vida no leva a lugar nenhum. (Ary).

droga
Pelo que a juza me s v e zes a ia a
muit
a enc
explicou, infrao m influ
tam b no).
tudo que agente faz s o a . (Ela
de errado. igual a pes
crime, por isso t
aqui. (Antonio).

Infrao quando ns vendemos droga pra ganhar


dinheiro pra dar a famlia. Infrao quando ns
batemos pra nos defender dos que mandam na rea.
Mesmo se defendendo, ns j somos infratores, at
pelo jeito de nos vestirmos. (Eduardo).

tud
o que
polici o
vou ais di s
eu go fazem zem q
and o g o lo o
q ue o s d e e r r a d
ue
. . . q u r , e u c h e o tapa p o,
ta
a s s a l ando, dan .
d e r r a d o ovo ac ha q
i d do . (Fr ue
intim e gritan ancis
co).
r a
na ca
Jos).
(Paulo
Sempre soube o
porqu de estar aqui e
que medida ia cumprir.
A juza me explicou bem
direitinho. (Carol).

37
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre ato infracional
Artigo 103

Quem comete ato infracional e


no tem dinheiro acaba como
ns, que somos de favela,
preso. (Dudu).
No concordei de ter sido
presa. Pois eu acho que s
s deve ser preso quando se
m o s com a
zer ira mata. Mas quando se mata
S e fa s m o s v em defesa, para que no seja
ia al,
prpr infracion agarrada, no acho que deve
to
um a i m e . ser presa. (Ana Paula).
cr
um r a ) .
ei
(Nogu

S porque bati em um sem vergonha na escola,


porque ele foi tirar onda com minha boy, t aqui,
tendo que olhar pra cara desse povo que diz querer
me ajudar. (Zacarias).
m Sei l... dio, raiva...
O ca r a co Cada um tem seu
mpra
d in h ei r o co pensamento. Quando
pra
a r m a , co m um de menor preso
pra
d r o g a , co m s acha que ele sai
ca r r o .. . melhor de l?!?.
(L eo p a r d o ). (Bruno, Joice, Gabriel).
... eu comecei a usar drogas, eu no tinha nem oito
anos, direito... por que minha me usava e o marido
dela usava... o primeiro cigarro que eu fumei eu no
tinha nem 8 anos, foi o meu padastro que me deu, pra
espantar mosquito do interior... quando eu tinha 12
anos de idade, eu j estava viciado em tudo: crack,
maconha, bebida... e, quando eu tinha 12 anos de idade
eu fui presa pelo conselho tutelar, porque minha v
me denunciou dizendo que eu queria matar ela .
(Joana Maria).

39
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre ato infracional
Artigo 103

Pra poder Hoje eu sei porque t aqui.


ostentar NE?!? Porque t tendo que estar
No meu caso eu participando dessas oficinas.
queria ter Hoje t melhor, espero no
dinheiro, andar voltar mais pro mundo das
com roupa de drogas e da violncia. (Diego).
marca, ai sabia Quando o ladro vai roubar
que ia dar nada ele num mete violncia? E
mesmo. A, eu ia quando a polcia pega ele num
pro lado do crime vai com violncia tambm?
mesmo. (Gabriel). Ento violncia. Os dois
lados tm violncia. Quando a
pessoa pega o polcia num
mete violncia nele tambm?
N no? (Tigre).
Foi isso que eu pensei, isso que eu pensei, tava nem
mais ai pra vida e me revoltei comigo mesmo e com
minha famlia no tinha ateno do meu pai e minha
me tava doente, ai eu j vou perder minha me mesmo
o que eu quero mais da vida ai eu comprei logo uma
pistola, ai comecei a traficar, de repente, comprei p,
pedra e maconha. Ai e um caboete l que ligou pra policia
que apareceu l, foi o Raio/Peloto especializado da PMCe
que veio l. Ai foi que eu vi que j fiz tudo no mundo s
no matei. (Victor).
... A gente tem conscincia que... todo
mundo lhe v como um assaltante...
ningum v que voc pode ser uma pessoa
boa... porque s vezes as pessoa julga
demais, entendeu?!?... pela aparncia. s
vezes a pessoa no ... e tem gente que
voc num d nada e . Tem gente que voc
nem imagina e ... e por esses motivo
que causa revolta, entendeu?! Por causa
desse tipo de coisa. (Touro).

41
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre as medidas
socioeducativas
Entendem-se por medidas socioeducativas as
previstas no art. 112 da Lei no 8.069, de 13 de
julho de 1990 (Estatuto da Criana e do
Adolescente), as quais tm por objetivos:

I - a responsabilizao do adolescente quanto s


consequncias lesivas do ato infracional, sempre que
possvel incentivando a sua reparao;

II - a integrao social do adolescente e a garantia


de seus direitos individuais e sociais, por meio do
cumprimento de seu plano individual de atendimento;

III - a desaprovao da conduta infracional, efetivando


as disposies da sentena como parmetro mximo de
privao de liberdade ou restrio de direitos,
observados os limites previstos em lei. (Lei 12594
Sistema Nacional de Atendimento SocioEducativo,
Art.1, 2).

43
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre as medidas
socioeducativas
Medida algo que ns temos que
cumprir, pra estar livre e fazer o que
quiser. (Joo).

s
a n
u i z mand mos
e o j q u e p o s s a ! .
go qu casa
al os, para o , em
r m n o v
faze de
livres
estar ... a medida foi extremamente
).
(Paulo importante pra mim, porque abriu
as portas pra mim refletir sobre o
que eu fiz e tentar melhorar a mim
mesmo e tentar procurar ajudar
outras pessoas, e foi bom conhecer
outras pessoas, fazer novos
E s sa amigos... (Jhon Lennon).
h is t r
per se ia d e
gu me
Q u a l q u e a m a i s d dida me
er err e 4 an
de no i os.
v o . ( nho, l t
Jaque aqui
line).

ns sabemos que isso no deve acontecer...a medida


scio-educativa, s vezes, bom mas, s vezes, ruim,
pois as mes da gente acha que a gente t bem
estruturada mas no t, e assim igual a uma famlia
desestruturada, como o adolescente numa famlia
desestruturada , um adolescente numa famlia
desestruturada ele vai ficar rebelde. Desse jeito numa
unidade dessa, mandam a gente pra uma unidade
dessa, se no tiver uma estrutura legal, o que que
vai acontecer, a tendncia o adolescente piorar... eu
acho que para a medida scio-educativa acontecer como
deve, preciso cuidar logo da unidade. (Ariel).

45
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre as medidas
socioeducativas
Somos humilhados, chamados de
elementos, marginais e outras
coisas muito piores. (Luiz).

Toda vida que vamos denunciar algo,


mesmo estando molestado, nos
ignoram. S quem nos d ateno a
assistente social e o psiclogo. Eles
repassam a denncia, mas nada
feito. Por isso que sofro h mais de
um ano. (Bruno).
S sei que
quando sair
ju s ti a co , vou fazer
m as pr
A p r en d i b em p r ia s m o
co m o q u e s.
a q u i . (T o m s o fr i p o r
a z ).

Aqui se falarmos qualquer coisa


que no gostem, nos golpeam de
cassetete at se cansarem e ns
no aguentarmos mais. (Manoel).
... se fosse como o ECA, a sim..., (Tuany).

Tirar documentos.
Eu acho que fez, tem que
(Mikael).
pagar. Sou contra uma pessoa
tirar a vida de outra, acho que
s quem pode fazer isso
Deus. (Carneiro).
pra
a s m ed id a s n , er a
.. . fa lt a a q u i:
p r o fi s s io n a li z a n te
te r cu r s o (T u p i) .
d a n a , h ip -h o p .. .
m s ic a ,
a medida socioeducativa aqui senhora, no corrige
ningum no... s faz piorar. (Thiago).

47
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre as medidas
socioeducativas
Reeducao, meio pra ensinar e corrigir o erro
que a pessoa fez, tipo pra no voltar pro
mesmo caminho. (Naruto).

... a medida
socioedocucativa em LA
(Liberdade Assitida), legal
pra gente mas pra vocs
... ns sentimos
(sociedade) no justo...
falta da presena
(Queiroz).
dos promotores pra
ouvir a gente, eles podia ser mesmo, uma
disseram que isso ia nova oportunidade, por que
acontecer...a eu acho todos que cometero mesmo
que quem faz LA tem que quiseram, ou sem querer
vantagem porque ou eles que foram acusados por
eles podem procurar que no fez bom uma oportu-
os juiz... (Pereira). nidade mesmo. (Mi-Chan).

Me ajuda a me sentir responsvel por aquilo que t


fazendo. Eu me sinto responsvel por aquilo que eu
fiz. Eu acho que a medida socioeducativa pode ajudar
um adolescente envolvido em alguma coisa. Isso ajuda
ao adolescente no cometer mais o ato, ele vai se sentir
culpado pelo que ele fez. Depois que eu comecei a medida
melhorou muito pra mim, eles conversaram comigo
sobre que o que a gente fez, eu me senti culpada pelo
que eu fiz. (Paz).

49
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
1. Vozes sobre a medida de
internao
So direitos do adolescente privado de liberdade, entre outros, os
seguintes:
I - entrevistar-se pessoalmente com o representante do Ministrio
Pblico;
Il - peticionar diretamente a qualquer autoridade;
Ill - avistar-se reservadamente com seu defensor;
IV - ser informado de sua situao processual, sempre que solicitada;
V - ser tratado com respeito e dignidade;
Vl - permanecer internado na mesma localidade ou naquela mais
prxima ao domiclio de seus pais ou responsvel;
Vll - receber visitas, ao menos semanalmente;
VlII - corresponder-se com seus familiares e amigos;
IX - ter acesso aos objetos necessrios higiene e asseio pessoal;
X - habitar alojamento em condies adequadas de higiene e
salubridade;
Xl - receber escolarizao e profissionalizao;
Xll - realizar atividades culturais, esportivas e de lazer;
XlII - ter acesso aos meios de comunicao social;
XIV - receber assistncia religiosa, segundo a sua crena, e desde
que assim o deseje;
XV - manter a posse de seus objetos pessoais e dispor de local seguro
para guardlos, recebendo comprovante daqueles porventura
depositados em poder da entidade;
XVI - receber, quando de sua desinternao, os documentos pessoais
indispensveis vida em sociedade (Lei n 8.069/90, Estatuto
da Criana e do Adolescente, Art. 124).

51
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
1. Vozes sobre a medida de
internao
J levei surra, dentro da internao.
Tive minha cabea coberta por sacos,
isso foi muito triste. (Pedro).
es no ms
s duas vez
Pelo meno e v em me ver
, s
h a m
min id a d a
s ei co m o anda a v
a s s im eus
in h a fa m lia e dos m
m en d el ).
a m ig o s . (W
... eu j vi meninos entrarem
l confusos, e sairem de l
criminosos... (Washington).

Minha namorada a nica que


no me esquece, sempre vem me
ver, falar comigo, conversar sobre
vrias coisas. (Jos Paulo).

As vezes, passo dois, at trs meses


sem ver minha v, d saudade, mas
um dia conseguirei passar dias e dias
ao lado dela. (Natlia).

Tem um amigo que vem conversar


comigo sempre. Minha famlia me
abandonou, sei que fiz besteira... Mas um
dia mostro que mudei e irei resgatar o
amor que perdi de quem sempre me
apoiou. (Paula).

No tenho famlia. Sempre morei na rua, fui


abandonado quando criana. Quem cuidou de mim
me ensinou a fazer errado, por isso t aqui. Desde
que entrei, ningum veio me ver, me sinto
envergonhado em dia de visita, as vezes rejeitado...
(Alberto).

53
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
1. Vozes sobre a medida de
internao
Ns temos apoio de mdico, de vez
enquanto. As vezes passamos um,
dois meses para que nos vejam. J
psiclogo temos a disposio, toda
semana, sempre que precisamos de
ajuda. O psiclogo nos acompanha nas
oficinas sempre. (Messias). ndo
m p r e qua s
se algun
o m p anha c e i t a
ac re os
d i c a me x a m es e p r o b l ema
A m z e o. O
Me fa pr ecis a).
p o d e . s quando . . . (An
d i o e m
rem egar
ios ch
remd
... l dentro, a gente s
respeitado se a gente
e levar o ritmo da cadeia
grade
Tem n s todo mundo bandido,
e pra
pared . homicdio, latrocnio...
F)
s! ( (Elliton).

J faz mais de trinta


dias que ns estamos
trancado ae. Samos hoje
pra falar com vocs. No
esto tirando nos pra
atividade nenhuma. (T).

na unidade, eu no falo com ningum... as nicas


pessoas que eu me sinto a vontade para falar com os
professores que vinham, as zeladora, s... por que
tipo assim, l muitas pessoas num t se importando
com o teu bem-estar, com o que t acontecendo contigo...
eles s querem cumprir a carga horria deles e ir
embora. (Silvan).

55
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
1. Vozes sobre a medida de
internao
Quando estou l fora s penso em
fazer maldade, aqui fico longe das
drogas, penso no que vou querer da
vida. (Lourinha do jurunas).
tudo
i a c o n t e c e ! (H).
Aqu im
f o r de ru
que
Refle
tir so
que q br
u e r o p e a vi da,
futuro ar o
. (Mi a o
kael)
.
Pagando pelo que fiz. (Jos).

No precisamos estar presos


para mudar. (Pardal)
mas
d a bela, Opor
A v i uma tunid
t r s de traba ade d
no a ho). lhar e
. ( B ebezin . (Pau
cela lo).

ruim, homi. S d vontade de fugir, homi, que


no tem nada aqui dentro. Ajudia com o cara, A
diretora quer fazer mal com o cara. A s d
vontade de fugir, homi. (F).

57
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
2. Vozes sobre as medidas
socioeducativas em
meio aberto
Incumbe ao orientador, com o apoio e a superviso da
autoridade competente, a realizao dos seguintes
encargos, entre outros:
I - promover socialmente o adolescente e sua famlia,
fornecendo-lhes orientao e inserindo-os, se
necessrio, em programa oficial ou comunitrio de
auxlio e assistncia social;
II - supervisionar a freqncia e o aproveitamento
escolar do adolescente, promovendo, inclusive, sua
matrcula;
III - diligenciar no sentido da profissionalizao do
adolescente e de sua insero no mercado de
trabalho;
IV - apresentar relatrio do caso. (Lei n 8.069/90
Estatuto da Criana e do Adolescente, Art. 119).

59
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
2. Vozes sobre as medidas
socioeducativas em
meio aberto
Minha famlia sempre me incentiva a
estar aqui. Muitas vezes no quero vir,
mas me fazem estar aqui, quase que a
fora. (Priscila).
Meu marido me pede todos os dias para
cumprir a medida. Quanto mais perto de
terminar, mais ele me pede. Coloca que um
dos grandes sonhos dele me ver totalmente
livre. Falta apenas uma semana para que
eu realize este sonho. (Marina).

Minha me me traz todos os dias que devo


estar para o cumprimento da medida, para
impedir que eu venha desviar o caminho,
como diz ela. Por um lado, isso bom, pois t
pertinho de terminar. (Luza).

Boa parte da medida chata. S tem


educadores que conversam muito e nos do
sermo. No me serve em nada.
(Paulo Jorge).
es ta r a q u i.
, n o go s to d e
m u it o r u im ia d o a r te
to bem no d
Apenas m e s in e sonhar.
. E le n o s fa z p en s a r nos
ed u ca d o r
o que pensamos
C o lo ca m o s
).
. (J o r g in h o
d es en h o s

Aqui na medida (LA), somos bem


aceitos, apesar de ser chato, mas nos
sentimos seguros. (Antonio).

61
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
2. Vozes sobre as medidas
socioeducativas em
meio aberto
as o
, e u sei, m por
ia i,
essr o me atra
i d a nec o n ) .
ed p uto
A m e m no g r u . ( L u i z C o
f a z i r a
que que
que eu
m a is
No legal t aqui, fico sem
pacincia, tenho mais o que fazer
na rua. (Washington).

Assi
m, sa
jeito, be
seno , no gos
preso to de
, isso o j u i z m e t aq
ui, m
no q mand as
uero a vol o
. (Wel tar p
lingto r a ser
n).

S t aqui pra no voltar pra o Centro


Educacional. No quero nem pensar em voltar
para al. (Toms).
p en s a r !
u ca ci o n a l n em
o , C en tr o ed ui que
M eu ir m d e te m p o , mas aq
, p er d a
A q u i r u im s ).
u et a r ! (L u ca
vou me aq

As vezes tem uma atividade boa. bom que apenas


dois dias por semana, fico livre o resto do tempo, pra
fazer o que quiser. S de vez em quando que a
Promotora me chama, para uma conversa. (Ygor).

63
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
2. Vozes sobre as medidas
socioeducativas em
meio aberto
... se a medida tivesse
de mudar, o momento era
agora... (Taylor).
... toda semana a gente vai
conversar com a psicloga, e se no
formos ela vai l na minha casa me
visitar... (Kennedy).

... bom essa medida em liberdade, porque uma


forma melhor de ensinar a gente a refletir nos nossos
atos... (Wanderley).

b
... essa medida foi uma coisa divina que
me ajudou a superar tudo que eu passei...
(Dickson).

... sempre vai ter um que vai chegar e vai dizer:


esse a ladro. Mas isso no vai me atingir, porque
eu superei isso... (Marckson).

... meu orientador foi um


e
cara certo, ele sempre esteve
tunidad
comigo me ajudando me opor
apoiando em tudo que eu
precisava. (Wendell).

65
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
:
S no morre, quem atira?
Entre a criminalidade e a
criminalizao da juventude.
Autores:
Arthemis Nuamma de Almeida
Candida Souza
Daniela Bezerra Rodrigues
Fernanda Cavalcanti de Medeiros
Ilana Lemos de Paiva
Luana Isabelle Cabral dos Santos
Nathnia de Medeiros Oliveira
Shirlene Nascimento dos Santos
Tatiana Minchoni

(Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Centro de Cincias


Humanas, Letras e Artes. Departamento de psicologia. Observatrio
da populao infantojuvenil em contextos de violncia)

67
S no morre, quem atira?
Entre a criminalidade e a
criminalizao da juventude.
Autores:
Arthemis Nuamma de Almeida, Candida Souza, Daniela Bezerra Rodrigues,
Fernanda Cavalcanti de Medeiros, Ilana Lemos de Paiva,
Luana Isabelle Cabral dos Santos, Nathnia de Medeiros Oliveira,
Shirlene Nascimento dos Santos e Tatiana Minchoni
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Centro de Cincias Humanas, Letras e Artes.
Deparatamento de psicologia. Observatrio da populao infantojuvenil em contextos de violncia)

E sse artigo compe um estudo mais amplo sobre o sistema de


atendimento socioeducativo brasileiro, no qual ser abordado o eixo sobre
criminalizao e criminalidade. Buscar-se- apresentar e discutir por
meio das falas dos adolescentes em cumprimento de medidas
socioeducativas, que participaram da nova edio do livro VOZES as
diversas concepes acerca do tema, visando dar voz aos adolescentes e
lanar luz sobre as seguintes questes: o que entendem por violncia, bem
como os mecanismos que a reproduzem; represso policial; consequncias
do ato infracional; cometimento do ato infracional e sentimentos
envolvidos; violncias sofridas; polticas pblicas.

Faz-se importante compreender que a vivncia da juventude no


acontece da mesma maneira para todos os jovens, pois h um recorte de
classe que influencia diretamente essa experincia. Para os adolescentes
que esto em um processo de responsabilizao devido ao cometimento
de atos infracionais, essa etapa da vida adquire contornos ainda mais
diferenciados. A respeito da violncia, Gonalves (2003) a concebe como
complexa, polissmica e controversa, sendo sua definio um desafio que
no se restringe a uma simples descrio, nem ao entendimento imediato.

68
Por esse carter complexo e ambguo, preciso considerar as normas,
condies e contextos sociais de cada lugar, assim como as variaes de
um perodo histrico a outro. Peres, Ruotti e Vicentin (2010) tambm
afirmam que a violncia um fenmeno social e histrico que, por isso
mesmo, torna-se fluida e diversificada.

Indagados sobre o que violncia, os adolescentes apontam,


basicamente, os tipos e contornos que tomam em suas vivncias, por
exemplo:
Adolescente 01:

Maltratar, matar, roubar, estrangular,


bater, estuprar, pegar uma faca e
arrancar a cabea.

Adolescente 02:
constrangimento, uma violncia sim. Porque
tem violncia de corpo e tem violncia verbal
tambm. s vezes palavras machucam muito
mais. A decepo nunca vem de um
inimigo, vem de um amigo.

Os adolescentes tambm trazem nas suas falas que a violncia se


caracteriza como uma forma de se relacionar, em muitos casos. No
contexto de modo de produo capitalista, a violncia , muitas vezes,
naturalizada, valorizada e at justificada pela sociedade brasileira, como
mostram os ndices de homicdios contra jovens. Nesse sentido, os jovens
apontam que h mecanismos que alimentam e reproduzem a violncia,
em um ciclo de difcil interrupo:
Adolescente 01: Adolescente 02:

assim, violncia gera


um triangulo amoroso, violncia, nunca
ladro, policial e vtima. vai parar.

69
Um dos determinantes e reprodutores da violncia, que emerge na
fala dos jovens, o preconceito. A noo de preconceito est intimamen-
te ligada noo de discriminao, em que so adotadas atitudes, muitas
vezes negativas e pejorativas, por uma pessoa (ou grupo) em relao
outra pessoa ou grupo. A relao entre preconceito e violncia fica bem
assinalada nos trechos abaixo:
Adolescente 06:

por isso que a gente vai pro


crime mesmo. J s sendo
julgado...
Adolescente 05:

Homem, s porque eu estava


com um bon assim (de lado) o
cara olhou pra mim e disse:
isso um vagabundo.

de rocha mesmo! Eu fui pra


Igreja, s porque eu estava com esse bon
ficou todo mundo olhando pra mim
(faz expresso de medo). Eu fiquei foi
logo irado, e nunca mais fui pra essa igreja.
Eu falei logo pra minha me No, vou mais
no, o cara vai e fica todo mundo olhando.

Adolescente 02:

Eu nem fumava ainda, o povo j falava da


minha vida. Nem fazia nada e o povo
j falava. Fiquei logo irado e comecei
a fumar mesmo.

70
Adolescente 08:
Quando a pessoa pobre, os outros
pensam que ladro (...). No shopping, a mulher
estava atendendo eu e meu amigo, mas s que
quando chegou um casal, com uma aparncia de
como fosse rico, ela sai de perto de ns e foi
atender eles. Ficamos esperando a camisa que
tinha pedido para ela, depois a gente teve que
chamar outra moa para atender a gente. Fiquei
constrangido porque acho que ela deveria ter atendido
a gente, por que chegamos primeiro. Eu achei
que ela julgou pela aparncia...

Adolescente 09:

s vezes a pessoa no e tem gente que voc


no d nada e . Tem gente que voc nem
imagina e ... por esse motivo que causa revolta,
entendeu?! Por causa desse tipo de coisa.

Adolescente 08:

a gente muito julgado pela aparncia.


Tipo, essa pessoa t vestida assim, ento,
um vagabundo, por que tem gente que se
veste de um jeito, mas dentro outro.

71
Adolescente 10:

A populao acha que ns


somos criminosos,
tem raiva de ns!

Adolescente 11:

! Mas, a o cara foi pra escola, a


o povo, oh o ladro estudando,
no sei o que, no sei o que!
A, vou roubar de novo!

Adolescente 12:

No! No porque assim!


Eles to julgando a pessoa que o
cara num fez! O bagulho que o
cara num fez!

Adolescente 03:

Quando o cara t tentando mudar,


a sai um l do inferno vem atentar
o cara, v roubar l em casa!
A, pronto! A entra na cabea
do cara e vai roubar de novo!

72
Alm disso, os adolescentes consideram que a represso policial e
uma postura mais truculenta da polcia tambm gera revolta e contribui
para que o ciclo de violncia se retroalimente, como podemos perceber
nas seguintes falas:

Adolescente 01:
(...) j comea pela polcia porque a polcia mata o
cara por nada. Eles matam um bandido, a pensam
que vai ficar tranquilo, ? Fica nada, a os outros
comeam a tocar fogo. Porque a polcia mata
qualquer um mesmo. A, quando os bicho
comea a tocar fogo em nibus, em pneu,
vai prender como um monte de gente...

Adolescente 02:

Quatro pessoas que morrem pela


polcia, trs so negras...
T ligado? Isso o preconceito
do povo.

Adolescente 03:
Eu desconto minha raiva
todinha nos polcia e
na sociedade.

Adolescente 04:

(...) Eu moro perto de uma favela...


Todos os dias no, mas todas as
semanas com certeza, quando
no morre, vai preso.

73
Os adolescentes tambm discutiram sobre as consequncias dos
seus atos, indicando certa reflexo sobre o ato infracional cometido e
sobre a violncia que permeia esse contexto. Essas falas tambm
demonstram o quanto a violncia faz parte da vida desses jovens, sendo
necessrio considerar os contextos nos quais eles esto inseridos e os
reflexos das vivncias de vulnerabilidade que afetam os seus projetos de
vida. As falas abaixo sinalizam o sentimento de se colocar no lugar do
outro, mesmo que isso nem sempre signifique arrependimento ou culpa,
mas parece demonstrar que, muitas vezes, os adolescentes no encontram
alternativas para o ato infracional:

Adolescente 01:
Na hora, porque na hora tipo uma
adrenalina que sobe e muitas das vezes no voc, voc fora
de si, ento, na hora eu ri, dei gargalhada e depois do que
aconteceu eu chorei e eu fiquei tipo desnorteada, tipo um
apago e eu no me lembrei mais de nada. Eu digo assim,
ah, eu no sou culpada, sou inocente, no! Eu sou culpada
porque a todo momento eu tinha conscincia do que eu
estava fazendo. Isso eu digo a qualquer pessoa, na frente de
qualquer pessoa, tinha plena conscincia do que tinha feito, a vida
de quem eu tinha destrudo, que eu no pensei nas pessoas que me
amavam e que amavam aquela pessoa, eu no pensei na minha me
e nem nas minhas irms, no pensei na famlia daquela outra
pessoa, o que ia acontecer depois, no pensei nada disso...
eu s pensava em praticar, em assassinar aquela
pessoa e pronto.

Adolescente 02:

J, j pensei se um cara fizesse


a mesma coisa que eu fiz
com algum.

74
Adolescente 03:

J roubaram mainha. O cara quer cobrar, mas j


fiquei na minha. Antes isso do que furarem ela, s
fez levar as coisas, falei pra ela: D graas a Deus
que a Senhora est viva. Mas, quando ela logo viu
que era uma faca, saiu correndo, levaram s o
celular dela. Ela estava com quatro mil reais na
bolsa, foi na Rodoviria do Bom Pastor.

Adolescente 04:

Por que quando vi ela chorando, eu


pensei a mesma coisa que acontece
com as pessoas com quem eu fao,
ficou desesperada.

Adolescente 05:

No, esse sentimento de culpa eu nunca tive. O que eu


sinto que no posso me arrepender do que eu fiz.
Quando fiz, estava consciente. Fica aquele negcio,
com o p atrs. Uma vez que eu fui preso, foi com uma
faca, o cara no queria dar, meti a faca na barriga do
cara. Assim que a viatura chegou, pegue dar pau em
mim, a vtima chegou bem pertinho e disse que se
pudesse daria uns cacetes e ainda botou uma bicicleta
pra gente ir segurando com a mala aberta, eram ns
dois mais um boyzinho de onze anos.

75
Adolescente 06:

, eu achava, pronto.. eu matei, vou embora para casa..


s! No vou viver com esse peso. Mas no, pelo
contrrio, eu tenho o peso de ter tentando tirar a
vida e no ter conseguido, mas aquela pessoa
continua viva e, talvez, ela carregue a mgoa que eu
carregava dela e, talvez, volte contra mim. E carrego o
peso de t aqui agora e minha famlia l fora e
sofrendo e ter uma pessoa da famlia presa. No
que isso seja vergonhoso para ningum,
mas triste.

Adolescente 07:

E o que eu fiz foi tentar tirar a vida de uma pessoa,


sei que no certo, porque ningum tem direito de tirar
a vida de ningum, mas, por algum motivo, que eu
tambm desconheo eu senti uma raiva muito grande
dessa pessoa e tentei assassinar ela. No consegui, mas...
eu penso assim hoje: se eu tivesse conseguido, talvez, seria
um peso que eu iria levar. Mas como no foi conseguido,
com a graa de Deus, eu acho, n? Eu s tenho que
pedir perdo, somente.

Adolescente 08:

A gente s pede os pertences, pede para no reagir,


porque a gente no pensa no prximo na hora, mas
depois que a ficha cai... que a gente v que podia ser
algum da famlia [...] ali poderia ser uma filha minha,
poderia ser uma irm, minha me ou como ela disse podia
ser eu mesma. E a gente no pensa na hora, mas depois
que a ficha cai, que o arrependimento bate [...]

76
Tambm foram identificadas falas que ressaltam a falta de investi-
mento pblico no sistema socioeducativo, ou ainda, a dificuldade dos
adolescentes acessarem as polticas pblicas, tanto durante a execuo da
medida, quanto antes do ato infracional, indicando uma srie de viola-
es que fazem parte da trajetria desses jovens. Esse tipo de situao
tambm geradora de revolta, como explicitado nas seguintes falas:
Adolescente 01:

rapaz, dificuldade que j passei, muitas coisas


boas e ruins que me aconteceram nessa vida,
s tenho que agradecer a Deus que t vivo.

Adolescente 02:

A criana usando droga. Ela t aqui usando


droga porque ningum deu uma chance a ela,
t ligado? A nica sada que ela tinha era
isso aqui ou o crime e caiu na pior que foi
o crack.

Adolescente 03:
, eu t faz tempo tentando, mas cad?
At pra fazer uma matrcula ali na escola o
povo fica dificultando, julgando o cara...
A eu digo isso aqui uma escola ou
uma igreja? No, sai da!

Adolescente 05:

o cara j vai preso, a voc acha


que ainda vai atrs de emprego?
Que nada!

77
Sobre o cometimento do ato infracional, bem como os sentimentos
e sensaes envolvidos nesse processo, percebe-se uma reflexo sobre a
sociedade de consumo na qual os jovens esto inseridos e a dificuldade
em concretizar os seus desejos tendo em vista as dificuldades de uma
insero formal no mercado de trabalho:
Adolescente 02:

O cara t no mundo do crime,


acha que tem dinheiro, mas na
verdade nunca tem nada.

Adolescente 03:

Eu no sei, por que sempre roubava algo que


vinha dinheiro, um celular, uma bolsa de marca.
No me esquentava com isso no, por que eu
precisava do dinheiro. Eu me via na mesma
situao que ela, precisava do dinheiro para fazer
minhas coisas. Ia morrer? Tinha que roubar, e
pagava quem eu devia.
Adolescente 04:

a realidade da vida na qual estamos passando


hoje em dia. Ele t vendo que algum t fazendo a mesma
coisa que ele e t se dando bem. Muitos jovens de
hoje se espelham no que os outros ao redor esto
fazendo e esto se dando bem. Eu me espelhei nos
que os outros faziam, via que todo mundo estava
ganhando as coisas e eu sempre lascado, nunca Adolescente 05:
tinha dinheiro.

Aqui foi um assalto que eu


fiz. Senti adrenalina, s,
mais nada. Achava normal.

78
Sobre a violncia sofrida e a entrada na vida do crime, h fatores diversos,
indicando vrios determinantes, no entanto, preciso entender que a violncia pode
ser considerada uma expresso da questo social, isto , surge da contradio
capital-trabalho no modo de produo capitalista, que est fundado na explorao
e desigualdade e, portanto, somente pode ser superada com outro projeto de
sociedade.

Consideraes finais: construindo novas redes de vida

A partir das falas dos(as) adolescentes, percebe-se que h fatores diversos,


indicando vrios determinantes, para a violncia sofrida e para a sua entrada na
vida do crime. No entanto, preciso entender a violncia tambm como expresso
da questo social, fruto das contradies do sistema capitalista, que se funda na
explorao e desigualdade. Dessa forma, os jovens pobres vivenciam uma situao
de clara vulnerabilidade, tendo em vista as poucas oportunidades de insero ao
mundo do trabalho, devido baixa escolaridade, tornando-se mais suscetveis ao
consumo de lcool e outras drogas, e a cometerem infraes, o que tem colocado
suas vidas em risco. No se pode esquecer que, enquanto o discurso da periculosidade
naturalizada, do endurecimento punitivo e da reduo da maioridade penal se
fortalecem, aumenta a cada dia o nmero de jovens mortos, vtimas de armas de
fogo. Como vimos nas falas dos prprios jovens, a criminalizao refora o ciclo de
violncia e da criminalidade.

Como resposta violncia vivenciada pela juventude brasileira, um estado


penal tem rivalizado com o estado social, criminalizando a juventude pobre e
atuando no endurecimento punitivo, em detrimento do fortalecimento de polticas
sociais. Faz-se necessrio que as polticas pblicas, especialmente as voltadas para a
juventude, fortaleam-se, construindo estratgias que retirem os jovens das redes
de violncia e extermnio que os tem capturado cotidianamente.

Referncias
Gonalves, H. S. (2003). Sentidos da violncia. In: Gonalves, H. S. (Org), Infncia
e violncia no Brasil. Rio de Janeiro: Vau Editora.
Peres, M. F. T., Ruotti, C., & Vicentin, D. (2010). Violncia: definio, tipos e
representaes. In: Westphal, M. F. & Bydlowski, C. R. (Orgs.). Violncia e juventude
(pp. 40 57). So Paulo: Hucitec.

79
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre violncia
juvenil
A criana e o adolescente tm o direito de ser
educados e cuidados sem o uso de castigo fsico ou
de tratamento cruel ou degradante, como formas
de correo, disciplina, educao ou qualquer outro
pretexto, pelos pais, pelos integrantes da famlia
ampliada, pelos responsveis, pelos agentes pblicos
executores de medidas socioeducativas ou por
qualquer pessoa encarregada de cuidar deles, trat-
los, educ-los ou proteg-los. (Lei 8.069/90.
Estatuto da Criana e do Adolescente Art. 18-A.)

(...) a desaprovao da conduta infracional,


efetivando as disposies da sentena como
parmetro mximo de privao de liberdade ou
restrio de direitos, observados os limites
previstos em lei. (Lei 12.594/12, Sistema Nacional
de Atendimento Socioeducativo, Art. 1, 2.III)

81
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre volncia juvenil

Eles esto plantando dio, vocs acham


que eles vo colher o qu? Vo colher dio
tambm de ns. (Tubaro).

fa m l ia
a d os. Nossa e
Somos a m ea . S ei q u e s
a m ea a d a l fo ra te m p o .
ta m b m u it o
q u i, n o v iv o p o r m
s a ir d a
(E d u a r d o ). quando fomos presos os
policiais nos prenderam eles
nos bateram... (Luiz Mrio).

Por isso que melhor logo o cara ser preso, fica l e


no tem custo nem nada. Tem um boyzinho bem
pequenininho, acho que ele no tem nem 10 anos, t
ligado? Um boy que fica aqui na praa, a ele disse
vou entrar na firma do crime, vou assinar minha
carteira. Diga a, um boyzinho com 10 anos
Onte falando isso. (Gato).
m me
um l smo
n morre
f o i a d o bairro, u
a. (L s de
eo).
Eu morava no Tancredo Neves, todo dia na minha
rua tinha tiroteio. Sabe o que voc acordar de
manh, no terceiro dia que eu me mudei pra l voc
acordar de manh, com o IML retirando corpo na
frente da sua casa, sem poder abrir o porto t
ligado!. (Mouse).
Constrangimento uma violncia,
sim. Por que tem violncia de corpo e
tem violencia verbal tambm. s
vezes palavra machuca muito
mais. (Carneiro).

83
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre volncia juvenil

L onde eu moro tem uma rua estreita n, ai uns


cara l, ai esse colega meu tava preso, ai no dia em
que ele soltou, ai ele passou uns tempo. Ele nem era
envolvido nesses negcio de bandido no, no sabia
nem mexer em arma no sabia, era um inocente. Ai
os caras passaram l e mataram ele. Ai desde aquele
dia todo mundo se revoltou l aonde a gente mora, os
jovens assim, tudim se revoltou. Eu e os meus
amigos tudim. Ai comeou as pu#$)&* e negcio de
treta ai. S por causa dessa morte ai, que ele
mataram um cara que no tinha nada a ver.
(Gordim).
difcil ter que lidar com a morte.
No entendia o que era morrer. Meu
namorado morreu, fiquei com medo
de namorar de novo e meu
namorado morrer. (Essncia).

complicado falar de violncia


estando aqui, se j praticamo a
violncia. Enquanto tamo aqui, no
temo palavras pra falar. (Pedrita).

A violncia t muito na
mdia, est em todas as
camadas, banalizado, muito
egosmo, conflito na famlia.
Tem programas so s
voltados para falar sobre
violncia. (Macleo).
A violncia como somos tratados por ai, que nem
cachorro. Durante a apreenso a policia me
espancou, mesmo quando eu j estava deitado no
cho com as mos na cabea. No adianta denunciar
para ningum, d em nada. (Bebezinho).

85
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre volncia juvenil

Pra no ter violncia preciso ter


mais oportunidades pra gente.
(Tailndia).

icia
d o a pol
Qu a n s e
u m de n
ma t a Nunca pratiquei violncia,
d em ) .
num ra nunca matei ningum, apenas
.(Cat
nada assaltei. Pedi os objetos da
pessoa com calma. Na calma
melhor. (Bebeto).

atar.
r o u bar, m a

ncia ressiv
Viol eforma ag junior).
Falar
d as. (
a s pesso
com
A violncia...quando a
famlia enfraquece, o grupo de
fora ganha fora. (Lika).

Durante um assalto, meu colega


bateu em um velho que tava de
palet por que no encontrou o que
roubar.(Mikael).

Violncia foi o que passei quando eu era criana.


Minha madrasta me amarrava pra que eu no
sasse de casa e fosse pras festas. Ela tambm
queimava minha mo pra que eu no mexesse nas
coisas dela, eu tinha 9 anos. (Jos).

87
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o
direito educao
A criana e o adolescente tm direito educao,
visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa,
preparo para o exerccio da cidadania e qualificao
para o trabalho, assegurando-se-lhes:
I - igualdade de condies para o acesso e
permanncia na escola;
II - direito de ser respeitado por seus educadores;
III - direito de contestar critrios avaliativos,
podendo recorrer s instncias escolares
superiores;
IV - direito de organizao e participao em
entidades estudantis;
V - acesso escola pblica e gratuita prxima de
sua residncia.
Pargrafo nico. direito dos pais ou responsveis
ter cincia do processo pedaggico, bem como
participar da definio das propostas educacionais.
(Lei 8.069/90, Estatuto da Criana e do Adolescente,
Art. 53)

89
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o
direito educao
J faz tempo que no vou para a escola. Brigava
muito, tiravam muita onda com minha cara. No
fiquei mais a afim. Nisso j faz trs anos que no
vou a escola. (Pedro).
T indo apenas para as aulas
daqui do Centro, quando tem,
que coisa rara, muito menos
prestar. chato, como quase
tante.
tudo que tem aqui. (Paulo).
impor r
eu sei
q u e ganha
s c o l a n a r para s s a ,
e pe a ma m a
sa c o isa de m e s t u d a a v a u
Es que o lev em
u vejo quand d e t r s ,
Mas e r i o , e e u
al mais (Joo)
.
um s s o z i n h o ntagem.
a va
tirav . No
a n a
sem
Aprendi muito aqui no Centro. Mais
at do que na escola, tanto coisa boa
como coisa ruim. (Joana).
Pois , que coisa... Sempre tentei
aprender algo. S aprendi as msicas
do Grafith. Ia pra aula, nunca tava a
fim. Gaseava aula o tempo todo,
pra pegar as gatas. S aprendi na
escola coisa que no posso falar
aqui. (Rodrigo).

Minha vida no das melhores...


Mas mesmo assim nunca deixei de
querer ser mdica, mesmo achando
isso algo impossvel... (Paula).

A massa e a pedra j me d lucro, no preciso


passar sei l quantos anos na escola. (Jos).

91
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o
direito educao
no t tendo escola aqui, tem um dia, e uma
semana no tem, e a gente aprende alguma coisa
assim? tem vez que passa de ms sem
professor. (Airton).
u ma
a d e fa z er
e u go s ta ri s e
d e d ir e it o
fa cu ld a d e
(N o g u ei r a ).
d ev er es .

Estudar, um dia quero praticar isso.


Quando terminar a medida pretendo
me dedicar a isso. Ainda quero, algum
dia, dar orgulho aos meus pais.
(Maria).
Querer que eu me sinta incentivado a
estudar num mundo desse que tem
preconceito comigo, s por uma besteira
que fiz, brincadeira... (Manoel).

Tento estudar, srio! E u es tu d ei


Mas os boys no a t o
s ex to a n o
deixam. Vou a , d ep o is
d o s ex to a
escola, mas sempre n o m in h a
escola foi
tem o que fazer fora, o crime e a
r u a . (L e
vivo gaseando o ).
aula... (Carlos).

Chega uma hora que fico sem saco, fico sem vontade
de nem saber de estudar. J venho pra c a fora,
imagine pra escola. A vida um saco... (Willian).

... A gente tem que estudar, pra poder mudar e crescer


na vida. Por que, eu acredito que quem no tem pelo
menos o ensino mdio hoje em dia, no tem nada...
(Silvanio).

93
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o
direito educao
A pessoa vai se envolvendo e no quer mais saber
da escola, at na escola tem preconceito. (Golfinho).
Um curso, se ns tivesse um curso
profissionalizante, ns ia sair daqui
j pra outra vida. J pensou aqui.
Ai vai sair pra mesma coisa que no
tm opo pra... (Gabriel).

Homem, por isso que eu deixei logo de estudar. Ia pra


escola o povo ficava s olhando estranho pra mim, me
corujando. A eu dizia que quem ficasse olhando pra
mim eu ia tocar fogo na casa de tudinho, a eles ficavam
tudo trancados. (Coelho).
L onde eu moro diferente por que quem l de cima
no pode ir l pra baixo, ai eu estudava l em baixo,
ai o colgio era l em baixo e tinha um cara que falou
que era traficante l das reas falou assim ei mh,
tu que l disse pode vim aqui no, bora sai voado. Ai
foi o jeito eu sair, ai eu parei de ir pro colgio. (Naruto).
s voc v cidade pra cidade, um tempo atras
fizemos a prova Brasil n. E simplesmente tinha
questes que voc nunca viu na vida, ai a gente foi e
perguntou pro professor por que tinha essas questes,
e ele disse como que eu vou passar uma questo dessa
pra vocs sendo que na equao de segundo grau vocs
fica, minha gente investimento s pra So Paulo e
Rio de Janeiro. (Victor).

Eu participava do conselho da escola durante 5 anos


e o dinheiro que entra pra aquela escola mal dava
para comprar os ventiladores, no dava o dinheiro
para carteira essas coisas. O investimento muito
pouco, o que a escola tava recebendo no dava pra
manter uma escola. (Mi-chan).

95
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre proteo

Nenhuma criana ou adolescente ser objeto


de qualquer forma de negligncia, discrimi-
nao, explorao, violncia, crueldade e
opresso, punido na forma da lei qualquer
atentado, por ao ou omisso, aos seus
direitos fundamentais.
(Lei. 8.069/90, Estatuto da Criana e do
Adolescente, Art. 5)

97
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre proteo

um exemplo, se tiver trocando


balas, tem que se proteger das
balas n, tem vrios tipos de
o a
proteo. (Elano).
d o c idad no
s o ciedad
e,
m meni
a u licial
o d em
d o t vezes o po
prote u a n nto.
a q s s ju
p o l c i o a, mas qu e n
nd
rouba c r i m i n o s o
eira ) .
mais e Nogu
( E l a n o

tens outros que s pensam em bater; ah ladro,


bate, mata; pra ns no uma proteo, tipo uma
ameaa. (Elano).

aqui dentro uma proteo, tamo


tudo guardado,se tivesse l fora a
gente j tinha morrido, j tinha
roubado. (Lula).

aqui dentro proteo ? (risos),


j morreu dois aqui dentro. (Joo).

o co m o
q u i a ge n te tr a ta d
a o,
a li m en ta
ca ch o r r o , a io r e V ic to r ).
u it o r u im . (J u n
m

tanto faz dizer ou no dizer. se eu apanhei e dizer,


a apanho de novo para no dizer n. (Douglas).

99
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre proteo

aqui a gente conversa com a famlia, sobre o que t


acontecendo aqui dentro, mas no d pra contar tudo.
(Nogueira). s
as coisa
q u e a guentar r e m o s
a gente
tem
n o ns se e m
, s e d it a
caladas m acre
a d a s .. . ningu
prejud ic
c e r o ).
n s . (C

eu no quero prejudicar ningum,


mas eu tambm no quero que
ningum me prejudique. (Silvestre).

... a violncia aqui comea pelos prprios


orientadores... (Solnea).

... aqui a gente vtima de tudo, se a


gente espancado e vai l na direo
reclamar, ele (o diretor) diz que a gente
provoca. (Ronald).

... quando aqui tem rebelio senhora, num por que


a gente quer sair no... porque a gente t querendo
reinvidicar nossos direitos e saber o que t
acontecendo... (Rosemberg).
... um dia minha me veio me visitar, e
eles no deixaram ela me ver... eu me
revoltei, e eles disseram que eu era gaiato,
e eu fiquei sem visita... (Debert).

eles s deixam que a gente fale com nossos


pais..., ns no temos privacidade...
os telefones so todos grampeados... (Etelvino).

101
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre prticas
restaurativas e
responsabilizao
A execuo das medidas socioeducativas
reger-se- pelos seguintes princpios:

II - excepcionalidade da interveno judicial


e da imposio de medidas, favorecen-
do-se meios de autocomposio de
conflitos;

III - prioridade a prticas ou medidas que


sejam restaurativas e, sempre que
possvel, atendam s necessidades das
vtimas; (Lei 12.594/2012, Estatuto da
Criana e do Adolescente, Art. 35.)

103
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre prticas restaurativas
e responsabilizao
Sei o que fiz, sou responsvel por isso. (Carlos).

Se eu tivesse oportunidade de ver a


famlia do cara, eu pediria desculpas,
sei que errei. (Ana Paula).

melhor que passem longe de


mim, e eu passo longe deles,
seno... (Ncolas).
Tive muita raiva do que passei,
t com raiva desse mundo que no
me quer. (Mariana).
... eu encontrei uma vtima depois de sair daqui, e
pedi desculpa pra ela, mostrei que eu tava diferente.
Ela me desculpou, quando isso aconteceu eu me senti
mais leve como se tirassem um peso das minhas
costas, por que quando a gente mata algum a gente
fica com uma alma pesada, mas a no eu me senti
livre de ter feito aquilo. Agora quando ele passa por
mim ele sempre fala comigo sem medo, porque ele sabe
que eu mudei... (Wendell).
Assim n perdoar. J t nessa vida a 5
anos e a coisa mais bonita que j vi
uma pessoa perdoando a outra isso
mostra que voc ser humano que tem
corao. Mas se tivesse prximo a mim
eu tinha coragem de pedir desculpa.
(Agenor).
Por um lado seria bom, poderia ouvir sua histria, o
que realmente aconteceu, o parente no estava l, teria
oportunidade de se explicar. Teria a possibilidade de
pedir perdo. O lado ruim, que o parente no vai
olhar o nosso lado, at porque, quem sofreu a dor da
perda foi ele. (Pedrita).

105
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre prticas restaurativas
e responsabilizao
...Pode se tornar melhor ao ter contato com a pessoa,
isso pode fazer a diferena. (Paz).

No queria um encontro, fiquei mal,


o que fiz muito grave. (GLENDA).

Teria que voltar ao passado, fazer diferente,


poderia pedir desculpas, mas no ia dar em nada,
porque nada ia trazer de volta e preencher o vazio
que ficou no corao da me, da famlia. (Tailndia)

... tinha que ter um encontro pra


resolver. Pedir desculpa, s no
sei se ela ia aceitar. (Antnio).

At quando fui para o juz, teve uma mulher me


defendendo. Ela me disse que era defensora e que
podia confiar nela. Se eu no tivesse feito nada de
errado, ela ia provar para o juz que eu no tinha
feito. Mas como eu reconheo que fiz, a ela mostrou
bem direitinho porque eu tinha feito. (Camilo).
E u a ch o ce
r to , eu es ta
pa ga n d o p r aqui
el o q u e eu
fi z .
(N eg u im ) .

eu me sentia mal, n... por que as pessoas me


perguntavam porque eu fazia aquilo... e eu dizia
que era por que minhas amizades me influen-
ciavam... mas mesmo assim eu me sentia culpado,
por que as vezes as pessoas passavam um ms
inteiro trabalhando pra comprar uma coisa, e eu
chegava l e tomava dela de graa... (Paulo Eduardo).

107
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre prticas restaurativas
e responsabilizao
Eu estou aqui respondendo por uma coisa
que no fiz. (Rikelme).
Eu n
o m
pelo a e
to que s i n t o r e s p
comet on
i . (Pi s v e l
u piu)
.
Se eu tivesse oportunidade de ver a
famlia do cara, eu pediria desculpas,
sei que errei. (Ana Paula).

melhor que passem longe de


mim, e eu passo longe deles,
seno... (Ncolas).

Tive muita raiva do que passei, t


com raiva desse mundo que no
me quer. (Mariana).

As pessoas se dessem chance pra ns,


ia gerar confiana. A gente demonstra que
tem capacidade de voc confiar. (Elano).

109
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre a Paz
A criana e o adolescente gozam de todos os
direitos fundamentais inerentes pessoa
humana, sem prejuzo da proteo integral
de que trata esta Lei, assegurando-se-lhes,
por lei ou por outros meios, todas as
oportunidades e facilidades, a fim de lhes
facultar o desenvolvimento fsico, mental,
moral, espiritual e social, em condies de
liberdade e de dignidade.

(Lei 8.089/90, Estatuto da Criana e do


Adolescente.Art.3)

111
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre a Paz

Paz pra mim poder sair na rua e no ter medo


de ser assaltado, no ter medo de levar uma bala
perdida. Se sentir seguro no meio da rua. Paz pra
mim isso ai, poder ir pra escola pro meu
trabalho, sem olhar pra minha me e dizer tem
amo, com medo de no voltar pra casa. Porque
hoje em dia voc sai de casa sem ter certeza que
voc vai voltar. (Victor).

mais fcil a gente falar de


violncia, porque aonde ns vamos
tem violncia. O nico lugar onde a
gente v paz em bairro de gente
rica. Muitas msicas de rap que eu
escuto tem dizendo quem tem
dinheiro tem paz. (Soneca).

Por que no Brasil nada gera paz tudo gera mais a


violncia. Pra gerar a paz tem que fazer a paz.
(Frajola)
m
iver e
p e s soa v
a com
i d a r i edade r o
speita .
sol r e
onia. inho)
harm o . . . (Soz
m
prxi
por que praticamente no tem o que falar da paz
porque num existe. (Victor).

Paz pra mim seria ficar debaixo


no p de rvore, perto de uma
lagoa. (Mariruana).

Estar em casa com a famlia, sem brigas.


(Lourinha do Juruna).

113
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre a Paz

Famlia unida, cheia de carinho e


amor para dar. (Pedrita).
Conscincia Tranquila estar bem consigo,
estar com DEUS. (Essncia).
Bom relacionamento com todos, relaxada.
Esprito sereno, de bem com Deus. (Macleo).
em casa deitado com a
cabea nas coxas da vov. (Conceio).
difcil ter paz, a policia marca, a gente sempre
revistado e parado na rua. (Bebezinho e Mamo).
Paz o mundo sem drogas, sem violncia,sem brigas.
Precisa investir mais nos adolescentes, tirar eles das
ruas. (Mikael).
Pra ter paz Estar com a famlia,
preciso ocupar os no v o que acontece
adolescentes com na rua. (Junior).
arte e esporte.
(Lika).
T com a famlia e estar na Igreja.
Palavra de Deus, traz paz e tira o
pensamento mau. (Jos).

Ter s coisa boa na


mente. (Wilton).
Paz poder andar
livremente. (PH).

115
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o futuro
A criana e o adolescente tm direito a
proteo vida e sade, mediante a
efetivao de polticas sociais pblicas que
permitam o nascimento e o desenvolvimento
sadio e harmonioso, em condies dignas de
existncia.

(Lei 8.069/90. Estatuto da Criana e do


Adolescente, Art. 7)

117
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o futuro

No futuro, me vejo livre, podendo fazer


algo de bom. (Maria).
r
rende
m e fez ap i n h o
i
or aqu o cam tem
a gem p v o s e g u i r
A p a s s e , n o o s ).
m pre d nho certo arl
que s e
c a mi s e g u e. (C
o r
certo
. N os pe
u m que n
nin g
O que quero no futuro... no
fazer o que fiz no passado.
(Danilo).

O que mais aprendi foi as consequncias de errar,


por mais que seja de menor. (Saulo).

futuro bom pra quem tem, nem todo futuro de


algum igual. Seu destino s duas coisas: ou
caixo ou cadeia. Tem gente que quer ter um futuro
melhor, mas sempre tem alguma coisa para
atrapalhar. (Maria).

119
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o futuro

o seguinte, vou tentar ser algum na vida, vou


tentar estudar... Vou ser professor, mostrar como
se ensina a galera. (Diego).
querer poder, tentando d certo, mas difcil, por
causa das tretas. Um exemplo: eu tenho treta na
pessoa, eu t num canto, e se tentar mudar de vida,
ser um cidado, no ta andando mais armado, quando
comea ruim de sair, entrou tem muitas coisas que
empatam a gente de ter um futuro melhor. Medo todo
mundo tem, de mudar e morrer. (Joo).
futuro melhor mudar de vida, sair desta vida,
essa vida no vida, ta preso, longe da famlia,
bom no cometer ato infracional. Sair da vida do
crime, d pra construir um futuro. (Princesa).

futuro o que mais as pessoas pensam, se no


falamos vergonha(anseio, desejo) todo mundo
pensa o que vai ser no futuro. (Felipe).

Penso em ta com minha famlia, s alegria n,


pq a vida de crime no d certo no. Um dia
vou ser algum na vida. Ou traficante, ou
poltico, ou empresrio
rico. Tudo rouba mesmo,
pra ficar rico, e acaba
ficando. Legal.
(Alexandre).

121
:
que pensam os/as adolescentes sobre os atos
infracionais e as medidas socioeducativas
Vozes sobre o futuro

Todo mundo tem o sonho de ter bom futuro. No


sabe se ter este objetivo. Ningum sabe se
alcanara. (Luan).

Daqui a 10 anos vou ta velho l em


Alcauz de cadeira de rodas por causa de
um tiro nas costas. (Ganso).

Trabalhando fora do mundo do crime, das drogas e


das companhias ruins... (Dandan).

Eu, minha mulher e meu filho fora


do crime. Trabalhando. Indo pra
igreja. (Pardal).

O negcio emprego, o cara vai atrs


de emprego e no tem um. (Pavo).
Da a um ano quero ta dando
orgulho pra minha me.
Trabalhando, estudando, essas
coisas assim. (Leandro).

Trabalhar, ganhar dinheiro, ter uma


mulher e ter oito filhos. (Conceio).

Futuro. Estudar.
Ser professor. (Mamo).
Largar a vida louca.
(Conceio).
Trabalhar, estudar e no cometer o mesmo erro. Ter
meus filhos e ajudar eles a no fazerem os mesmos
erros. (Tailndia).

123
Recomendaes
O Comit Internacional dos Direitos da Criana recomenda que o Brasil
assegure que as opinies das crianas sejam levadas em considerao, de
acordo com o artigo 12 da Conveno, em famlia, nas escolas, nos tribunais
e em todos os processos
administrativos que lhe digam respeito (...)
(Recomendao 37 de 2004, referente aos Relatrios sobre o monitoramento e a
avaliao da implementao dos direitos das
crianas, enviados pelo governo brasileiro, pela coligao da
sociedade e pelo UNICEF).

Com esta Recomendao, finalizamos a edio 2014 do Vozes, mas no o


caminho a ser trilhado para apoiar crianas e adolescentes brasileiras a garantirem seus
espaos de expresso e de promoo de seus direitos. Aos 25 anos da Conveno
sobre os Direitos da Criana, da Organizao das Naes Unidas, da qual o nosso
pas signatrio, ainda temos muito a avanar, mesmo com progressos j obtidos
em defesa dos direitos de crianas e adolescentes, incluindo os que se encontram em
situao de conflito com a lei e em cumprimento de medida socioeducativa.

Vivemos em um crescente fenmeno social da violncia urbana no qual


adolescentes e jovens encontram-se envolvidos. As vozes aqui expressas nos mos-
tram o contexto, os pensamentos e sentimentos que permeiam a realidade destes
adolescentes e a necessidade urgente de que sejam ouvidos, compreendidos, para
que respostas efetivas sejam adotadas. Por essas compreendemos espaos quantita-
tivos e qualitativos de educao, de cultura e laser, de sade, de proteo e
responsabilizao que oportunizem crianas e adolescentes ao desenvolvimento sau-
dvel, a problematizao das situaes que os envolvem, e que nas quais ora so
autores ora vtimas, construindo respostas assertivas para mudanas positivas em
suas vidas, com o fortalecimento de comportamentos responsveis e de habilidades
para uma convivncia social respaldada pelo respeito a si e ao outro.

124
De forma especial, gostaramos de ressaltar a importncia de que estas vozes
sejam ouvidas por todos os que fazem o sistema de justia juvenil brasileiro, com
fins de promoo e fortalecimento de uma justia efetivamente reparadora e restau-
radora. Isso porque o caminho j est posto em vrios estados brasileiros, seja pela
implementao da Resoluo 125, de 29 de novembro de 2010, do Conselho Naci-
onal de Justia, seja pelo protocolo de cooperao assinado, em agosto de 2014, por
quinze instituies, juntamente com a Associao dos Magistrados Brasileiros (AMB)
e o Conselho Nacional de Justia (CNJ), prevendo a expanso da Justia Restaurativa
no Brasil.

Tais caminhos que se trilham esto coadunados s Recomendaes dadas ao


Brasil pelo Comit dos Direitos da Criana da ONU, referentes justia juvenil,
especificamente na recomendao 69, que diz: ... (que) o Estado-parte (...) continue
seus esforos para melhorar o sistema de justia juvenil em todos os Estados da
Federao em linha com a Conveno, em particular os artigos 37, 40 e 39, e outros
padres das Naes Unidas a respeito de justia juvenil, incluindo as Regras Mni-
mas das Naes Unidas para a Administrao da Justia da Infncia e da Juventude
(Regras de Pequim), os Princpios Orientadores das Naes Unidas para Preveno
da Delinquncia Juvenil (Princpios Orientadores de Riad), as Regras das Naes
Unidas para a Proteo de Jovens Privados de sua Liberdade e as Diretrizes de Viena
para Ao sobre Crianas no Sistema de Justia Criminal.

Compreendemos que no h, portanto, a necessidade de legislaes mais


avanadas das que hoje regem a ordem jurdica brasileira para a justia juvenil o
Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei 8.069/90) e o Sistema Nacional de atendi-
mento socioeducativo (Lei 12594/12). O que h fundamentalmente a necessidade
de efetiva aplicabilidade dessas leis, que responda s necessidades, aos desejos e aos
interesses expressos dos adolescentes e da sociedade, de um lado favorecendo a
promoo e proteo dos direitos fundamentais de crianas e adolescentes e, de
outro, garantindo polticas pblicas que promovam a segurana, a disciplina social e
o fortalecimento de vnculos familiares e comunitrios saudveis.

1
Para saber mais, acesse o link:
http://tdhbrasil.org/site/index.php/midianoticias?start=12. Acesso em: 28/10/2014.

125
Instituies parceiras e
facilitadores
Estado do Cear

1. Secretaria Municipal de Trabalho, Desenvolvimento Social e


Combate Fome SETRA
Secretrio: Cladio Ricardo Gomes de Lima
Centros de Referncia Especializados de Assistncia Social Creas
Creas Mucuripe (Regional II)
Facilitadora: Maria Eugnia Moreira Fernandes
Creas Conjunto Cear (Regional IV)
Facilitadora: Francisca Aldacir e Silva
Creas Luciano Cavalcante (Regional II)
Facilitadora: Juliana Fernandes Correia Lima
Creas Monte Castelo (Regional I)
Facilitadora: Maria de Ftima Vidal da Silva
Creas Alvorada (Regional III)
Facilitadora: Janana Dantas e Melo
Creas Rodolfo Tefilo (Regional VI)
Facilitadora: Francisca Maria Cardoso Ramos

Estado do Maranho

1. Tribunal de Justia do Estado do Maranho


Presidente: Desembargadora Cleonice Silva Freire
2 Vara da Infncia e Juventude
Facilitadora: Ana Letcia Barbosa Lima
2. Instituto Brasileiro das Prticas Restaurativas
Facilitadora: Ilvaneide Keila Ferreira Carvalho
3. Fundao Estadual da Criana e do Adolescente do Maranho FUNAC
Presidente: Anailde Everton Serra
Centro de Juventude Cana

126
Estado do Par

1. Fundao de Atendimento Socioeducativo do Par FASEPA


Presidente: Terezinha de Jesus Moraes Cordeiro
Facilitadoras: Rosa de Fatima Lobato Franco, Ednilde Cardoso da Silva,
Eliana Penedo de Matos.
2. Unidade de Atendimento Socioeducativo - Uase Ananindeua,
Centro Socioeducativo Masculino CSEM, Centro Socioeducativo
Feminino CESEF

Estado do Piau

1. Tribunal de Justia do Estado do Piau


Presidente: Desembargador Raimundo Eufrsio Alves Filho
2 Vara da Infncia e Juventude (2 VIJ)
Facilitadora: Maria Lila Costa
Ncleo da Justia Juvenil Restaurativa
Facilitadora: Valdirene Pinheiro Dias
2. Instituto Camillo Filho
Facilitadoras: Giselle Sales Santos, Mitlia Cardoso Caldas
3. Secretaria Estadual de Assistncia Social e Cidadania SASC
Secretrio: George Henrique de Arajo Mendes
- Centro Educacional Masculino CEM
Coordenador: Francisco Herberth Neves da Cruz
- Centro Educacional Feminino CEF
Coordenadora: Maria do Socorro Lima da Silva
Programa de Semiliberdade (Masculino)
Coordenadora: Adalgisa Gomes de Sousa
4. Secretaria Municipal de Trabalho, Cidadania e
Assistncia Social SEMTCAS
Secretria: Mauricia Ligia Neves da Costa Carneiro
5. Liberdade Assistida Comunitria LAC
Coordenadora: Elzenir Ferreira Paz

127
Estado do Rio Grande do Norte

1. Observatrio da populao infantojuvenil em contextos de violn-


cia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (OBIJU/UFRN)
Facilitadoras: Arthemis Nuamma de Almeida, Candida Souza, Daniela Bezerra
Rodrigues, Fernanda Cavalcanti de Medeiros, Ilana Lemos de Paiva, Luana
Isabelle Cabral dos Santos, Nathnia de Medeiros Oliveira, Shirlene Nascimento
dos Santos, Tatiana Minchoni.

2. Prefeitura Municipal de Parnamirim, Secretaria Municipal de


Educao de Parnamirim atravs do Ncleo de Prticas
Restaurativas.
Facilitador: Anderson Quirino Oliveira de Lima

Adolescentes e jovens
participantes da Escuta
(Nomes fictcios)

CEAR

Elano, Ary, Joao, Felipe,Nogueira, Bom Jardim, Lula, Rodolfo, Luis , Mateus, Flor,
Borboleta, Flora, Cacau, Joseanse, Estrela, Sol , Queiqueila, Gaivota , Joice, Naruto.
Mi-chan, Mouse, Victor, Eloisa K9, Sorriso, Beatriz, Mariruana, Paz, Wuadriam,
Leandro, Bruno, Clara, Marta, Antnio, Rian, Gordim, Renato.

MARANHO

Roberto, Ronald, Luiz, Joo Pedro, Nunes, Marcos Paulo, Henrique, Carlos Alberto,
Antonio, Alberto, Amarildo, Davi, Lcio, Diel, Andr, Leandro, Marcos, Ednaldo,
Alex, Wellington, Jeremias, Bruno, Washington, Daniel, Danilo, Pedro, Joo Paulo,
Carlos Eduardo, Miguel, Kennedy, Maria, Paula, Joana, Marlia, Andrea, Juliana,

128
Cristina, Analiane, Zeneide, Sozinho, Emanuel, Gilbert, Francisco, Carlos Cristiano,
Abner, Marcos, Sonic, Fran, Vitria, Pombo, Soneca, Eduardo Felipe, Lucas, Carol,
Rodrigo , Pedro, Mateus , Diego.

PIAUI

L, Lo , Filho, Pacincia, Roberto, Doido, Pequeno, Ura, Louro, Magro, Dom , J,


GG, Poquemon, Gordo, Neco, Chola, Joo Maria, Nogueira, Tomaz, Pedro, Lana,
Norada, Riso, Neona, Corao, Emile, Corao Triste, Flor, Estrela de Davi, Bondade,
Liberdade, Rikelmy, Frajola, Neguim, Filipi, Lia, Nunes, Beija Flor, Jefim, Ana,
Mike, Santi , Pardal, Dan Dan, Bam Bam, Nego , Bel , Dani , Ronaldo, Airton,
Dudu, Mimi , Esperana, Paulo, Rafael, Guerreiro, Italo, Enoque, Piu Piu.

RIO GRANDE DO NORTE

Kennedy, Rosemberg, Zacarias, Andriey, Bruno, Carlos, Diego, Emanuel, Fernando,


Germano, Gilberto, Humberto, Jefferson, Leandro, Leonardo, Luiz Alberto,
Queiroz, Roberval, Joo, Jos Mrio, Jonas, Gilbert, Claro, Carla, Mayra, Joo
Pedro, Carlos, Arnaldo, Marlia, Paula, Eduarda, Rosngela, Roberta, Maria Paula,
Germana, Daniel, Robert, Wilkerson, Breno, Everton, Leon, Dilson, Bernardo,
Juarez, P, C, T, B, E, G, R, Jucurutu, H, F , M.A , Agenor , H , Gabriel, M Jackson,
Leo, Golfinho, Touro, Leopardo, Coelho, Ganso, Pavo, Tigre, Carneiro, J, S.

PAR
Paul, Cristina, Anajs, Iuri, gata, Suzana, Joo, Lucas, Maicon, Luiz, Claudio, Joo
Carlos, Andr, Paulo, Felipe, Juan,Fbio, Flvio, Marcelo, Ana Paula, Carlos, Andr,
Antnio, Joo, Ricardo, Pedrita, Lua, Lourinha do Jurunas, Glenda Alice, Bebezinho,
Bebeto, Tailndia, Conceio, Douglas, Catra, Peixe, Mamo, Mikael , Jos, Junior,
Pacote cheio de paz.

129
130
Desenvolvimento do Projeto

Realizao

132