CASA Da SABER ( ><") NIETZSCHE KANT == Oswaldo Giacoia Junior 9 Casa da Palavrainerentesi camisa de! dade do que é pres- Para Nietzsche, le € veneraga zi Desse mod 5) ETICIDADE (SITTLICHKEIT) E CONSCIENCIA MORAL EM MET2SCHE Na primeira itive tu tanto menos indiv: 1 natis nele comanda o que é colet ele & rehanho, c de Nietasche s de Nietzsche:Eiticidade (Sitlichkeit) tanto, nomeadamente nada mais de qualqueres- sioo modo ir de avaliar. Em coisas onde nenhuma nao 6 singular. que tem por obj mentos normativos ch Eanes de uma tradi¢ao: em todos os estados or manidade, 0 “malvado" significa 0 mesmo que “in: -e", “arbitririo”, “inabitual’, “imprevistvel", Medindo-se sempre conforme o padtio de ladaqueles estados, seuma ac veneragito q ade nao é outraA formulagio is algués |, tanto menos esse ind inicamente A pré- io ético, esse contexto, segundo vag a saber: os sstumes). O .cessariumente supramoral No entanto, s6 poderia s@-1o depois da longa sujeiga0 deo ao longo do processo de Metaforicamente, ela da qual brota, como fruto 1 resposta aes‘Nessa mudanga, ga naverd e surge a oposigiio ent issen (conscié! Nietzsche tem sultadeuma que o que emerge dos textos, loc umesforco de i bservar que essas figuras s ‘e como efeitos de relagdes de poder. Dependendo se est situado no to labeis e complexas, tem-se das figuras tipicas. E, do mesrao modo como a das morais historicamente existentes ou 0 de generos terior de uma sondével profundidade A questio que doravante predomi do extraordindri privilégio e distingdo que cconsciéncia da liberdade e autg masa de sua transformagiio em mais radiante, por consciéncia ou consciéne: mundo essa outra ‘ isso, leva-se a fei de direito pe impulsivoepre ra. E, 0 vida em comum preit p297s, eu" teve rural de seus mais vigorosos ym seu prazer satisfagdo instintiva cortesponde a ssdio imposta ao desejo do ataque, da perseguicao, da 1s em sua descarga wocom de satisfagao Nietzsche, mplexidade, \ietzsche‘Todos os instintos que niio se descarregam nterio- Jes, separou-se e aumentou, ganhou Itura, a medida que adesearga do ida, Aqueles terriveis baluarttornada a desea indo Nietasche nenteum efeito, quer dize ce desafe Em sentid lops ‘da pela vontade rs ridentific nnais agressivas, sivel pelasé, com el a mesma que a terior, menor, : a vesquinhada, reorientad: se descarregi a nature -mo sujeitamenta (Chere externo, a natureza proteiforme de se e dan- adora desta vontade de fazer mal e ¢: scavando canais de es to sempre mais fundo nos abismos da natriz Jur to pri ndo-lhe © senti a Fungao, artir de se ecriando tualizadas ‘Vemos, portanto, como, pai nsciéncia moral em geral, assim © idem serresgatadas a da existéncia com base no Kant; ao contririo, 0 alinterior da consci oral é, para Nietzsche, lade ada do ressentime a da corte judicidria, que julga, c, o triunfo de terpretagio que coloc