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El

Acto
Final
Por
Chuck Smith
El Acto Final
Por Chuck Smith

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Word For Today.
A menos que se indique, las citas Bblicas en este libro fueron tomadas de la Nueva
Reina Valera.
Copyright 1979, 1980, 1982, por Thomas Nelson, Inc. Publishers. Usado con permiso.
Traducciones enmendadas, amplificaciones, y parfrasis son estrictamente del autor.
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
CONTENIDO

Introduccin: Un Drama en Cuatro Actos


1er. Acto: El Escenario
1. Escena: Israel
2. Escena: EL Anticristo
3a. Escena: Seales de los Tiempos
Escrituras para el 1er. Acto
2. Acto: El Rapto
1. Escena: Arrebatados
2. Escena: Parbolas
3. Escena: La Revelacin de la Iglesia
4. Escena: Los Tres Campos
Escrituras para el 2. Acto
3er. Acto: La Gran Tribulacin
1. Escena: Las Dos Tribulaciones
2. Escena: Las 70 Semanas
3. Escena: La Fuerza Represora
4. Escena: Las Trompetas
5. Escena: La Primera Resurreccin
6. Escena: Velar y Esperar
7. Escena: El Tiempo del Fin
Escrituras para el 3er. Acto
4. Acto: La Segunda Venida
1. Escena: Ves Estas Piedras?
2. Escena: La Segunda Venida de Cristo
3. Escena: El Milenio
4. Escena: La ltima Rebelin de Satans
Escrituras para el 4o. Acto
La Repeticin: EL Cielo
Ests Sediento?............
Glosario.
INTRODUCCIN
Un Drama en Cuatro Actos

ALGUNA VEZ A COLOCADO DOMINOS EN UNA LARGA FILA? Toque el primero y todos los
dems se caen, uno tras otro. Dios est permitiendo situaciones mundiales de la
misma forma que con los domins y se est preparando para tocar el primer evento
que causar una serie de eventos cuyo clmax ser la segunda venida de Jesucristo.
Qu das tan emocionantes estamos viviendo! Como observadores invitados detrs del
escenario antes de la puesta, podemos ver al director colocando a los personajes y
asegurndose que todo el escenario est en orden, y podemos sentir la emocin y el
drama en los ltimos minutos antes del inicio. La analoga es apta, pues Dios est
colocando a naciones y eventos actuales delante de nuestros ojos. El mundo est listo
para el inicio el acto final. Preprese para el drama de los ltimos tiempos el
regreso de Jesucristo.

Antes de comenzar a ver los eventos mundiales a la luz de la profeca bblica,


permtame enfatizar lo siguiente. No tengo la intencin de decirle el da en que el
Seor va a venir por su Iglesia. No s ese da. Nadie sabe el da o la hora (Mateo
24:36), pero la Biblia dice, pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenis
necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabis perfectamente
que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche...mas vosotros hermanos,
no estis en tinieblas, para que aquel da, os sorprenda como ladrn (1
Tesalonicenses 5:1-2.4).

Dios espera que estemos totalmente pendientes de los tiempo en que vivimos. Con
este propsito, nos dio en Su palabra muchas seales para reconocer la cercana de Su
venida. Como cristianos, tenemos el privilegio de vivir este emocionante perodo y ver
este gran drama desarrollarse.

Para ayudarnos a entender estos tiempos, El Acto Final puede ser visto como un
drama en cuatro actos:

1er. Acto El Escenario es armado y la historia presentada. Aqu vemos a Israel


naciendo como nacin, observamos al Anticristo, y contemplamos los cada vez ms
problemas mundiales

2o. Acto El rapto de la iglesia ocurre cuando Dios arrebata a Su gente antes de la gran
tribulacin.

1
3er. Acto La gran tribulacin inicia cuando Dios derrama Su juicio sobre el mundo.

4o. Acto La segunda venida de Cristo es vista por todos cuando Cristo juzga a la tierra
y establece Su Reino.

Todo buen drama concluye con una repeticin. Como El Acto Final mostrar, la
repeticin del Seor es una que durar por toda la eternidad.

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1er. Acto

EL
ESCENARIO

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1. ESCENA: ISRAEL

A las cuatro de la tarde, tiempo local, 14 de Mayo de 1948, David Ben-Gurin


orgullosamente y con todo su peso se abri paso entre la multitud del Museo Tel Aviv
y ley las tan temidas palabras:

Es un derecho evidente de la gente Juda el ser una nacin como todas las dems, su
propio Estado Soberano. De comn acuerdo, nos reunimos en esta solemne asamblea.
Por tanto, en virtud del natural e histrico derecho de los Judos y la Resolucin de la
Asamblea General de las Naciones Unidas, proclamamos el establecimiento del Estado
Judo en Palestina como el Estado de Israel.

Segn profeca bblica, el renacimiento de Israel como nacin pone en marcha el resto
de las profecas de los ltimos tiempos. El avivamiento nacional en Israel fue un
escenario vital que deba estar es su lugar antes de que el acto final en el drama de la
historia del hombre pudiera continuar.

Y as, el protagonista ha tomado el escenario Israel en su histrico pas. Otros dos


personajes clave se unirn bajo las luces, pero antes de ver a estos dos personajes,
veamos como Dios predijo con anterioridad los ltimos das.

VIENDO HACIA ATRS PARA VER HACIA DELANTE

Daniel es uno de los libros de profeca ms fascinantes en la Biblia. El profeta


capturado por el Rey Nabucodonosor en la primera conquista de Israel por los
Babilonios escribi profecas que nos dan una buena idea de los eventos que
conllevan al regreso de Cristo.

Una noche el Rey Nabucodonosor tuvo una pesadilla que lo inquiet demasiado.
Despert a la maana siguiente aterrorizado e incapaz de recordar los detalles de su
sueo. El rey qued con una sensacin de horror y sintiendo que su seo tena un
mensaje de crtico significado. As que llam a todos los sabios, astrlogos, y videntes
del Reino de Babilonia, les dijo que no poda recordar los detalles de su pesadilla, y
les orden interpretarla de cualquier forma bajo la amenaza de cortarles la cabeza si
fracasaban al hacerlo.
No podan creer la irrazonable que era la demanda de Nabucodonosor. Cmo
podran interpretar un sueo si ni el mismo rey poda recordarlo? Sus muertes
parecan inevitables.

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Arioc, el capitn de la guardia del rey, le dijo al joven Daniel sobre el gran peligro
que enfrentaba por decreto del rey. Como Daniel estaba siendo entrenado para
consejero, l tambin sera ejecutado. Le pidi al capitn que le dijera al rey que hay
un Dios en el cielo que sabe todas las cosas, y que su siervo, Daniel, poda revelarle el
significado. Arioc le cont a Nabucodonosor sobre este deportado joven Hebreo Daniel,
quin serva un Dios que poda contestarle todo al rey.

Mientras tanto Daniel fue con sus amigos y les dijo que oraran para que Dios le
revelara el sueo del rey. Dios fue fiel y le revel ambos sueos y su interpretacin.
Nabucodonosor rpidamente llam a Daniel y le dijo que haba escuchado que l
poda decirle su seo e interpretar su significado.

Daniel le contest, No, yo no puedo. Pero hay un Dios en el Cielo que sabe todas las
cosas. l sabe lo que soaste y lo que significa, y me lo ha revelado. Luego continu,
la otra noche, o rey Nabucodonosor, mientras estabas acostado, pensabas en el
poder y la grandeza de tu reino Babilnico. Entonces vino a tu mente, qu ser del
futuro? Qu pasar con mi reino? cmo terminar el mundo? Y Dios te dio un sueo
en el que te revel lo que tomar lugar en los das postreros.

En tu sueo viste una gran imagen. Tena cabeza de oro, su pecho y sus brazos, de
plata, su vientre y sus muslos de bronce; su piernas, de hierro; y en parte de hierro
cosido. Estabas mirando hasta que una piedra no cortada con mano, hiri ala imagen
en sus pies. La imagen se despedaz y la piedra que hiri al a imagen creci en un
gran monte que llen toda la tierra. En ese momento Nabucodonosor record el
sueo que Daniel describi y lo urgi a explicarle su significado.

Daniel explic, T, rey, eres la cabeza de oro. Dios te ha dado un reino grande y
poderoso que se ha extendido por toda la tierra. Despus de ti, se levantar otro
reino inferior al tuyo.

En Daniel 8:20, este reino es identificado como el Imperio Medo-Persa que, bajo Ciro,
conquist a Babilonia. Sin embargo, conforme la interpretacin avanza, se reino
tambin sera suplantado por el reino que el vientre de bronce representa,
identificado en Daniel 8:21 como Grecia. Una profeca fascinante en verdad, pues en
ese tiempo (aproximadamente 600BC) Grecia era una pequea, casi desconocida
provincia en la parte oeste del mundo.

El Reino de Grecia iba a ser conquistado por el reino que las piernas de hierro
representaban, histricamente, result ser el Imperio Romano. Roma era de hecho
tan fuerte como el hierro, y someti al mundo con su puo de hierro. Hasta ahora
estas predicciones se han llevado a cabo en una secuencia histrica comprobable.
Pero queda la prediccin del reino que dominar el mundo no especficamente

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comprobado y todava no ejercita su reino sobre la tierra. Desde el tiempo del
Imperio Romano, ningn poder ha dominado el mundo entero.

Con la descripcin de su perfil de parte de hierro y barro cocido, como el hierro


representaba al Imperio Romano, el ltimo reino estar relacionado con el Imperio
Romano. El hecho de que est mezclado con barro indica que ser ms dbil que el
hierro solo. Esto puede significar un dbil intento por revivir al Imperio Romano. Se
nos dice que los diez dedos representan diez reyes que unirn su poder.

Cuando Nabucodonosor escuch a Daniel y la interpretacin del sueo, reconoci que


en verdad, no haba otro dios en todo el mundo como el Dios de Daniel (Daniel 2:47).

Ms tarde, Nabucodonosor desafi la revelacin de Dios y orden que fuera erigida


una enorme imagen de noventa pies de altura hecha totalmente de oro en la planicie
de Dura. Al hacerla totalmente de oro, Nabuconodosor estaba declarando que nadie
conquistara su reino y que Babilonia permanecera para siempre. El rey orden a
todos que se postraran y adoraran esta imagen de oro bajo la amenaza de muerte.
Aqu es donde la historia de los tres hombres Hebreos, Sadrac, Mesac, y Abednego
entra. Al negarse a postrarse delante de la imagen, fueron arrojados al horno ardiente.
Ah en las flamas, un cuarto hombre con apariencia del Hijo de Dios estaba con ellos
protegindolos del fuego (Daniel 3:25, 27). La pregunta es, dnde estaba Daniel
cuando sus amigos pasaban por esta prueba? Debemos asumir que; o se postr delante
de la imagen (que no es probable) o que estaba fuera del pas. La historia contiene
una analoga fascinante, las escrituras nos dicen que el Anticristo va a levantar una
imagen y demandar que todo hombre se postre o se le dar muerte (Apocalipsis
13:15). Los tres Hebreos son un tipo de los 144,000 Judos que el Seor va a sellar
para preservarlos en el tiempo del juicio ardiente (Apocalipsis 7:1-8). La ausencia de
Daniel debe ser un tipo de la Iglesia y su misteriosa ausencia durante la gran
tribulacin.

Despus de esto, Nabucodonosor se volvi loco y vivi y comi con los bueyes del
campo. Su cabello creci y cubra su cuerpo como plumas, y sus uas eran como
garras. Perdi totalmente la razn hasta que pasaron siete pocas. No es claro si
siete pocas se refiere a siete aos o a siete pocas literalmente hablando, como
invierno, primavera, verano, y otoo. Nabucodonosor pudo haber estado en estado
de locura por un ao y cuarto o tanto como siete aos. A pesar de su prdida de la
memoria, estuvo en esta condicin lo suficiente como para saber que el Dios del
cielo levanta y establece reyes y quita a los que l quiera. El rey reconoci el poder
de Dios hasta el final de su vida (Daniel 4:31-37).
Durante el primer ao del reinado del rey Belsasar, aproximadamente siete aos
despus del sueo de Nabucodonosor, Daniel tuvo una visin. En ella, vio a un oso con
tres costillas en la boca devorando a un len. El oso fue despus destruido por un
leopardo; que despus fue pisoteado y destrozado por una temible bestia de diez
cuernos. Un onceavo cuerno creci y destruy a tres. Este cuerno se convirti en una

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gran potencia, y habl blasfemias. En muchas formas, la visin de Daniel era paralela
al sueo de Nabucodonosor. Los cuatro animales en la visin de Daniel representan el
imperio de gobierno mundial de los metales de la imagen en el sueo del rey.

Viendo la historia, podemos ver que estas profecas de Daniel han sido cumplidas. El
Imperio Babilonio (representado por la cabeza de oro, o el len) fue derrocado por los
Medo Persas (pecho de plata, u oso); el Imperio Medo Persa fue rpidamente
conquistado por los Griegos (vientre de bronce, o leopardo); y el Imperio Griego entr
y estuvo en control de los Romanos (piernas de hierro, o la indescriptible bestia)
(Daniel 7:1-8).

La profeca puede ser fcilmente encarnada por las naciones de Europa que estn
actualmente unindose con tratados econmicos, conocidos como el tratado de Roma,
con el propsito de formar los Estados Unidos de Europa o una versin mucho ms
poderosa de la Comunidad Econmica Europea. Todos los lmites econmicos dentro
de las naciones de la organizacin fueron derrumbados a la media noche en Diciembre
1992. Una moneda comn europea ya existe y puede suplantar los sistemas
monetarios individuales. Estamos empezando a darnos cuenta de las increbles
ramificaciones de este gigante econmico mundial.

La parte excitante de toda esta profeca para los que creemos en la Biblia est en
Daniel 2:44, donde se nos dice que es durante los das de estos reyes que el Dios del
cielo vendr a establecer Su reino. Esta Roca que no es hecha de manos es Jesucristo,
quien va a venir a establecer su Reino Eterno.

Ahora que el escenario ha sido puesto y las profecas cumplidas, qu hay sobre
historia ms reciente? qu a pasado en aos recientes? Y qu est pasando
actualmente?

ISRAEL EN EL SIGLO 21

En Octubre de 1973, durante Yom Kippur (el da ms santo en el ao de los Judos),


Siria y Egipto simultneamente atacaron a Israel por lados opuestos del pas. La
mayora de los Israelitas incluyendo personal del ejrcito- estaban en sus sinagogas
o descansando plcidamente en casa. Por respeto al Yom Kippur, todos los satlites
de comunicaciones se haban apagado. De repente, las sirenas comenzaron a sonar en
Tel Aviv y Jerusaln. Los radios comenzaron a emitir cdigos secretos para las tropas
de la nacin, y se hicieron llamados para reactivarse y defenderse.

Los Sirios y los Egipcios haban iniciado lo que se intencionaba fuera la guerra de
exterminacin. Doce mil tanques sirios atacaron el Golan Heights in un asalto inicial
de veinte millas alrededor. (Para que se den una idea, cuando Hitler hizo la mayor
invasin a la Unin Sovitica en la Segunda Guerra Mundial, us tanques en un
permetro de doscientas millas.) en el Sina, Egipto atac con trescientos mil tanques y

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mil piezas de alta artillera. La intencin de la batalla era destruir completamente la
nacin de Israel, y las potencias unidas rabes casi lograron su meta. Si no hubiera sido
por milagros mucho ms grandes de los que tomaron lugar durante la guerra en 1967,
Israel no sera una nacin hoy en da. Cuando esta confederacin rabe atac a Israel
con vasta superioridad en nmeros y en armas, ocurrieron milagros como los de la
Biblia.

De este casi desastre salieron muchas historias de valenta y herosmo personal. Como
Zacaras profetiz, algunos de los insignificantes soldados fueron como David, (Zacaras
12:8). Consideren el caso del Teniente Zvi Greengold, hombre que vendra a ser
conocido con el sobrenombre Zwicka. Teniente Greengold estaba con su familia en
Kibbutz Lochamei Hagetaot cuando la guerra comenz. Inmediatamente se puso su
uniforme, pidi transporte al cuartel general de Nafech en el frente de Golan, pidi un
tanque comando. Solo tres estaban disponibles y dos estaban daados y rumbo al taller.
As que el Teniente Greengold tom el tercero y sali. Rpidamente se encontr en
medio de la batalla. Pudo deshacerse de algunos tanques Sirios pero al mismo tiempo
vio a su sus camaradas caer. Dndose cuenta que tena que dejar el camino principal
para sobrevivir, comenz a maniobrar por el lado del camino. Zwicka se levantaba en
una pequea subida y destrua tanques Sirios, y rpidamente se regresaba a las laderas
y repeta la accin. Destruy a tantos tanques que los Sirios pensaron que estaban
enfrentndose a toda una brigada Israel! Pensando que llevaban las de perder, se
retiraron.

Con tantos como cincuenta contra l, Zwicka malogr el ataque Sirio de ese da. Cada
vez que lograba xito, hablaba por radio al cuartel general diciendo, la Unidad
Zwicka ha destruido otro tanque Sirio, hacindoles pensar que Zwicka era una unidad
completamente armada. Pero este valiente soldado estaba all solo, evitando que los
Sirios avanzaran. La suya es solo una de las muchas historias tipo David que salieron de
la Guerra de Yom Kippur.

Los Sirios fcilmente se colaron por la seccin sur del Golan Heights donde la defensa
Israelita haba sido reducida, y de hecho estuvieron a casi una milla de distancia del
cuartel general del Ejrcito Israel. Cuando los Sirios se acercaron a esta base de
operaciones, los Israelitas solo tenan dos tanques y diez hombres para defender el
cuartel. Parece extrao que ola tras ola de tanques Sirios que entraba, se detena a
menos de una milla de este estratgico puesto. Ms tarde, el comandante del Golan
Heights rea y deca que los Sirios tenan una vista excelente del Mar de Galilea que se
detenan a verlo. Confes que no supo porqu detenan su avance tan ventajoso.

Se especula que como los Sirios no podan moverse al sector norte, quiz sospechaban
que los Israelitas los estaban dejando pasar libremente por el lado sur para despus
atraparlos. Los Sirios no saba que en el primer da la guerra hubieran podido invadir
hasta Tiberias. Hubieron podido tomar toda la regin Galilea.

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Por el lado del Sina, los Egipcios estaban planeando tomar el lmite de Bar-Lev en
veinticuatro horas. Lo tomaron en solamente cinco horas, y estaban tan sorprendidos con
su xito tan rpido que decidieron esperar ah. No tenan planes de contingencia para
avanzar tan rpido, y no saban que los nicos obstculos entre ellos y Tel Aviv eran
noventa casi inservibles tanques Israelitas. Misteriosamente, ambos, Sirios y Egipcios se
detuvieron lo suficiente para darle tiempo a los Israelitas de movilizar sus reservas y
lanzar un contra ataque en Golan Height y en el Sina.

Cuando los Israelitas comenzaron su ataque en el Golan Heights, obligaron a los Sirios
a retroceder hasta que tanques Israelitas estaban casi a doce millas de Damasco.
Israel, entonces trajo unidades de artillera para bombardear la capital Siria. En un
movimiento brillante en el Sina, en General Ariel Sharon cruz el Canal Suez con tal
fuerza y atrap a toda la Tercera Armada Egipcia en la Pennsula del Sina haciendo a
los Egipcios depender completamente de ellos para comida y medicina.

A solo horas de haber comenzado la Guerra, el Primer Ministro Sovitico Leonid


Brezhnev gir un cable al presidente Richard Nixon y le dijo que la Unin Sovitica
iniciara una accin unilateral para imponer la paz en el Medio Oriente.
Irnicamente, aviones de cargo Soviticos iban en camino a la regin antes de que la
guerra iniciara. En Octubre de 1973, barcos Rusos entraban en Alejandra, Egipto, y
en el puerto Sirio de Latakis con instrumentos de guerra.

Tres das antes de iniciar las hostilidades la USSR coloc satlites espas diseados
para fotografiar y monitorear a Israel. El ataque rabe fue originalmente planeado
para las 6 de la tarde en Yom Kippur, pero la informacin del satlite mostr que los
Israelitas comenzaron a moverse hasta cuatro horas antes. Porque Siria no tena
suficiente personal capacitado, soldados soviticos pilotearon los tanques invasores, y
muchos soldados soviticos fueron capturados por los Israelitas en el Golan Heights,
cosa que despus de cubri.

Estuve en Israel durante la Guerra de Yom Kippur. De regreso de Tel Aviv a mi hotel
en Bat Yom, habl con el chofer del taxi, quien me dijo que era Teniente en el
ejrcito y yo era su ltimo cliente antes de que se reportara a servicio. Le dije que
orara por l porque esta vez pareca que la guerra sera una difcil.

l dijo, Si, lo es. Estamos peleando contra los Rusos esta vez.

Estuve de acuerdo y dije, Los Rusos tienen un equipo muy avanzado. Los SAM-6 son
unos msiles muy potentes. Estn peleando contra armas rusas muy sofisticadas esta
vez.
l dijo, No dije armas rusas. Estamos peleando contra los Rusos. Ya hemos capturado
a muchos de ellos en el Golan Heights.

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La captura de personal Ruso en el Golan Heights fue reportado en la Revista Time,
despus misteriosamente se olvid.

En un solo ataque en el Sina, cinco aviones Rusos fueron derribados. Todos eran
piloteados por personal del Ejrcito Rojo. Los soviticos haban movilizado un avin
con armas nucleares en su espacio de carga hacia Alejandra. Esto fue reconocido por
los Estados Unidos.

Cuando Brezhnev notific al Presidente Nixon que la Unin Sovitica tomara accin
unilateral para traer paz al Medio Oriente, estaba realmente diciendo que se estaban
preparando para invadir Israel. La guerra se volvi contra Egipto y Siria. De hecho, Rusia
reasign sus aviones de carga y los recarg con tropas. El Ejrcito Rojo tena todas las
intenciones de iniciar un ataque paracaidista contra Israel.

Cuando los Soviticos tomaron Checoslovaquia durante la rebelin de 1968, la primera


cosa que hicieron fue enviar paracaidistas a invadir el aeropuerto. Una vez que las
tropas del Ejrcito Rojo captur el aeropuerto lo sellaron, inmediatamente trajeron
instrumentos y tanques con que transportarse al centro del pas para controlar la
rebelin. Es una tctica Sovitica de guerra muy tpica.

Por eso, cuando Brezhney mand el cable a Nixon, el Presidente puso a las tropas en
alerta alrededor del mundo. El Secretario de los Estados de los Estados Unidos, Henry
Kissinger comenz a viajes relmpago de Israel a Siria y Cairo en un intento de lograr
un inmediato alto al fuego antes de que los Rusos invadieran. Estuvimos cerca de ver
el fin del ao 1973, pero Dios tena otros propsitos. Trajo la guerra a un alto.

En retrospectiva, los Israelitas sintieron que hicieron un error al detener el avance,


que les rob una total y decisiva victoria sobre los rabes. Pudieron haber disparado
sobre Damasco con sus tanques, forzando a la ciudad a rendirse. El General Sharon
rog permiso para moverse contra Cairo mientras tena todo de su lado, dejando al
Ejrcito Egipcio atrapado y sin defensa. Pero la presin de los Estados Unidos lo
detuvo y evit la victoria total de los Judos.

En 1982 se hizo obvio que la Unin Sovitica estaba otra vez planeando un ataque contra
Israel. Muchos oficiales militares Israelitas creen que el movimiento del Ejrcito Israel en
el sur de Lbano en Junio de ese ao frustr una invasin en otoo. Mientras el Ejrcito
Israel penetr el norte durante la Operacin Paz de Galilea, descubrieron un vasto e
impresionante almacn de armas. El Primer Ministro Menachem Begin declar que
aunque la Inteligencia Israel era una de las mejores en el mundo y saba que las armas
estaban siendo almacenadas en el Sur de Lbano, el monto de las armas capturadas era
diez veces ms de lo que esperaban. Usando ms de un lote de enormes traileres
operando veinticuatro horas al da, tom tres meses transferir las armas a Israel.
Tambin capturaron cuatrocientos tanques nuevos T-62, los planes para la invasin
propuesta, y suficientes armas para equipar a tres divisiones enteras. El nico lugar

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donde podan encontrar suficiente personal entrenado para usar tal monto de armas sera
la Unin Sovitica.

Siria ha incrementado su arsenal de armas desde los aos de la Guerra de Yom Kippur.
Algunas fuentes dicen que ha triplicado su fuerza. Ms de mil doscientos consejeros Rusos
han instruido a los Iraques en el uso de miles de tanques, aviones y el ahora famoso misil
Scud que los Soviticos aportaron. Una fuente de Inteligencia dijo que Iraq ha almacenado
muchas de sus armas de destruccin masiva en Siria. No sabemos si los Sirios, e Irn,
tienen guerrilla de Hezbollah armada en Lbano. Y no solo eso, sino que clulas de Al
Qaeda se estn formando y proliferando Lbano.

ISRAEL CAMBIA SU ACTITUD

En el ao 72 AD, cuando el General Romano Silvanus estaba haciendo su asalto final


contra la elevada Ciudad de Masada, los 960 habitantes Judos vieron a los soldados
Romanos poner toques finales a una rampa enorme que haban construido en la parte
trasera de su campamento. Los Judos saban que los Romanos atacaran en la maana
y no podran detener el asalto. Ben Eleazar junt a la gente en la sinagoga y anunci
que podan ver a sus esposas siendo abusadas delante de ellos, o podan
comprometerse a hacer lo honorable al participar en una suicidio masivo. En lugar de
someterse a la esclavitud, la gente decidi suicidarse.

La suerte fue echada y diez hombres fueron escogidos para ir por la ciudad de Masada
y sistemticamente matar primero a los nios, luego a la esposa, y despus al jefe de
cada familia. Conforme cada familia era visitada, el esposo y la esposa daban un beso
de despedida a sus hijos, luego el uno al otro. Despus, acostados en el piso, eran
degollados.

Cuando haban terminado, los diez sobrevivientes se juntaron en un cuarto y echaron


suertes otra vez para determinar quin sera el ltimo en morir. Mientras nueve
hombres se acostaban en el piso, el ltimo hombre escogido para morir los degollaba.
Y cuando ya todos estaban muertos, l se suicidaba.

Cuando los Romanos entraron a la ciudad de Masada a la maana siguiente, se


horrorizaron al descubrir lo que haba pasado la noche anterior. Todos los habitantes
de la ciudad estaban muertos, a excepcin de una anciana y algunos nios escondidos
es una cueva. Roma haba conquistado Masada pero la suya era una victoria vaca.
La creencia mostrada por los Judos el pensar que el suicidio es mejor que la
esclavitud- es conocida como el Complejo Masada. Antes de la guerra de 1973, ste
era el sentimiento en todo Israel. De hecho, hasta recientemente, cadetes militares
Judos eran llevados a Masada en su ceremonia de graduacin. Los lderes contaban la
historia de Masada y luego el grupo al unsono declaraba, Masada no caer otra vez.
Lo que estaban diciendo, en s, era que estaban de acuerdo con la declaracin de los
que se resistieron en antao, y que ellos, tambin, prometan pelear hasta morir.

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Sin embargo, las actitudes en Israel estn cambiando. Una nueva actitud est
lentamente tomando el lugar del Complejo Masada el Complejo Sansn. Sansn
tambin cometi suicidio, pero cuando lo hizo, llev a muchos de sus enemigos con l.
Cuando supo que su tiempo se acababa, Sansn le pidi a un nio que lo llevara a los
pilares del Templo de sus captores Filisteos. Sansn se encorv con todas sus fuerzas,
y mientras el Espritu del Seor vena sobre l, empuj los pilares y el templo cay.
Sansn muri, -pero tres mil Filisteos murieron con l (Jueces 16:26-20). Actualmente,
algunos lderes Israeles dicen que si tienen que morir se llevarn al mundo con ellos.
Sienten, -y con razn- que el mundo les ha fallado.

Cuando durante la Guerra de Yom Kippur, Israel estuvo muy cerca a quedarse sin
municiones, los Estados Unidos no podan ayudar porque Alemania, Inglaterra, Italia,
y Francia se negaron a dejar que aviones de carga aterrizaran en su territorio.
Despus de diez das, Portugal finalmente abri una base en Azores para cargar
combustible. Aviones estadounidenses estaban aterrizando alternadamente en el
aeropuerto Internacional Ben Gurin, supliendo al ejrcito Israelita para estar al
corriente en la Guerra.

Quizs con este evento fresco en sus mentes, Israel siente que Europa los ha dejado. La
actitud tcita es, si caemos, porqu nos debe preocupar que el mundo caiga?

Sin duda alguna, Israel se defender en futuro conflictos con todos los recursos
disponible. Y tienen derecho a hacerlo.

LA PERSPECTIVA ISREALITA ACTUAL

En Septiembre 2006, el profesos Arieh Eldad fue invitado a venir al servicio de la noche
en Calvary Chapel de Costa Mesa y compartir su punto de vista en como debera Israel
responder al dilema que enfrenta con la amenaza nuclear de Irn, el valiente Hezbollah,
y con el movimiento militar Islmico que junto con Rusia amenaza la existencia de
Israel.
El Profesor Eldad es miembro del Knesset Parlamento Israel al igual que es cabeza
del Comit tico de Knesset- hombre que ha sido aclamado por la prensa Israel por
ser un honesto, y esforzado abogado. Es profesor, Brigadier General en la Fuerza de
Defensa Israel, y cabeza de Ciruga Reconstructiva en la unidad de quemados en el
Centro Mdico Hadaza en Jerusaln. Dr. Eldad, poseedor del Premio Evans de la
Asociacin de Tratamientos para Quemaduras, es conocido mundialmente por sus
tratamientos en quemaduras.

Finalmente, el Profesor Eldad es un Revisionista Sionista. Simplemente dicho, apoya


el derecho de los Judos a vivir en cualquier parte de la tierra de Israel que decidan
vivir, y se opone a que Israel renuncie a su soberana contra la Organizacin de

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Liberacin Palestina. Tambin se opone a la creacin del estado Palestino rabe al
oeste del Ro Jordn, posibilidad que cree ser desastrosa.

Aqu estn las observaciones del Profesor Eldad:

En el ao 2000, despus de casi veinte aos de presencia en el sur de Lbano, Israel


evacu el rea y esper que la paz y serenidad reinaran en la frontera norte. En
Julio del mismo ao, despus de que terroristas de la organizacin Hezbollah cruz
la frontera hacia Israel, mat a ocho soldados de la Defensa Israel y secuestr a
otros dos, la guerra estall en Lbano y el Norte de Israel. Durante los ltimos seis
aos, debido a la ceguera estratgica de sus lderes Israel permiti que Hezbollah se
equipara con 15,000 msiles de varios alcances, productos de Siria, Irn, Rusia y
China, y establecer un vasto sistema de refugios subterrneos con la fachada de
casas residenciales, mezquitas, y escuelas. Por primera vez en la historia de Israel,
el resultado fue una victoria incierta.

Mientras tanto, a lo largo de la frontera entre Israel y la Franja de Gaza,


organizaciones de terroristas rabes haban estado disparando miles de cohetes a los
Israelitas. Durante este perodo, armas, municiones, y explosivos eran pasados de
contrabando a Gaza va Pennsula de Egipto por Sina. Fue de esta rea donde Israel
retrocedi durante el plan retiro haca un ao. Israel haba deseado paz y calma
como resultado de este paso, y en retorno recibieron una guerra interminable. La
ceguera estratgica poltica que los llev a eso ha resultado en horribles ataques
terroristas que continan hasta el presente da.

Expertos militares y expertos en Islam dicen que no hay correlacin entres estos dos
frentes. Hammas es una organizacin Terrorista Suni. Su cuartel general est situado
en Damasco, Siria. Hezbollah, que pelea contra Israel desde Lbano, es una
organizacin Shiita que recibe fondos, equipo, y entrenamiento de Irn.

Algunas veces los expertos, que tienen muchos detalles, pierden el enfoque del
panorama general. Ciertamente hay una diferencia entre los Sunnis y los Shiitas,
entre Siria e Irn. Sin embargo, estn unidos en su meta de exterminar a Israel. La
guerra no es sobre territorios ocupados o sobre campamentos. La guerra es contra
el hecho de la existencia del Estado de Israel como hogar para la gente Juda, en
Tierra Santa. Israel se retir del Sur de Lbano y de la Franja de Gaza, y los rabes
convirtieron inmediatamente sas reas en bases de terror. Para los rabes, Tel Aviv
es un campamento exactamente como Beit El, Silo, o mi casa en Kfar Adumim. Los
rabes quieren todo y nos quieren muertos. El terror en s no es tan peligroso como lo
es la tendencia de los lderes de Israel en aos recientes de capitular y retirarse.
Estos retiros solo animan a los terroristas a redoblar sus esfuerzos para daar a Israel.
Irn entr en la ecuacin en la ltima dcada. La ltima guerra en Lbano no fue
entre Israel y Hezbollah. Fue entre Israel y la unidad de frente Irnio.

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Qu quiere Irn de nosotros?

Para los que no estn familiarizados con el mapa del Medio Oriente, Irn no est
situado en la frontera de Israel. La distancia entre los dos pases es casi 1,000 millas.
Irn no tiene demandas ni polticas ni territoriales de Israel. A pesar de esto, Irn
decidi que debe destruir a Israel. Irn ha desarrollado una industria masiva para el
enriquecimiento de uranio con el propsito de crear armas nucleares. Han
desarrollado msiles de alto rango capaces de llegar a Israel, y el programa nuclear
est avanzando rpidamente. Para prevenir que Israel tome accin militar contra ellos,
Irn est usando a su aliado Sirio para avanzar las metas de las organizaciones
terroristas Hezbollah y Hamas, para enfrascar a Israel en un continuo pelear, y para
demostrar que el momento en que Israel intente un golpe militar contra Irn, toda la
poblacin civil de Israel ser expuesta a un ataque de miles y cohetes ya situados en
el Sur de Lbano y Gaza, previniendo as de forma efectiva a Israel de iniciar una
guerra contra Irn.

Muchos Israelitas, como el mundo occidental, realmente no entienden que es lo que


motiva a Irn. En los ltimos cuarenta aos, se nos ha lavado el cerebro, junto con
Europa y Amrica, al hacernos creer que el problema es la invasin los refugiados
de 1948, o muchas otras disputas fronterizas. Habindose sentido desesperados al
fracasar en los atentados de guerra convencionales, Irn se propuso destruir Israel.
Los que est familiarizados con la Biblia recordarn que no es la primera vez que un
plan para destruir a Israel se origina en Persia. Vale la pena recordar que el primer
plan para la Solucin Final para los Judos en el mundo no sali de la Alemania Nazi.
Dos mil quinientos aos antes, si leemos el libro de Ester (comenzando en 3:8) dice
Amn, el Ministro Principal de Persia el rey Asuero:

Hay un pueblo esparcido y diseminado entre los pueblos en todas las provincias de tu
reino, sus leyes son diferentes a las de todos los dems pueblos, y no guardan las leyes
del rey, as que no conviene al rey dejarlos vivos, si al rey le parece bien, decrtese
que sean destruidos ... y se mandaron cartas por medio de los correos a todas las
provincias del rey para destruir, matar y exterminar a todos los judos, jvenes y
ancianos, nios y mujeres, en un solo da.

Actualmente todava hay una ventana de oportunidad para ejercitar presin


poltica masiva en Irn para detener el enriquecimiento de uranio. Sin embargo, las
probabilidades del xito son pocas. El tiempo que queda pasa rpidamente. Irn
tambin est desarrollando msiles de alto alcance para impedir que los Estados
Unidos intervengan militarmente contra Irn. La amenaza es contra todo el mundo
libre. Sin embargo, igual que en el tiempo de Hitler, la comunidad internacional
duda en levantarse en armas y luchar por su supervivencia.

Ahmadinejad y sus planes deben ser fsicamente eliminados ste ao y no el que


viene- pues el que viene podra ser muy tarde. Quienquiera que crea que la presin
internacional diplomtica har que Irn se retire de sus planes no comprende las

14
motivaciones que estn en juego. Va contra nuestra racionalidad. Ahmadinejad se
ve as mismo como el lder de la Cruzada Musulmana contra la cultura occidental, la
que representan Israel y Amrica. Estamos en medio de la tercera guerra mundial lo
que sucedi el 11 de Septiembre es solo parte de esta guerra.

Si Europa no se enlista en esta Guerra, entonces ser responsabilidad de Estados


Unidos e Israel hacer el trabajo de proteger a todo el mundo. Si Israel se encuentra
solo, entonces actuar a cualquier costo. No regresamos a nuestra tierra prometida
solo para convertirla en un campo de concentracin que dejar que los enemigos de
Israel destruyan a todos los Judos con presionar un botn.

Israel tendr que pelear en la Franja de Gaza, Siria y Lbano. Y despus, cuando
hallamos asegurado el frente, Israel y si no hay otra alternativa- Israel solo, puede
atacar a Irn para destruir su programa de armas nucleares. stos son los retos que
enfrenta Israel, y para cumplir esto, tendremos que cambiar el liderazgo Israel que
fall en la previa guerra. Necesitamos su ayuda para no estar solos oponindonos a
estos enemigos. Entonces podemos ir a la guerra llevando en nuestros corazones la
oracin de nuestro Rey David, de Salmos 83:

O Dios, no guardes silencio; no calles, O Dios, no te ests quieto. Porque he aqu


rugen tus enemigos, y los que te aborrecen alzan la cabeza, contra tu pueblo han
consultado astuta y secretamente y han entrado en consejo contra tus protegidos.
Han dicho, venid, y destruymoslos para que no sean nacin, y no haya ms memoria
del nombre de Israel. Porque se confabulan de corazn a una, contra ti han hecho
alianza, las tiendas de los Edomitas y de os ismaelitas, Moab y los Agarenos... tambin
los Asirios se han juntado con ellos... Dios mo, ponlos como torbellinos, como
hojarascas delante del viento, como fuego que quema el monte, como llamas que
abrasa el bosque. Persguelos con tu tempestad, y atrralos con tu torbellino. Y
conozcan que tu nombre es Jehov, Tu solo altsimo sobre toda la tierra.

EL POTENCIAL NUCLEAR DE ISRAEL

Es un hecho bien sabido que Israel posee armas nucleares. Israel no pretende
mantenerlo en secreto. Anteriormente, cuando amenazado por Irak, Israel declar
que si Irak usaba armas de destruccin masiva contra ellos, atacaran con toda su
capacidad contra ellos. Podemos asumir que sera lo mismo con todos sus enemigos. El
profesor Eldad dijo esto anteriormente, Si Israel se encuentra solo, entonces actuar
a cualquier costo. Israel ha declarado muchas veces que su ms grande problema es
que no pueden perder. Con eso en mente, Israel ha continuado desarrollando y
incrementando sus capacidades nucleares.

Como evidencia de la disponibilidad de Israel en usar armas nucleares, se report que


durante los momentos ms cruciales en la guerra de 1973, cuando pareca que Israel

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sera derrotado, iniciaron pasos para activar algunas de sus bombas nucleares. Y
alrededor de 1977 hubo indicaciones de que Israel posea una bomba de neutrn, arma
que los Estados Unidos estaban a penas desarrollando. La bomba de neutrn es la gran
arma humanitaria que destruye a la gente pero no edificios o industrias. Est
diseada para matar a travs de radiacin muy alta.

En su libro Hiroshima, John Hersey describe los efectos de la bomba atmica


detonada en Hiroshima, Japn durante la 2 Guerra Mundial. Mucha gente sobrevivi
la primer explosin pero murieron por los efectos dela radiacin. Describe como los
ojos se derriten y se derraman de la cara de la gente. Llagas que no sanaban les
surgan en el cuerpo, y su carne se deshaca como resultado de la radiacin. Los
efectos de la radiacin en la gente producto de la explosin en Hiroshima son
idnticos a los que la bomba de neutrn fue diseada para causar. El prospecto del
uso de esta arma es horrorizante.

Con esto en mente, Zacaras 14:12 se ve muy interesante. Despus de haber hablado del
resurgimiento de la Nacin de Israel, Zacaras describe los efectos de la guerra con sus
enemigos. y sta ser la plaga con que herir Jehov a todos los pueblos que pelearon
contra Jerusaln: la carne de ellos se corromper estando ellos sobre sus pies, y se
consumirn en las cuencas de sus ojos, y la lengua se les deshar en su boca.

A mi, me suena a una muerte debido a radiacin severa. Y Ezequiel 39 apoya esto. En
versos 1-10, Dios describe la suerte de Gog:

TU PUES, HIJO DE HOMBRE, PROFETIZA CONTRA GOG, Y DI: AS HA DICHO JEHOV EL


SEOR, HE AQU YO ESTOY CONTRA TI, O GOG PRINCIPE SOBERANO DE MESEC Y
TUBAL. Y TE QUEBRANTAR, Y TE CONDUCIR Y TE HAR SUBIR DE LAS PARTES DEL
NORTE, Y TE TRAER SOBRE LOS MONTES DE ISRAEL; Y SACAR TU ARCO DE TU MANO
IZQUIERDA, Y DERRIBAR TUS SAETAS DE TU MANO DERECHA. SOBRE LOS MONTES DE
ISRAEL CAERS TU Y TODAS TUS TROPAS, Y LOS PUEBLOS QUE FUERON CONTIGO; A AVES
DE RAPIA DE TODA ESPECIE, Y A LAS FIERAS DEL CAMPO, TE HE DADO POR COMIDA.
SOBRE LA FAZ DEL CAMPO CAERS; PORQUE YO HE HABLADO, DICE JEHOV EL SEOR.
Y ENVIAR FUEGO SOBRE MAGOG, Y SOBRE LOS QUE MORAN CON SEGURIDAD EN LAS
COSTAS; Y SABRN QUE YO SOY JEHOV. Y HAR NOTORIO MI SANTO NOMBRE EN
MEDIO DE MI PUEBLO ISRAEL, Y NUNCA MS DEJAR PROFANAR MI SANTO NOMBRE; Y
SABRN LAS NACIONES QUE YO SOY JEHOV, EL SANTO DE ISRAEL. HE AQU VIENE, Y
SE CUMPLIR, DICE JEHOV EL SEOR, ESTE ES EL DA DEL CUL HE HABLADO.

Y LOS MORADORES DE LAS CIUDADES DE ISRAEL SALDRN, Y ENCENDERN Y


QUEMARN ARMAS, ESCUDOS, PAVECES, ARCOS Y SAETAS, DARDOS DE MANO Y LANZAS;
Y LOS QUEMARN EN EL FUEGO POR SIETE AOS. NO TRAERN LEA DEL CAMPO, NI
CORTARN DE LOS BOSQUES, SI NO QUEMARN LAS ARMAS EN EL FUEGO; Y DESPOJARN
A SUS DESPOJADORES, Y ROBARN A LOS QUE LES ROBARON, DICE JEHOV EL SEOR.

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El Seor despus describe la condicin de los cuerpos dejados en
el valle:

EN AQUEL TIEMPO YO DAR A GOG LUGAR PARA SEPULTAR AH EN ISRAEL, EL VALLE DE


LOS QUE PASAN AL ORIENTE DEL MAR; Y OBSTRUIR EL PASO A LOS TRANSENTES, PUES
AH ENTERRARN A GOG Y TODA SU MULTITUD; Y LO LLAMARN EL VALLE DE HAMN-
GOG. Y LA CASA DE ISRAEL LOS ESTAR ENTERRANDO POR SIETE MESES, PARA LIMPIAR LA
TIERRA. LOS ENTERRAR TODO EL PUEBLO DE LA TIERRA; Y SER PARA ELLOS CLEBRE EL
DA EN QUE YO SEA GLORIFICADO, DICE JEHOV SEOR. Y TOMAR HOMBRES A
EL
JORNAL QUE VAYAN POR EL PAS CON LOS QUE VIAJEN, PARA ENTERRAR A LOS QUE
QUEDEN SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA, A FIN DE LIMPIARLA; AL CABO DE SIETE MESES
HARN EL RECONOCIMIENTO. Y PASARN LOS QUE IRN POR EL PAS, Y EL QUE VEA LOS
HUESOS DE ALGN HOMBRE PONDR JUNTO A ELLOS UNA SEAL, HASTA QUE LOS
ENTIERREN LOS SEPULTUREROS EN EL VALLE DE HAMN-GOG. Y TAMBIN EL NOMBRE
DE LA CIUDAD SER HAMONA; Y LIMPIARN LA TIERRA.

Dios dice especficamente que por un perodo de siete meses, nadie tocar los
huesos de esas vctimas. En lugar, cuando alguien se encuentre a un cuerpo,
marcarn su locacin con una bandera. Eventualmente, sepultureros profesionales
sern contratados para enterrar cadveres. Ser que la razn por la que no tocan
los restos es causada por el miedo a la contaminacin radioactiva?

Hace dos mil quinientos aos, Dios describi una plaga muy similar a los efectos de la
intensa radiacin de una bomba de neutrn. No puedo decir que es exactamente
como Israel derrotar a la alianza Rusa, pero ciertamente la descripcin en Zacaras
despierta posibilidades interesantes.

UNA PIEDRA PESADA

Ambos, Ezequiel y Zacaras profetizaron sobre el resurgimiento de Israel en los


ltimos das. En Ezequiel 37:12, Dios dice, as ha dicho Jehov el Seor: he aqu yo
abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os har subir de vuestras sepulturas, y os
traer a la tierra de Israel. Compar a Israel con los secos y esparcidos huesos de un
olvidado cadver, tendido en el desierto. Despus de dos mil aos de exilio, Dios
juntar esos huesos y los cubrir con msculos y tendones y carne. Soplar vida en
ellos otra vez, y los regresar a su tierra.

Pero despus, Ezequiel contina, cuando estn restaurados en su tierra y morando


en paz, un pensamiento maligno entrar la mente del lder de Magog quien se unir
a naciones Musulmanas para destruir a Jerusaln. En ese tiempo, Irn, Persia,
Etiopa, y Libia se unirn contra Jerusaln.

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Este escenario es repetido en el captulo doce de Zacaras, donde Dios le dijo al
profeta que Su gente regresara a la tierra de Israel y viviran en Jerusaln otra vez.
Pero en ese entonces, Jerusaln vendra a ser una piedra pesada o carga para sus
vecinos alrededor. No debera sorprendernos que Israel todava existe en este crculo
de hostilidad. Las Escrituras profetizaron sobre estos conflictos continuos mucho antes
del resurgimiento de la nacin.

En ese mismo pasaje, Dios prometi que aunque todas las naciones del mundo se
reunieran contra ella (y vemos que esto sucede actualmente), Dios defendera a los
habitantes de Jerusaln, y que hasta los ms dbiles seran como David (Zacaras
12:2-9).

Cuando ves las profecas en Ezequiel y Zacaras, y luego a la tormenta que se avecina
en Israel, la conclusin clara es que estamos viviendo en los ltimos das.
Virtualmente en cualquier momento, el Medio Oriente puede estallar en un conflicto
final que escalara a una guerra de aniquilacin. Cuando esto pase, Israel usar
toda fuerza disponible incluyendo armas nucleares. Sin duda alguna, tal accin
resultara en una accin pronta por parte de Rusia.

Las Escrituras nos dicen claramente que en algn momento, Rusia atacar a Israel.
Cuando esto pase, la cuenta regresiva iniciar. Estaremos entonces en la escena que
Dios describi en Ezequiel 38 y 39. La invasin Rusa sobre Israel ser el primer evento
que desate una serie de eventos durante los siete aos finales: el surgimiento de la
nacin Europea de diez naciones, la aparicin del Anticristo, la gran tribulacin durante
la ltima mitad de los siete aos, y luego la venida de Jesucristo con Su iglesia en
poder y gloria! Finalmente, el mundo ver el establecimiento del Reino de Dios, que
traer justicia eterna.

LA AMENAZA RUSA

La Biblia predice que una confederacin compuesta de diez naciones Europeas entrar
en poder y ser el ltimo imperio de gobierno mundial. Sin embargo, Rusia presenta
el mayor obstculo para que esta Unin Europea (UE) sea el gobierno mundial. La UE
no puede levantarse y proclamar prominencia mientras la alianza Rusa est como
amenaza tremenda para el continente Europeo.

Muchos de nuestros estrategas militares creen que por su superioridad en personal


y armas convencionales, Rusia puede conquistar a todo Europa Occidental en siete
das sin el uso de armas nucleares. Parece un enemigo formidable. Pero la
situacin est bien controlada. Dios tiene un plan nico para ocuparse de Rusia.

Qu har Dios para hacer que la alianza Rusa deje de ser una amenaza militar? Cmo
es que diez naciones europeas sern el poder mundial? Y cmo har el anticristo para

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ser el lder de estas diez naciones y poner al mundo bajo su poder? Las respuestas se
encuentran en las profecas de Ezequiel.

Como lo mencionamos previamente, Dios mostr a Ezequiel un valle de huesos secos


una visin de la gloriosa resurreccin de la nacin de Israel. Despus de predecir el
resurgimiento de la nacin, Dios tendi los eventos que traspiraran despus que Israel
se asentara en la tierra y habitaran ah.

AS HA DICHO JEHOV EL SEOR: EN AQUL DA SUBIRN PALABRAS EN TU CORAZN, Y CONCEBIRS MAL


PENSAMIENTO (EZEQUIEL 38:10)

A travs de la historia, Magog ha sido conocida como esa vasta rea al norte delas
Montaas Caucsicas. Hoy lo llamamos Rusia. Dios continu: Gomer y todas sus tropas,
la casa de Togarma, de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos
contigo (Ezequiel 38:6). Dios hasta nombr las naciones que se uniran a la alianza
Rusa. En muchos de los casos, los pases enlistados estn dentro de la esfera de
influencia Rusa actualmente. En una alianza formada recientemente, Irn ha estado de
acuerdo con Rusia en asuntos de Israel. Turqua, o Togarma como dice Ezequiel, ha
elegido a un presidente Islmico fundamentalista que busca romper lazos con el Oeste,
Turqua puede aliarse con las naciones Islmicas.

Dios dijo despus, Y te quebrantar y te pondr garfios en tus quijadas, y te sacar a


ti y a todo tu ejrcito, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con
paveses y escudos, teniendo todos ellos espadas (Ezequiel 38:4).

Dios va a dirigir a Rusia y su aliados hacia Israel para la matanza. Declar, En aquel
tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Jehov el Seor, subir mi
ira y mi enojo. (Ezequiel 38:18). Dios describe la destruccin que caer sobre ste
invasor ejrcito Ruso.

En captulo 39, Dios nos da detalles de la contundente derrota. Dejar a una sexta
parte del invasor ejrcito Ruso cinco sextos sers destruidos! Los Israelitas pasarn
siete aos quemando los instrumentos de guerra.

Dios declar, cuando los saque de entre los pueblos, y los rena de la tierra de sus
enemigos y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. Y sabrn que yo
soy Jehov su Dios, cuando despus de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones,
los rena sobre su tierra, sin dejar all a ninguno de ellos. Ni esconder ms de ellos mi
rostro; porque habr derramado de mi Espritu sobre la casa de Israel, dice Jehov el
Seor (Ezequiel 39:27-29). Noten las tres declaraciones importantes en el texto. En
ese entonces, los Judos (Israel) sabrn que el Seor es Dios; el rostro de Dios no les
ser ms escondido; y el Espritu Santo ser derramado en la casa de Israel.

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Es un momento significativo. Se nos dice que Dios otra vez derramar su Espritu en la
nacin de Israel en el da que L destruya al ejrcito Ruso. Anteriormente, en su
profeca, Ezequiel vio la gloria de Dios dejar el Templo en Jerusaln (Ezequiel 10:18-
19). Jess profetiz en Mateo 23:38 que su casa iba a ser desolada o vaca de la
presencia de Dios. Cuando Dios derrame su Espritu otra vez sobre la nacin de Israel,
su reloj reiniciar otra vez. El mundo entonces comenzar el ltimo perodo de siete
aos.

La invasin Rusa sobre Israel juega un papel clave en el plan total de Dios. Esta
invasin militar har que comience el principio del fin. Una vez que el perodo de los
siete aos termine, Jesucristo vendr otra vez en gloria y ser ungido como Rey de
Reyes y Seor de Seores. Entonces Dios establecer su Reino eterno sobre la tierra.

Es una conviccin ma muy fuerte que antes de que el Espritu de Dios se derrame
sobre Israel, la iglesia ser arrebatada de esta tierra (Ver 2. Acto). La Biblia dice,
porque no quiero hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes
en cuanto a nosotros mismos; que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles (Romanos 11:25). Y cuando Dios ya
no enceguezca a Israel, sino que derrame Su Espritu sobre Su gente, la iglesia ser
excluida de aqu. Hoy el Espritu de Dios se has estado moviendo sobre el mundo
gentil, escogiendo una Novia para Jesucristo. Pero cuando ese cuerpo de creyentes se
complete, cuando la plenitud de los gentiles se cumpla, entonces el Espritu de Dios
lidiar con la nacin de Israel. Dios los recoger y los reconocer como Su gente otra
vez. La derrota decisiva del ejrcito Ruso dar a las naciones Europeas una
oportunidad para levantarse como poder. La confederacin ser el poder mayor que
no ser retado en el continente Europeo. La invasin Rusa de Israel parece el mayor
evento siguiente en el horizonte proftico.

LA UNIN EUROPEA

Conforme vemos los eventos actuales, vemos la formacin de la Comunidad Europea


Econmica, originalmente conocida como la Unin Europea (UE). La idea original de la
formacin UE sali de un grupo de intelectuales conocidos como el Club de Roma, que
se form en 1968. segn su propio sitio web, El Club de Roma es lugar global de
estrategas, y centro de innovacin e iniciativa...(que) rene a cientficos,
economistas, hombres de negocios, servidores civiles internacionales, cabezas de
estado y ex cabezas de estado de todos los cinco continentes que estn convencidos
de que el futuro de la humanidad no determinado de una vez por todas (nfasis
agregado) y que todo ser humano puede contribuir a el mejoramiento de las
sociedades.

La confederacin de naciones Europeas es relevante en esta discusin porque cada


nacin en la UE fue una vez parte del mundo del Imperio Romano. Esto podra ser
coincidencia, pero cabe en las Escrituras sin distorsionar el texto.

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Qu es exactamente la Unin Europea? Es una institucin basada en un trato de
trabajo que define y maneja la cooperacin econmica y poltica entre sus quince
pases Europeos miembros. La Unin es el mas reciente escenario en el proceso de
integracin que comenz en 1950 con seis pases Blgica, Francia, Alemania, Italia,
Luxemburgo, y Holanda, los cules sus lderes firmaron los tratados originales
estableciendo varias formas de integracin europea. stos seis pases fundaron la
Comunidad de Carbn y Acero Europea (CCAE). Alta autoridad a la que los gobiernos
de los miembros transfirieron porciones de sus poderes soberanos. El carbn y el
acero fueron las primeras cosas que unieron y despus de cinco aos de transaccin,
el valor de estas comodidades increment en un 129%. Animados por el xito obtenido,
las seis naciones despus se propusieron unir sus campos militar y poltico. Sin
embargo, cuando los esfuerzos fallaron y decidieron enfocarse en unir el frente
econmico, se dieron a conocer como la Comunidad Econmica Europea.

En 1955, la CEE firm un tratado en Mesina, Italia, acordando reconciliar los


mercados nacionales en uno solo que garantizara el movimiento libre de bienes,
gente, capital y servicios con un amplio y comn alcance de polticas econmicas.
La Comunidad de Energa Atmica Europea se form despus para agilizar el uso
de energa nuclear para propsitos pacficos. Este tratado conocido como el
Tratado de Roma- se firm en Marzo de 1957 en Roma y entr en vigor en Enero
de 1958.

Desde ese entonces, cuatro ampliaciones han tomado lugar. Dinamarca, Irlanda y el
Reino Unido se unieron a los seis miembros originales de la Comunidad Europea en
1973. Grecia se uni en 1981. En ese tiempo, cuando Grecia se hizo la dcima
nacin de la Comunidad Econmica Europea, me emocion mucho porque pens,
wow, diez naciones federalizadas reunidas...el bronce y el barro de la profeca de
Daniel! se vea mucho como si el sueo de Nabucodonosor se cumpla. Pero despus,
en 1986, Espaa y Portugal se unieron y pens. O no, no pueden unirse ahora son
doce! Luego Australia, Finlandia, Suiza, se unieron en 1995. Y recientemente, diez
naciones se estn uniendo y otras diez buscan hacerlo. As que, treinta y cinco
naciones se han unido, formando el bloque econmico ms grande en el mundo.

Para los que estbamos viendo estos eventos y comparndolos con la visin de
Daniel, un serio obstculo se interpona: Rusia. Siempre que Rusia existiera como
seria amenaza militar para el continente europeo, Europa Occidental no podra
nunca levantarse como poder mundial dominante. Los Rusos haba construido un
tremendo arsenal militar y colocado muchos de sus esfuerzos contra Europa
Occidental. Mientras Rusia poseyera tales capacidades militares, su poder estorb a
Europa Occidental o a la UE. Aunque las naciones de la Unin Europea tuviera ms
potencial bruto nacional ms grande que los Estados Unidos, y pudieran pasar a ser
la potencia econmica mundial ms grande, nunca podran levantarse como gobierno
mundial mientras Rusia sea su sombra.

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Esta barrera ha cado. Eventos que comenzaron a suceder en 1990 desconcertaron al
mundo occidental. El aparente colapso del comunismo, el desmantelamiento del Muro
de Berln, la reunificacin de Alemania, y la liberacin de la Europa del Este caus
olas electrizantes alrededor del mundo. Con el colapso de la economa Sovitica,
parece que Dios est removiendo el ltimo obstculo.

En Diciembre 31 de 1992, las fronteras econmicas entres las naciones de la


Comunidad Europea fueron derribadas y un pasaporte comn fue expedido. El sueo
del club de Roma se realiz oficialmente.

En Enero de 1999, cuando la Comunidad Econmica Europea present el euro, el


cambio de divisas entre la moneda europea y el dlar americano ha fluctuado desde
dar 0.827 euros por un dlar, en su cambio actual de 1.356 por dlar. A pesar de las
esperadas fluctuaciones, el aumento en valor Euro est estable y observable. El dlar
americano ha sido por mucho tiempo el estndar mundial para propsitos monetarios,
pero eso est cambiando. El dlar est decayendo contra el euro, y se cree que en
unos cinco aos, el euro tomar el lugar del dlar en cuanto a estndar de moneda
mundial.

Al analizar la federacin de las naciones, podemos ver que cumple con todos los
requerimientos de la profeca de Daniel en que es parte de bronce (fuerte) y tambin
barro. El bronce y el barro no se pueden mezclar en una sustancia homognea. En la
misma manera, esta federacin parecer unida a veces, pero no puede estar
completamente unida. Cada nacin y su fidelidad a la federacin llega solo hasta
donde la coalicin deja de beneficiar a su propio pas.

Un desarrollo reciente me ha emocionado tremendamente es que la Unin Europea


est planeando dividir Europa en diez secciones cinco en el oeste, cinco en el
occidente. Cuando escuch esto, pens, Perfecto. Ahora nos estamos regresando a la
profeca de Daniel. Este nuevo desarrollo tiene el potencial de cumplir la profeca de
los pies con diez dedos.

Desde el tiempo del Imperio Romano, no ha habido ninguna nacin o imperio con
gobierno mundial. Muchas naciones han entrado en poder, algunas han
demostrado su ambicin por dominar al mundo. Lo de Hitler fue una ambicin.
Pero ninguna nacin ha logrado alcanzar o lograr poder mundial. Sin embargo, el
trabajo dentro de la Unin Europea tiene todas las caractersticas de una imperio
que puede dominar al mundo. Tiene todas las caractersticas del par de pies con
diez dedos, de bronce y barro. Estoy convencido que al ver el surgimiento de la
Unin europea, estamos viendo el cumplimiento del sueo de Nabucodonosor.

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2. ESCENA: EL ANTICRISTO

LAS ESCRITURAS ALGUNAS VECES LO LLAMAN LA BESTIA. En otras ocasiones, lo ha


llamado el hombre de pecado, o el hijo de perdicin. Pero su nombre ms comn
es el de Anticristo. El cuerno que entrar en poder de la confederacin de diez
naciones conocido con muchos ttulos, pero una cosa es segura: ser aliado del diablo
y har su voluntad ms que nadie en la historia. En los das previos a la segunda
venida de Jesucristo, se opondr a todo lo celestial y buscar exaltarse ms que Dios
(2 Tesalonicenses 2:3,4).

Pensaras que alguien tan malvado tendra dificultad siendo aceptado en este mundo.
Pero la verdad es, el mundo se est preparando para este engao y en ningn lugar
es ms evidente que en Israel.

A travs de los aos, he tenido conversaciones con amigos Judos sobre el Mesas. Una
vez le pregunt a uno en particular, Cmo es que no puedes ver que Jess fue el
Mesas? su respuesta fue, Jess declar ser el Hijo de Dios, pero creemos que el
Mesas ser un hombre. Est basando esta esperanza en un versculo en
Deuteronomio 18:15, donde Moiss dijo, Profeta de en medio de ti, de tus hermanos
como yo, te levantar Jehov tu Dios, a l oiris.

Le cite Isaas 9:6. porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado
sobre su hombro, y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Prncipe de Paz. Los Judos reconocen que es una profeca mesinica, sin
embargo se rehsan a aceptar la declaracin de Jess como el Hijo de Dios.

Conforme nuestra conversacin avanz, pregunt, entonces, crees que el Mesas


est todava por venir? dijo, Si.

Y pregunt, bueno, si va a ser un hombre como tu, cmo sabremos que ha venido?
Mi amigo respondi, nos llevar a reedificar nuestro templo.

Hay una puerta abierta. Hay un lugar donde el Anticristo puede introducirse y ser no
solo aceptado, sino aprobado. La Biblia nos dice que el Anticristo har un pacto con
la nacin de Israel. Pero despus de tres aos y medio de pacto, tambin va a
pararse en el templo y declarar que l es el hijo de Dios (Daniel 12:11).

Jess dijo, Yo he venido en el Nombre de mi Padre, y no me recibs, si otro viniere


en su propio nombre, a ste recibiris (Juan 5:43). Como podemos ver, Israel est

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listsimo para recibir al Anticristo como su Mesas porque les permitir y ayudar en la
reedificacin del templo.

Una profeca en Apocalipsis 13:4, 16-17, el Anticristo primeramente ser prominente


por un exitoso programa de paz y un completamente nuevo sistema comercial. Har
proezas con la economa mundial y ser conocido por sus presentaciones de seales
milagrosas. La gente lo admirar y lo aclamar como el salvador del mundo. En el
momento en que el mundo anhela seguridad, l saciar ese deseo. Podemos ver ya los
grandes movimientos hacia la paz que se han levantado en las naciones de Europa.
Una creciente clamor por paz puede ser escuchado por todo el mundo; el escenario
est puesto para la aparicin y aceptacin de este hombre de pecado bblicamente
profetizado con su plan de paz universal.

El Anticristo aparentar tener poder milagroso, pero la fuente de su fuerza es Satans.


Si recuerdan en Lucas captulo 4, Satans trat de tentar a Jess para que lo adorara.
Mostrndole el mundo, Satans, dijo, a ti te dar toda esta potestad, y la gloria de
ellos, porque a mi me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si tu postrado me
adorares, todos sern tuyos. (4:5-6)

En la versin Reina Valera, el versculo es traducido as, todo este poder te dar y la
gloria de ellos: porque me fue dado a mi y quien yo quiera se lo doy. Jess respondi,
como sabemos, diciendo a Satans, como est escrito, al Seor tu Dios adorars, y a
l solo servirs (Lucas 4:8). El ofrecimiento de Satans fue rechazado por Jess, pero
ser aceptada por el Anticristo. Y Satans sin duda alguna, har vlido ste
ofrecimiento, dar poder, autoridad, y un trono al que lo adore.

Como evidencia de este milagroso poder, se nos dice en Apocalipsis 13:12 que el
Anticristo sufrir una herida mortal quizs hasta un intento de asesinato- pero se
recuperar. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y
hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia cuya herida
mortal fue sanada. Noten la frase herida mortal. La implicacin es que morir,
pero luego ser sanado. Zacaras describe algunas de las heridas que resultarn de
este atentado: hiera la espada su brazo, y su ojo derecho, del todo se ser su brazo,
y su ojo derecho ser enteramente oscurecido (Zacaras 11:17).

Noten, tambin, que el intento de asesinato y la milagrosa recuperacin del


Anticristo causar la tierra y los que en ella moran lo adoren. Parecer invencible.
Parece increble que la gente ser tan ridcula que adorarn a Satans, pero debemos
recordar que an actualmente, sin seales milagrosas para convencerlos, hay grupos
que deciden adorar a Satans.

Daniel nos dice ms sobre el Anticristo. En captulo 11 verso 38 se nos dice que
honrar al dios de las fortalezas, que es comnmente interpretado como que en
lugar de adorar algn tipo de deidad, adorar a una fortaleza militar. Y en captulo 7

24
se nos dice que hace guerra contra los santos y triunfa sobre ellos. Los santos en este
caso no es la Iglesia, porque las puertas del hades no prevalecern contra ella (Mateo
16:18). Los que estn en la tierra en ese tiempo lo adorarn pero tambin se nos dice
la horrible suerte de ellos. Apocalipsis 14 nos advierte que quien adore a la bestia y
toma su marca beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz
de su ira, y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos ngeles y del
Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo
de da ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, n nadie que reciba la
marca de su nombre. (14:10-11)

Apocalipsis 13:5-6 lo describe como y tambin se le dio boca que habla grandes cosas y
blasfemias. Tendr la habilidad de deslumbrar a la gente con su habilidad para la
oratoria. Hitler tuvo ese poder tambin. Cuando Hitler habl a los Alemanes, era como
si estuvieran hipnotizados por sus palabras. El Anticristo tendr la misma habilidad,
pero en sus discursos dir blasfemias contra Dios

Y despus, a medio perodo de siete aos, el Anticristo har algo que marcar el
principio de la cuenta regresiva de los ltimos 1290 das antes que el Seor de gloria
venga a establecer Su reino.

LA ABOMINACIN DESOLADORA

Jess se refiri a este evento como la abominacin desoladora (Mateo 24:15). El


mismo evento es descrito en Daniel 9. ah leemos que mientras Daniel estaba en
oracin, el ngel Gabriel se le apareci.

Le dijo a Daniel, Daniel, ahora he salido para darte sabidura y entendimiento. Al


principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para ensertela, porque t
eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visin:

Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo, y sobre tu santa Ciudad,


para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para
traer la justicia perdurable, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los
santos (Daniel 9:22-24).

La palabra semanas, que en Hebreo es shabua quiere decir siete y se refiere a una
semana de aos, o siete aos.

Se habla de muchos eventos aqu. para terminar la prevaricacin... poner fin al


pecado...expiar la iniquidad todos estos caen en una categora: fueron cumplidos en
la primera venida de Jesucristo. Para traer la justicia perdurable...y sellar la visin y
la profeca...y ungir al Santo de los santos estos no han sido cumplidos todava, y no
sern cumplidos hasta que Jess regrese otra vez.

25
Gabriel continuo, sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para
restaurar t edificar a Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete semanas y
sesenta y dos semanas, se volver a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s
(Daniel 9:25-26). sta es una profeca increble. Los Judos han estado esperando a su
Mesas por siglos, y aqu Dios dijo en Daniel el mismo da de Su llegada.

Segn la profeca, el Mesas iba a venir sesenta y nueve veces siete (o 483) aos
despus de que la orden de reedificar y restaura Jerusaln. Porque Daniel us el
calendario Babilnico, que contena 360 das en el ao, multiplicamos 69 x 7 x 360
resultando 173,880 das. En Marzo 14, 445 BC, el Rey Artajerjes dio a Nehemas el
mandato de restaurar y reconstruir Jerusaln (2 Crnicas 36:22-23). Exactamente
172,880 das despus, en Abril 6, 32 AD, Jess hizo su entrada triunfante a Jerusaln
montado en un asno como fue profetizado en Zacaras 9:9: Algrate mucho hija de
Sin, da voces de jbilo, hija de Jerusaln, he aqu tu rey vendr justo y salvador,
humilde, y cabalgando en un asno, sobre un pollino hijo de asna.

As, entre las voces de Sus discpulos, Jess hizo su entrada triunfal. De hecho, citaban el
Salmo 118, un Salmo mesinico. Las seccin que citaron (versos 24-26) comienza con la
declaracin, ste es el da que hizo Jehov, nos gozaremos y alegraremos en el. En ese
mismo da, Jess llor sobre la Jerusaln, dijo, O, si tambin tu conocieses en este tu
da, lo que es para tu paz! Mas ahora est encubierto de tus ojos (Lucas 19:42). ste era el
da que el Mesas vendra. Dios mantuvo Su promesa. Sin embargo, el Espritu Santo haba
predicho a travs de Isaas que sera despreciado y rechazado por los hombres (Isaas 53:3)
y como el ngel le dijo a Daniel, al Mesas se le quitar la vida. En perfecto
cumplimiento de la profeca, Jess fue rechazado, crucificado, y asesinado sin recibir el
reino.

Los sesenta y nueve sietes han llegado a su fin, pero el ngel dijo que setenta sietes
han sido determinados para Israel. Las semana setenta de Daniel no se ha cumplido
todava. El fin del setentavo siete completar todas las visiones y profecas, el lugar
Santsimo ser ungido, y Jess establecer el reino eterno y justo de Dios.

Jesucristo fue asesinado sin recibir Su reino. l no trajo la era de justicia que perdura,
como nos damos cuenta actualmente al ver a nuestro alrededor y ver el mundo en que
vivimos. El lugar Santsimo no ha sido ungido todava. Por eso, todas las profecas de
Daniel no han sido cumplidas todava. Estamos por cumplir el perodo de sesenta y
siete.

El ngel continu diciendo a Daniel, vendr el [el prncipe que ha de venir] y


confirmar un pacto de una semana con muchos. A media semana, o el perodo final
de siete aos, romper ese pacto y pondr la abominacin desoladora (Daniel 9:27).

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Cuando los discpulos le preguntaron a Jess cules sern las seales de los ltimos
tiempos, les contest, por lo tanto, cuando veas en el lugar Santo la abominacin
desoladora, de que hablo Daniel (el que lee entienda), entonces los que estn en
Judea huyan a los montes. El que est en la azotea, no descienda para tomar algo de
su casa. Y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa (Mateo 24:15-
18). El hecho que Jess se refiri a este evento como algo en el futuro de cuando
anduvo aqu y lo relacion con el tiempo de Su segunda venida deshace toda
interpretacin que ponga el perodo sesenta y siete en la historia pasada.

Qu es la abominacin desoladora de la que el profeta Daniel habl? El Anticristo


har un pacto con la nacin de Israel, les dar a los Israelitas el derecho de
reconstruir el templo en Jerusaln y les prometer traerles paz. Pero, despus de tres
aos y medio, el Anticristo violar este acuerdo y causar que los sacrificios diarios y
las ofrendas cesen. Se posicionar en e lugar santo del reconstruido templo, declarar
que es Dios, y demandar que se le adore (2 Tesalonicenses 2:4). sta es la
abominacin (un acto horriblemente desagradable) que causa desolacin, (desgracia,
devastacin) del lugar santo. La palabra desolacin tambin quiere decir gran agona
o vaco, y se usa para referirse a la gran Tribulacin. ste acto abrir los ojos de los
Judos, quienes finalmente vern que han sido engaados por el Anticristo. Muchos
entonces huirn y buscarn refugio en el Sur de Jordn.

EL ANTICRISTO E ISRAEL

Hace algunos aos cuando estuvimos en Israel, vimos etiquetas de parachoques,


pancartas, y seales por toda la tierra proclamando, El Mesas Viene. Israel est
vigilando y esperando. Muchos Judos han llegado a la conclusin que la nica
esperanza que tienen de sobrevivir es la venida del Mesas. El problema es, que el
verdadero Mesas ya vino y ya fue rechazado por su gente.

El Anticristo ser revelado a los que van a perecer, porque no recibieron el amor y la
verdad para ser salvos. No pude ser descubierto hasta que el que estorba sea quitado
del camino. La fuerza que estorba al Anticristo de ser descubierto actualmente es el
poder del Espritu Santo obrando dentro de la Iglesia. Noten que el Anticristo vendr a
los que son injustos, lo que van a perecer porque no recibieron la verdad. En ningn
lado en las Escrituras se menciona a la Iglesia como estando en la tierra durante el
reinado del Anticristo. Es claro entonces, que solo despus de que Jesucristo se lleve
a su Iglesia el hombre de pecado ser descubierto. El Anticristo ser entonces libre de
hacer el pacto con Israel y prometer ayudarles a reconstruir su templo.

Como mencionamos anteriormente, muchos Judos sienten que el Mesas ser un


hombre como Moiss lo era, y creen que lo reconocern cuando alguien se acerque a
ayudarles a reconstruir su templo. Muchos de los rabes estn esperando que el Mesas
venga pronto. A la luz del hecho que Daniel habla del pacto que el Anticristo har con
Israel, en la profeca de Jess en Juan 5:43, cuando les dice a los Judos, Y yo he

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venido en nombre de mi Padre, y no me recibs, si otro viniere en su propio nombre, a
ste recibiris, es fcil ver que muchos estn listos para aceptar al falso Mesas.

EL ANTICRISTO Y EL TEMPLO

Es fascinante ver el gran deseo que hoy muchos Judos tienen por reconstruir el templo.
Dr. Azur Koffman, profesor de Hebreo en la Universidad de Jerusaln, es parte de este
movimiento. Ha participado en muchas investigaciones para encontrar el posible sitio del
Templo de Salomn, y ha concluido que estuvo erguido a unos 322 pies al norte del Domo
de la Roca. Segn su investigacin, el Lugar Santsimo fue lo que hoy se conoce como el
Domo de los Espritus, o el Domo de las Tablas. Si sus conclusiones son correctas, seran
muy significativas. La reconstruccin del Templo Judo podra llevarse a cabo sin remover
el Domo de la Roca. Esto evitara una gran Jihad (guerra santa) por parte de los
Musulmanes. El lugar para el Templo tendra interesantes ramificaciones en
interpretacin del Antiguo Testamento. Cuando Ezequiel tuvo la visin en las que vio el
templo reconstruido, se le orden que lo midiera. En Ezequiel 42:20, nos dice que el
templo tena un muro alrededor de quinientas cubitos (un cubito es como 1.43 pies) de
longitud y quinientas caas de ancho, para hacer separacin entre el santuario y el lugar
profano.

El Domo de la Roca tiene aproximadamente setecientos pies de escrituras Arbicas en


la parte de arriba alrededor, dentro y fuera, y su intencin es profanar a Jess.
Declara, Dios no es concebido ni concibe que es un ataque directo a la verdad del
Nuevo Testamento porque de tal manera am Dios al mundo que ha dado a Su Hijo
Unignito (Juan 3:16).

En Apocalipsis 11, Juan tambin tuvo una visin de el nuevo templo que se levantar
en Jerusaln durante el perodo de la tribulacin. A l tambin se le dijo que lo
midiera, pero que no midiera el patio de afuera, pues ha sido dado a los impos. Si el
nuevo templo fuera a ser construido con el Domo de los Espritus como el sitio para el
Lugar Santsimo, el Domo de la Roca pudiera estar detrs de un muro similar al que
Ezequiel midi. Estara en el rea que fue el patio de afuera del templo de Salomn.
Creo que el construir un muro al norte del Domo de la Roca, dando a los Judos el lado
norte del Monte del Templo como el nuevo sitio para su nuevo templo, ser la
solucin ofrecida por el Anticristo. La ingeniosa respuesta a uno de los problemas
polticos ms difciles enfrentados por la humanidad causar que el Anticristo sea
aclamado por el mundo como un brillante pacifista. Los Judos lo aclamarn como el
Mesas, dirigiendo el principio de la final semana de siete aos de la que habl Daniel.
Tres aos y medio despus, regresar al lugar Santo y proclamar que l es Dios (Mateo
24:15, 2Tessalonicenses 2:3-4). Los Judos entonces se darn cuenta de su error y
huirn al desierto donde Dios ha preparado un lugar de refugio para ellos para los
ltimos tres aos y medio de ocupacin del Anticristo. Durante este mismo perodo, el
mundo pasar por un tiempo de tribulacin sin precedentes en su historia. Como dijo
Jess en Mateo 24:21, la tribulacin ser peor de lo que el mundo nunca ha visto o ver

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otra vez. Estos terribles eventos estn descritos en detalle en Apocalipsis captulos 6 al
19.

LA PREPARACIN

Como hemos visto, muchas de las escenografas ya estn puestas en el escenario


mundial. Los actores estn tomando sus lugares y la escena final est por empezar. El
ngel del Seor le dijo a Daniel que setenta sietes han sido determinados sobre Israel.
Sesenta y nueve de sos sietes ya se cumplieron.

El ngel tambin dijo que el tiempo determinado desde el mandato de restaurar y


reconstruir Jerusaln a la venida del Mesas seran exactamente 483 aos, pero el
Mesas sera asesinado sin recibir nada, y los Judos sera dispersados (Daniel 9:24-26).
As como el ngel le dijo a Daniel, Jess el Mesas fue asesinado con recibir Su reino, y
los Judos fueron dispersados por los Romanos en el ao 70 AD.

Desde la crucifixin, el calendario proftico de Dios se detuvo. Un perodo importante


de siete aos, el setenta y siete de Daniel, est todava por venir. Esto cumplir
completamente la profeca de Daniel 9.

En Su primera venida, Jesucristo logr la reconciliacin con Dios al morir por nuestros
pecados. Puso un fin a nuestras iniquidades a travs de su muerte en la cruz. La ltima
parte de la profeca, que incluye traer justicia que perdura y su Reino Eterno, el
cumplimiento de todas las profecas, y el ungimiento del lugar Santo est todava por
cumplirse. stos elementos profticos pasarn en la segunda venida de Jesucristo.
Durante este ltimo perodo de siete aos, el hombre de pecado, o el Anticristo, ser
revelado. Jesucristo se refiere a l como el que vendr en su propio nombre (Juan
5:43). ste hombre de pecado se levantar de una confederacin de las diez naciones
Europeas. El Anticristo establecer un completamente nuevo orden mundial.

3. ESCENA: SEALES DE LOS TIEMPOS

Aunque no tenemos ninguna indicacin en ste momento de quien es el Anticristo,


sabemos que ciertas seales apuntarn hacia el fin. Cuando Jess habl de las
seales que indicaran que Su regreso est cerca, describi los mismo eventos que
vemos que suceden hoy en da. Nos dijo que cuando veamos estas cosas venir
levantemos nuestras cabezas, porque la redencin se acerca. Una y otra vez nos
advirti de la necesidad de velar y estar preparados.

29
SEAL: TRANSFERENCIA ELECTRNICA DE FONDOS

Se nos dice en las Escrituras que el Anticristo har que todos reciban un nmero o una
marca en su mano derecha o en su frente. Nadie podr comprar o vender sin este
nmero (Apocalipsis 13:17). Esto sonar imposible, pero en los aos 70 nos
comenzamos a acostumbrar a una sociedad sin efectivo. Varios bancos ofrecan sus
servicios usando pequeas tarjetas de plstico que tenan nmeros codificados. Era
posible ir al mercado y usar una tarjeta en lugar de efectivo. El empleado procesaba
la transaccin y con solo una firma podamos obtener casi cualquier artculo sin usar
dinero en el proceso.

El da se acerca cuando el dinero no tendr absolutamente ningn valor en comprar y


vender. El Anticristo basar su programa comercial en sistemas que transfieren fondos
con nmeros de identificacin codificados. Toda transaccin ser procesada de forma
electrnica por computadora. Los que estn en la tierra despus del rapto de la
Iglesia recibirn un nmero o marca. Nadie podr comprar o vender si no tienen esa
marca.

En Amrica, estamos muy avanzados en ser una sociedad sin efectivo. En los ltimos
treinta aos, avances tecnolgicos han eliminado la necesidad de escribir cheques o
pagar en efectivo. Muchas compaas grandes ya no pagan salarios con cheques, sino
que automticamente ponen los fondos en tu cuenta de banco y ya no manejan
efectivo. Bancos en lnea nos permiten pagar cuentas sin escribir cheques, manejar
dinero, o mojando una estampa.

Aunque todava en el futuro, la habilidad de transferir fondos electrnicamente reduce el


riesgo de robos. Si nadie pudiera comprar o vender sin tener acceso a un sistema
computarizado, los ladrones no podran vender sus cosas robadas sin producir un nmero
de identificacin. Robar dinero sera ftil porque el efectivo ser obsoleto. Imaginen todo
el crimen que esto elimina. No ms asaltos a licoreras. No mas robos en gasolineras. No
ms robos. No mas asaltos caseros. Es la solucin perfecta para el problema actual del
crimen.

Todava no estamos ah, pero estamos caminando hacia all. La mayora de la gente
hace sus compras actualmente con tarjetas de crdito o de dbito. Es muy fcil;
muy conveniente. Pero hay un problema con el sistema de tarjetas de crdito /
dbito. cmo puede el vendedor estar seguro que la persona presentando la tarjeta
es la autorizada para usarla?

SEAL: IDENTIFICACIN PERSONAL

Muchos de los criminales en California llevan entre cinco y treinta tarjetas de crdito
robadas. Cuando un ladrn roba una cartera, usualmente se interesa mas en tarjetas
de crdito que en dinero. Con una tarjeta de crdito puede robarse toda la cuenta o

30
inmediatamente cargar mercanca para re-venderla despus antes de que la tarjeta
sea reportada como robada.

Unos investigadores estn hoy trabajando en un sistema de identificacin infalible para


eliminar el problema de tarjetas de crdito perdidas o robadas. Una de las sugerencias es
usar un tatuaje lser. Un rayo lser ha sido desarrollado y es implantado sin dolor en
animales en un fraccin de segundo.

Rayos lser tambin son usados para procesar micro data. Usando esta tecnologa,
toda la Biblia puede estar impresa en la cabeza de un alfiler. Sera muy fcil escribir
toda informacin personal en miniatura y ser casi invisible, instalarla en una parte
conveniente del cuerpo (como la mano) con un rayo lser. No se si el tatuaje lser
ser la ltima solucin al problema de sistema de identificacin de tarjetas de crdito,
pero si presenta una respuesta muy probable. La marca sera totalmente sin dolor y
sera una fuente exitosa de identificacin que nadie puede robar o duplicar.

Una sugerencia a este problema vino de parte de una firma en Florida llamada
Applied Digital Solutions. Desarrollaron un chip del tamao de una grano de arroz que
es insertado bajo la piel y escaneado como los cdigos de barra en mercanca. En una
conferencia de Seguridad global se present esta tecnologa como un avance sobre las
tarjetas de crdito y smart cards, que corren riesgo de robo y fraude de identificacin.
Este chip fue declarado como solucin contra prdida cuyo formato nico de bajo-
la-piel puede ser usado en una variedad de aplicaciones de identificacin en el mundo
de la seguridad y finanzas.

En Octubre del 2004, la Administracin de Alimentos y Drogas dio su consentimiento a


Applied Digital Solutions, lo ltimo, VeriChip . Segn la compaa, el plan era vender
el chip que contiene historial mdico personal para hospitales, doctores y pacientes
como forma de mejorar el monitoreo y cuidado de los pacientes.
Cuando el Washington Post public ese anuncio del consentimiento de la AAD, ms de
1 milln de VeriChips han sido implantados en animales. La tecnologa hace posible a
los dueos de marcar electrnicamente sus caballos; bio chips que contienen la
identidad y direccin del dueo de mascotas son regularmente implantados en perro y
gatos.

Ms alarmante es el hecho que al imprimirse el artculo, 7,000 chips han sido vendidos
para uso humano y 1,000 han sido implantados.

La Biblia dice que el hombre que se levante de la confederacin de naciones Europeas


a reinar el mundo ordenar que todos reciban la marca en su mano derecha o en su
frente, y que nadie podr comprar o vender sin esta marca. Parece que estamos ms
cerca hoy. Las tiendas ya usan el scanner para grabar en el UPC cdigos en los
artculos que selecciona. Sera muy simple poner su mano con el tatuaje marcado o su
nmero en el scanner para que el total de sus compras sea automticamente

31
deducido de su cuenta bancaria computarizada. Las capacidades para tales
procedimientos han sido desarrolladas y las posibilidades de aplicacin son infinitas.

Lo que la Biblia predijo hace casi dos mil aos era una fantasa cientfica en ese
tiempo, pero hoy se ha hecho una realidad prctica con el desarrollo de la tecnologa
de la computadora.

sta es solo una de las seales. Qu son otras de las seales que debemos estar
viendo antes que el Anticristo aparezca?

SEAL: CRISIS MUNDIAL

Sentados un da en el Monte de los Olivos, los discpulos preguntaron a Jess sobre el


fin del tiempo. Dinos, cundo sern estas cosas? Y que seal habr cuando todas
esas cosas hayan de cumplirse? (Marcos 13:3). Jess les respondi. mirad que nadie
os engae. Porque vendrn muchos en mi nombre diciendo: Yo soy el Cristo, y
engaarn a muchos, mas cuando oigis de guerras y de rumores de guerras, no os
turbis, porque es necesario que suceda as: pero an no es el fin. Porque se
levantar nacin contra nacin y reino contra reino; y habr terremotos en muchos
lugares, y habr hambres y alborotos, principios de dolores son estos (13:5-8).

En la versin de Lucas sobre la conversacin, l escribe que Jess dijo, y habr


grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habr terror y
grandes seales del cielo (Lucas 21:11) grandes terremotos. Hambrunas. Pestilencias.
Panorama terrible. Suena como la descripcin de nuestro mundo hoy. Grandes,
devastadores terremotos son una ocurrencia regular alrededor del globo. El tsunami del
2004 en Indonesia fue el resultado de un terremoto en el Ocano Indio. Los huracanes
se incrementan en frecuencia e intensidad solo recuerden el caos que hizo Katrina.
Pestilencia fatal, epidemia enfermedad es un problema global. Los doctores estn
advirtiendo sobre la gripa aviaria, que tiene el potencial de causar un pandemonio
mortal. Microbios resisten todo antibitico que el campo mdico usa contra ellos. El
SIDA se riega por todo el mundo. De hecho, todo el continente Africano est en caos
social en este momento por la epidemia del SIDA. La enfermedad ha dejado hurfanos
a miles de nios, creando un problema que no sabemos como atacar. Y aunque el SIDA
es el asesino lder de adultos entre 25 y 44 aos de edad, el hambre mata an ms
gente que el SIDA, la tuberculosis y la malaria. En el mundo entero, 850 millones de
gente tienen hambre crnica, y cada cinco segundos, un nio muere en cualquier
lugar del mundo, por el hambre.

El mundo quiere una solucin. Al surgir estos problemas, es interesante notar que
cuando los que estudiamos profeca bblica comenzamos a hablar del fin del mundo,
ahora se nos est tomando seriamente. Ya no nos clasifican como fanticos religiosos.
La gente seria est viendo al mundo en crisis y comienzan a concluir que algo debe
hacerse. La solucin usual que el mundo ofrece es simple y directa: los lderes dicen

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que ya no podemos continuar como naciones separadas con metas e ideas separadas.
Debemos rendirnos a un cuerpo globalmente federado, un gobierno mundial. Junto
con eso, concluyen que tambin necesitamos una religin mundial. Hace poco, vi un
parachoques que deca, Dios es muy grande para una religin. Mucha gente est
dedicada a trabajar hacia esas metas universalistas, que otra vez, es exactamente lo
que la Biblia dice que pasar. Vamos avanzando hacia un gobierno mundial en donde
un hombre se levantar y dominar a la humanidad.

SEAL: LA TIERRA SE TAMBALEA COMO UN HOMBRE EBRIO

El calentamiento global es un asunto caliente ltimamente. No puedes terminar el da


sin haber escuchado a alguien hablar de gases de combustibles fsiles y gases de
invernadero. La creencia es que al quemar combustible fsil, combinado con la
deteriorada deforestacin, est calentando la tierra a niveles peligrosos.
Combustibles fsiles emiten una concentracin de gases que atrapan el calor. La
deforestacin elimina rboles que de otra forma atraparan el carbn y otras
partculas liberadas por medio e la contaminacin. La combinacin de esos dos
factores ha resultado en un cambio en la temperatura de la tierra. Mientras algunos
cientficos se niegan a unirse a esta opinin, muchas han concluido que la tierra est,
sin duda alguna, calentndose y peligrosamente.

Considere estos hechos:

Segn datos recopilados por NOAA y la NASA, reconocidos expertos en atmsfera y


espacio Americanos, la temperatura promedio en la superficie de la tierra se elev
de 1.2 a 1.4 F en el ltimo siglo.

Histricamente, las temperaturas ms calientes conocidas han ocurrida en los ltimos


15 aos.

A este paso, se estima que las temperaturas globales incrementarn de 2.5 a 10.4F
para finales del siglo.

Sumado al calentamiento global, otra preocupacin continua es la condicin de la


capa de ozono. La tierra est rodeada de una capa de gas ozono en la estratosfera.
Esta capa de gas juega un papel muy importante en la supervivencia del hombre
actuando como filtro y protegindonos del bombardeo de los letales rayos
ultravioletas del sol. En el libro de Job, Dios menciona a una faja oscuridad
alrededor de la tierra (Job 38:9). Esto debi ser referencia a la capa de ozono que
rodea e planeta. Si la capa de ozono bajara a la superficie de la tierra, su grosor
sera de solo tres pies.

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Los cientficos han declarado siempre que estamos a punto de destruir la capa
protectora. La primera sugerencia sobre esto vino en 1974 cuando los cientficos
concluyeron que los productos en aerosol liberan gases de fluorocarbn en el aire que
causa que el ozono combinado con el gas nitrgeno forme xido ntrico. Los aviones
supersnicos que vuelan a una velocidad de quince mil millas por hora a cincuenta y
cinco mil pies de altura tambin representan una amenaza a la capa de ozono. Los
gases emitidos por el escape de estos aviones se combinan con el oxgeno y
reaccionan con el ozono, disminuyendo la capa protectora contra los rayos ultra
violetas.

Los efectos de esta agotada capa de ozono puede sentirse cuando pasas mucho
tiempo bajo el sol. Hace muchos aos, bautic a cientos de personas en el mar, como
resultado de varias horas expuesto al sol durante ese servicio, recib quemaduras
severas en mi cabeza. Mi doctor me inform que eran quemaduras por rayos
ultravioleta quemaduras comnmente asociadas con el agotamiento de la capa de
ozono.

Sumado a los productos en aerosol y a lo aviones supersnicos, la liberacin de


grandes nubes de gases durante las pruebas de bombas atmicas es tambin
perjudicial a la capa de ozono existente. Si tuviramos una guerra atmica con un
nmero de aparatos nucleares detonados dentro de la atmsfera, el peor efecto no
sera la destruccin inicial. Pudiera ser la destruccin de la capa de ozono. Sin esta
capa, los rayos ultravioleta del sol comenzaran a cocinar viva a la gente.

En Apocalipsis 16 leemos que cuando la cuarta copa es derramada por el ngel


durante la gran tribulacin, al sol le es dado poder de quemar a los hombres con
fuego (Apocalipsis 16:8-9). Esto bien puede ser la descripcin de radiacin ultravioleta
como resultado de la desaparicin de la capa de ozono. Esta calamidad fue predicha
dos mil aos atrs, antes que nadie supiera que la capa protectora de ozono exista en
nuestra atmsfera.

No solo estamos destruyendo la capa de ozono y elevando la temperatura de la tierra,


sino tambin el hombre est daando el ambiente al mal usar los qumicos que
controlan las plagas. Hemos concluido que la nica forma de producir siegas que nos
eviten morir de hambre es a travs del uso de masivos montos de pesticidas. Pero no
entendemos totalmente las consecuencias y los efectos secundarios de estos qumicos
en nuestra salud, vidas y futuro. Hace muchos aos, uno de los insecticidas ms
prominentes era el uso del DDT. A travs del tiempo, descubrimos que el DDT no se
desintegra en la tierra sino que quedaba en su misma forma qumica y
eventualmente encontraba camino a los ros y mares, donde destrua las algas marinas,
vida animal y vegetal microscpica, y pescados. El DDT fue prohibido en los Estados
Unidos, pero se usa todava en algunas partes del mundo.

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El hecho que podemos destruir una gran porcin de la vida dentro del mar tambin
coincide con otra plaga que se menciona en el libro de Apocalipsis. Juan vio una gran
montaa ardiendo en fuego fue precipitada al mar, y la tercera parte de los seres
vivientes fueron destruidos (Apocalipsis 8:8).

Y luego ah est la sobrepoblacin. Los expertos predicen que a menos que se haga algo
dramtico para controlar el aumento de la poblacin, para el ao 2200 la tierra estar
tapiza de gente. La poblacin de la tierra se ha elevado a ms de 6.6 billones de gente, y
contina creciendo a una velocidad de dos por ciento del total de la poblacin cada ao.
Ahora mismo, no podemos alimentar a toda la gente en el planeta. La mayora de la gente
en la tierra hoy va a la cama hambrienta y mal nutrida. Conforme la poblacin aumenta,
la demanda por comida aumenta, pero el suministro disminuye. Y vemos los precios de la
comida elevndose.

Jess dijo que el hambre sera una de las seales del fin del mundo (Mateo 24:7).
Apocalipsis nos dice del tiempo que viene cuando una medida de trigo (como un
cuarto) ser vendida por un da de salario (Apocalipsis 6:6). As que si ests planeando
estar para cuando venga sta catstrofe y quieres hacer tus apuestas, no inviertas tu
dinero en plata o en oro. Invierte en trigo. De que te servir tu oro si no puedes
comprar nada con el? De hecho, Santiago nos advierte sobre los ltimos das, vamos
ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que vendrn. Vuestras riquezas estn
podridas, y vuestras ropas estn comidas de polilla. Vuestro oro y plata estn
enmohecidos, y si moho testificar contra vosotros, y devorar del todo vuestras
carnes como fuego. Habis acumulado tesoros para los das postreros (Santiago 5:1-3).

El hombre ha creado tambin una nueva generacin de armas increblemente


devastadoras. Los Estados Unidos es conocido por poseer armas nucleares, qumicas
y biolgicas. Y hablando del fin del mundo, Jess dijo, y si aquellos das no fuesen
acortados, nadie sera salvo (Mateo 24:22). Por siglos, la idea de que el hombre
podra autodestruirse se consideraba absurda. Pero ahora tenemos suficiente poder
explosivo para destruir a todo hombre, mujer y nio que vive en el planeta. Nuestros
lderes militares nos advierten que una guerra nuclear mayor puede fcilmente
significar el fin del mundo.

Es claro que los recursos de energa estn desgastndose rpidamente. Antes


sacbamos petrleo sin control. Creamos que tenamos suficientes reservas de
energa para durarnos largo tiempo. Ahora se nos pide constantemente que
controlemos el uso de energa hasta que la ciencia descubra una alternativa. Nuestras
reservas de combustible fsil estn limitadas, los cientficos predicen el pronto fin de
este tipo de energa.

Como lo mencionamos previamente, los terremotos estn aumentando en frecuencia


e intensidad alrededor del mundo. sta es otra seal notoria que Jess dijo
apuntara hacia el tiempo de Su regreso (Mateo 24:7). Los fsicos se han comenzado

35
a predecir destruccin. Al estudiar la estructura de la tierra, encuentran que los
iones afectados por el magnetismo de la tierra est alineado de forma diferente a lo
que es el verdadero norte. Algunos cientficos creen que es el resultado de un
cambio en el xis polar. Segn algunos investigadores, estos cambios ocurren
aproximadamente cada cinco mil aos. Se ha especulado que el ltimo cambio del
axis polar coincidi con el diluvio en el tiempo de No. Esto quiere decir que ya es
tiempo para otro cambio mayor. Algunos cientficos creen que durante el cambio del
axis, islas desaparecen, montaas se derriten y se hacen valles, y el piso del ocano
se vuelve tierra. El rea de UTA era un vasto ocano. Puedes encontrar fsiles de
conchas a siete mil pies sobre el nivel del mar en la parte sur del Gran Can,
indicando un cambio mayor en los ocanos y en las montaas en el pasado. Dichos
cambios supuestamente pasaron durante el ltimo cambio del axis polar. Es
imposible calcular el dao geolgico que resultar de tal descontrol de la naturaleza.
Cuando leemos pasajes que describen un evento donde todo monte y toda isla se
removi de su lugar (Apocalipsis 6:14), y la tierra temblar como un ebrio, y
ser removida como una hamaca (Isaas 24:20 VSA), es fcil imaginar que Dios
est posiblemente prediciendo un cambio de axis polar.

SEAL: CREACIN Y TERMINACIN

Antes era considerado cientficamente ingenuo hablar sobre el tiempo especfico de la


creacin, pero los fsicos ahora se estn dando cuenta que debe haber pasado tal da.
Sir James Jeans en el libro El Universo a Nuestro Alrededor dijo que el universo es
como un reloj gigante al cul se le dio cuerda pero poco a poco se est acabando. Un
excelente ejemplo de la evidencia que apunta a un tiempo especfico del inicio de
nuestro universo se encuentra en el sol. Para poder darnos el vasto monto de energa
que permite la supervivencia en nuestro planeta tierra, el sol debe consumir ms de
dos millones de toneladas de su propia masa cada segundo. Esto crea un enorme
problema, como dicen los evolucionistas, el universo ha existido por billones de aos. A
travs de un infinito estrecho de tiempo, no solo el sol sino tambin las estrellas en
todo el universo hubiera quemado todo su combustible billones de aos atrs. Una
estrella con suficiente masa para quemar literalmente tendra que ser tan grande como
el universo mismo. Por lo tanto, ahora es comnmente aceptable ver un tiempo
especfico llamado da de la creacin. Sin embargo, los cientficos ahora ven el futuro
con un punto de vista angustioso llamado el da del fin.

SEAL: CAOS SOCIAL

Los cientficos sociales no estn tan preocupados con el aspecto fsico del planeta como
con el comportamiento del hombre que lo habita. An si pudiramos evitar una
catstrofe absoluta y fsica, muchos expertos estn tan alarmados con el aumento de
la hostilidad social que cuestionan la probabilidad de supervivencia humana.

36
El comportamiento social es tan malo que los departamentos de polica y agencias
de la ley no pueden controlar el nmero de crmenes que se espera manejen. Ha
llamado usted a la polica recientemente? Si es usted vctima de un crimen, la
polica vendr y har un reporte, pero ofrecen poco esperanzas sobre la posibilidad
de recuperar sus posesiones. Si un nio se ha escapado, elaborarn un registro de
persona extraviada. Pero hay pocas promesas de un fina feliz para la crisis. Hay
tanto crimen que muchos expertos de hecho han abandonado la esperanza de
reestablecer la ley y el orden.

Pablo le escribi a Timoteo, tambin debes saber esto: que en los postreros das,
vendrn tiempos peligrosos. Porque habr hombres amadores de si mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin
afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores
de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amantes de los deleites ms que de
Dios (2 Timoteo 3:1-4). Tristemente, la Biblia describe al hombre como lo vemos hoy
en da.

Qu irnico que con todos los cientficos, profesores, militaristas, y los socilogos
clamando, el fin del mundo! la Iglesia ha estado callada. Ser que la Iglesia est
tan preocupada con su lista de asistencia decadente y crecientes cargas econmicas
que ni siquiera se dan cuenta de las seales del tiempo.

UN FINAL DECISIVO

Cuando los cristianos hablan del mundo y de su final, nos referimos a algo totalmente
diferente que los cientficos. El experto secular est hablando del fin del mundo en un
sentido fsico. Pero cuando los cristianos hablan del fin del mundo, estamos hablando
de la destruccin de un sistema ordenado que ha rechazado a Dios. El mundo a
nuestro alrededor que est gobernado por Satans en rebelin contra Dios se est
acercando a un final decisivo. Nosotros, la iglesia, esperamos una nueva forma de
gobierno: una monarqua que abarcar a todo el mundo y permanecer por siempre.
Estamos esperando un reino que viene cuando la justicia cubrir la tierra as como las
aguas cubren el mar.

El hombre ha probado casi toda forma de gobierno. Ciudad-Estado, monarquas,


democracias, dictaduras, y varias formas de socialismo han sido probadas variando en
niveles de xito y fracaso. El hombre ha probado muchas formas diferentes de auto-
gobierno, pero toda forma de gobierno se ha deteriorado. Sin importar que tan
perfecto tericamente parezca el sistema, el hombre no puede reinar sobre si mismo
sin que la avaricia y la corrupcin aparezcan. Muchas de las formas de gobierno han
sobrevivido por solo doscientos aos antes de desintegrarse totalmente.

Parece no haber salida de los problemas econmicos, sociales o universales que nos
confrontan hoy en da. Al observar a las naciones, no hay poder dominante en el mundo

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hoy en da. El mundo est dividido y las naciones estn confundidas. An los expertos
no saben que hacer sobre la situacin econmica, la crisis de energa, o la creciente
falta de alimentos. Tal y como las Escrituras dicen que pasar durante los ltimos das,
la naciones estn confundidas (Lucas 21:25).

Entre todo este caos y desorden, el hombre busca un lder. Y se lder est por venir.
Vendr en su propio nombre, proclamando cosas maravillosas, y los hombres le
seguirn. Tendr un programa universal econmico de comercio computarizado
increblemente eficaz, y aparentar ofrecer la paz que el mundo est
desesperadamente buscando.

Es todo una coincidencia? O Saba Dios de lo que estaba hablando cuando habl de
esas cosas hace ms de dos mil aos? Jess dijo, cuando estas cosas comiencen a
suceder, erguos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca
(Lucas 21:28). La iglesia debe estar volteando hacia arriba esperando. Y debemos
hablar. En lugar de estar parados en silencio, deberamos de estar proclamando, El
fin del mundo!

NO TRISTEZA, SINO ALEGRA

ste no es un lamento de desesperacin o de tristeza, pues el fin de este sistema


significa el fin de la avaricia y del odio, guerras y hambrunas, enfermedades y
muerte. La explotacin comercial de otros, creando una miseria personal,
desaparecer para siempre.

El profeta Isaas dijo a todos los sedientos, venid a las aguas, y a todos los que no tienen
dinero, venid, comprad, y comed, sin dinero y sin precio, vino y leche (Isaas 55:1)el fin
del sistema mundial arcar el fin de un mundo gobernado por el hombre en rebelin
contra Dios, y el inicio de un nuevo mundo gobernado por Dios y marcado por paz como un
ro (Isaas 66:12). Marca el inicio de un mundo done no hay dolor ni tristeza, pues Dios
enjugar toda lgrima (Apocalipsis 21:4). Isaas nos dice que los ojos de los ciegos sern
abiertos, y los odos de los sordos se abrirn, entonces el cojo saltar como un ciervo, y
cantar la lengua del mudo (Isaas 35:5-6) tambin nos dice en Isaas 2:4, que muchos,
volvern sus espadas en rejas de arados, y sus lanzas en hoces en otras palabras, los
presupuestos militares ser encausados hacia el desarrollo agricultural. En ao pasado, las
naciones del mundo usaron ms de un trilln de dlares en gastos militares. Si esta
cantidad de dinero hubiera sido invertida en desarrollo agricultural, un una sola persona
se estara muriendo de hambre.

El profeta Miqueas nos dice, no alzar espada, nacin contra nacin, ni se ensayarn
ms para la guerra. Y se sentar cada uno debajo se su vid y debajo de su higuera, y
no habr quien los amedrente (Miqueas 4:3-4). Esto no me suena a tristeza y
destruccin, sino como a un mundo hermoso e ideal done yo anhelo vivir. Espero por
este nuevo mundo y oro diario, Vngase tu reino, y hgase tu voluntad, as en la

38
tierra como en el cielo. La espera es difcil. Amn, si, ven, Seor, Jess
(Apocalipsis 22:20).

COSAS POR VENIR

Nuestro mundo est muriendo. Estamos en lo peor, y vamos hacia el fin rpidamente. La
decadencia y podredumbre moral han corrompido los flancos de la sociedad de tal forma
que pronto caern. La nica escapatoria es que Jesucristo libre a sus seguidores de esta
loca y fatal cada.

En el proceso del drama de los ltimos das, es hora de pasar al 2 Acto: El Arrebato

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_________________________________

ESCRITURAS PARA EL 1ER. ACTO


__________________________________

ACTIVIDAD SEXUAL ANORMAL INCREMENTO EN RAPIDEZ Y CIENCIA


Romanos 1:17-32 Daniel 12:4
2 Pedro 2:10, 14; 3:3 DESORDEN TOTAL
Judas 18 Salmos 78:8
BLASFEMIA Proverbios 30:14-19
2 Timoteo 3:2 2 Timoteo 3:2-3
2 Pedro 2:3, 3:3 AMANTES DEL PLACER
Judas 18 2 Timoteo 3:2, 4
PARTIDA DE LA FE CRISTIANA MATERIALISMO
2 Tesalonicenses 2:3 2 Timoteo 3:1-2
1 Timoteo 4:1, 3-4 POLTICA Y RELIGIN EN ISRAEL
2 Timoteo 3:5, 4:3-4 Mateo 24:32-24
2 Pedro 3:3-4 RECHAZO A DIOS Y A SU PALABRA
EL MARCHITAR DE LA CONCIENCIA Salmos 2:1-3
1 Timoteo 4:2 2 Timoteo 4:3-4; 2
ACTIVIDAD DEMONACA 2 Pedro 3:3-4, 16
Gnesis 6:1-4 VIOLENCIA
1 Timoteo 4:1-3 Gnesis 6:11,13
PAZ FALSA Apocalipsis 9:21
1 Tesalonicenses 5:1-3 GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS
FALSOS PROFETAS Y ANTICRISTOS Joel 3:9-10
Mateo 24:5, 11 Mateo 24:6-7
2 Pedro 2:1-2

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2 ACTO

EL
RAPTO

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La Trama se Intensifica

EN EL 1ER. ACTO vimos el primer destello del escenario mundial en los ltimos das.
Conocimos a los principales actores en nuestro drama: la nacin de Israel, el
Anticristo, y Jesucristo. El primer Acto describi al mundo en caos por la devastacin;
un mundo hambriento por un cambio. Con esas primeras escenas y la tensin
aumentando, las bambalinas se abren y revelan el 2 acto la presentacin de un
evento sobrenatural; un evento glorioso para la iglesia de Jesucristo.

La Biblia nos dice que nuestro Rey regresar un da con Su Iglesia pero antes de
regresar con Su Iglesia, viene por Su Iglesia. Es importante mantener estos dos
eventos separados que distingamos entre Su venida por su Iglesia en el arrebato, y Su
venida con Su iglesia en la segunda venida.

Cuando Pablo fue a Tesalnica, los Judos provocaron tantos problemas en la ciudad
que no se pudo quedar mucho tiempo y tuvo que irse abruptamente. Mucha gente
haba recibido a Jess a travs del ministerio de Pablo y l comparti con ellos el
glorioso Reino de Dios que Jess iba a establecer sobre la tierra.

Algunos de los creyentes de la Iglesia haban muerto. Y los creyentes Tesalnicos


sin entender la enseanza sobre el Reino de Dios estaban llorando sobre el hecho
de que sus amigos murieron antes de que el Seor regresara a establecer Su Reino.
As que, Pablo escribi la carta para animar y consolar a la iglesia en Tesalnica y
para corregir sus ideas incorrectas de asuntos clave que crean.

Una de las principales ideas que Pablo tena que corregir era su idea sobre la
venida de Cristo. Los Tesalonicenses crean errneamente que como sus amigos
haban muerto antes del regreso del Seor, ellos se perderan el Reino de Dios.
Bsicamente, pensaban, Pobre Jos, muri antes de la venida del Seor, de la
que se va a perder.

Pero Pablo corrigi esa creencia cuando escribi;

TAMPOCO QUEREMOS, HERMANOS, QUE IGNORIS ACERCA DE LOS QUE DUERMEN,


PARA QUE NO OS ENTRISTESCIS COMO LOS OTROS QUE NO TIENEN ESPERANZA.
PORQUE SI CREEMOS QUE JESS MURI Y RECUSIT, AS TAMBIN TRAER DIOS CON
JESS A LOS QUE DURMIERON EN L. POR LO CUL OS DECIMOS ESTO EN PALABRA DEL
SEOR: QUE NOSOTROS QUE VIVIMOS, QUE HABREMOS QUEDADO HASTA LA VENIDA
DEL SEOR, NO PRECEDEREMOS A LOS QUE DURMIERON. (1 TESALONICENSES 4:13-15).

42
1A. ESCENA: ARREBATADOS

En 1 Corintios 15:51-52 Pablo dijo, he aqu, os digo un misterio: no todos dormiremos,


pero todos seremos transformados, en un momento en un abrir y cerrar de ojos a la
final trompeta, porque se tocar la trompeta; y los muertos sern resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Ni siquiera te dars cuenta cuando
todo haya terminado. De repente, ests en la presencia del Seor con toda Su Iglesia!
Nosotros, la Iglesia, seremos transfor-mados. Pablo escribi a los Filipenses, mas
nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al
Seor Jesucristo; el cul transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para
que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede
tambin sujetar as mismo todas las cosas. (Filipenses 3:20-21). Al describir sta
metamorfosis Pablo les escribi a los Corintios, porque es necesario que esto
incorruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad (1
Corintios 15:53). En la segunda venida regresaremos con Jesucristo. Judas 14 dice,
he aqu, vino el Seor con sus santas decenas de millares. Ms tarde en 1
Tesalonicenses Pablo escribe,

PORQUE EL SEOR MISMO, CON VOZ DE MANDO, CON VOZ DE ARCNGEL, Y CON
TROMPETA DE DIOS, DESCENDER DEL CIELO; Y LOS CRISTO
MUERTOS EN
RESUCITARN PRIMERO. LUEGO NOSOTROS LOS QUE VIVIMOS, LOS QUE HAYAMOS QUE-
DADO, SEREMOS ARREBATADOS JUNTAMENTE CON ELLOS EN LAS NUBES PARA RECIBIR
AL SEOR EN EL AIRE, Y AS ESTAREMOS SIEMRPE CON EL SEOR (4:16-17).

El trmino rapto se refiere al momento cuando Jess arrebata a Su iglesia y los saca
de este mundo. Las Escrituras nos dicen que pasar sin previo aviso. Es importante
notar otra vez que el rapto y la segunda venida de Jesucristo son eventos
completamente diferentes. En el rapto, Jess viene por Sus santos.

Algunas personas discuten por que la palabra rapto no est en la Biblia, por eso, no
creen en el rapto de la iglesia. Pero todo depende de tu entendimientos del lenguaje.
En el griego, la palabra traducida arrebato es harpazo, que quiere decir ser
arrebatado con violencia. En la traduccin del Latn Vulgato, la palabra es rapare o
raptus, y de esa palabra rapare derivamos nuestra palabra rapto. Es la misma
palabra Griega harpazo que es arrebato o arrebatado con violencia en Ingls.
Noten, es la misma palabra, solo diferente lenguaje en la traduccin. As que, cuando
lees arrebatado en Ingls, est leyendo rapto en Latn.

43
LA SECUENCIA

Lo que aprendemos de la Biblia respecto a el Rapto de la iglesia es que los creyentes


que ya murieron vendrn con Jess cuando viene por el resto de nosotros. Los que
estamos en la tierra no precederemos a los que han muerto. El Seor descender
con voz de mando y voz de arcngel y trompeta de Dios. El Seor no viene a la tierra
en esta ocasin (Su segunda Venida) sino los que estamos vivos los que quedamos
seremos arrebatados (raptados) y lo encontraremos en el aire, con los creyentes
que murieron antes que nosotros.

Muchas porciones nos ensean sobre el rapto. En Juan 14:1-3, Jess dijo a Sus
discpulos,

NO SE TURBE VUESTRA CORAZN, CREIS EN DIOS, CREED TAMBIN EN MI, EN LA CASA


DE MI PADRE MUCHAS MORADAS HAY, SI AS NO FUERA, YO OS LO HIBIESE DICHO VOY,
PUES, A PREPARAR UN LUGAR PARA VOSOTROS. Y SI ME FUERE Y OS PREPARARE UN
LUGAR, VENDRE OTRA EZ, Y OS TOMAR A MI MISMO, PARA QUE DONDE YO ESTOY,
VOSOTROS TAMBIN ESTIS.

Jess prometi que vendra y nos llevara con l, para que donde l est, nosotros
tambin estemos. De la misma forma, en 1 Corintios captulo 15 iniciando en verso 51,
Pablo dice,

HE AQU, OS DIGO UN MISTERIO: NO TODOS DORMIREMOS; PERO TODOS SEREMOS


TRANSFORMADOS, EN UN MOMENTO, EN UN ABRIR Y CERRAR DE OJOS, A LA FINAL
TROMPETA; PORQUE SE TOCAR LA TROMPETA, Y LOS MUERTOS SERN RESUCITADOS
INCORRUPTIBLES, Y NOSOTROS SEREMOS TRANSFORMADOS. PORQUE ES NECESARIO
QUE ESTO CORRUPTIBLE SE VISTA DE INCORRUPCIN Y ESTO MORTAL SE VISTA DE
INMORTALIDAD. Y CUANDO ESTO CORRUPTIBLE SE HAYA VESTIDO DE INCORRUPCIN,
Y ESTO MORTAL SE HAYA VESTIDO DE INMORTALIDAD, ENTONCES SE CUMPLIR LA
PALABRA QUE EST ESCRITA: SORBIDA ES LA MUERTE EN VICTORIA, DNDE EST, O
MUERTE, TU AGUIJN? DNDE, O SEPULCRO TU VICTORIA?

Que nos dice esto sobre el rapto? Nos dice que ocurrir en la final trompeta, y va a
suceder muy rpido, en un abrir y cerrar de ojos.

LA TROMPETA DE DIOS VS. 7 TROMPETA DEL NGEL

Ahora esta trompeta no debe confundirse con la sptima trompeta del libro del
Apocalipsis. La sptima trompeta, mencionada en Apocalipsis 11:15, sigue al perodo
de la gran tribulacin. Pero la trompeta a la que se refiere en 1 Tesalonicenses 4:16
sonar cuando la Iglesia es raptada.

44
La sptima trompeta en el libro del Apocalipsis es declarada como un pesar. Cuando
la cuarta trompeta son, el ngel dijo, ay, ay, ay de los habitantes de la tierra por
razn de las tres trompetas que han de sonar. Cuando la quinta trompeta suena, otra
vez declara que un ay, ya pas, y dos ms estn por venir. Cuando la sexta trompeta
suena, declara, el segundo ay pas, el tercer ay viene pronto (Apocalipsis 11:14).

Entonces la sptima trompeta es una de pesar, en lugar de una trompeta de regocijo


o alabanza a Dios.

METAMORFSIS

Lo que aprendemos de este pasaje de las Escrituras es que cuando el rapto suceda,
pasaremos por una metamorfosis. Nuestros cuerpos cambiarn en un momento, en un
abrir y cerrar de ojos. En ese momento, se nos darn nuestro nuevos cuerpos
incorruptibles.

Nuestros padres y sus genealogas nos dieron estos cuerpos terrenales. Algunas veces
puedes con simplemente ver a una persona saber si est relacionada con sus padres,
pero cuando una similitud no es muy obvia, la estructura gentica del cuerpo se
remonta directamente al linaje de nuestros padres. Si embargo, a travs de los siglos,
hemos experimentado un avance. Cuando nuestros cuerpos cambien, sern
incorruptibles. Este cuerpo corruptible no es lo antes era. Pero en el rapto nos
vestiremos de incorrupcin. Este cuerpo mortal sujeto a la muerte se vestir de uno
inmortal.

CUANDO?

Hablando del rapto, Jess dijo, nadie sabe el da o la hora... si nosotros declaramos
una fecha en particular o una hora para que suceda sera una presuncin no bblica. Si
decimos que sabemos la hora, estaramos presumiendo de un conocimiento superior al
de Cristo cuando estuvo en la tierra.

Aunque no sabemos el tiempo exacto del rapto, Pablo nos dice, en 1 Tesalonicenses 5,
pero acerca de los tiempos y las ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que
yo os escriba. Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as
como ladrn en la noche, que cuando digan: Paz y seguridad entonces vendr sobre
ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. Mas
vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como
ladrn (1-4). En otras palabras, el rapto no debera sorprendernos.

Quizs se preguntar, qu profecas o condiciones son necesarias antes de que el


rapto de la iglesia suceda? no hay profecas o seales sin cumplir. Todas las profecas

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necesarias ya han sido cumplidas. Lo que quiere decir que el rapto puede ser en
cualquier momento.

Como sabemos con seguridad que el rapto preceder a la segunda venida de Jess, y
sabemos que las profecas que lidian con la segunda venida se estn cumpliendo
actualmente, podemos decir que el rapto debe estar muy, muy cerca.

Se puede preguntar, no llegar como un ladrn? acabamos de leer en 1


Tesalonicenses 5:4 que no estamos en la oscuridad y no debera sorprendernos! Dios
nos ha dado seales que precedern la segunda venida de Jesucristo; pero en lo que
al rapto se refiere, Jess lo dej como algo que puede pasar en cualquier momento.
l quiere que la iglesia viva en expectacin de su eminente regreso, quiere que lo
hagamos por cuatro razones:

Primero, su eminente regreso le da urgencia al trabajo que tenemos de llevar el


Evangelio a todo el mundo. Recordando que Su regreso puede ser hoy, y que los
campos estn listos para la cosecha (Juan 4:35), nos abocamos a la comisin de
compartir las buenas nuevas de Jesucristo a este agonizante y perdido mundo.

Segundo, es una incentivo para vivir puramente. Juan escribi, amados, ahora somos
hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser, seremos semejantes a
l, porque le veremos tal como l es (1 Juan 3:2).

Juan aade, y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo
(3:3). Darse cuenta de que Jess puede regresar en cualquier momento es un
verdadero incentivo para vivir de forma pura. Y sabiendo que el Seor puede regresar
an hoy mismo, hay ciertas cosas que debemos hacer. Pero primero, djeme decirle
lo que no debe hacer. No deje su trabajo, venda su casa, o vea cuanto dinero puede
pedir prestado, pensando que ya no le va a tener que pagar. Jess dijo, Negociad
entre tanto que vengo (Lucas 19:13).

Tercero, su eminente regreso nos hace ver hacia arriba. Jess dijo, velad, pues,
porque no sabis a que hora a de venir vuestro Seor (Mateo 24:42). Dos versos
despus, dijo, por lo tanto, tambin vosotros estad preparados, porque el Hijo del
Hombre vendr a la hora que no pensis.

En Hebreos dice, y aparecer por segunda vez, para salvar a los que le esperan
(Hebreos 9:28). Ams dijo, Preprate para venir al encuentro de tu Dios (Ams 4:12).

stos versos nos dicen que nos preparemos y velemos por su regreso. Nos advierten
que hoy es el tiempo de dar el corazn a Jesucristo, quien est listo y dispuesto para
perdonar nuestros pecados y borrar nuestras transgresiones.

46
Y la cuarta razn porque Dios quiere que estemos en expectacin de Su eminente
regreso es porque nos ayuda a tener la actitud correcta hacia las cosas materiales de
este mundo. Al escribir a los Corintios referente a la venida del Seor, Pablo les
advierte que el tiempo es corto, y les dice que como creyentes, deberan tener el
menor contacto posible con el mundo. En otras palabras, aligrate. No queremos estar
tan apegados a este mundo cuando el Seor venga por Su iglesia, decimos, espera un
minuto, Seor. No habr tiempo para eso. Y este mundo no se compara con lo que l
ha planeado para nosotros.

2. ESCENA: PARBOLAS

VELAD

Con respecto a el rapto de la iglesia, Jess dijo, velad, y estad preparados. Y dio
una serie de parbolas enfatizando la importancia de velar y la importancia de estar
preparados. mas como en los das de No, as ser la venida del Hijo el Hombre.
Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y
dandose en casamiento, hasta el da en que No entr en el arca, (Mateo 24:37-38).
Estos fueron tomados por sorpresa cuando el diluvio vino. Estaban negociando como si
nada. No estaban esperando el juicio que iba a venir. Y Jess est diciendo que es la
condicin en que el mundo estar cuando venga por Su iglesia. Mientras el mundo
hace su vida normal, el rapto los tomar por sorpresa.

Jess dijo, velad, pues, porque no sabis a que hora a de venir vuestro Seor. Pero
sabed esto, que si el padre de familia supiese a que hora el ladrn habra de venir,
velara, y no dejara minar su casa. Por tanto, tambin vosotros estad preparados,
porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis (Mateo 24:42-44).
Despus habl sobre el siervo fiel y el siervo malo. Dijo, Quin es, pues, el siervo
fiel y prudente, al cul puso su Seor sobre su casa para que les d el alimento a
tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cul, cuando su seor venga lo halle haciendo
as (Mateo 24:45-46). Pero, dijo, si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi
seor tarda en venir. Y comenzare a golpear a sus consiervos, y an a comer y a beber
con los borrachos. Vendr el seor de aquel siervo en da que este no espera, y a la
hora que no sabe, y lo castigar duramente, y pondr su parte con los hipcritas, all
ser el lloro el crujir de dientes (24:48-51)

En Mateo 25:2-6, Jess habl tambin de las diez vrgenes, cinco prudentes y cinco
insensatas. Esperaban a que viniera el novio, pero cuando el llamado finalmente vino,
estaban dormidas. He aqu, viene el esposo. Despertando, comenzaron a buscar sus
lmparas, pero las cinco insensatas encontraron que el aceite en sus lmparas se

47
haba terminado. Y quisieron obtener aceite de las prudentes, quienes dijeron, para
que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien con los que venden, y comprad
para vosotras mismas. Mientras salieron y buscaron, el novio vino, y leemos que y
las que estaban preparadas entraron con l a las bodas y se cerr la puerta. Entonces,
vean, en cada situacin que Jess describi, la importancia de velar y estar
preparados es evidente, porque el rapto puede pasar en cualquier momento y no
vamos a tener previo aviso. As que, necesitas estar listo, necesitas estar velando.
Cuando las vrgenes insensatas regresaron e intentaron entrar, no se les permiti.
Mateo 25:11-12 dice, despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor,
seor, brenos! Mas l, respondiendo dijo, De cierto os digo, que no os conozco! Jess
advierte, velad, porque nadie sabe el da o la hora de la venida del Hijo del
Hombre.

En Hebreos 9:28 dice, as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados de muchos, y aparecer por segunda vez, sin relacin al pecado para salvar a
los que le esperan. A los que le esperan. El Seor espera que estemos velando por L.
Espera y quiere que estemos listos para cuando regrese.

3 ESCENA: La Revelacin de la Iglesia

El libro del Apocalipsis fue dado al Apstol Juan para darnos una idea cronolgica de
eventos futuros. La palabra Griega para revelacin es apocalypse que quiere decir
la revelacin. A travs de esta revelacin, Dios est descubriendo el futuro delante
de Juan.

El libro del Apocalipsis se divide en tres partes. Apocalipsis 1:19 explica esas tres
partes. escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser despus de
estas.

En Captulo uno, Juan escribe sobre la visin que tuvo del Cristo glorificado, que est
parado en medio de las iglesias, sosteniendo a los pastores en su mano derecha.
Captulos 2 y tres describen las cosas que las cosas de la iglesia, las cosas de la
historia de la iglesia. En stos captulos, Jess se dirige a la siete iglesias. La historia
cronolgica de la Iglesia es demostrada en los eventos que tomaron lugar en estas
siete Iglesias.

Si observamos de cerca cada una de estas iglesias, vemos algo en comn. Aunque
algunas fueron elogiadas y otras exhortadas, cada iglesia fue animada a escuchar lo
que el Espritu dice a cada una promesas especiales son dadas a los que escuchan
atentamente y triunfan.

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FESO: LA IGLESIA APOSTLICA

Mientras Jess se diriga a cada una de estas Iglesias, primero las elogia por lo bueno
(si algo tenan) que haba hecho. A la Iglesia de feso, primero les reconoce sus obras,
su labor, su paciencia, y el hecho de que mostraron discernimiento hacia los falsos
profetas.

ESCRIBE AL NGEL DE LA IGLESIA EN FESO: EL QUE TIENE LAS SIETE ESTRELLAS EN SU


DIESTRA, EL QUE ANDA EN MEDIO DE LOS SIETE CANDELEROS DE ORO, DICE ESTO: YO
CONOZCO TUS OBRAS, Y TU ARDUO TRABADO Y PACIENCIA; Y QUE NO PUEDES
SOPORTAR A LOS MALOS, Y HAS PROBADO A LOS QUE SE DICEN SER APSTOLES, Y NO LO
SON, Y LOS HAS HALLADO MENTIROSOS; Y HAS SUFRIDO, Y HAS TENIDO PACIENCIA, Y
HAS TRABAJADO ARDUAMENTE POR AMOR DE MI NOMBRE, Y NO HAS DESMAYADO
(APOCALIPSIS 2:1-3).

sta era una iglesia que trabajaba para el Seor. Y es algo bueno. Sabemos, por
supuesto, que no somos justos por nuestras obras. Pero cuando una persona es
genuinamente salva, la evidencia de su salvacin se manifiesta en sus obras. Dios
declara que sabe sobre sus obras su labor, su paciencia.

Tambin los elogia por haberse negado a ceder a tolerar la maldad. Una de las
debilidades de la iglesia actual es el hecho que hemos comenzado a tolerar la
prcticas malvadas. Algunos grupos tratan de evitar que la iglesia hable contra estilos
de vida impos y no bblicos. Presionan a la iglesia para que acepten su vida de pecado.
Tristemente, muchas iglesias han cedido. Pero la iglesia de feso no tema hablar
contra la maldad. La Iglesia de feso no ceda.

stas son caractersticas muy buenas en una iglesia. Desde afuera, pareca ser una
iglesia funcional y bien organizada. Todo pareca estar en orden. Vindola, diras,
Bien, es una buena iglesia. Miren sus obras. Vean la labor. Vena su labor social y la
influencia que tienen en su comunidad. Pero el Seor tena ms que decir.

PERO TENGO CONTRA TI, QUE HAS DEJADO TU PRIMER AMOR (APOCALIPSIS 2:4)

La mejor caracterstica en un cristiano es el amor. Nada sobrepasa al amor. En amor


es tan vital que Dios los mand amarlo con todo el corazn, mente, alma y fuerza, y
amarnos los unos a los otros como l nos ha amado.

Aunque feso haca todas los movimientos correctos, les faltaba uno vital. Cualquier
servicio que demos a Dios, cualquier obra que hagamos por l, nuestra motivacin
debe ser el amor. En esto, la iglesia de feso estaba fallando

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Y cul era el remedio? Dios les dio los pasos claramente: recuerda, arrepintete, y
regresa.

RECUERDA, POR TANTO, DE DONDE HAS CADO; ARREPINTETE, Y HAS LAS PRIMERAS
OBRAS (APOCALIPSIS 2:5).

Has las primeras obras. Algunos de ustedes, como la Iglesias de feso, han dejado
su primer amor. Si regresas y comienzas a hacer esas primeras cosas otra vez apaga
la TV y pasa ms tiempo devorando la Palabra como antes lo hacas esa llama se
encender en tu corazn. Encontrars tu primer amor otra vez. Las consecuencias
de continuar en un camino sin amor son desastrosas. pues si no, dijo Dios, vendr
pronto a ti y quitar tu candelero de su lugar, si note hubieres arrepentido (2:5).

Jess no quiere tener nada que ver con una relacin legalista. No quiere que te
sientas atado. En lugar de sentir, tengo que hacer esto por el Seor, l quiere que
desees trabajar porque lo amas. No me quedar en una iglesia sin amor, advierte.
No est interesado en las obras, la labor,

la paciencia, o el discernimiento si el amor no es el motivo detrs de ello.

El Seor les dice otra vez. pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolatas,
las cules yo tambin aborrezco (Apocalipsis 2:6)

La palabra Nicolata est compuesta de dos palabras: Nicol, que es sacerdote; Lata o
Laocean, que es laico o el sacerdocio sobre los laicos: el establecimiento de un
sacerdocio.

Lo que nos dice esto es que el sacerdocio ya estaba siendo establecido. Hombres
santos ya se estaban interponiendo entre la gente y Dios. Aunque es bueno
interceder los unos por los otros, no es necesario y es hasta equvoco de nuestra parte
el tratar de ser intermediarios por otros. Solo Jess est como mediador entre Dios y
el hombre. Y l odia cuando alguien se pone como puente entre tu y tu Padre. La
Iglesia de feso tambin odiaba eso, por eso ganaron el elogio.

Luego Jess dio, la exhortacin: El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
iglesias y la promesa especial para el que vence: al que venciere, le dar de comer
del rbol de la vida, el cul est en medio del paraso de Dios (Apocalipsis 2:7).

Desde un punto de vista histrico, la iglesia de feso fue la iglesia apostlica original -
en la Iglesia primitiva del Nuevo Testamento. Mientras Juan escribe la carta, la iglesia
tiene solo unos cincuenta aos, y vemos que ya se desarrollaban problemas. Y las
cosas solo se ponen peor mientras avanzamos en la historia de la iglesia.

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Excepto por la iglesia descrita en el libro de los Hechos que alcanz a todo el mundo
con el evangelio en treinta aos desde su nacimiento y demostr su amor y
preocupacin unos por otros no encuentras a la iglesia a travs de su historia
cumpliendo su propsito como Dios lo intencion. La historia de la iglesia es
realmente una historia de fracasos fracaso en ser y hacer lo que Dios quiere que la
Iglesia sea y haga. Solo cincuenta aos despus de la resurreccin de Jess, l escribe
a las iglesias para reprenderla. A cinco de las siete, las llama al arrepentimiento. As
que si quieres ver el verdadero modelo de Dios para la iglesia, tienes que irte hasta el
inicio de la iglesia hasta el libro de los hechos.

ESMIRNA: LA IGLESIA PERSEGUIDA

Esmirna representa la historia de la Iglesia desde 100-315 AD. Durante este perodo la
iglesia estaba bajo severa persecucin por parte del Gobierno Romano. John Fox en su
Libro de los Mrtires estima que cinco millones de cristianos fueron mrtires por su fe
durante ese tiempo.

Y escribe al ngel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo


muerto y vive, dice esto (Apocalipsis 2:8). Esmirna es lo que es hoy Izmir, una de las
ciudades mayores en Turqua. Los creyentes en este hermoso puerto costero iban a
pasar por una tremenda persecucin. Y Jess se identifica as mismo como el
Primero y el ltimo, el que estuvo muerto y vive. Porque muchos de ellos
enfrentaran el martirio, Jess se identifica como uno que fue asesinado pero que
est vivo. Les da la esperanza de la resurreccin.

Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero tu eres rico) (Apocalipsis


2:9). La mayora de los cristiano en la iglesia primitiva eran esclavos. Si una persona
rica aceptaba el cristianismo, el gobierno les quitaba su propiedad y su riqueza.
Entonces la gente era pobre econmicamente. Pero eran ricos en lo que ms
importaba.

Saben, no puedes medir tus riquezas por tu cuenta bancaria. Esa no es la verdadera
medida de la riqueza. La verdadera medida de al riqueza est en el cielo. Es el tesoro
eterno que has mandado por adelantado. Algunos que han sido ricos en esta tierra
sern indigentes en el cielo. Otros indigentes en la tierra sern ricos en el cielo. Por
eso Jess nos advirti que no hiciramos tesoros en la tierra donde el orn destruye y
donde el ladrn hurta (Mateo 6:19-20), sino que hagamos tesoros en el cielo.

y la blasfemia de los que ser dicen ser judos y no lo son, sino sinagoga de Satans
(Apocalipsis 2:9). Mucha de la persecucin de la iglesia primitiva fue promovida por
Jess. Es un hecho de la historia. El Apstol Pablo era constantemente perseguido por
los Judos, quienes provocaban todo tipo de problemas para l. A done iba con el
evangelio, lo atacaban. Pero Jess est diciendo que algunos que dicen ser judos no lo
son. Son sinagoga de Satans.

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En Juan 8, Jess les habla a los Judos y tratan de defenderse diciendo, Abraham es
nuestro Padre. l les contest, Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham
harais...vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre
queris hacer (Juan 8:39,44). A eso, ellos recogieron piedras y se las arrojaron.
Tener el nombre de Judo no quera decir que hicieran las obras de Dios. De hecho,
estaba obrando en contra de las cosas de Dios.

Jess entonces anim a la iglesia de Esmirna: no temas en nada lo que vas a


padecer, He aqu el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para que
seis probados, y tendris tribulacin por diez das. S fiel hasta la muerte, y yo
te dar la corona de la vida. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
Iglesias. El que venciere, no sufrir dao de la segunda muerte (Apocalipsis2:10-
11).

sta tribulacin de diez das se cree que se refiere a los diez emperadores de Roma
que instigaron y llevaron a cabo la gran persecucin contra la iglesia. Pablo fue
decapitado bajo el rgimen de Nern entre los aos 64-68 AD. Domitian exili a Juan a
la Isla de Patmos en el ao 95-96. Trajan quem a Ignacio (104-117 AD) Policarpo fue
mrtir bajo el reinado de Marco Aurelio (161-180 AD). Otros dictadores brutales fueron:
Severo (200-211 AD), Mximo (235-237 AD), Decius (250 253 AD), Valerio (ad 257-260),
Aurelio (270-275 AD). El peor de todos fue Diocletian desde el ao 303-313 AD.

No temas les dice Jess a la Iglesia de Esmirna. En Mateo 10:28, dio la misma
advertencia. Y no temis a los que matan al cuerpo, mas el alma no pueden matar.
Aunque suframos persecucin en la tierra, la recompensa nos espera en el cielo.
Aunque suframos por Su nombre aqu, tenemos la esperanza de gloria eterna y la
corona de vida.

PRGAMO: LA IGLESIA TRANSIGENTE

La iglesia de Prgamo corresponde al estado de la iglesia desarrollado por


Constantino. ste perodo, entre los aos 315-505 fue uno de os ms trgicos de la
historia de la iglesia porque fue entonces cuando el mundo se hizo parte de la iglesia.
Cuando Constantino hizo el cristianismo la religin del estado prcticamente
legislando el cristianismo el matrimonio de la iglesia con el estado cre una gran
maldad.

Las palabras iniciales de Jess dirigidas a Prgamo dicen: y escribe al ngel de la


iglesia en Prgamo, El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: (Apocalipsis
2:12). sta descripcin hace eco a la descripcin de Jess en Apocalipsis 1: de su
boca sala una espada aguda de dos filos (1:16). Hebreos 4:12 dice que la palabra
de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que una espada de dos filos,; y penetra hasta
partir el alma y e espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos
y las intenciones del corazn. Entonces, cuando Jess inicia esta carta

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describindose as mismo como una espada de dos filos, sabemos que el juicio se
acerca.

Y CONOZCO TUS OBRAS Y DONDE MORAS, DONDE EST EL TRONO DE SATANS


(APOCALIPSIS 2:13)

Prgamos era una ciudad lujosa, llena de templo paganos. La mayora de las
religiones paganas involucraban adoracin satnica. Aunque Prgamos exista en
medio de la adoracin satnica, Jess los elogi por permanecer en l. pero retienes
mi nombre, y no has negado mi fe, ni an en los das en que Antipas mi testigo fiel
fue muerto entre vosotros, donde mora Satans (Apocalipsis 2:13)

Se afianzaban a su fe, a pesar de las prcticas oscuras a su alrededor; a pesar de la


persecucin.

PERO TENGO UNAS POCAS COSAS CONTRA TI: QUE TIEENES AH A LOS QUE RETIENEN LA
DOCTRINA DE BALAAM, QUE ENSEABA A BALAC A PONER TROPIEZO ANTE LOS HIJOS
DE ISRAEL, A COMER DE COSAS SACRIFICADAS A LOS DOLOS, Y A COMETER
FORNICACIN (APOCALIPSIS 2:14).

La doctrina de Balaam se refiere al recuento de Nmeros captulos 22-24, cuando el


Rey de Moab, Balac, le prometi riquezas al profeta Balam si maldeca a los Israelitas.
Cuando Balam no pudo declarar maldicin sobre ellos, instruy a Balac en como
derrotarlos. provcalos a que se alejen de Dios y adoren a oros dolos, sugiri y
luego su Dios, el cul es un Dios celoso, los azotar. Para esto, Balac instruy a las
mujeres a atraer a los israelitas a cometer actos de pecado sexual y adoracin e
idolatra.

En pocas palabras, la doctrina de Balaam es adoracin a los dolos. Pero en un ms


amplio sentido, puede describirse como adorar a Dios en formas no establecidas. Los
Moabitas adoraban a Afrodita, la diosa de la fertilidad, en un rito sexual. Introdujeron
esta prctica a los Israelitas, quienes voluntariamente participaban. Pero hay otras
formas de adorar a Dios. Una es a travs del desarrollo del sacerdocio y reverencia a
iconos. Esto es lo que se dio en Prgamo la jerarqua del sacerdocio y la inclusin de
imgenes, rplicas e iconos sagrados.

Pero haba ms. y tambin tienes a los que retienen la doctrinad e los Nicolatas, la
que yo aborrezco (2:15). La iglesia en feso odiaba la obra de los Nicolatas, pero
algunos en Prgamo la aprobaban. por lo tanto, arrepintete, pues si no, vendr a ti
pronto , y pelear contra ellos con la espada de mi boca (Apocalipsis 2:16).

Y luego, as como lo hase con cada iglesia, Jess los urge a que escuchen al Espritu, y
da una promesa a los que vencen. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las

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iglesias. Al que venciere, dar de comer del mana Escondido, y le dar una piedrecilla
blanca; y en la piedrecilla escrito un nombre nuevo, el cul ninguno conoce sino aquel
que lo recibe (Apocalipsis 2:17).

Dios tiene un nombre par ti un nombre especial que nadie sabe excepto el Seor.
se nuevo nombre est probablemente asociado con el futuro y lo que Dios tiene
guardado para ti.

Las siguientes iglesias tienen su contraparte histrica, pero cada una contina hoy en
da. Al leer sobre las iglesias de Tiatira o Sardis, los lectores de varios trasfondos
denominacionales fcilmente estn en desacuerdo. El asunto es que Jess no est
criticando a ninguna iglesia en particular, pero est exponiendo las fallas y
debilidades que existen en la iglesia actual y han existido en la iglesia a travs de la
historia.

TIATIRA: LA IGLESIA PAGANA

Tiatira representa la historia de la iglesia desde el ao 500 AD hasta el presente.


Cuando vemos las descripciones de estas iglesias, todas existen actualmente.

Y ESCRIBE AL NGEL DE LA IGLESIA EN TIATIRA: EL HIJO DE DIOS, EL QUE TIENE LOS


OJOS COMO LLAMA DE FUEGO, Y PIES SEMEJANTES AL BRONCE BRUIDO, DICE ESTO:
(APOCALIPSIS 2:18).

En el captulo uno, Jess se describe como teniendo ojos como llama de fuego y pies de
bronce refulgente como en un horno. En las Escrituras, el bronce simboliza juicio.
Cuando la murmuracin de Israel trajo una plaga de serpientes sobre ellos las
serpientes comenzaron a morderlos y a matar a la gente- Dios mand a Moiss que
hiciera una serpiente de bronce y la levantara en una hasta, para que cuando la gente
la mirara, fueran sanados de la mordida. El bronce en el hasta era smbolo de que su
pecado haba sido juzgado. El que viera a la serpiente vivira.

Jess dijo, Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario que el


Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en l cree no se pierda, mas
tenga vida eterna (Juan 3:14-15). Nuestros pecados fueron juzgados en la cruz. Y los
pies de bronce bruido se refiere al juicio que caer sobre el sistema pagano.

Y CONOZCO TUS OBRAS, Y AMOR, Y FE, Y SERVICIO, Y TU PACIENCIA, Y QUE TUS OBRAS
POSTRERAS SON MAS QUE LAS PRIMERAS (APOCALIPSIS 2:19).

Cuando leo esto, me acuerdo de la Madre Teresa y su tremenda labor en los tiraderos
de la India. Pienso en cuantos han entregado su vida al servicio cristiano trabajando
entre los pobres. Jess ve cada sacrificio de estos siervos fieles. Y, por supuesto, la

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iglesia catlica nos ha enseado que su gente tiene una fe tremenda en Dios y en el
nacimiento virginal de Jesucristo. Esos son puntos a favor, pero hay unos problemas
tambin.

PERO TENGO UNAS POCAS COSAS CONTRA TI: QUE TOLERAS A ESA MUJER JEZABEL, QUE
SE DICE PROFETIZA, ENSEE Y SEDUZCA A MIS SIERVOS A FORNICAR Y A COMER COSAS
SACRIFICADAS A LOS DOLOS (APOCALIPSIS 2:20).

Jezabel era la esposa del Rey Acab en el Antiguo Testamento. Fue Jezabel quien trajo
la adoracin a Baal al reino del norte de Israel y los hechiz para que cometieran
fornicacin espiritual.

La Iglesia estar casada con Jesucristo as como Israel iba a estar casado con Dios.
Estar casados con Jesucristo quiere decir que le somos totalmente fieles, adorndolo
solo a l. El adorar otra cosa constituye fornicacin espiritual. Ahora, Dios dijo a los
Israelitas, no tendrs dioses ajenos delante de m. No te hars imagen, ni ninguna
semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas
debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars (xodos 20:3-5). En otras
palabras, Dios prohibi los smbolos.

Jezabel introdujo los dolos de Baal a los Israelitas. La gente los pona en sus casas y
los buscaban para direccin. sta fue la introduccin de las imgenes o dolos. Los
vemos en las diferentes denominaciones como Jess, como Mara, como los santos
venerados por la gente.

El Seor dijo, y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere


arrepentirse de su fornicacin. He aqu, yo la arrojo en cama, y en gran tribulacin a
los que con ella adulteran, se no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos
herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el
corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras (Apocalipsis 2:21-23).

Dense cuenta de que a menos que haya arrepentimiento y abstinencia de las obras,
sta iglesia no entrar en el perodo de la gran tribulacin. Pero la inferencia es que
si se arrepienten escaparn.

PERO A VOSOTROS Y A LOS DEMS QUE ESTN EN TIATIRA, A CUANTOS NO TIENEN ESA
DOCTRNA, Y NO HAN CONOCIDO LO QUE ELLOS LLAMAN LAS PROFUNDIDADES DE
SATANS, YO OS DIGO: NO OS IMPONDR OTRA CARGA (APOCALIPSIS 2:24).

Es un hecho conocido que durante este perodo de la historia, la posicin de papa fue
otorgada al mejor postor. No se puede negar. La posicin de papa fue mancillada
muchas veces. Pero es tambin verdad que este perodo en la historia de la iglesia
produjo maravillosos santos hombres que amaban al Seor completamente. Y estn

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dentro de la iglesia catlica actualmente, mucha gente maravillosa que ama a nuestro
Seor Jesucristo. A stos vencedores habla Jess:

PERO LO QUE TENIS, RETENEDLO HASTA QUE YO VENGA. AL QUE VENCIERE Y GUARDARE
MIS OBRAS HASTA EL FIN, YO LE DAR AUTORIDAD SOBRE LAS NACIONES, Y LAS REGIR CON
VARA DE HIERRO, Y SERN QUEBRADAS COMO VASO DE ALFARERO; COMO YO TAMBIN LA
HE RECIBIDO DE MI PADRE; Y LE DAR LA ESTRELLA DE LA MAANA. EL QUE TIENE ODO,
OIGA LO QUE EL ESPRITU DICE A LAS IGLESIAS (APOCALIPSIS 2:25-29).

El que nos am y se dio as mismo por nosotros nos promete que habr un reino de
sacerdotes. Los que vencen reinarn con el Seor durante el milenio -reinado de los
mil aos de Cristo y impondr el juicio justo sobre la tierra.

SARDIS: LA IGLESIA MUERTA

ESCRIBE AL NGEL DE LA IGLESIA EN SARDIS:EL QUE TIENE LOS SIETE ESPRITUS DE


DIOS, Y LAS SIETE ESTRELLA, DICE ESTO:
YO CONOZCO TUS OBRAS, QUE TIENES
NOMBRE DE QUE VIVES, PERO ESTS MUERTO (APOCALIPSIS 3:1).

Una introduccin no muy hermosa. Histricamente, la iglesia de Sardis representa el


perodo de la Reformacin Protestante, del aos 1500 hasta la fecha. La Reformacin
comenz con un movimiento increble del Espritu de Dios, y est lleno de grandes
nombres como, Lutero, Calvino, Knox, Zwingli, y Huss. Era tiempo de un amor por las
Escrituras renovado, sin embargo se convirti en una organizacin estructurada. El
Seor habla de sus obras. S vigilante, y afirma las otras cosas que estn para morir;
porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios (Apocalipsis 3:2).

La reforma Protestante no fue una total reformacin. La iglesia trajo muchas de las
tradiciones babilnicas de la iglesia Catlica a la iglesia Protestante, y pronto estaba
muerta. Muchas de las grandes denominaciones que una vez estuvieron vivas en las
cosas de Dios estn muertas hoy en da, con una ortodoxia muerta.

Por ejemplo, el bautismo infantil no de ensea en las Escrituras. Fue una invencin de
la Iglesia Catlica, imitada de la religin Babilnica. La iglesia Catlica tom das santos
prestados, cuyos nombres cambiaron a nombres cristianos. Aunque la Navidad se dice
que es el nacimiento de Cristo, est basada en la celebracin romana de Saturnalia,
que se origin en la antigua celebracin Babilnica de el nacimiento de Tamuz hijo de
Semiramis. Tamuz era adorado como dios as que tienes a la madre y al hijo. A pesar
del hecho de que las Escrituras no nos dicen la fecha exacta del nacimiento de Cristo y
sera altamente improbable que los pastores estuvieran velando a sus ovejas de noche
ms all de Octubre la iglesia catlica adopt la celebracin de Semiramis y decidi
que celebraran el nacimiento de Cristo en esa fecha.

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La Pascua es otro ejemplo. La palabra Pascua viene del nombre de la diosa pagana
Ashtarte. En el solsticio de la primavera los paganos celebraban nueva vida pintando
huevos, que representaban la vida perpetua. La iglesia catlica adopt el ritual y
hasta tom el nombre Pascua de Ashtarte.

Mucha de la influencia Babilnica fue pasada a la iglesia protestante durante la


Reforma, y por eso el Seor dijo, no he hallado tus obras perfectas delante de Dios.
No hubo un desligamiento completo. Y por eso el Seor dijo, Acurdate, pues, de lo
que has recibido y odo; y gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, vendr sobre ti
como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti (Apocalipsis 3:3).

Sera muy bueno para las Iglesias que salieron de la Reforma recordar y regresarse a
sus orgenes. Sera bueno recordar cuando Lutero se levant y dijo, el justo por la fe
vivir, y cuando comparti que, el Espritu y los dones son nuestros, y habl sobre
los dones y el poder del Espritu. Sera bueno recordar a John Knox, y a John Wesley.
Desafortunadamente, algunos de estos hombres no sera bien recibidos en las iglesias
de hoy en da.

Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no ha manchados sus vestiduras, y
andarn conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas (Apocalipsis 3:4). No
todas las iglesias que salieron de la Reforma estn muertas. Pienso en algunos de los
maravillosos ministros en la Iglesia Luterana y la presbiteriana que han ministrado por
muchos aos. Pero desafortunadamente, cuando vemos a la iglesia como unidad, se
ha vuelto fra, formal, y ritualista. Tiene nombre como que est viva, pero est casi
muerta.

Y despus, Jess nos da la promesa a los vencedores, el que venciere ser vestido de
vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre
delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. El que tiene odo, oiga lo que el
Espritu dice a las iglesias (Apocalipsis 3:5-6).

Los que se mantienen estrictamente firmes en la idea de seguridad eterna, que una
vez que recibes a Jesucristo eres salvo y que no puedes perderte no importa lo que
hagas, tienen una gran dificultad con este versculo. Es interesante leer sus
comentarios y ver como tratan de esquivar las palabras de Jess. Si no es posible que
el nombre de una persona pueda ser borrado del Libro de la Vida, entonces porqu
dijo esto Jess? Sus palabras seran totalmente insignificantes. Porqu hara tal
sugerencia menos que esto fuera posible?

Los que vences sern vestidos en blanco, y sus nombres sern confesados delante de
Dios y Sus ngeles.

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FILADELFIA: LA IGLESIA AMADA

La Iglesia de Filadelfia dur hasta el ao 1300 AD, cuando los Turcos destruyeron la
iglesia y mataron a los cristianos que quedaban. Casi todo lo que queda de la Antigua
Ciudad de Filadelfia son ruinas de la Capilla Bizantina.

FILADELFIA: ESTO DICE EL SANTO, EL VERDADERO,


ESCRIBE AL NGEL DE LA IGLESIA EN
EL QUE TIENE LA LLAVE DE DAVID, EL QUE ABRE Y NINGUNO CIERRA, Y CIERRA Y
NINGUNO ABRE (APOCALIPSIS 3:7).

El Seor se presenta Personalmente ahora como El que tiene la llave de David, el que
abre y nadie cierra; cierra y nadie abre. Dice, Yo conozco tus obras: he aqu, he
puesto delante de ti una puerta abierta, la cul nadie puede cerrar (Apocalipsis 3:8).

Dios muchas veces nos gua abriendo una puerta de oportunidad para nosotros. Y
muchas veces nos detiene cerrndola. No creo que cuando Dios cierra una puerta
debemos de tratar de abrirla o violarla. He aprendido a aceptar las puertas cerradas
as como las abiertas. As que si Dios cierra una puerta, busca otra. No trates de
abrirla. Dios tiene otra cosa en mente. Es una forma hermosa de vivir. Solo deja que
Dios abra y cierre puertas por ti. Te quita toda la presin.

Porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi
nombre (Apocalipsis 3:8). La iglesia de Filadelfia es la iglesia en los ltimos das y
no es una denominacin. sta es una iglesia que no tiene mucha fuerza, solo un poco.
Pero es una iglesia que ha mantenido fielmente la palabra de Dios. Hay pocas iglesias
confesionales que han enseado fielmente la enseanza de la Palabra de Dios, pero no
muchas quedan actualmente que sus pastores enseen las Escrituras verso por verso,
lnea por lnea, captulo por captulo.

sta pequea iglesia nunca se va a volver poderosa o fuerte. Nunca va a voltear el


mundo de cabeza. Pero continuar manteniendo fielmente la palabra de Dios y no
negar Su nombre.

Dios ama eso de la iglesia de Filadelfia. He aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans,


a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; he aqu, yo har que vengan
y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado (Apocalipsis 3:9).

Un da, los Judos reconocern que sus padres hicieron el mayor y ms trgico error en
la historia de la nacin cuando fallaron en reconocer al Mesas. Eso suceder durante el
perodo de la gran tribulacin cuando el hombre que ellos han estado elogiando como
su Mesas resulte ser el Anticristo. Cuando l se pare en el templo reconstruido
declarando que es Dios, reconocern que han sido engaados y se volvern a Jesucristo

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en grandes nmeros. Y reconocern a la verdad de la Iglesia. Entonces el Seor dijo,
har que vengan a ti y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.

Ahora, el Seor hace una promesa confortante, por cuanto has guardado la palabra de
mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el
mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra (Apocalipsis 3:10).

La hora de la prueba, por supuesto, se refiere a la gran tribulacin. El mundo pasar


por un perodo de bao de sangre horrible. Ser un tiempo de tribulacin como el
mundo nunca ha visto antes, ni ver otra vez.

Mientras Juan reciba la visin de Dios sobre los das de la tribulacin, los vio a travs
de los ojos de un hombre que vivi hace 2,000 aos y que no saba nada sobre las
armas de guerra que seran desarrolladas despus de su poca. Era un hombre que
nunca haba visto un avin, o un tanque, o las armas de guerra modernas y las formas
de destruir a la humanidad. Sin conocimiento de estas cosas, hace su mejor esfuerzo
en describir estos artefactos que eran similares a los de su poca.

Pero mientras nos concentramos en las imgenes y las descripciones, podemos ver
como aplican a muchas de las armas modernas y guerra moderna actual an a las
bombas atmicas y nucleares. Tenemos una destello e al destruccin masiva de la
humanidad y va a tomar lugar cuando Dios derrame su ira y juicio sobre este mundo.
Nada de lo que hemos ledo en libros de historia puede compararse con lo que va a
pasar en es tiempo del juicio ni el Holocausto, ni las guerras, ni el Diluvio, ni siquiera
la destruccin de Sodoma y Gomorra cuando Dios hizo llover fuego del cielo. Pero
porque han mantenido la Palabra de Su Paciencia, Dios le da a la iglesia de Filadelfia
esta bendita promesa: yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de
venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra (Apocalipsis
3:10).

HE AQU, YO VENGO PRONTO, RETN LO QUE TIENES, PARA QUE NINGUNO TOME TU
CORONA. AL QUE VENCIERE, YO LE HAR COLUMNA EN EL TEMPLO DE MI DIOS, Y
NUNCA MS SALDR DE ALL; Y ESCRIBIR SOBE L EL NOMBRE DE MI DIOS, Y EL
NOMBRE DE LA CUDAD DE MI DIOS, LA NUEVA JERUSALN, LA CUL DESCIENDE DEL
CIELO, DE MI DIOS, Y MI NOMBRE NUEVO. EL QUE TIENE ODO, OIGA LO QUE EL
ESPRITU DICE A LAS IGLESIAS (APOCALIPSIS 3:11-13).

l viene pronto. Su regreso ser tan rpido, que suceder en un abrir y cerrar de ojos.
Y por eso, la iglesia de Filadelfia es urgida a retener lo que tienen, recordando su
pronto regreso.

Pablo dijo, He peleado la Buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo
dems, me est guardada la corona de justicia, la cul me dar el Seor, Juez justo, en

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aqul da; y no solo a m, sino tambin a todos los que aman su venida (2 Timoteo 4:7-8).
A todos los que aman su venida les ser dada una corona de justicia que recibiremos.
Retn lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

LAODICEA: LA IGLESIA TIBIA

Y ESCRIBE AL NGEL DEL A IGLESIA EN LAODICEA: HE AQU EL AMN, EL TESTIGO FIEL Y


VERDADERO, EL PRINCPIO DE LA CREACIN DE DIOS, DICE ESTO: (APOCALIPSIS 3:14).

Al dirigirse a la iglesia de Laodicea, Jess se describe as mismo como el testigo fiel y


verdadero. Qu quiere decir esto? Quiere decir que Jess es el verdadero Testigo de
Dios. Esto es, si quieres saber como es Dios, puedes ver a Jess y entender
exactamente que es Dios. Jess dijo a los Judos, (Yo y el Padre uno somos (Juan
10:30). Su vida fue testimonio para nosotros de quin es Dios.

YO CONOZCO TUS OBRAS, QUE NI ERES FRO NI CALIENTE. OJAL FUESES FRO O
CALIENTE! PERO POR CUANTO ERES TIBIO, Y NO FRO NI CALIENTE, TE VOMITAR DE MI
BOCA (APOCALIPSIS 3:15-16)

Actualmente, Laodicea est en ruinas. Pero cuando exista, tena un sistema de agua
interesante. Dos canales traan agua de muy lejos: uno traa agua helada de la nieve
de la montaa; el otro traa agua caliente de unas fuentes termales. El problema era,
para cuando el agua llegaba a Laodicea una distancia de cmo cinco millas la que
haba sido hirviente agua estaba solamente tibia. Ahora, a la mayora dela gente le
gusta el agua caliente. Algunos el agua fra. Pero pocos les gusta el agua tibia. Tal era
el caso de la Iglesia en Laodicea. No eran ni calientes ni fros. Eran meramente tibios.
No estaban apasionados por el Seor; ni en completa apostasa. Iba a la iglesia, pero
su posicin era, Si me gusta lo tomo, si no lo dejo.

Jess no quiere ese tipo de relacin contigo. Quiere una relacin plena, correcta
contigo. Y a la iglesia de Laodicea, Jess dijo, por cuanto eres tibio, ni fro ni
caliente, te vomitar de mi boca.

Porque tu dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo


necesidad; y no sabes que tu eres desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo
(Apocalipsis 3:17). Porque tu dices. Esta iglesia cree algunas cosas sobre si misma.
Pero lo que importa no es lo que creamos de nosotros mismos, sino de lo que Dios
crea. Se vean en una forma, y Dios los vea en otra.

La iglesia se vea como rica y sin necesidad de nada. No puedo evitar el pensar otra
vez en algunas denominaciones que son extremadamente ricas. Estas iglesias han
crecido tanto y estn bien financiadas que se sienten completamente independientes
de Dios.

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A esta iglesia apstata moderna, el Seor dice, Eres, en verdad, desventurado,
miserable, pobre, ciego y desnudo. Ests despojado. No tienes nada. As es como
Dios los ve gran contraste con como se ven ellos mismos. Pero Dios es lleno de gracia
y tan paciente. por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego,
para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio para que veas (Apocalipsis 3:18)

Interesantemente, Laodicea era el centro de una firma farmacutica que haca colirio
para los ojos. Cierto tipo de barro blanco de Hierpolis se consideraba tena
propiedades medicinales. Mezclaban el barro con nardo y lo vendan en el mundo
Romano como cura milagrosa una maravilla mdica. El hecho era que, sin embargo,
esta misma receta ha sido probada en aos recientes y no se encontr ningn valor
medicinal. Tan personal y especfico es el Seor en este mensaje: unge tus ojos con
colirio para que veas.

Espiritualmente la Iglesia era ciega. Y desafortunadamente esta es una realidad en


mucha gente actualmente; estn ciegos espiritualmente ciegamente siguiendo lderes
ciegos. Muchas iglesias niegan la infalibilidad de la Biblia, niegan la divinidad de
Jesucristo, la obra expiatoria de Jesucristo. Uno se pregunta, porqu existen?
bueno existen porque les han sido heredados grandes fortunas y dotes. Existen porque
hay gente que estn ciegos a su condicin espiritual.

El Seor da esta advertencia: yo reprendo y castigo a todos los que amo


(Apocalipsis 3:19). El Seor todava ama a Su iglesia, y los reprender para
llevarlos al arrepentimiento. En Hebreos leemos, Hijo mo, no menosprecies la
disciplina del Seor, ni desmayes cuando eres reprendido por l; porque el Seor
al que ama disciplina; y azota a todo el que recibe por hijo (Hebreos 12:5-6).

En el ultimo verso, llegamos, en un sentido, al final de la historia de la iglesia. Y


donde encontramos al Seor? Afuera, tocando la puerta. he aqu, yo estoy a la
puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y
l conmigo (Apocalipsis 3:20)

La salvacin, como vemos, es un asunto individual. Jess toca a la puerta de casa


corazn. No eres salvo por un sistema religioso. No eres salvo porque la salvacin se
hered de tus padres. Eres salvo solo cuando personalmente respondes al llamado de
Jesucristo.

Y qu hace l cuando abres la puerta de tu corazn? Entra y cena contigo. Entra a


tener compaerismo intimo contigo.

En la cultura de los das de Juan, el comer con una persona significaba una profunda,
e intima relacin. Al compartir la misma comida, compartas la misma nutricin. Cada
uno desprende una porcin del mismo pan. La comida se meta en tazones comunes, y

61
no haba reglas contra mojar tu porcin dos veces. Para cuando la comida terminaba,
ya todos haban compartido los grmenes. Para ellos, el evento significaba ser uno.

Por eso, la gente se alarmaba cuando Jess comi con los pecadores y publicanos
quera decir que se haca uno con ellos. Pero nada ha cambiado. Jess todava come
con los pecadores. Por eso quiere un compaerismo ntimo contigo. Quiere ser uno
contigo. Y eso solo puede ser si respondes a ese llamado.

Un artista llamado Holman Hunt pint un cuadro titulado La Luz del Mundo. Muestra a
Jess tocando la puerta con una linterna en la mano. Cuando algunos de los amigos de
Holman fueron a ver el cuadro que haba pintado, uno dijo, Se te olvid algo, no hay
manija en la puerta. A lo que Holman contest, No, no es un accidente. Fue a
propsito. Pues la manija est adentro.

As que cuando el Seor toca a la puerta de tu corazn, la nica manija est de tu


lado. Si la abres, l entrar.

Y despus Jess da una promesa a la sptima iglesia. al que venciere, le dar que se
siente conmigo en mi trono as como yo he vencido y me he sentado con mi Padre en
Su trono. En que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias (Apocalipsis
3:21-22).

Hoy, Jess est sentado en el trono de Dios en el cielo. Y promete a los vencedores
que se sentarn con l en ese trono. Qu maravilloso Dios!. Qu gloriosa promesa!

DESPUS DE ESTO

Apocalipsis 4:1 comienza con las palabras, Despus de esto. En el Griego, la palabra
para esto es metatauta y es la misma palabra usada en Apocalipsis 1:19, cuando el
Seor dijo, escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser
despus de estas. Metatauta. Entonces, captulo 4, inicia con Metatauta que debera
causarte inmediatamente decir, Espera, estamos entrando a la tercera seccin del
libro del Apocalipsis. Estamos entrando a las cosas que han de ser despus de
estas, que obviamente se refiere a las cosas de los captulos 2 y 3, las relacionadas
con la iglesia. qu va a pasarle al mundo despus que el ministerio de la iglesia ya no
est aqu, ha terminado su testimonio en la tierra, y ha sido llevada al cielo? Como
veremos en el 3er. Acto, el mundo que dejaremos atrs ser llevado a un estado de
creciente tristeza, terror, y devastacin.

LA PUERTA ABIERTA

Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo (Apocalipsis 4:1).
Juan nos ha dado un destello de la era de la iglesia desde su tiempo hasta el rapto.

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Tambin va a recibir un destello de lo que suceder durante la gran tribulacin en la
tierra, y la actividad en el cielo que corresponde a esos eventos. Pero antes de eso, a
Juan le es dado asomarse al cielo, y en este pasaje, brevemente describe la escena
celestial. Ah, el ve el trono de Dios, y en frente de ste el mar de cristal. Ve al
querubn, a los ngeles alrededor del trono que declaran, de da y de noche, santo,
santo, santo es el Seor todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir
(Apocalipsis 4:8).

Despus Juan nota a los veinticuatro tronos menores con veinticuatro ancianos
sentados en ellos. Y mientras el querubn adora a Dios, declarando Su santidad y su
eterna naturaleza, los ancianos se postran cara al piso, arrojan sus coronas al mar de
cristal, y declaran lo digno que es Dios de recibir gloria, honor y poder, pues, como
declaran, L cre todas las cosas, y por Su voluntad existen y fueron creadas. La
Versin King James dice: porque tu creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen
y fueron creadas (Apocalipsis 4:11).

Quiero hacer una pausa aqu por un momento. Los ancianos estn declarando que Dios
ha creado todas las cosas por Su voluntad. Todas las cosas te incluye a ti. Tu existes
por la voluntad de Dios. De hecho, se es el propsito de tu existencia. Y cualquier
otra cosa que pienses es tu propsito se queda corta comparada con el propsito
intencionado de Dios para tu existencia. Dirs, Pues, eso no me parece bien. Ni
modo. No puede hacer nada al respecto. Bueno, puedes, quizs. Puedes decir, voy a
vivir por mi propia voluntad. No estoy interesado en vivir por la voluntad de Dios.
Dios te lo permitir, pero te garantizo que cuando llegues al fin del camino, te
sentirs igual que Salomn al final de su vida. Sers un miserable cnico cuando
revises tu vida. Sacudirs la cabeza y dirs, vanidad, vanidad, la vida est vana y
llena de frustraciones, porque no viviste el propsito bsico de tu vida.

Apocalipsis 5 inicia con Juan observando un libro con siete sellos en la mano de Dios.
Mientras observa, un ngel fuerte proclama con gran voz, Quin es digno de abrir
el libro y desatas sus sellos? Juan ve que no hay hombre en el cielo, o en la tierra, o
debajo del mar que sea digno de abrir el libro y desatar sus sellos.

Es mi opinin que el libro es el ttulo de propiedad de la tierra. Cuando Dios cre el


planta, se lo dio al hombre. Pero cuando Adn pec, lo perdi. El pecado de Adn
puso a la tierra en manos de Satans. En Juan 12, 14, y 16, Satans se menciona como
el prncipe de este mundo. Uno de los propsitos por que Jess vino a la tierra fue
para regresarla a Dios. Vino a redimir. El Hijo del Hombre, dijo, vino a buscar y a
salvar lo que se haba perdido, (Lucas 19:10). Quien puede redimir este mundo?
Quien es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Ciertamente ningn mortal es
digno.

Cuando Juan vio que no haba hombre digno de abrir el libro, comenz a llorar. Quizs
se dio cuenta de lo que implicaba para la tierra pareca que Satans la controlara

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por siempre. Pero uno de los ancianos le dijo, No llores. He aqu que el Len dela
Tribu de Jud, la raz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete
sellos (Apocalipsis 5:5).

En eso, Juan volte y contempl al Cordero, parado en medio del Trono, de las cuatro
criaturas, y de los ancianos. La Biblia dice, describiendo al Cordero, que pareca como
inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espritus de Dios
enviados por toda la tierra. Y vino y tom el libro de la mano derecha del que estaba
senado en el trono (5:6-7).

Cuando el Cordero tom el libro de la mano derecha del Padre, Juan nos dice que los
veinticuatro ancianos se postraron delante de l. Y cada uno tena arpas y copas de
oro llenas de incienso, que se nos dice son las oraciones delos santos (Apocalipsis
5:8). Cuntas veces has orado, Venga tu Reino. Hgase Tu voluntad en la tierra
como en el cielo? la iglesia ha orado esa oracin por casi dos mil aos. Pero aqu en
Apocalipsis el tiempo ha llegado cuando los reinos de este mundo vendrn a ser los
reinos del Seor y de Su Mesas y reinar por los siglos de los siglos. Y por eso los
ancianos se acercan con estas copas, las oraciones delos santos, que ofrecen delante
de Dios. Te sorprende saber que tus oraciones suben a Dios como incienso agradable?
Te hace querer orar ms, verdad?

Y luego los santos cantan un nuevo cntico. digno eres de tomar el libro y de abrir
sus sellos; porque tu fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de
todo linaje y lengua y pueblo y nacin, y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra (Apocalipsis 5:9-10).

Miren la letra de la cancin. Est diciendo, T, Jess, eres digno de tomar el libro
porque fuiste inmolado. Nos has redimido y con tu sangre de todo linaje, lengua,
pueblo, y nacin.

Algunos maestros debaten que debera decir, Fuiste inmolado, y los has redimido
para Dios. En algunos de los antiguos manuscritos de las Escuela de Textos de
Alejandra, el texto dice, los en lugar de nos. Sin embargo, la gran mayora
ms de 1,00 de los viejos manuscritos de la Mayora de Textos, o los Textos de
Receptus dice como est traducido en esta versin, nos has redimido para Dios,
que es correctamente traducido.

Es una cancin que solo la iglesia puede cantar. sa no es la cancin de Israel. En el


Antiguo Testamento tenemos la cancin de Moiss, que habla de Dios liberando a
Israel de la esclavitud de Egipto. Pero esta cancin, como la iglesia, es de toda nacin,
todo grupo tnico. Estn cantando de lo digno que es el Cordero de tomar el libro y
desatar sus sellos porque fue inmolado y nos ha redimido por su Sangre. Como solo la
iglesia puede cantar esta cancin, y es cantada en el cielo, la iglesia est en el cielo.
Nos gozamos en que Jess es digno de tomar el libro y desatar los sellos.

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Es interesante que el gran juicio de Dios la gran tribulacin- no iniciar hasta que
Jess comienza a desatar los sellos del libro, que quiere decir que la iglesia estar en
el cielo durante el tiempo de la gran tribulacin en la tierra. En esta cancin, el verso
es exclusivo de la iglesia, pero despus llegamos al coro, millones de millones de
ngeles levantan sus voces con nosotros. Aunque no pueden cantar sobre la redencin,
los ngeles pueden ciertamente cantar sobre lo digno que es el Cordero de recibir
poder y gloria. Me recuerda de la vieja cancin, santo, santo, es lo que los ngeles
cantan.

Hay un cntico en el Cielo como nunca antes se haba conocido


Donde los ngeles cantan las alabanzas del Cordero en el trono
Sus dulces arpas tan bien afinadas, y sus voces siempre claras,
O, ser ms como ellos mientras servimos al Maestro aqu!

Santo, santo, es lo que ellos dicen,


Y espero ayudar a hacer el patio del cielo vibrar
Pero cuando canto sobre la redencin, sus alas escondern,
Pues ellos nunca sentirn el gozo que la salvacin nos trae.

Pero oigo otro himno, mezclado voces fuertes y claras,


a aqul que nos ha redimido y nos compr, es el canto;
Hemos pasado por tribulacin a esta tierra hermosa y brillante,
En la fuente brotando libremente ha hecho nuestras ropas blancas
Los ngeles se detienen y escuchan, pues no pueden cantar la cancin,
Como el sonar de muchas aguas, por la feliz, lavada por la sangre muchedumbre,
Ellos cantan de grandes pruebas, batallas peleadas y victorias ganadas,
Y alaban a su gran Redentor, quien dijo a ellos, bien hecho.

Y, aunque no soy un ngel, an as se que all,


Me unir al coro que los ngeles no pueden unirse;
Cantar de mi Salvador, quien en el oscuro Calvario
Libremente perdon mis transgresiones, muri para liberar al pecador.

Nuestras voces, combinadas con millones y millones de ngeles. Qu coro tan


maravilloso ser!

Al hablar con sus discpulos sobre la gran tribulacin que vendr a la tierra, Jess dijo,
Velad, pues, en todo tiempo, orando que seis tenidos por dignos de escapar de todas
estas cocas que vendrn, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre (Lucas 21:36).
Orando para que seis tenidos por dignos. No creo que todos los que saben de Jess se

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irn en el rapto, solo los que estn listos. Jess dej eso perfectamente claro en sus
repetidas advertencias de velar y estar listo.

4. ESCENA

Porqu hay tanta confusin con respecto al tiempo del rapto? Porqu hay tres
campos: pre-tribulacin, mediados de tribulacin, y post-tribulacin?

El error y la confusin respecto al lugar de la Iglesia en los ltimos tiempos surgen de


un malentendido en las profecas de Dios como unidad con respecto a Israel. Israel
pasar por la gran Tribulacin. ste ser tiempo de angustia de Jacob de los que
Jeremas 30:7 habla, Ah, cun grande es aquel da! Tanto que no hay otro semejante
a l, tiempo de angustia para Jacob, pero de ella ser librado. se ser el tiempo
cuando, como dijo Jess, Porque os digo que desde ahora, no me veris, hasta que
digis: Bendito el que viene en el nombre del Seor!(Mateo 23:39).

Despus del perodo de la gran tribulacin Israel dir, Bendito el que viene en el
nombre del Seor! Jess regresar otra vez con Su iglesia en la Segunda Venida. El
profeta Zacaras dijo, Y le preguntarn, qu heridas son estas en tus manos? Y l
responder: Con ellas fui herido en casa de mis amigos (Zacaras 13:6). As que, el
glorioso primer reconocimiento de Jess como el Mesas de Israel es cuando viene por
segunda vez (despus el rapto) con Su iglesia a restablecer Su reino sobre la tierra.

PERDIDO PARA SIEMPRE?

Quiere decir que si te perdiste el rapto, estars perdido para siempre? No. En
Apocalipsis, captulo 7, encontramos que hay un gran nmero en el cielo, una
innumerable muchedumbre delante del Trono y delante del Cordero. Vestidos en ropas
blancas, con palmas en sus manos y a clamaban a gran voz, diciendo, la Salvacin
pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. Y todos los ngeles
estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y
se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo, Amn. La
bendicin y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la
fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amn (7:10-12). Noten que
cada vez que declaran estas cosas sobre Dios, su alabanza se extiende. Las dos primeras
fueron cortas; digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tu creaste
todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas (Apocalipsis 4:11). Pero
cada vez que la dicen, le agregan ms.

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Entonces, Quines son estos que estn vestidos en ropas blancas? De donde vinieron?
Es una muchedumbre innumerable, y obviamente no es la iglesia, porque si fuera la
iglesia, Juan la hubiera reconocido como tal. Pero no lo hizo. Leemos que un anciano
tiene que explicar eso, stos son los que han salido de la gran tribulacin, y han
lava-dos sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto estn
delante del trono de Dios, y le sirven de da y de noche en su templo; y el que est
sentado sobre el trino extender si tabernculo sobre ellos. Ya no tendrn hambre ni
sed, y el sol no caer jams sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que est
en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida, y Dios
enjugar toda lgrima de los ojos de ellos (Apocalipsis 7:14-17). stos son los que
han sufrido. Gente que ha soportado todo durante la gran tribulacin.

El rapto de la iglesia ser un llamado a despertar tardo para mucha gente. Yo creo
que las vrgenes insensatas, las que no andan en el espritu sino en la carne, sern
dejadas atrs cuando el novio venga. Sern dejadas para enfrentar por lo menos una
parte del perodo de la gran tribulacin. Cuando la iglesia sea raptada, los que no han
comprometido sus vidas completamente a Cristo, los que viven en un estado espiritual
tibio, de repente se darn cuenta de lo que ha pasado y van a tomar una actitud
diferente sobre su actitud con el Seor. Y cuando el Anticristo ordene a todos recibir
su marca, para poder comprar o vender, se negarn a recibirla y por eso, sern
martirizados. Estos recin comprometidos sern salvos como si fueran arrebatados del
fuego.

Cuando el quinto sello es desatado, Juan vi bajo el altar las almas de los que haban
sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. Y
clamaban a gran voz diciendo, hasta cuando Seor, santo y verdadero, no juzgas y
vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? y se les dieron vestiduras blancas
y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo. Hasta que se completara el
nmero de sus siervos y sus hermanos, que tambin haban de ser muertos como
ellos (Apocalipsis 6:9-11)creo que este grupo aqu mencionado completa el nmero
de los que sern martirizados durantes el perodo de la gran tribulacin y ahora tienen
entrada al cielo en una sub posicin a la de la iglesia. La iglesia es la novia de Cristo,
la iglesia est con Cristo, pero estos estn en el templo adorando a Dios de da y de
noche, y liberados de los problemas que experimentaron durante la gran tribulacin.

PRESTA ATENCIN

Realmente no sabemos cuando el Seor va a venir por su iglesia. En el Evangelio de


Lucas, Jess les habl a sus discpulos sobre este evento. mirad tambin por vosotros
mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonera y embriaguez y de los
afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel da. Porque como un
lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra (Lucas 21:34-
35). Ten cuidado que no te enredes en los afanes de esta vida, comiendo y bebiendo.
l viene por Su iglesia. Va a venir por Su iglesia que est ocupada haciendo la
voluntad del Padre, pero tambin estn pendientes de Jess. Muchos sern dejados.

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Como en muchos casos, hay una forma fcil, y una difcil. La forma fcil de irse es
servir al Seor y estar listo para cuando venga. La forma difcil de irse es viviendo sin
ningn cuidado. La forma difcil es dejar de hacer un compromiso total, y servir a Dios
solo cuando te conviene. Alabar solo cuando es conveniente. Como pastor, esta
actitud me preocupa demasiado. Veo a tanta gente que se ha conformado con el tipo
de relacin por conveniencia de tmalo o djalo. La zona de confort es un lugar malo
donde estar, porque te conformas con la satisfaccin propia.

El rapto est cerca. Jess nos advirti que estemos esperndolo. Estars listo cuando
el Seor venga por Su iglesia?

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_________________________________

ESCRITURAS PARA EL 2. ACTO


__________________________________

LA IGLESIA LIBERADA DE LA GRAN TRIBULACIN


Romanos 8:1
1 Tesalonicenses 1:9, 10
2 Pedro 2:4-10
Apocalipsis 3:10, 11
PROMESA DE DIOS
Juan 14:1-3
RAPTO
1 Tesalonicenses 4:13-18
TRANSFORMACIN EN EL RAPTO
1 Corintios 15:51
LISTOS PARA EL RAPTO
Mateo 24:36-44
Mateo 25:1-13
Marcos 13:32-37
Lucas 17:26, 27, 34-37
Lucas 21:34-36
1 Tesalonicenses 5:1-11

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3er. ACTO

LA GRAN
TRIBULACIN

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Dolor

AL CIERRE DEL 2. ACTO, Dios ha sacado de la tierra a Su iglesia en preparacin


para el juicio. Mientras el 2. Acto fue una escena de espera y anticipacin, el 3er.
Acto es uno de dolor, horror y tristeza. Las escenas que se desarrollan son difciles de
leer, pero las profecas que contienen nos dirn ms sobre el drama en desarrollo
durante los ltimos das.

IMAGNA

Puede imaginar pedazos de hielo de 50 libras cayendo del cielo? Puede concebir la
devastacin que ocurrir de un bombardeo de granizos pesando cincuenta libras?
dnde se escondera? Como puede estar seguro? Granizos as de pesados penetraran
el techo de su casa como si fuera papel. Aplastaran su automvil. Puede aguantar
ste tipo de bombardeo?

Puede imaginarse la Montaa de la Sierra Nevada repentinamente cayendo a 5,000


pies bajo el nivel del mar? El Ocano Pacfico se derramara y llenara el can que
qued. Cmo podra alguien en la costa oeste escapar? Qu pasara con los millones
de gente que viven ah?

Puede usted concebir un tiempo cuando la gente no podr morir? Quizs sus cuerpo
sern mutilados en una accidente de trnsito o un avin, pero sus espritus se niegan a
irse. Tendrn que quedarse en ese estado mutilado por meses, esperando morir.

Tales eventos tendrn lugar en la tierraquizs pronto. Dios derramar su ira sobre la
tierra y la gente que ha rechazado Su plan de salvacin. Segn la Biblia, la tribulacin
ser un perodo de traes aos y medio de angustia, horror, y desilusin.

1 ESCENA: Las Dos Tribulaciones

El hecho de que una gran tribulacin vendr sobre la tierra est firmemente
establecido en las Escrituras. En Daniel 12:1 leemos, En aquel tiempo se levantar
Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo, y ser tiempo de
angustia, cul nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo

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ser libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.la mencin de
el libro es, sin duda alguna, referencia al Libro de la Vida. Qu hermosa promesa
de liberacin!

En Mateo 24:21-22 Jess dijo, porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. Y si aquellos das no
fuesen acortados, nadie sera salvo, mas por causa de los escogidos, aquellos das
sern acortados. Los escogidos aqu se refiere a Israel, como evidencia del
contexto (versos 16,60). Daniel y Jess hablaron del mismo tiempo de tribulacin y
el da de gran tribulacin por venir sobre la tierra.

El libro del Apocalipsis nos da muchos detalles sobre los eventos que sucedern en la
tierra durante este tiempo de gran tribulacin. El captulo 6 comienza con el sptimo
sello del juicio siendo desatado. La tribulacin contina a lo largo de las siete
trompetas de juicio y las siete copas de la ira de Dios que sern derramadas. Si
quieres realmente entender cmo ser esta gran tribulacin, lee Captulos 6 al 19.

Es importante hacer la distincin sobre las tribulaciones enseadas en la Biblia: (1) la


gran tribulacin a la que Jess y Daniel se refirieron y Juan detall muy bien en el
libro del Apocalipsis, y (2) la tribulacin que Jess prometi que vendra sobre la
iglesia.

Hablando a Sus discpulos en Juan 16:33, Jess dijo, stas cosas os he hablado para
que en mi tengis paz. En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al
mundo. La iglesia tendr tribulacin en el mundo. Es importante notar que la
tribulacin enfrentada por la iglesia se origina del mundo y viene del sistema del
mundo controlado por Satans. Satans est detrs de estos ataques a la iglesia.

Pablo nos dice que no luchamos contra carne y sangre, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de la tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12). Fuerzas
espirituales estn luchando contra los hijos de Dios. La fuente de nuestra tribulacin
es definitivamente el sistema del mundo gobernado por Satans.

En contraste con esto, la gran tribulacin que vendr sobre la tierra se origina en el
cielo. Durante este perodo, la ira de Dios se derrama en juicio contra los que han
escogido el pecado y lo rechazaron. Cuando el sexto sello se desata en Apocalipsis 6:12,
los que estn en la tierra tratan de esconderse. Pedirn a las rocas y montaas que
caigan sobre ellos y los escondan de la ira del Cordero, pues el gran da de Su ira ha
llegado. Se preguntarn, Quin podr soportar? Apocalipsis 11:18 declara, tu ira ha
venido.

En Apocalipsis 14:10 la gran tribulacin se refiere a la indignacin e ira de Dios.


Cuando los sellos son desatados en el cielo, los ngeles reciben trompetas. Cuando

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tocan las trompetas, juicios correspondientes can sobre la tierra. Las copas de las
seres vivientes son abiertas por los siete ngeles, y otra vez juicios correspondientes
caen sobre la tierra. Todos esto juicios vienen de Dios y se originan en el cielo. Salmos
69:20-28 nos da una profeca concerniente a Jess. Habla de Sus discpulos dejndolo
en la hora de necesidad y del vinagre ofrecido cuando tiene sed. Despus sigue con
Dios derramando su indignacin y su enojo iracundo sobre los que han perseguido Al
que Dios hiri. Indignacin es una palabra usada frecuentemente en el Antiguo
Testamento para describir el tiempo de la gran tribulacin (Isaas 26:19-20; Isaas
34:1-8; Jeremas 10:10; Daniel 8:19; Nahum 1:5-6; Sofonas 3:8). Noten en Isaas
66:14 que la mano del Seor ser conocida por Sus hijos pero Su indignacin por Sus
enemigos.

Pablo nos dice en Romanos 2:6-8 que Dios pagar a cada uno conforme a sus obras:
vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e
inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad,
sino que obedecen a la injusticia. Hebreos 10:27 tambin habla del furor de su
indignacin que devorar a Sus adversarios.

La gran tribulacin que viene sobre el mundo pecador viene de Dios. Porqu viene
est gran tribulacin? Las Escrituras dicen que el propsito es tripartita: (1) para
probar a los que viven sobre la tierra, es decir los que re negaron a recibir a Cristo
antes del rapto (Apocalipsis 3:10); (2) que Dios derramar su ira sobre el malvado
(Apocalipsis 15:7); y (3) para destruir a los que destruyen la tierra (Apocalipsis 11:18).
Los que caen en una o todas estas categoras experimentarn el perodo de la gran
tribulacin.

En al Antiguo Testamento el Seor le habl a Abraham y le dijo sobre el inminente


juicio de las ciudades de Sodoma y Gomorra. En respuesta, Abraham desafi la
justicia de Dios. Le pregunt, quizs haya cincuenta justos dentro de la ciudad,
destruirs tambin y no perdonars al lugar por amor a los cincuenta justos que estn
dentro de ella? Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo, y que
sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. El juez de toda a tierra, no ha
de hacer lo que es justo? (Gnesis 18:24-25). El Seor respondi que si encontraba a
cincuenta justos no destruira la ciudad por amor a ellos.

Noten que la premisa de la intercesin de Abraham con Dios era que si el juicio
proceda de Dios, no sera justo que Dios juzgara al justo con el malvado. En ningn
lugar de las Escrituras cuando encontramos juicio procedente de Dios- encontramos
al justo siendo juzgado junto con el malvado.

Cuando los ngeles llegaron a Sodoma, ni siquiera pudieron encontrar a los diez justos
por los que Abraham haba intercedido. As que, sacaron al nico justo, Lot, de la
ciudad. No fue hasta que estaba a salvo que el juicio de Dios cay. Declararon en

73
Gnesis 19:22 que no podan hacer nada hasta que l estuviera a salvo y fuera del
camino.

En Lucas 17, Jess nos dice que en el mismo da que Lot fue sacado de la ciudad, el
Juicio de Dios cay. En 2 Pedro 2:6 el apstol nos dice que las ciudades de Sodoma y
Gomorra fueron destruidas, ponindolas como ejemplo. Sin embargo, Dios libr a
ese hombre justo, Lot, que estaba vejado por la forma en que la gente a su alrededor
viva. Luego Pedro agrega, sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el da del juicio (2 Pedro 2:9).

Se nos dice en 1 Tesalonicenses 5:9 que Dios no nos ha puesto para ira. Tambin, en
Romanos 5:9 se nos dice que, habiendo sido justificados por Su sangre, por l
seremos salvos de la ira.

Cualquier argumento que pueda ser presentado para probar que la iglesia pasar por la
gran tribulacin y experimentar la ira de Dios debe de alguna forma contestar las
siguientes preguntas: Cundo cambi Dios su forma de ser? Cuando decidi castigar al
justo junto con el malvado? Sera un cambio en Su naturaleza forzar a sus hijos a
enfrentar Su ira; todava, Dios declara en Malaquas 3:6, Porque Yo Jehov, no cambio.
En lgica deductiva, la ms comn forma de razonamiento es conocida como silogismo.
Un silogismo, consiste en una premisa mayor, una menor, y una conclusin. Cuando la
premisa es negativa y la otra positiva, solo resulta una conclusin negativa. Por
ejemplo: una premisa mayor sera positiva: todos los pjaros tienen alas. La premisa
menor es negativa: los perros no tienen alas. La conclusin sera negativa: los perros
no son pjaros.

Nuestra premisa mayor es negativa: la iglesia no ha sido puesta para ira (Griego: orge).
La premisa menor es positiva: la gran tribulacin es un tiempo de la ira de Dios (orge).
caed sobre nosotros, y escndenos del rostro de Aquel que est sentado sobre el
trono, y de la ira del Cordero, porque el gran da de su ira ha llegado (Apocalipsis
6:16-17). La conclusin debe ser negativa y simple: la iglesia no experimentar la gran
tribulacin. El discutir esto es desafiar la lgica, y es como si querer comprobar que
un perro es un pjaro. Ningn argumento es necesario para probar que la iglesia no
pasar por la gran tribulacin (ver 2. Acto). Las pruebas son demasiadas.

2A. ESCENA: LAS 70 SEMANAS

Alrededor de 538 BC el profeta Daniel estaba orando y esperando en Dios, se dio


cuenta de que los setenta aos de la cautividad Babilonia estaban por terminar. Y de
repente, el ngel Gabriel se le apareci a Daniel.

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Como ya dije previamente en Daniel 9:24 Gabriel declar que, setenta semanas
estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia
perdurable, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos.

El ngel continu diciendo que de el tiempo del mandamiento para restaurar y


reconstruir Jerusaln para la venida del Mesas sera de 7 sietes y 62 sietes, o un total
de 69 sietes. Como cada siete representa un perodo de 7 aos, 69 sietes sera 483
aos. En su libro El Prncipe que Viene, Sir Robert Anderson explica que este perodo
debera ser predicho en el calendario Babilnico de 360 das por ao. Por lo tanto, 483
aos seran 173,880 das. En Mazo 14, 445 BC el Rey Artajerjes de Persia dio el
mandamiento a Nehemas de restaurar y reconstruir Jerusaln. 173,880 das despus
nos lleva a 6 Abril ao 32 AD la fecha de la entrada triunfal de Cristo a la ciudad de
Jerusaln (segn los clculos de Anderson). 8

La primera parte de la profeca dada a Daniel fue cumplida hasta el da exacto.


Pero el ngel continu diciendo que se quitar la vida al Mesas, mas no por s,
literalmente, [sin recibir nada para s mismo]. y el pueblo de un prncipe que ha
de venir destruir la ciudad y el santuario (Daniel 9:26). La destruccin de la
ciudad se refiere al ataque sobre Jerusaln de parte de Tito en 70 AD, tito fue el
general de las legiones Romanas, pero l no era el prncipe del pueblo. Nern era
el prncipe que orden la destruccin, aunque muri antes de que el saqueo de
Jerusaln fuera completado.

La ciudad de Jerusaln y el santuario de la gente fueron destruidos como el ngel


declar, y los Judos se dispersaron. Hasta aqu, vemos increblemente fidedigno el
cumplimiento de la profeca en la historia. Sin embargo, Gabriel dijo que 70 sietes
estaban determinados sobre Israel. Al Mesas le fue quitada la vida despus de 69 sietes.
Dnde entonces, est el setentavo siete?

En Daniel 9:27 el ngel habla otra vez sobre el prncipe, usando el pronombre el. y
por otra semana confirmar el pacto con muchos. Las 69 semanas fueron las
ltimas desde el mandamiento de restaurar y reconstruir Jerusaln hasta la venida de
Jesucristo.

Como fue predicho, al Mesas le fue quitada la vida sin recibir el reino, y los
Judos se dispersaron. La setentava y ltima semana de Daniel est en el futuro.
Jess se refiri a esta semana proftica en Mateo 24 cuando Sus discpulos le
preguntaron sobre las seales de los tiempos y el fin del siglo. En los versos 15-17,
dijo, por lo tanto, cuando veas en el lugar santo la abominacin desoladora de la que
habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estn en Judea,
huyan a los montes, el que est en la azotea, no descienda para tomar alfo e su
casa.

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Despus Jess predijo el tiempo de gran tribulacin como el mundo nunca ha visto
ni ver jams. sta abominacin que dispara la desolacin toma lugar en medio del
setentavo siete.

Daniel habla de esta abominacin desoladora en captulo 9. El prncipe del pueblo


por otra semana confirmar un pacto con muchos, a la mitad de la semana har
cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones
vendr el desolador hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se
derrame sobre el desolador (Daniel 9:27).

Como Jess se refiri a este ltimo perodo de siete aos como todava en el futuro en
Sus das, y como el Anticristo no ha hecho el pacto con Israel, debemos concluir que
esto est en el futuro todava. El hecho de que el Anticristo hace un pacto por siete
aos indica que es firmado al inicio del perodo final de siete aos.

A mediados de los siete aos, el Anticristo romper el pacto con Israel pues causa que
los diarios sacrificios y ofrendas cesen. Segn Daniel 12:11, desde ese preciso da
hasta el fin habrn 1,290 das. Entonces Jess regresar otra vez con Su iglesia en las
nubes en gloria, tal y como Pablo dijo en Colosenses 3:4, cuando Cristo, vuestra vida,
se manifieste, entonces vosotros tambin seris manifestados con l en gloria.

La era de la iglesia cabe entre las sesenta y nueva y setentava semana de la profeca
de Daniel. Segn Pablo en Efesios 3:5 el misterio estaba escondido de los escritores
del Antiguo Testamento.

Al momento Dios ha derramado Su Espritu de gracia sobre los gentiles, de donde est
sacando una novia para Su Hijo. Cuando la plenitud de los gentiles se halla cumplido,
Dios entonces arrebatar a Su iglesia, la novia en espera. Esto es el rapto de la iglesia.

NI LAS PUERTAS DEL HADES

En captulo 13 del libro del Apocalipsis, leemos sobre la venida del hombre de pecado
que hace guerra contra los santos. Verso 7 de captulo 13 dice, se le permiti
hacer guerra contra los santos y vencerlos.

Daniel tambin testific de este hecho. En captulo 7 verso 21 describe el cuerno, o


el Anticristo. Y vea yo que este cuerno haca guerra contra los santos y los venca.
Sin embargo, Jess dijo que las puertas del Hades o prevaleceran contra Su iglesia
(Mateo 16:18). Es imposible que los santos de Apocalipsis 13 y Daniel 7 sean la iglesia,
porque el Anticristo no puede triunfar sobre la iglesia.

Como ya lo vimos en la 1a. Escena de este captulo, un silogismo es una forma de


razonamiento deductivo. Como expliqu, cuando tienes una premisa negativa y una

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positiva, solo puedes obtener una conclusin negativa. La premisa mayor es que los
puertas del hades no prevalecen contra la iglesia. La menor es que los santos son
vencidos por el Anticristo. Y la conclusin obvia es que los santos no son la iglesia. Los
santos son entonces ser Israel, que tambin son los elegidos de Mateo 24:31.

3. ESCENA: LA FUERZA REPRESORA

En 2 Tesalonicenses 2, Pablo escribi para corregir un error que haba entrado en la


iglesia. Algunos falsos maestros decan que el da del Seor ya haba pasado. Pablo les
dijo a los Tesalnicos que ese da, la segunda venida de Jesucristo a reinar sobre la
tierra, no tomara lugar hasta que primero hubiera una apostasa, o retirada, y el
hombre de pecado, el hijo del perdicin, fuera revelado. Pablo les record a los
creyentes que les haba dicho estas cosas cuando estuvo con ellos.

En captulo 2 Pablo declar, y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a
su debido tiempo se manifieste. Porque ya est en accin el ministerio de a iniquidad,
solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en
medio. Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quin el Seor matar con el
espritu de Su boca, y destruir con el resplandor de su venida (2 Tesalonicenses 2:6-
8).

Qu es la fuerza represora que detiene la revelacin del Anticristo? Yo creo que es el


poder del Espritu Santo obrando en y a travs de la iglesia. Mientras la iglesia llena del
espritu est en la tierra, la revelacin del Anticristo ser obstaculizada. En cuanto la
iglesia sea llevada, nada se interpondr en el camino del Anticristo. Ser entonces libre de
tomar los gobiernos del mundo.

El Espritu Santo no ser removido de este mundo, es omnipresente. Sin embargo,


durante este tiempo estar obrando en Israel. Ezequiel 39:29 dice que Dios pondr su
Espritu sobre la nacin de Israel cuando el Ejrcito Ruso es destruido. Este evento
posiblemente marcar el inicio del ltimo perodo de siete aos determinado sobre
Israel.

Veo todo el panorama formndose hermosamente. Despus que la iglesia es


removida, el Anticristo es revelado. En Apocalipsis 6, el primer evento que toma
lugar cuando el sptimo sello del libro es desatado es el caballo blanco
cabalgando con su jinete. Este aparentemente es el Anticristo viniendo a la tierra.
Como la iglesia ha sido removida y se est gozando con el Seor en el cielo, no
hay nada que detenga a este malvado de avanzar y tomar control del mundo.

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4. ESCENA: Las Trompetas

Los que ensean que la iglesia va a pasar por la gran tribulacin y enfrentar la ira de
Dios tratan de identificar la ltima trompeta de 1 Corintios 15 con la sptima
trompeta del libro del Apocalipsis. Veo grandes dificultades encontrando un paralelo
entre estas dos trompetas.

Primero que nada, la trompeta que suena al tiempo del rapto de la iglesia en 1
Tesalonicenses 4:16 se llama trompeta de Dios. En Apocalipsis, la sptima trompeta
es la trompeta del sptimo ngel.

La trompeta de 1 Corintios 15 es usada para proclamar un evento que sucede en un


abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final (15:52). Por otro lado, la sptima
trompeta del libro del Apocalipsis cubre un perodo de das. Apocalipsis 10:7 dice,
sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando el comience a tocar la
trompeta el misterio de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los
profetas.

Las ltima trompeta de 1 Corintios 15 y 1 Tesalonicenses 4 ser una trompeta de gloria.


Seremos transformados y hechos a su imagen y llevados a encontrarnos con el Seor en
las nubes. Sin embargo, las sptima trompeta del libro del Apocalipsis es
continuamente referida como un pesar.

En Apocalipsis 8:13 el ngel dijo, Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa
de los otros toques de trompeta que estn por sonar los tres ngeles! El ngel dice
esto al final de la cuarta trompeta. Entonces, los tres ayes se refieren a la quinta,
sexta, y sptima trompeta. El final de la quinta trompeta (Apocalipsis 9:12), al ngel
declara, el primer ay pas. He aqu, vienen an dos ayes despus de esto. Este se
refiere a la sexta y sptima trompeta. En Apocalipsis 11:14 el ngel declara, el
segundo ay pas, he aqu el tercer ay viene pronto. Despus pasmos directamente al
verso 15, la sptima trompeta, que es de hecho el tercer ay.

Ser raptado y transformado a su gloriosa imagen est lejos de ser un pesar. Solo sera
un pesar si no me fuera yo! Por eso, veo una gran dificultad en identificando la
sptima trompeta de Apocalipsis 11 y las ltima trompeta de 1 corintios 15 como una
misma, porque el resultado y el factor tiempo son muy diferentes.

En su comentario Griego del Nuevo Testamento en 1 Corintios 15:52, Dean Henry


Alford declara que no existe ninguna razn para definir la ltima trompeta como la
sptima trompeta del Apocalipsis. Tambin dice que no hay razn para asumir que no
hay ninguna trompeta despus de a trompeta final de 1 Corintios 15.

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5. ESCENA: La Primera Resurreccin

Otro argumento mayor usado por los que ensean que la iglesia pasar por la gran
tribulacin se centra alrededor de Apocalipsis 20:4-5. Juan dijo, Y vi tronos, y se
sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar, y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no
haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes
ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Pero los otros muertos no
volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil aos. Esta es la primera resurreccin.

El argumento presentado es que la primera resurreccin quiere decir que no hubo


una previa a esta. Primera significa primera y nada pudo haber antes de eso. Sin
embargo, si tratas de hacer que la primera resurreccin tome lugar en Apocalipsis 20,
despus de que Satans es atado y arrojado al abuso por mil aos, debes de alguna
forma explicar porqu Jess fue llamado primeros frutos entre los muertos. No
haba Jess resucitado ya?

Tambin, hay una gran multitud en el cielo en Apocalipsis 7:10 clamando, la


salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero.
Cuando el anciano le pregunt a Juan, Estos que estn vestido de ropas blancas,
quines son y de donde vienen? (7:13). Juan respondi que no saba. Entonces al
anciano dijo, estos son los que han salido de la gran tribulacin, y han lavado sus
ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto estn delante del
trono de Dios, y le sirven de da y de noche en su templo (Apocalipsis 7:14-15). Aqu
en captulo 7 hay una multitud en el cielo que sali dela gran tribulacin, por lo tanto
resucitaron antes de Apocalipsis 20.

En Apocalipsis 15 vemos otro grupo en el cielo. Juan describe el mar de cristal


mezclado con fuego, y ve a los que han Ganado la victoria sobre la bestia, su imagen,
su marca, y sobre el nmero de su nombre. Esta gente est de pi en el mar de cristal
con las arpas de Dios. Estn cantando el cntico de Moiss, el siervo de Dios. Entonces,
estos son los redimidos de Israel que han obtenido la victoria sobre la bestia. Juan los
ve en el cielo antes de que las siete copas de la ira de Dios son derramadas.

Aqu hay dos grupos resucitados en el cielo que toman parte en la primera
resurreccin previo a Apocalipsis 20, cuando Juan ve a los que fueron decapitados
por el testimonio de Jess y se refiere a la primera resurreccin.

En Apocalipsis 20:4, Juan ve a dos grupos totalmente diferentes. Primero, ve los tronos
y a los que se sientan en ellos. Les fue dado. Sin duda esta es la iglesia. El Seor hizo
una promesa a los que venceran en la iglesia de Laodicea. Les prometi darles que se

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sentaran con l en Su trono, as como l mismo venci y se sent con Su Padre en Su
trono (Apocalipsis 3:21). Entonces Juan ve un segundo grupo en Apocalipsis 20:4. Estas
son las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jess, los que no se
postraron delante de la bestia o su imagen, ni recibieron su marca en sus frentes. Estos
son dos definidos y separados grupos. Uno est sentado en el trono; el otro sali de la
gran tribulacin, habiendo sido liberados del poder del Anticristo y no habindose
doblegado a su reinado.

La primera resurreccin toma lugar sobre un perodo de tiempo. Los que abogan por que
la iglesia pasar por este tiempo de la ira de Dios dicen que la primera resurreccin es la
resurreccin del ltimo da. Insisten en un da literal de veinticuatro hora. La primera
resurreccin cubre un perodo de tiempo y abarca muchos eventos. Estn los que se
levantaron cuando Jess resucit de entre los muertos (Mateo 27:52); los que regresan
con Cristo cuando viene a llevarnos para encontrarlo en las nubes (1 Tesalonicenses 4:14);
y los que van a ser martirizados por el testimonio de Jesucristo y los que se levantarn
durante el perodo de la gran tribulacin. Todos estos tienen parte en la primera
resurreccin. La primera resurreccin existe en una contra distincin con la segunda
resurreccin, la resurreccin de los injustos para presentarse delante del gran trono
blanco del juicio de Dios.

6. ESCENA: VELAR Y ESPERAR

Es obvio que Jess intencion que sus discpulos y la iglesia en cada era anticipara su
regreso por ellos en cualquier momento. La palabra para los discpulos fue velar y
esperar, pues no saban el da o la hora de cuando iba a venir, y vendra en un tiempo
cuando no lo esperaran. Por lo tanto, deben estar siempre esperando y velando.

Si tu argumentas que la iglesia debe pasar por la gran tribulacin, entonces ests
quitando el eminente regreso de Jesucristo. La iglesia no estara velando, ni
tendramos ninguna necesidad de esperar por Su regreso, si primero tenemos que
pasar por la gran tribulacin. En ese caso, estaramos esperando la gran tribulacin o
el surgimiento del Anticristo. La iglesia debera entonces estar siguiendo los eventos
finales muy de cerca.

El mayor evento sera el surgimiento del Anticristo, cuando establezca su reino e


instituya su nuevo sistema monetario. Los cristianos deberan entonces planear alguna
forma de sobrevivir sin comprar ni vender. Despus, estaramos esperando por los
grandes juicios predichos que vendrn sobre la tierra. Estaramos especialmente
velando por cuando el Anticristo se pare en el Lugar Santsimo del templo
reconstruido, que se proclame ser Dios, y detenga los sacrificios diarios y las ofrendas.

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Segn Daniel, sabemos que a partir de entonces el Seor regresara en 1,290 das
(Daniel 12:11).

La Biblia dice que nadie sabe el da ni la hora (Mateo 24:36). Esto no puede referirse
al da del regreso de Cristo a reinar en la tierra, porque se da exacto se nos ha dado
en la profeca de Daniel. Nadie sabe el da o la hora cuando el Seor sacar a su
iglesia de esta tierra. Por lo tanto, debemos estar velando no por la tribulacin o el
surgimiento del Anticristo sino por Jesucristo que puede venir por nosotros en
cualquier momento!

En Mateo 24:42 Jess comienza sus exhortaciones de velar y esperar al dar una serie
de parbolas.

La primera es una alegora concerniente al seor de la casa. Si el siervo hubiera sabido


la hora en que el ladrn vendra, hubiera estado velando y no hubiera permitido que si
casa fuera asaltada. por lo tanto, dijo Jess, tambin vosotros estad preparados,
porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis (Mateo 22:44).

Despus Jess dio la parbola del siervo fiel y prudente. Que fue puesto sobre la casa.
Cuando su seor regresa, lo encuentra haciendo bien, y lo pondr como encargado
sobre todos sus bienes (24:45-47).

Jess advirti sobre el siervo malo que dice en su corazn, mi seor tarda en venir.
Creo que cada vez que enseas que el rapto no puede tomar lugar hasta despus dela
tribulacin o despus de la revelacin del Anticristo, estas diciendo que el Seor se
est tardando en venir, por lo menos hasta el surgimiento del Anticristo o la gran
tribulacin se termine.

Jess nos exhorta que tal creencia llev al siervo a la flojera. El Seor vino en una
hora en que el siervo no lo esperaba. Al siervo entonces se le dio lo que mereca con
los incrdulos. En contraste, creer que el Seor puede venir en cualquier momento
tiende hacia la diligencia y pureza. En 1 Juan 3:2 se nos dice que ahora somos hijos
de Dios; y an no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando
l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es.
Despus se nos dice que y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica as
mismo, as como el es puro (1 Juan 3:3). Es claro que el Seor quiere que estemos
velando y esperando Su venida no velando por la tribulacin o su comienzo, o por el
Anticristo o su surgimiento.

Vela por que Jesucristo venga por nosotros en cualquier momento. Poner otro evento
antes de la venida de Cristo por Su iglesia, est en esencia, diciendo que el Seor se
tarda en venir hasta que ese evento haya pasado. Ensear o creer esto es muy
peligroso, como lo advirti Jess.

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En Mateo 25 Jess enfatiza la necesidad de estar listos. En la parbola de las diez
vrgenes, la cinco insensatas no estaban esperando para el Seor cuando vino. Cuando
se oy el clamor, Aqu viene el esposo, las que estaban listas entraron. En el verso
13 Jess dijo, velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del
Hombre ha de venir.

Nosotros creemos firmemente que la venida de Cristo es eminente; que ni siquiera


una profeca sobre la tribulacin se cumplir antes de que l saque a Su iglesia, y que
l ha intencionado que la iglesia de cada generacin est velando y esperando por Su
regreso. En Marcos 13:35-37 Jess dijo, velad, pues, porque no sabis cuando vendr
el seor de la casa, si al anochecer, o a la media noche, o al canto del gallo, o a la
maana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo que a
vosotros digo, a todos lo digo: Velad

7. ESCENA: El Tiempo del Fin

El Seor nos ha dado promesas especiales relacionadas con la gran tribulacin y la


iglesia. La primera promesa est en Apocalipsis 3:10, donde le dice a la fiel iglesia
de Filadelfia, por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te
guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para
probar a los que moran sobre la tierra. Interpretar este versculo para que diga
que Jess nos guardar en la tribulacin y que nos har pasar por esta con
preservacin divina es totalmente sin un fundamento bblico slido. Tal
interpretacin es leer algo que no est ah para armonizarlo con una presuncin.
En ningn lugar en el libro del Apocalipsis se habla de ninguna preservacin divina
para la iglesia. La nica preservacin divina es para los 144,000 Israelitas que
sern sellados y, por lo tanto, librados de una porcin del juicio que viene.
Captulo 12 habla de esto tambin, donde a la mujer se le dan alas de guila para
llevarla al desierto y escapar de la ira del dragn por tres aos y medio.

En 1 Tesalonicenses 5:9 Pablo escribi sobre la venida de Cristo por Su iglesia.


Porque no nos a ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin por medio de
nuestro Seor Jesucristo. Es absolutamente inconsistente con la naturaleza de Dios
el pensar que despus de que Jess llev completamente el juicio por mis pecados,
Dios me juzgue con el mundo malvado. La ira y juicio de Dios es derramada sobre el
mundo que ha rechazado a Jess. Como hijo de Dios, Porqu me contar con los
injustos? Dios no nos ha puesto para ira.

Otra promesa interesante se encuentra en Isaas 26:19-21. El Seor habla de la


resurreccin de los muertos. Y despus dice, Anda, pueblo mo, entra en tus

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aposentos, cierra tras ti tus puertas, escndete un poquito, por un momento, en tanto
que pasa la indignacin. Porque he aqu que Jehov sale de si lugar para castigar al
morador de la tierra por si maldad contra l, y la tierra descubrir la sangre
derramada sobre ella, y no encubrir ya ms a sus muertos.

Isaas est profetizando sobre el da que el Seor viene a castigar a los habitantes de
la tierra el perodo de la gran tribulacin. Pero Dios invita a Su gente a entrar en sus
aposentos y cerrar la puerta, para que estn escondidos por un momento hasta que la
indignacin (la tribulacin) termine.

Esto puede referirse a los Judos que huirn a la ciudad de la roca Petra y sern
preservados de la gran tribulacin. Isaas tambin menciona esto en captulo 16.
Moren contigo mis desterrados, oh, Moab, s para ellos escondedero de la presencia
del devastador, porque el atormentador fenecer, el devastador tendr fin, el
pisoteador ser consumido de sobre la tierra. Y se dispondr el trono en misericordia;
y sobre l se sentar firmemente, en el tabernculo de David, quien juzgue y busque
el juicio, y apresure la justicia. (Isaas 16:4-5).

En este texto, se le dice a la gente de Moab que tome a los Judos y los esconda en
Sela, que es Petra, durante el tiempo cuando el Anticristo tratar de destruir a los
Judos. Porqu proteger el Seor de la gran tribulacin a los Judos y no a la iglesia?

Y si el Seor tiene un plan separado para proteger a la iglesia de la gran tribulacin,


entonces, donde estn esas promesas? Dnde la Biblia habla de la iglesia siendo
sellada, protegida, o marcada, para que no sea daada durante la gran tribulacin?
Mientras Juan claramente detalla los eventos especficos de los ltimos das en el
libro del Apocalipsis, Qu pginas hablan de la preservacin de la Iglesia en la
tribulacin?

En Lucas 21:34-36, Jess habla de la gran tribulacin y Su venida. l nos dice, mirad
tambin por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonera, y
embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre nosotros aquel da.
Porque como lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.
Velad, pues, en todo tiempo orando que seis tenidos por dignos de escapar de todas
estas cosas que vendrn, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.

Escapar cules todas las cosas que vendrn? Ciertamente no quiero escapar de la
venida del Seor por Su iglesia. Eso no tendra sentido. No, Jess se refera a la gran
tribulacin que vendr, y por supuesto que quiero escapar de eso! As que estoy
velando y orando tal y como Jess me lo dijo.

Espero estar entre los que estn delante del trono de Dios en la gran multitud de
Apocalipsis 5, cuando Jess toma el libro de la diestra del que se sienta en el trono.
No espero estar en la tierra cuando los sellos sean desatados y Dios comience a

83
derramar su ira e indignacin sobre este mundo injusto, rechazador de Cristo. Esto
hace la venida de Cristo una bienaventurada esperanza para los creyentes. Estamos
apasionadamente esperando esa bienaventurada esperanza, la gloriosa venida de
nuestro Gran Dios y Salvador, Jesucristo.

El Antiguo Testamento nos dice de dos veces cuando la tierra fue juzgada por Dios: el
diluvio en los das de No y el lluvia de fuego que destruy Sodoma y Gomorra en los
das de Lot. Jess compar estas dos analogas con los das de su regreso. ms como
en los das de No, as ser la venda del Hijo del Hombre. (Mateo 24:37).

En Lucas 17:28-29 se nos dice, As mismo como sucedi en s das de Lot, coman,
beban, compraban, vendan, plantaban, edificaban, mas el da en que Lot sali de
Sodoma llovi del cielo fuego y azufre, y los destruy a todos. En ambos casos los
justos fueron librados antes que el juicio de Dios viniera.

No fue un tipo de los 144,000 sellados por Dios, por decir, en el arca y protegido en
el juicio; Lot es un tipo de la iglesia librada del juicio. Tambin tenemos el caso de
los tres hombres Hebreos en Daniel que fueron protegidos en el horno ardiente. La
pregunta es, Done estaba Daniel? Cree que se postr ante la imagen de
Nabuconodosor?

No creo. Misteriosamente no est. Muchos creen que la imagen de Nabuconodosor fue


un tipo de la imagen de la bestia en Apocalipsis 13; los tres hombres Hebreos en tipo
del fiel Israel protegidos en la tribulacin; y Daniel un tipo de la Iglesia protegida de
la tribulacin.

Lo siguiente debe decirse respecto al argumento de que el rapto no es una doctrina


tradicional de la iglesia histrica. Es verdad que la anticipacin por el regreso del Seor
ha disminuido durante la mayor parte de la historia de la iglesia, particularmente
durante la era oscura, es cierto tambin que la iglesia primitiva (del perodo del Nuevo
Testamento) es parte de la iglesia histrica. Y las Escrituras indican claramente que la
iglesia primitiva esperaba el regreso inminente de Jesucristo. Aquellos cristianos
esperaban que regresara en cualquier momento por ellos. Recuerden que en 1
Tesalonicenses los creyentes lloraban a sus amados que murieron antes de Su regreso,
pensando que se iban a perder la era del reino.

Adems, hay muchas cosas en la doctrina de la iglesia histrica con la que no estoy de
acuerdo. La doctrina de la iglesia histrica ensea la regeneracin bautismal de los
infantes. No creo que la Biblia ensea sobre eso. La iglesia histrica ensea la
intercesin de Mara y los santos. No creo que la Biblia ensea sobre la intercesin por
los santo o de Mara. La iglesia histrica ensea sobre la infalibilidad del papa. Yo no
creo en la infalibilidad del papa.

84
Alguna doctrina de la iglesia histrica no es bblica, en mi opinin. Yo no veo la
doctrina de la iglesia histrica correcta en cada concepto, ni veo a la iglesia histrica
como un modelo para a practicar o a seguir. El nico modelo se encuentra en el libro
de los Hechos. Para cuando Juan escribi el libro del Apocalipsis, mucha falsa doctrina
haba penetrado, que una y otra vez Jess llam a la Iglesia a arrepentirse
(Apocalipsis 2 y 3).

Algunos creen que el inters en el rapto y las enseanzas salieron de Los Hermanos
Plymouth a finales de 1820. La historia cuenta que en un reunin en Inglaterra una
mujer comenz a exhortar a la iglesia a travs del don de la profeca, y dijo que el
Seor iba a llevarse a Su iglesia y salvarla de la ira que habra de venir. Se nos dice
que hombres como John Nelson y Ciro I. Scoffield entonces comenzaron a popularizar
este opinin.

En Daniel 12:4, el profeta busc entendimiento de Dios con respecto a fin del tiempo.
El Seor le dijo a Daniel, Pero tu Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el
tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentar. En el
contexto de este pasaje, incremento del conocimiento es conocimiento de la verdad
proftica que ha sido sellada hasta el tiempo del fin.

Conforme nos acercamos al da en que el Seor sacar a Su iglesia fuera de este


mundo, tiene mucho sentido que nos haga ms conscientes de la promesa para la
iglesia de que ser raptada antes de la gran tribulacin. Porqu se lo revelara a
Martn Lutero, Juan Calvino, o a los lderes de la reforma de Iglesia? Ello son vivan en
el tiempo cuando la iglesia sera sacada.

El libro de Daniel tena que estar sellado hasta el tiempo del fin, y ahora es ese
tiempo. Daniel 12:4 promete claramente que el conocimiento de profeca aumentar.
Sabiendo esto, podemos con confianza asumir que Dios nos dar nuevas perspectivas
al entendimiento de Sus promesas y Su Palabra en los ltimos das.

85
_________________________________

ESCRITURAS PARA EL 3ER. ACTO


__________________________________

ABOMINACIONES DEL ANTICRISTO LA IGLESIA RAMERA


Daniel 9:27; 12:11 (FALSA IGLESIA)
Mateo 24:15 1 Timoteo 4:1-3
2 Tesalonicenses 2:4 2 Timoteo 3:1-5
Apocalipsis 11:2 Apocalipsis 17

MANIFESTACIN OSCURIDAD Y TOTAL DEPRESIN


DE LA DICTADURA Joel 2:2
DEL ANTICRISTO Apocalipsis 16:10
Apocalipsis 13
EL DA DEL SEOR
PACTO Isaas 2:12; 13:6, 9
DE SIETE AOS Ezequiel 13:5; 30:3
DEL ANTICRISTO CON ISRAEL Joel 1:15; 2:1, 11, 31; 3:14
Isaas 28:18 Ams 5:18, 20
Daniel 9:27 Obadas 15
Sofonas 1:7, 14
DESTRUCCIN Zacaras14:1
ECONMICA Y Malaquas 4:5
POLTICA DE BABILONIA Hechos 2: 20
Apocalipsis 18 1 Tesalonicensess 5:2
2 Tesalonicenses 2:2
LA BATALLA 2 Pedro 3:10
DE ARMAGEDO
Salmos 2:1-5, 9 INVASIONES DEMONACAS
Isaas 34:1-6; 63:3-4, 6 Apocalipsis 9:3-20
Joel 3:2, 9-16
Zacaras 12:2; 14:2-3, 12
LA ADORACIN
Apocalipsis 14:14-20;
16:16; 19:11-21 SATNICA E IDOLATRA
Apocalipsis 9:20; 13:11-17

86
BORRACHERAS, LA GRAN TRIBULACIN
DROGAS, Mateo 24:21
Y RELACIONES SEXUALES ILCITAS
Mateo 24:38 LA COSECHA DE DIOS Y DE SATANS
Lucas 17:27 Mateo 13
Apocalipsis 9:21
LA HORA DEL JUICIO DE DIOS
FALSOS MESAS Y PROFETAS Apocalipsis 14:7
Mateo 24:5, 11-24
ISRAEL: ATENTADO
HAMBRUNA DE LA PALABRA DE DIOS DE DESTRUCCIN SOBRE ISRAEL
Ams 8:11-12 Apocalipsis 12

FUEGOS Y QUEMADURAS POR LA PURGA DE ISRAEL


CALENTAMIENTO SOLAR Ezequiel 20:23, 38
Apocalipsis 16:8-9 Zacaras 13:8-9
Apocalipsis 18:8-9, 18 Malaquas 3:3

EL CASTIGO DE LOS GENTILES EL REGRESO DE LOS JUDOS A ISRAEL


Romanos 1:18 Isaas 43:5-6
2 Tesalonicenses 2:11-12 Ezequiel 34:11-13;
Apocalipsis 19:15 36:24; 37:1-14

LA INDIGNACIN DE DIOS LA MULTITUD


Isaas 26:20; 34:2 DE MRTIRES EN EL CIELO
Apocalipsis 6:17 Apocalipsis 7:9, 14

LA VENGANZA DE DIOS EL MATERIALISMO


Isaas 34:8; 63:1-6 EN LOS LTIMOS DAS
Lucas 17:28
GOG Y MAGOG INVADEN ISRAEL Apocalipsis 18:12-14
Ezequiel 38-39

87
LA MULTITUD PARA EL MILENIO SATANS ARROJADO
Mateo 25:32-34 DEL CIELO
Apocalipsis 12:3-15
NO HAY ESCAPE
DEL FERZ JUICIO DE DIOS LA MENTIRA DE SATANS
Ams 9:2-3 Isaas 14:12-15

PLA GENTE TEMIENDO A DIOS LAS SIETE COPAS DEL JUCIO


Isaas 2:19-21 Apocalipsis 16
Apocalipsis 6:15-17
SETENTAVA SEMANA
LA PERSECUCIN Daniel 9:24-27
DE LOS CREYENTES
Mateo 24:10 SEALES DE LOS CIELOS,
Apocalipsis 16:6; 17:6 ESTRELLAS, LUNA Y SOL
Isaas13:10, 13; 24:1, 19-
LA PERSECUCIN DE ISRAEL 20; 34:10
Daniel 12:1 Joel 2:10, 30-31; 3:15
Zacaras 11:16 Apocalipsis 6:12-14
Mateo 24:21 Apocalipsis 8:7-11, 16:21
Apocalipsis 12:13
LOS SEIS SELLOS DEL JUICIO
LAS PLAGAS Matthew 24:4-8
Zacaras 14:12 Apocalipsis 6
Apocalipsis 16:2 Apocalipsis 8-9; 11:15-19

LA PREPARACIN PARA EL MILENIO DOLORES DE MUERTE


Apocalipsis 16:20 Isaas 13:8
Jeremas 30:6
AVIVAMIENTO EN EL IMPERIO ROMANO Apocalipsis 6:8
Daniel 2:41; 7:7
Apocalipsis 13:1; 17:12 EL MENSAGE DE LOS TRES NGELES
Apocalipsis 14:6-12

88
EL TIEMPO DE ANGUSTIA DE JACOB GUERRAS, HAMBRUNAS,
Jeremas 30:7 TERREMOTOS, Y DESASTRES
Mateo 24:6-7
EL TIEMPO DEL FIN Lucas 21:25
Daniel 12:9 Apocalipsis 6:2-6, 8
Mateo 13:40, 49 Apocalipsis 9:1-2; 14:20
Apocalipsis 6:12; 11-13;
LAS TRIBUS 16-18
DE ISRAEL LLAMADAS, Apocalipsis 8:7-12; 16:3
CONVERTIDAS, Y MARTIRIZADAS
Mateo 24:14 RELIGIN MUNDIAL,
Apocalipsis 7:1-4 POLTICA, Y ECONOMA
Apocalipsis 14:1-5 Apocalipsis 13:4-8, 16-17
Apocalipsis 17:1-18;
MUERTES EN LA TRIBULACIN 18:1-24
Sofonas 1:17
Isaas 34:3; 66:24 TIEMPO DE ANGUSTIA MUNDIAL
Mateo 24:28 Daniel 12:1
Apocalipsis 14:20 Mateo 24:21-22
Apocalipsis 19:17-19

SOBREVIVIENTES DE LA TRIBULACIN
Isaas 13:12

TLSO DOS TESTIGOS


Apocalipsis 11:3-13

89
4. ACTO

LA SEGUNDA
VENIIDA

90
EN EL 3ER. ACTO LEEMOS sobre el caos y la tribulacin del mundo. Pero tan
desoladora como fue la escena, solo era una introduccin al drama por desarrollarse
en el 4. Acto. Contra el oscuro teln de fondo de la tribulacin, la segunda venida de
Cristo revelar Su majestad a este asombrado y boquiabierto mundo.

La segunda venida de Jesucristo ocurre al final de la gran tribulacin. Es durante este


tiempo que Jess establecer Su reino en la tierra por un perodo de mil aos
conocido como el milenio. Sin embargo, el drama no termina aqu. Al final de este
perodo del milenio, Satans y su ejrcito se levantarn en una batalla final contra
Jess. Solo cuando esa batalla termine veremos desaparecer a Satans, y el juicio del
gran trono blanco.

1A. ESCENA: Ves estas piedras?

En captulos 23 y 24 del Evangelio de Mateo, el apstol describe un tiempo en el que


Jess estaba en el templo sacando a los fariseos y discutiendo con ellos. Cuando l y
Sus discpulos dejan el templo, los discpulos comentan en las piedras enormes que
Herodes haba usado en la reconstruccin del templo. Y en relacin estas piedras
gigantes, enormes es un apalabra muy modesta. Las piedras ms pequeas en el
templo pesaban como 2 o 3 toneladas el peso de un elefante. Muchas pesaban 50
toneladas. Y la piedra ms grande la cul puedes ver hoy en el Tnel del Rab en
Jerusaln- se ha estimado pesar 570 toneladas! Mientras los discpulos hablaban
sobre esas enormes piedras, Jess dijo algo alarmante. Dijo, De cierto os digo, que
no quedar aqu piedra sobre piedra, que no sea derribada (Mateo 24:2).

Estoy seguro que los discpulos estaban perplejos. Qu querra decir Jess con eso?
Quin podra mover esas enormes piedras? Mientras seguan caminando a travs del
valle de Kidron y el Monte de los Olivos, los discpulos preguntaron, dinos, cundo
sern estas cosas? (24:3). Queran saber que seales deban ver las que precederan
la destruccin del templo. Pero tambin queran saber sobre el fin del mundo. y que
seal habr de tu venida, y del fin del siglo? (Mateo 24:3).

EL FIN DE LA ERA DEL MUNDO

La gente se pregunta porqu los cristianos siempre estn hablando sobre el fin del
mundo. La verdad es que usualmente no estamos hablando del fin del mundo, sino del
fin de la era del mundo. El fin del mundo est muy lejos en la distancia. Pero el
sistema del mundo, el fin de los dbiles y ftiles intentos del hombre de querer reinar
sobre su compaero sin corrupcin, es a lo que la mayora de los cristianos se refieren
cuando dicen, el fin. Ahora la pregunta es, cundo llegar a su final la era del

91
mundo? Cules sern las seales? En el 1er. Acto, cubrimos algunas respuestas
especficas de Jess a esas preguntas. Jess dio una serie de parbolas que indican
que Su venida esta cerca, y que el fin de la era de este mundo esta acercaba.

Jess prometi que vendra de nuevo. Les dijo a sus discpulos, que no se turbe
vuestro corazn, creis en Dios; creed tambin en mi. En la casa de mi Padre muchas
moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho, voy, pues, a preparar lugar para
vosotros. Y si me fuere, y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a mi
mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis (Juan 14:1-3). En este
pasaje, Jess se est refiriendo a Su venida por la Iglesia, lo que es conocido como el
rapto de la iglesia (ver 3er. Acto).

Pero Jess va a venir un da con Su iglesia, a establecer el Reino de Dios en la tierra.

2A. ESCENA: La Segunda Venida de Jess

La Biblia est llena de promesas y profecas concernientes a la segunda venida de


Jess. En versos del Antiguo y Nuevo testamento hablan sobre ese tiempo cuando
Jess establecer el Reino de Dios aqu en la tierra. Uno de esos versos del Antiguo
Testamento se encuentra en Daniel 7:13-14 donde el profeta dice, miraba yo en la
visin de la noche, y he aqu con las nubes del celo vena uno como un hijo de hombre,
que vino hasta el Anciano de Das, y le hicieron acercarse delante de l. Y le fue dado
dominio, gloria y reino para que todos los pueblos, naciones, y lenguas le sirvieran; su
dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido.

Zacaras tambin profetiz sobre la venida de Jess. y derramar sobre la casa de


David, y sobre los moradores de Jerusaln, espritu de gracia y de oracin; y mirarn a
mi, a quien traspasaron, y llorarn como se llora por hijo unignito, afligindose por
l como quien se aflige por el primognito (Zacaras 12:10). Zacaras nos dice que
cuando Jess venga otra vez, los Judos lo reconocern y aceptarn como el Mesas.
Vern a aquel a quien traspasaron y se lamentarn sobre el hecho de que estuvieron
ciegos por tantos aos al verdadero Mesas que Dios haba enviado a sus padres el
Mesas que haba sido rechazado como fue profetizado: despreciado y desechado
entre los hombres, varn de dolores y experimentado en quebranto (Isaas 53:3).

Un versculo similar en Apocalipsis 1:7 declara, he aqu, viene en las nubes, y todo
ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de a tierra harn lamentacin
por l. Si, Amen.

92
En Mateo 24:30, Jess dijo, entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el
cielo; y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre
viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. La ltima vez los
discpulos vieron a Jess antes de que ascendiera al cielo del Monte de los Olivos est
narrada en Hechos 1:9-11, que dice, Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos,
fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos. Y estando ellos con los
ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos
dos varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos,
porqu estis mirando al cielo? Este mimo Jess, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo.

De Nuevo, en Zacaras 14:4, nos dice cuando viene otra vez, y se afirmarn sus pies
en aquel da sobre el monte de los Olivos, que esta en frente de Jerusaln al oriente;
y en el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia el oriente y hacia el
occidente, haciendo un valle muy grande, y la mitad del monte se apartar hacia el
norte, y la otra mitad hacia el sur. En Colosenses 3:4, Pablo dice, cuando Cristo,
vuestra vida, se manifieste, entonces nosotros tambin seris manifestados con l en
gloria Judas 1:14 cita la profeca de Enoc y escribi, de estos tambin profetiz
Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el Seor con sus santas decenas de
millares. En Apocalipsis 19:11-15, hablando sobre la venida de Jess, Juan dijo,
entonces vi el cielo abierto, y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se
llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de
fuego, y haba en su cabeza muchas diademas, y tena un nombre escrito que ninguno
conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre y si nombre es: EL
VERBO DE DIOS. Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio,
le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella
a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y
de la ira del Dios Todopoderoso.

DETALLES DE LA VENIDA DE CRISTO

Entonces los detalles concernientes a la segunda venida de Cristo son abundantes en


las Escrituras. Qu nos dicen estas profecas sobre la segunda venida?

Primero, Jess vendr en las nubes del cielo.

Segundo, todo el mundo lo ver.

Tercero, los Judos reconocern a Jess y vern a aquel al que traspasaron.

Cuarto, los santos regresarn con l. Los que fueron sacados en el rapto lo
acompaarn cuando venga a establecer el Reino de Dios sobre la tierra. cuando
Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambin seris manifestados
con l en gloria (Colosenses 3:4).

93
Quinto, as como ascendi del Monte de los Olivos, descender sobre el Monte de los
Olivos. Cuando su pie toque ese lugar, el Monte de los Olivos se abrir en el centro,
un nuevo valle se formar, y parte del monte se mover hacia el norte y parte hacia
el sur.

EL TIEMPO

Cul es el tiempo de su regreso? Como lo hablamos en el 2. Y 3er. Actos, dos


eventos precedern la segunda venida de Cristo el rapto y la tribulacin. Ahora, hay
una posibilidad de que otra profeca se debe cumplir antes del rapto de la iglesia.
Otra posible seal es la invasin a Israel por las naciones Islmicas que tratarn de
destruir a Israel y borrarla de la faz de la tierra.

La Biblia predice que esto pasar en los ltimos das. Segn las Escrituras, Rusia
apoyar a estas naciones Islmicas en su invasin a Israel (ver 1er. Acto). La Biblia nos
dice que ultimadamente, los musulmanes iniciarn una guerra de exterminio contra
Israel.

Esta Guerra ser interrumpida por la intervencin de Dios. Exacto cuando parezca
imposible para Israel, cuando parezca que no hay posibilidades de que sobrevivan, Dios
intervendr y destruir cinco sextos del ejrcito invasor. Dios manifestar su poder de tal
forma que Israel sabr que solo Su intervencin los salv.

Siguiendo la derrota de las naciones Islmicas (y las fuerzas Rusas apoyndolas), un


extremadamente poderoso y dotado hombre se levantar para guiar a la Comunidad
Europea. Tendr tremendo carisma y ser elogiado por el mundo como su salvador
porque parecer que tiene las respuestas que nadie ha sabido dar: respuestas a la
crisis de identidad, respuestas al problema del crimen, respuestas a las hostilidades
en el Medio Oriente entre los rabes y los Judos.

1,290 DAS

En algn momento durante este perodo cuando Rusia apoya a los musulmanes y su
invasin a Israel, el Seor sacar a Su iglesia de esta tierra y pondr su espritu sobre la
nacin de Israel. Ahora comenzar el perodo final de siete aos durante el cul Dios
lidiar con Su pueblo Israel.

Durante este tiempo, los Judos reconstruirn su templo en Jerusaln. Instituirn otra vez
las oraciones diarias y los sacrificios. Es interesante que los Judos ya han preparado las
mantas de los sacerdotes y muchos de los artefactos que sern usados en el templo de
adoracin, y estn haciendo preparaciones para reconstruir el templo, aunque hasta ahora
no saben como suceder.

94
Pero despus de unos felices tres aos y medio, este hombre - el lder de Europa-
vendr y reconstruir el templo en Jerusaln y har cesar las oraciones diarias y los
sacrificios. Y no solo eso, sino que se parar en el lugar santsimo, se declarar ser
Dios, y demandar ser adorado como tal. Si te encuentras todava ah y logras
sobrevivir hasta ese momento, comienza a liberar tu calendario para ese da. Cuenta
mil doscientos noventa das, y sabrs el da exacto de la segunda venida de Jess.
Como previamente lo hablamos, este tiempo fue revelado en Daniel en el captulo 12
del libro con su nombre. Leemos que cuando los sacrificios diarios cesen hasta la
venida del Mesas habr mil doscientos noventa das.

Al leer el ltimo prrafo, algunos dirn, pero dijiste que nadie sabe el da o la hora
del regreso de Cristo. Recuerden: no podemos confundir el rapto de la iglesia con la
segunda venida de Cristo. El rapto puede pasar en cualquier momento. Puede pasar
antes de que termines de leer este prrafo. No sabemos el da ni la hora de este
evento. Pero sabemos que cuando el Anticristo haga cesar las oraciones diarias y los
sacrificios en el templo, podemos contar mil doscientos noventa das y sabremos el da
exacto de la segunda venida de Jesucristo. Este sacrilegio, esta accin en el templo y
declararse Dios y demandar que sea adorado como Dios, ser lo que podemos llamar la
ltima gota que derram el vaso. Este acto de blasfemia y profanacin traer el fin a
la paciencia de Dios e introducir la gran tribulacin, y la ira de Dios y juicio sern
finalmente derramados sobre el mundo con una fuerza increble y difcil de concebir
(ver 3er. Acto).

3A. ESCENA: EL MILENIO

Te encuentras cansado de este mundo, y de los gobiernos que tratan de reinarlo? Si


es as, nimo. La vida en la tierra ser diferente durante el perodo conocido como el
milenio. En este perodo de mil aos, la tierra ser finalmente reinada por Uno que
reina con justicia. Jess establecer Su reino en la tierra, y nosotros y todos los
santos que vivieron antes de nosotros reinaremos con l. Contrario a ahora, la gente
ignora las leyes con que no estn de acuerdo y establecen races de rebelin para
derrotarlas, el reino de Cristo ser riguroso. Su palabra ser la ley.

Entre las diferentes estructuras de gobierno que el mundo a probado socialismo,


comunismo, democracia, monarqua, etc. la forma ms eficaz de gobierno es una
monarqua. La monarqua puede ser un buen sistema si el monarca el bueno, pero es
feo si el monarca es un tirano. Jess, el Rey de Reyes, reinar con mano justa y reino
justo. Los que no quieran acatar sern corregidos severamente. Segn lo entiendo, los
que venimos con Cristo a reinar en Su nuevo reino recibiremos autoridad sobre
territorios especficos. Seremos los que apliquen la justicia.

95
CMO SER LA TIERRA?

Como ya lo dijimos en el 2o. Acto, el pecado de Adn en el huerto caus un cambio en


ttulo de propiedad del mundo. Cuando decidi rebelarse contra el mandamiento de
Dios, Adn otorg ese ttulo de la tierra. Satans tom podero, y el mundo ha sufrido
desde ese momento.

Jess pag el precio por la redencin de la tierra cuando fue a la cruz. El compr la
tierra para Dios. Y en Su segunda venida, regresar a reclamar aquello que compr
con Su muerte.

Muchas cosas pasarn cuando Jess adquiere el ttulo de la tierra otra vez. Primero,
Satans ser atado por toda la duracin del milenio, lo que quiere decir que no
tendremos que lidiar con l durante ese perodo de mil aos.

Despus la tierra ser restaurada a lo que fue antes del diluvio, como fue en el huerto
del Edn. La tierra ser un paraso. Probablemente habr una ecualizacin de climas,
lo que quiere decir que no habr ms huracanes, no mas tornados. Sabemos que en un
tiempo, existieron bosques bajo lo que hoy son casquetes polares. Depsitos de
carbn nos lo dicen. Y la tundra glacial del congelado Crculo rtico en Siberia, restos
de mamut han sido hallados. Cuando abrieron a esas bestias, sus sistemas digestivos
contenan vegetacin tropical. Los descubrimientos nos dicen que en un tiempo, el
clima de la tierra era totalmente diferente a la actualidad. El Polo Norte estaba
poblado por animales tropicales, no por casquetes polares. Sin los casquetes polares,
ms superficie de tierra estara cubierto por agua, y la proporcin de mar a tierra
cambiara. Pero sin los casquetes polares, tampoco tendramos tan radicales
variaciones en el clima.

Actualmente, la tierra est inclinada a veinte tres y un tercio grados, que nos da las
estaciones. Pero es posible que Dios la reajuste esta inclinacin, porque la Biblia dice
que la tierra se va a tambalear como un hombre borracho y ser movida de su lugar.
Quizs el Seor corregir la inclinacin de la tierra a donde estemos perpendicular
con el sol, lo que podra eliminar las estaciones y traer un tiempo igual de da y de
noche. Si era pasara, toda la tierra ser como Hawai. Y con eso, una nueva
longevidad de vida.

Ms agua en los ocanos querr decir ms evaporacin, que quiere decir ms


humedad en la atmsfera. Este aumento en la humedad atmosfrica querr decir
mejor proteccin de los peligrosos rayos ultravioleta. En todo aspecto imaginable, la
tierra mejorar. El planeta ser hermoso. Toda la tierra estar llena de Su gloria.
Justicia cubrir la tierra como las aguas cubren los ocanos. Y estaremos ah, viviendo
y reinando con Cristo, y disfrutando el mundo como fue primeramente intencionado.

96
CUANDO JESS REGRESE, QU VA A HACER?

Cuando Jess regrese a establecer Su reino, la primera cosa en su lista ser reunir a
las naciones todas para juicio y determinar a quienes de los que sobrevivieron la gran
tribulacin se les dar el privilegio de vivir en la era del reino.

Los que tomaron la marca de la bestia no podrn entrar a la era del reino de hecho,
sern inmediatamente eliminados. Ser en ese tiempo en el que el Seor separar a la
gente como un pastor separa a las ovejas de los cabritos. A los que est en Su diestra,
les dir, entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre,
heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo (Mateo
25:34). Pero a los de la izquierda, les dir, Entonces dir tambin a los de la
izquierda: Apartaos de mi, malditos, al fuego preparado para el diablo y sus ngeles
(24:41). Entonces Jess comenzar Su reinado de mil aos, y nosotros reinaremos con
l como reino de sacerdotes sobre la tierra. Se nos dice que iremos anualmente a
Jerusaln a encontrarnos con el Seor.

El milenio traer no solo un cambio en el clima de la tierra, sino un cambio interno en


el hombre. La enfermedad ser abolida. Los impedimentos ser abolidos. Isaas habla
de esos gloriosos das cuando el cojo saltar de gozo, el mudo cantar de gozo, y el
ciego contemplar la gloria del Seor. No experimentaremos ms tristeza, ni ms
dolor, ni ms sufrimiento.

La gente ser sanada de sus dolores, y sern reprimidos para no ir tras su naturaleza
pecaminosa. Durante el reino de mil aos de Jesucristo, la gente no tendr otra
opcin sino vivir justamente. Dentro de este ambiente ideal, no habr ninguna
oportunidad para saciar sus deseos pecaminosos. Y estaremos ah para asegurarnos de
eso. Estaremos ah con poderes extraordinarios en nuestros cuerpos glorificados. La
Justicia ser ejecutada en todo hombre. Y en esos mil aos veremos cun maravilloso
es cuando la gente vive en justicia. No tendremos necesidad de departamentos de
polica, sistemas judiciales, o prisiones. La gente viviendo en justicia experimentar
la bendicin y beneficios de vivir en armona con Dios.

Recordarn la parbola de los talentos en Mateo 25, donde un hombre le fueron dados
cinco talentos regres con cinco ms y dijo, Seor, cinco talentos me entregaste,
aqu tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos (Mateo 25:20). Su seor
entonces dijo, Bien, buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te
pondr, entra en el gozo de tu seor (25:21).
Esto es realmente para el creyente. Si demostramos nuestra fidelidad en la tierra, Jess
nos dar ms responsabilidad en el reino del milenio. Asistiremos a Cristo en Su reino
sirviendo como reyes sobre las ciudades que nos dar. Se nos dice en Zacaras 14 que los
que viven durante este perodo irn anualmente a Jerusaln a adorar a Jess y a continuar
con la Fiesta de los Tabernculos. Isaas 2 agrega que cuando entremos a Su casa y nos
sentemos a Sus pies, Jess nos ensear Sus caminos. Venid, y vamos al monte, a la casa

97
del Dios de Jacob; y nos ensear sus caminos, caminaremos por sus sendas. Porque de
Sin saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov (Isaas 2:3). Imagnense esas
reuniones anuales en Jerusaln! Piensen en estar sentados a los pies de Jess y
aprendiendo directamente de l!

LOS MUERTOS Y LOS INCONVERSOS

Durante este perodo de mil aos, nosotros (la iglesia) tendremos nuestros cuerpos
glorificados. Los que sobrevivieron la gran tribulacin estarn en sus cuerpos
naturales, viviendo en su un clima perfecto bajo condiciones perfectas. Imagina que
saludables sern sin ninguna enfermedad, sin dolores, y sin calamidades climticas.

Entonces, que pasa con los inconversos durante el tiempo en que estamos reinando
con Cristo? Las Escrituras nos dicen que, pero los otros muertos no volvieron a vivir
hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la primera resurreccin (Apocalipsis 20:5).
La primera resurreccin cubre un perodo de tiempo largo. Comenz con Jesucristo, y
terminar cuando el ltimo de los santos mrtires sea llevado a la gloria. Pero el resto
de los muertos no vivirn hasta que terminan los mil aos.

4a ESCENA: La ltima Rebelin de Satans

Despus de los mil aos de paz y justicia cuando la enfermedad, dolores, guerra,
peleas y calamidades son eliminadas de la tierra puedes prcticamente escuchar el
cambio en el disco del drama conforme nos acercamos a Apocalipsis 20. lejos estn los
ligeros, tranquilos sonidos de la flauta y acordes de guitarra, sonando tcitamente tras
bambalinas. De algn lugar fuera del escenario, notas de piano y el vibrante ruido del
bajo anuncian el cambio de escena. Los villanos hacen su aparicin.

LIBERADO

CUANDO LOS MIL AOS SE CUMPLAN, SATANS SER SUELTO DE SU PRISIN...


(APOCALIPSIS 20:7).

Noten que la primera mitad del verso claramente dice: Satans ser soltado. No
escapa, ni es liberado por alguno de sus consortes. Es liberado. Y el que lo hace es
Dios.

Pero, Porqu Dios suelta a Satans otra vez? Algunos preguntarn, Si ya lo tena
encadenado y en el abismo, Porqu no lo deja ah? Porqu soltarlo? Y si el destino

98
final de Satans es la destruccin total, porqu no simplemente lo destruy hace
mucho tiempo y nos ahorr toda la miseria y sufrimiento que trajo sobre la tierra? la
respuesta, es por supuesto, que Dios es soberano, y que tiene un plan soberano para
la tierra y sus habitantes. Satans sirve un propsito divino, y Dios le permitir
libertad temporal para que sirva ese propsito divino.

Cmo puede ser? Como puede alguien que ha vivido bajo condiciones ideales, y
bajo el perfecto y justo reinado de Jesucristo, ser convencido de levantarse contra
l? Pasar, porque la rebelin est presente en el corazn del hombre, y Dios
permite esa ltima muestra de protesta y desobediencia para que por toda la
eternidad y el tiempo, el hombre sepa que el pecado mora en ellos. Nadie podr
decir, bueno, fue mi ambiente lo que me hizo ser malvado. Ese argumento ser
eliminado por siempre despus de que la desesperado maldad del corazn del
hombre se manifieste a travs de la rebelin contra Jess. An al aceptar las
bendiciones y beneficios de vivir bajo el reinado justo de Cristo, el pecado todava
est en sus corazones.

PRUEBA DE AMOR

Saben?, es fcil para nosotros decir, Te amo, Seor, con todo mi corazn. Eres el
primero. Te amo ms que a nadie o a nada. No cuesta nada decir esas palabras. Pero
muy frecuentemente las decimos sin verdadera sinceridad. Cuando confesamos nuestro
amor por Dios, muchas veces Dios nos prueba para ver que tanto lo amamos en verdad.
Y algunas veces, Satans es el instrumento de Dios en esta prueba.

Job nos ilustra esto. Cuando los hijos de Dios se presentaron delante de Dios y
Satans vino con ellos, Dios le pregunt a Satans donde haba estado. Satans
respondi, de rodear la tierra, y de andar por ella (Job 1:7).

No andaba en nuestra caminata de oracin, por cierto. Andaba observando a la gente


y viendo a quien hara tropezar o acusar.

Entonces Dios sugiri que considerara a Job. no has considerado a mi siervo Job,
que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal?

Satans se mof de eso. pues si te ama. Le has cercado a su alrededor y no dejas que
nadie lo toque. Lo has bendecido y prosperado. Cualquiera te servira si lo prosperas
de la forma que lo has prosperado a l. No tiene necesidades. Pero remueve esa
proteccin por un minuto. Djame acercarme. Lo puedo hacer que te maldiga.

Y as, para probar que Job en verdad lo amaba, Dios permiti que Satans le quitara
todos sus bienes. Pero le puso una restriccin que no tocara su vida.

99
Lo que Satans crea de Job es que era un mercenario; que serva a Dios solo por los
privilegios y ganancias que Dios le regalaba. La actitud de Satans era, qutale sus
privilegios, y no te servir ms. Es cierto que Dios da a sus hijos muchos privilegios
maravillosos. Pero lo servimos por esas bendiciones y beneficios? O le servimos
porque lo amamos con todo el corazn?

Dios permiti que Satans tratara de probar su teora. Cuando a Job le fueron
quitados su familia y su fortuna, y dejado postrado en la tierra dijo, desnudo sal
del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea
el nombre de Jehov bendito. (Job 1:21). El siguiente verso nos dice, En todo
esto no pec Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno. Acept todo lo que Dios
trajo a su vida. Satans fue usado como un mero instrumento para demostrar la
sinceridad del amor de Job por Dios.

El amor que es forzado no es amor. Supongamos que le digo a mi hijo, voy al centro
a comprar un escritorio. Cuando regrese, voy a necesitar que me ayudes a subirlo por
las escaleras. Quiero que te quedes en el jardn hasta que regrese para que me
ayudes con eso. Y supongamos que saco a mi hijo y lo encadeno a un rbol grande en
el jardn. Y salgo por mi escritorio, regreso a casa, y lo encuentro todava ah
encadenado, y despus, cuando lo desencadeno y lo obligo a ayudarme a cargar el
escritorio, y le digo, bien, tengo un hijo maravilloso y obediente. Estoy tan orgulloso
de ese nio se qued en el jardn todo el tiempo que yo estuve fuera. Mi vecino
puede estar viendo por su ventana, pensando, lo hubieras escuchado gritar y
patalear cuando no estuviste.

Pero si por otro lado, dijo, Hijo, voy a compra un escritorio. Quiero que te quedes en
el jardn mientras no estoy. No te vayas. Quiero que ests aqu para cuando regrese.
Y cuando voy de salida, veo a mi vecino regando su csped y le digo, Sr. Jones, le
molestara cuidar de mi hijo un poco? Tengo curiosidad por saber que pasa cuando me
no estoy. Le dije que se quede en el jardn, y tengo curiosidad de saber que va a
hacer.
Entonces me voy y compro el escritorio, y cuando llego a casa, pregunto a mi vecino,
Cmo le fue?

Y me dice, oh, Sr. Smith, tiene usted un buen hijo. No tiene que preocuparse por l.
Se qued en el jardn todo el tiempo que usted no estuvo. Y no solo eso, sino que
cuando un chico lleg y le dijo que si iban a jugar basketball juntos, su hijo dijo, no
puedo. Pap quiere que me quede en el jardn. Quiere hallarme aqu cuando
regrese. El chico persisti. ah, anda, vamos. Puedes regresar antes que tu pap.
Nunca sabr que te fuiste. Anda, vamos. Y su hijo dijo, no, mi pap me dijo que me
quedara aqu hasta que regrese. Pero el vecinito no se rindi tan fcilmente. Ah,
ndale, no sea miedoso. Y su hijo lo golpe en la nariz. El chico se fue a casa con una
nariz sangrante. Mr. Smith, usted tiene un buen hijo.

100
Entonces puedo con razn estar orgulloso que mi hijo me obedeci aunque tuvo la
oportunidad y libertad de hacer lo contrario.

Ve la necesidad de ser probados? Dios nos ha pedido ciertas cosas. Y en lugar de


amarrarnos o encadenarnos, nos deja libres. Entonces Satans viene y trata de
tentarnos hacia la desobediencia. Cuando permanecemos fieles a Dios a pesar de las
tentaciones, entonces Dios recibe placer y gloria en mi obediencia, especialmente
ms si tuve la oportunidad de hacer lo contrario. Dios dice, Tengo un buen hijo, as
como lo dijo de Job.

Y es por eso que Dios le permitir a Satans otro momento de libertad. As como
prueba nuestro amor y compromiso hacia l ahora, tambin, l usar su libertad para
tentar a los que viven en la tierra al final del perodo de los mil aos.

Aparentemente con un esfuerzo muy pequeo, Satans organiza un ejrcito y los


convence de reunirse alrededor de los justos con la intencin de destruirlos. y
subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la
ciudad amada (Apocalipsis 20:9). Pero Dios suprime la rebelin casi antes de que
inicie. y de Dios, descendi fuego del cielo, y los consumi. (Apocalipsis 20:9b).

Todo termina en un momento. Es una corta, y pattica rebelin que ni siquiera es


digna de llamarse batalla. Pero sirve un propsito. Muestra la desesperada maldad
del corazn del hombre y la absoluta justicia del juicio de Dios cuando derrama su
ira sobre el malvado hombre.

Y qu pasa con Satans, el que planea esta operacin? y el diablo que los engaaba
fue lanzado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y
sern atormentados de da y noche por los siglos de los siglos (Apocalipsis 20:10).
LAGO DE FUEGO
En las Escrituras, el lago ardiendo con fuego es conocido como Gehena. Gehena es un
valle al sur de Jerusaln que es tambin conocida como el Valle de Hinom. En tiempos
de la apostasa, cuando la nacin de Israel adoraba a Baal y a Moloc, la gente
construa fogatas para esos dioses y aventaban a sus bebes en el fuego como acto de
adoracin. Se referan a este acto como haciendo que tus hijos pasaran por el
fuego. Era considerado como un acto de adoracin, pero era tambin un mtodo muy
conveniente de deshacerse de bebes no deseados. No saban como hacer un aborto en
esos das, as que esperaban a que naciera el bebe y entonces los tiraban en las
fogatas como adoracin a su dios del placer.

Ms tarde, en los tiempos de Cristo, el valle de Hinom se convirti en el tiradero de


basura de la ciudad de Jerusaln. Quemaban la basura constantemente. Da o noche,

101
vea hacia el valle de Hinom y veras el humo levantarse del fuego de la basura
quemndose en Hinom.

El nombre Gehena, entonces, tiene la connotacin de constante, eterna llama. Es


descrito como un lago de fuego y azufre.

Ahora, los primeros ocupantes de Gehena sern el Anticristo y el Falso Profeta. Ellos
sern los nicos ocupantes de ese lago de fuego por los primeros mil aos, porque
durante ese tiempo Satans estar atado y aventado en un pozo sin fondo llamado
abismo. Despus de esta corta y ftil rebelin contra Dios, Satans se reunir con el
Anticristo y el Falso Profeta en Gehena. Noten que en Apocalipsis 20:10 dice que ir
donde estaban la bestia y el Falso profeta. No dice donde la bestia y el falso
profeta fueron consumidos o fueron destruidos. Dice, donde estaban. Algunos
grupos tienen gran dificultad entendiendo el terror de Gehena que en lugar de eso
ensean la aniquilacin del malvado. Es ms fcil de aceptar, pero no es cierto. No
encuentras esa enseanza en las Escrituras. En lugar, las Escrituras dicen sobre el
malvado, y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos y del Cordero;
y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, Y no tienen reposo ni de da
ni de noche (Apocalipsis 14:10b-11a).

LOS JUICIOS

Una vez que la corta rebelin de Satans es eliminada, el Seor comienza sus
juicios en el Gran Trono Blanco, como vemos en Apocalipsis 20:11-15.

Dios mantiene archivos veraces, precisos, y completos. Todo lo que has hecho o
pensado ha sido grabado. Puede ser similar a la ciencia del sonido. Los cientficos
tienen una teora que el sonido contina y contina por siempre. Sabemos que el
sonido viaja a 727 millas por hora. Los cientficos concluyen que el sonido que ha sido
creado simplemente contina; que todo lo que se ha dicho est por ah. Y que si
pudiramos sintonizarnos, podramos volver a escuchar los sonidos de exclamaciones
de nuestros padres que hacan cuando te vean estado tu en la cuna.

Si esta teora es cierta o no, sabemos por las Escrituras que todo lo que hemos dicho, o
pensado, o hecho ha sido grabado por Dios. Todo lo sabe y lo ha grabado en lo que llaman
el libro de la vida. Basado en lo que est escrito ah, cuando Dios abra el libro, sers
juzgado segn esos pensamientos, palabras y acciones.

La Biblia menciona este Libro de la Vida muchas veces. Me es interesante, que la


mitad de esas referencias hablan de gente que es borrada de ese libro. Cuando Moiss
intercede por su gente y le pide a Dios que los perdone, agregando que si no lo hace,
Moiss le pide que borre su propio nombre del libro (xodo 32:32). El Seor le dice a
Moiss, Al que pecare contra m, a este yo raer de mi libro (32:33). En Salmos

102
69:28, David, hablando por el Mesas, dice, sean rados del libro de los vivientes, y
no sean escritos entre los justos.

Jess, en su mensaje a la Iglesia de Sardis en el tercer captulo de Apocalipsis,


promete a los que vencen que sern vestidos de vestiduras blancas y sus nombres no
sern borrados del libro de la vida. en lugar, Jess promete, que confesar sus
nombres delante de Dios y Sus ngeles. Y despus en Apocalipsis 22:19, se nos
advierte que Y si alguno quitara de las palabras del libro de esta profeca, Dios
quitar se parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn
escritas en este libro.

LA SEGUNDA MUERTE

Si tomas parte en la primera resurreccin, nunca enfrentars la segunda muerte.


Desde una definicin bblica, la muerte es estar conscientemente separado de Dios. Si
vives lejos de estar conciente de Dios no hay lugar para Dios en tu vida, no hay
comunin, no hay compaerismo, ningn pensamiento de Dios. Entonces segn las
Escrituras, ests muerto. Sin embargo un da en el futuro morirs fsicamente, aqu en
la tierra, ests espiritualmente muerto. Cuando te pares delante de Dios y su trono
blanco de juicio, tu nombre no ser encontrado en el Libro de la Vida, y sers
arrojado al lago de fuego. sta es la segunda muerte.

Apocalipsis 20:6 nos dice: Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, Jess dijo, lo que es
nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del espritu, espritu es. No te
maravillis de que te dije; os es necesario nacer de nuevo (Juan 3:6-7). Debes nacer
de nuevo, espiritualmente. Naces dos veces, mueres una vez. Naces una vez, mueres
dos veces. Mueres fsicamente y sers arrojado al lago de fuego, la segunda muerte,
que es separacin eterna de Dios

Pero regresemos por un momento. Qu pasa con los que nacen de nuevo los que
mueren solo una vez?

Ellos experimentan la repeticin.

103
_________________________________

ESCRITURAS PARA EL 4. ACTO


__________________________________

UN RO QUE FLUYE ISRAEL PURIFICADO


DESDE EL MONTE DE LOS OLIVOS Jeremas 33:8
Joel 3:18 Zacaras 13:1
Zacaras 14:4, 8, 10
ISRAEL AMPLIADO
TODAS LAS NACIONES VEN Y CAMBIADO
LA GLORIA DE DIOS Isaas 26:13
Isaas 60:1-3 Abdas 17-21
Ezequiel 39:21
Miqueas 4:1-5 ISRAEL EXALTADO
Habacuc 2:14 SOBRE LOS GENTILES
Isaas 14:1-2
COMPORTAMIENTO ANIMAL Isaas 49:22-23
Isaas 11:6-7; 65:25 Isaas 60:14-17; 61:6-7
Isaas 11:8
ISRAEL RECONOCE
TERMINA LA MALDICIN AL MESAS
SOBRE LA CREACIN Isaas 8:17; 25:9; 26:8
Gnesis 3:17-19 Zacaras 12:10-12
Isaas 11:6-9; 35:9; 65:25
Joel 3:18 ISRAEL REUNIDO
Amos 9:13-15 Isaas 43:5-6
Jeremas 24:6;
LA MUERTE DESTRUDA 29:14; 31:8-10
EN VICTORIA Ezequiel 11:17;
Isaas 25:8 36:24-25, 28
Ams 9:14-15
ISRAEL COMO TESTIGO DE DIOS Zacaras 8:6-8
Isaas 44:8; 61:6; 66:21 Mateo 24:31
Ezequiel 3:17
Miqueas 5:7 ISRAEL REGENERADO
Sofonas 3:20 Jeremas 31:31-34; 32:39
Zacaras 8:3 Ezequiel 11:19-20; 36:26

104
ISRAEL EMPARENTADO MINISTERIO DEL
CON DIOS EN MATRIMONIO ESPRITU SANTO
Isaas 54; 62:2-5 Isaas 32:15; 59:21
Oseas 2:14-23 Ezequiel 36:27; 37:14
Joel 2:28-29
JERUSALN,
LA CIUDAD CELESTIAL SIN OPRESIN
Jeremas 33:16 Isaas 14:3-6; 49:8-9
Isaas 2:2-3 Zacaras 9:11-12
Ezequiel 48:35
Miqueas 4:1 ENFERMEDAD REMOVIDA
Zacaras 8:5; 14:10 Isaas 33:24
Apocalipsis 21:10, 16 Jeremas 30:17
Ezequiel 34:16
JESUS REINA JERUSALN Isaas 29:18; 35:5-6;
Salmos 2:6-8, 11 61:1-2
Isaas 2:3; 11:4 Jeremas 31:8

JESS, EL BUEN PASTOR LA LUZ SOLAR


Isaas 40:11; 49:10; 58:11 Y LUNAR INCREMENTA
Ezequiel 34:11-16 Isaas 4:5; 30:26; 60:19-20
Zacaras 2:5
EL CONOCIMIENTO
DE DIOS INCREMENTA LAS LGRIMAS
Isaas 41:19-20; 54:13 SERN ENJUGADAS
Habacuc 2:14 Isaas 25:8; 30:19

LONGEVIDAD EL TEMPLO RECONSTRUDO


DEL HOMBRE RESTAURADA Isaas 2:2
Isaas 65:20 Ezequiel 40-48
Joel 3:18
Hageo 2:7-9
Zacaras 6:12-13

105
LENGUAJE UNIFICADO
Sofonas 3:9

SANTIDAD UNIVERSAL
Zacaras 14:20-21

PAZ UNIVERSAL
Isaas 2:4; 32:18

ORACIN UNIVERSAL
Isaas 56:7; 65:24
Zacaras 8:22

CANTOS UNIVERSALES
Isaas 35:6; 52:9;
54:1; 55:12
Jeremas 33:11

LUGARES RIDOS
Y DESIERTOS FLORECEN
Isaas 35:1-2

106
REPETICIN

EL CIELO

107
EL DRAMA HA CONCLUIDO. En los cuatro actos que preceden, vimos
el surgimiento del Anticristo, el rapto de la iglesia, el horror de la gran tribulacin, la
gloria de la segunda venida de Cristo y el establecimiento de Su reino milenial. Vimos
a Satans tratando de levantar una dbil rebelin contra Dios, y vimos como Dios
aplast esa rebelin casi antes de que comenzara. Vimos, al final, la desaparicin de
Satans y el juicio del gran trono blanco. Con la conclusin del 4. Acto lleg el fin de
la tristeza y destruccin. Pero cuando piensas que la cortina se ha cerrado por ltima
vez, las ltimas notas de msica se han perdido en el silencio, la cortina se levanta
otra vez, y la msica comienza a crecer en intensidad otra vez.

Todas las buenas presentaciones merecen una repeticin. Y ninguna presentacin en


la historia merece una repeticin como este drama de Jesucristo. Hay ms belleza
para contemplar, ms emocin por descubrir. En esta ltima seccin, veremos un
destello del glorioso futuro que nos espera en el cielo con el Seor. sta es una
repeticin que durar por la eternidad.

UN CIELO NUEVO Y UNA TIERRA NUEVA

Las Escrituras son muy claras con respecto a la tierra y al cielo como los conocemos
actualmente: ellos perecern. En Salmos 102: 25-26, leemos, desde el principio tu
fundaste la tierra, los cielos son obra de tus manos. Ellos perecern, mas tu
permanecers, y todos ellos como una vestidura se envejecern; como un vestido los
mudars, y sern mudados.

An el universo est sujeto a las leyes de la termodinmica y entropa. El cientfico


Sir Herschel Jeans describi la tierra como un gran reloj al que se le ha acabado la
cuerda y lentamente se est apagando. El sol da como un milln, doscientas toneladas
de masa cada segundo, pero debido a su gran tamao, no debes ir a tu casa y
preocuparte que el sol se vaya a quemar totalmente algn da.

Escuch una lectura de astronoma dada una vez por el profesor que por la tremenda
reduccin del sol, en otros diez billones de aos no habr energa del sol para
mantener la vida en la tierra. Uno de los adormecidos estudiantes se levant
rpidamente y dijo, Qu dijo? el profesor repiti, Dije que en diez billones de
aos no habr energa del sol para mantener la vida en la tierra. El estudiante,
obviamente aliviado, dijo, ah, est bien, pens que haba dicho diez millones.

En Isaas 65, el Seor dice, porque he aqu yo creare nuevos cielos y nueva tierra; y
de los primero no habr memoria, ni mas vendr al pensamiento. Mas os gozaris para
siempre en las cosas que yo he creado; porque he aqu que yo traigo a Jerusaln
alegra, y a mi pueblo gozo. Y me alegrar con Jerusaln, y me gozar con mi pueblo,
y nunca ms se oirn en ella voz de lloro, ni voz de clamor. (Isaas 65:17-19)

108
La palabra crear en verso 17 es bara en Hebreo. Es la misma palabra usada en Gnesis
1:1, En el principio Dios cre. Bara quiere decir hacer existir algo de la nada. de la
nada Dios trajo el cielo y la tierra a la existencia. Y Dios est declarando en este
pasaje en Isaas que otra vez crear algo de la nada Crear nuevos cielos y nueva
tierra.

La otra palabra Hebrea para crear o hacer es asa, que quiere decir ensamblar
materiales existentes. Interesantemente asa es usada, mayormente, en todo el
primer captulo del libro de Gnesis mientras leemos sobre la recreacin de la tierra
para que el hombre en su estado actual pueda vivir en ella. Pero en el principio Dios
cre (bara) y de la nada trajo a existencia los cielos y la tierra. Ahora, Dios promete
que va a bara, o crear de la nada, nuevo cielo y nueva tierra.

En 2 Pedro 3:10-13, vemos un destello de como suceder esto. pero el da del Seor
vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y
los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obra que en ella hay sern
quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, cmo no debis
vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la
venida del da de Dios, en el cul los cielos, encendindose, sern deshechos los
elementos, siendo quemados, se fundirn! Pero nosotros esperamos, segn sus
promesas cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

Ahora, sabemos solo un poco sobre tomos y la estructura molecular. Hemos llegado a
entender un poco sobre protones, electrones, neutrones, y cosas de esa naturaleza;
los bloques bsicos de la estructura de la tierra. Sabemos que dentro del tomo hay
unos misterios que no hemos podido descifrar todava. El ncleo de un tomo, por
supuesto, est formado de protones unidos entre s, y electrones que flotan alrededor
del ncleo. Tambin sabemos que en trminos relativos, hay ms espacio vaco que
material slido dentro de un tomo.

Uno de los misterios del tomo es exactamente lo que mantiene a los protones unidos.
Segn la Ley de electricidad de Colombo, partculas parecidas se repelen entre s. Los
protones deberan repelerse entre s y se repelen con una tremenda fuerza. Y sin
embargo, Porqu estn unidos en el ncleo del tomo? El hombre ha aprendido que
al bombardear el ncleo de un tomo con neutrones en movimiento lento que puede
desordenar el ncleo de un tomo y crear una tremenda fuente de poder. Al
desordenar y permitir que los protones respondan segn su tendencia natural de
separarse, los tomos son desordenados de tal forma que la forma que resulta es
poder atmico. Pero as de tremendo como es el poder atmico, se ha estimado que
para juntar los protones se necesita an ms poder que para soltarlos. Entonces, la
pregunta es, qu sostiene al universo?

Pablo nos dice en Colosenses 1:16-17 que Jess no solo cre todas las cosas, y todas
las cosas por l subsisten, o en el griego se mantienen unidas. Un da el Seor va

109
a soltar su puo y todo el universo se va a disolver instantneamente. Es todo lo que
tiene que hacer soltar su puo y no habr rastros de los cielos ni de la tierra que
conocemos. En ese momento, Dios va a crear, bara, nuevos cielo y nueva tierra.

LA NUEVA JERUSALN

Piensen en los ms hermosos sitios que han visto en a tierra lugares que no han sido
contaminados por el hombre. No hay muchos lugares as hoy en da, y nos sentimos
orgullosos por esos pocos lugares vrgenes. Ahora imaginen una totalmente nueva
tierra, y cielos nuevos, creados en la mente de Dios, el Diseador y Creador principal.
No solo su nueva creacin no ser estropeada, si no que permanecer de esa forma
por la eternidad. Y l vivir ah con Su pueblo.

Todas las cosas que nos traen dolor y sufrimiento se irn. Experimentaremos gozo
absoluto y felicidad mientras estamos viviendo juntos con Dios en su reino eterno.
Suena muy bueno para ser real, verdad? suena como un maravilloso sueo, y Dios lo
ha declarado verdadero. Y Su palabra es fiel. Puedes contar con ello.

Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de
las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: ven ac, yo te mostrar la
desposada, la esposa del Cordero (Apocalipsis 21:9). Juan fue invitado a observar
la nueva Jerusaln, la ciudad de Dios. sta es la morada de la novia, el lugar que
Dios ha preparado para la novia de Cristo. Porque nuestro Dios es un Dios de
abundancia, ama abundantemente, y bendice abundantemente con trabajos
podemos imaginar lo bello del lugar que nos ha preparado. Pero a Juan se le da un
pequeo destello de lo que nos espera.

Y me llev en el espritu a un monte grande y alto, y me mostr la gran ciudad santa


de Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor
era semejante al de una piedra preciossima, como piedra de jaspe, difana como el
cristal (Apocalipsis 21:10-11). Esta piedra fue traducida a jaspe, pero como el jaspe
no es claro como el cristal, es posible que esta piedra, en Griego, es equivalente a un
diamante. Han visto como resplandece en la luz. As es como resplandecer la ciudad
conforme se acerca.

Apocalipsis 21:12-16 nos dice, tena un muro grande y alto con doce puertas; y en las
puertas, doce ngeles, y sus nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los
hijos de Israel; al oriente tres puertas, al norte tres puertas; al sur tres puertas, al
occidente tres puertas. Y el muro de la ciudad tena doce cimientos, y sobre ellos los
doce nombres de los doce apstoles del Cordero. El que hablaba conmigo tena una
caa de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro. La ciudad se halla
establecida en cuadro, y si longitud es igual a su anchura; y l midi la ciudad con la
caa, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura son iguales

110
Doce mil estadios es aproximadamente mil quinientas millas. Parece que la ciudad
tiene forma de cubo, con una longitud, anchura y altura combinada de 1,500 millas de
longitud.

No sabemos mucho sobre los cuerpos que vamos a recibir. Va a ser fascinante, de
seguro. Pero no podemos imaginar las sorpresas que Dios tiene guardadas para
nosotros. 1 Corintios 2:9 dice que, cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en
corazn de hombre, son las que Dios ha preparado para los que aman. Lo que si
sabemos es que cuando Jess se levant de entre los muertos, su cuerpo era de carne
pero no dijo sangre. Si dijo que no era un espritu, pero parece que su nuevo
cuerpo tena una estructura molecular diferente porque poda atravesar las paredes.
Sern nuestros nuevos cuerpos similares al de l? Tendrn masa nuestros nuevos
cuerpos o seremos seres celestiales? Si somos espritus, no habr gravedad para
mantener nuestros cuerpos. Esto har la vida interesante.

Ahora, asumiendo que nuestros cuerpos tienen masa, veamos el cubo de 1,500 millas.
En la tierra, estamos limitados al espacio de la superficie del planeta. Pero, Y si
vivimos dentro de ese cubo enorme? Supongamos que cada nivel tiene una milla de
altura y a todos se nos da una milla cuadrada para vivir. Se da cuenta cuanta gente
puede meter en un cubo? Habr suficiente espacio para todos.

Y MIDI SU MURO, CIENTO CUARENTA Y CUATRO CODOS DE MEDIDA DE HOMBRE, LA


CUL ES DE NGEL. EL MATERIAL DE SU MURO ERA DE JASPE; PERO LA CIUDAD ERA DE
ORO PURO, SEMEJANTE AL VIDRIO LIMPIO, Y LOS CIMIENTOS DEL MURO DE LA CIUDAD
ESTABAN ADORNADOS CON TODA PIEDRA PRECOSA. EL PRIMER CIMIENTO ERA DE
JASPE, (APOCALIPSIS 21:17-19).

El cimiento de la ciudad ser hermosamente de gran colorido. Jaspe, se menciona, es


claro. As que probablemente, se refiere a un diamante. Es claro como el cristal,
reflector de luz y de color; claro y puro, brillante como hielo congelado en la luz del sol.
el Segundo, zafiro (Apocalipsis 21:19).

El zafiro es azul. La piedra es mencionada en xodos 24:10 como el cimiento de Dios,


y haba debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo
cuando est sereno.

el tercero gata (Apocalipsis 21:19). La piedra es de color verdoso. Es una gata


y la describe claramente como una variedad de esmeralda montada en un cuarzo.

el cuarto, esmeralda, el quinto, nice; el sexto, cornalina, el sptimo crisolito; el


octavo, berilo, el noveno, topacio; el dcimo, crisoprasa; el undcimo, jacinto; el
duodcimo, amatista (21:19-20). Para darle una idea de los colores aqu descritos, la
esmeralda es verde, el nice es rojo, la cornalina es rojo ardiente, el crisolito es

111
amarillo dorado, el berilo es otra sombra de verde, el topacio es verde-amarillo, el
crisopraso es oro-verde, el jacinto es violeta, la amatista es morada. Agregue a eso el
claro reflejo de el jaspe, el azul del zafiro, y lo verdoso de la gata, y puede darse
una idea de la belleza de esas gemas que componen el cimiento de la ciudad.

Oro y diamantes tienen un gran valor en la tierra hoy en da. Son considerados tan
valiosos que el hombre no solo trabaja para obtenerlos, algunos estn listos para
pelear y hasta a matar para obtenerlos. Sin embargo estas preciosas y valiosas
propiedades sern algo comn en el cielo, leemos que las mismas calles estn
hechas de oro puro. En otras palabras, lo que son tesoros en la tierra, en el cielo
sern asfalto. Cuando lleguemos a la nueva ciudad, ser muy claro para nosotros que
Dios no se deslumbra con el oro, plata, diamantes, o piedras preciosas. Son tan
comunes para l, los usas como material de construccin.

No, Dios no se impresiona con el oro, plata o piedras preciosas. Todo el oro de la
tierra Dios lo hizo. Toda la plata la hizo Dios. Todos los diamantas, zafiros, jaspe, y
esmeraldas que existen estn aqu porque Dios los cre. As que l no se impresiona
como nosotros. l no los considera un tesoro. Lo que la Palabra nos dice y lo veremos
con nuestros propios ojos cuando entremos a la ciudad que ha preparado para
nosotros es que lo que Dios atesora somos nosotros.

En xodos 19:5, Dios se refiere a Su pueblo como Su tesoro especial. En otra versin,
la frase es tesoro peculiar, y yo me inclino ms a estar de acuerdo con esta
traduccin. Es peculiar que Dios me atesore. Pero somos Su tesoro. No es el oro, o la
plata, o las piedras preciosas lo que Dios valora. Es Su gente. Ms especficamente, tu.
Solo hizo uno, y el valor es usualmente determinado por su rareza. As que no solo
eres su tesoro especial, eres su tesoro raro.

Las doce puertas, eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle
de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio. Y no vi en ella templo;
porque el Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. (21:21-22).
Ahora, cuando Jess viene por la iglesia y la rapta al cielo, encontraremos un templo
en ese primer cielo, y ser exactamente como el tabernculo terrenal que Dios dijo a
Moiss que construyera. Cuando Dios dio esas instrucciones, le dijo a Moiss que
tuviera cuidado de hacerlo exactamente como era el plan pues era el modelo de las
cosas celestiales.

Leemos sobre el templo en muchos lugares en Apocalipsis. Captulo 7, verso 15 dice,


Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven de da y de noche en su templo,
u el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos.
Apocalipsis 11:19 dice, Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su
pacto se vea en el templo. Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y
grande granizo. Captulo 15:5,6 y 8 nos dicen, Despus de estas cosas mire, y he
aqu fue abierto en el cielo el templo del tabernculo del testimonio, y del templo

112
salieron los siete ngeles que tena las siete plagas, vestidos de lino limpio y
resplandeciente, y ceidos alrededor del pecho con cintos de oro...Y el templo se
llen de humo por la gloria de Dios, y por su poder, y nadie poda entrar en el templo
hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ngeles.

El templo figura prominentemente en el cielo. Pero en el nuevo cielo, no tendremos


necesidad de un templo, pues Dios y el Cordero sern nuestro templo.

En la misma manera, no tendremos necesidad de una fuente de luz. La ciudad no


tiene necesidad de sol ni de una que brillen en ella, porque la gloria de Dios la ilumina,
y el Cordero es su lumbrera. (Apocalipsis 21:23). Jess dijo: Yo soy la luz del mundo
(Juan 8:12). En la Nueva Jerusaln, no habr necesidad del sol de da, ni de la luna por
la noche. La presencia de Jess proveer la luz que necesitemos.

Y LAS NACIONES QUE HUBIEREN SIDO SALVAS VENDRN A LA LUZ DE ELLA Y LOS REYES
DE LA TIERRA TRAERN SU GLORIA Y HONOR A ELLA. SUS PUERTAS NUNCA SERN
CERRADAS DE DA, PUES ALL NO HABR NOCHE. Y LLEVARN LA GLORIA Y LA HONRA
DE LAS NACIONES A ELLA. NO ENTRAR EN ELLA NUINGUNA COSA INMUNDA, O QUE
HACE ABOMINACIN Y MENTIRA, SI NO SOLAMENTE LOS QUE ESTN INSCRITOS EN EL
LIBRO DE LA VIDA DEL CORDERO. (21:24-27).

Algo ms que es glorioso sobre la nueva Jerusaln es que nada la contaminar. Nada
contaminante existir ah solo cosas que son puras. En esto veremos el cumplimiento
de la promesas de Jess en las bienaventuranzas: Bienaventurados los que tienen
hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. (Mateo 5:6)

Muchas veces en las Escrituras, cuando Dios habl del futuro y profetiz de las cosas
que habran de venir, afirmaba, Digno de decirse, dichos fieles. He dicho, As har.
Creo que hizo esas afirmaciones porque saba que nuestra imaginacin no concebira
las cosas que estaba prometiendo. Como no podemos imaginarlas, debemos tomarlas
como promesas. Pero Dios es fiel a Su palabra, y podemos, ciertamente, confiar en
Sus promesas. Aunque estas descripciones de la nueva Jerusaln de la Nueva
Jerusaln parecen no terrenales (y lo son), podemos creer que cada detalle existir
as como Dios lo prometi en las Escrituras.

Cuando enfrentamos las descripciones que son irreales y no de este mundo, la


pregunta no es Puede Dios hacer estas cosas? La pregunta es, Le creers a Dios?
algunas personas tienen dificultades intelectuales al creerle a Dios. Por lo menos,
eso es lo que dicen. Pero creo que el problema no es asunto del intelecto. El
problema es espiritual. Jess fue muy categrico sobre el asunto de la incredulidad.
En Juan 3, mientras hablaba con Nicodemo sobre la necesidad de que todo hombre
nazca de nuevo, Jess concluy que Dios no mand a Su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que a travs de l el mundo sea salvo. Despus le dijo a

113
Nicodemo as como por cierto el que en l cree (el Hijo) no es condenado; pero el
que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del Unignito
Hijo de Dios. Y sta es la condenacin: que la luz vino al mundo, y los hombres
amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas (Juan 3:18-19).

La incredulidad es un asunto moral. Es la condicin del que ama la oscuridad tanto


que rechaza la luz. En contraste con eso, la fe es la condicin natural para a
aquellos que rechazan la oscuridad y aman la luz. De hecho, mientras ms camino
con Jess, ms grande mi fe es. No tengo dificultad intelectual creyendo lo que
Dios dice. Tendra dificultad intelectual en no creer. Tratar de explicar mi
existencia separado de Dios sera intelectualmente difcil. Tratar de explicar las
profecas cumplidas en las Escrituras presenta una tremenda dificultad intelectual.
Pero creerle a Dios? Eso no es nada difcil.

Jess muchas veces dijo en verdad, en verdad al profetizar. El doble uso es para
enfatizar. Es como si estuviera diciendo, de cierto, de cierto. Eso me dice que quiso
decir lo que dijo. Que hermoso que podemos confiar en la verdad de los planes de
Dios para el futuro de la novia de Cristo. Cosas gloriosas estn aguardando al hijo de
Dios Estoy muy agradecido por ser parte del plan eterno de Dios para derramar Su
amor y la gloria del Reino por siempre.

EL RBOL DE LA VIDA

DESPUS ME MOSTR UN RO LIMPIO DE AGUA DE VIDA, RESPLANDECIENTE COMO


CRISTAL, QUE SALA DEL TRONO DE DIOS Y DEL CORDERO. EN MEDIO DE LA CALLE DE
LA CIUDAD, Y A UNO Y OTRO LADO DEL RO, ESTABA EL RBOL DE LA VIDA, QUE
PRODUCE DOCE FRUTOS, DANDO CADA MES SU FRUTO; Y LAS HOJAS DEL RBOL ERAN
PARA LA SANIDAD DE LAS NACIONES (APOCALIPSIS 22:1-2).

Cuando Dios cre el Huerto del Edn para Adn y Eva, lo llen con una variedad de
rboles fructferos rboles de los cules Adn y Eva estaban invitados a comer
libremente. Pero tambin incluy un rbol en medio del Huerto, del que a Adn y Eva
se les prohibi comer. Pero este era el rbol del conocimiento del bien y del mal. Dios
les advirti que el fruto de este rbol era mortfero. Sin embargo existi otro rbol en
ese Huerto el rbol dela vida. el que comiera de este rbol vivira para siempre.
Cuando Eva escuch las mentiras de Satans y comi del fruto y Adn la sigui, Dios
los tuvo que sacar del Huerto y bloquear la entrada, ahora pues que no alargue su
mano, y tome tambin del rbol de la vida, y coma, y vida para siempre (Gnesis
3:22). La preocupacin de Dios no era que Adn viviera para siempre, sino que
vivieran en el estado pecaminoso, el estado de rebelin contra el mandamiento de
Dios. Su decisin trajo la maldicin del pecado al mundo, que es otra cosa que ser
eliminada de la Nueva Jerusaln (Apocalipsis 22:3).

114
Creera que con la opcin del rbol de la muerte y el de la vida el hombre escogera
el rbol de la vida primero. Pero este no fue el caso. Ahora, culpamos a Adn por su
tontera. Porqu escogera comer del rbol de la muerte en lugar del de la vida? pero
nos ponemos muy severos con el criticismo y condenacin hacia Adn, necesitamos
darnos cuenta que la misma opcin est delante del hombre actualmente. Dios nos ha
ofrecido el rbol de la vida; y eso fue, por supuesto, en la cruz de Jesucristo, por el
que Dios hizo provisin para vida eterna. Y la gente tiene la opcin de vida y muerte.
En la cruz, Dios dijo, mira, he puesto delante de ti vida y muerte. Escoge vida para
que vivas. Pero an as, hay mucha gente que escoge el camino de muerte en lugar
del camino de vida, haciendo el mismo insensato error que Adn y Eva hicieron en el
Huerto.

Del pasaje en Apocalipsis, vemos, evidentemente, que el rbol de la vida ha sido


transferido a la ciudad de Dios. Que retrato se nos da en Apocalipsis 22:1-2. vemos un
manantial claro como el cristal manando del Trono de Dios y fluyendo por la ciudad. A
un lado de ste, calles de oro definen las orillas. Y ah, creciendo fuerte y recto, est
el rbol de la vida .transplantado del Edn. Se nos dice que da doce diferentes tipos
de fruta, un tipo diferente cada mes. No solo produce una abundante variedad de
fruto, sino que sus hojas son para la sanidad de las naciones.

A qu naciones se est refiriendo? Sabemos que todava existir la tierra. Y todava


habr naciones en la nueva tierra. Qu tipo de gente la habitar? La Biblia no nos
dice. Muchas de las cosas del futuro estn por ser reveladas. Dios tiene sorpresas para
nosotros.

CARA A CARA

Y NO HABR MS MALDICIN; Y EL TRONO DE DIOS Y DEL CORDERO ESTAR EN ELLA, Y


SUS SIERVOS LE SERVIRN, Y VERN SU ROSTRO, Y SU NOMBRE ESTAR EN SUS FRENTES.
NO HABR ALL MS NOCHE; Y NO TIENEN NECESIDAD DE LUZ DE LMPARA, NI DE LUZ
DEL SOL, PORQUE DIOS EL SEOR LOS ILUMINAR; Y REINARN POR LOS SIGLOS DE LOS
SIGLOS (APOCALIPSIS 22:3-5).

No ms maldicin del pecado. No mas noche. Solo la promesa de una Nuevo nombre, y
la realidad de reinar por siempre con el Dios que nos ama .el Dios cuya cara
contemplaremos, tal y como Jess lo prometi (Mateo 5:8).

Y MEDIJO, ESTAS PALABRAS SON FIELES Y VERDADERAS (APOCALIPSIS 22:6).

Las promesas son gloriosas, tan hermosas, ms all de nuestra comprensin humana
que para nuestro beneficio, Dios afirma nos repetidamente en estos ltimos captulos
que est diciendo la verdad. No es solo un cuento de hadas. Es la verdad de Dios,
revelada a nosotros.

115
RECOMPENSAS

Eso ser suficiente el derecho a reinar con Jess por la eternidad, la bendicin de
ver Su rostro y aprender directamente de l y vivir en la gloriosa morada que nos ha
preparado. Adems de eso, la Biblia nos dice que Dios nos recompensar por nuestro
trabajo en la tierra.

La salvacin es un don de Dios a travs de la gracia. Pero habiendo recibido este don
tan maravilloso por gracia, ahora que es mi Seor, estoy obligado a servirle y
obedecerle. La gratitud es mi mejor razn de todo. Solo recordar lo que Jess hizo
por nosotros debera motivarnos a servirle como ofrenda de gratitud. Pero si no le
servimos por gratitud o agradecimiento, deberamos servirle por obligacin. Nuestra
vida ya no es nuestra. Las escrituras nos dicen que fuimos comprado por precio, y
debemos por eso glorificar a Dios en nuestros cuerpos (1 Corintios 6:19-20). En otro
lugar, Jess pregunt lo obvio, Porqu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo
que yo os digo? (Lucas 6:46). sa es una total inconsistencia.

Debemos obedecerlo como Seor. Y cada uno ser recompensado segn la fidelidad al
hacer las cosas que nos mand a hacer. stas recompensas prometidas no tienen nada
que ver con la salvacin, pero tienen mucho que ver con nuestra posicin en el Reino
de Dios.

Como lo mencionamos en el 4o. Acto, Jess dijo la parbola de los talentos en


Mateo 25. el seor, necesitando salir de viaje a un pas lejano, dej todos sus
bienes a sus siervos. A uno le dej cinco talentos, a otro, cuatro, a otro, uno.
Cuando regres, llam los llam para que le dieran cuentas. Al que se le dieron
cinco talentos dijo, Seor, he incrementado lo que me dicte. Te traje diez. Y el
seor dijo, bien, buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te
pondr; entra en el gozo de tu seor. Pero al que recibi un talento y lo escondi,
termin perdindolo. El que es fiel en lo poco se le dar ms. Pero el que no es
fiel perder hasta lo que se le ha dado.

Pablo al escribir a los santos sobre el juicio, dijo, porque es necesario que todos
nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo
que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo. Conociendo pues,
el temor del Seor, persuadimos a los hombres (2 Corintios 5:10-11). Un da daremos
cuentas al Seor de lo que hicimos con las cosas que nos dio. El Seor viene pronto. Y
viene con recompensas en Su mano. Viene por Su novia.

EL ESPRITU Y LA ESPOSA DICEN: VEN. Y EL QUE OYE, DIGA,VEN. Y EL QUE TIENE SED,
VENGA; Y EL QUE QUIERA, TOME DEL AGUA DE LA VIDA GRATUITAMENTE
(APOCALIPSIS 22:17).

116
ESTS SEDIENTO?

La invitacin dada en el versculo anterior me hace pensar en otra invitacin que Dios
escribi a travs del profeta Isaas. A todos los sedientos: Venid a las aguas, y los que no
tienen dinero, venid, y comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y
leche. Por qu gastis el dinero en lo que no es pan y vuestro trabajo en lo que no sacia?.
Odme atentamente, y comed del bien, y se deleitar vuestra alma con grosura. Inclinad
vuestro odo, y venid a mi; od, y vivir vuestra alma; y har con vosotros pacto eterno,
las misericordias firmes a David (Isaas 55:1-3).

No hay Dios como nuestro Dios. En otras religiones, el hombre debe sudar y esforzarse
esperando poder alcanzar a su dios, y nuestro Dios dej la belleza del cielo para venir
a nosotros. En otras religiones, el hombre debe hacer sacrificios perpetuos para tratar
de calmar a sus dioses. Nuestro Dios nos bendice abundante, generosa y
continuamente simplemente porque nos ama.

Ests sediento hoy en da? Quizs es porque has gastado todo tu dinero en lo que no
es pan, y todo tu salario en lo que no satisface. Si has ido al mundo buscando gozo y
satisfaccin, te decepcionar. Si has buscado satisfaccin en lo que el mundo te
ofrece, sin duda est sediento por belleza verdadera. Solamente la encontrars en
Jesucristo.

A travs de la Biblia, el mensaje de Dios es simple: Arrepintete de tus pecados,


sgueme, y obedece en lo que te digo que hagas. El arrepentimiento es ms que
estar triste, porque puedes sentirte triste por las cosas que has hecho y continuar
hacindolas. Arrepentirse quiere decir tener un cambio total de corazn y mente
hacia Dios. Quiere decir humildemente dejar las cosas vanas y vacas que has probado
tratando de hallar satisfaccin y caminar finalmente hacia el amor y perdn de
Jesucristo. ste cambio de corazn hacia Dios te dar el poder de alejarte de tu error
y estilo de vida pecaminoso. Cuando experimentas la bondad de Dios, tambin
experimentars un deseo genuino de cambiar. Experimentaras una nueva calidad de
vida que la Biblia llama santidad.

La alternativa de la santidad es, obviamente, la maldad. Y sta es una palabra apta


para nuestro actual planeta. Vivimos en un mundo malvado, un mundo que camina
hacia la devastacin. Es una mortal cada en espiral de la que ya no hay recuperacin.
Las seales estn por todos lados sin duda las has visto.

Conforme el mundo se hace ms y ms oscuro, Dios ha continuado ofreciendo su luz.


No la ha escondido de nosotros. A travs de Su Palabra, Dios ha revelado el sendero

117
hacia una vida con propsito. Dice, Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el
bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a Jehov tu Dios, que
andes en sus caminos y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para
que vivas y seas multiplicado, y Jehov tu Dios te bendiga en la tierra a la cul entras
para tomar posesin de ella (Deuteronomio 30:15-16). En otras palabras, Si siguen
mis reglas, tendrs gozo y sers prosperado. No es difcil entenderlo. Pero el hombre
ha endurecido su corazn, rechazado a Dios, y corrido tras su propio camino.

La Biblia dice que la gente dejada en la tierra en los ltimos das no se arrepintieron
de sus homicidios, ni de sus hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos
(Apocalipsis 9:21). Otra forma de decir esto es, no se arrepintieron de las obras de
sus manos.

Este retrato del carcter de la humanidad es sobrio por as decirlo. Como ser la
gente cuando llegue el fin? Primero que nada, la gente adorar a los demonios. Dios
quiere que busquemos su direccin y su sabidura. Quiere darle direccin a nuestras
vidas. Pero la gente actualmente no busca el consejo de Dios. En lugar van con por
direccin los mdiums y los practicantes de la nueva era. Buscan consejo de los
psquicos, adivinadores, la cuija, y los horscopos. Adoran a los demonios en lugar de
Dios.

El movimiento de la nueva era con su creciente popularidad ha trado consigo el


fenmeno del canalizar, donde se supone que la gente sabia del pasado comparten
sus secretos de sabidura a los que actualmente buscan. Esto es similar a las prcticas
del orculo en tiempos antiguos. En esencia, no es otra cosa ms que demonios
promulgando sus doctrinas a travs de los mdiums, disfrazados de forma aceptable a
los consumidores modernos.

En algunas escuelas de sistema pblico en los Estados Unidos actualmente, los nios
son instruidos en como contactar a sus guas espirituales y recibir ayuda del
pequeo hombre sabio que vive en una casita dentro de sus mentes.

Muchos de los populares grupos de rock alientan a encontrar satisfaccin a travs del
satanismo. Claramente la prediccin de la difusin de la adoracin a espritus
demonacos est siendo cumplida.

No solo adorarn demonios, pero la gente en los ltimos das tambin adorar dolos.
Todos doblan la rodilla a algn objeto de adoracin, algn ideal, algn principio, alguna
meta, alguna ambicin, o alguna cosa. Todo debe adorar; es una necesidad innata. Si
no adora a Dios, entonces debe y encontrar un sustituto. En Deuteronomio 4:19, la
Biblia habla de cmo el hombre es literalmente llevado a adorar. Es una parte de
nuestra naturaleza de la que no podemos escapar.

118
Las Universidades Cristianas son ridiculizadas por sus profesores seculares porque de
su creencia en Jesucristo. Los profesores hacen de los cristianos su blanco favorito,
burlndose y rindose de los que creen en Dios. A los estudiantes se les dice que el
hombre es autosuficiente, que no tiene necesidad de algo tan antiguo como la fe en
Dios. Pero entonces el profesor se va a su casa y adora a su dolo en su patio trasero
el bote, el carro deportivo, o el jardn que est cultivando. Muchos de estos
profesores usan drogas o estn involucrados en el Movimiento de la Nueva Era.
Forman fila hacia Sai Baba u otro guru que asegura que ha hecho la transicin hacia lo
celestial. Todo hombre tiene una dolo.

El hombre en los ltimos das no se arrepentir de sus homicidios y hechiceras. Millones


de bebs han sido asesinados cada ao en clnicas de abortos en los Estados Unidos.
Estas muertes son auspiciadas y en unos casos financiadas por nuestro gobierno y
defendidas por nuestras cortes. Dios no puede ignorar esta falta de respeto por la vida
y seguramente traer juicio sobre los Estados Unidos por esto. Quizs su juicio ya
comenz.

Alguna vez desorganizadas, las pandillas callejeras ahora son unos distribuidores de
drogas y violencia financiadas y equipadas. Ahora conocemos adicciones y desenfreno,
asesinatos sin causa son algo comn en cada ciudad de Amrica.

Las Escrituras nos dicen que la gente de los ltimos das se negar a arrepentirse de
sus hechiceras. Hechiceras en el original griego es parmakia, que quiere decir el
uso de narcticos para excitarse o encantar. Vean la extensin del uso de las drogas
a travs del mundo actualmente. La marihuana y la cocana son fcilmente obtenidas
por los jvenes como si fueran dulces. Ambas cambian la personalidad por completo.
Lo insidioso del uso de estas es el efecto en el cerebro del consumidor. Estas drogas
parece que atacan el centro del buen juicio y el consumidor es engaado creyendo
que no es adicto. Un observador objetivo puede ver la alteracin en la personalidad y
el perdida de buen juicio muy fcilmente. La persona que est bajo la influencia no
puede reconocer que est tomando decisiones irracionales. No tiene la capacidad de
darse cuenta de que su habilidad de hacer buenas decisiones ha sido impedida, y es
atrapado. Nuevos estudios revelan que estas drogas destruyen un qumico en el
cerebro que inhibe la habilidad de resistir la droga en el futuro.

Ni se arrepintieron de su fornicacin al ver al mundo hoy en da, vemos que se est


bajando y casi erradicando cualquier estndar de decencia y moralidad. Pareciera que
casi cada medio de comunicacin masiva est siendo usado para destruir los principios
morales que nuestra sociedad y su gente alguna vez tuvieron. La inmoralidad se ha
vuelto penetrante y aceptada que la gente habla libremente de sus amantes como si
la prctica no tuviera nada que ver con lo moral.

119
Han mucho ms. Podemos seguir y seguir, describiendo la inmoral, injusta, desoladora
condicin de la humanidad. Pero en lugar de estancarnos en el problema, necesitamos
ver a Jess.

Las Escrituras nos dicen que la bondad de Dios lleva al hombre al arrepentimiento
(Romanos 2:4). Aunque todos hemos sido culpables de pecado si es idolatra,
homicidio, drogas, fornicacin, robo, mentir, o envidias Dios todava nos ama. De
hecho, nos ama tanto que mand a su Hijo Unignito a tomar la responsabilidad de la
culpa de cada pecado que hemos cometido. Jesucristo muri en la cruz en nuestro
lugar para lavarnos y limpiarnos de culpa para siempre.

Algunas personas se niegan a cambiar sus vida de tal forma que piensan, voy a
esperar hasta que vea el juicio de Dios derramarse sobre la tierra; entonces me
arrepiento y le pido misericordia. Permtame hablarle personalmente a usted. Si no
se ha arrepentido ahora como resultado de la bondad y misericordia de Dios, porqu
se arrepentir durante el tiempo del juicio de Dios? Si la bondad de Dios no te lleva a
Su familia, sus juicios no lo harn.

El arrepentimiento debe ser obra de Dios en tu vida. Ninguna persona puede llevarte
al arrepentimiento. Alguien te puede llevar a sentirte mal, pero no pueden hacerte
arrepentirte. Debes permitirle a Dios hablarte y tocarte el corazn. Solo la tristeza
conforme a la voluntad de Dios lleva a arrepentimiento.

Detente y reflexiona. Lo que ests sacando de tu pecado favorito, vale la pena el


sacrificio de tu alma? Por qu no darle tu vida a Jesucristo? l tiene un plan mucho
mejor para tu vida hoy y un futuro eterno glorioso en Su reino maana!

Ests sediento hoy? Ests sediento de paz, de esperanza, de belleza, de justicia? Si


es as, toma un momento en lo quieto de tu corazn y dale tu vida a Jess. Reconoce
el hecho de que Jess, Dios en carne humana, muri en la cruz por tus pecados.
Humildemente pdele perdn y vida eterna que tan libremente ofrece. Te animo a
hacer esto ahora, no sea que despiertes alguna maana y encuentres que la iglesia ya
no est, el mundo en caos, y t dejado atrs para enfrentar la ira de Dios mientras se
cierra la puerta que lleva a la vida eterna.

Padre, te damos gracias por la maravillosa esperanza que nos has dado la gloriosa
promesa de Tu reino venidero, donde estaremos juntos en paz y en amor, adorndote.
Oro, Seor, por los que en este momento no son parte de Tu reino, oro para que tu
espritu hable a sus corazones y los atraiga a Ti. Te damos gracias, Seor, porque has
abierto la puerta e invitado a todo hombre, para que todo el que escuche entre. Oro
que los que estn cansados, los que estn cargados, los que estn abatidos con los
asuntos de esta vida, vengan a ti y sometan sus vida a Ti, y encuentren la paz por la
que tanto anhelan.

120
Que hoy sea el da, Padre, en que muchos vengan a Tu reino y comiencen a
experimentar el gozo y la bendicin de saber que sus pecados les han sido perdonados,
su esperanza es segura, y si futuro es vida eterna en Tu reino, mundo sin final.
Acrcalos, Padre, a travs de Tu Espritu Santo.

Oramos en el Nombre de Jess, Amn.

EN EL LTIMO DA DE LA FIESTA, JESS SE PUSO EN PIE Y ALZ LA VOZ: SI ALGUNO


TIENE SED, VENGA A MI Y BEBA.
JUAN 7:37

121
GLOSARIO
La Abominacin Desoladora

sta es la accin del Anticristo cuando se pone en medio del Lugar Santsimo del
Templo Judo que ser reedificado en Jerusaln. El Anticristo declarar que es Dios y
har que la gente lo adore. sta es la Abominacin Desoladora de la que se habla en
Daniel 9:27 y Mateo 24:15.

El Anticristo

El trmino Anticristo es una referencia a la bestia (Apocalipsis 19:20), Hijo de


Perdicin, Hombre de Pecado, o Inicuo (2 Tesalonicenses 2:1-9). Ms que
cualquier hombre en la historia estar aliado con el demonio y har su voluntad
durante los das previos a la segunda venida de Jesucristo. Ser vencido por nuestro
Seor cuando l regrese.

El Imperio Babilnico

El Imperio Babilnico es el primero de cuatro significativos imperios mundiales que


son profetizados en un sueo y visin mencionados en el libro de Daniel.
La Iglesia, o La Novia de Cristo
stos trminos pueden ser usados como sinnimos para describir a todos los que han
recibido a Jesucristo como su Seor y Salvador (Apocalipsis 21:9).

Mercado Comn (Unin Europea, o UN)

El Mercado Comn o la Unin Europea es una asociacin de ciertas naciones Europeas


que muchos creen que eventualmente vendr a ser el imperio mundial, o el revivido y
reconstituido Imperio Romano.

El Da del Seor

El Da del Seor es una frase comnmente usada en referencia al perodo que inicia con la
Gran Tribulacin y termina despus del Reino Milenial de Cristo en la tierra (1
Tesalonicenses 5:1-4, 2 Pedro 3:1-10)

122
Los Discpulos

Jess dijo que un discpulo es uno que se niega as mismo, toma su cruz y sigue a
Jess.

El Bloque Oriental

Los pases del Bloque Oriental son los pases que en un tiempo estuvieron unidos
poltica y militarmente con lo que era la Unin Sovitica.

El Ro Eufrates

El Eufrates es una ro del Medio Oriente que es mencionado como uno de los ros que
corre por el Huerto del Edn. Se hace referencia muchas veces a travs del Antiguo
Testamento y despus en el Libro del Apocalipsis donde se refiere a este como el
gran ro Eufrates

La Comunidad Econmica Europea

Actualmente hay una relacin entre los varios pases del la Europa Occidental que es
de naturaleza econmica en su mayor parte. Ha sido determinado que las naciones
miembros compartirn una moneda comn, por eso es llamada la Comunidad
Econmica Europea. Recientemente ha venido a se conocida como la comunidad
Europea.

Gabriel

Gabriel es uno de los dos ngeles de Dios nombrados en las Escrituras. l fue el
ngel que se le apareci a Mara y a Jos anunciando el nacimiento de Jess.

Iniquidad

Iniquidad es la combinacin de pecados y transgresiones.

El Imperio Medo-Persa

El Imperio Medo-Persa (el imperio de los Medios y Persas) es el Segundo de cuatro


profticamente significativos imperios mundiales mencionados en el libro de Daniel.

123
El Mesas

La palabra Mesas quiere decir Ungido.

El Lugar Santsimo

El Templo Judo tena el lugar Santo donde solo los sacerdotes podan entrar y el Lugar
Santsimo donde el sumo sacerdote entraba una vez al ao a ofrecer un sacrificio por los
pecados de la nacin de Israel. La profanacin del templo por el Anticristo precipita la
gran tribulacin.

OLP

Organizacin de Liberacin Palestina: un movimiento poltico uniendo a los rabes en


un esfuerzo por crear un estado independiente de Palestina.

El Rapto

El Rapto se refiere al evento donde la iglesia es arrebatada para recibir al Seor en el


aire (1Tesalonisences 4:13-18). Tambin se habla de esto en 1 Corintios 15:5, 52.

La Segunda Venida de Jesucristo

Jess muchas veces prometi que un da regresara. La segunda venida de Cristo


ocurre al final de la gran tribulacin.

La Semana Setenta de Daniel

La palabra semana se usa en Daniel 9:27 literalmente solo quiere decir siete. Este
siete en particular se refiere al perodo de siete aos que culminar el final de esta
era.

Pecado

Errar en el blanco. La estndar de Dios para nosotros es perfeccin, cualquier otro es


pecado.

124
El Templo de Salomn

El Templo de Salomn es el templo que el Seor autoriz a Salomn que construyera


para l para llevar a acabo los requerimientos de adoracin y servicio a Dios y
sacrificios por los pecados de la gente.

EL Hijo de Perdicin (ver Anticristo)

Trasgresin

Trasgresin es un trmino usado en la Escritura para significar deliberada violacin de


la ley de Dios

Tribulacin / Gran Tribulacin

La Tribulacin (algunas veces llamada la gran tribulacin) se refiere al perodo de


siete aos despus del rapto de la iglesia y previo al regreso de Cristo para establecer
Su Reino (Mateo 24:14-30)

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