El antroplogo recuerda algunos pasajes de la huelga de hambre que marc el fin de la
dictadura deBanzer, sin dejar de mirar el futuro.
Alb levanta el puo izquierdo durante la conversacin con el equipo de Animal Poltico, en Cochabamba. Foto: Fernando Cartagena
Aunque la casa est en el ajetreado corazn de la capital cochabambina, un soleado patio
recibe a los visitantes con la calidez y el cario que se respira en el campo. All vive Xavier Alb, el sacerdote jesuita que en abril de 2016 recibi de manos del propio presidente EvoMorales la presea del Cndor de los Andes por su aporte a la democracia y a la revalorizacin de los indgenas. Toma una foto de mi trepanacin que eso me hace inca, le dice el clrigo al fotoperiodista FernandoCartagena, tras sealar una cicatriz en su cabeza, la huella de una reciente operacin que permiti la extraccin de un tumor.Est tranquilo, no perdi el sentido del humor.Aqu estoy, aqu los recibir, seala con tono de invitacin. AnimalPoltico convers con el sacerdote jesuita, quien dentro de dos meses cumplir 83 aos.Rescatamos aqu su opinin sobre la formacin de la Comisin de la Verdad, la huelga de hambre de 1977, la mirada sobre las Judiciales y el futuro del MAS. Cmo ve el Proceso de cambio, el proyecto poltico del MAS, de aqu a los prximos 10 aos? Soy profeta menor y siempre me equivoco. No me animo a decir hasta dentro de 10 aos, pero hablar de 2019, el ao de la eleccin, eso depender mucho de qu desgaste hayan tenido lvaro (Garca) y Evo (Morales); segn ese desgaste no podran ni plantear sensatamente la reeleccin. Pero, este anlisis es a nivel de lo que pasa en todo el continente; todos (los gobiernos de izquierda) se han desgastado, incluido el de Bolivia (...). Ahora, Evo podra aprender de lo que ha hecho Ecuador, primero dar paso a otro; el propio Evo lo ha pensado y ese era David Choquehuanca, pero ya lo ha sacado dndole un nuevo cargo en el Alba (la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica) que es una cosa que ya se est disolviendo. Hay mecanismos para la reeleccin? La oposicin cree que los magistrados que sean elegidos en diciembre ayudarn Siempre podrn ayudar, pero yo creo que en este tema (reeleccin) tendran que hacer como en Ecuador, poner a otra persona y luego reelegirse pasado un periodo. Eso habra sido muy bueno para el MAS. Y qu opinin le merecen estas elecciones judiciales? Creo que esto seguir con problemas. Llegarn a votar los electores y no conocern a la gente por la que votarn, aunque (esta vez) se hizo con ms cautela, se ha hecho mejor la seleccin. La propia oposicin se ha marginado, en la ltima parte se retiraron y as quedan solo los dos tercios del MAS. Eso de automarginarse, siendo minora, siempre tiene sus defectos. La primera eleccin judicial tambin tuvo este problema, pero de esto quisiera hablar menos porque creo que seguiremos trabajando mal en ello y no ser simplemente porque es un sistema malo, sino porque se automargin la oposicin en vez de trabajar y poner algunas personas buenas. Han preferido no participar. As es la democracia y eso lo sabe usted porque particip de aquella huelga que acab con el rgimen de HugoBanzer (1977) La persona clave fue Lucho Espinal; yo estaba encargado de repartir dibujos. Cuando organizamos la huelga pensamos en un templo y l dijo: No, vamos a Presencia. Llegamos al peridico todos menos uno, tenamos que ser 12 y solo fuimos 11, el que falt se empach y ya no pudo entrar, debi ser cochabambino. Domitila Chungara (1937-2012), es curioso, no entr en el grupo de las cuatro mujeres, se qued a coordinar en la mina y las mujeres ya haban entrado en huelga con sus hijos, era la tarde del 28 de diciembre, Da de Inocentes. Fue difcil esa huelga? La nica que tena cierta experiencia en huelgas de hambre era la Domitila (que entr despus), los dems no tenamos ni idea, pero ah nos comprometimos (...). Recuerdo que vena Javier Hurtado (1954-2012) y deca: Ahora polticamente conviene que coman. Lucho le responda: Ms bien, polticamente, conviene una baja. Fue una experiencia que marc la vida poltica del pas, la de los huelguistas y la suya... Nos marc y acab con el triunfo. La Domitila era ms astuta; pens que nos queran poner una trampa para que dejsemos la huelga y no descans hasta que no se convenci de que estbamos libres. Cuando nos sacaron del ayuno, nos metieron a la clnica Copacabana, que es de la Polica. A Lucho y a Pastor Montero, que era otro sacerdote, los mandaron a una clnica privada. Esto me llam la atencin porque de los curas que estbamos a m me pusieron con las bases. Aun as vino el obispo Ademar Esquivel, yo le haba dado un papelito porque no supe dnde estaba Domitila, despus me enter de que estbamos todos en la clnica. Pero all, hasta para ir al bao nos custodiaban, unos eran tiras; gente que estaba trabajando con el Gobierno. A m me pusieron dos tiras y me queran sacar alguna informacin y una enfermera vena y deca: Qu le damos de desayunar? Yo le respond: Nada, porque estoy en huelga, y ah la segua. Al da siguiente le dije que para desayunar me traiga papel y lpiz y me lo trajo, despus supe que la enfermera era de las minas y que haba conseguido esa pega en la clnica. Pero fue un triunfo total cuando termin. Recuerdo que despus me llamaron para ser parte de una comisin que explorara la conformacin de una asamblea constituyente. A m me toc delante del arzobispo de La Paz y tena que hacer la seal de la cruz, pero ya tena preparado tener levantado mi puo izquierdo en alto; sin embargo, a la hora de la verdad no nos pidieron que jurramos nada y me ahorr este trabajo. Por qu el puo levantado? El puo izquierdo, por si acaso, es seal de izquierda, no necesariamente comunista. Decan de todo sobre los nuevos ministros (que juraban para EvoMorales), que hay cristianos y otros ateos por (levantar) el puo y yo, en una entrevista con radio Fides, puse como ejemplo que cuando resistamos en la huelga de hambre todos estbamos con el puo izquierdo levantado; tenemos la foto del encuentro en San Calixto y prcticamente todos estbamos con el puo en alto. Eso no quera decir que fusemos ateos ni comunistas ni marxistas porque el grupo era muy diverso: tres curas, cuatro monjas, tambin estaba la compaera de Guillermo Lora. (...).Era un grupo mixto. Una movilizacin como sa cree que se pueda repetir? Nunca digas que no se volver a repetir una cosa de sa. Segn lo que pase, se puede repetir algo as.Las FFAA no abrirn mucho sus archivos ParaXavier Alb, la Comisin de laVerdad, formada para investigar los crmenes de las dictaduras militares, tendr un papel clave, aunque no tiene mucha esperanza sobre lo que puedan llegar a aportar los archivos militares. Cmo ve a esta comisin? Puede funcionar. Lo que no creo es que los militares quieran abrir muchos archivos, muchos dijeron que ya los quemaron. De la comisin conozco a Nila Heredia, que ya fue ministra dos veces; le tengo mucho aprecio y tambin tengo bastante aprecio por Isabel Viscarra con la que tenamos incluso una misa, que algunos la llamaban la misa del MAS porque a veces acabbamos diciendo: Ms, ms. Ella siempre rezaba para que el hermano Evo y el hermano lvaro no se engolosinen con el poder. Cuando la vi, le pregunt: No se han engolosinado ya con el poder?. Me dijo: No, creo que no. Realmente cree que las Fuerzas Armadas no tengan la disposicin de abrir archivos? Si hubiera archivos que son muy peligrosos, o los quemaran o los ocultaran, porque no les interesa mucho eso, y a lo mejor Evo y lvaro tampoco insistiran; les interesa estar bien con las Fuerzas Armadas, lo que est muy bien y es valorable. Sin la informacin de los militares, se podr avanzar? Yo creo que s. Incluso pueden abrir todos los archivos porque aqu no pas lo que ocurri en Argentina o Chile, donde se agarraron de un poder muy dictatorial y en Bolivia hemos tenido presidentes militares pero no han llegado a tener tanta animadversin contra la poblacin, aunque estaba en el pas el Plan Cndor.Pero, lo que creo es que tanto lvaro como Evo intentarn evitar un enfrentamiento frontal con las Fuerzas Armadas en este tema. Xavier Alb Corrons vive desde hace un mes en Nuestra Seora de la Esperanza, la casa de retiro de los jesuitas, enCochabamba.Aunque viaj en dos ocasiones aSucre, est alejado de la actividad pblica. Su vida est marcada por investigaciones sobre las naciones indgenas y la lucha por la democracia. Naci: el 4 de noviembre de 1934 en La Garriga (Catalunya, Espaa).Est en Bolivia desde 1952. Profesin: Antroplogo. Ocupacin: Sacerdote desde 1951. Es parte de la Compaa de Jess. Doctor en Lingstica y Antropologa por la universidad de Cornell, Nueva York.Profesor universitario;ha sido parte de varias organizaciones no gubernamentales de desarrollo. http://www.la-razon.com/suplementos/animal_politico/puno-izquierdo- Ateos_0_2782521777.html 28/09/2017 18:04:24