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Aula 3 EETAD A Igreja Revestida do Esprito

A Descida do Esprito Santo


... Ao cumprir-se o dia de Pentecostes... Atos 2.1
O que era o Pentecostes?
Israel celebrava, por ordem de Deus, sete festas: a pscoa, pes sem fermento (asmos),
primcias, das semanas, ano novo, o dia da expiao e a festa das cabanas (Levticos 23.4-44).
As trs principais festas; pes sem fermento (asmos), das semanas e a festa das cabanas,
traziam para os homens de Israel a obrigao de viajar ao Templo em Jerusalm (x 23.14-19).
Nesta festa, os israelitas celebravam a entrega da lei e da aliana de Deus feita com Israel,
exatamente 50 dias depois do xodo Deus lhes apareceu no Monte Sinai (x 19).
O Pentecoste celebrava a colheita. Ela tinha incio na festa das primcias, onde havia a
moo dos primeiros frutos diante de Deus (Lv 23.11) e no encerramento apresentava-se uma
oferta diante de Deus de dois pes (Lv 23.17, 20). Nisso, dava-se incio a colheita. Chamava-se
Semanas, pois ela era celebrava sete semanas (49 dias) aps o sbado da semana da pscoa,
resultando 50 dias (Dt 16.10; Lv 23.15-16).
Jesus comemora a pscoa com os seus discpulos, morre durante a festa dos pes asmos
e ressuscita durante a festa das primcias. Dias depois, Jerusalm estava em festa e judeus de toda
parte do mundo estava ali em cumprimento da lei e em celebrao das festas decorrentes.
Certamente, Jesus era o assunto das ruas de Jerusalm, pois fora crucificado 50 dias antes.
Possivelmente, muitos deles ouviram acerca de Jesus, pois nos 3 anos de seu ministrio Jesus foi
a Jerusalm diversas vezes.
Mas, os cento e vinte irmos estavam em orao, em expectativa de receber a promessa
que Jesus lhes fizera (At 1.4-8, 15; 2.1).
De repente, um acontecimento sobrenatural toma o recinto onde eles estavam orando.
Lucas descreve dizendo que veio do cu um som, como de um vento muito forte (impetuoso,
veemente), e encheu toda a casa onde estavam assentados (At 2.2). Era o cumprir da promessa
divina ou o manifestar dessa promessa. Ali foram vistas, lnguas repartidas, como que de fogo,
as quais pousaram sobre cada um deles (2.3). Estudiosos dizem que o fogo, como no AT,
simbolizava a presena de Deus (x 3.1, 2; x 19; I Rs 18.36-38; Ez 1.4). O Espirito Santo foi
derramado sobre a Igreja, tornando-a corpo de Cristo. Ainda, capacitando-a para ser testemunha
Dele no mundo (2.4). Essa foi a razo do Esprito Santo conceder a manifestao das lnguas neste
santo dia, j que em Jerusalm habitavam judeus e homens piedosos vindo de todas as naes
debaixo do cu (At 2.5).
Que Quer Dizer?
A multido, confusa, pasmos e maravilhados, queriam saber como que os ouvimos
cada um [falar], na nossa prpria lngua nativa... as grandezas de Deus? (2.5-11). A multido,
atnitos e perplexos queria saber que quer isto dizer?. Duas reaes ocorreram naquele
momento: i) os que interpelavam uns aos outros querendo saber o significado deste acontecimento
e; ii) aqueles que zombavam dos irmos envolvidos nesta ao sobrenatural de Deus (2.12-13).
A resposta de Pedro foi que isto, porm, o que foi dito pelo profeta Joel (2.14-21).
Pedro mostrou que o cumprimento da profecia de Joel era que o Senhor derramaria seu Esprito
sobre todas as pessoas. Estava dando-se incio aos ltimos dias.
O Sermo de Pedro
Aps responder a indagao dos israelitas, Pedro comeou, sob forte uno do Esprito
Santo, a pregar seu primeiro sermo. Pedro intentou provar, citando as escrituras que aprendera
com Jesus, que este Jesus, a quem vs crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo (2.22-36), um
fato que os israelitas negavam.
Aps ouvirem toda a exposio de Pedro, todos impactados pelo Esprito que flua atravs
dele, perguntaram aos irmos o que faremos? (2.37). A resposta foi arrependei-vos cada um
(38). Toda pregao deve fazer o mesmo com os ouvintes de hoje. Pedro ainda garantiu para eles
que receberiam o dom do Esprito Santo... A promessa diz respeito a vs, a vossos filhos, a todos
os que esto longe e a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar (39).
Aqueles que receberam a mensagem, foram batizados e junto aos 120 irmos que pela
manh orava em expectativa de viver a promessa, foram acrescentadas mais 3 mil pessoas. Ao
serem batizados, so admitidos comunho da Igreja e por testemunharem Cristo e sua f nele,
foram reconhecidos entre os fiis. Este o resultado da pregao do evangelho.
O Pentecoste no foi um acontecimento casual, mas uma agenda estabelecida por Deus
desde a eternidade. Mas, como o calvrio, o Pentecostes foi um acontecimento nico e irrepetvel:
O Esprito Santo foi enviado a fim de estar para sempre com a Igreja, de habitar para sempre com
a Igreja. Isso celestial, incontestvel, irresistvel, soberano, eficaz e definitivo.