BITACORA No.

NOMBRES:
Katherine Valencia
Sebastin Garzn
Ivn Ros
Arnold Rengifo

TEMA: LA DIGNIDAD DEL HOMBRE

Actividad: Mencione 5 Argumentos o ideas sobre la dignidad.

Valoracin social: la valoracin social depende de cmo las personas

tomemos en cuenta los valores, principios, religiones, creencias, etc. De los
dems seres humanos, con el fin de dar una importancia a la valoracin no
solo de la sociedad sino tambin a nivel personal, ya que de esto dependen
tambin las relaciones inter e intrapersonales.
Libertad: se entiende como libertad que las personas somos libres de
pensar, actuar, obrar de acuerdo a nuestro criterio, pero cabe aclarar que el
tipo de actividades que vayamos a ejecutar no vayan en contra de las
normas, o que este tipo de acciones no vaya a generar conflictos a nivel
social, familiar o personal
Placer: podemos decir que el placer hace parte de la vida de cada persona,
ya que es necesario suplir algunos de los placeres, ya sean a nivel sexual,
filosofal, religioso, etc. Con el fin de que satisfacer las necesidades
humanas, por otro lado hace parte de la libertad humana.
Punto de vista: se puede entender que son las personas que tienen el
derecho a opinar, hacer observaciones, concluir, etc. Ya que todos somos
libres de expresar nuestros puntos de vista a cerca de algo o alguien,
entendiendo que estos no afecten la convivencia en la sociedad o la
dignidad de las personas.
Expresin jurdica: corresponde a todas las personas en todos los pases
que, tienen el derecho y la autoridad para tomar decisiones sobre las
dems personas, esto con el fin de realizar una organizacin en una
sociedad y teniendo en cuenta no manchar la dignidad de las personas.

RESUMEN:

En este discurso-oracin se contiene, a manera de sntesis, el manifiesto del

Renacimiento, la formulacin de su idea de la naturaleza humana de manera
abreviada. Y de una naturaleza humana que es vista como intermediaria entre
espritu y materia. El hombre acta entre la divinidad y el mundo terrenal. Si cultiva
la inmensa gama de sus facultades, si se apodera del rbol del saber, tender a
hacerse como Dios.

El hombre es el intermediario de las creaturas, familiar de las superiores, rey de

las inferiores; intrprete de la naturaleza por la perspicacia de sus senticlus, por la
indagacin de su razn, por la luz de su inteligencia; intersticio entre la estable
edad y el tiempo, fluyente.

De los atributos propuestos por Dios a los seres individualmente, de diferente

clase o naturaleza la gran parte de ellos fueron otorgados al hombre haciendo de
l un ser capaz de configurarse a su libre voluntad.

Todos tenemos una naturaleza o propsito, la libertad es algo que Dios te da

puede que sea positiva o benfica de acuerdo a como sea vivida por cada ser,
es decir, que en el hombre reside la posibilidad como una potencia (semilla segn
Pico) no es necesario ser igual a todos o dejar que influyan en uno, a medida que
pasa la lectura se detalla la relacin que se establece entre micro/macro cosmo.
No ms, Oratio Pico Della Mirandola refleja una visin del hombre renacentista de
su tiempo donde hace ver como un hombre que se convierte en centro
epistemolgico del mundo entre otros.
Como si el tener bien exploradas, ante los ojos y a la mano, las causas de las
cosas, los caminos de la naturaleza, la razn del universo, los designios de Dios,
los misterios de los cielos y la tierra, nada aprovechara si uno no puede juntar a
ello ya la caza de algn favor ya su lucro.

Hay quienes no reprueban en verdad este gnero de ejercicio, pero en m de

ningn modo lo aprueban, porque yo a esta edad, slo veinticuatro aos, acerca
de los sublimes misterios de la teologa cristiana, de los ms latas lugares de la
filosofa, de disciplinas ignotas, en la famossima ciudad, en amplsima reunin de
doctsimos hombres, en el apostlico senado.