ADORAO: O que ? A quem devo adorar? Como e onde?

S pra saber:
Adorao: do latim adorare, significa render culto, reverenciar, venerar, amar ao extremo.
Adorao no uma questo de liturgia ou formalidade, consiste em prostrar-se diante do
adorado sem reservas, com atos e atitudes que reverenciam e honram a majestade do grande
Deus.

Cerimonialismo: Forma exterior e regular de um culto; Formalidade entre pessoas no ntimas.

Quando tentado no deserto por Satans, Jesus direcionou-lhe as palavras da Lei j descritas
em xodo 20.4,5. Somente a Deus renders culto.
Mesmo sabendo que fomos feitos para o louvor e a glria do Rei, oinsistente desejo do maior
inimigo de Deus roubar aquilo que
dedicado a Ele, o culto (Efsios 1.11,12).
O Diabo tem tentado variavelmente contrafazer o culto ao Senhor, limitando-o em formas e
costumes humanos, confundindo os salvos em cultos voltados para o cerimonialismo.
De forma tnue a idolatria j vem sendo infiltrada no culto a Deus corrompendo o
entendimento de muitos lderes e crentes em geral desde o surgimento do pecado (cf. Ex. 32.4-6;
Gnesis3).

O vu se rasgou...

A forma pag de adorao no templo foi sendo imposta Igreja desde antes. Isso contribuiu
para que ns, templos vivos, fssemos reduzidos a simples membros na maioria leigos.
Por dezenas de sculos de escurido e inoperncia, nos acostumamos a depender de um
sacerdcio externo para adorar a Deus.
Homens, imagens, dolos de todas as formas se colocaram como intermedirio daqueles que
poderiam achegar-se ao Santo dos santos. Mas, Jesus Cristo vem restaurando toda a verdade.
Toda a intermediao humana j se foi, Cristo agora nosso nico mediador pelo seu santo e
poderoso sangue. No h outro caminho ao Pai seno pelo Filho Jesus (Joo 14.6).

Lucas 2.8-20.

Jesus Cristo trouxe-nos uma nova forma de adorao no momento em que foi concebido. Um
anjo de Deus veio ao encontro de alguns pastores trazendo-lhes a Boa Notcia do nascimento de
uma nova dimenso adorativa. Contaram que um menino chamado Jesus seria encontrado numa
manjedoura envolto a panos junto com seus pais.
Logo que deu esta informao, o anjo se juntou a uma multido de outros anjos do exrcito
dos cus, e iniciaram ali uma adorao especial ao menino que sequer tinha entendimento do
que estava acontecendo.
Os pastores saram ao encontro do pequeno Messias e O encontraram como o anjo havia
lhes dito. Por isso, levantaram a voz em adorao da forma como a milcia celestial fizera e deu-
Lhes ofertas de ouro, incenso e mirra (cf. Mt. 2.11).
Um novo tempo nasce junto com Cristo. Uma nova formao de adoradores direcionados a
Jesus, juntamente com os milhares de milhares de criaturas celestes, comea a ser inventada e
aperfeioada pelo Menino que se tornaria Homem e o maior lder de todos os tempos.

O Esprito Santo deixa de ser momentneo para se tornar o principal idealizador do culto
adorativo a Cristo. Os cus descem, a igreja sobe. Todos juntos num mesmo coral declarando
ousadamente que Ele Santo,
Santo e Santo.

A quem Adorar? O vu se rasgou...

Quando Jesus olha para o Pai, v a Si mesmo e ao Esprito Santo tambm.

Essa trindade, portanto, o foco da nossa adorao. A Ele nos acheguemos com liberdade e
amor (Joo 14.9,26; II Corntios 3.17).
No momento em que Jesus expirou naquela cruz, o vu que representava o empecilho de
acesso ao Santssimo Lugar rasgou-se em dois, de alto a baixo, fazendo assim com que o acesso
ao Pai no mais fosse restrito ao adorador seno pelo Filho, quebrando todas as possibilidades
de tentativa do Diabo em deturpar o verdadeiro caminho a Deus (Mateus 27.50,51; Hebreus
10.19-22).
Assim, ganhamos o privilgio de ultrapassarmos o antigo vu com intrepidez e corao sincero.

Tambm fazem parte da adorao crist:

A leitura da Palavra (I Timteo 4.13).
A orao (I Tessalonicenses 5.17).
A pregao (Nmeros 3.7,8 ARA**; Atos 20.7).
O louvor (Salmo 134).
As ofertas (I Corntios 16.1,2).
Entre outros...

ADORAR UMA OPO, UMA ESCOLHA

Indispensvel ler Deuteronmio 11.26-28; Salmo 2.(NVI*).

Antes que cada um de ns existisse, Deus j existia em sua plenitude e sempre foi completo.
O Esprito Santo e Cristo tambm participavam dessa plenitude eterna. Nele e junto com Ele
foram criadas todas as coisas nos cus e na terra, as visveis e as invisveis.
Tudo foi criado por meio Dele e para Ele, a fonte e a completude de todas as coisas, inclusive
de todo louvor, toda a adorao, toda a alegria e jbilo. Por isso Deus no procura adorao, e
sim adoradores, pois adorao ele tem no cu (Colossenses 1.16,17; cf. Is. 6.2,3).
Os adoradores pretendidos pelo Senhor precisam aceitar o Seu convite e se tornarem
verdadeiros seguidores que adoram em verdade e em esprito (Joo 4.23,24).
Adorao uma oportunidade que o homem tem de aproximar-se de Deus. um precioso elo
da criatura com o Criador. E sendo uma convocao, por que no aceitar?
Deus ri e zomba daqueles que O desobedecem e conspiram contra Ele imaginando coisas
vs. Bendito seja aquele que adora a Cristo antes que se inflame a Sua ira.
Tudo est na atitude do adorador, no livre arbtrio de sermos ou no adoradores.
Ao nos criar, Deus nos deixou uma opo: Ele governa tudo o que criou e poderia ter feito de
toda a criao seus adoradores assim como so os seres celestes. Todavia, nos deixou a
escolha: sermos ou no adoradores. Uma vez tendo a preferncia em ador-Lo, indispensvel
continuarmos como Sua imagem e semelhana no em poder, mas em santidade.
Nos dias de hoje,a igreja vem se deixando levar por emoes,criadas por cnticos bem
elaborados e entoados, mas sem embasamento bblico.Justo neste ponto onde o leo
devorador fica a espreita aguardando uma oportunidade de abocanhar a igreja, desviando a
mesma para a adorao de criaturas (Romanos 1.25; I Pedro 5.8; Levtico 11.44,45).
Esta a grande brecha que a maioria das igrejas abre a Lcifer. Falam at mesmo de vida
eterna, porm esquecem o sacrifcio vicrio de Jesus.
O adorador aquele que escolhe a Deus. No por imposio, mas como uma escolha de
amor.
O amor de Deus inquestionvel, imensurvel. Mas Ele espera por cada um de ns
quando,atravs de Cristo e pela obra do seu Esprito, nos enche. A verdadeira adorao uma
opo em abrir-se ao amor divino, algo que satisfaz e alegra a Deus e beneficia o homem.
Adorao:

Algo que nasce no mais ntimo do ser, e transborda em louvor, exaltao e gratido a Deus.
Algo inexplicvel a outrem, uma ao que causa espanto aos que ao redor esto.
Algo que surpreende a Deus subtendido, porque Ele sabe de todas as coisas.
Marcos 14.3.

O CULTO EM DOIS TEMPOS

ADORAO

ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO

Centrada num lugar Sem lugar adorativo
Restrita aos homens Livre a qualquer ser
humano
Ritualstica No ritualstica
Sacrifcios cruentos Pelo sacrifcio vivo, eficaz
e eterno
Ministrio de louvor regular Ministrio de louvor
congregacional

ADORAO NO ANTIGO TESTAMENTO:

. Centrada num lugar: No xodo,o povo tinha a sua vida religiosa em torno do Tabernculo.
Depois,a adorao foi centralizada no Santo Templo e, aps o exlio babilnico, nas sinagogas.
. Restrita aos homens: Nas trs festas anuais do Senhor,somente os homens podiam comparecer
diante de Deus (xodo 23.17).
. Centrada ao sacerdote: Durante o culto, o povo ficava na parte externa do Tabernculo,ou do
Templo.No lugar Santo s entravam os sacerdotes. No Lugar Santssimo,onde se achava a arca
do testemunho,o sumo sacerdote tinha o acesso livre,mas s uma vez por ano e livre de toda
impureza (Ex. 30.10).Nesse tempo, o povo tinha o desejo bem l no fundo de receber o perdo
divino pelos seus pecados, embora fosse necessrio muito ritual at o objetivo.
. Ritualstica:No Antigo Testamento a cerimnia sempre acabava por prevalecer. A adorao era
muito mais exterior do que interior.
. Sacrifcios cruentos (sangrentos): No culto do Velho Testamento,havia sacrifcios de
animais,literalmente (Levtico 1;cf. 17.11).
. Ministrio de louvor: No Velho Testamento havia um ministrio regular de louvor,ou seja,um
ministrio realizado por pessoas e culturas locais especficas (I Crnicas 23.5,6; 25.7).

ADORAO NO NOVO TESTAMENTO:

. No h lugar adorativo:O menino Jesus trouxe-nos uma nova dimenso na

adorao a Deus.No se restringe mais a um lugar ou hora especficos,uma vez que ns somos o
prprio altar santo de adorao a Deus (I Corntios 6.19,20;cf.Lc. 2.8-14).
. No ritualstica: No Novo Testamento no h mais necessidade de ritualismo,pois Cristo,o
Cordeiro de Deus sem defeito,j cumpriu todos os rituais por meio do sacrifcio na cruz em nosso
lugar,dando-nos eterna redeno como Novo Tabernculo feito pelas mos de Deus (Hebreus
9.11-15). O desejo de receber o perdo pelos nossos pecados no precisa mais ser to obscuro
como antes.Isso faria com que os rituais continuassem a prevalecer quando no mais
necessrio.Agora,devemos ter a ousadia de confessar nossos erros a Deus.Ele fiel e justo para
perdoar (I Joo 1.7-10).
.Culto racional: O culto racional o verdadeiro culto a Deus.S pode ser prestado por quem tem a
mente renovada e esvaziada de tudo quanto no Deus (Romanos 12.1,2;I Pedro 1.15,16 NVI*).
. Ao do Esprito Santo: Antes, o Esprito Santo era,entre o povo, espordico.Hoje a adorao
essencialmente movida por Ele (Atos 2.4;ver II Corntios 4.16,17 e Efsios 5.18,19 NVI*).Mas,
infelizmente nos dias atuais, no muito difcil ver e participar de cultos-espetculos.
. Louvor congregacional: No Novo Testamento, as igrejas valorizam o louvor junto com a
congregao (Deuteronmio 7.6;I Pedro 2.9).

ADORAO NA CASA DO SENHOR Sl. 122.1.

Alegrei-me quando me disseram: vamos Casa do Senhor.

Quanta alegria nota-se nessa expresso de Davi quando algum o convida a ir Casa do
Senhor em Jerusalm,no mesmo? realmente muito bom quando temos a oportunidade de
irmos Igreja,mesmo que esta seja humilde, para adorarmos a Deus na beleza da Sua santidade
no meio dos outros adoradores sem religiosidade e muito menos tradicionalismo (Salmo
96.9).

Davi demonstra uma importncia extrema sobre a Casa do Senhor. L, aprendemos que a
Casa do Senhor :

1. O lugar onde habita o nome santo e admirvel do Senhor (Salmo 8.9 ARC***; cf.Ex.20.7);
2. O lugar Santo.Nele est a presena de Deus (xodo 3.5).Deve-se ter cuidado quando se entra
na Casa de Deus (Eclesiastes 5.1).Santidade convm Casa do Senhor para todo o
sempre(Salmo 93.5);
3. O lugar onde a glria de Deus se manifesta: Na dedicao do Templo, por Salomo, uma
nuvem encheu a Casa de modo que os sacerdotes no podiam exercer o seu servio porque a
glria do Senhor encheu o lugar(I Reis 8.10,11);
4. Lugar onde h muita alegria e delcias para sempre(Salmo 16.11 ARC***);
5. Lugar de zelo pelas coisas de Deus. Hoje,
muitos entram e saem da Casa do Pai sem esboar nenhum respeito(Sl.69.9 NVI*);
6. Lugar de orao: Jesus entrou no Templo e se revoltou ao ver o mercantilismo na Casa de Seu
Pai: a Minha Casa ser chamada Casa de Orao... (Mateus 21.12,13).

A Casa do Senhor como coletividade e individualismo

(Coletividade) Esta a Casa do Senhor Gn. 28.10-17.

Quando Jac seguia para uma terra chamada Har,num certo lugar adormeceu e sonhou:
Ele viu uma escada onde o topo dela chegava ao cu de onde os anjos de Deus subiam e
desciam por ela. Deus estava prximo e disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abrao, de Isaque...
Estou contigo e Te guardarei...
Despertado Jac do seu sono, disse: O SENHOR est aqui e eu no sabia. Quo temvel
este lugar, a porta do cu. Esta a Casa do SENHOR!
Hoje, temos a convico de que ns somos a prpria Casa de Deus, uma vez que, pelo
sacrifcio vivo do Cordeiro Perfeito, nos tornamos livres para ador-Lo e glorific-Lo em nosso
corpo,e o melhor disso que no importa o lugar ou a circunstncia, Ele recebe nossa inclinao
at mesmo na priso, se preciso for(I Corntios 6.18-20;Romanos 8.9-11;Atos 16.25,26).
A Casa do Senhor lugar de adorao coletiva. Vrios elementos compem um conjunto.

(Individualismo) Temos um altar Hb. 13.10-12.

Ns temos um altar, de adorao e servio ao prximo.

 Jesus Cristo sofreu fora da cidade.
Assim como os sacrifcios antes feitos no Tabernculo eram mortos fora do arraial para
depois serem trazidos para oferenda,Jesus sofreu igualmente fora e depois Lhe trouxeram para
sacrifcio vivo pelas vidas humanas em geral.Portanto, vamos at ele,o sangue de Cristo
derramado fora do acampamento,suportando a desonra que Ele suportou,aguardando a nova
Cidade que h de vir em eterno peso de glria.
por meio do silncio do sofrimento de Jesus que ofereceremos sacrifcios de louvor,fruto
dos nossos lbios, que confessam o Nome que sobre todo nome,amm.

Boas Novas:
Os cus se abriram quando Jesus nasceu:
" chegado um novo tempo de adorao!"
Lucas 2.8-14.

Como adorar?

AES DE GRAAS I Ts. 5.18.

Eu entendo em meu corao que Deus suficiente em Si, no apenas em sua grandeza e
majestade, mas em santidade e em tudo.
Apesar de sabermos que Deus se alegra com nossa adorao e obedincia,se entristece
com o nosso pecado e se ira com a nossa idolatria a outrem,Seu corao no necessita de nada
para que seja completo,no precisa de nossos sacrifcios de louvor e da nossa adorao para ter
alegria e sentir-se feliz,no precisa de nossas expresses de amor para sentir-se amado,porque
Ele o prprio amor,encontra adorao nos cus e est acima de todas as coisas(I Joo 4.8;
Salmos 92.8; 138.2).

Por amor e gratido a Deus Sl. 100.

Por amor, adoremos a Ele com aes de graas.

O salmista fala da adorao universal, convidando a todos os moradores da terra a
prestarem culto ao Senhor com alegria.
Contudo, o ponto crucial deste belssimo salmo est no verso quatro: Entrem por suas
portas com aes de graas, e em seus trios, com louvor, dem-lhe graas e bendigam o seu
nome.
A primeira expresso do amor por Deus em nossas vidas deve ser em gratido. Um adorador
tem um corao grato.
No importam as circunstncias, a gratido ao nosso Senhor deve ser feita por causa da Sua
vontade e benignidade (cf. Lm. 3.22). O salmista falou em entrar pelas suas portas com aes de
graas. O que devemos agradecer a Deus? No mnimo a nossa salvao.
O amor que nos leva a dar graas semelhante a um incenso de aroma suave s narinas do
Eterno Rei.
J dizia um velho conhecido:Quando assim agimos estamos reconhecendo a soberania de
Deus em qualquer situao e sempre lhe seremos gratos. Asaph Borba.

Quando falamos de adorao, a primeira coisa que nos vem mente so pessoas que
cantam, pessoas que tocam e uma igreja que juntos elogiam a Deus de forma laudvel.
exatamente isso.Todavia, adorao algo mais, uma generalizao.
Convenhamos que adorar ao Rei no se trata apenas de levantar as mos a Ele e
santificar.Orao,comunho,jejum,leitura,meditao, reflexo,pregao,evangelizao, amor
fraterno,educao, reverncia, temor,entre outros. Todas essas caractersticas compem a
adorao.
Se voc medita na Palavra com prazer e se esquece de prostrar-se diante do Trono da
graa,por exemplo, no completou a sua adorao a Deus.
 No Velho Testamento, podemos tirar para ns uma lio importante: Deus sempre exigiu do
Seu povo as primcias de tudo o que tinham. Isso fala de perfeio,o melhor em gratido a Ele.

Levtico 1.
Deus chama a Moiss e manda-o dizer ao povo:
Quando algum de vs trouxer oferta a Mim, se for holocausto de gado, tragam-na macho sem
defeito porta da Tenda da congregao...
Se a oferta for de gado mido, tragam-na macho sem defeito...
Levtico,por trazer mensagens de como ofertar a Deus e comportar no Seu Tabernculo,tem
como tema principal a santidade para com o Senhor.
A forma como Ele aceitava as oferendas era nas mais exigentes ordens divinas,uma
falha,por pequena que fosse,era revertida na m expiao.
Isso primcias para o Senhor. Ordem e veracidade nas ofertas a Ele.

As PRIMCIAS:

I - Honra ao Senhor com os teus bens e com as primcias de toda a tua renda.
II - Os sues celeiros ficaro plenamente cheios e os seus barris transbordaro de vinho.
III - Meu filho, no despreze a disciplina do Senhor, nem se magoe com a sua repreenso.
IV - Pois o Senhor disciplina a quem ama, assim como o pai faz ao filho de quem deseja o bem

Primeiro, a ordem; Depois, o retorno pela obedincia;Terceiro,o conselho; Agora, o porqu de

tudo isso.
Provrbios 3.9-12 NVI* - Ver Hebreus 11.4; I Joo 3.11,12 ARA**.

MINISTRANDO DE DUAS FORMAS

Considerando a definio de ministrar;dar,prestar,administrar, inspirar,sugerir...em adorao

encontramos duas formas de ministrao:

Ministrando Casa de Deus I Cr.6.31,32.

Ministrar Casa de Deus ,com simplicidade de compreenso,ensinar a outrem,dar

conhecimento de adorao aos ouvintes,inspir-los a entregarem ofertas de louvor a Deus.
Davi separou homens capazes para este servio solene no Templo do Senhor.
Ministrar no Templo entregar s pessoas uma forte mensagem divina de
estmulo ao culto adorativo ao Criador.

Ministrando a Deus Hb. 10.19-22.

Ministrar a Deus romper a passagem para o Santo dos santos.Hoje,
os cristos tendem a recriar dentro de si prprios um novo vu,que impede o acesso a fonte do
Rio de guas vivas,o Trono.
Precisamos nos concentrar no vu que no mais existe,o pano que separava o Lugar Santo
do Santssimo Lugar.
Somente dessa forma possvel romper as barreiras e alcanar a verdadeira e real adorao
ao Deus Santo.
Ministrao a Deus hoje,fala de um local novo,um Tabernculo feito pelo Senhor.
Crie uma nova forma,um local secreto e especfico.V a este local todos os dias,no marque
hora,apenas faa uma rotina diria no seu lugar de intimidade com o Oleiro,seja no seu quarto,na
sua sala ou na sua varanda. Ore a Deus com palavras simples,objetivas e sem vs repeties.
Depois,aumente a intensidade,agradea a Ele por tudo,comece a sua adorao singular a
Cristo,dizendo palavras de elogio e desejo de estar com Ele.
 Tu,que ests em secreto com o Criador,sers revestido de poder e autoridade cada vez mais,
na medida em que cresceres nesse exerccio constante.
Ministrar ao Senhor,embora parea simples,pode ser o maior dos desafios de quem o faz.
Sabendo do
retorno espiritual,devemos usar a ministrao a Deus como algo que para
Ele.
Quem est perto de Jesus,indubitavelmente,tem a Sua autoridade para realizar maiores
milagres(cf. Jo.14.12).

No precisamos obrigatoriamente estar no Santssimo Lugar para conversarmos e

apresentarmos nossas oferendas a Deus, porque o Santo dos santos agora est onde
estivermos,visto que somos Novo Tabernculo.

Hebreus 9.11-15;II Corntios 6.16;Mateus 6.6;I Tessalonicenses 5.18; II Corntios 4.16.No Santo
dos santos no em toda a parte como Na presena de Deus.

Verses bblicas utilizadas:

NVI* Nova Verso Internacional
ARA** Almeida Revista e Atualizada
ARC*** Almeida Revista e
Corrigida

Acesse: JONESdelira.blogspot.com
fotos_jon@yahoo.com.br
Jones de Lira

Ler
mais: http://adoracaoeuncao.webnode.com.br/news/adora%c3%a7%c3%a3o%3a%20o%20que%
20e-%20a%20quem%20devo%20adorar-%20como%20e%20onde-/

Ler mais: http://adoracaoeuncao.webnode.com.br/news/adora%c3%a7%c3%a3o%3a%20o%20que%20e-

%20a%20quem%20devo%20adorar-%20como%20e%20onde-/
AMPLIANDO A VISO SOBRE ADORAO.

Ampliando a Viso Sobre Adorao

TEXTO BBLICO: Romanos 12:1-8
Introduo
Aprendemos que Louvar e Adorar tm uma amplitude muito maior do que normalmente notamos. Muito
mais que um momento no culto, Louvor e Adorao devem ser um estilo de vida, que reflete um desejo de
comunho progressiva com Deus e nossa inteno de cultu-lo, reconhecendo e exaltando Suas virtudes.
Vamos examinar a seguir, algumas palavras utilizadas na Bblia e relacionadas Adorao (bem como suas
origens na lngua grega), para que possamos ampliar nossa viso sobre este tema.

1. ADORAR RENDER-SE. (do grego: proskuneo).

A palavra proskuneo, descrevia o gesto de curvar-se diante de uma pessoa e ir at o ponto de beijar os
seus ps. Traduziria o ato de reconhecer a nossa insuficincia e a superioridade de Deus, colocando-nos
Sua inteira disposio. A idia bsica a de SUBMISSO. Adoramos ao Senhor e nos submetemos a Ele
reconhecendo Sua grandiosidade, mas tambm Sua misericrdia e amor por ns.
A passagem de Jo 4:20-24, relativa conversa de Jesus com a mulher samaritana, traz 10 vezes proskuneo
em suas diversas formas. O Novo Testamento destaca a palavra e suas correlatas, por 58 vezes.
Um exemplo marcante de utilizao deste termo: a inteno de Satans, na tentao de Jesus (Mt 4:9 E
lhe disse: Tudo isto te darei, se te prostrares e me adorares". Lc 4:7-8 Ento, se me adorares, tudo ser teu.
Jesus respondeu: Est escrito: Adore o Senhor, o seu Deus, e s a Ele preste culto".
O diabo queria ser adorado e apenas o gesto de Cristo se prostrar, seria uma vitria para ele. Jesus
sabia que o gesto de culto, no podia ser desvinculado da prpria adorao e responde : "Adore
(proskunesis) o Senhor, o seu Deus e s a Ele preste culto".
S podemos nos render, s podemos nos prostrar, s podemos nos submeter ao Deus Criador de tudo
o que h. Aquele que nos torna Seus filhos, quando entregamos nossas vidas 100% a Ele.

2. ADORAR SERVIR. (do: grego latreia)

O sentido de SERVIR aqui, implica em cultuar e oferecer atos de adorao, que agradem a Deus.
Hb 12:28 diz que: aqueles que aceitaram a Cristo como Senhor, receberam da Sua Graa para viver e servem
a Deus, atravs desta mesma Graa.
Este termo usado por Paulo em Rm 12:1, para descrever a dedicao de nossas vidas a Deus. Ofertar
a Ele toda a nossa potencialidade, capacidade, inteligncia, energia, experincia e devoo. Servir,
como reconhecimento da transformao que Ele operou em nossa vida. Ele merece o melhor do nosso
servio como forma de gratido.
Dr. Shedd, em seu livro Adorao Bblica, diz que nosso ato de servir a Deus, requer que O sirva-
mos em exclusividade. O Senhor reivindica a totalidade do servio (latreia) dos seres a quem Ele d
vida. A rebelio do pecado humano, enquadra-se nesta realidade: o homem serve no sentido de adorar o que
no Deus (op.cit., p. 18).
Jesus foi absolutamente claro a este respeito na tentao, respondendo a Satans: s o Ele dars culto
(Mt 4:10). E por isso que no podemos fazer jogo duplo diante de Deus. Nada de cara de santo na Igreja
e no dia-a-dia viver como o diabo gosta! No podemos servir a dois senhores como nos diz Mt 6:24.

3. ADORAR REVERENCIAR. (do grego sebein)

Algumas pessoas, querendo fugir de um formalismo exagerado em seu tratamento para com Deus, partem
para o outro extremo, desvalorizando a importncia de estar diante do Todo-poderoso. Passam a agir to
vulgarmente, que ao invs de se mostrarem mais ntimos de Deus, tornam-se ridculos. Com o tempo, se
esta postura no for corrigida, o temor sadio(que todos devemos cultivar pelo Senhor), dar lugar ao
desprezo de Suas ordens.
A palavra grega sebein traduzida como reverenciar com temor. No simplesmente ter
medo, mas uma reverente admirao com desejo de aproximar-se. No um medo que faz fugir,
mas sim aquele que anseia por chegar mais perto.
O Senhor maravilhoso, amoroso e Sua misericrdia e graa nos abenoam todos os dias; mas isto
no tudo o que devemos saber sobre Deus. Temos que reconhecer no apenas a bondade de Deus, como
tambm Sua severidade (Rm I 1:22; Hb 10:31; I Pe 1:16).
Ao mesmo tempo, no quer dizer que devemos viver aterrorizados pela presena de Deus. Trata-se
de um temor sadio, por sermos alvo do Seu amor, fazermos parte da Sua famlia e do Seu Reino. O Criador
de todo o Universo est ao nosso lado e por isso, ficamos cheios de um reverente temor e nunca de terror.
Jo 9:31 diz : "Sabemos que Deus no atende a pecadores; mas, pelo contrrio, se algum teme a Deus
(theosebes palavra derivada de sebein) e pratica a sua vontade, a este atende. Quem quer adorar ao
Senhor, sempre ter a preocupao: O que que agrada a Deus?. Viver como o diabo gosta, despreocu-
pado se o Pai aceita ou no o que fazemos, no pode ser a atitude de um verdadeiro adorador.

4. ADORAR REALIZAR SERVIO SACERDOTAL. (do grego:

leitourgeo)
Tem a ver com o exerccio de nossos dons espirituais, quando dedicamos nosso trabalho ao Senhor, no
contexto de nossas Igrejas e comunidades.
O trabalho dos sacerdotes judeus no templo, que consistia em oferecer os sacrifcios, era considerado um
servio de adorao. Este trabalho foi superado com o sacrifcio de Cristo (Sumo-Sacerdote e o ltimo
Cordeiro), ao morrer em nosso lugar na cruz.
Entretanto, todo aquele que faz parte do Povo de Deus, foi designado como sacerdote, com a funo
de proclamar as virtudes do Senhor e testemunhar de Cristo por onde for (I Pe 2:9).
Paulo fazia seu servio pastoral s igrejas, na inteno de apresentar as comunidades que fundou,
como uma oferta aceitvel a Deus (Rm 15:16).
A obteno de fundos para os carentes da igreja de Jerusalm, chamada de servio ministerial
(leitourgia) (2 Co 9:12,1 3).
Os cristos, quando servem aos irmos, motivados pelo amor a Deus, exercem a leitourgia (At 13:2: E,
servindo (leitourgeo) eles ao Senhor e jejuando, disse o Esprito Santo: Separai-me, agora, Barnab e Saulo,
para a obra a que os tenho chamado"). Quem serve a Deus serve a Igreja e vice-versa.
Dr. Shedd diz que os livros de Romanos e I Corntios, mostram que o exerccio dos dons do Esprito,
deve ser encarado como uma expresso de culto e adorao a Deus:
Paulo lembra aos romanos, que a oferta de seus corpos a Deus um ato de adorao espiritual, se contudo,
esses mesmos corpos estiverem sujeitos ao Cabea (Cristo) para servir, profetizar, ensinar, exortar,
contribuir, presidir e exercer misericrdia (Rm 12:1 -8). Certamente a lista pode ser estendida para incluir
todo e qualquer ministrio. A vida do cristo, se no se isolar da famlia de Deus, nem se separar do prprio
Senhor, expressar adorao nas reunies ou nas atividades do dia-a-dia.
A significao dos cultos nos quais a congregao se reunia, alcanou relevncia particular na concentrao
de vozes louvando e ensinando juntas, com coraes sedentos, aprendendo e aplicando a Palavra. Era uma
ocasio apropriada para o treinamento (Ef 4:12) dos santos, para servirem a Deus dentro e fora das reunies.
Os dons de apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre, cooperam e fecundam no centro do culto, para
encorajar o bom ajustamento, o auxlio de toda a junta e cooperao de cada parte, o que efetua o seu pr-
prio aumento para a edificao de si mesmo em amor(Ef 4:16). (Op. cit. p. 91).

CONCLUSO
Aumentou sua viso sobre a Adorao? Mas lembre que apenas uma pequena parte deste assunto.
Possivelmente, passaremos o resto de nossas vidas aprendendo e continuaremos a aprender, quando
estivermos diante do Pai e dos santos anjos de Deus.
A verdadeira adorao
Texto-Base: Jo 4; 23-24

O Que Adorar

Segundo Os Dicionrios, Adorar O Mesmo Que Venerar, Reverenciar, Idolatrar, Amar

Excessiamente, Cultuar Por Isso Somente Deus Digno De Toda Adorao.

O Que Adorar A Deus

Expressar O Que Sentimos, Diante Dele E Dos Homens, No Apenas Com Palavras, Mas
Principalmente Com Aes.

Os Tipos De Adorao

O Prprio Senhor Jesus Quem Define Os Tipos De Adorao. Em Poucas Palavras No

Evangelho De Joo 4;23-24, Ele Diz Que A Verdadeira Adorao Feita Em Esprito E Em
Verdade.Bom,Se Ele Diz Que O Pai Est A Procura De Verdadeiros Adoradores Que O
Adoram Em Esprito E Em Verdade, Porque Existem Os Falsos Adoradores Que
Expressam A Falsa Adorao.
Adorar A Deus Mais Que Cantar Pular, Danar Ou Qualquer Outro Movimento Mais
Que Vir Aos Cultos, Mais Que Arrumar A Igreja, Mais Que OfertarA Cano, A Dana,
Vir A Igreja,Arrumar As Cadeiras E Etc Podem Ser Aes Feitas De Um Corao
Adorador.Deus No Tocado Por Emoes,Deus Tocado Pela Motivao Do Nosso
Corao.Deus Tem Sede De Encontrar Pessoas Que O Adorem Verdadeiramente.Mas Qual
A Adorao Que Chama A Ateno De Deus
Muitas Pessoas Na Bblia Ofereceram Adorao Ao Senhor Deus, Mas Vamos Aqui
Retratar Apenas Quatro Pessoas Que Ficaram Muito Conhecidas Com Sua Forma De
Adorar

Verdadeira Adorao

A Pecadora Que Ungiu Os Ps De Jesus Lc 7; 37-38

A Bblia No Delata O Nome Dessa Mulher, Diz Apenas Que Ela Era Uma Pecadora. A Ao
De Chorar, Beijar E Derramar Unguento Aos Ps De Jesus, Demonstra Arrependimento
De Pecados E Reconhecimento De Que Ele Era Digno De Ser Adorado,Pois Ele Era Santo E
Poderoso.Ela O Reconheceu Como Salvador.Essa Adorao Pode Ser Considerada
Verdadeira Pois Expressou Arrependimento,Quebrantamento E Entrega.

Maria Unge Os Ps De Jesus Jo 12; 3

Diferente Da Mulher Pecadora, Maria Era Crente E At J Tinha Experimentado Dos

Milagres De Jesus, Mas A Sua Ao Diante De Jesus, Tambm Reflete Uma Verdadeira
Adorao. A Ao De Maria Vai Alm De Arrependimento, Quebrantamento E
Reconhecimento,Nessa Adorao Podemos Perceber O Que Uma Vida Consagrada A Deus
Pode Causar Em Outras Vidas E At Mesmo Na Histria.O Cheiro Exalado Atravs Daquela
Adorao,Era Uma Prvia Do Que Deus Faria Pela Humanidade Atravs Do Sacrifcio
Salvfico De Jesus.Aquele Cheiro No Era Apenas O Cheiro Do Puro Nardo,Um Perfume
Caro E Usado Apenas Em Ocasies Especiais,Aquele Cheiro Era A Essncia Que Todo
Crente Deve Exalar,O Bom Perfume De Cristo.Devemos Desejar Ser O Bom Perfume,Que
Por Onde Passa Deixa Rastro De Cristo.

A Falsa Adorao

O Fariseu Simo Lc 7; 36-47

Esse Homem Estava No Mesmo Lugar Em Que A Mulher Pecadora Estava, Ou Melhor, A
Casa Era Dele. Ele Abriu As Portas De Sua Casa ,Permitiu Que Jesus At Entrasse,Mas
Criticou Quando Jesus Perdoou Aquela Mulher.O Fariseu Simo No Reconheceu O Poder
Perdoador De Jesus Cristo,Ele No Se Envolveu Com Jesus,No Permitiu Que Jesus
Tambm Operasse Um Milagre De Libertao E Salvao Em Sua Prpria Vida.Jesus Em
Sua Casa,Ou Seja, Em Sua Vida Era Apenas Sinal De Status.

Judas Iscariotes Jo 12; 4-6

Apesar De Ser Um Homem Que Andava Com Jesus, Ouvia Seus Mandamentos E Via Seus
Milagres, Judas No Tinha Um Corao Adorador. Era Mesquinho,Ladro,CrticoJesus
Estava Com Ele,Mas Ele No Estava Com Jesus.Ele No Sabia O Que Era Adorar Em
Esprito E Em Verdade.Louvava Com Os Lbios,Mas O Seu Corao Estava Longe De
Deus.Suas Aes Demonstravam Uma Falsa Adorao.

Concluso
Deus No Est Procurando Pessoas Importantes, Deus Procura Verdadeiros Adoradores,
Que O Adore Em Esprito E Em Verdade. A Verdadeira Adorao Aquela Que Rompe
Tradies, Aquela Que Reflete Arrependimento,Quebrantamento,Rendio Que
Entrega E Santidade.A Verdadeira Adorao Chama A Ateno De Deus,Ela Exala A
Essncia De Jesus, Rompe Cadeias Fsicas E Espirituais.A Verdadeira Adorao O Som
De Um Corao Quebrantado, Que Foi Perdoado.A Verdadeira Adorao Proclama Que
Jesus E O Que Ele Pode Fazer!Aleluia!Quem Pode Calar Um Adorador, Mesmo Sem Voz, O
Seu Cheiro Exalado Por Onde Ele Passar.

Camila Pereira Silveira

A VERDADEIRA ADORAO
Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. (Jo 4.23).
Adorar cultuar, ou prestar servio a Deus de todo o corao (1Cr 16.29, Sl 29.2, 96.9, 99.9).
Adorar no apenas cantar uma cano que fale da grandeza de Deus, mas contempl-lo na
perfeio de seus atributos (Sl 27.8) e, crendo Nele, viver de acordo com a sua vontade (Jo 14.15). As
Escrituras Sagradas nos convocam a servir ao Senhor com alegria e a nos apresentar diante Dele
com cnticos. (Sl 100.2).
A adorao, portanto, o servio a Deus de todo corao, que se expressa com atitudes, com
cnticos, danas, gestos (de joelhos, totalmente prostrado etc), em verdadeira alegria na presena de
Deus (Sl 150.1-6). O corao do adorador est inteiramente envolvido em celebrar quele que o
nico Deus (Dt 6.4-9), e que digno de receber a honra a glria , a fora e o poder (Ap 4.1, 5.12),
aleluia!

O QUE EST SUBENTENDIDO NO CONCEITO DE ADORAO?

A obedincia ao Senhor a caracterstica bsica do adorador (Dt 28.1).
Um exemplo disso foi dado no sermo do monte, relatado por Lucas, quando Jesus afirmou: "E por
que me chamais, Senhor, Senhor, e no fazeis o que eu vos mando?" (Lc 6.46). No adianta
reconhecer o poder e a perfeio do Senhor sem obedecer aos seus ensinos (Jo 8.42, 1Jo 4.20, Mt
6.24).
No Antigo Testamento tambm podemos ver claramente esta verdade na resposta de Samuel a Saul,
quando este desobedeceu a Deus e trouxe ovelhas e gado para sacrificar ao Senhor. Samuel disse
ao rei Saul: "Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifcios, como em que se
obedea palavra do Senhor? Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar; e o atender melhor
do que a gordura de carneiros." (1Sm 15.22).
Portanto, Deus requer, de cada filho seu, uma adorao verdadeira, em obedincia e submisso
sua vontade (Mt 6.10, 26.42, Cl 1.9) que boa, perfeita e agradvel (Rm 8.1-2).
O QUE SIGNIFICA ADORAR EM ESPRITO E EM VERDADE?
Adorar em esprito e em verdade (Jo 4.23) significa ser um adorador semelhante a Jesus (Jo 17.4)
aqui na terra, isto , ter uma vida diante de Deus e dos homens de acordo com os Seus ensinos (1Jo
2.6). Podemos dizer que a adorao em esprito seja a haste vertical da cruz, que aponta para os
cus ou seja, quando estamos buscando a Face do Senhor, contemplando-O na beleza de sua
santidade (Sl 24.6). a busca da adorao ao Senhor com o corao purificado, lavado no sangue do
Cordeiro (Mt 5.8, 1Jo 1.7).
O salmista nos diz: Quando tu disseste: Buscai o meu rosto; o meu corao disse a ti: O teu rosto,
Senhor, buscarei. (Sl 27.8). O verdadeiro adorador no busca as mos do Senhor, isto , as suas
bnos; mas busca a Face de Deus, ou seja, a comunho e o relacionamento com Ele (Is 55.6-9).
Ador-lo em verdade, significa viver dentro de sua Palavra (Mt 7.17-27), fazendo a vontade do Senhor
aqui na terra, demonstrando amor uns aos outros (Jo 13.35). O amor o cumprimento de toda a
vontade do Senhor em todas as reas da vida, em todas as circunstncias e ocasies (Gl 5.6, 13, Rm
13.10). E Jesus nos ensinou, de modo prtico, a viver em amor (Lc 10.25-37).
POR QUE A ADORAO FUNDAMENTAL NA VIDA DO CRISTO?
Porque atravs da verdadeira adorao o crente vai se tornando semelhante a Jesus (I Jo 3:1-3), em
seus atributos comunicveis aos homens, como: amor, fidelidade, bondade, mansido, paz, etc.
O princpio bblico que rege a adorao este: o adorador se torna semelhante ao Deus ao qual ele
adora, de acordo com o Salmo 115.8. O salmista nos mostra que os adoradores das imagens de
escultura se tornam semelhantes a elas: tm boca e no falam, olhos e no vem, nariz e no
cheiram, ps e no andam, mos e no apalpam Assim como as imagens de escultura esto
mortas, da mesma forma os seus adoradores esto mortos espiritualmente. Em contrapartida, os
adoradores do Deus Todo-Poderoso, atravs da ntima comunho com a doce trindade (o Pai, o Filho
e o Esprito Santo), vo se tornando cada vez mais parecidos com Jesus, o Filho de Deus que se fez
homem e morreu por ns
DESAFIOS PARA A SEMANA:
O Senhor nos tem chamado para a verdadeira adorao. Ele est preparando um grande exrcito de
adoradores que o adorem em esprito e em verdade. Mergulhe na santidade e entre na plenitude do
conhecimento de Deus por meio da verdadeira adorao.
Procure conhecer o Ministrio 24 Horas Diante do Senhor, onde voc ter a oportunidade de
conhecer mais ao Senhor e desfrutar de sua comunho maravilhosa.

Separe um tempo durante o seu dia e dedique-o adorao (use os Salmos e veja o Senhor em sua
glria, meditando em cada um de seus atributos perfeito.

::POR: PRA. NGELA VALADO

FALE COMIGO!
FALE COM A PRA. NGELA V. CINTRA SOBRE O ESTUDO DE CLULA. TEL.: (31) 3421-2003
OU 8489-2535.
Por Adriana Santos
 Adorao e adoradores

(Joo 4: 23) - "Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem."

Jesus afirma com autoridade que o Pai procura adoradores que o adorem em esprito e em
verdade, porque Deus sempre quis do homem uma atitude de adorao voluntria mas,
verdadeira. Por isso ns que hoje nos levantamos como adoradores, se queremos adorar ao
Senhor da maneira correta devemos antes entender o verdadeiro significado da adorao. Quero
adorar ao Senhor, mas, como adora-lo?

Adorar:

No dicionrio podemos encontrar algumas definies para a palavra adorar,como por exemplo:
render culto, amar ao extremo, venerar e gostar muitssimo, reverenciar, etc. No original grego
encontramos a palavra PROSKUNEO, que tem como significado: prostrar-se, vergar-se,
obedecer, mostrar reverncia, homenagear, louvar, adorar. Na adorao Deus no existe uma
frmula exata de como fazer ou um modelo de adorao predefinido. A adorao deve ser feita
com espontaneidade, voluntariedade, em esprito e em verdade como o prprio Jesus falou.
Aquela mulher Samaritana trouxe a Jesus uma pergunta muito difcil de ser respondida, pois,
qualquer um que no fosse entendido diria que o modelo certo de adorao seria o da sua igreja.
Aquela mulher sendo Samaritana sabia que os seus pais adoravam nos montes, mas ela tambm
sabia que Jesus era Judeu e que os Judeus adoravam em Jerusalm, no templo feito para
adorao, porm Jesus conhece o verdadeiro significado da adorao e ao responder Ele nos d
uma lio, uma grande lio. No existe lugar especfico para adorar a Deus. Os Samaritanos
subiam os montes para adorar, mas ao descer esqueciam todo o sentido da reverncia e do
verdadeiro amor ao Pai, enquanto que os Judeus iam ao templo para adorar, faziam longas
viagens at Jerusalm no intuito de adorarem a Deus, mas, tambm no conseguiam entender o
verdadeiro sentido da adorao. Jesus responde: nem nos montes, nem em Jerusalm, mas, em
esprito e em verdade. Isso significa que no o local que faz com que a adorao seja aceita ou
realizada, mas sim o que move nos a adorar.

Louvar:

Tambm, no dicionrio, encontramos algumas definies para o verbo louvar, como por
exemplo: dirigir louvores, elogiar, exaltar, glorificar, bendizer...Do original grego EPAINOS,
significa: aprovao, recomendao, homenagem, louvor. EPAINOS, no expressa somente louvor
pelo que Deus faz por ns, mas tambm por quem Ele , reconhecendo sua glria.

Adorao x Louvor:

Como podemos perceber nas respectivas definies, a adorao no significa apenas louvor,
nem louvor significa apenas adorao, mas, as duas atitudes podem conviver harmoniosamente.
Na adorao louvamos a Deus, e, com o louvor tambm adoramos a Deus. No entanto, o louvor
algo que expressamos com nossa boca, elogiando a Deus, homenageando-o, proclamando seus
feitos e a sua glria, agradecendo-o etc. Enquanto que a adorao um conjunto de muitas
atitudes. Adoramos a Deus com o louvor, mas tambm adoramos em uma orao, em um gesto
de reverncia, com um sentimento que s ns e Deus sabemos, (o amor a Ele), adoramos com
sons audveis e ou inaudveis, descritveis ou indescritveis, com ou sem palavras; Adoramos em
esprito, mas, tambm em verdade. Alguns levitas, em seus grupos de louvor ou alguns dirigentes
de cultos definem a adorao como o louvor, ou seja, o momento musical do culto, porm a
verdadeira adorao no apenas um momento musical ou um determinado culto, mas, uma
vida. Verdadeiros adoradores tm uma vida de adorao a Deus. De acordo com a palavra de
Deus em Joo 4: 23,24; no o lugar que faz a diferena na adorao, mas, a condio
espiritual e racional do crente. Porm ainda existem muitas controvrsias sobre a adorao: se na
igreja ou no, se ajoelhado ou no, se com msica ou no...Tambm, de acordo com o prprio
Jesus em Lucas 18:10-13, no so as muitas palavras que tocam o corao de Deus, mas uma
verdadeira humilhao, um verdadeiro quebrantamento.
 Adorao x Msica

Seria maravilhoso que no dependssemos de msica para adorarmos a Deus, porm algumas
vezes algumas congregaes tornam-se dependentes da msica. Podemos adorar com msica?
Sim, bom adorarmos tambm com msica, mas, isso no quer dizer que devamos nos tornar
dependentes dela. A msica apenas um dos veculos da adorao, no entanto, enquanto o
conjunto est tocando toda a congregao est eufrica, mas ao terminar a msica a igreja fica
em silncio, parece um mais um velrio do que um culto. Alguns at dormem. Alguns msicos ou
levitas esto eufricos durante o louvor, gritando para os demais irmos: adorem, adorem! Porm
quando param o louvor saem da igreja e vo conversar do lado de fora ou muitas vezes dentro da
igreja faltando com a reverncia devida a Deus. Reverncia um dos fundamentos da adorao.

Adorao x Orao

Todo adorador verdadeiro precisa ter uma vida dedicada orao e todo aquele que tem uma
vida dedicada orao, , por conseqncia um adorador verdadeiro, pois a orao a mais alta
atividade da qual o esprito humano capaz, e no modelo de orao que o prximo Jesus nos
ensinou em Mateus 6:9-13, o princpio da nossa orao deve ser a adorao, ou seja, se
orarmos assim como aprendemos com Jesus certamente adoraremos o Pai.( ...Pai nosso que
estais no cu, santificado seja o teu nome..) seguindo esse modelo estaremos sempre
adorando a Deus em nossa orao.

Atitudes de um Verdadeiro Adorador:

Um verdadeiro adorador fiel a Deus em toda e qualquer circunstncia:

Em alegria e agradecimento como Ana me de Samuel (1 Samuel 2: 1-10).

No perigo, como Hananias, Misael e Azarias - Sadraque, Mesaque e abede-Nego (Daniel 3: 14-
18).

Nas perseguies, como Daniel (Daniel 6: 10).

Na necessidade, como Habacuque (Habacuque 3: 17-19).

Nas dificuldades, como Paulo (Romanos 8: 35-39).

Para o verdadeiro adorador no existe lugar pr-determinado para adorar, no existe

circunstncia, no existe momento, no existe condio, o verdadeiro adorador tem sua vida em
completa adorao a Deus, onde quer que esteja estar em adorao, na tempestade, no deserto,
na dor, na angstia, na tribulao, na perseguio... Em qualquer circunstncia, estar
permanentemente fiel ao Senhor, seu corao jamais se apartar da adorao a Deus. No
depende de instrumentos de sopro, de corda, de percusso, de teclas,... O verdadeiro adorador
adora a Deus com o seu corpo, com o seu corao, com o seu entendimento, com a sua alma... o
verdadeiro adorador no depende de msica ou de uma multido, mas adora at em silncio,
sozinho... O verdadeiro adorador adora em esprito e em verdade.
 A Adorao que Agrada a Deus
Texto base: Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu corao, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas
foras.
- Marcos 12:30; NVI

Deus quer voc por inteiro.

Deus no quer apenas uma parte de sua vida. Ele pede todo o seu corao, toda a sua alma, toda a sua mente e toda a sua fora. Deus
no est interessado em um comprometimento tmido, em uma obedincia parcial ou em sombras de seu tempo e dinheiro. Ele deseja
sua total devoo, e no pequenos pedaos de sua vida.
Uma mulher samaritana certa vez tentou ponderar com Jesus sobre o melhor momento, lugar e forma de adorar. Jesus respondeu que
essas questes externas no tinham importncia. Onde voc adora no to importante quanto por que voc adora e o quanto de si
mesmo voc oferece a Deus quando adora. Existe a forma certa e a forma errada de adorar. A Bblia diz: Sejamos agradecidos, e
adoremos a Deus de um modo que o agrade (Hebreus 12:28).

O tipo de adorao que agrada a Deus tem quatro caractersticas.

Deus se agrada quando nossa adorao precisa. As pessoas freqentemente dizem "Eu gosto de pensar em Deus como...", e
ento contam sobre que tipo de Deus gostariam de adorar. Mas s no podemos apenas criar nossa prpria imagem de Deus,
confortvel e politicamente correta, e adora-la. Isso idolatria.

A adorao deve ser baseada na verdade das Escrituras, e no em nossas opinies a respeito de Deus. Jesus disse mulher
samaritana: Os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade. So estes os adoradores que o Pai procura (Joo
4:23).
"Adorar em verdade" significa adorar a Deus tal como ele verdadeiramente revelado na Bblia.
Deus se agrada quando nossa adorao autntica. Quando Jesus disse que voc deveria "adorar em esprito", ele no estava se
referindo ao Esprito Santo, mas ao seu esprito. Feito imagem de Deus, voc um esprito que habita em um corpo, e Deus concebeu
esse esprito para que se comunicasse com ele. Adorao seu esprito correspondendo ao esprito de Deus.
Quando Jesus disse Ame o Senhor, o seu Deus, de todos o seu corao, de toda a sua alma, ele queria dizer que a adorao deveria ser
genuna e sincera. No apenas uma questo de utilizar as palavras corretas; voc deve querer dizer o que diz. O louvor sem
sentimentos no em absoluto louvor! No vale nada e um insulto a Deus.

Quando adoramos, Deus olha para alm de nossas palavras para ver a postura de nossos coraes. A Bblia diz: O homem
v a aparncia, mas o Senhor v o corao (1 Samuel 16:7).
Visto que adorao envolve regozijar-se em Deus, ela mobiliza as emoes. Deus lhe deu emoes para que pudesse ador-lo com
intensidade - mas essas emoes devem ser genunas, no fingidas. Deus odeia a hipocrisia. Ele no quer exibicionismo, fingimento ou
falsidade na adorao. Ele deseja o seu amor sincero e verdadeiro. Podemos adorar a Deus de modo imperfeito, mas no podemos
adora-lo sem sinceridade.
Logicamente, s a sinceridade no suficiente, voc pode estar sinceramente errado. por isso que tanto o esprito como a verdade so
necessrios. A adorao deve ser precisa e autntica. A adorao agradvel a Deus profundamente emocional e profundamente
doutrinria; usamos tanto o corao como a cabea.

Hoje em dia, muitas pessoas comparam estar comovido com uma msica a ter sido tocado pelo Esprito Santo, mas no a mesma
coisa. A verdadeira adorao acontece quando seu esprito responde a Deus, e no a alguma melodia musical. Na verdade,
algumas canes introspectivas e sentimentais impedem a adorao, pois retiram a evidncia de Deus e a transferem para nossos
sentimentos. Sua maior distrao na adorao voc mesmo - seus interesses e preocupaes com o que os outros pensam a seu
respeito.

Os cristos discordam amide (repetidas vezes) sobre a forma mais apropriada ou genuna de louvar a Deus, mas essas discusses
normalmente refletem apenas as diferenas de formao e personalidade.
Muitas formas de louvor so mencionadas na Bblia, entre elas, confessar, cantar, postar-se em honra, ajoelhar-se, danar, fazer
rudos de alegria, testificar, tocar instrumentos musicais e erguer as mos (Hebreus 13:15; Salmos 7:17; Esdras 3:11; Salmos
149:3; 150:3; Neemias 8:6). O melhor estilo de adorao aquele que mais genuinamente representa o seu amor por Deus, baseado na
formao e na personalidade que Ele lhe deu.
Muitos cristos parecem estar emperrados em uma via de adorao, em uma rotina insatisfatria, em vez de terem uma empolgada
amizade com Deus. Eles se obrigam a utilizar mtodos devocionais ou estilos de adorao exclusiva que Deus lhes deu.

Podemos refletir: Se Deus propositadamente nos fez a todos diferentes, por que deveramos todos amar a Deus da mesma forma?
Lendo obras crists clssicas e entrevistando crentes maduros, assim descobrimos que os cristos tm utilizado caminhos variados h
dois mil anos para desfrutar de intimidade com Deus. Esses caminhos passam por estar ao ar livre, estudar, cantar, ler, danar, criar
obras de arte, servir as outras pessoas, ser solidrio, desfrutar da comunho e participar em dezenas de outras atividades.

No h uma abordagem "tamanho nico" para adorar e desenvolver amizade com Deus. Uma coisa certa: voc no glorifica a Deus
tentando ser algum que ele nunca quis que voc fosse. Deus quer que voc seja voc mesmo. Este o tipo de pessoas que o Pai est
buscando: os que so simples e honestos consigo mesmos perante Ele em sua adorao.

"Mas vem a hora e j chegou, em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque so estes que o Pai
procura para seus adoradores" (Joo 4:23).