Jonathan Gallagher

IV Trimestre de 2017
Salvacin slo por la fe: El libro de Romanos

Leccin 6
11 de noviembre de 2017

Adn y Jess
Dr. Jonathan Gallagher

Textos bblicos:

Romanos 5.

Citas

Amigo o enemigo? Nuestra inconstante visin acerca de Dios La gran mayora de no-
sotros descubre que nuestra fe es considerablemente vacilante. M. Blaine Smith
El conocimiento de Dios est muy lejos del amor hacia l. Blaise Pascal
Dios est buscando personas reales, que anhelen conocerle, y l corresponde a su anhe-
lo al revelarse a s mismosu personaa ellos y estableciendo una amistad que sobre-
pasa cualquier otra. Larry Baden
No estoy destruyendo a mis enemigos cuando me hago amigo de ellos? Abraham Lin-
coln
La amistad es una mente en dos cuerpos. Mencius
La mejor terapia de curacin es la Amistad y el amor. Hubert H. Humphrey
Escucha a tu enemigo, porque Dios est hablando. Proverbio judo

Preguntas
Por qu es tan importante reconocer que Dios puede hacernos sus amigos? Cul es
el concepto de pecado que se detalla en este captulo? Cmo es posible pasar del
paraso perdido al paraso restaurado? De qu manera esto ilustra los resultados de las
diversas elecciones? Sobe qu principios gobierna Dios su universo? Cmo recupera
l la confianza de sus hijos?

Para debatir
Los versculos centrales en este captulo son el versculo 10 y el 11: Porque si cuando
ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms,
habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no slo esto, sino que tam-
bin nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo, por quien ahora
hemos recibido la reconciliacin (Romanos 5:10, 11). Ms que una mera ampliacin la
fe, esta es la increble Buena Nueva de que Dios puede una vez ms hacernos uno con
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l, que no somos ms sus enemigos sino sus amigos. Cuando confiamos en Dios, l nos
justifica y tenemos paz con Dios (5:1). En consecuencia, tenemos total confianza en
Dios, y esperanza para el futuro. Porque siendo an pecadores, Cristo muri por noso-
tros. (5:2-9). A travs de Jess, la prdida causada por Adn est ms que compensada,
se es el tema del resto del captulo. La muerte vino a travs de Adn y Eva, pero la vida
viene a travs de Cristo.

Un aspecto interesante es la idea de que el pecado no fue contado antes de que la ley
fuera dada (5:13), pero la muerte an gobernaba! En otras palabras, aunque la ley escri-
ta no estaba siendo violada (porque no haba sido dada), las consecuencias del pecado
ya existan. Pero a travs de Jess, el reino de la muerte es reemplazado por el don de
Jess de la salvacin, de manera que podemos reinar en vida (5:17). Adn y Jess son
contrastados, y se enuncian las consecuencias de las elecciones tomadas (5:14-19).

Finalmente, se presenta otro panorama de gobierno: el contraste entre el reino del

pecado y el reino de la gracia (5:21).

Comentario
El trmino traducido de enemigos a amigos tambin se traduce como reconciliar
(5:10). Este proceso de reconciliacin es esencial para transformar a los enemigos en
amigos, para reconciliarlos en armona a fin de que lleguemos a ser uno. El problema es
con nuestra enemistad, nuestro alejamiento de Dios. No es que Dios sea nuestro enemi-
go, nosotros somos sus enemigos. Ese es el problema y esa es la situacin que necesi-
tamos cambiar: debe haber una reconciliacin. Nosotros somos los rebeldes.

Somos nosotros quienes hemos dado la espalda a Dios. Tratamos a Dios como nuestro
enemigo, y nos tratamos unos a otros de la misma manera. Qu hacen los enemigos?
Ellos echan a perder las cosas, actan con malevolencia y con engao. Quin es el
enemigo en el panorama bblico? Es Satans el acusador, el enemigo que busca conver-
tir a todos en el universo en enemigos de Dios tambin Esta es nuestra eleccin: iden-
tificarnos con el mundo y su sistema de valores que es contrario a los principios de Dios,
y al hacerlo, nos ponemos en contra de Dios, eligiendo ser sus enemigos

Este panorama amplio del universo no debe perderse de vista, porque es esencial para
comprender todo el plan de la salvacin que involucra mucho ms que este planeta so-
lamente. El conflicto entre Dios y Satans tiene un aspecto csmico, porque la guerra
comenz en el cielo (Apocalipsis12:7). Incluso aquellos ngeles que permanecieron
fieles a Dios, de seguro tenan muchas preguntas, y en su sabidura, Dios escoge traba-
jar, no a travs de su derecho, sino a travs de la demostracin. De manera que la cruz
no slo ofrece respuesta a temas sobre nuestra situacin: impacta la controversia uni-
versal sobre Dios y sus acciones, que fue iniciada por Satans el Acusador. Es as como
Dios escoge aclarar su naturaleza, y explicar l mismo y exponer su carcter a travs del
regalo de s mismo. De esta manera l reconcilia al universo entero. Jess gana la victo-
ria sobre quin est en lo cierto, quin est diciendo la verdad, quin es digno de con-
fianza. A travs de su vida, su muerte y su resurreccin, l demuestra la verdad acerca
de Dios tal como l es, y derrota por completo al Enemigo y sus acusaciones. Su victoria
no est basada en el poder y la fuerza, sino en su plenitud de amor, perdn y sanidad,
vvidamente revelados en la cruz. Como resultado Jess atrae a todos, y se refiere a
todos: Cuando sea levantado, a todos atraer a m mismo (Juan 12:32; New Living
Translation).

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Comentarios de Elena G. de White
La misin de Jess consisti en reconciliar a los hombres con Dios [El conflicto
de los siglos, p. 51]

Con amor, viene a revelar al Padre, a reconciliar al hombre con Dios, a hacerlo una
nueva criatura, renovada de acuerdo con la imagen de Aquel que lo cre [Mensa-
jes selectos, tomo 1, p. 378].
La misin de Jess era reconciliar al hombre con Dios, y as con su prjimo [Spirit of
Prophecy, tomo 4, p. 47]
Aquel que es el nico que con eficacia puede reprimir el pecado en este mundo de
oscuridad, evitar el pecado en el cielo. Los santos y los ngeles vern el significado
de la muerte de Cristo. Los hombres cados no podran tener un hogar en el paraso
de Dios sin el Cordero que fue muerto desde la fundacin del mundo. No ensalza-
remos, pues, la cruz de Cristo? Los ngeles atribuyen honor y gloria a Cristo, pues
aun ellos no estn seguros a menos que contemplen los sufrimientos del Hijo de
Dios. Los ngeles del cielo estn protegidos contra la apostasa por medio de la efi-
cacia de la cruz. Sin la cruz no estaran ms seguros contra el mal de lo que estuvie-
ron los ngeles antes de la cada de Satans. La perfeccin angelical fracas en el
cielo. La perfeccin humana fracas en el Edn, el paraso de la bienaventuranza.
Todos los que deseen seguridad en la tierra o en el cielo deben acudir al Cordero de
Dios [Comentario bblico adventista, tomo 5, p 1106].
El plan de salvacin, manifestando la justicia y el amor de Dios, provee una salva-
guardia eterna contra la desercin en los mundos no cados... La muerte de Cristo en
la cruz del Calvario es nuestra nica esperanza en este mundo, y ser nuestro tema
en el mundo venidero [Signs of the Times, 30 de diciembre de 1889].

Dr. Jonathan Gallagher

Traduccin: Shelly Barrios De vila

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