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Dance seu caminho para Deus

Palestras proferidas a partir de 28/7/76 a 20/8/76

Darshan Diário

CAPÍTULO 1

28 July 1976 pm in Chuang Tzu Auditorium

[A sannyasin diz: Eu não tenho certeza de qual direção tomar se a ir mais para as pessoas ou para ir dentro de mim mais. Eu não tenho certeza qual é o melhor para o meu crescimento.

Osho verifica sua energia.]

Bom, voltar. A energia é muito boa.

Você tem que fazer as duas coisas. A escolha não vai ser bom. Estes não são alternativas se um deve sair, se encontram, se misturam com as pessoas, ou deve ir Ambos são necessários juntos Se você se move para um, você vai se tornar desequilibrada. Então, às vezes sair, misturar com as pessoas, esquecer de si mesmo. Então realmente sair.

E torná lo parte de meditação que sair é bom. O equilíbrio é necessário; escolha não é necessária. Tudo escolha é errado, porque estas são não são alternativas; eles são complementares. Juntos, eles fazem o todo, e juntos eles torná lo santo e saudável. Juntos, eles irão curá lo.

[Osho passou a dizer que as pessoas que são como monges não poderia ser todo e saudável, porque eles estavam vivendo apenas a metade vive, estavam rejeitando a vida e outras

pessoas

]

Mesmo se eles estão em silêncio, o silêncio é muito pobre. É o silêncio de mendigos. Ele está vazio. É simplesmente negativo. Não é um fi llment ful, não é uma benção. Não é um fl longo

devido êxtase. Eles não podem dançar

eles não podem cantar.

E a menos que você pode dançar o seu caminho para Deus, você nunca pode alcançar.

Então é isso que eu gostaria de dizer a você: dançar o seu caminho para Deus. E dança vem pelo equilíbrio. Não se pode dançar em uma perna; serão necessários ambas as pernas. E não se pode dançar, escolhendo o interior

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CAPÍTULO 1.

ou no exterior, tornando se o introvertido ou extrovertido. Dança terá contínua indo e vindo. É um movimento. Você tem que alcançar outros. E é útil; não é contrário à meditação.

Quando você vai para alguém e você está perdido no mundo, de repente, surge uma necessidade de estar sozinho. É um apetite. Então você chega em casa e você sentarse sozinho, e agora você pode desfrutar. Agora, isso não é a solidão, este é solidão. Se você não sair e você se senta lá, será solidão ,. não estar só, e não haverá nenhum apetite. Você vai ser furado por ele. É como se um está completo e ainda sentado à mesa e tentando comer. Ele vai criar náuseas. Você precisa de algumas horas em que não comer seis, sete ou oito horas de jejum então de repente você está com fome novamente.

Então, quando você entrar no mundo você se torna com fome de solidão. Ele cria um apetite para a meditação. Quando você está sozinho ele cria um apetite para o relacionamento. Estes são como duas asas. Nenhum pássaro pode fl y com uma asa, e nenhum dançarino pode dançar com apenas uma perna.

Assim, o equilíbrio é toda a minha mensagem, summum bonum. Lembrese sempre, não escolher qualquer coisa que vai perturbar o seu equilíbrio. Fazerem tudo o que pode ser feito para trazer mais equilíbrio em sua vida. Tudo o que traz equilíbrio é bom, saudável, e tudo o que faz você desequilibrada é insalubre e perigoso. Então, às vezes sair e se divertir. Don t ir com relutância. Não porque eu estou dizendo. em delírio profunda porque Deus exterior também está esperando por você em tantas formas.

Localizar, procurarlo lá também. E quando você está cansado de fora e cansado de relacionamento, cansado das pessoas, chegar em casa, .close seus olhos, sentese sozinho, meditar, entrar. também, deus está esperando por você como seu próprio eu. Ele está em toda parte assim não nada a escolher. Um tem que ser sem escolha consciente. Então, basta tentar equilíbrio.

Vai levar um pouco de tempo. É muito fácil escolher um, porque então não nenhum problema. É aritmética simples. Se você escolher um, você deixa cair fora do mundo, você esquece todos os relacionamentos; você fechar todas as portas e janelas e fechouse em simples . nenhuma polaridade, nenhum desafio mas aos poucos você vai encolher e morrer.

Ou você pode escolher e relacionamento com o mundo, e nunca voltar para casa

estar com os outros. Se ninguém está lá, em seguida, na fantasia, mas ainda com os outros. Se ninguém está lá, em seguida, colocar no rádio ou na TV, mas nunca estar sozinho.

pessoas que estão sozinhas apenas quando estão dormindo, e depois ainda não é certo que eles estão sozinhos; eles podem estar sonhando de pessoas. Estas são as duas atitudes erradas.

sempre

Eu não sou nem para o mundo, nem contra ela. Eu não sou nem para um mosteiro nem

contra ele. Por isso eu fiz este mosteiro profunda no mundo. Poderíamos ter escolhido o Himalaia, mas que teria sido desequilibrado. Este ruído da estrada de ferro, o avião eo fi tráfego c, é enriquecedor. Dá polaridade, forma e nitidez. Ele o tom.

Anand significa bemaventurança e sahajo significa espontânea; êxtase espontâneo. E sahajo

é o nome de um místico mulher, um grande santo indiano; um dos místicos mulher muito raros.

Eu dou lhe o nome para que você possa se lembrar con nuamente que você tem que ser espontâneo. Momento ao vivo a momento. Não pensar no passado e não pensar no futuro. Ambos são não existencial. O passado se foi, o futuro ainda não é. Apenas o presente é.

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Osho

CAPÍTULO 1.

Assim, para ser, no presente, é a única maneira de ser. Ser sensível ao momento. Se alguém pergunta algo, não responda de sua mente. Coloque a mente de lado porque a mente nunca pode ser espontânea, e que não pode ser espontânea não é você. Quando você colocar a mente de lado, suas superfícies de ser espontâneo. Então, não se preocupam em ser consistente; não necessidade. Não necessidade de se ter um carácter de caracteres porque significa que o passado decide presente. Você tem feito alguma coisa no passado, agora você tem que ser coerente com ela; isso é o que o caráter é.

A sociedade quer que você, e todo mundo, para ser com personalidade, porque um homem

de caráter pode ser manipulado de forma muito fácil. Um homem de caráter é previsível. Um homem espontânea é imprevisível porque ele é basicamente liberdade. Nunca se sabe o que ele vai fazer a seguir. Nem mesmo você sabe o que vai acontecer no momento seguinte. Se você sabe o que vai acontecer no momento seguinte, o que você vai fazer, você está morto. Então naquele momento não pode estar vivo, fresco, jovem; você preparado para isso. Assim, não preparações. Basta esperar para o próximo momento de vir e responder com a sua totalidade, qualquer consequência.

Para pensar sobre a consequência é ser mundano. E para soltar o pensamento sobre as consequências é se tornar um sannyasin.

Segueme? Esse será o significado, e ele não está indo para ser o seu nome ele tem de se tornar seu próprio ser.

[O novo sannyasin diz que ela foi estudar música desde que ela era uma criança e tem vindo

a dar grandes concertos tocando o órgão, mas agora ela tem algum conflito. Ela não sabe se

quer continuar ou não.]

A música é uma coisa tão bonita que nunca se deve deixá lo é uma espécie de meditação. Então, ao invés de deixá lo, ir mais fundo nele. Vou ajudá lo a ir mais fundo nele. Eu posso entender onde está o problema. O problema não está na música; o problema está em ser um artista.

Que o desempenho é o problema. algumas coisas que não podem realmente ser executadas. Se eles estão no fundo de você, você não pode fazer essas coisas antes dos outros, a menos que um público muito simpático, amoroso está disponível o que não é. Fazendo um concerto diante do público é como fazer amor na rua. É tão íntimo, e se sente envergonhado de trazer esse coração mole a um olhar tão público.

Quanto mais fundo você vai na meditação, mais a qualidade de sua música vai mudar. Sua capacidade vai mudar; você vai se sentir mais enraizado na mesma. Então, agora, meditar aqui, fazer algumas grupos. Temos um grupo de música aqui também, por isso, participar. E não é um desempenho; é uma meditação.

(A Radha) E um dia ela tem que vir e jogar aqui, apenas tudo que ela quer, para que eu possa sentir onde ela está. E jogar aqui antes de mim, (a sahajo) esquecer se completamente. Durante meia hora, é só ir tão fundo quanto você pode assim que eu posso sentir onde o bloco é e então as coisas podem ser feitas.

[A sannyasin diz ele praticou o mantra 'Eu não tenho medo "até que o medo desapareceu. Em seguida, ele se sentiu muito frágil e shakey: Eu tenho chorado muito].

Desfrute de chorar

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CAPÍTULO 1.

As lágrimas são uma das coisas mais belas do mundo, então apreciá los e permanecem frágeis, porque se você é frágil, então você está à disposição de Deus. Você é macio, você é poroso. Você funcionar como uma esponja e deus é embebido em Quando estiver duro, nada entra . E nós foram ensinados a ser difícil para que nada entra. A dureza faz parte de nossa defesa. Temos medo: é por isso que são difíceis. Então, quando você começa a sentir não tem medo, você se torna frágil.

É o medo que tem feito as pessoas como pedras muito duros, rígidos, não vulnerável porque eles têm medo de que alguém pode entrar, o amor de alguém, e alguma ternura

podem vir à tona. Eles foram ensinados a não permitir que nada para entrar, porque se algo entra, você não mais está no controle. Engravidar, para que se proteger.

Pouco a pouco, por causa do medo e continuamente nos defender, temos encolhido. Solte o medo e você começar a expandir. Tornamse frágeis e você começar a expandir. Quando não medo, não nada mais além de Deus. Quando não medo só o amor é deixado, porque apenas duas orientações

Medo ou amor. Se o medo está lá, o amor não pode existir. Se o medo não existe. Amor de repente estoura, explode, e então você vai cantar fora de amor e você vai dançar por amor. Você vai chorar e você vai rir. Você será quase louco de amor. E este amor é sem solução não a ninguém em particular.

Na verdade, não é um relacionamento. É um estado de espírito. Quando você tem medo, você simplesmente têm medo. Não é que você tem medo deste homem, ou a mulher, ou esta noite e esta escuridão. Você simplesmente têm medo; todos os outros são apenas desculpas. Quando você está amando, você é simplesmente amor. Em seguida, você ama tudo o que vem a caminho. Assim, permitamlo e continuar que a meditação.

Cada noite vai ser muito bom. Fazê lo pouco antes de ir dormir. Pelo menos no momento em que você está caindo no sono, se você está completamente sem medo ele vai dar uma qualidade totalmente diferente para o seu sono. E o sono é uma pequena morte, por isso, de fato, temos medo dele. É por isso que o sono não é tão profunda perturbado. As pessoas vão em transformar a partir deste lado para isso. Na verdade, é nada mais que medo, porque no sono você não está no controle. Você não sabe o que está acontecendo, você não sabe quem você é, você não sabe onde você está.

Todo o controle do mundo que você teve enquanto você estava acordado está perdido. Algumas pessoas se virar e atirar, e de novo e de novo dormir está quebrado. Quando as pessoas se tornam muito medo, a insônia é natural. Quando você não tem medo, insônia desaparece. Você dorme tão profundamente como se você tivesse realmente morrido. E na manhã você voltar do mundo dos mortos. Você ressuscitar todas as manhãs.

[O Grupo Tao está presente. A líder do grupo diz:

que seria difícil para mim como participante, mas é especialmente difícil para mim como um

líder.]

um líder pode morrer no grupo? Eu acho

Não, é a mesma. O problema é decorrente do facto a morte de você não é realmente a morte do líder. Na verdade, quanto mais você estiver, menos você é capaz de conduzir. A menos que você é, mais você é capaz de conduzir. Quando você desaparecer completamente, não é apenas uma função de liderança; você não está lá.

O líder não vai morrer. Na verdade, o líder estará mais quando você não é. É o ego do líder, é o fazedor, que desaparece. Quando o agente desaparece em seguida, o líder está em tremendous espontaneidade. O líder torna se um veículo, um veículo das forças

inconscientes dos participantes. Então, o líder torna se um espelho e reflete essas profundidades que os participantes

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não pode penetrar si. Em seguida, o participante não está realmente sendo conduzido por outra pessoa o participante está sendo liderado por suas próprias forças inconscientes, eo líder tem apenas tornouse fundamental para isso.

Todo mundo está carregando seu próprio holofote interior, mas ninguém está ciente disso. Todo o esforço é fazer com que o participante ciente de que tudo o que ele está procurando é já o caso, que não é realmente que ele tem de resolver problemas; o único problema é entender que ele não tem para criá los. E a vida não é um problema. De olhar para ele como se fosse um problema é o começo da estupidez. A vida não é um problema. É um mistério a ser vivido.

Assim, quando o líder não é um fazedor, ele próprio se torna um mistério De repente, ele vai sentir que quando ele estava lá as pessoas estavam resistindo, os participantes estavam em uma espécie de resistência, porque quando você está lá os participantes sentir na defensiva. uma sutil subterrânea lutar entre o ego eo ego do participante. Ele não quer se render. Por que ele deveria se render? Quem é Você?

Na superfície ele pode tentar, mas no fundo ele continua resistindo. Mesmo que ele tenta, ele tenta com relutância, e que se dissipa muita energia desnecessariamente. Quando você um líder que não está em tudo, imediatamente a resistência no participante desaparece porque não ninguém a render se, então agora você pode se render facilmente. Não ninguém que vai aproveitar a sua rendição, que vai se sentir muito reforçada no seu ego por sua rendição, então o que é o ponto de resistir?

Em seu banheiro você não resistir. Em sua sala de visitas você não resistir. Mesmo as pequenas coisas que fazem a diferença. Quando você vai a um psicanalista em seu escritório, você resiste mais, porque é o seu território, é o seu reino, e você tem que estar alerta porque senão ele vai simplesmente devorá lo, ele vai te engolir. É por isso que os psicanalistas não gostam de ir à casa do paciente porque não eles não serão tão poderoso. Ele estará em casa do paciente e eles terão que encaixa. Quando o paciente chega ao psicanalista que tem que encaixa, mas um sutil conflito continua.

Então, quando o líder não está lá, ele se tornou um guru. Essa é a diferença entre um líder e

um guru. É uma diferença muito sutil. Se o líder está lá, ele é um líder. Se o líder não está lá, ele é um guru. Então não ninguém a quem você está se rendendo. Ele é simplesmente simbólico. Na verdade, você está entregando a si mesmo. Via o guru você está vindo à sua casa.

Portanto, o problema está lá, porque você acha que, se você não está lá, então como você vai ser capaz de liderar? Você não precisa se preocupar com isso. então você será capaz de conduzir e a liderança terá uma bela qualidade tal. Ela terá nenhuma violência nele. Caso contrário, existe a violência quando você olha para alguém como sendo um participante e você é um líder, não violência. Então você está a interpretar, você está a julgar, você tem que mostrar o caminho. Ele é o único ignorante e você é o sabe tudo; então você tem a mão superior. É você quem vai decidir se ele está se movendo com ou sem razão, se ele está seguindo o caminho certo ou não. É você quem vai avaliar. O paciente é apenas ninguém e você tem que colocar um rótulo nele. Você pode chamá lo de um esquizofrênico, você pode chamá lo de um neurótico ou psicótico ou qualquer coisa que você gosta, e ele é apenas para lhe dar cumprimento. Ele não tem dizer nele.

Se ele contar um sonho, você é o intérprete. Ele é apenas um objeto. A pessoa é reduzida a uma coisa. Você é o manipulador, e você tem que cortar e mudar e polonês e repolir, e fazer um homem fora dele; para fazê lo ajustar, para fazê lo crescer ou que seja, mas você se tornar um manipulador.

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CAPÍTULO 1.

Quando você não está, você não julgar. Você não é um observador e você não tem autoridade. Quando você não tem qualquer autoridade que você ajudar tremendamente porque a autoridade é destrutivo. Você é simplesmente o amor, não o conhecimento que é a diferença. Quando o líder é, ele é o conhecimento. Quando o líder não é, e apenas uma função de líder está lá, então não é simplesmente amor. Então você ir tomar banho seu amor.

As pessoas crescem através do amor, e não através do conhecimento.

Eles não são mecanismos eles são pessoas, pessoas reais, tão vivo como você. Eles são deuses ocultos. Um deve abordá los com uma profunda reverência. É um sacrilégio para chamar uma pessoa um paciente. Para dizer de uma pessoa que ele precisa de psicanálise, ou ele precisa isto ou aquilo, é degradar a pessoa, é para humilhá lo. E essa é a diferença

entre um guru

O guru é um conceito oriental, um conceito feminino. Um guru é aquele que não é. É uma função muito paradoxal: quem não é, é um guru. Uma ligeira ego eo guru vai ser venenoso sem ego, então ele é o néctar, que é o banho simplesmente néctar em você. Você pode render se a ele, porque ele não é. Está a render se a si mesmo através do guru.

E isso vai ser totalmente diferente aqui, porque estes são sannyasins eles não são pacientes. E eles estão em uma busca autêntica. Eles são devotos. Eles não estão apenas brincando. Eles não são apenas curioso sobre o que este grupo tao é, eles não são apenas curiosos, eles não são espectadores. Eles estão envolvidos, comprometidos.

Quando você faz um grupo, no oeste, vinte participantes, e todos eles são apenas participantes; não há nenhuma ligação interna entre eles. Quando você está fazendo um grupo aqui, vinte sannyasins. Eu sou o elo interno correndo entre eles e através de você, para que são todos parte de uma grinalda. E essa discussão que não é visível na superfície, é uma ligação profunda, lhe uma profunda intimidade e faz muitas coisas mais possível.

Então, por e por deixar que o líder desaparecer. Basta ter uma função de liderança e permitir me a trabalhar através de você. Sempre que você está em apuros, sempre que você está enfrentando um problema que não consiga resolver, não necessidade de se tornar tensa sobre ele. Basta fechar os olhos, relaxar e se lembra de mim. Segure o medalhão e de repente você vai ver que você está cheio de mim e algo começou.

Você foi surpreendido pela espontaneidade dos participantes mais cedo ou mais tarde você vai ser surpreendido por sua própria espontaneidade e sua própria unpredictableness. Algumas respostas começarão fluindo através de você que você nunca foram conscientes estavam lá.

[O líder do grupo diz que ela sente sua resistência está nas limitações de seu corpo que ela tem negligenciadas.]

Não, nada para se preocupar. Nada está perdido. Mesmo se o corpo é negligenciado, pode novamente a ligá lo. Não nenhum problema, não em todos. Nada está perdido. Você pode ter esquecido ele pode ser revivido. Você pode ter esquecido o significado pode ser decodificado.

Temos tais reservatórios enorme de energia que um nunca é, de qualquer forma, limitada. Se acreditamos que somos limitados, nós funcionamos como seres humanos limitados. Uma vez que soltar essa crença tola, começamos

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CAPÍTULO 1.

funcionando como seres ilimitados. É apenas uma crença. Você desenhou seu próprio círculo. Isso acontece com

ciganos

Ciganos são continuamente em movimento eles estão vagando pessoas. Então, quando as pessoas mais velhas entrar na cidade, eles desenhar círculos em torno de seus filhos e dizer ao filho: "Sentese aqui. Você não pode sair dessa. É um círculo mágico. ' E a criança cigana não pode sair dela impossível! Então, ele cresce e cresce e se torna um velho; e mesmo assim, se seu pai desenha um círculo, o velho não pode sair dela. Agora ele acredita e quando você acredita, ele funciona.

Agora você será surpreendido com o que loucura é isso e vai dizer que isso não pode ser feito para você. Alguém desenha um círculo e você vai saltar imediatamente fora dele; nada vai acontecer. Mas um homem velho cigano não pode sequer sair dela. Desde a infância, ele foi condicionado por isso. Ele funciona para ele, é uma realidade para ele, porque a realidade é que o afecta. Não outro critério para a realidade.

Assim, a limitação é um conceito. Nada há de errado com seu corpo, não nada errado com qualquer corpo. As pessoas têm crenças erradas e, em seguida, eles funcionam de forma errada. Quando eles funcionam de forma errada que procurar uma razão de como isso.

Eles se deparar com a crença e ir em enfatizando que: ". Eu estou funcionando de forma errada devido a isso ' Isto torna se um círculo vicioso. Em seguida, eles são mais limitadas. Largue essa ideia completamente. É apenas um círculo que você ou outras pessoas têm ajudado a desenhar em torno de si.

Essa é toda a função da minha presença aqui para torná lo ilimitado, porque você é.

Limitações existem apenas em sua crença. É uma sugestão, um auto hipnose. É muito real quando se está lá, mas soltá lo e de repente você vai rir. É muito ridículo. Comece a trabalhar e em breve disap de pêra. Não se preocupar com isso.

[A sannyasin diz: Para o primeiro fi eu achar que eu não sou dependente dos cuidados de uma mulher. Mas há um pequeno menino dentro de mim que não gosta de ser gritou para, quem não quer ser responsabilizado.]

Dizer ao hypno terapeuta sobre o seu problema para que ele possa trabalhar com ele. Então, vamos decidir. Ele vai; não nada para se preocupar.

Um dia, a pessoa tem que se tornar independente de uma necessidade constante de ser cuidada por uma mulher. Esse é o dia em que uma pessoa se torna maduro. Esse é o dia

quando você está acabado com a sua mãe, e que é o dia em que você pode começar a amar uma mulher. Caso contrário, em cada mulher que vai continuar à procura de sua mãe. Em seguida, ele vai ser falso amor. Ele vai ser político. Porque você precisa do cuidado, você finge amor, mas isso não é amor maduro. Você é como uma criança pendurada na saia da mãe. Se você continuar que você nunca vai saber o que é o amor.

Um deles tem para terminar com esta dependência. Quando você está acabado com ele, pela primeira vez, você será capaz de decidir se você ama esta mulher ou não, porque agora não necessidade; agora você pode compartilhar. Quando não necessidade, amo fl ores.

Amor fl ores apenas quando as necessidades desapareceram. Um amor acontece apenas entre um rei e uma rainha

Não é em qualquer necessidade.

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CAPÍTULO 1.

O amor é a coisa mais luxuoso do mundo. Não é uma necessidade é o último luxo, a última palavra em luxo. Se você está precisando de que é apenas como outras necessidades; um precisa de comida, precisa abrigo, é necessário roupas, é preciso isso e aquilo. Então, o amor também faz parte deste mundo.

Quando não necessidade e você simplesmente está fluindo com energia e gostaria de compartilhar com alguém, e alguém também é fluxo ing com energia e gostaria de compartilhar com você, então você ambos oferecem suas energias para um deus desconhecido de amor.

E é puro luxo, porque é sem propósito. Ele não tem negócios a fazer. É intrínseco não é um meio para qualquer outra coisa. É um grande jogo.

[A sannyasin diz: Eu gostei muito do grupo muito. Eu sinto que eu estou me tornando mais macio. Minhas energias sexuais parecem estar secando desde que se em Poona.]

Basta deixá lo ser, permiti lo. Quando a energia está a aumentar para cima, muitas mudanças acontecem e não se deve perturbar essas mudanças. Simplesmente permitir isso. Basta estar com a energia onde ela vai, tudo está acontecendo. Não force nada contra isso, isso é tudo. Aceitá lo, confiar nele.

Eu posso ver que ele está indo muito bem você não precisa se preocupar.

[A sannyasin diz que ele se separou de sua namorada, mas a outra noite que passamos a

noite juntos, e nós não ter relações sexuais, mas apenas deitar juntos. A energia que se movia entre nós era muito mais profundo do que jamais esteve antes.]

Mm, isso acontece às vezes. Particularmente para o homem moderno tornouse quase impossível de se deitar com a mulher que você ama e não para fazer amor. As pessoas têm esquecido completamente que o sexo não é nada comparada com a concentração que acontece quando você está simplesmente deitados juntos no amor profundo, em profunda reverência, em oração.

Quando a energia física não está envolvido sexualmente, ele sobe para altitudes mais elevadas. Pode atingir até o último, para samadhi. Mas as pessoas se esqueceram completamente. Eles pensam que o sexo é o fim. O sexo é apenas o começo. Então lembrese ele.

Sempre que você ama uma mulher, torná lo um ponto para primeiros estão juntos em profundo amor, e você vai chegar ao orgasmo mais altas, mais sutil e profunda. É assim que, aos poucos, bens celibato surge. O que chamamos na Índia 'brahmacharya', o celibato real, não é contra o sexo: é maior do que o sexo, é mais profundo do que o sexo. É mais do que sexo. Tudo o que o sexo pode dar, dá, mas mais também. Então, quando você sabe como usar sua energia em um nível tão alto, que incomoda para os espaços mais baixos? Ninguém. Então não é contra o sexo.

Eu não estou dizendo para largar o sexo. Eu estou dizendo para permitir se, por vezes, espaços de amor puro onde o sexo não é uma preocupação. Caso contrário, você é puxado de volta à terra e você não pode nunca fl y para o céu.

Foi o que aconteceu. Tem sido uma boa experiência. Lembrese e sentir se grato a ela. Não criar nenhum problema com isso. Se ela ama, ela virá até você, você vai para ela. Se amarmos uns aos outros, chegamos novamente e novamente para o outro. Se não amamos, não pode ser ajudado. Então nós dizemos adeus. Não necessidade de fazer isso, uma relação permanente imposta. Não necessidade de fazer amor um casamento, a menos que ele próprio se torna um casamento; então está tudo bem.

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CAPÍTULO 1.

[A sannyasin diz através de um tradutor: Ela diz que ela tem culdades fi dif porque ela não

falam Inglês, mas mesmo assim ela se sente e ela entende.

Ela diz que se sente muito mais livre para expressar se desde estar aqui no ashram.]

Muito bom. Na verdade a língua não é necessário muito. Nem sempre é um meio de comunicação. É mais ou menos dificulta a comunicação. Se você pode sentir, isso é bom. Não estar preocupado com a linguagem. Mova sentindo.

O sentimento é a linguagem universal. E, particularmente, para me entender. Nenhuma língua é necessário. Eu posso encontrar uma maneira pela porta dos fundos!

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CAPÍTULO 2

29 July 1976 pm in Chuang Tzu Auditorium

Prem significa amor e Divya significa divino, amor divino. Lembre se. Não deve ser apenas um nome. Deve tornarse uma lembrança que o amor é divino e que só o amor é divino, e não outra porta para o divino do que o amor. Quanto mais você ama, quanto mais próximo estiver a Deus. E se alguém pode dissolver completamente no amor, torna se um com Deus.

[Osho disse um deve ser amoroso e respeitoso a tudo até mesmo coisas inanimadas

porque o amado não era a questão, mas a atitude de amor

]

Que o amor lhe profundidade e por e por ele transforma lo. Todos os outros templos são falsas. A menos que você bater na porta do amor, você bate em vão. E tudo o que uma pessoa faz para você, nunca permitir que ninguém a destruir o seu amor. Mesmo que alguém engana você, não odeio. Deixeo fazer batota que é o seu problema mas o seu amor continua imperturbável. Alguém não é bom para você; Não importa. Ele vai colher suas próprias ações. Você não precisa se preocupar com isso. em amar.

Assim, o amor deve ser incondicional. Ele não deve fazer quaisquer condições. Não se deve dizer, 'eu vou te amar somente se você fizer isso, se você é bom para mim, ou se você é bonito, ou se você é isso e aquilo.' Isso vai destruir o amor. Um amor condicional não é amor em tudo. Então, fazer amor mais e mais incondicional.

E nesta idade se pode compreendêlo, toda a sua vida será transformada, trans fi gurado. Esta é a idade certa para começar alguma coisa, porque uma vez que você se move em um caminho errado, é muito dif cult fi para mudá lo porque muito se torna investido nele. Agora

você está apenas começando a entrar no mundo. Você vai passar em relacionamentos, você vai achar amigos e amantes, e as coisas vão começar a crescer agora. Você está no limiar.

Assim que este seja seu constante meditação: que o amor é divino, e tudo o que é divino é obrigado a basearse em algum lugar no amor. Amor funciona como funções terra para árvores.

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CAPÍTULO 2.

Tudo divina está enraizada no amor.

[A sannyasin que trabalha na cantina diz: Eu tenho uma grande quantidade de energia, mas não posso ser eu mesmo.]

Eu estava esperando por isso. Basicamente você é um fazedor, por isso, se você tem algo a ver que você vai se sentir bem. Mas que algo, também tem que ser algo difícil, caso contrário, não nenhum desafio. Isso é algo que tem que ser árdua; que algo tem de ser tal que o seu ego pode sentir que você está realmente fazendo algo grande. Mas este problema tem de ser entendido porque este é um tipo de doença.

Por causa desta doença muitas pessoas desperdiçar sua vida em fazer fazer isso, fazer isso sem nenhum propósito em tudo. Eles querem colocar se em situações fi cult dif para que eles possam melhorar os seus egos. Eles querem lutar. todo o seu interesse é na luta, na combates fi. Então, se eles podem achar algo para lutar, bom. Mas mesmo que a felicidade não é a verdadeira felicidade, porque mais cedo ou mais tarde você vai se tornar eficientes em fazer essa coisa, então é acabado. Então você quer um pouco de novo pico, outra montanha para escalar. E por esta altura, entretanto, a vida está escorregando por. Você está perdendo tempo a cada momento, e a morte está se aproximando cada vez mais perto. Então você tem que entender isso.

Se ele não tem nada para fazer, em seguida, a mente do praticante sempre planos. Isso significa que ele está fazendo em fantasia. Se ele não pode fazer muito, ele vai sonhar, mas que também é fútil.

Você tem que fazer duas coisas. Um