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Interveno do Camarada ANTNIO HAM A THAl, 2.

Secretrio do Comit Provincial e Comandante Militar


Provincial de Inhambane.
Camarada Presidente do Partido Frelimo
Camaradas delegados ao IV Congresso
Distintos convidados
Caros convidados dos Partidos irmos
e das organizaes progressistas
Camaradas,

E com indizvel satisfao que tomo a palavra neste Congresso,


rgo mximo do Partido Frelimo.
Permita-me, meu Marechal, que lhe apresente, em primeiro
lugar, as saudaes, a estima, o respeito e a admirao de todos os
soldados, sargentos, oficiais e generais das Foras Armadas de
Moambique (FPLM) pela maneira sbia, dinmica e singular como
nos conduziu na luta contra o regime colonial-fascista portugus e
nos tem vindo a guiar no processo da luta contra o
subdesenvolvimento e para a vitria da construo do socialismo.
Nem sempre se torna fcil a tarefa de quem se v com a misso de
intervir num rgo de tamanha dimenso como o Congresso do
Partido. As dificuldades com que deparo neste momento vo desde o
olhar de tanta gente que constitui este auditrio forma, ao
contedo e riqueza de expresso que deveriam tornar as minhas
palavras fiis quilo que pretendo transmitir. Se esse dom me
fosse possvel, gostaria de dizer Khanimambo, Marechal Samora
Machel, por o termos como chefe, a si, digno Comandante-em-
Chefe das Foras Armadas de Moambique (FPLAA).
A superao das mltiplas dificuldades que foram surgindo ao
longo do nosso processo revolucionrio, a correcta identificao
dos mtodos de luta e liquidao dos nossos inimigos de classe so
factos que ilustram da melhor maneira a lucidez de direco com que
o Camarada Marechal nos tem levado, de vitria em vitria,
construo da sociedade do bem-estar para todos.
A minha interveno neste rgo visa, fundamentalmente,
saudar o Relatrio do Comit Central do Partido Frelimo ao IV
Congresso. Intervenha para dizer que me solidarizo com o
contedo do relatrio, porquanto espelha, da melhor forma, o
processo da luta do nosso povo na construo do socialismo, desde o
III Congresso at c.
Nele permanecem visveis os antecedentes que contriburam
para o impulsionamento do nosso processo revolucionrio.
Hoje temos um Partido marxista-leninista que, merc da clareza
com que tem sabido traar a estratgia e a tctica para cada fase da
nossa luta pela construo do socialismo, d ao nosso povo uma
perspectiva de superao da maioria dos problemas que neste
momento o afectam. Esta a razo por que dizemos que os nossos
problemas de hoje demarcam-se da natureza dos problemas que
tnhamos quando oprimidos. Eles tm efeito de momento, enquanto
se ergue a nova sociedade, livre da fome, da nudez e da misria.
Nesta interveno irei, com vossa permisso, falar de um dos
nossos maiores problemas da actualidade: o reforo da defesa e da
segurana e a luta contra o banditismo armado.
O imperialismo utiliza, como derradeiro recurso para conseguir
o desmantelamento do nosso processo revolucionrio, os
bandidos armados.
qual a razo disto? perguntaramos o que e a quem
defendem realmente os bandidos armados?
A Revoluo, quando agredida, no s se torna invulnervel
como tambm cria condies para o alargamento da zona libertada
da humanidade.
Esta realidade fica claramente demonstrada se tomarmos como
exemplo a II Guerra Mundial, em consequncia da qual nasceram
novos pases socialistas na Europa. Ademais, medida em que se
torna mais sdica a mquina opressora do imperialismo, eleva-se o
nmero dos povos que se insurgem em defesa da liberdade e dos
seus direitos inalienveis.

assim que, na Amrica Latina, assistimos ao nascimento de


Cuba e da Nicargua.
neste contexto que, de Norte para Sul, assistimos na frica
independncia de muitos pases que, sculos a fio, permaneceram
colnias das potncias ocidentais.
O fenmeno da descolonizao em frica no somente um
movimento impetuoso e irreversvel. A independncia de um pas
constitui sempre estmulo para os pases em luta pela conquista da
liberdade. assim que depois da independncia da Zmbia e da
Tanzania veio a independncia de Moambique e, depois desta,
veio a do Zimbabwe.
A evoluo da situao na frica Austral d a entender que, a
despeito da intransigncia de Pretria e das manobras dos pases
que compem o Grupo de Contacto, no tardar a chegada da
liberdade do Povo da Nambia. Como disse, o processo da
libertao na frica teve e tem tendncia de evoluir de Norte para
o Sul. Perguntamos: o que restar depois da independncia da
Nambia? Deixo a resposta ao critrio dos observadores polticos e
estrategos militares.

Meu Marechal,
Distintos delegados e convidados ao IV Congresso,

A pergunta que levantmos foi: qual a razo do banditismo


armado e no armado no nosso Pas?
A resposta to clara como imediata: o banditismo uma forma
de minar o avano impetuoso das ideias vermelhas na frica
Austral, onde Moambique surge como mau exemplo.
Banditismo armado uma tentativa de macular a causa nobre que
sustentmos e defendemos no III Congresso do Partido Frelimo.
E, em suma, uma tentativa de turvar o vermelho de comunistas
que somos com impurezas do gnero dos bandidos armados,
candongueiros e outras formas que, neste momento, assumem os
agentes do imperialismo. Bandido armado inveno de Pretria
que cabea principal do bandido armado.
No pretendo fundamentar a minha interveno com a pro-
jeco de slides. Basta-me apenas fazer referncia minha
experincia de 30 dias de trabalho em Funhalouro. Aqui fize mos o
teste directo da natureza dos bandidos armados. S um caso para
exemplo: uma da madrugada, o inimigo lanou uma mina
morteiro de 81 mm. Para responder ao fogo, os soldados formaram
e iniciaram a perseguio. O inimigo evitou qualquer tipo de
confrontao e no parou de fugir enquanto se sentiu perseguido
pelas FPLM. Isto algum exrcito? perguntmos.
Outro caso: Tsenane uma localidade situada a 66 km de
Funhalouro e a 20 km da provncia irm de Gaza. Aqui, devido
situao do bandido armado e da seca, as populaes ficaram um
longo perodo de tempo sem abastecimento em gneros de primeira
necessidade e os efeitos da fome eram visveis nos homens, nas
mulheres e crianas. Os efeitos da seca nesta localidade reflectiam-
se, igualmente, na floresta que se apresentava murcha. primeira
oportunidade, logrmos levar acar s populaes, enquanto
aguardvamos pela chegada de outros produtos. A aco dos
bandidos no se fez demorar: na noite do dia seguinte, atacaram a
populao para roubar o acar.
Ainda outro exemplo, este mais elucidativo: os bandidos foram
exigir a um campons algum gado para comer. Como era noite, o
campons logrou convenc-los em transferir a satisfao do
pedido para o dia seguinte.
Chegado o momento, e j no curral, juntamente com outros
elementos, conseguiu amarrar os bandidos aps o que os entregou
s FPLAA. Falmos pessoalmente com um deles. Quisemos dele saber
se conhecia os objectivos por que lutava. A resposta foi: Para ficar
independente. Perguntmos-lhe ainda se no sabia que o povo
moambicano estava independente, desde 25 de Junho de 1975.
Disse que no tinha tomado conhecimento do facto.
No processo de luta contra os bandidos armados submetemos
alguns a exame mdico. O diagnstico permitiu-nos confirmar a
intoxicao dos bandidos atravs do consumo sistemtico de
estupefacientes sofisticados de vria ordem.
Encontrmos bandidos, durante o exame, a acusar 98 pulsaes
por minuto, pupila mitica, reflexos aumentados e outros aspectos
anormais no organismo humano. Estes homens esto normais?
A resposta tem-na cada um de ns.
S para deixar um ltimo exemplo: no existe em toda a Pro-
vncia de Inhambane um nico caso de quartel que tivesse ficado
destrudo pela aco dos bandidos armados. Existem, sim, inmeros
casos de destruio de escolas, hospitais, aldeias comunais,
cooperativas, meios de transporte e outras infra-estruturas de
interesse vital para a vida das populaes.
Quando pretendem destruir, certificam-se sempre da no
presena das FPLM porque, de contrrio, nunca atacam. E aqui
queremos reiterar a afirmao do Camarada Presidente do Partido
Frelimo quando na sua visita a alguns pases da Amrica Latina
disse no existir oposio poltica na Repblica Popular de
Moambique. Existe, sim, uma contradio antagnica que nos
ope ao imperialismo. Os bandidos no constituem qualquer
organizao poltica. So mercenrios a soldo do imperialismo,
duas faces da mesma moeda so ces de guerra na expresso
mais baixa e odiosa. Se existem e conseguem realizar algumas
aces de desestabilizao, fazem-no estimulados pelo des-
tacamento avanado do imperialismo na frica Austral a RSA
que, para alm de guarida, lhes concede apoio logstico, tcnico e
tctico.
O povo moambicano, liderado pelo Partido Frelimo, Partido
marxista-leninista, levar o apartheid de vencida pela terceira vez.
A primeira e segunda vitrias que infligimos ao regime do apartheid
deram-se, respectivamente, quando o exrcito racista interveio em
apoio aos colonialistas portugueses e ao regime minoritrio do
tabaqueiro lan Smith.
Ns queremos a paz. Ns queremos o socialismo e ningum
poder impedir-nos de realizar os nossos objectivos. Se o apartheid
for to irreflectido ao ponto de mover uma guerra aberta contra o
nosso pas, ns esmagaremos o apartheid.
evidente que qualquer vitria pressupe, acima de tudo, a
prontido combativa, a observncia das normas elementares da
arte militar e o equipamento do exrcito com meios necessrios
para fazer face s investidas do inimigo.
Na Repblica Popular de Moambique devemos ter em conta
que o teatro de operaes poder ter lugar no ar, no mar e em terra.
Isto significa que a organizao e preparao da nossa defesa
passa pelo reforo e elevao permanente dos nossos nveis
organizativos e materiais.
Enquanto existirem blocos belicistas criados para a defesa dos
interesses do imperialismo, enquanto a frica do Sul continuar real
defensor dos interesses do imperialismo na zona, enquanto
encaminharmos a nossa economia para nveis de desenvolvimento
que nos dispensem da dependncia externa, prevalece eminente a
ameaa de invaso, cabendo ao Partido o relevante papel de
preparar o Povo e o exrcito para a guerra. Preparar o Povo para a
guerra significa:

. observar uma alta prontido combativa;


. pontualidade quando vamos fbrica;
. cumprimento dos planos de produo;
. aumento da produo e da produtividade;
. capacidade de transposio rpida do pas do estado de
paz para o estado de guerra;
. abertura de novas machambas;
. chegada de sementes a tempo;
. comercializao organizada;
. escoamento de produtos.

Isto constitui matria de prontido combativa.

Meu Marechal
Distintos delegados e convidados ao IV Congresso
Nesta interveno sobre o reforo da defesa e da segurana,
reservo um lugar especial ao bandido no armado. Em comparao
com o primeiro, no s se torna difcil a sua identificao, como
no fcil a adopo de armas eficazes para o seu combate e
liquidao, porquanto a sua actuao, alm de camuflada, se
reveste de mltiplas facetas. Quero aqui saudar o Partido Frelimo
por ter, como sempre, sabido orientar o Estado por forma a que ao
Povo fosse dado um importantssimo instrumento para o exerccio do
Poder. Trata-se das alteraes introduzidas Lei dos Crimes contra a
Segurana do Povo e do Estado Popular, trata-se em particular da
pena da chicotada. A medida surge como resposta adulterao
sistemtica pelos candongueiros e outros criminosos da moral e
tica defendidas pela revoluo moambicana. Agora jamais
permanecero impunes as aces movidas em detrimento dos
interesses populares, tais como:

desvios de fundos do Estado;


desvios de produtos do circuito legal de comercializao;
especulao;
sabotagem;
violao de menores.

Saudamos o Partido Frelimo por ter sabido levar o Povo a assumir


o combate ao bandido no armado como parte integrante da luta
contra os bandidos armados. O bandido no armado actua de forma
especfica: ele no escoa o produto, traz semente podre, diz no
haver transporte, provoca a chegada tardia da semente, diz no
haver sobressalentes, invoca avarias-imprevistas, quando no
inventadas. Este tipo de bandido actua h muito tempo, como vimos
em 1977 e em 1980, quando desencademos a Ofensiva Poltica e
Organizacional.
Para terminar, quero, com vossa permisso, agradecer ao meu
Marechal da Repblica, Camarada Samora Moiss Machel, e aos
distintos delegados e convidados a este IV Congresso a ateno com
que seguiram a minha interveno.
Entretanto proponho a aprovao deste Relatrio que sintetiza a
actividade principal do nosso Partido.

A LUTA CONTINUA!
MUITO OBRIGADO.

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