Resenha

Jrn Rsen e o ensino de histria

Organizadores: Maria Auxiliadora Schmidt,

Isabel Barca e Estevo de Rezende Martins
Cidade: Curitiba-PR
Editora: Editora da UFPR
Ano: 2010

Conscincia histrica, mudana social e

ensino de histria

A obra de Jrn Rsen comea a ser traduzida com maior regu-

laridade no Brasil. Isso se deve a vrios fatores, dentre os quais, a
formao de grupos que se preocupam com a introduo da teoria
da histria e da histria da historiografia de cunho alemo no pas,
ao amadurecimento da pesquisa histrica, a maior preocupao
com questes de mtodo, ao fortalecimento de um dilogo inter-
disciplinar, e, no interior dessas questes, a prpria contribuio
que traz a obra desse autor.
At agora o leitor brasileiro tinha acesso a um pequeno con-
junto de artigos traduzidos e publicados em revistas especializadas
do pas, a partir do final dos anos de 1980, e a sua trilogia sobre
teoria da histria (2001, 2007a, 2007b). Com a publicao desse
livro, o leitor tem a oportunidade de verificar que as contribuies
desse autor se estendem para alm do campo da teoria, metodo-
logia e histria da historiografia, e conjugam tambm o campo
da didtica e do ensino de histria. Para os menos prximos do
conjunto dos textos e da trajetria de Rsen, isso talvez possa pa-
recer um tanto quanto estranho. No entanto, nada mais articulado
do que tambm tratar da didtica e do ensino de histria. Como
Estevo Martins nos informa, sua bibliografia articula histria,
filosofia, antropologia e historiografia de modo comparativo,
debruando-se sobre as grandes linhas culturais do mundo con-

Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011 191
 Resenha

temporneo em seus contatos e em seus estranhamentos (p.7).

Alm disso, a prpria condio docente nas universidades alems
vinculava a cadeira que ocupou, entre os anos de 1970 e 1990
de 1974 a 1989 na Universidade de Bochum e de 1989 a 1997 na
de Bielefeld , na conjugao de parmetros reguladores, para o
agrupamento de teoria, metodologia, historiografia e didtica da
histria. Em virtude disto, para Martins, sua

proposta de reflexo quanto aos critrios de orientao do agir

humano no tempo, de modo que se viabilize suprir as carncias
existenciais, que constata serem corriqueiras entre ns, f-lo propor
linhas de anlise quanto expresso narrativa nas suas trs verses
mais comuns: a da linguagem do quotidiano, a da historiografia e a
da linguagem do ensino (p. 9).

Ao abordarem os significados de sua obra para as investiga-

es em educao histrica, Maria Auxiliadora Schmidt, Isabel
Barca e Tnia Braga Garcia indicam como seus procedimentos
so promissores, demonstrando-o em movimento as pesquisas
em andamento no Brasil, em Portugal e em Cabo Verde. Para
elas, sua tipologia sobre as diferentes modalidades de conscin
cia histria, em movimento na historiografia tanto quanto no
ensino de histria, tem permitido refletir a forma como o ensino
de histria compreendido e passado pelos docentes aos alunos,
assim como os modos como os prprios alunos conseguem con-
jugar suas definies e interpretaes dos fatos, acontecimentos
e processos histricos. Para elas,

Os jovens cabo-verdianos associam a sua identidade a valores

culturais e polticos representados por personagens sobretudo do
seu pas, embora pontualmente reconheam tambm o contributo,
positivo ou negativo, de personagens de outros pases e continentes
para a vida em Cabo Verde. Relativamente anlise comparativa
das narrativas de jovens portugueses e brasileiros, participantes em
tarefas idnticas, um dos resultados interessantes que emergiram
que, se os dois grupos partilhavam uma ideia de progresso, os jovens

192 Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011
Resenha

portugueses veem-se como espectadores da histria, enquanto os

jovens brasileiros se integram na histria como agentes de mudana,
perspectivando o futuro (p. 18).

Nos ensaios selecionados pelos organizadores, h uma clara

preocupao com a conjugao entre conscincia histrica, mudan-
a social e didtica da histria. Ao longo dos sete ensaios reunidos,
isso perfeitamente observvel, na medida em que destacam a
configurao do papel da didtica da histria e do aprendizado
histrico, indicam as diferentes formas de apreenso do tempo
conjugadas na conscincia histrica, os reflexos da experincia,
interpretao e orientao para o aprendizado histrico, a organi-
zao da narrativa histrica em seus fundamentos, tipos e razo,
a composio do livro didtico e a questo da narratividade e
objetividade nas cincias histricas.
Para o autor, a didtica da histria uma abordagem formali-
zada para ensinar histria em escolas primrias e secundrias, que
representa uma parte importante da transformao de historiadores
profissionais em professores de histria nessas escolas (p. 23).
Funo, alis, em muitas ocasies conjugadas como separadas no
interior deste processo de ensino-pesquisa-aprendizagem. Embo-
ra mais guiada para o treinamento de historiadores no processo
ensino-aprendizagem, a didtica histrica tambm serve para a
observao da maneira pela qual o ensino de histria percebido
pelos alunos e os efeitos de sua introduo em sala de aula. Nesse
aspecto, a conscincia histrica no pode ser meramente equa-
cionada como simples conhecimento do passado, mas pode ser
analisada como um conjunto coerente de operaes mentais que
definem a peculiaridade do pensamento histrico e a funo que
ele exerce na cultura humana (p. 36-37). Alm disso,

atravs da anlise das operaes da conscincia histrica e das

funes que ela cumpre [...] pela orientao da vida atravs da es-
trutura do tempo, a didtica da histria pode trazer novos insights
para o papel do conhecimento histrico e seu crescimento na vida
prtica (p.38).

Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011 193
 Resenha

Por essa razo, a didtica da histria [...] pode demonstrar ao

historiador profissional as conexes internas entre histria, vida
prtica e aprendizado (p. 40).
Por sua vez, o aprendizado histrico est intimamente relacio-
nado com as apreenses da conscincia histrica, por que, no sendo
apenas um processo cognitivo, o aprendizado histrico se estabelece
em meio s formas com que o tempo histrico apreendido pelo
indivduo, por meio da regulao dos processos de memorizao, no
intenso e constante movimento que o tempo possui. Alm disso,
a conscincia humana relativa ao tempo, experimentando o tempo
para ser significativa, adquirindo e desenvolvendo a competncia
para atribuir significado ao tempo (p. 79), que define o que a
aprendizagem histrica.
Nesse aspecto, a conscincia histrica serve como um
elemento de orientao chave, dando vida prtica um marco
e uma matriz temporais, uma concepo do curso do tempo
que flui atravs dos assuntos mundanos da vida diria e essa
concepo funciona [tambm] como um elemento nas intenes
que guiam a atividade humana (p. 56), no curso dos processos
de ao e de tomadas de deciso. Isto porque ela transforma os
valores morais em totalidades temporais: tradies, conceitos de
desenvolvimento ou outras formas de compreenso do tempo
(p.57). Por essa razo, a conscincia histrica caracteriza-se pela
sua capacidade de estabelecer uma competncia de experincia, de
interpretao e de orientao nos indivduos. Para ele, a conscin
cia histria poderia ser agrupada no interior de uma tipologia, na
qual se inscreveriam: uma forma tradicional, uma exemplar, uma
crtica e uma gentica.
A tradicional d significado contnuo ao passado no presente
e no futuro, sendo reproduzida continuamente, ao apresentar a
totalidade temporal que faz significativo o passado e relevante a
realidade presente e a sua extenso futura como uma continuidade
de modelos de vida e os modelos culturais pr-escritos alm do
tempo (p. 64). A exemplar rastreia os casos e acontecimentos sig-
nificativos ao longo do tempo, dando base de orientao e tomada
de deciso no presente, ao revelar a moralidade de um valor ou de
um sistema de valores, culturalmente materializados na vida social

194 Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011
Resenha

e pessoal, atravs da demonstrao de sua generalidade, quer dizer,

que tem uma validade que se estende a uma gama de situaes
(p. 66). A crtica faz um corte com o passado, dando novos signi-
ficados tanto a este, quanto ao presente e ao futuro, onde a histria
funciona como a ferramenta com a qual se rompe, se destri,
se decifra tal continuidade para que perca seu poder como fonte
de orientao no presente (p. 67). Por fim, a gentica demonstra
como nos prprios desdobramentos de sentido do passado se en-
contra a mudana, onde a memria histrica prefere representar a
experincia da realidade passada como acontecimentos mutveis,
nos quais as formas de vida e de cultura distantes evoluem em
configuraes modernas mais positivas (p. 69).
Nessa tipologia, as quatro formas de conscincia histrica
esto articuladas. As duas primeiras (tradicional e exemplar)
constituem formas menos desenvolvidas, enquanto as outras duas
(crtica e gentica) representariam as etapas mais desenvolvidas.
Essa diviso e representao da conscincia histrica no apenas
funcionaria para pensar as diferentes fases de desenvolvimento
de alunos, professores e da aplicao e ensino da histria, mas
tambm aplicvel para pensar a historiografia, em seu processo
de desenvolvimento no tempo. Sendo a narrativa o processo de
constituio de sentido da experincia do tempo (p. 95), ela prpria
tambm estaria conjugada de acordo com a perspectiva em que se
situaria a conscincia histrica (em tradicional, exemplar, crtica
e gentica) do indivduo que a elaboraria. Alm disso, a narrativa
histrica estaria ligada ao ambiente da memria ao mobilizar a
experincia do tempo passado, organizaria a unidade interna destas
trs dimenses do tempo [passado, presente e futuro] por meio de
um conceito de continuidade e serviria para estabelecer a identi-
dade de seus autores e ouvintes (p. 97), definindo de que maneira
apreenderiam a continuidade do tempo e lhe dariam significado.
Por essa razo, tambm possvel situar o desenvolvimento
das modalidades de conscincia histrica (individual e coletiva) ao
longo do tempo, no campo da historiografia, em que ao se definir
como gnero a Histria deixaria uma apreenso tradicional do tem-
po, para refleti-lo de modo exemplar. Esse modelo teria vigorado
at o sculo XVIII, quando foi criticado, e em vista de tal crtica

Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011 195
 Resenha

teriam se plasmado novas modalidades de conscincia histrica

(crtica e gentica). No entanto,

Na condio de previamente dado, o passado ainda no se tornou

histria, nem mesmo , propriamente, passado; como histria e
como passado, poder-se-ia dizer, invisvel. Para torn-lo visvel
temos de distinguir as trs dimenses temporais [passado, presente
e futuro] e colocar em ao os mecanismos mentais da conscincia
histrica. A resultante dessa interao a representao histrica do
passado. Ela somente pode desempenhar seu papel de orientao se
no perder de vista essa histria invisvel que ns mesmos somos.
Somente a representao histrica do passado, que nos traz mente
essa histria, que possui a qualidade da objetividade em que esto
sintetizados o aspecto da experincia e o da intersubjetividade, assim
como as dimenses terica e prtica da produo de sentido histrico
na relao entre passado e presente. [...] Nenhuma narrativa histrica
possvel sem uma perspectiva e os critrios de sentido histrico
com ela relacionados. Esses critrios so derivados da orientao
cultural da vida prtica (p. 149-150).

Portanto, ao articular o papel da didtica da histria e do apren-

dizado histrico, demonstrando as diferentes formas de apreenso do
tempo e a maneira como conjugado na conscincia histrica, o autor
indica como essas questes se articulam na projeo do tempo tambm
como fomentador da mudana social. Se os reflexos da experincia,
interpretao e orientao para o aprendizado histrico, a organizao
da narrativa histrica em seus fundamentos, tipos e razo, a composio
do livro didtico e a questo da narratividade e objetividade nas cincias
histricas so temticas envolvidas diretamente com o entendimento
dessa questo, fundamental demonstrar que no se limitariam a catego-
rias reprodutoras da experincia no ensino de histria e na historiografia
(em modelos tradicionais e exemplares), mas tambm podem fornecer
subsdios para a elaborao de categorias que conjuguem essas mesmas
experincias da histria, como formas de organizar a prpria mudana
de percepo do tempo, quanto dos significados do passado, do presente

196 Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011
Resenha

e do futuro. Por suas qualidades, essa obra pode ser uma referncia no
apenas para o entendimento dessas questes, mas tambm servir de mo-
delo para inquirir o ensino de histria, a produo dos livros didticos,
e a apreenso do tempo de acordo com as modalidades de conscincia
histrica presentes entre alunos e professores; assunto, alis, com que
os organizadores da coletnea, ao apontarem os significados da obra de
Rsen para a educao histrica (p. 11-22), nos brindaram com os pri-
meiros frutos colhidos, com o uso desses procedimentos, ao inquirirem
a aplicao e apreenso do ensino de histria, entre alunos portugueses,
brasileiros e cabo-verdianos.

Referncias bibliogrficas

Rsen, J. Razo histrica. Teoria da Histria I: os fundamentos da cincia da

histria. Trad. de Estevo de Rezende Martins. Braslia: Ed. UnB, 2001.
. Reconstruo do passado. Teoria da histria II: os princpios da
pesquisa histrica. Trad. de Asta-Rose Alcaide. Braslia: Ed. UnB, 2007a.
. Histria viva. Teoria da Histria III: formas e funes do conhecimento
histrico. Trad. de Estevo de Rezende Martins. Braslia: Ed. UnB, 2007b.

Endereo para correspondncia:

Diogo da Silva Roiz
Rua Tibagi, n. 404, Ed. Aruan, apto. 100
Centro
Curitiba-PR
CEP: 80.060-110
E-mail: diogosr@yahoo.com.br

Recebido em: 15 fev. 2011

Aprovado em: 25 abr. 2011

Rev. bras. hist. educ., Campinas-SP, v. 11, n. 2 (26), p. 191-197, maio/ago. 2011 197