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12/12/2017 Multiculturalismo: diferenas culturais e prticas pedaggicas

Revista: CCCSS Contribuciones a las Ciencias Sociales


ISSN: 1988-7833

MOREIRA, Antnio Flvio; CANDAU, Vera Maria (Orgs.). Multiculturalismo: diferenas


culturais e prticas pedaggicas. Petrpolis, RJ: Vozes, 2008
Autores e infomacin del artculo

Rosana Ramos de Souza

Glez Rodrigues Freitas

Universidade Federal do Oeste do Par

rgr-rosa@hotmail.com (mailto:rgr-rosa@hotmail.com )

Para citar este artculo puede uitlizar el siguiente formato:

Rosana Ramos de Souza y Glez Rodrigues Freitas (2015): MOREIRA, Antnio Flvio; CANDAU, Vera Maria (Orgs.). Multiculturalismo: diferenas culturais e prticas pedaggicas.
Petrpolis, RJ: Vozes, 2008, Revista Contribuciones a las Ciencias Sociales, n. 29 (julio-septiembre 2015). En lnea:
http://www.eumed.net/rev/cccss/2015/03/multiculturalismo.html

Esta obra foi organizada por Antnio Flvio Barbosa Moreira (Universidade Catlica de Petrpolis) e Vera Maria Candau (Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro), os quais
j possuem outras obras tratando das temticas de currculo, cultura e formao de professores, e composta por oito captulos escritos por pesquisadores da educao que
abordam as discusses sobre a prtica pedaggica referente as questes multiculturais presentes na prtica pedaggica escolar. Os autores apresentam ao longo dos captulos a
socializao de estudos, princpios norteadores e procedimentos pedaggicos com vistas a analisar questes a respeito do multiculturalismo presentes no contexto escolar.
Este livro foi organizado com objetivo de compreender como ocorrem as relaes tnico-raciais, de gnero, sexualidade, religio, cultura juvenil e saberes, na prtica pedaggica,
sob a perspectiva do gestor, dos professores e alunos de escolas pblicas, trazendo como importante contribuio, a ampliao e aprofundamento desse debate em bases tericas.
Ou seja, a proposta do livro de discutir aspectos tericos e prticos do multiculturalismo que podem dar bases mais crtica para a formao de professores.
Para atingir o objetivo proposto, a obra est organizada da seguinte maneira: captulo um: Multiculturalismo e educao: desafios para a prtica pedaggica; captulo dois: Reflexes
sobre o currculo e identidade: implicaes para a prtica pedaggica; captulo trs, a questo racial na escola: desafios colocados pela implementao da Lei 10.639/03; captulo
quatro: Gnero na sala de aula: a questo do desempenho escolar; captulo cinco: Sexualidades em sala de aula: discurso, desejo e teoria queer; captulo seis: Ogan, adsu j,
gbnmi e ekedi O Candombl tambm est na escola. Mas como? Captulo sete, Identidades culturais e juvenis e escola: arenas de conflitos e possibilidades; captulo oito:
Conhecimento escolar, cultura e poder: desafios para o campo do currculo em tempo ps.
Os autores de modo geral constataram a partir de estudos sobre diferentes questes referentes a identidade, raa, gnero, sexualidade, religio, cultura juvenil e saberes, que
configuram-se em representaes hegemnicas na nossa sociedade contempornea, diversos preconceitos e atos discriminatrios presentes nos discursos e prticas pedaggicas
em sala de aula, revelando-se uma tendncia padronizadora e homogeneizadora da escola (p.16).Identificou ainda que, a partir do acompanhamento dos sujeitos que no se
adequam a esse padro monocultural,, problemas na aprendizagem devido a recusa, medo e vergonha de se expressar, problemas na socializao com colegas, na relao
professor/aluno, percebendo, portanto, a escola como um espao de cruzamento de culturas, fluido e complexo, atravessado por tenses e conflitos (p. 15). No captulo um:
Multiculturalismo e educao: desafios para a prtica pedaggica, Vera Maria Candau, discute, a ausncia da cultura popular no currculos escolares e a nfase de uma cultural
erudita associada a determinada classe social. Enfatiza inmeros trabalhos com diferentes abordagens que elucida o carter padronizador da escola. Em seguida, resgata a
formao histrica do Brasil marcada pela eliminao fsica do outro ou por sua escravizao, que tambm uma forma violenta de negao de sua alteridade (p.17). Destaca
ainda a autora, que a insero do tema Pluralidade Cultural nos Parmetros Curriculares Nacionais representou uma conquista no pacfica dos movimentos sociais. Aps esta
contextualizao a autora apresentado trs abordagens do multiculturalismo: assimilacionista, o diferencialista ou monoculturalismo plural e o multiculturalismo interativo,
defendendo a interculturalidade, perspectiva que implica a aceitao da interrelao entre diferentes grupos culturais; sua permanente renovao pelo processo de hibridizao
das culturas e a vinculao entre questes de diferena e desigualdade. Por fim, parte do pressuposto que a diferena se encontra na base dos processos educativos, e sugere
possibilidades pedaggicas para o desenvolvimento de uma educao intercultural na escola.
No captulo dois: Reflexes sobre currculo e identidade: implicaes para a prtica pedaggica, Antonio Flvio Moreira e Michelle Janurio Cmara, apresentam o enfoque
da questo da identidade como objeto de estudo para teoria social, educao e poltica, argumentando com base nos estudos culturais, que identidade um processo de criao
de sentido pelos grupos e indivduos e se associa diretamente com a diferena: o que somos se define em relao a que no somos (p.43). E ao professor, cabe a compreenso de
que as diferenas so construdas socialmente, e subjacentes a elas, se encontram as relaes de poder. Neste aspecto, os autores, apresentam possveis formas de lidar com essas
questes no cotidiano da escola, levando para a sala de aula, a discusso sobre as diversas concepes de identidade e diferena diante das constantes modificaes na economia,
poltica, cultura e relaes com a prtica do cotidiano. Por fim, os autores propem algumas alternativas a serem trabalhadas em sala de aula que podem contribuir para a
(re)construo das vises de raa, gnero e sexualidade dos alunos, mostrando a possibilidade de envolv-los nestas discusses com a inteno de desafiar representaes
hegemnicas.
No captulo trs: A questo racial na escola: desafios colocados pela implementao da Lei 10.639/03, Nila Lino Gomes, discute a efetivao da Lei 10.639/2003, que tornou
obrigatrio o ensino de histria da frica e de cultura afro-brasileira nos currculos da escola bsica. Uma medida de ao afirmativa que retira estas discusses do campo da
transversalidade, beirando o descompromisso e inserindo-a como obrigao legal. Esta lei apresenta como objetivo central a correo de desigualdades, construo de
oportunidades iguais para grupos sociais e tnico-raciais, tendo em vista que o racismo e a desinformao sobre a ascendncia africana no Brasil constituem obstculos
formao de uma conscincia coletiva, que tenha como eixo de ao poltica, uma sociedade mais justa e igualitria. A autora, a partir de uma viso crtica dessa proposta, destaca
os aspectos positivos da nova legislao, no entanto, alerta, tambm para os necessrios cuidados em sua implementao ao ponderar que, como toda proposta de construo
poltica, a ao afirmativa deve ser acompanhada, avaliada e aperfeioada
No quarto captulo, Gnero na sala de aula: a questo do desempenho escolar, Marlia Pinto de Carvalho, analisa a relao entre gnero e educao, a partir da percepo
utilizados por professoras de ensino fundamental para avaliar o desempenho de meninos e meninas. Na primeira parte a autora define que gnero no sinnimo de mulheres,
seja professores ou alunas, mas inclui homens, mulheres e tambm smbolos ligados feminilidade e masculinidade (p.90). Na segunda parte a autora apresenta diversos dados
sobre a prevalncia da escolaridade feminina na escola sob a masculina e aponta como causa de abandono escolar masculino a pobreza e o mercado de trabalho. Enquanto a

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permanncia do gnero feminino na escola est associado a uma percepo positiva da escola como espao de socializao, de liberdade e de realizao pessoal em face de seu
confinamento em casa (p.98). A autora aponta que a falta de critrios de avaliao claros na escola faz com que as professoras recorram a repertrios baseados nos valores de
mtodos subjetivos, marcados pelo preconceito de gnero, evidentes nos diversos exemplos apontados pela autora, quando para o professor, o menino bom aluno aquele
descrito como bem-humorado, engraado, curioso, danado fora da sala de aula, e meninas so apontadas como boas alunas por serem caladas e no questionadoras. Por
fim, esse texto aborda que impossvel enfrentar os problemas centrais da educao brasileira hoje sem uma adequada apropriao do conceito de gnero.
No captulo cinco: Sexualidades em sala de aula: discurso, desejo e teoria do quer, Luiz Paulo Moita Lopes, abordando o tema da sexualidade, discute a ausncia de debates
sobre este tema na escola, enfatizando que para a escola, os corpos entram em sala de aula sem desejos, dessexualizados, e coloca que fomos treinados na educao, a ignorar o
corpo e seus prazeres. No entanto, no cotidiano do aluno atravs da mdia o apelo sexual em campanhas publicitrias fortemente difundido para venda de produtos. O autor
comenta a destradicionalizao da vida social, apontada por socilogos, onde questes da vida privada passam a ser discutidas veementes no centro da vida pblica. Ainda que os
professores, como efeito de sua formao, evitem levantar questes sobre a sexualidade e homossexualidade, os alunos, travestis, gays ou lsbicas, como resultado das prticas
sociais em que vivem, trazem para a sala de aula estas discusses atravs das msicas, conversas paralelas, recreio, vocabulrio. No entanto, nem todo professor sente-se
vontade para falar do assunto alm de muitos insistirem que essa uma questo da vida privada, muitos outros temem ter seus desejos sexuais revelados ao poderem ser
classificados quanto sua opo sexual O autor, portanto, em seu texto, oferece-nos a possibilidade de compreender as sexualidades para alm das polticas da diferena e prope
que a escola seja um lugar de recriar e politizar a vida social, de compreender a necessidade de no separar cognio e corpo.

No captulo seis: Ogan, adsu, j, gbnmi e ekedi O candombl tambm est na escola. Mas como?, Stela Guedes Caputo,explorando a temtica das crianas
frequentadoras do candombl, dedica este texto aos professores que enfrentam diversas dificuldades ao lidar com esta questo no ambiente escolar. Atravs de
acompanhamentos de alguns destes alunos a autora identificou exemplos de jovens que, no terreiro, manifestam orgulho de sua cultura, do sentimento de pertencimento ao
candombl e de seu ritual, sendo que a situao modifica-se ao chegar escola. Devido algumas destas serem discriminadas por professores e colegas, o que se confirma pelas
entrevistas e observaes realizadas pela autora, como por exemplo, um aluno de quatro anos ser chamado de filho do diabo pela professora, ou para fugir do preconceito, um
outro aluno afirmar ser da religio catlica. A autora, ilustra que na entrevista com os professores quando questionados se tinham conhecimento de alunos do candombl na
escola responderam: No temos crianas com estes problemas. Se tivesse tiraria da cabea de qualquer aluno essa ideia de macumba. A autora conclui que as crianas de
candombl frequentam escolas como qualquer crianas, mas no so vistas, no existem e quando existem so encaradas como um problema a ser resolvido. Stella Caputo
alerta para o "silenciamento" a que so submetidos esses estudantes, com consequncias devastadoras para sua autoestima.
No captulo sete: Identidades culturais juvenis e escola: arenas de conflitos e possibilidades, Paulo Carrano, ao analisar a situao de incomunicabilidade entre a instituio
escolar e seus sujeitos escolares e da relativizao da instituio como espao de formao, discute a importncia das culturas juvenis, destacando seu potencial criativo na
reformulao das escolas e dos currculos. O autor afirma que a baixa sinergia entre professores e alunos reside na ignorncia da instituio escolar e professores sobre o espaos
culturais e simblicos nas quais os jovens esto imersos. O autor enfatiza a expanso da escolaridade aos jovens, mas apresenta tambm o dficit de investimentos na formao
de agentes escolares, estrutura fsica e tecnolgica das escolas e universidades e muitas vezes os currculos escolares se apresentam desconexos da realidade dos jovens. Nos
tpicos posteriores, o autor discute sobre os elementos essenciais na formao da identidade pessoal e coletiva dos jovens e a construo do universo cultural e simblico. Reala a
ausncia de discusso sobre os meios de comunicao em massa, mdias alternativas e as mercadorias juvenis ambiente escolar e prope escola, como instituio formadora,
incentivar hbitos, valores crticos e participativos, para atuar com o propsito de construir uma unidade social em uma sociedade marcada por diferenas e desigualdades,
trabalhando com as experincias prvias dos jovens alunos e reformulando currculos de modo que se reorganizem espaos e tempos de compartilhamento de saberes, bem como
se ampliem a experincia social pblica e o direito de todos s riquezas simblicas e materiais da sociedade, principalmente para classes populares onde a escola o nico espao
a proporcionar o acesso a esses bens.
No captulo oito: Conhecimento escolar, cultura e poder: desafios para o campo do currculo em tempos ps, Carmen Teresa Gabriel, aborda a importncia da discusso do
conhecimento escolar, a partir da anlise do termo cultura fomentado e enraizado nos espaos e documentos escolares e a partir dos conceitos de Stuart Hall (1997), o qual discute
os termos centralidade substantiva e peso epistemolgico da cultura abarcando os aspectos de ordem societria e cotidiana. A autora sustenta ainda que o processo de
hibridao dos discursos sobre conhecimento, cultura, poder e currculo favorece questes crticas ps-modernas e ps-estruturalistas e aponta as discusses sobre identidade e
diferena a partir das perspectivas: relativistas e construcionistas, potencializando os aspectos polticos e epistemolgicos da interface conhecimento e cultura, sem que se abra
mo da crena na escola pblica como importante espao poltico.
Concordamos com a obra que h uma relao intrnseca entre educao e cultura(s) pois, no existe educao que no esteja imersa na cultura da humanidade. E que o que
parece consensual a necessidade de se repensar a educao escolar para que possa oferecer espaos e tempos de ensino-aprendizagem significativos e desafiantes para os
contextos sociopolticos e culturais atuais e as inquietudes de crianas e jovens (p. 13).
Atualmente, esta conscincia do carter homogeneizador e monocultural da escola cada vez mais forte, assim como a conscincia da necessidade de romper com esta realidade e
construir prticas educativas em que a questo da diferena e do multiculturalismo se faam cada vez mais presentes (p. 15). Neste contexto, fundamental que os docentes
venham a descobrir a importncia das questes do multiculturalismo para a construo de uma verdadeira escola inclusiva e que promova a igualdade preservando as diferenas
individuais para a construo de uma escola verdadeiramente democrtica.
O valor e a relevncia das questes tratadas nesta obra, esto no s na diversidade de enfoques e na riqueza conceitual apresentada, como tambm na possibilidade de conhecer
experincias prticas que tratam da questo multicultural, nos desafiando a refletir e a nos posicionar, tornando-se leitura indispensvel a pesquisadores desta temtica,
professores e estudantes de pedagogia e outras licenciaturas, possibilitando uma postura mais crtica diante da diversidade cultural, sobretudo no contexto escolar.

Recibido: 05/05/2015 Aceptado: 05/07/2015 Publicado: Julio de 2015

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