IWORI IKA

IWORI BOKA
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REZO: IWORI BOKA BABA BOKA BUKO GUNUGUN ASHABA BOKO BUKO ADIFAFUN ENILAYO OBA
BABA BOKA BAKO BABA GUSHONI AFEDU MUYE ASHA NI BABA YEDEYE APATA PITI
ANASI ODOBA TENI AFEDU MUYE ASHA NI BABA YEDEYE APATI PITI.

SUYERE: AMBE IGI KOKOKUA

IKU EMBELORI KOKOKUA
ARUN EMBELORI KOKOKUA
OFU EMBELORI KOKOKUA
EYO EMBELORI KOKOKUA

EN ESTE ODUN NACE:

1- Naci : La prfa.

2- Aqu : Habla de habilidad en ls pies.

3- " : A la persna le gusta la cacera.

4- " : Es un Ifa de rbs, descmpsici n.

5- " : Se es adict al jueg y al rb.

6- " : Es un Ifa de dramas pasinales.

7- " : La curisidad puede cstarle la vida.

8- " : Es un Ifa de adulteri.

DESCRIPCION DEL ODU IWORI BOKA:

Este Ifa es de prfa, dnde la persna n debera entrar en disputa cn ls que la rdean.
Aqu la persna tendra que estar frecie ndle flres a ls muerts.

Pr este Ifa , el hmbre tiene una mujer que n puede estar cn ella, pues cada vez que la tca se
enferma. Ella es mujer de OLOFIN y para que Ud. pueda estar bien cn ella y que n le suceda
nada, tiene que hacer Eb .

El IRE de este Odu se cnsigue haciend EBO cn: 5 gallinas amarillas, que se le dara n a OSHUN y
un gall a Eshu, cn mucha miel de abejas.

Aqu la persna psee un sext sentid bastante desarrllad, que l alerta del peligr, per se
pierde pr curisidad.

Pr este Ifa , la persna psee habilidades en ls pies. Es bailadr, crredr, saltadr, etc.

Aqu le gusta a la persna la cacera.

Aqu la mujer se entiende se enamra del mejr amig de su marid. Puede quedar encinta del
amig del esps y su marid la puede matar.

Aqu es el refra n: "El que a hierro mata, a hierro muere".

Aqu la mujer mete al querid en la casa, cuand sale el marid, y disfrutan de l que Ud. trabaja.

Aqu la mujer trata cn despreci al esps.

Aqu si el marid srprende a la mujer en alg mal, n intente matarla, pues entnces Ud. mrira
en la ca rcel de tristeza.

Aqu la persna le viene una suerte pr una mujer pr una ahijada, tra tela bien que OSHUN se
l recmpensara .

Aqu se tienen que respetar las mujeres de sus amigs, para que evite prblemas.

Aqu hay quien trata de enemistarl cn tra persna para lgrar sus fines.

Ud. puede ser calumniad pr la mujer de un amig, de que Ud. la enamr , sera pr despech.
Tenga severidad, para que n pierda.

Pr este Ifa , se debera recibir: ODE y OSANYIN, para alcanzar l desead.

Este es un Ifa de rbs y descmpsicines.

Aqu se es adict al rb y al jueg ilcit.

Aqu, cuand se tiene una craznada, n se debe investigar la causa y trate de refugiarse a
tiemp para que n peligre.

Aqu hay que cuidarse de la justicia, pues Ud. esta haciend csas indebidas visitand lugares
dudss anda cn persnas de cnducta antiscial.

Aqu se tiene facultad para hablar, pr l que cnvence a cualquiera, especialmente a las mujeres y
tambie n se cmprmete a csas que n se cumplen.

Pr este Ifa , se prduce tragedia pr causa de cels y el us de arma blanca.

Este Ifa prhibe las visitas frecuentes de hmbres en la casa, as cm de mujeres, pues ls
hmbres enamran a las mujeres visitadas y ls hmbres visitadres enamran a las mujeres de
la casa. Pr esa causa, vendra la separaci n matrimnial.

Este Ifa habla de dramas pasinales.

Aqu, pr este Odu, hay que atender bien a ls Eguns, da ndles misas y pnie ndles cmidas,
flres, tabacs, aguardiente, racines, etc.

Aqu la persna n debera crrer en sus csas, para que n vaya a ganarse enemigs pr su suerte
y diner.

Aqu se esta apurad pr casarse y tener hijs. Debera saber escger a su espsa.

Mujer: si n ha salid en estad, es prque su marid es este ril. Tener cuidad cn engan arl,
pues segur quedara encinta y e l la matara .

Tampc pdra mirar a su marid cn despreci, pues e l sera el u nic que haga pr Ud., pues ls
trs que esta n a su alrededr la quieren para el disfrute.

Pr este Ifa , se le declara la guerra a una persna pr alg que es mentira, pues esa persna n es
su enemiga, ni ha pensad hacerle dan .

Pr este Ifa , el hmbre puede quedarse este ril pr alguna enfermedad de nin . Aqu se cnsultara
cn el me dic y se hara las pruebas crrespndientes.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IWORI BOKA BABA BOKA BUKO GUNUGUN ASHABA BUKU BUKO ADIFAFUN ENILAYO OBA
BABA BOKA BAKO BABA GUSHONI AFEDU MUYE ASHA NI BABA YEDEYE APATA PITI
ANASI ODOBA TENI AFEDU MUYE ASHA NI BABA YEDEDE APATI PITI.
 IWORI BOKA ORUNMILA IWORI BOKA BOKO ADIFAFUN ORUNMILA ADIE LEBO BABA
GUNUGUN ASHABA GAGA GUNGUN OKA ASHABA GUOKO ADIFAFUN ALEYO IBABA
GUOKO ONI ALE DOMIYE ASHABA LODE APATA PINA EWE LEBO.

IWORI BOKA ADIFAFUN AKELUK KONISHE EBO UNLO IGBO BIRI ADIFAFUN ESHU ABI IGI
AYA URA KAFEREFUN ORUNMILA.

SUYERE: AMBE IGI KOKOKUA

IKU EMBELORI KOKUA
ARUN EMBELORI KOKUA
OFO EMBELORI KOKUA
EYU EMBELORI KOKUA

OBRAS DEL ODU IWORI BOKA:

Para EGUN.

Se llevara un ram de flres al cementeri, all se limpia cn las flres invcand a tds sus
Eguns y despue s l pne sbre una tumba abandnada pbre.Se le dara n misas a ls Eguns.

Para IRE: EBO:

Se le dara un gall a Eshu y 5 gallinas amarillas a OSHUN, cn bastante miel de abejas.

Para alcanzar l desead.

Se debera recibir a ODE.

EBO para IRE:

Este EBO se realizara cn cinc gallinas amarillas, que se le dara n a OSHUN y un gall a Eshu, cn
mucha miel de abejas.

Para Aw : IWORI BOKA

Debera recibir ra pidamente OSANYIN.

Para Eshu:

Aqu en este Odun, se le dara de cmer a Eshu en el tech de la casa.

DICE IFA:
Que a Ud. le van a levantar un fals testimni y van a decir que Ud. se ha drmid una mujer y va
a haber cuesti n de justicia. Y Ud. se va a abchrnar, va a pelear y dira Quin me vi ?
Quin me lo sostiene ?.Ud. tiene que tener cuidad cn su mujer, prque cuand Ud. sale,
enseguida entra tr hmbre en su lugar; y la mejr cmida se la dan y l que se trabaja tambie n.
A Ud. su mujer l trata cn despreci. A Ud. l llaman de ds lugares y n sabe a cual de ls ds
atender. Ud. hiz va a hacer un jurament que va a quedar bien.

Si es mujer: Tiene que tener cuidad cn su marid, n la vaya a cger en un mal pas; trate de
evitar una tragedia. Cuidad n quede encinta de su querid.

Si es hmbre: Pr prblemas de adulteri, a Ud. le viene una tragedia que puede caer en
prblemas de justicia y perdera la libertad y hasta puede perder la vida.
A Ud. le gusta el jueg ilcit, trate de n hacerl pues perdera su tranquilidad. A Ud., si l dejan
hablar, cnvence a cualquiera, especialmente a las mujeres. N prmeta csas que n puede
cumplir. Ud. n puede enamrar a las mujeres de sus amigs. Si Ud. srprende a la mujer en alg
mal, n intente matarla, pues entnces Ud. mrira en la prisi n. A Ud. l quieren enemistar cn
tra persna para lgrar sus fines. Ud. puede ser calumniad pr la mujer de su amig, de que Ud.
la enamr , sera pr despech. Ud. tiene que tener serenidad para que n se pierda. Tenga
cuidad cn rbs. Cuand Ud. se asuste tenga una craznada, n investigue la causa y trate de
refugiarse a tiemp para que n peligre, pues la curisidad le puede cstar la vida. Ud. se tiene
que cuidar de la justicia, pues Ud. visita lugares dudss y pr es puede caer pres. Ud. n puede
crrer para tds, n vaya a ganarse enemigs pr su suerte y diner. Ud. esta apurad pr
casarse y tener un hij. En su casa hay una persna enferma del est mag del pech; que haga
Eb para que n muera. Ud. le ha declarad la guerra a una persna se ha apartad de ella, pr
pensar una csa que n es cierta. Ud. piensa que esa persna es su enemiga, per esa persna
nunca ha pensad en hacerle dan . Ud. tiene que tener cuidad cn rbs pues puede perder su
libertad.

Refranes del Odun IWORI BOKA:

1- El que a hierr mata, a hierr muere.

2- La curisidad puede cstar la vida.

3- Cuand Ud. se asuste, n investigue el pr que .

4- El que crre para tds lads, cnsigue enemigs.

5- El que rba, tarde tempran l capturan.

6- El que permanece en casa cn familia, n duerme sl.

Eshu del Odun IWORI BOKA.

N tiene especificad.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IWORI BOKA.

1- La Palma mensajera.

HISTORIA

Haba un puebl en que sus habitantes eran gentes pasivas. Un da, un grup de hmbres de esa
tierra tuviern la necesidad de ir a tra tierra un pc distante de su puebl, pr cuy mtiv
tenan que pasar pr un puebl en que sus habitantes eran guerrers. All haba un eje rcit que
siempre estaba dispuest a la guerra.

Al pasar pr el puebl guerrer, el eje rcit le hiz frente prque pensaban que aquells hmbres
venan a cmbatir, entabla ndse un fier cmbate, dnde a pesar que el eje rcit estaba bien
preparad, n pud vencer la resistencia de aquells hmbres.

El jefe del eje rcit dij: Vamos a hacer un cerco, porque ellos son muy fuertes y, como no
traen comida suficiente, no podrn resistir y as, de esa manera, los podremos derrotar.

El jefe del grup de aquells hmbres pasivs tena la cstumbre de, cada vez que ells salan
fuera de su territri, llevar una jaula cn palmas mensajeras. El dij a ls dema s: Vamos a
soltar las palomas, que no han podido tomar agua, y si ellas regresan quiere decir que el
cerco est roto. Y, al mismo tiempo, llevaran el mensaje a nuestro pueblo, que nos mandar
ayuda. Pero si ellas no regresan, esto quiere decir que el cerco todava sigue.

Sltarn las palmas, las cuales se perdiern de vista. Una palma se ps en una mata de liv,
para despue s cntinuar su viaje. Per el jefe del eje rcit, cuand vi aquella palma, se di cuenta
de que aquel grup de hmbres cn quienes ells cmbatan, n haban id a frmarles guerra
cm ells haban pensad anterirmente, da ndles la prtunidad de que cntinuaran su viaje.

2- La cmercializaci n de ls Pals.

REZO: IWORI BOKA ADIFAFUN AKELUK KONISHE EBO, UNLO IGBO BIRI ADIFAFUN ESHU ABI IGI
AYA URA KAFEREFUN ORUNMILA.

EBO: 3 galls, 3 tablas de cedr, juta y pescad ahu-

mad, manteca de crj, pal jictea -AYA URA-
vela, aguardiente, cc, maz tstad, much dine-
r.

SUYERE: AMBE IGI KOKOKUA

IKU EMBELORI KOKOKUA
ARUN EMBELORI KOKOKUA
OFO EMBELORI KOKOKUA
EYO EMBELORI KOKOKUA

HISTORIA

En este camin, haba un len adr llamad AKELU, que estaba mlest prque trabajaba y
trabajaba, y nunca haba tenid diner. Pr esta raz n, decidi un da ir a ver a ORUNMILA para
que le hiciera Osde, dnde ORUNMILA le ve este Ifa y le marc EBO. AKELU n l hiz y se va al
mnte a crtar madera.

Eshu, al ver que n hiz EBO, cgi una jictea, abri un agujer debaj del a rbl que el len adr
iba a crtar y la pus all.

Cuand lleg AKELU y fue a dar un glpe cn el hacha, la jictea cmenz a cantar:

AMBE LE KOLOKUA EYO

Aterrad, AKELU dej su hacha y sali crriend para el puebl, cntand que un a rbl hablaba.
El Rey, al ir e st, llam al len adr y le dij: No creo en tu palabra.

El Rey mand emisaris para cmprbar l dich pr el len adr y regresarn hrrrizads.
AKELU fue a verse cn ORUNMILA y e ste le hace el EBO pendiente.

Entnces Eshu le dij a AKELU: Es la cara de jicotea Osanyin, desde hoy el rbol se llamar
IGI AYA URA (Palo Jicotea) y tendr la virtud de hablar. Ser secreto de ARONI y OSANYIN, y
lo podrs vender para la hechicera. De esta frma, se hiz ric AKELU, vendiend pals para la
hechicera.

3- La prfa del n ame y la malanga.

HISTORIA

El n ame y la malanga se disputaban de ser ma s necesaris cn ORUNMILA.

El n ame, que era ma s grande y fuerte, atrpellaba a la malanga.

Un da, ORUNMILA ls mand a buscar para que expusieran sus raznes, diciend: Yo los quiero
y me hacen falta.

El n ame, cn arrgancia, dij: - Yo le sirvo a Ud., a OBATALA y a todos los Santos; y ste, para
qu sirve?. Fjese que OSHUN una vez lo cogi y la manch.
ORUNMILA, que ya saba que era mentira, le pregunt a la malanga: Y t, que dices ? Esta le
cntest : - S, fue verdad, pero yo no tengo la culpa.

4- La mujer despreciada pr ORUNMILA.

HISTORIA

En este camin, haba una mujer que despreciaba a ORUNMILA, y cmenz a decir que e ste
estaba cn la espsa de OLOKUN. Y fuern tantas las cnversacines, que llegarn a ids de
ORUNMILA, quie n enseguida se hiz Osde y se vi este Ifa , que le deca: -"Tienes que hacer
rogacin y darle de comer a Eshu, al Gaviln y a los Mandaderos, para que no te
perjudiques".

OLOKUN, al enterarse de l que decan de su mujer y de ORUNMILA, se fue a casa de OLOFIN a

quejarse. OLOFIN entnces mand a buscar a ORUNMILA pr cnduct de su Mandader, el que
sali llevand el mensaje en la cabeza. Per, al pc rat, fue vist pr el Aguila, que se le encim ,
se l quit y desbarat . Y del ruid que el Aguila hiz, OLOKUN se intern en el mar y
ORUNMILA qued en su puest.

NOTA: Hay que hacer misa a un Aw , a un pariente a un amig.

5- El Adulteri.

EBO: 1 gall, 2 palmas, machete, cadena, flecha, juta y pescad ahumad, maz tstad, manteca
de crj, cc, velas, aguardiente, much diner.

HISTORIA

Haban ds amigs que trabajaban en el camp. Ells se llevaban bien per vivan en diferentes
casas, cn sus respectivas mujeres. Per un de ls ds n pda tener hijs pues n engendraba.
Sin embarg, el tr s pda tener hijs, per la mujer de e l n engendraba.

Un de ess das, fue a ver a su marid al camp y all cnci al amig de su marid y se
enamr de e l, dnde ya ella visitaba cn frecuencia dich lugar, y en una de esas visitas tuviern
relacines y ella qued embarazada.

El marid de ella, al saber que su mujer estaba embarazada, sabiend que e l n engendraba la
mat .

La muerte de la mujer estaba advertida pr ORUNMILA, pues ella fue a su casa y e l le dij que
tena que hacer EBO para librarse de la muerte, per ella n hiz cas de la advertencia de
ORUNMILA.
El esps matadr fue pres. Un da, el amig y querid de la mujer, fue a verl a la ca rcel y, cm
aquel n saba que su amig era el querid de la que fue su mujer, l trat de l ma s bien y le dij
que, cuand saliera de la prisi n, se pndra a vivir cn una mujer que se llamaba Malecka, dnde
e ste se march y n hiz gest algun que pudiera delatar l que senta en ess mments.

Pc tiemp despue s, el pres sali de la prisi n y se dirigi a casa de su amig, n en busca de e l

sin de la mujer. El amig, cncedr de su incrrecci n, esper a que llegara y cuand lleg , se
fajarn a machetazs y cn e l l mat y tambie n mat a su mujer pr adu ltera, pasand e l a la
prisi n, dnde muri vctima de ls remrdimients y trastrns estmacales.

NOTA: Este Ifa habla de adulteri y, a su vez, la persna puede caer presa para tda la vida.

6- ANI KANJA- OLE - EJO, AJUMOJA OLE EJO, IJO TIA BAM OLE OLE A KARAWON fuern ls
sacerdtes de Ifa que adivinarn para KUSIKA.

KUSIKA tena el ha bit de rbar pr las nches cn sus cmpan ers. A e l se le dij que tant e l
cm sus amigs prnt seran capturads y, para evitar ser cgids, ells deban sacrificar td
l que tuvieran que n les perteneciera. Adema s, una chiva grande y 8000 caracles.

Si ells an y sacrificaban, tdas las prpiedades rbadas en la casa seran puestas afuera a
media nche. Ells pararan ls mals acts y KUSIKA en l adelante sera llamad KUSIMO.

7- El quien pertenece en casa es familiar, cn criads. IWORI-AYUKA n duerme sl. Nstrs

tirams tu KEKE en Ifa e impresinams tu Abaja en Iwri: El vell pu bic en tu vagina,
nstrs usams en la interpretaci n de Ifa el nin de OKERERE.

Y dig: "Lleg a ser MORIADOGBE, un hombre que sobrevivi por su descendencia a IFE
OWOYE".
"Tan pronto como el aceite de palma entra en contacto con la sal, ellos se unen y viceversa".
Y deb de amar a la hija de ONIYEWE y preparar hjas de Ifa , mler junts IYUN EPA -hjas de
EWEREYEYE y la piel de OBI AJOOPA junts y hacer una spa cn (EJA-ARO) aceite de palma
(manteca de crj) ls dema s ingredientes usand cm atizadr tallad de plata para mver la
spa en el fueg, trazar el du IWORI BOSA, en IYE-IROSU y rezar el encantamient citad arriba
y echarl dentr de la spa. Despue s cmer la spa muy tempran en la man ana.

8- La curisidad.

HISTORIA

En este camin, ODE viva en el mnte y se alimentaba cn l que cazaba. Un da, ODE vi a un
herms venad y deseaba matarl, per n pud pues n se encntraba a su alcance.
En tra casi n, ODE vlvi a ver el venad y prepar su arc para dispararle la flecha, per al
ruid que hiz pisand en la manigua, el venad emprendi la fuga, pnie ndse fuera de peligr.

Al pc rat el venad, al n vlver a ir el ruid, regres de curis para ver de que csa se haba
asustad. Se par en firme y se pus a bservar, y ODE, que estaba embscad, le dispar la flecha
y l mat .

As fue cm ODE pud cazar la pieza tan cdiciada.

NOTA: Aqu la curisidad le puede cstar la vida.